楊修之死教案精選(九篇)
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第1篇：楊修之死教案范文
三次教案都是在引導(dǎo)學(xué)生了解楊修屢犯曹操之忌道的心理反應(yīng)后，要求用兩三個(gè)詞語(yǔ)概括楊修和曹操二人的性格特點(diǎn)。第一次的教案設(shè)計(jì)是：①分析人物形象 楊修：恃才放曠，毫無(wú)心機(jī) 曹操：陰險(xiǎn)狡詐，嫉才妒能；②我們?cè)谄吣昙?jí)學(xué)過曹操的一首詩(shī)，誰(shuí)來(lái)說一說題目？第二次的教案設(shè)計(jì)是：①分析人物形象 楊修：恃才放曠，毫無(wú)心機(jī) 曹操：陰險(xiǎn)狡詐，嫉才妒能；②我們?cè)谄吣昙?jí)學(xué)過曹操的一首詩(shī)，誰(shuí)能說一說題目？請(qǐng)同學(xué)們一起背一遍。這里的曹操是怎樣一個(gè)人？③在《中國(guó)歷史》課本中，曹操又是怎樣一個(gè)人？第三次的教案設(shè)計(jì)是：①分析人物形象 楊修：恃才放曠，毫無(wú)心機(jī)，機(jī)智聰明 曹操：陰險(xiǎn)狡詐，嫉才妒能，自私多疑；②我們?cè)谄吣昙?jí)學(xué)過曹操的一首詩(shī)，誰(shuí)來(lái)背給同學(xué)們聽？詩(shī)中的曹操是怎樣一個(gè)人？歷史上的曹操呢？③誰(shuí)還通過其他形式（如電影、電視、戲劇、歌曲、評(píng)論等）認(rèn)識(shí)到曹操的形象？④面對(duì)眾說紛紜的曹操，我們?cè)撟鲈鯓拥脑u(píng)價(jià)？和同學(xué)們交流；⑤以“我心中的曹操”為題，組織一次活動(dòng)。要求搜集資料，整理加工，用文章、圖畫、劇本、影評(píng)等形式，展示你的活動(dòng)成果。
同一個(gè)問題，在先后三次教案中教學(xué)設(shè)計(jì)是有很大不同的。第一次設(shè)計(jì)由課文中的曹操聯(lián)想到先前學(xué)過的曹操詩(shī)作，體現(xiàn)了語(yǔ)文課程內(nèi)部新舊知識(shí)的前后聯(lián)系。第二次設(shè)計(jì)，既涉及到已學(xué)過曹操詩(shī)作的主旨，又?jǐn)U展到對(duì)歷史上曹操的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科內(nèi)容的交叉融合。第三次設(shè)計(jì)，把認(rèn)識(shí)曹操的人物形象又?jǐn)U展到更廣闊的領(lǐng)域，在多方位多角度認(rèn)識(shí)曹操的同時(shí)，讓學(xué)生評(píng)論歷史或文學(xué)作品中的曹操，并通過學(xué)生的自主活動(dòng)進(jìn)一步展示人物形象。從教案的前后三次設(shè)計(jì)變化，可以看出問題的設(shè)計(jì)更豐富了、深入了、全面了、精彩了，也可以看出在實(shí)施新課程的過程中教師的教學(xué)成長(zhǎng)過程。
這則案例體現(xiàn)了語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。標(biāo)準(zhǔn)指出，應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同的內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率。同時(shí)語(yǔ)文課程由“專制”走向民主，由封閉走向開放，由學(xué)科走向?qū)W生。它不只是特定知識(shí)的載體，更是師生共同探求新知的過程和平臺(tái)。其次、體現(xiàn)了教師角色的轉(zhuǎn)變。新課程要求教師應(yīng)該是一個(gè)教育教學(xué)研究者，這意味著教師在教學(xué)中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，對(duì)自身的行為進(jìn)行反思，對(duì)出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究，對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。再次、體現(xiàn)了教師教學(xué)行為的變化。美國(guó)著名的教育心理學(xué)家波斯納認(rèn)為教師成長(zhǎng)的規(guī)律是“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”，就足見教學(xué)反思對(duì)教師成長(zhǎng)的重要。教學(xué)工作中，教師要以自己的職業(yè)活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析。教學(xué)反思也被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”，它會(huì)促使教師形成自我反思意識(shí)和自我監(jiān)控能力。