生態(tài)旅游精選(九篇)
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第1篇：生態(tài)旅游范文
【關(guān)鍵詞】文化 生態(tài)旅游 梁平縣
文化與生態(tài)旅游融合發(fā)展，是整合地方文化資源和區(qū)域自然稟賦資源，實現(xiàn)文化和生態(tài)旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級的必然要求，是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、加快科學(xué)發(fā)展的重要途徑，也是促進文化跨行業(yè)、產(chǎn)業(yè)規(guī)?；图s化的實踐，對于生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展將起到積極作用。
一、梁平文化與生態(tài)旅游融合發(fā)展的條件
按照重慶市功能區(qū)劃分，梁平屬于“渝東北生態(tài)涵養(yǎng)發(fā)展區(qū)”。該縣歷史文化底蘊深厚，融合發(fā)展文化與生態(tài)旅游，具有良好的資源和基礎(chǔ)。
（1）資源豐厚。一是人杰地靈，名流輩出。前有“莊周讀書”、“陳摶修道”的傳說遺跡，后有范成大、陸游抒懷詩篇，更有來知德、破山海明、竹禪等鄉(xiāng)賢熏染后學(xué)。二是被文化部命名為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。擁有梁山燈戲、梁平竹簾、木版年畫、癩子鑼鼓、抬兒調(diào)等國家級文化遺產(chǎn)項目5項，市級項目26項，總數(shù)居全國區(qū)縣第一。三是飲食文化不勝枚舉。有張鴨子、袁驛豆干、奕虹豆筋和中國三大名柚之一的梁山柚等。
（2）風(fēng)光優(yōu)美。梁平境內(nèi)主要有雙桂堂、觀音竹海、東山國家森林公園等三大景區(qū)。雙桂堂景區(qū)是以雙桂堂為核心的佛教文化生態(tài)旅游區(qū)；觀音竹海擁有約20萬畝原生態(tài)竹林，是集竹林、山水、人文于一體的市級風(fēng)景名勝區(qū)；東山國家森林公園擁有自然、人文景觀74處。還有“全國第二高石塔”文峰塔、“全國四大蟠龍洞”之一的蟠龍洞、第四紀(jì)冰川遺址等20多個景點。
（3）體系完備。一是按照“城市即生態(tài)旅游”、“景城合一”的理念，將新城區(qū)打造為山水園林宜居宜業(yè)宜游生態(tài)新城，將雙桂湖城市生態(tài)旅游綜合體打造為城市典范之作。二是加快構(gòu)建以星級酒店為主導(dǎo)，生態(tài)旅游度假村、農(nóng)家樂為支撐的生態(tài)旅游食宿接待體系。三是以生態(tài)旅游業(yè)支撐特色風(fēng)情集鎮(zhèn)建設(shè)，發(fā)展鄉(xiāng)村文化生態(tài)旅游，編制完善農(nóng)家樂發(fā)展規(guī)劃，擬新發(fā)展星級農(nóng)家樂30家，建成特色餐飲店10家。四是發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，在新城區(qū)規(guī)劃建設(shè)非遺展演館，在城市建設(shè)、景區(qū)打造中融入非遺文化元素，不斷研發(fā)文化新產(chǎn)品，逐步形成特色生態(tài)旅游開發(fā)體系。另外，梁平內(nèi)部環(huán)境優(yōu)勢，交通條件便利，地理條件優(yōu)越。
文化與生態(tài)旅游融合發(fā)展，梁平也存在認(rèn)識不足、投入不夠、辦法不多、缺乏精品、模式單一和設(shè)施與服務(wù)相對落后等問題。
二、因地制宜，探析梁平文化與生態(tài)旅游融合發(fā)展的路徑
有專家說，“生態(tài)旅游是經(jīng)濟性很強的文化事業(yè)，又是文化性很強的經(jīng)濟事業(yè)?！蔽幕c生態(tài)旅游融合發(fā)展是相得益彰、兩全其美的事。如何結(jié)合梁平現(xiàn)狀，推動文化與生態(tài)旅游融合發(fā)展呢？
