女性禮儀精選(九篇)
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第1篇：女性禮儀范文
女性職場禮儀培訓(xùn)課程內(nèi)容介紹 第一講：辦公室女性舉止禮儀
早在兩千多年前，孔子說道：不學(xué)禮，無以立。他告訴弟子，如果不規(guī)范自己的行為舉止，儀表儀態(tài)，不講禮儀、禮貌，沒有道德修養(yǎng)，就難以立身處世、成就一番事業(yè)。作為女性職場人士，懂得禮，才能塑造出一個良好的形象。不能說形象就是一切，但在節(jié)奏越來越快的今天，它已經(jīng)成為了一張最先切入的名片，給人留下鮮明的第一印象。
如何在公司贏得好的印象?除了在公司內(nèi)打電話、接電話之類的技巧外，還包括將訪客帶到會客室、遞出名片與接收名片的方法，以及替別人作介紹等各種在商業(yè)社會生存中所不可缺少的禮儀。職場女性舉止禮儀如何行之有效地表現(xiàn)，培訓(xùn)中主要有以下幾方面：
一、穿著專業(yè)得體
二、客人來訪，應(yīng)起身迎接
三、要跟訪客問好
四、鞠躬時眼睛要注視對方
五、對訪客附上一句讓您久等了。
六、記住訪客的基本資料
七、引導(dǎo)訪客到會客室
八、不可以貌取人
九、進(jìn)會客室前先敲門
十、座次要分清
第二講：女性職場語言禮儀
美國前哈佛大學(xué)校長伊立特曾說：在造就一個有修養(yǎng)的教育中，有一種訓(xùn)練必不可少，那就是優(yōu)美、高雅的談吐。交談是交流思想和表達(dá)感情最直接、最快捷的途徑。在人際交往中，因為不注意交談的禮儀規(guī)范，或用錯了一個詞，或多說了一句話，或不注意詞語的色彩，或選錯話題等而導(dǎo)致交往失敗或影響人際關(guān)系的事，時有發(fā)生。因此，在交談中必需遵從一定的禮儀規(guī)范，才能達(dá)到雙方交談信息、溝通思想的目的。
一、講究語言藝術(shù)
準(zhǔn)確流暢、委婉表達(dá)、掌握分寸、幽默風(fēng)趣
聲音優(yōu)美：音調(diào)、音量、語速要拿捏適當(dāng)
二、使用禮貌用語
問候語、歡迎語、回敬語、致歉語、祝賀語、請托語、道別語
三、有效選擇話題
宜選的話題、擴(kuò)大話題儲備
四、學(xué)做最佳聽眾
要耐心、要專心、要熱心
五、注意發(fā)問技巧
六、掌握閑談技巧
第三講：女性辦公室日常工作禮儀
作為職業(yè)女性，想要得到上司的賞識和同事的接納，辦公室禮儀不能少，雖說每天都在同一屋檐下工作，但很多細(xì)節(jié)上的東西必須要注意。辦公室是個很特別的地方，特別是對初涉職場的女性來說，了解一些辦公室日常禮儀是做好本職工作的前提。因為在辦公室里，不是你一個人在工作，要與大家和平相處，互不干擾，就要多多留心。
一、上崗禮儀
二、早安禮儀
三、上、下班禮儀
四、匯報工作禮儀
五、聽取匯報禮儀
六、公務(wù)文書禮儀
第四講：女性職場宴請禮儀
宴請是人際交往中促進(jìn)關(guān)系發(fā)展的重要手段，請客吃飯不僅可以讓賓主之間盡快熟悉，也能夠擴(kuò)大視野和圈子，快速拉近距離，消除摩擦。中國人素來喜歡在飯桌上說話，能夠在一張桌子上吃飯，表示關(guān)系親近，通常也能夠看出一個人的素質(zhì)和才華。
女性在宴請中占據(jù)著重要的位置，一個漂亮有氣質(zhì)的女人可以給人賞心悅目的感覺，是調(diào)和飯桌氣氛的最佳人選。因此在社會和工作中，年輕女性都需要掌握一些宴請的禮儀，這對提高自身的交際能力和禮儀修養(yǎng)都是大有裨益的。
一、入座禮儀
二、食用禮儀
三、飲用禮儀
第五講：女性職場舞會禮儀
在各式各樣的社交性聚會當(dāng)中，若以號召力最強(qiáng)、最受歡迎而論，恐怕要首推舞會了。實際上，舞會也的確是人際交往，特別是異性之間所進(jìn)行的交往的一種輕松、愉快的良好形式。舞會的所有參與者，在舞場之上均需檢點個人的行為舉止，注意自己的臨場表現(xiàn)，參加舞會同其他社交方式一樣，需要講究禮儀。
一、舞會著裝
小型party、大型正規(guī)舞會、配飾
二、舞場禮儀
邀人、不要輕易拒絕邀請、同性不宜共舞
第六講：女性職場做客禮儀
做客拜訪是日常生活中最常見的交際形式，也是聯(lián)絡(luò)感情、增進(jìn)友誼的一種有效方法。人與人之間的關(guān)系往往就是在這種有來有往中建立起來的。在拜訪中，如果計劃不周，到客戶那里就會出現(xiàn)手忙腳亂的情景，甚至出現(xiàn)尷尬的場面。
做客拜訪禮儀 一、預(yù)約
二、應(yīng)約
三、服裝儀表
四、叩門按鈕
五、進(jìn)門問候
六、接受茶水
七、談話要專心
八、辭行的機(jī)會
九、告辭的方式
十、進(jìn)餐
十一、注意做客時間
第七講：禮物的選擇與贈送
在商務(wù)交往中，為表示合作愉快，加強(qiáng)兩公司今后的聯(lián)系，努力成為密切的商業(yè)伙伴，通常會選擇送一些禮物以加強(qiáng)聯(lián)系。這是常見的事。適當(dāng)?shù)亩Y品可以表達(dá)彼此的敬意和良好的祝愿。要使贈送的禮品達(dá)到最好的效果，就必須遵守有關(guān)的禮儀規(guī)范。
一、禮品的特色性
第2篇：女性禮儀范文
一、穿戴不要太華麗
穿戴不要太華麗了，太耀眼了，如果這樣去面試，我想機(jī)會就已經(jīng)了了無幾了。因為你是來工作的，要莊重，不要給人一種浮的感覺。但是不化妝也不太好，最起碼要化些淡妝，這也是對別人尊重的一種做法。打扮的整整潔潔會讓別人看上去很舒服！
關(guān)于修飾與衣著，要注意以下兩個要點：
一、不要讓人一看就知道你提前準(zhǔn)備了，有的時候連剛打上去的發(fā)膠還在頭上呢，一看就知道你是剛從發(fā)廊里出來的。
二、由于剛穿上新衣服，一切都是新的，你會有一種很不舒服的感覺，所以你最好要提前一、兩天就穿上，適應(yīng)一下。也就是面試前要提前一、兩天做好準(zhǔn)備。
二、多帶幾份簡歷
面試時要多帶幾份簡歷，因為你交到面試官那的已經(jīng)訂成厚厚的一打了。他要看你的簡歷還要翻找一下才能找到，這時你就要拿出你已提前多準(zhǔn)備的簡歷給他，他會覺得的很舒服的。當(dāng)面試完后要給面試官寫感謝信，雖然現(xiàn)在有許多人一般都不寫，但這是禮儀，我還是希望大家寫，你想別人都不寫，你寫了是不是會引起注意呀。在面試或會議時要帶上比較精致皮面的筆記本，還有好的筆，不要隨便找一個本或筆。
三、面試時要提前到達(dá)
面試時要提前半小時去，先與他們的總臺人熟悉一下，總臺是個很關(guān)鍵的人物，多打聽一下有關(guān)將要面試你的上級的消息。如稱呼等。
有一次一位王女士，接了一個電話說：你好，我是XX公司的王浩，請你明天九點到我們公司來接授面試。第二天，她八點半就到了，和總臺服務(wù)員聊了一會，服務(wù)員打了一個電話，說：“王總，王小姐到了”，這時她才知道，原來給她打電話的就是王總呀！在這之前她還把這個人當(dāng)成小人物呢？因為一般打電話通知的都是小人物或員工做的事。所以她進(jìn)去面試時，說了“你好！王總?！蹦阆胂爰偃缢f，你好，王浩！王總會怎么個想法，“王總”叫了幾年了，都已經(jīng)叫習(xí)慣了，突然叫他王浩，他能夠習(xí)慣嗎？
四、注意身體語言
與面試官談話時不要雙手交叉，身體晃動，一會傾向左邊，一會傾向右邊，或是摸摸頭發(fā)、耳朵、鼻子給人以你不耐煩的感覺。
不要一邊說話一邊在玩筆，有的人特別喜歡轉(zhuǎn)筆，好像在炫耀，你看我轉(zhuǎn)的多酷呀！也不要拿那個筆來回的按，跟面試官談話時這樣做是很不禮貌的。
第3篇：女性禮儀范文
一、穿戴不要太華麗
穿戴不要太華麗了，太耀眼了，如果這樣去面試，我想機(jī)會就已經(jīng)了了無幾了。因為你是來工作的，要莊重，不要給人一種浮的感覺。但是不化妝也不太好，最起碼要化些淡妝，這也是對別人尊重的一種做法。打扮的整整潔潔會讓別人看上去很舒服!