同時(shí)、這則案例也體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的調(diào)整。在教學(xué)過程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)和懷疑精神，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的質(zhì)疑和超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá)。學(xué)生能自主組織文學(xué)活動(dòng)，圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，搜集資料，調(diào)查訪問，相互討論，能用文字、圖表、圖畫、照片等展示學(xué)習(xí)成果，體驗(yàn)合作與成功的喜悅。
第2篇：楊修之死教案范文
一、吃透文本，精心備課
教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生深入文本，教師首先要深入文本，對(duì)文本進(jìn)行準(zhǔn)確、深入、富有個(gè)性的解讀。小說、散文、戲劇、詩(shī)歌四大文體里，學(xué)生對(duì)小說的興趣較為濃厚，所以對(duì)老師的小說課堂生動(dòng)教學(xué)期望較高，因此，教師課前應(yīng)該熟悉文本、研透文本，小說教學(xué)要設(shè)立哪些教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)是什么，都要做到心中有數(shù)。另外，除了要熟悉文本外還要備好學(xué)生，精心設(shè)計(jì)符合本班學(xué)生情況的教案。
二、注重預(yù)習(xí)，事半功倍
古人云：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！毙≌f往往篇幅宏大、內(nèi)涵蘊(yùn)藉、手法多變，短時(shí)間內(nèi)閱讀量大，學(xué)生課前如果沒有預(yù)習(xí)，聽課就顯得被動(dòng)了，在一堂課內(nèi)難以兼顧全面。因而學(xué)生在上課之前一定要熟讀文本三遍，熟悉故事情節(jié)和人物形象。
三、巧設(shè)情境，渲染氛圍
教師在平時(shí)授課時(shí)注意情境導(dǎo)入，目的是為了營(yíng)造一種學(xué)生對(duì)課文學(xué)習(xí)的氛圍和一種讓學(xué)生去探求問題的欲望，學(xué)生有了探求問題的欲望，我們的課堂教學(xué)效果自然就會(huì)達(dá)到事半功倍。如在教《楊修之死》以前，可以一邊播放《三國(guó)演義》主題曲——《滾滾長(zhǎng)江東逝水》，一邊展示《三國(guó)演義》里的人物圖片，用它的雄渾和古樸，為我們翻開三國(guó)的歷史畫卷。金戈鐵馬的古戰(zhàn)場(chǎng)，刀光劍影下一個(gè)個(gè)鮮活的面容浮現(xiàn)在我們眼前，足智多謀的諸葛亮，知人善任的劉備，膽氣豪壯的孫權(quán)，英姿颯爽的周瑜……今天讓我們?cè)賮?lái)結(jié)識(shí)兩位三國(guó)人物——曹操和楊修。如是設(shè)置雖然不是很巧妙，卻也能在課文學(xué)習(xí)前開啟學(xué)生對(duì)課文中人物形象探討的欲望。
四、抓住情節(jié)，分析人物
情節(jié)是小說的骨架，人物是小說的核心，教師在授課時(shí)要把文章的教學(xué)重點(diǎn)放在情節(jié)及人物刻畫之上。如《我的叔叔于勒》這篇小說可謂情節(jié)跌宕起伏，在教學(xué)時(shí)，應(yīng)盡量讓學(xué)生講述討論梳理出小說的情節(jié)，最好讓學(xué)生演繹展示，教師有意無(wú)意加以渲染，那么在對(duì)情節(jié)的梳理中就會(huì)妙趣橫生，課堂就會(huì)活躍，印象自然也就深刻得多了。對(duì)人物描寫方面細(xì)致引導(dǎo)展示，則更會(huì)增加形象性，小說的魅力就更能體現(xiàn)出來(lái)。在授課中如何讓文中的人物形象展示出來(lái)，是小說教學(xué)成敗的關(guān)鍵，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)盡量避免“滿堂灌”的教學(xué)模式，讓學(xué)生在探究與對(duì)話中表現(xiàn)并強(qiáng)化語(yǔ)文能力，讓小說中的人物展示出來(lái)，小說的課堂教學(xué)就會(huì)生動(dòng)得多，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自主性就能體現(xiàn)出來(lái)，教學(xué)效率也就自然提高了。 轉(zhuǎn)貼于 五、多變教法，多維展示
1、影視欣賞法。