（1）以文化為靈魂，打造特色鮮明的生態(tài)旅游體系。在旅游中注入文化元素，就要注意改變文化資源展示、陣列的單一模式，把靜態(tài)的文化資源、分散的文化元素、高深的文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為貼近游客、美味可口的文化大餐。因此，我們要通過對傳統(tǒng)旅游文化資源進行挖掘、保護、改造、包裝、升級，使無形的文化底蘊有形化、場景化，讓游客在細節(jié)的體驗中固化某些文化特征，有回味的空間，有離別的思念。同時要使其產(chǎn)生社會效益、經(jīng)濟效益和人文效益。比如，把梁山燈戲、梁平木版年畫、竹簾、癩子鑼鼓和抬兒調(diào)等國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及特色民間民俗文化、佛教文化與景區(qū)資源、生態(tài)旅游線路整合，構(gòu)建博物館模式、民俗文化村模式、遺產(chǎn)公園模式、旅游節(jié)慶模式、舞臺演出模式、手工藝制作模式、旅游商品模式等，切實融入三峽黃金旅游的精品線路，推動梁平旅游由“過境游”向“目的游”轉(zhuǎn)變。
（2）以景觀為基礎(chǔ)，營造天人合一的養(yǎng)生度假勝地。打造環(huán)境生態(tài)友好型的旅游，各區(qū)縣應(yīng)找準(zhǔn)本地特色文化生態(tài)旅游資源，進行科學(xué)規(guī)劃，重點開發(fā)，走差異化和特色化發(fā)展之路。梁平應(yīng)立足資源和交通等優(yōu)勢，拓展文化與生態(tài)旅游融合發(fā)展資源，要高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)文化館、圖書館、博物館、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示展演館、破山竹禪紀(jì)念館、來知德紀(jì)念館等“文化六館”，增強文化硬實力；要高起點策劃、規(guī)劃和保護性開發(fā)景點景區(qū)，把雙桂湖、雙桂堂整體打造成國家5A級旅游景區(qū)、中國佛教文化旅游勝地；把百里竹海打造成國家5A級旅游景區(qū)、中國山地自行車運動及露營基地，并加大創(chuàng)意力度，打造一個世界最大的竹陣迷宮、世界最長的竹海棧道、世界最長的竹海畫廊、國內(nèi)最大的中醫(yī)養(yǎng)老社區(qū)等，努力營造自然、野奢、“天人合一”的養(yǎng)生度假勝地，為生態(tài)旅游發(fā)展提供強大動力。
第2篇：生態(tài)旅游范文
從南京副市長陳剛的倡議中不難發(fā)現(xiàn)慢生活的理念在長江三角洲已經(jīng)基本形成共識，長江三角洲已然成為中國式慢生活的起源地與引領(lǐng)地。在長江三角洲經(jīng)濟急速發(fā)展的背景下，提倡慢生活的理念實質(zhì)是對生態(tài)學(xué)規(guī)律的一種正確認(rèn)識?；凇吧鐣?jīng)濟———自然”復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)中各種因素相互作用協(xié)調(diào)發(fā)展的規(guī)律，長江三角洲地區(qū)主動降速發(fā)展是傳統(tǒng)發(fā)展模式在人口、資源、環(huán)境等方面遭遇瓶頸之后做出的戰(zhàn)略抉擇。這種選擇最終將導(dǎo)致長江三角洲生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)育和進化。
二、慢旅游是生態(tài)旅游的延續(xù)
生態(tài)旅游是慢旅游發(fā)展的基礎(chǔ)，綠色的生態(tài)、清新的空氣、清澈的溪水、寧靜的鄉(xiāng)野氣息是慢旅游的王牌。[3]同時，慢旅游是一種深度旅游，是一個文化的浸入過程。其主要特征表現(xiàn)為：
（1）主張扎進一個陌生地方沉淀自我，融入當(dāng)?shù)氐纳?，充分了解?dāng)?shù)匚幕?/p>
（2）主張在旅游地居住一段時間，像居家生活一樣，親自到市場買菜、做飯，在城市或鄉(xiāng)村隨意游逛，而沒有特定的目的地；
（3）不以留念為目的，而是為了體驗另一種生活；