關(guān)于修飾與衣著，要注意以下兩個要點：
一、不要讓人一看就知道你提前準(zhǔn)備了，有的時候連剛打上去的發(fā)膠還在頭上呢，一看就知道你是剛從發(fā)廊里出來的。
二、由于剛穿上新衣服，一切都是新的，你會有一種很不舒服的感覺，所以你最好要提前一、兩天就穿上，適應(yīng)一下。也就是面試前要提前一、兩天做好準(zhǔn)備。
二、多帶幾份簡歷
面試時要多帶幾份簡歷，因為你交到面試官那的已經(jīng)訂成厚厚的一打了。他要看你的簡歷還要翻找一下才能找到，這時你就要拿出你已提前多準(zhǔn)備的簡歷給他，他會覺得的很舒服的。當(dāng)面試完后要給面試官寫感謝信，雖然現(xiàn)在有許多人一般都不寫，但這是禮儀，我還是希望大家寫，你想別人都不寫，你寫了是不是會引起注意呀。在面試或會議時要帶上比較精致皮面的筆記本，還有好的筆，不要隨便找一個本或筆。
三、面試時要提前到達(dá)
面試時要提前半小時去，先與他們的總臺人熟悉一下，總臺是個很關(guān)鍵的人物，多打聽一下有關(guān)將要面試你的上級的消息。如稱呼等。
有一次一位王女士，接了一個電話說：你好，我是XX公司的王浩，請你明天九點到我們公司來接授面試。第二天，她八點半就到了，和總臺服務(wù)員聊了一會，服務(wù)員打了一個電話，說：王總，王小姐到了，這時她才知道，原來給她打電話的就是王總呀!在這之前她還把這個人當(dāng)成小人物呢?因為一般打電話通知的都是小人物或員工做的事。所以她進(jìn)去面試時，說了你好!王總。你想想假如她說，你好，王浩!王總會怎么個想法，王總叫了幾年了，都已經(jīng)叫習(xí)慣了，突然叫他王浩，他能夠習(xí)慣嗎?
四、注意身體語言
與面試官談話時不要雙手交叉，身體晃動，一會傾向左邊，一會傾向右邊，或是摸摸頭發(fā)、耳朵、鼻子給人以你不耐煩的感覺。
不要一邊說話一邊在玩筆，有的人特別喜歡轉(zhuǎn)筆，好像在炫耀，你看我轉(zhuǎn)的多酷呀!也不要拿那個筆來回的按，跟面試官談話時這樣做是很不禮貌的。
五、要學(xué)會微笑
微笑很重要，誰喜歡天天面對著冷冰冰一點笑容的人呀。像儲蓄所、銀行的職員，當(dāng)你去取錢時，他們是不是很冷冰冰的，一點笑容也沒有。像別人欠他們什么似的，感覺不太好吧，其實那是他們的職業(yè)病，已經(jīng)習(xí)慣了。
【女性職場著裝禮儀】 1、套裙禮儀
女性職業(yè)裝以套裝為主，所以職場服裝禮儀首先從套裙講起。
(1)面料選擇
面料選擇抓兩個詞：質(zhì)地上乘、純天然。上衣、裙子和背心等必須同種面料。要用不起皺、不起毛、不起球的勻稱平整柔軟豐厚，懸垂挺括，手感較好的面料。
(2) 色彩
應(yīng)當(dāng)以冷色調(diào)為主，借以體現(xiàn)出著裝者的典雅、端莊與穩(wěn)重。還須使之與正在風(fēng)行一時的各種流行色;保持一定距離，以示自己的傳統(tǒng)與持重。一套套裙的全部色彩至少不要超過兩種，不然就會顯得雜亂無章。
(3) 尺寸
套裙在整體造型上的變化，主要表現(xiàn)在它的長短與寬窄兩個方面。
套裙曾被要求上衣不宜過長，下裙不宜過短。通常套裙之中的上衣最短可以齊腰，而裙子最長則可以達(dá)到小腿的中部。裙子下擺恰好抵達(dá)著裝者小腿肚子上的最豐滿處，乃是最為標(biāo)準(zhǔn)、最為理想的裙長。
以寬窄肥瘦而論，套裙之中的上衣分為緊身式與松身式兩種。一般認(rèn)為，緊身式上衣顯得較為傳統(tǒng)，松身式上衣則看一心一意更加時髦一些。
上衣的袖長以恰恰蓋住著裝者手腕為好。上衣或裙子均不可過于肥大或包身。
(4) 穿著到位
在正式場合穿套裙時，上衣的衣扣必須全部系上。不要將其部分或全部解開，更不要當(dāng)著別人的面隨便將上衣脫下。
上衣的領(lǐng)子要完全翻好，有袋的蓋子要拉出來蓋住衣袋。不要將上衣披在身上，或者搭在身上。 裙子要穿得端端正正，上下對齊。
應(yīng)將襯衫下擺掖入襯裙裙腰與套裙裙腰之間，切不可將其掖入襯裙裙腰之內(nèi)。需要考慮年齡、體型、氣質(zhì)、職業(yè)等特點。年紀(jì)較大或較胖的女性可穿一般款式，顏色可略深些;膚色較深的人不適宜穿藍(lán)、綠色或黑色。
國際上通常認(rèn)為襪子是內(nèi)衣的一部分，因此，絕不可露出襪邊。為避免這種尷尬，女士們要么穿長到大腿的長筒襪，要么索性不穿襪，但就是不能穿那種半長不短的絲襪。
(5) 妝飾
套裙上不宜添加過多的點綴。一般而言，以貼布、繡花、花邊、金線、彩條、扣鏈、亮片、珍珠、皮革等加點綴或裝飾的套裙，穿在白領(lǐng)女士的身上都不好。
在穿套裙時，既不可以不化妝，也不可以化濃妝。
不允許佩戴與個人身份有關(guān)的珠寶首飾，也不允許佩戴有可能過度張揚(yáng)自己的耳環(huán)、手鐲、腳鏈等首飾。
(6) 搭配
襯衫應(yīng)輕薄柔軟，色彩與外套和諧。內(nèi)衣的輪廓最好不要從外面顯露出來。
襯裙應(yīng)為白色或肉色，不宜有任何圖案。裙腰不可高于套裙裙腰而暴露于外。
商界女士所穿的用以與套裙配套的鞋子，宜為皮鞋，并以棕色或黑色牛皮鞋為上品。
襪子不可隨意亂穿。所穿的襪子，可以是尼龍絲襪或羊毛襪。千萬不要將健美褲、九分褲等褲裝當(dāng)成襪子來穿。
2、職業(yè)裝
穿著職業(yè)服裝不僅是對服務(wù)對象的尊重，同時也使著裝者有一種職業(yè)的自豪感、責(zé)任感，是敬業(yè)、樂業(yè)在服飾上的具體表現(xiàn)。規(guī)范穿著職業(yè)服裝的要求是整齊、清潔、挺括、大方。
【女性職場溝通禮儀】 假如您擁有對同事有用的信息，而不與同事交流，那么同事?lián)碛袑δ杏玫男畔?，也不會告訴你。同事之間只有相互幫助，整個團(tuán)隊才能工作效率高。同事之間溝通交往，語言表達(dá)犀利、說話動作過分夸張、個人觀點過于偏激自我、不時諷刺他人、個性過于沉悶、為人處世猥瑣等這些都會直接的影響到職場中的人際溝通。
職場溝通中女性溝通要比男士之間的溝通復(fù)雜的多，因為女性的性格特征，使得女性溝通容易出現(xiàn)以下的誤區(qū)：
個人主觀意愿過強(qiáng)
主觀是一種促使事情按自己意志發(fā)展的心理因素，而決定成敗的是一個人對世界自然知識的認(rèn)識，對社會知識的認(rèn)識及對人的認(rèn)識。
職場中有些女性由于性格過于內(nèi)向、或者虛偽好面子，在工作中會遇到各種問題，而這些問題都是靠個人的能力無法解決的。這種時候她們不會主動去找同事幫忙或者跟領(lǐng)導(dǎo)說明自己的能力，而是憑著自己的主觀意愿解決問題，最終的結(jié)果就是問題沒有解決而出現(xiàn)更多的麻煩。