語(yǔ)文教材中的小說，有很多都改編成了電影、電視劇，合理地利用這些影像資料，使小說閱讀教學(xué)與電影電視欣賞結(jié)合起來(lái)，充分展示語(yǔ)言藝術(shù)與視覺藝術(shù)的魅力，這對(duì)小說教學(xué)有很大的幫助。如多數(shù)同學(xué)對(duì)三國(guó)時(shí)期的人物都較為陌生，為此，講授《楊修之死》時(shí)，可以安排學(xué)生欣賞電視劇《三國(guó)演義》中的相關(guān)片斷，使學(xué)生對(duì)人物的性格特點(diǎn)、為人處世有較多直觀的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，還可借此學(xué)習(xí)感受編劇、導(dǎo)演、演員對(duì)小說主題、人物形象、語(yǔ)言風(fēng)格的把握，深化對(duì)作品的理解。
2、點(diǎn)撥教學(xué)法。
如吳敬梓的《范進(jìn)中舉》，該文的主要特色在于諷刺筆調(diào)中巧妙地運(yùn)用了對(duì)比的表現(xiàn)手法，從而使得文章平中生奇、妙趣橫生。我們不要急于解決同學(xué)們的疑惑，忙于去分析、講解，而應(yīng)重點(diǎn)抓住一些“變化”來(lái)下工夫，如胡屠戶在范進(jìn)中舉前后的語(yǔ)言。在范進(jìn)中舉前，他是左一個(gè)“現(xiàn)世寶”，右一個(gè)“爛忠厚沒有用的人”，貶得范進(jìn)一錢不值；而當(dāng)范進(jìn)中舉以后，他的態(tài)度便來(lái)了個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎，稱范進(jìn)是“賢婿”、是“老爺”了，才學(xué)又高，品貌又好，是“天上的星宿”，極盡阿諛之能事。據(jù)此，可以趁勢(shì)提問：為什么胡屠戶的表現(xiàn)前倨后恭？這和什么有關(guān)？經(jīng)過一番思考和討論，同學(xué)們自然能夠認(rèn)識(shí)到這一切都與封建科舉制度有關(guān)，進(jìn)而看到其腐朽的本質(zhì)。
3、改變情節(jié)法。
情節(jié)是小說的骨架，它支撐著整篇小說，有時(shí)讓學(xué)生去改變小說情節(jié)，重新安排人物的命運(yùn)，對(duì)更好地理解人物的性格、把握主旨有出乎意料的效果。如莫泊桑的《我的叔叔于勒》，在教學(xué)中，大家常常要求學(xué)生續(xù)寫故事，但這老套的做法既和理解主旨無(wú)關(guān)緊要，對(duì)分析人物亦無(wú)重大幫助，更好的做法是可以在于勒歸來(lái)處做文章——假如于勒成為大富翁歸來(lái)時(shí)會(huì)怎樣？同學(xué)們紛紛敘述了菲利普夫婦、女婿等阿諛奉承的丑態(tài)。
第3篇：楊修之死教案范文
【關(guān)鍵詞】文學(xué)類文本教學(xué)；情感體驗(yàn)；教學(xué)策略
【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
文本是作者情感體驗(yàn)的結(jié)晶。情感的沖動(dòng)催生了寫作的力量源泉。正是由于杜甫懷有憂國(guó)憂民的仁愛之情，在目睹戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)亂帶給社會(huì)和人民巨大的災(zāi)難痛苦后，情感變得異常豐富復(fù)雜，所以才會(huì)寫出“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”等包含真摯情感的驚世之作。白居易在仕途不順被貶的途中，聆聽了琵琶女凄慘的彈唱之后，聯(lián)想到自身的遭際，情感不能自制，遂寫出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的著名詩(shī)句，情感的共鳴令詩(shī)人“座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕”。朱自清在飽嘗了20年兵荒馬亂的人生況味之際，偏又逢上家境衰敗，親人去世，父親送行時(shí)所流露出的關(guān)愛之情令作者三次流淚，情感的體驗(yàn)匯集成感人至深的《背影》?？v覽人類歷史上流傳下來(lái)的經(jīng)典文本，無(wú)不包含著豐富的情感，讀之令人為之動(dòng)容，思之令人慨嘆。