（4）而作為全國旅游經(jīng)濟最為發(fā)達的長江三角洲地區(qū)無疑是開展慢旅游活動最為理想的場所，因為該地區(qū)擁有超前的旅游發(fā)展理念并具有建設(shè)慢行系統(tǒng)，開展慢旅游及社區(qū)旅游的良好條件，而依托這些優(yōu)勢條件開展慢旅游活動將掀開生態(tài)旅游發(fā)展的新篇章。
三、長江三角洲構(gòu)建慢旅游目的地的生態(tài)路徑
正確把握長江三角洲慢旅游發(fā)展的瓶頸與問題是構(gòu)建慢旅游目的地的前提條件。就目前長江三角洲開展慢旅游的實踐來看，存在如下問題：
（1）慢旅游依托的旅游基礎(chǔ)與接待設(shè)施嚴(yán)重不足；
（2）旅游目的地的生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重，慢城建設(shè)失去基礎(chǔ)；
（3）文化旅游資源破壞嚴(yán)重，文化旅游消費快餐化，難以為旅游者提供深度旅游體驗的文化環(huán)境；
（4）依托慢城發(fā)展慢旅游目的地比較困難，很難找到符合國際慢城標(biāo)準(zhǔn)的城鎮(zhèn)建設(shè)慢城。在諸多瓶頸與問題的制約下，盲目地開發(fā)慢旅游將是一種以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價的經(jīng)濟行為，不是一種符合生態(tài)學(xué)規(guī)律的行為。因此在理順長江三角洲慢旅游發(fā)展的瓶頸與問題后，長江三角洲應(yīng)結(jié)合區(qū)域特點和區(qū)位優(yōu)勢，按照可持續(xù)發(fā)展的理念來構(gòu)建慢旅游目的地。
（一）生活休閑化的旅游城市是開展深度體驗旅游的理想場所
慢旅游是一種在旅游目的地的慢生活體驗，需要融入當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)，體驗當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。位于長江三角洲地區(qū)的生活休閑化城市旅游經(jīng)濟發(fā)達，休閑娛樂設(shè)施齊備，城市生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，如杭州、蘇州等城市。這些城市可以結(jié)合國際慢城構(gòu)建的部分標(biāo)準(zhǔn)，如在公共設(shè)施和盡可能多的私人設(shè)施上張貼“蝸?！睒?biāo)識，以直觀形式倡導(dǎo)“慢生活”及“慢旅游”的理念，并通過“慢生活”及“慢旅游”理念的宣傳將旅游與社區(qū)融為一體，為旅游者提供深度文化體驗旅游、社區(qū)體驗旅游及休閑度假旅游等生態(tài)旅游活動，把自身打造成具備深度體驗價值的慢旅游目的地。
（二）生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的山區(qū)城鎮(zhèn)是構(gòu)建慢旅游目的地的
最佳載于長江三角洲地區(qū)的山區(qū)城鎮(zhèn)，生態(tài)環(huán)境極其良好，并具有建設(shè)慢行系統(tǒng)，開展慢旅游及鄉(xiāng)村社區(qū)旅游的良好條件，如南京高淳縣、紹興南部山區(qū)、杭州淳安與桐廬縣、常州溧陽、寧波奉化等地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，具有開發(fā)慢旅游的良好條件。這類山區(qū)城鎮(zhèn)可以按照慢城相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、公約與準(zhǔn)則積極構(gòu)建國際“慢城”。此外，長江三角洲地區(qū)一些生態(tài)環(huán)境良好、現(xiàn)代工業(yè)不發(fā)達、鄉(xiāng)村民俗文化保存完好、鄉(xiāng)村性非常強的山區(qū)城鎮(zhèn)則具備構(gòu)建國際“慢城”的基礎(chǔ)條件。國際“慢城”是開展生態(tài)旅游，發(fā)展慢旅游目的地的最佳載體。目前，長江三角洲已有高淳椏溪國際“慢城”，而生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的山區(qū)城鎮(zhèn)完全可以借鑒椏溪成功申報國際“慢城”的經(jīng)驗，再次構(gòu)建1-2處國際“慢城”，并立足于長遠發(fā)展，在區(qū)域內(nèi)部形成國際“慢城”的聚集地。