過分自我表現(xiàn)
剛進(jìn)入一個新的環(huán)境很多人都渴望被大家很快的認(rèn)識，甚至很快讓大家知道自己的能力。所以在與同事談話的過程中不論主題是不是以自己為主，總會做出突顯自己、主張自我的表現(xiàn)，這種人雖說可能被人評價為具有辯才，但是也可能被認(rèn)為是口無遮攔、顯得輕浮等，她所暴露出的自我表現(xiàn)形式，常常使別人產(chǎn)生排斥感和厭惡的情緒。
表現(xiàn)出不同別人的優(yōu)越感，在工作中總想讓別人知道自己的能力，處處想顯示自己的優(yōu)越感，從而希望獲得他人的認(rèn)可。
說話矯揉造作
很多女性為了在同事面前表現(xiàn)可愛溫柔的一面，而不時的表現(xiàn)出嗲聲嗲氣，矯揉造作的一面。
要成為一名合格的職場女性，必須具備以下品質(zhì)：
1.做人要謙虛，謙虛的人往往能得到他人的信賴和認(rèn)可。因為謙虛，同事之間才能夠更好的交往，才可以贏得別人的尊重，與同事之間建立良好的關(guān)系。
2.淡化自己的成就，老子曾經(jīng)說過：良賈深藏若虛，君子盛德貌若愚，是說商人總是隱藏其寶物，君子品德高尚，而外貌卻顯得笨拙。這句話就告訴人們，必要的時候要藏其鋒芒，收起銳氣，不可不分青紅皂白將自己的才能讓人一覽無余。
3.千萬別想當(dāng)然地處理自己還不怎么清楚的問題，要多向有經(jīng)驗或內(nèi)行的領(lǐng)導(dǎo)以及同事請教，如此一來就可以減少工作中出現(xiàn)差錯的幾率，二來還可以加強(qiáng)與團(tuán)隊的密切溝通，快速融入團(tuán)隊之中。
4.在溝通中要學(xué)會察言觀色，懂得在合適的場合、用適當(dāng)?shù)姆绞絹肀磉_(dá)個人的觀點，或與他人商討如何解決各種有關(guān)工作中的問題。
善于自我表現(xiàn)的人常常既表現(xiàn)了自己，又不露聲色，他們與同事交談是多用我們而少用我，因為后者讓人感覺一種距離感，前者較為親切。
真正展示教養(yǎng)與才華的自我表現(xiàn)絕對無可厚非，只有刻意的自我表現(xiàn)才是愚蠢的?？突赋觯绻覀冎皇且趧e人面前自我表現(xiàn)，使人對我們感興趣的話，我們將永遠(yuǎn)不會有許多真實而誠摯的朋友。
(1)整齊。服裝必須合身，袖長至手腕，褲長至腳面，裙長過膝蓋，尤其是內(nèi)衣不能外露;襯衫的領(lǐng)圍以插入一指大小為宜，褲裙的腰圍以插入五指為宜。不挽袖，不卷褲，不漏扣，不掉扣;領(lǐng)帶、領(lǐng)結(jié)、飄帶與襯衫領(lǐng)口的吻合要緊湊且不系歪;如有工號牌或標(biāo)志牌，要佩戴在左胸正上方，有的崗位還要戴好帽子與手套。
(2)清潔。衣褲無污垢、無油漬、無異味，領(lǐng)口與袖口處尤其要保持干凈。
第4篇：女性禮儀范文
對女生而言，公務(wù)員考試的面試著裝，首先要做到的是大方得體?？忌闹b不僅僅是為了表現(xiàn)個人的風(fēng)格和修養(yǎng)，更代表了考生對一個單位、一個組織文化的尊重和認(rèn)同。作為參加公務(wù)員面試的考生而言，即將進(jìn)入政府機(jī)關(guān)工作，那么考生必須依據(jù)該職業(yè)著裝原則挑選服裝。
因此，女士的著裝應(yīng)與環(huán)境相協(xié)調(diào)，選擇質(zhì)地較好，合體整潔的衣著。女生的服飾選擇顏色上不要特別刺目即可?？钍降倪x擇也很自由，未必一定要要清一色的職業(yè)套裝。身上的總體顏色以不超過三種為宜，配上不過于時尚的款式，整體的效果就會很好。
其次，重要的是你的精神面貌和答題質(zhì)量，精神面貌顯示著一個人的氣質(zhì)和自信，有自信的女士是最美麗的?？忌迅嗟男乃挤旁跍?zhǔn)備如何答題上，平時多看真題和練習(xí)題，多開口練習(xí)說話，多進(jìn)行模擬面試。
二.恰當(dāng)選擇妝容
除了衣著，女生更關(guān)注的往往是如何選擇自己的妝容。淡妝或不化妝都是較為合適的，具體看考生的個人習(xí)慣和喜好。修飾儀容儀表的的原則是美觀、整潔、衛(wèi)生、得體。首先，儀容既要修飾，又要忌諱標(biāo)新立異，簡潔、樸素最好;其次，儀容應(yīng)當(dāng)端莊、大方，斯文雅氣，不僅會給人以美感，而且有利于使自己贏得他人的信任。相形之下，將儀容儀表修飾得花里胡哨、輕浮怪誕，是得不償失的。
對于頭發(fā)，短發(fā)較為簡單，梳好不飛起就可以了;長頭發(fā)最好扎起來，最常見的就是扎馬尾，也可以簡單地綁起一部分來;會盤發(fā)的話把長發(fā)盤起來。無論直發(fā)、卷發(fā)，都需顯得智慧、成熟。劉海需要重點注意，因為過長的劉海遮擋視線，風(fēng)格也顯得幼稚。
染發(fā)和燙發(fā)已經(jīng)為社會所認(rèn)可，不必過于在意，除非是十分夸張的顏色或者發(fā)式，否則不需要做太多的調(diào)整。整體的干練形象是最終的目的，干練對于機(jī)關(guān)女性是最好的夸贊。
三.答題內(nèi)容是關(guān)健
禮儀服飾的測評和舉止是不能分開的，它們共同的基礎(chǔ)是答題內(nèi)容的質(zhì)量。考生熟悉了考試流程、試題并進(jìn)行了反復(fù)地練習(xí)，才能逐漸減少緊張感，從而展現(xiàn)自身形象上的干練與大方。單純的強(qiáng)調(diào)禮儀，無異于緣木求魚，舍本逐末，答題內(nèi)容才是最終通過面試的關(guān)健。
四、著裝禁忌
骯臟褶皺：服裝并非要高檔華麗，但必須保持清潔平整，不要出現(xiàn)過多的褶皺，穿起來大方得體，顯得精神煥發(fā)。整潔是對他人的尊重，是良好儀態(tài)的第一要務(wù)。
過于正式：公務(wù)員面試畢竟不同于職場面試，著裝只要不過于休閑，過于幼稚，給考官留下對考試不重視、對考官不尊重的印象即可。過于鮮艷：暗色系在面試時永遠(yuǎn)是安全的顏色，由其是下裝，例如深藍(lán)色、深灰色或深咖啡色的褲子或裙子都是不錯的選擇。但為了避免顯得過于老氣，上衣可搭配淺粉色或米白色等顏色比較柔和的襯衣，顯得清新自然，落落大方。切忌顏色過分鮮艷如鮮紅色或圖案過分繁復(fù)的服裝。
過于雜亂：女生的服裝搭配也應(yīng)遵循三色原理，即全身衣服的顏色不能超過3種，太過雜亂地顏色和圖案容易給人以不舒服的感覺。
過于暴露：不管天氣多么炎熱，女生的穿著都不能太暴露。夏天即使是穿短袖，也要選用帶領(lǐng)子的衣服。在正式的面試場合，通常要求衣服不暴露胸部，不暴露肩部，不暴露大腿。
第5篇：女性禮儀范文