因此，情感是文學(xué)類文本的靈魂，“披文入情”是文學(xué)類文本的基本要求，在課程總目標(biāo)中就提出：“注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)?！睂?duì)中外文學(xué)作品“能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考。”在教學(xué)建議中有“讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和思考”的要求；在評(píng)價(jià)建議中又強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有重情感體驗(yàn)和感悟的特點(diǎn)，著重考察學(xué)生對(duì)形象的感受和情感的體驗(yàn)”。那么情感體驗(yàn)就應(yīng)該是文學(xué)類文本教學(xué)的靈魂。要想使學(xué)生學(xué)好文學(xué)類文本，使其感受和領(lǐng)悟到文學(xué)類文本之美，教師在文學(xué)類文本教學(xué)過程中，就必須善于帶領(lǐng)學(xué)生沉浸在文學(xué)類文本的情境中，使其與作者同歡樂共悲苦，從而使他們內(nèi)在的精神向美的境界潛移默化，心靈境界也向美的高度提高升華。那么在文學(xué)類文本教學(xué)中應(yīng)該怎樣引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行情感體驗(yàn)?zāi)兀?/p>
一、引導(dǎo)學(xué)生在激情洋溢的誦讀中進(jìn)行情感體驗(yàn)
心理學(xué)理論告訴我們，情感教育要求教師在教學(xué)過程中，在充分考慮認(rèn)知因素的同時(shí)應(yīng)充分發(fā)揮情感因素的積極作用，以完善教學(xué)目的，增強(qiáng)教學(xué)效果。語(yǔ)文教學(xué)中的朗誦就是發(fā)揮情感因素積極作用重要的一環(huán)。充滿激情的誦讀，會(huì)使學(xué)生腦海里有文中所描繪的景和物，有所傾吐的情和意，這才能使文章如出己之口、如出己之心，從而進(jìn)入深層次的情感體驗(yàn)。余光中的《鄉(xiāng)愁》是一首意象豐富、膾炙人口的現(xiàn)代抒情詩(shī)。這首詩(shī)歌，寫的是個(gè)人的母子之情、夫妻之愛、生死之痛以及對(duì)于大陸故鄉(xiāng)的懷念。詩(shī)歌用了回旋往復(fù)、一唱三嘆的手法，旋律流暢而又深沉。教師對(duì)學(xué)生提出朗誦要求，學(xué)生自會(huì)在充滿激情的朗誦中體驗(yàn)到億萬(wàn)炎黃子孫所共有的那種歷劫不滅的思鄉(xiāng)之情、民族之魂。
案例1 如何讀懂一句話的情感在《背影》的教學(xué)中，一個(gè)學(xué)生提出：“‘爸爸，你走吧’這句話該怎么讀，應(yīng)讀出什么樣的情感？ ”我覺得這個(gè)問題很有意思，就拿出來(lái)讓大家討論。通過再讀文章和小組討論后，大家開始自由發(fā)言。
一個(gè)學(xué)生說：“應(yīng)該讀出‘留戀’， 因?yàn)楦缸玉R上要分離，不知何時(shí)才能再見面，所以應(yīng)是依依不舍。”
一個(gè)學(xué)生馬上站起來(lái)補(bǔ)充說：“我覺得她的分析不夠全面，這里面還應(yīng)該有無(wú)奈，因?yàn)樽髡呒抑泄饩皯K淡，父親要到南京謀事，我也要到北京念書，分別是無(wú)奈的選擇。”
我趁熱打鐵又叫了一個(gè)學(xué)生回答，這名學(xué)生接著剛才同學(xué)的話說：“我的看法和他不同，正是由于家境慘淡，又剛失去母親，作者也已有二十歲了，所以這句話應(yīng)讀出關(guān)切的感情?！闭f完，他還用關(guān)切的語(yǔ)氣有感情地讀了“爸爸，你走吧”這句話，教室里發(fā)出了熱烈的掌聲。我覺得這個(gè)回答有點(diǎn)曲解文本的原意，是一種典型的一廂情愿的解讀。學(xué)生之所以給以熱烈的掌聲，大概是因?yàn)樗x得很有感情，所以，我說：“大家真的都同意他的觀點(diǎn)嗎？我請(qǐng)大家再讀讀上一段，看看他的回答有沒有偏頗的地方?！贝蠹矣珠_始放聲讀起來(lái)，讀完后，一女生站起來(lái)說：“我不認(rèn)同他的觀點(diǎn)，這里不應(yīng)該關(guān)切，他的分析缺少內(nèi)在邏輯。當(dāng)父親講價(jià)時(shí)，作者總覺他講話不大漂亮，當(dāng)在車上托茶房照顧時(shí)，作者又在心里暗笑他的迂。所以緊接著的這句話應(yīng)讀出討厭的情感。”后排一男生站起來(lái)說：“她說得很好，但討厭用詞不當(dāng)，我想用不耐煩好一點(diǎn)兒?！?/p>
我覺得這回答已經(jīng)比較準(zhǔn)確了，但我沒有急于下結(jié)論，而是把以上的幾種答案拋給學(xué)生，讓他們?cè)僮x文本，前后聯(lián)系，得出自己的結(jié)論。讀好后，大家都有了比較一致的看法，但有個(gè)學(xué)生的回答讓我至今銘記于心。他說：“在第6自然段的中間寫道：他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時(shí)我看見他的背影，我的眼淚很快地流下來(lái)了 ，為什么作者的眼淚會(huì)很快地流下來(lái)？我看有兩個(gè)原因：一是看到父親吃力爬月臺(tái)時(shí)的背影，二是作者剛才總覺他說話不大漂亮和暗笑他的迂的自責(zé)心理，二者一結(jié)合，作者為自己剛才的想法深深愧疚，所以才會(huì)很快流下眼淚。注意是很快，如果沒有第二點(diǎn)，作者或許不會(huì)很快流淚，甚至根本不會(huì)流淚。所以“爸爸，你走吧”這句在情感上有承上啟下之效，應(yīng)讀出厭煩的感情。”他的分析太透徹了，我們給予了他長(zhǎng)時(shí)間的掌聲。