（三）具有鄉(xiāng)村腹地的國家級風(fēng)景名勝區(qū)及鄉(xiāng)村旅游地具有發(fā)展慢旅游的良好條件
就長江三角洲目前的旅游資源現(xiàn)狀來看，其區(qū)域內(nèi)有多處具有鄉(xiāng)村腹地的國家級風(fēng)景名勝區(qū)，如仙居風(fēng)景名勝區(qū)、紹興浣江———五泄風(fēng)景名勝區(qū)、紹興新昌天姥山風(fēng)景名勝、杭州千島湖國家級風(fēng)景名勝區(qū)、寧波奉化雪竇山風(fēng)景名勝區(qū)等，這些風(fēng)景名勝區(qū)位居鄉(xiāng)村腹地之中，并于社區(qū)融為一體，具有發(fā)展以慢生活、慢旅游、慢體驗為特征的旅游目的地條件。此外，長江三角洲不僅城市旅游、城鎮(zhèn)旅游發(fā)達，鄉(xiāng)村旅游也極其發(fā)達，因此可以依托全國農(nóng)業(yè)旅游示范點、中國歷史文化名村、旅游特色村、現(xiàn)代旅游鄉(xiāng)村等載體構(gòu)建國際“慢城”體系，并加快建設(shè)符合生態(tài)規(guī)律的慢旅游基礎(chǔ)與接待設(shè)施，發(fā)展慢旅游業(yè)態(tài)。
（四）具有線性特征的旅游目的地地帶是構(gòu)建慢旅游帶的理想地帶
長江三角洲的空間架構(gòu)主要是由一些江河、海洋與交通干線組成。已經(jīng)申遺成功的京杭大運河貫穿長江三角洲16市，其中揚州、鎮(zhèn)江、常州、無錫、蘇州、嘉興、杭州7市具有構(gòu)建京杭大運河慢行綠道的得天獨厚條件；環(huán)太湖岸線連接無錫、常州、蘇州、湖州4市，太湖環(huán)湖慢行系統(tǒng)的建設(shè)也將使該區(qū)域成為慢旅游、慢體驗、慢生活的慢旅游目的地地帶；長江三角洲濱海岸線具有建設(shè)濱海慢行綠道的條件，也適合開發(fā)慢旅游；而長江把南京、揚州、鎮(zhèn)江、泰州、常州、無錫、蘇州、上海等8市連為一體，具有開發(fā)沿長江慢行系統(tǒng)的良好條件。因此，長江三角洲只要慢旅游發(fā)展理念正確，積極開展區(qū)域旅游合作，借助濱海、沿江、環(huán)太湖、京杭大運河、錢塘江和新安江等具有線性特征的水系資源構(gòu)建濱水慢旅游目的地地帶或慢旅游帶及一體化旅游慢行系統(tǒng)，將來必定成為具有國際重要地位的慢旅游一體化發(fā)展區(qū)域。
（五）江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)是開發(fā)慢旅游的試驗場
江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)具有自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、文化底蘊深厚、居民安居樂業(yè)、社區(qū)和諧、旅游業(yè)發(fā)達，以特色旅游交通工具為主，并且人口條件也符合國際“慢城”要求，具備構(gòu)建國際“慢城”的良好條件。若直接把水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)按照國際“慢城”體系開發(fā)建設(shè)，則不失為提升江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)旅游品位的一種最佳路徑。因此，江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)完全可以依托社區(qū)旅游和文化旅游來構(gòu)建生態(tài)旅游目的地系統(tǒng)，就其慢旅游開發(fā)路徑而言主要包括：
（1）深度挖掘江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)特色文化，構(gòu)建能深度體驗江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)特色文化的旅游產(chǎn)品體系；