一、 養(yǎng)成守時的習(xí)慣。如果參加會議，比預(yù)定時間早到5分鐘最能體現(xiàn)效率原則。
二、 少打5分鐘以上的電話。經(jīng)常因公事打一刻鐘以上電話的女性，也暴露了她在概括能力上的不足,令人懷疑她的機(jī)智是否足夠應(yīng)付種種變化。
三、 多使用內(nèi)線電話而少竄辦公室。如果你要跟其他辦公室的同事交代事情或交 換看法，打內(nèi)線電話能節(jié)約許多花在寒暄及周旋上的時間，有益于養(yǎng)成單刀直入 的工作作風(fēng)。這也是一種成本低廉的提高效率的辦法。
第6篇：女性禮儀范文
從接打電話、舉行會議、會談客戶到同事、上下級之間的溝通等等，無不能折射出公司員工的職業(yè)精神，諸如此類的技巧是員工在職場中所必須具有的，由于具有一定的藝術(shù)性，我們可以稱之為員工的“softskills”，意為“軟技巧”，也就是有別于員工專業(yè)知識、技術(shù)等“硬”技能的員工技能因素。
可以這樣說，公司的性質(zhì)就是要融合成團(tuán)隊，把每個員工塑造成為團(tuán)隊的一個成員，不管他的個性多么張揚(yáng)或獨立。例如在微軟，雖然他們的員工就象一個個的hackers（黑客），但團(tuán)隊工作卻是他們成功與不斷創(chuàng)新的源泉，企業(yè)鼓勵創(chuàng)新也必須建立在團(tuán)隊工作的基礎(chǔ)上。softskills就是員工如何融入到團(tuán)隊中有效工作要去掌握的技巧與藝術(shù)。許多國際上知名的公司都非常重視這一點，并通過培訓(xùn)來“修煉”員工，在提高員工的專業(yè)知識與業(yè)務(wù)技能的同時，更注重規(guī)范員工的工作行為、商務(wù)禮儀、溝通技巧、合作能力以及人際技能等，并使之成為公司運(yùn)行的“劑”，增強(qiáng)公司的合力、凝聚力與士氣。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論來講，公司的知識資本包括人力資本與結(jié)構(gòu)資本。培訓(xùn)員工的知識與技能后，提高了員工的人力資本，員工的人力資本提高后必然會提高對工作的期望與要求，因而跳槽的可能性也增大了，這種道德風(fēng)險就是許多公司對員工少培訓(xùn)或不培訓(xùn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原因。
第7篇：女性禮儀范文
工作第一年還人情
馬智24歲公司職員
人情債這種東西以前是不懂的，反正一切都有老爸老媽在那里張羅，有的時候都替他們煩，不是怎么相熟的親戚生病了也要去探望，只因為他們當(dāng)年來探望過，所以一定要禮尚往來。用媽媽的話來說，人情，都是要還的。
今年是我第一年參加工作，真正成了拿工資有收入的人了。媽媽早就指點我年終的時候要還人情。因為當(dāng)年我是在外地上大學(xué)的，每次假期回校前舅舅阿姨等親戚都給我一點錢，說是讓我一個人在外別省著別太苦，當(dāng)零花錢用。那個時候他們的這些幫助讓我在學(xué)校過著一種比較滋潤的生活，當(dāng)時也確實想著以后自己工作了一定要好好報答他們?？墒钦嬲ぷ髁艘院髤s忙碌得很，常常要加班出差，反而連去看望他們的時間都沒有，更別說報答了。不過我已經(jīng)想好了，年終就是個好機(jī)會。我已經(jīng)訂好了飯店，準(zhǔn)備邀請大家一起去吃年夜飯，這樣就省得大家在家忙碌了，一起團(tuán)團(tuán)圓圓熱熱鬧鬧一下。
對于那些不能一起來吃年夜飯的那些親戚，我也準(zhǔn)備了禮物，到時親自上門拜年。以前都是爸媽張羅的事情，這次終于都要移交到我手上了。
我貸了一筆“人情”款
李欣29歲文員
新年將至，我已經(jīng)忙活了好久，家里準(zhǔn)備的禮物包已經(jīng)堆滿了儲藏室，就等著元旦或者春節(jié)串門的時候，一份一份地把它們送出去了。
今年九月份，兒子出世，這是十多年來家里第一次添丁，全家上下開心得一塌糊涂。兒子也成了很多人眼中的寶貝疙瘩。十月份，我們辦了滿月酒，見面禮、壓歲錢，各種名目的禮物禮金紛至沓來，這個說是辟邪的，那個說是保佑的，總之誰的禮物都不能拒絕，兒子身上掛著爺爺?shù)慕鸷镒?、外婆的金鎖片、姨媽的金花生、舅舅的金鐲子，小人兒渾身上下都是親戚朋友的祝愿啊。十一月份的時候我們又給孩子辦了一次“雙滿月”，同事同學(xué)的紅包也如雪片般飛來，想不收他們還和我急，沒辦法，我又一次“進(jìn)賬”不少。
看著這一堆的禮物禮金，我心里不免樂開了花，可是轉(zhuǎn)念一想，這沉甸甸的可都是人情啊，雖然我收進(jìn)了一大筆，可是以后還是要一一還的。這就像是向銀行貸了一筆款，只是暫時歸我使用，以后得分期分批地還回去。想到這里，禮金就都原封不動地裝進(jìn)了信封，這筆錢搖身成了我采購回禮的儲備金。
從那以后，我就開始留心，看到比較滿意的東西就順手買下。父母的保暖鞋襪、哥哥的旅行背包、妹妹的珠花頭飾、還有幾個好朋友喜歡的護(hù)膚品都準(zhǔn)備妥當(dāng)了。有的時候，我還會關(guān)照出差在外的老公帶點新奇的東西回來給我當(dāng)回禮?，F(xiàn)在幾十份禮包都包裝好了，等我把它們都送了出去，我心里所積欠的人情債也可以少很多了。
鄰居變成了好親戚
路依35歲公司職員
兒子已經(jīng)決定正式把我們對門的鄰居認(rèn)作干爹干媽了，這不，他還把自己儲蓄罐里的零錢通通倒了出來，給干媽買了一副手套當(dāng)禮物呢。我和他爸爸也準(zhǔn)備在元旦那天邀請鄰居一家到我家來做客，兩家就算是自家人啦。
這事還要從上個月的那件事情說起。那天晚上，我先生在外地出差，我在單位加班，只有兒子和奶奶兩個人在家。突然，兒子說他肚子痛，奶奶安撫了好久都不見好，反而越來越厲害了。奶奶只好給我們打電話，他爸爸鞭長莫及，我正在開會也不能立刻趕回家。奶奶沒有辦法只好向?qū)﹂T求助，他們兩夫妻二話沒說就開車送兒子去了醫(yī)院。幸虧去得及時，兒子是急性膽囊炎，再晚去就要穿孔了。我趕到醫(yī)院的時候，他們已經(jīng)把全部的手續(xù)都辦理好了，錢也幫我們墊付了，兒子已經(jīng)在手術(shù)，我總算是稍稍放了心。對鄰居一家，我都不知道說什么好。
因為當(dāng)初房子裝修的問題我們和鄰居鬧過矛盾，雖然住在對門，其實彼此關(guān)系一直比較緊張。成天都是大門緊鎖，就連見面的時候也會裝作沒看見。這一次他們肯這樣幫忙，我們反倒是過意不去了。事后，他們好像什么都沒有發(fā)生過，對兒子也很照顧，我覺得這是一個冰釋前嫌的好機(jī)會。兒子也很樂意認(rèn)鄰居做干爹干媽。