反思：在案例中學(xué)生對(duì)“爸爸，你走吧”這句話的解讀就是隨著朗讀語(yǔ)氣的把握而逐步深入。隨著評(píng)價(jià)的逐步深入，學(xué)生對(duì)隱含在字里行間的情感的把握也越來(lái)越準(zhǔn)確。朗讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)方法，也是審美傳情的極好手段。因此，在教學(xué)過程中，教師有意識(shí)地對(duì)學(xué)生的朗讀實(shí)施點(diǎn)撥與指導(dǎo)，可以使學(xué)生初步掌握閱讀和欣賞抒情文學(xué)類文本的方法和途徑，培養(yǎng)入情入境地朗讀文學(xué)類文本的能力。
二、引導(dǎo)學(xué)生在推敲關(guān)鍵字詞中進(jìn)行情感體驗(yàn)
朱光潛先生說過：“文學(xué)借文字表現(xiàn)思想感情；文字含糊，就顯得思想還沒有透徹，情感還沒有凝練。咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實(shí)際上就是調(diào)整思想和感情。在文字上推敲，骨子里實(shí)在是在思想感情上推敲?！蹦切┭笠缰?shī)情畫意的文學(xué)類作品，許多都是字字珠璣、聲情并茂的美文，字里行間滲透著豐富的美感。要讓學(xué)生體會(huì)文中情景交融的意境，使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地從情感上認(rèn)同這篇文章，就要引導(dǎo)學(xué)生品析文中極富藝術(shù)表現(xiàn)力的詞語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生深悟文中深層意蘊(yùn)所包含的藝術(shù)美、情感美。
案例2 如何從字里行間揣度一個(gè)人的性格
教學(xué)《楊修之死》過程中在理解“楊修的恃才放曠”時(shí)，就進(jìn)行了這樣的教案設(shè)計(jì)：
師：“公真知魏王肺腑也”！然“公真知魏王肺腑”嗎？
【幻燈片展示】真知？
生1：楊修對(duì)曹操他的忌諱一點(diǎn)兒也不知道。
師：何以見得？
生2：文中說“原來(lái)?xiàng)钚逓槿耸巡欧艜?，?shù)犯曹操之忌”。
師：“數(shù)”字應(yīng)讀“shuò”音，“多次、屢次”的意思。請(qǐng)同學(xué)們一起將這句話讀一遍。
生齊讀
師：文中的哪些字眼可以看出楊修的“恃才放曠”呢？
生3：課文第2段開頭第一句：“行軍主簿楊修，見傳‘雞肋’二字，便叫隨行軍士，各收拾行裝，準(zhǔn)備歸程?！边@里的“便”字，可以看出。
師：“便”什么意思？
生4：“便”的意思是“就”，體現(xiàn)了楊修擅作主張，有違軍紀(jì)。
生5：第5段，“修入見之，竟取匙與眾分食訖”中的“竟”字，出乎意料的意思。
生6：第7段，“修知其事，徑來(lái)告操”中的“徑”字。
師：“徑”作何解？ “其事”指的是什么事？
生6： “徑”就是“直接”，“其事”是指“曹丕用大簏裝吳質(zhì)進(jìn)內(nèi)府”之事?！皬健笨梢钥闯鰲钚拮鍪虏萋?，根本不考慮后果。
生7：第6段，“惟修知其意，指而嘆曰，丞相非在夢(mèng)中，君乃在夢(mèng)中耳” 一句中“指而嘆”。
師：很好，我們讀書要善于從字縫中去讀，確實(shí)，剛才同學(xué)們所談到的“便、竟、徑、指而嘆”這些字眼體現(xiàn)了楊修的放曠。
反思：為了讓學(xué)生更好地把握楊修的恃才放曠，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住文本中一些精彩的語(yǔ)段及關(guān)鍵詞語(yǔ)如“便、竟、徑、指而嘆”進(jìn)行揣摩、理解、賞析，體味語(yǔ)言的豐富內(nèi)涵和無(wú)窮魅力，深刻體會(huì)作品的內(nèi)蘊(yùn)美。
三、引導(dǎo)學(xué)生在想象補(bǔ)白中進(jìn)行情感體驗(yàn)