（2）在古鎮(zhèn)保護與旅游開發(fā)中，注重當(dāng)?shù)鼐用竦纳鏅?quán)利與正當(dāng)訴求，保護古鎮(zhèn)所依托的居民文脈，開展極具特色的古鎮(zhèn)社區(qū)旅游以吸引社區(qū)體驗旅游者；
（3）保護水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)所依托的生態(tài)環(huán)境，保護水域安全及提升居民用水質(zhì)量；
（4）積極拓展水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)開發(fā)領(lǐng)域，構(gòu)建水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)旅游圈；
第3篇：生態(tài)旅游范文
關(guān)鍵詞：國內(nèi) 生態(tài)旅游 研究綜述
中圖分類號：F592 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3791（2013）04（a）-0153-02
1 研究背景
旅游業(yè)可能是當(dāng)今潛在影響最大而且發(fā)展最快的行業(yè)之一，由社會和自然科學(xué)家倡導(dǎo)的“生態(tài)旅游”可能是有效保護目的地社會和自然世界免遭破壞的一種有效方法。我國的生態(tài)旅游興起于20世紀(jì)90年代初，1994年開始正式出現(xiàn)“如何開展生態(tài)旅游”的研究，方興未艾的生態(tài)旅游直至2000年研究開始多起來。生態(tài)旅游是實現(xiàn)可持續(xù)旅游的有效方式之一，是未來旅游業(yè)發(fā)展的趨勢，因此對生態(tài)旅游的研究具有很重要的理論和實踐意義。
2 數(shù)據(jù)來源
國內(nèi)權(quán)威的旅游學(xué)術(shù)期刊數(shù)量不多，《旅游學(xué)刊》是國內(nèi)創(chuàng)刊最早的旅游類學(xué)術(shù)期刊，亦是國內(nèi)最具影響力的旅游學(xué)術(shù)期刊，在一定程度上可以代表我國旅游研究的基本情況、反映了中國旅游研究的水平和發(fā)展動向。本文的檢索范圍是2002年1月1日至2012年5月1日的《旅游學(xué)刊》，使用的檢索工具是中國知網(wǎng)（CNKI）數(shù)據(jù)庫以“題名”作為檢索項，“生態(tài)旅游”作為關(guān)鍵詞，得到文獻36篇，因本文是研究國內(nèi)的生態(tài)旅游，所以排除研究國外的文章4篇，篩選后剩余有效文獻32篇。本文主要對這32篇文獻進行分析討論。
3 國內(nèi)生態(tài)旅游研究的內(nèi)容分類
筆者對得到的32篇有效文獻按研究內(nèi)容進行分類，統(tǒng)計出對生態(tài)旅游的基礎(chǔ)性研究、發(fā)展研究、相關(guān)評價體系研究三個方面的比例，如表1所示。
從表1可以看出，目前國內(nèi)對生態(tài)旅游發(fā)展方面研究最多，其次是基礎(chǔ)性研究，而對生態(tài)旅游相關(guān)評價體系的研究卻很少。
3.1 生態(tài)旅游基礎(chǔ)性研究
生態(tài)旅游基礎(chǔ)性研究主要指對生態(tài)旅游的概念、內(nèi)涵、特征、學(xué)科融合等方面的研究和探討。對生態(tài)旅游概念的界定上至今還沒有達成共識，致使生態(tài)問題的研究出現(xiàn)“寬”“泛”“亂”“淺”的局面。2007年，吳楚材、吳章文等估計國內(nèi)學(xué)者提出的概念也有近100種。[1]但至今還沒有令大多數(shù)人信服的統(tǒng)一的定義，這些概念的表述或?qū)哟尾煌虺霭l(fā)點不同，或范圍不同，或陳述的角度不同，或要達到的目標(biāo)不同。業(yè)界基本認(rèn)為生態(tài)旅游是以吸收自然和文化知識為取向，盡量減少對生態(tài)環(huán)境的不利影響，確保旅游資源的可持續(xù)利用，將生態(tài)環(huán)境保護與公眾教育同促進地方經(jīng)濟社會發(fā)展有機結(jié)合的旅游活動。同時，有學(xué)者提出“對生態(tài)旅游的嚴(yán)格定義需要使用一些可測量的參數(shù)去界定什么是生態(tài)旅游?！?/p>