人情的疏密有時候就看一件簡單的小事，他們這次的人情給了我們一個緩和彼此關(guān)系的契機(jī)。現(xiàn)在啊，真是應(yīng)了那句老話了，遠(yuǎn)親不如近鄰啊。
人情債源遠(yuǎn)流長
陳玲琴50歲公務(wù)員
第8篇：女性禮儀范文
僅僅一段話卻概括了歌唱藝術(shù)與歷史的關(guān)系，道出了歌唱藝術(shù)的本質(zhì)和鮮明特點。事實上，每一個年代都有人們揮之不去的關(guān)于歌唱的美好記憶，每一天都會有關(guān)于歌唱藝術(shù)的有趣事情發(fā)生，而這些揮之不去的美好記憶和動人有趣的故事，隨著時間的推移，都統(tǒng)統(tǒng)化為人們對歌唱藝術(shù)最美好的期盼和發(fā)自內(nèi)心深處最幸福的另一種新的渴望。的確，歌唱藝術(shù)往往深刻地影響著人們的是其心靈深處的精神情感世界、影響著人們的是其對于藝術(shù)作品的審美觀念、審美情趣，從而引導(dǎo)和默默地改變著人們對于生活的某種態(tài)度和行為，當(dāng)然也同時影響著整個歌唱藝術(shù)文化本身(歌唱家、教育家)發(fā)展的方向和進(jìn)程。拙作《聲樂文化學(xué)》一書中也有一段關(guān)于歌唱藝術(shù)文化本質(zhì)的闡述:“無論是幾千年前人們伴隨著勞動和生活共同歌唱、共同欣賞、自娛自樂的原始聲樂文化風(fēng)貌，還是歌、舞、詩三位一體的現(xiàn)代聲樂藝術(shù)表現(xiàn)形式;無論是后來出現(xiàn)了職業(yè)歌唱家與其他社會成員不同的社會分工，以及越來越精致、越來越豐富的藝術(shù)形式，還是隨著社會發(fā)展變化變得越來越挑剔的審美鑒賞、審美消費社會群體，這里面無不滲透著一種文化觀念、文化習(xí)俗的傳遞，無不證明了人類本能和人類文明需要文化而生存需要文化而進(jìn)步的基本規(guī)律?！?/p>
事實上，“由于歌唱藝術(shù)本身綜合性、互動性、藝術(shù)特性，即文化潛藏的藝術(shù)魅力和藝術(shù)觸角極為寬闊，無論是歌唱文學(xué)(歌詞)的文化內(nèi)涵，歌唱曲作(音樂創(chuàng)作)的文化定勢;也無論是演唱的文化抒展(情感)，歌唱文化生活的樂趣(審美)，還是歌唱藝術(shù)審美的寓意傳達(dá)(娛樂與教化)，歌唱藝術(shù)產(chǎn)品的創(chuàng)造、流行與廣泛傳播，都強(qiáng)有力地被社會和文化的因素所決定，它是人類心靈活動的最真實的宣泄和社會生活最鮮活的記載?！庇捎谌伺c社會、與文化的相互作用，它對于多種觀念，情感及社會發(fā)展的總體積累越來越豐富，整個人類的精神與文化世界在一定的時間空間上才有了不同的發(fā)展，作為最具群眾性和普及性的藝術(shù)形成之一———歌唱藝術(shù)，因此反映出與其他藝術(shù)形式迥然不同的藝術(shù)水平與品貌?！案璩囆g(shù)作為一種表達(dá)手段，既能夠升華與文化主旨相適應(yīng)的情緒，又能夠?qū)⑦@些情緒以激動人心的方式擴(kuò)散開來，使全社會的情緒和情感凝聚在一起。一首好歌的創(chuàng)作和傳唱能夠使整個社會群情激昂(時期聶耳創(chuàng)作的《義勇軍進(jìn)行曲》的普遍傳唱是一個非常典型的范例)，一場好看的歌劇能夠使整個民族同仇敵愾(時期馬可、張魯?shù)热藙?chuàng)作的民族歌劇《白毛女》在延安解放區(qū)的成功演出與傳播也是一個非常典型的范例)?！保?］一直以來，性別意識是中國聲樂藝術(shù)訴說不盡的熱點話題之一，而女性文化又是一個尤為令人關(guān)切的十分醒目的主題。誠然，“在藝術(shù)創(chuàng)作中，性別差異，或者說性別意識形態(tài)，即使算不上最熱門的話題，也肯定是最富意味的重要問題之一。性別，尤其是女性問題，自古以來就是人和文明的首要問題。對待女性的態(tài)度，是對待歷史、對待文明以至于對待宇宙的態(tài)度的一個縮影。要對歷史、文明、文化，要對藝術(shù)文化關(guān)系進(jìn)行探討，同樣取決于是否能認(rèn)清這個因素?！?/p>
撇開幽深曲折的嵌入歷史的主體與身份限制，僅僅由一般邏輯而言，我們不得不承認(rèn)，兩性間的差異是人類所創(chuàng)造的豐富文化的一個根本性前提，而人類歷史進(jìn)程中幽深曲折的被嵌入歷史的男女的主題與身份限制的復(fù)雜情況，更使得兩性層面上的文化建構(gòu)產(chǎn)生了極為豐富而微妙的藝術(shù)景觀，也賦予藝術(shù)以無限的生氣與活力。從某一角度分析，女性文化是歌唱藝術(shù)創(chuàng)作、表演和欣賞、審美以及傳播流行等諸多方面進(jìn)步和發(fā)展的無窮的原動力和催化劑。從另一角度看待女性文化，性別意識對藝術(shù)創(chuàng)作、審美及傳播等方面具有深度浸透和預(yù)設(shè)作用，這是不容置疑的，而性別的多維存在與互攝交流，則是這種作用關(guān)系的前提與基礎(chǔ)。20世紀(jì)以來，中外聲樂藝術(shù)史上(比如歌劇藝術(shù))角色創(chuàng)造總體上梳理其基本脈絡(luò)，大多表現(xiàn)出外國作品的男強(qiáng)女弱，而中國作品則是女強(qiáng)男弱，尤其是在中國歌劇藝術(shù)創(chuàng)作的作品中，這種情況更加鮮明，在那個看出身和看形象的特殊年代，諸多女性角色幾乎被神化或者更加中性———被塑造成為“女強(qiáng)人”、“女漢子”的高、大、上形象;即使是在某些歌劇作品中，也有男性作為主角的個案，但是遺憾得很，音樂的刻畫往往被冠以臉譜化、模式化或者怪腔怪調(diào)所局限。對這種女強(qiáng)男弱的有意顛覆，乃至于不同藝術(shù)門類中也普遍的存在著，所有這些，都是我們探討中國聲樂藝術(shù)女性生態(tài)文化、審美精神的一個十分重要的突破口。當(dāng)然，那些圍繞女性歌唱家、教育家、歌星所引發(fā)的鮮為人知的故事，不僅構(gòu)成了中國聲樂藝術(shù)發(fā)展五彩斑斕的歷史和文化的史詩，同時也引起了我們對于每一個歷史時期，鮮為人知歷史的和文化現(xiàn)象的高度關(guān)注感。