含蓄是文學(xué)語(yǔ)言的重要審美特征?！抖脑?shī)品》中將“含蓄”列專品加以探討，提出了著名的“不著一字，盡得風(fēng)流”的說法。南宋詩(shī)人姜夔也提倡“語(yǔ)貴含蓄”，認(rèn)為“句中有余味，篇中有余意，善之善者也”。這種含而不露、意在言外的語(yǔ)言，能給讀者留下想象的空白，從而造成一種獨(dú)特的美感。文學(xué)類文本的魅力往往在文章的含蓄上，文章的情感更是如此，一眼望到底的文章總難以吸引人，因此文學(xué)類文本要講究“空白”藝術(shù)，包括虛筆、休止、省略、殘缺等，優(yōu)秀的文學(xué)類文本往往在筆墨未染處包含豐富而深刻的意蘊(yùn)、令人震顫的情感。這些“空白”的地方，正是激發(fā)學(xué)生展開豐富的聯(lián)想和想象，進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造、情感深體驗(yàn)的地方。在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、深刻領(lǐng)悟，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的同情心，激發(fā)他們熱愛真、善、美，痛恨一切丑惡現(xiàn)象與落后思想的感情，會(huì)起到潛移默化的效果。
案例3 如何給思維插上想象的翅膀
李清照的詞《如夢(mèng)令》：“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道：海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！痹~中省略了不少情節(jié)：詞人為何那樣嗜酒，竟至濃睡一夜殘酒還未消盡？酒醒之后并未起身去看花園，那她又是什么樣的情態(tài)？她很關(guān)心花園里的花木，急切地詢問了些什么？這些問題詞人盡在不言之中，讓我們?nèi)ハ胂蟆：染?，是因?yàn)閭海瑫r(shí)至暮春，忽來(lái)風(fēng)狂雨橫，詞人擔(dān)心春老景荒，便以酒解愁。因?yàn)闅埦莆聪?，懶于起身有系念著“花落知多少”，便詢問卷簾人。問話，是關(guān)心海棠，這從答話中可知。用“試問”，頗有擔(dān)心后果不妙的味道。否定卷簾人“海棠依舊”的回答，告之“應(yīng)是綠肥紅瘦”，未親見者比已見者真切，這是因?yàn)槭陶邔?duì)花漫不經(jīng)心，而詞人雖然濃睡，實(shí)際上關(guān)注著“夜來(lái)風(fēng)雨聲”。引導(dǎo)學(xué)生通過想象把情節(jié)補(bǔ)充完整，不僅如見詞人慵起懶動(dòng)的情態(tài)，更可以窺見詞人悼紅惜春的心情。
反思：文學(xué)性文本的意境并不是露天的珍珠、碧空的銀星，抬頭便可輕易看得見。這就需要我們展開聯(lián)想和想象，通過想象和聯(lián)想，學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際和經(jīng)驗(yàn)，在頭腦中再現(xiàn)和創(chuàng)造性呈現(xiàn)出文本所描述的意境，使自己如同身臨其境，將自己融入情景角色之中，同作品中的人物、事物產(chǎn)生情感的共鳴，從而受到文本情境的感染，而產(chǎn)生深切獨(dú)特的體驗(yàn)。
四、引導(dǎo)學(xué)生在比較改寫中進(jìn)行情感體驗(yàn)
語(yǔ)文教學(xué)不能拘泥于課本和課堂，文學(xué)類文本教學(xué)也不例外。在教學(xué)過程中為了幫助學(xué)生更加深刻地體驗(yàn)情感，首先可以采用比較的方法來(lái)強(qiáng)化和豐富學(xué)生的情感，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂的空靈生動(dòng)，豐富多彩。
案例4 如何在比較體驗(yàn)中深化認(rèn)識(shí)
比如吳敬梓的《范進(jìn)中舉》和魯迅的《孔乙己》，講的都是不幸可憐的人的故事。范進(jìn)得知自己中舉后，為什么突然發(fā)瘋？盡管專家們已經(jīng)提出了各種見解，學(xué)生可以根據(jù)自己的學(xué)識(shí)和思路，大膽地談自己的看法。作品中精彩的人物語(yǔ)言、有趣的動(dòng)作和心理描寫，無(wú)一貶詞，而情偽畢露?？胺Q經(jīng)典，這是精讀課文的又一重點(diǎn)。關(guān)于《孔乙己》的主題，也是眾說紛紜，學(xué)生們可以展開討論，魯迅曾認(rèn)為《孔乙己》是他寫得最好的小說，孔乙己也早已成為家喻戶曉的文學(xué)典型。大家可以認(rèn)真探究：孔乙己好在哪里？我們可以從大師的筆下學(xué)到什么？在精讀和質(zhì)疑之后可以從小說的主題思想、人物形象的刻畫、作品語(yǔ)言風(fēng)格等方面進(jìn)行比較，使學(xué)生在比較歸納中將新舊知識(shí)自然聯(lián)系起來(lái)，掌握同類知識(shí)的規(guī)律性，從而完成從特殊到一般的認(rèn)識(shí)過程，提高學(xué)生綜合歸納能力、邏輯思維能力。
比較可以是多方面的，比如說立意的比較，意境的比較，風(fēng)格的比較，也可以是對(duì)同一作家在不同時(shí)期的作品的比較。