假如我們從歷史文化和審美情感的廣角，對女性聲樂藝術(shù)在中國聲樂乃至整個音樂表演藝術(shù)發(fā)展史上的藝術(shù)成就和女性文化思想解放進(jìn)行分析與研究的話，不僅能夠清晰看到，音樂文化發(fā)展、變化和進(jìn)步的歷史脈絡(luò)，而且，最為關(guān)鍵的是能夠深刻地感受到———那些偉大的女性歌唱家、教育家，她們對于中國聲樂藝術(shù)發(fā)展和進(jìn)步的突出成就和不可或缺的文化魅力，最為重要的是，我們還可以從歷史和文化的脈絡(luò)中，清晰地看到女性精神內(nèi)涵、情感世界、審美風(fēng)貌以及思想品格等方面的發(fā)展和變化，即如何從20世紀(jì)以前，從精神情感和文化的朦朧、無奈，到20世紀(jì)20年代以后的如夢初醒，50年代以后的精神和文化的充分解放，60年代精神和文化的解放與異變;以及80年代以后女性精神和情感文化的開放與張揚(yáng)……縱觀20世紀(jì)以來，中國聲樂藝術(shù)的女性歌唱家，她們從20世紀(jì)20－30年代“西樂東漸”的文化覺醒，40－50年代從文化傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型與審美的蛻變與升華，60－70年代－那個特殊年代的苦悶壓抑與掙扎堅守，80年代－改革開放以后，中西音樂文化(自20世紀(jì)初期第一次被動撞擊后的二次主動碰撞)審美的再次覺醒，再到21世紀(jì)從現(xiàn)代時尚到審美瞬息萬變的發(fā)展變化，以及個性張揚(yáng)時代的審美巨變。當(dāng)我們用歷史學(xué)、社會學(xué)、文化學(xué)、審美學(xué)多個研究視角梳理和稍加關(guān)注的時候，就會驚訝地發(fā)現(xiàn):一百多年以來，雖然，她們在社會生活以及藝術(shù)舞臺上找到了自己應(yīng)有的位置，但是無論社會和時展的步伐再迅速，聲樂藝術(shù)的技法、風(fēng)格進(jìn)步再多元，對于聲樂藝術(shù)審美理想和藝術(shù)夢想的追求以及人性的奔放和自由，自始至終是她們的永恒主題;中國傳統(tǒng)文化中的某些重要的、優(yōu)秀的審美元素和業(yè)已成型的審美文化符號，已經(jīng)在大多數(shù)女性歌唱家、教育家心中扎下了根。
可以說，中國傳統(tǒng)文化審美的強(qiáng)有力的慣性在中國聲樂藝術(shù)女性文化奮力前行的陽光大道上勢不可擋!當(dāng)然，在中國幾千年的歷史長河中，從原始到封建社會再到20世紀(jì)現(xiàn)代社會，其歷史與文化一定有一個初步傳承和演變的過程，女性聲樂家、教育家也正是伴隨著社會和文化的進(jìn)步而生生不息、一榮俱榮的。尤其值得我們深思和關(guān)注的是:20世紀(jì)以來，圍繞著文化這個核心，中國的藝術(shù)家(詞作家、劇作家、作曲家)為女聲樂家、教育家、歌星、歌手量身定做了大量優(yōu)秀的(歌劇、歌曲)藝術(shù)作品，為女性聲樂藝術(shù)從“如夢初醒，到文化覺醒;從女性解放，到文化開放;從文化奔放，到個性張揚(yáng)”，打開了一個無限寬廣的藝術(shù)天地，于是，一幅幅美輪美奐的美麗瞬間，向人們展示著一個又一個女性藝術(shù)家在中國的大地上廣泛傳誦，一個又一個女歌手深入人心，于是，一部女性藝術(shù)文化發(fā)展的歷史畫卷正在悄悄地被我們撩開……談到這里，筆者內(nèi)心一種痛定思痛和憐香惜玉之情油然而生，因為，突然聯(lián)想到20世紀(jì)以前的那些飽受腐朽禮儀束縛備受壓抑的封建社會中的廣大女性，原本可以與男人一樣在盡情地享受幸福的物質(zhì)生活以外，自由地體驗、享受和宣泄自己的精神情感生活，卻因為無形的禁錮和精神藩籬而備受人間痛苦和內(nèi)心煎熬。因為，“文明的進(jìn)步是以人類初創(chuàng)階段的主體———女性退出社會、政治、經(jīng)濟(jì)舞臺付出了慘痛代價的。女性從此囿于四壁環(huán)立之室，成為男人們所擁有的女人，在‘三從’之中消失了母系時代絢麗的輝煌。在太陽和地球之間，女人迷失了自己，在男人高大的影子里彷徨環(huán)顧，艱難地尋找著自己真實的身影，尋找著走出影子的路徑。”［6］我們真是難以想象，在重重封建禮儀的強(qiáng)力壓迫之下，廣大女性在物質(zhì)生活極度貧困的艱難情況下，其精神情感生活是怎樣的一種單調(diào)乏味和痛苦折磨，那是一種精神和情感完全“迷失、朦朧”的一種完全扭曲了的生活狀態(tài)。
讓我們把目光轉(zhuǎn)向封建社會，回眸女性文化生活的真實狀態(tài)，“春秋戰(zhàn)國時期，諸子百家思想爭鳴驅(qū)散了上古諸神籠罩世界的陰霾，使人從神秘走向現(xiàn)實，從黑暗步入光明，從蒙昧進(jìn)入文明，以人的共同性、普遍性、整體性強(qiáng)而有力地削弱了神的威權(quán)，把神推向了遙遠(yuǎn)的上蒼，讓人的思想、人的精神、人的實踐活動，即:人的一切貼近了現(xiàn)實，占領(lǐng)了廣袤無垠的大地。魏晉是我國歷史上又一個重要的人的解放時期，它不僅使文學(xué)逐漸疏離功利目的的政治教化成為抒寫靈性具有很高審美價值的獨立的藝術(shù)形式，使文學(xué)進(jìn)入了“自覺時代”;更為重要的是，習(xí)慣在統(tǒng)一的禮教和倫理道德規(guī)范下生存的人們從此開始深度地審視和認(rèn)識來自生命個體的精神欲望滿足的存在價值和存在方式，尋求在社會政治、倫理生活之外的個人日常生活，從而迎來了我國古代人的覺醒時期。唐代的開明、開放，唐詩的繁榮、鼎盛，唐人的自信、灑脫和富有個性，無不得益于魏晉時期人性的自覺。”［7］當(dāng)然，在人類社會的發(fā)展史上，早期的女性也曾經(jīng)有過母系社會的文化地位與精神輝煌，也曾經(jīng)享有崇高的地位和至高無上的權(quán)力。但是，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類社會從母系進(jìn)入父系時期，女性的地位發(fā)生了翻天覆地的變化?！澳笝?quán)制的被，乃是女性的具有世界歷史意義的失敗”。中國封建思想男尊女卑的觀念，在對中國思想文化發(fā)展產(chǎn)生重大影響的《易經(jīng)》中，就得到了確立?！兑捉?jīng)•系辭上》，《論語》將女性歸于道德品質(zhì)低下的“小人”之列，足見對女性之蔑視與不屑一顧。
到了唐代，武則天成為封建社會唯一執(zhí)掌朝綱身為皇帝的朝代，她所推行了一系列有利于女性的政策，使得唐代婦女所處的社會地位、文化環(huán)境產(chǎn)生前所未有的變化。另一個原因是，唐朝與當(dāng)時周邊少數(shù)民族文化交流比較頻繁，對“蠻夷之邦”的文化習(xí)俗兼收并蓄，更增加了漢族胡化的程度。這樣的社會文化背景，就使得唐代婦女十分幸運(yùn)地生活在一個禮教松弛、身心自由的環(huán)境中。正是因為唐代女性個性自由生長的社會環(huán)境，也產(chǎn)生了具有女性自我意識的諸多藝術(shù)家，遺憾的是，我們只能從歷史文學(xué)作品記載中去想象當(dāng)年那些藝術(shù)家的風(fēng)采?！八未睒s興盛的市民審美文化，追求自由和個性解放的新生，給宋代女性藝術(shù)家的生命注入了新鮮的活水。宋代女藝術(shù)家的自我意識在寬松而有一定自由的時代氣氛中開始復(fù)蘇，她們開始用自己的眼睛和大腦，觀看、思考、認(rèn)識閨閣以外的世界，在宇宙自然界和男性為中心的社會中，探討、確定女性自己的位置。她們不再愿意扮演過去那個禮教的繩索(即男性主體意識)控制著的喪失個體意識的傀儡，而是以從未有過的勇敢和執(zhí)著，尋找真實的女人，在封建社會的發(fā)展史上，在女性文學(xué)史上，刻畫了女性新的形象，寫下了女性新生的光輝篇章。”
到了明清時期，女性在社會中的地位與命運(yùn)變得像與花草一樣，成為男性審美主體自由觀照和塑造的美的客體對象。男性審美主體按照自己的理想和需要塑造了女性的形象美?！澳行岳硐氲呐悦?，包括兩個方面:一是指外在的具有愉悅男性的美的容貌;二是指內(nèi)在的具有服務(wù)于男性的好的品質(zhì)。用男性社會慣用的語言來概括，即“女色”與“婦德”。兩句詩所描寫的姿色濃艷、神氣高遠(yuǎn)、美善而自然的“麗人”，便是封建社會的女性美的典范。翻開歷史，在我們數(shù)千年的經(jīng)典文化和文學(xué)藝術(shù)中，你便會看到男性為女性所編織的符合男性審美規(guī)范的美的花環(huán)，以及男性描繪的使他們賞心悅目的封建女性的群像?！保?］因此，造成女性在封建社會的舊中國舞臺上的極度缺位意識不爭的事實。正是由于女性的缺位，成就“男扮女裝”———梅蘭芳時代的來臨。到了1911年，隨著慈禧對于女性纏足制度的廢除，女性同胞才有了一定的自由，女性開始在都市的舞臺上出現(xiàn)，從此男女可以同臺演出，女性可以出入戲院。從社會學(xué)角度看，對于女性來講，這是一個劃時代的事件。這個原本屬于男性把持的舞臺，因為女性的出現(xiàn)而變得更加多姿多彩。
20世紀(jì)20年代，特別是“五四”運(yùn)動以后，廣大中國女性追求男女平等、渴求知識、追求思想解放儼然成為當(dāng)時的社會風(fēng)尚。當(dāng)然，聲樂界的女性與當(dāng)時的戲曲界的名媛，雖然在同一座城市舞臺演出，卻有著不一樣的藝術(shù)人生步履。當(dāng)時的不少女性歌唱家，大多留學(xué)海外，學(xué)成歸來，選擇大學(xué)任教，舞臺演出只是她們藝術(shù)實踐、社會實踐的一個組成部分。而戲曲名媛，大多是家境貧寒，從小學(xué)藝，即便是被人捧紅并且紅極一時，但是，終將與舞臺風(fēng)花雪月相反，過早地告別舞臺，嫁人為妻，難以長久永葆藝術(shù)青春，真可謂:愛過了青春，卻敵不過宿命!然而，恐怕一個鐵一般的事實是我們無法否認(rèn)的:“人類社會文明進(jìn)步的歷史是由男性和女性共同書寫的，但是，打開人類幾千年的文明史，我們幾乎找不到屬于女性自己的詳盡歷史，在中國古代歷史長河中，許多有靈性智慧留下的優(yōu)秀藝術(shù)作品的女性，甚至沒有留下屬于自己的名字，僅有的只是以某某妻的附庸形式存在于封建的男性中心的社會歷史上?！?/p>
幾千年以來，由于受到封建禮教以及傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)觀念的束縛，廣大女性同胞不僅難以享受良好的物質(zhì)生活，而且精神和情感世界，更是被無形地封閉在極其有限的活動范圍之內(nèi)，關(guān)于這個問題，大量的文學(xué)藝術(shù)作品和文獻(xiàn)都有十分詳盡的記載和描述。舉一例子，“大家可能也知道昆曲《牡丹亭》里的杜麗娘，這樣的太守之女，她的生死緣起都因為一個夢。其實她做夢夢到的地方并不遠(yuǎn)，就在她家的后花園。杜麗娘長到十六歲，竟然從沒有去過自己家后花園，因為父母對她管教很嚴(yán)，除了讓她勤習(xí)女工，還請來了一個腐儒陳最良教她讀書。但是，就在這一年的春天，杜麗娘讀著‘關(guān)關(guān)雎鳩’，‘沒亂里春情難遣，驀地里懷人幽怨’，她的青春突然間覺醒了?！保?1］當(dāng)然，事實上，這種初醒僅僅是以夢幻的形式出現(xiàn)，也只能隨著夢幻之美收場，最終落得一個悲劇的結(jié)局。再如，魯迅筆下所描寫的《傷逝》男女主人公子君與涓生的愛情故事以及筆下《原野》男女主人公虎子與金子的故事等等，兩部作品中的女主人公，正是那個時期一代女性悲劇的縮影，雖然對自己追求的自由愛情堅貞不屈、雖然彼此之間盡情享受著沒有結(jié)局的自由和愛情、雖然她們那天真的愛情表現(xiàn)得轟轟烈烈，但是社會和家庭的巨大精神壓力是無情和難以逾越的，因此到后來結(jié)果，均以悲劇告終，旁觀者有的只是為她們哀婉嘆息之力了，只怪她們生不逢時啊!(注):上述兩部小說在20世紀(jì)80年代，已經(jīng)被作曲家金湘和施光南創(chuàng)作為歌劇作品，使得女主人公悲劇的形象在舞臺上經(jīng)典再現(xiàn)。事實上，外面的世界的確很精彩，但那個時候無論是政治生態(tài)、社會生態(tài)和文化生態(tài)等多個層面，對于女性群體來講，都是極其不利的生存環(huán)境;也就是說，那樣的社會、那樣的時代、那樣的風(fēng)俗與女性群體是多么的格格不入，在那樣的一個社會里，封建禮教以外的精神情感的宣泄和揮灑顯然還不屬于女性，只有男性才有資格享用。女藝術(shù)家又怎么樣呢?比如女聲樂家、女藝人她們理所當(dāng)然地被排除在男性職業(yè)之外。
20世紀(jì)初，“五四”運(yùn)動的文化風(fēng)暴，使幾千年來幾乎墨守成規(guī)的文化生態(tài)被打破。社會、文化、政治的宏觀生態(tài)環(huán)境，終于向著女性群體有利好的方向轉(zhuǎn)變。反對陳腐朽的封建禮教、爭取精神文化生活上的解放和自由，成為那個時期的關(guān)鍵詞，隨著“五四”運(yùn)動文化風(fēng)暴的步步深入，中國幾千年來對于女性長期不公平的腐朽陳規(guī)隨著時間推移被逐個廢除，大批留學(xué)海外歸國的音樂家、作曲家、劇作家創(chuàng)作了大量需要女性參與的藝術(shù)作品，為女性聲樂家提供了展示才能、抒發(fā)精神情感、享受家庭以外精彩世界的“舞臺”，專業(yè)的女歌唱者、業(yè)余歌唱者如雨后春筍紛紛走出家庭、走向原本就應(yīng)屬于自己的人生舞臺。特別值得一提的是，在那個“宣傳科學(xué)、崇尚西洋”的時代，西洋聲樂藝術(shù)伴隨著其他藝術(shù)形式引入中國;諸多知識女性如夢初醒，猶如籠中飛出之鳥，迅速飛翔遠(yuǎn)方，她們奔赴西方發(fā)達(dá)國家，紛紛開始正規(guī)地學(xué)習(xí)西洋聲樂藝術(shù)。這是20世紀(jì)初期，中國聲樂藝術(shù)女性文化覺醒的一個極為重要的開端。而“現(xiàn)代所言的女性覺醒，是女性對于自身作為價值體驗的醒悟，通俗地說，是女性作為人類社會中另一個實體，在政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域要求擁有獨立的地位，在人格上追求自我價值的實現(xiàn)，特別是強(qiáng)調(diào)在兩性之間與男性不是依附而是平等相處的存在關(guān)系?！?/p>