其次，教學(xué)中，我們可以嘗試讓學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行改寫，通過作品喚起學(xué)生對(duì)生活的美的感受和享受，去感受文本中的情懷。如在講授《曹劌論戰(zhàn)》時(shí)讓學(xué)生進(jìn)行改寫，改寫時(shí)要注意恰當(dāng)運(yùn)用語(yǔ)言、外貌、心理、行動(dòng)等描寫，尤其要善于運(yùn)用典型的細(xì)節(jié)描寫來(lái)刻畫人物，這樣才會(huì)使人物性格更為突出，形象更為鮮明，思想感情更為豐富。比如曹劌與鄉(xiāng)人交談時(shí)的神情，肯定與他和魯莊公交談時(shí)的神情不一樣，如果運(yùn)用生動(dòng)的文筆細(xì)膩描繪曹劌的神態(tài)，曹劌的遠(yuǎn)見卓識(shí)和鄉(xiāng)人的目光短淺便凸顯出來(lái)了。當(dāng)然，也可以適當(dāng)?shù)厍度雽?duì)長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的場(chǎng)面描寫，通過作戰(zhàn)場(chǎng)面來(lái)渲染烘托人物。這是改寫獲得成功的手段。
改寫的形式可以靈活多樣，可以進(jìn)行人稱改寫，如魯迅的《孔乙己》以掌柜的視角改寫；也可以進(jìn)行文體上的改寫，如朱自清的《春》改寫為詩(shī)歌。在改寫中可強(qiáng)化和豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。
五、運(yùn)用多媒體引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn)
人的情感總是在一定場(chǎng)合產(chǎn)生的。特級(jí)教師于漪指出：“課的第一重錘要敲在學(xué)生的心靈上，激起學(xué)生情感的浪花，或者像磁鐵一樣，把學(xué)生牢牢吸引住。”因此，為了激起學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，教師可在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中根據(jù)具體的需要，通過運(yùn)用多媒體的手段，再現(xiàn)文中描寫的情景，或渲染情境，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生對(duì)課文學(xué)習(xí)產(chǎn)生感情，使學(xué)生觸景生情，以情激趣，融入到畫的情境中去，進(jìn)入到文字描寫的情感氛圍之中，從而充分體驗(yàn)到情感之美。
（一）課堂導(dǎo)入時(shí)運(yùn)用
導(dǎo)課時(shí)可利用多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，把學(xué)生引入教學(xué)內(nèi)容中，如在大屏幕上播放一段與本課內(nèi)容有關(guān)的音像資料，或片頭音樂，或用數(shù)碼攝像機(jī)自制相關(guān)內(nèi)容的錄像帶，或者播放彩色幻燈片，把學(xué)生帶入特定情景之中。
案例5 課間播放滿文軍的歌曲《望鄉(xiāng)》
【投影展現(xiàn)歌詞】
師導(dǎo)入：課間我們聽的滿文軍的《望鄉(xiāng)》中有這么一句：捧一盞鄉(xiāng)酒陪伴著你。那么臺(tái)灣作家琦君陪伴她度過余生的又是一杯怎樣的酒呢？今天，讓我們一起走進(jìn)《春酒》，去品一品別樣的風(fēng)味！
反思：在這里，教師用滿文軍的歌曲《望鄉(xiāng)》，以及低緩、柔和的語(yǔ)調(diào)、感情充沛的語(yǔ)言，共同營(yíng)造了一種溫情、舒緩的氣氛。這種氣氛與課文的情感協(xié)調(diào)一致。這樣，就為學(xué)生準(zhǔn)確地理解課文內(nèi)容做了感情上的準(zhǔn)備。
（二）整體感知時(shí)運(yùn)用
整體感知時(shí)利用多媒體播放有聲文本內(nèi)容，設(shè)置情境教學(xué)，把課文中優(yōu)美的畫面、詩(shī)一般的意境呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生陶醉其中，提高學(xué)生感受美、表現(xiàn)美的能力，陶冶美的情操，因美而生情。
案例6 配樂朗誦
教學(xué)朱自清先生的名作《春》一文時(shí)，利用多媒體放映萬(wàn)物復(fù)蘇、百花盛開的春景圖，再配上優(yōu)美動(dòng)聽的樂曲《春江花月夜》，教師示范朗讀后，學(xué)生自己進(jìn)行配樂朗誦。
反思：教師聲情并茂地配樂范讀，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的感情，學(xué)生也都能放得開，大膽、激情地讀，感受到了春雨那細(xì)膩柔和的美，達(dá)到了朗讀教學(xué)和情感體驗(yàn)的有機(jī)融合。
（三）欣賞品味時(shí)運(yùn)用