第9篇：女性禮儀范文
關(guān)鍵詞 職場女性 心理壓力 調(diào)解
中圖分類號：C913 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
1引發(fā)職場女性心理壓力的原因分析
就總體而言，職場女性主要在以下幾個方面存在更大的心理壓力，陷入心理困境：
1.1就業(yè)帶來的壓力
我國長期存在勞動總供給大于總需求的嚴(yán)峻形勢，社會就業(yè)壓力大。職場女性之所以精神高度緊張，一方面是由于工作量大引起的；另一方面由于傳統(tǒng)的重男輕女觀念還時常左右著行業(yè)用人的標(biāo)準(zhǔn)，性別偏見和性別歧視，用人單位普遍存在的“女不如男”的觀念，即使十分優(yōu)秀的女性，在競爭中往往要比男性付出得更多才能得到認(rèn)可。眾多職場女性以為只有拼命干，才能得到上司的賞識和加薪、晉升；還有的工作缺乏信心，常常擔(dān)心自己被炒魷魚，或被別人超過等等。在同樣的工作水平上，女性在就業(yè)、崗位競爭、升職、提薪等方面均處于劣勢，有的單位在優(yōu)化組合、干部任免中歧視女性，使女性在擇業(yè)、再就業(yè)時經(jīng)常處于被動地位。許多職場女性在感受不公待遇的同時，時常覺得焦慮不安，工作興趣減退，動力缺乏，內(nèi)心壓抑，對心理健康造成嚴(yán)重的不良影響。
1.2雙重角色的壓力
職業(yè)女性的雙重角色是指社會角色和家庭角色，不同角色的角色規(guī)范不同。社會要求女性獨立、勇敢、競爭、工作干得生氣勃勃；家庭要求女性溫存、體貼、賢惠、勤勞、家務(wù)料理得井井有條。女性的社會角色和家庭角色定位要求女性承擔(dān)多重負(fù)荷，她們不僅要與男性一樣在職場拼搏，同時還要承擔(dān)大量的家庭勞動，在對孩子的教育方面也比男性付出更多。雙重角色沖突使女性在家庭和事業(yè)中陷入兩難境地，當(dāng)雙重角色出現(xiàn)矛盾時，往往要求女性須有所取舍。很多職場女性，在工作和家庭問題上無力分身，最后心身疲憊，以至于相當(dāng)多的職場女性無法把“事業(yè)、婚姻、子女教育”調(diào)和到一個平衡狀態(tài)，進(jìn)退維谷時的心理沖突使職場女性緊繃的神經(jīng)變得脆弱，經(jīng)常出現(xiàn)煩躁不安、神經(jīng)過敏等不健康的心理現(xiàn)象。
1.3自身因素的失衡
由于特殊的生理因素，職場女性要面對經(jīng)期、懷孕、分娩、哺乳、更年期等一系列生理過程，伴隨生理變化的同時還有較大的心理波動，任何一個生理階段處理不好，都容易造成生理、心理疾病，這也是抑郁癥在女性中的發(fā)病率通常要高于男性的原因。在生育哺乳、提前退休等階段，女性不僅被迫中斷職業(yè)生涯，而且經(jīng)常由于個人體形的改變、容顏的衰老等問題令女性心情沮喪。不少職業(yè)女性事業(yè)心較強(qiáng)，目標(biāo)制定過高，對自己的期望比較高。但是，一些高素質(zhì)的知識女性在完成學(xué)業(yè)進(jìn)入社會的時期卻正是婚育的最佳時期。由于多種主客觀原因的限制，有些人常常遇到挫折，使期望難以實現(xiàn)，于是怨天尤人、無所適從、拒絕接受事實，以致出現(xiàn)心理障礙。
2職場女性心理壓力的調(diào)解
冰心說過：世界上若沒有女人，這世界就至少要失去十分之五的“真”，十分之六的“善”。職場女性的心理壓力是要排解的，過于沉重的心理壓力必將導(dǎo)致身心疾病的產(chǎn)生，損害自身的健康。那么，職場女性應(yīng)該如何消除心理壓力？
2.1調(diào)整認(rèn)知偏差，通達(dá)處世
大凡事業(yè)有成者、生活幸福的女性大都注重對自己性格的塑造，能揚(yáng)長避短，很好地把握自己。女性要充分認(rèn)識到自己的優(yōu)勢與弱點，調(diào)整完善自己的人格和性格，控制自己的波動情緒，以積極的心態(tài)迎接工作和挑戰(zhàn)，對待晉升加薪應(yīng)有得之不喜、失之不憂的態(tài)度等等，通過這些以提高自己的抗干擾力，以幫助自己走向成功。當(dāng)別人在某些方面超過自己時，不要盯著別人的成績怨恨，更不要想把別人拉下馬，要樹立自信心：我不比她們差，我一定比她們干得好！別人有本事，只靠嫉妒，不僅不能阻止別人進(jìn)步，而且自己也無所長進(jìn)。只有虛心向人學(xué)習(xí)，提高自己才是明智的選擇。學(xué)習(xí)如同女人的美麗一樣，是一生的工程。面對無處不在的競爭，只有具備扎實的知識，女人才能增強(qiáng)自己的競爭力，才能擁有燦爛而充實的人生。
2.2合理安排工作和生活，正確處理人際關(guān)S
人生在世，家庭、工作、社會各占一定的比例，厚此薄彼都會出現(xiàn)心理問題。職場女性應(yīng)該有效地組織自己的工作，千萬不要讓自己變成工作的奴隸。在工作和生活上，應(yīng)有明確界限，下班后就應(yīng)充分休息，而不應(yīng)還惦記著工作，如果工作壓力太大不能忍受，該放棄的應(yīng)該放棄，合理安排一些時間與家人朋友在一起。工作再忙也要多與家人溝通，不要忽略精神關(guān)懷。當(dāng)感到巨大心理壓力和出現(xiàn)悲傷、憤怒、怨恨等情緒時，要勇于在親友面前傾訴，并獲得他們的勸慰和開導(dǎo)，以消解不良情緒，同時也能得到家人朋友的理解。不要輕易以犧牲自我為代價，也盡量不要犧牲他人，要讓全家人共同成長與發(fā)展，在實現(xiàn)自己獨立夢的同時，要兼顧家庭尤其是不能忽略了孩子情感生活的需求，爭取事業(yè)與家庭雙贏。有了和諧而適度的人際關(guān)系，就有了支持的力量，有了歸屬感和安全感，心情才能愉快。
2.3注重修養(yǎng)，積極面對現(xiàn)實