欣賞品味是在學(xué)生整體感知的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步組織學(xué)生進(jìn)行研讀、交流、提高，是課堂教學(xué)部分。教師在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生口、耳、眼等多種感官的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)其在情感上與作者、作品中的情感產(chǎn)生共鳴。要充分發(fā)揮多媒體的作用，讓文、聲、情、畫等音像視聽功能在文學(xué)類文本閱讀教學(xué)中綜合應(yīng)用，使學(xué)生五官都受到刺激，調(diào)動(dòng)學(xué)生充分發(fā)揮想象力，展開想象的翅膀，進(jìn)一步加深對(duì)文本的情感體驗(yàn)。
案例7 深刻發(fā)掘“背影”的情感因素
《背影》教學(xué)中，在教師緊緊抓住最能體現(xiàn)“背影”的情感因素—“蹣跚”、“探”、“攀”、“縮”等幾個(gè)飽含深情的字眼，充分品味父親背影的基礎(chǔ)上，播放電視文學(xué)類文本《背影》中的相應(yīng)片段。
反思：電視文學(xué)類文本《背影》中的相應(yīng)片段引導(dǎo)學(xué)生更深入品味父親對(duì)兒子真摯、深厚的情感，讓學(xué)生體悟父親對(duì)兒子關(guān)心的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，使學(xué)生更加珍惜生命中所擁有的真情。
（四）理解領(lǐng)悟時(shí)運(yùn)用
理解領(lǐng)悟?qū)⒆寣W(xué)生的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性。這時(shí)教師就可運(yùn)用多媒體，利用圖像、動(dòng)畫、色彩等手段來(lái)特別引起學(xué)生的注意，引導(dǎo)他們向目標(biāo)方向思考，幫助學(xué)生掌握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，從而把握文本的情感體驗(yàn)。
案例8 電影《群鳥》片斷的運(yùn)用
郭初陽(yáng)老師在教學(xué)《珍珠鳥》時(shí)，當(dāng)學(xué)生思維來(lái)到“信賴，往往能創(chuàng)造出美好的境界”時(shí)，播放電影《群鳥》中人被鳥趕進(jìn)電話亭、汽車、房子等一類象征籠子的建筑片段，比照“力量一籠子”進(jìn)行探討，思考：
①人和鳥的力量對(duì)比是怎樣的？
②影片中有沒有籠子？
③你被鳥關(guān)在籠子里，成了“珍珠人”，你渴望怎么樣的美好的境界？
反思：郭老師用“叛逆者”的眼光審視那些許多人所“想當(dāng)然”的東西，結(jié)合電影《群鳥》的片段，我們突然發(fā)現(xiàn)作者筆下的“信賴”原來(lái)隱藏著如許令人不安的“歷史密碼”，精致的鳥籠原來(lái)窒息了生命的自由沖動(dòng)。讓學(xué)生受到心靈的震撼，深刻理解什么是信賴，什么是美好的境界。
（五）課堂結(jié)尾時(shí)運(yùn)用
精彩的結(jié)尾，不僅能為教學(xué)內(nèi)容起到畫龍點(diǎn)睛、為情感體驗(yàn)起到提煉升華的作用，還能充滿情趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們?cè)诮虒W(xué)臨近結(jié)束時(shí)精神為之一振，主動(dòng)、積極地參與教學(xué)活動(dòng)。而在樂聲中激發(fā)學(xué)生用詩(shī)歌朗誦、理性思維等形式結(jié)尾方式，不僅滿足了學(xué)生展現(xiàn)自我的需要，而且升華課文的主題。
案例9 《春酒》教學(xué)中的完美升華
《春酒》的結(jié)尾部分，主題升華之時(shí)教師就進(jìn)行了這樣的設(shè)計(jì)：可是叫我到哪兒去找真正的家醅呢？這句話于我們可能是淡淡的感傷，可對(duì)海外游子來(lái)說，卻足以讓他們潸然淚下了。琦君為什么找不到真正的家醅了，因?yàn)樗咽恰蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客”了。
引入對(duì)作者琦君的介紹：（配樂激情）
琦君，1918年出生于溫州，12歲遷居杭州，31歲赴臺(tái)灣，57歲定居美國(guó)，90歲……2006年6月7日凌晨，90高齡的琦君永遠(yuǎn)擱下了那支生花妙筆。臨終前，她在病榻上一再念叨著：我想回到自己的家啊……
師：這個(gè)溫婉的女子歷經(jīng)了數(shù)十年的滄桑變化后依然對(duì)家鄉(xiāng)念念不忘，在她的文章中也多次寫道：
來(lái)到臺(tái)灣，此心如無(wú)根的浮萍，沒有了著落，對(duì)家鄉(xiāng)的苦念，也就與日俱增了。
——琦君《鄉(xiāng)思》。（師動(dòng)情朗讀）
她還深情地說過：“像樹木花草一樣，誰(shuí)能沒有一個(gè)根呢？我若能忘掉故鄉(xiāng)，忘掉親人師友，忘掉童年，我若能不再哭，我寧愿擱下筆，此生永不再寫?！保ㄉ钋辇R讀）