3.2 生態(tài)旅游發(fā)展研究
生態(tài)旅游發(fā)展研究主要是生態(tài)旅游的發(fā)展現(xiàn)狀、經(jīng)營管理、現(xiàn)今的開發(fā)模式、面臨的問題以及基于生態(tài)旅游原理各個領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀、生態(tài)旅游景區(qū)環(huán)境承載力等。目前來看，生態(tài)旅游已經(jīng)發(fā)展到“瓶頸”境地。2005年，李天元認(rèn)為，所謂生態(tài)旅游市場其實只是整體旅游市場當(dāng)中的一個亞類或細分市場。[2]對于如何估價我國旅游業(yè)生態(tài)旅游市場的現(xiàn)狀和潛力（包括入境生態(tài)旅游市場和國內(nèi)生態(tài)旅游市場），到目前為止，似乎尚未見到這方面的統(tǒng)計和調(diào)研。例如，2004年，楊桂華認(rèn)為，在生態(tài)旅游者與旅游目的地的責(zé)任關(guān)系上，將生態(tài)旅游者與生態(tài)旅游目的地置于同一協(xié)調(diào)的系統(tǒng)，構(gòu)建生態(tài)旅游的雙向責(zé)任模式。[3]
3.3 生態(tài)旅游相關(guān)評價體系研究
生態(tài)旅游相關(guān)評價體系研究包含生態(tài)旅游區(qū)分區(qū)評價、環(huán)境質(zhì)量評價、環(huán)境承載力評價、開發(fā)潛力評價、評價因素等，目前的研究不成體系、不夠完善、不夠科學(xué)或者建立的標(biāo)準(zhǔn)體系無法實際開展。2006年，劉靜艷以生態(tài)系統(tǒng)平衡理論為基礎(chǔ)，建立和分析生態(tài)旅游系統(tǒng)共生界面的結(jié)構(gòu)關(guān)系和行為模式，揭示各利益相關(guān)者矛盾運動和利益沖突的焦點，在游戲規(guī)則框架下規(guī)范各參與主體的角色扮演行為是非常必要的。2007年，徐紅罡、楊彥鋒認(rèn)為，標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)威性極端重要，現(xiàn)有的生態(tài)旅游認(rèn)證項目在我國的實施普遍面臨旅游消費市場認(rèn)知度不高和權(quán)威性不足的問題?，F(xiàn)今，澳大利亞生態(tài)旅游協(xié)會制定的《國際生態(tài)旅游標(biāo)準(zhǔn)》，其中的生態(tài)旅游認(rèn)證體系已在世界局部地域采納。
4 現(xiàn)有研究的不足
4.1 研究廣泛，內(nèi)容失衡
從檢索到的文獻去分析，無論從研究內(nèi)容還是研究的數(shù)量來看，學(xué)術(shù)界和業(yè)界對生態(tài)旅游的關(guān)注越來越大，尤其是在2000年以后研究的文獻成果數(shù)量大增，研究的內(nèi)容也涉及到生態(tài)旅游的各個方面，如生態(tài)旅游的概念、內(nèi)涵、生態(tài)旅游資源的歸類評價、生態(tài)旅游的開發(fā)經(jīng)營、環(huán)境承載力、指標(biāo)體系建立、對生態(tài)旅游環(huán)境教育的闡述過多，而對其他基礎(chǔ)性、專業(yè)性的問題，如生態(tài)旅游環(huán)境教育的理論基礎(chǔ)、認(rèn)證指標(biāo)體系、生態(tài)資源等級評估等鮮有研究幾乎處于空白狀態(tài)。2002年，趙新民認(rèn)為目前就是對生態(tài)旅游認(rèn)識不清、不深。具體講，什么旅游產(chǎn)品是屬于生態(tài)旅游的范圍？哪些資源現(xiàn)在可以開發(fā)，哪些資源目前還不宜開發(fā)？對能夠開發(fā)的資源，應(yīng)開發(fā)到什么程度等等。對這些問題未能澄清，導(dǎo)致了我們片面追求經(jīng)濟效益，過度開發(fā)生態(tài)旅游資源，對生態(tài)環(huán)境造成了較大的破壞。
4.2 研究方法，定性偏多
從篩選得到的文獻來看，專家學(xué)者對生態(tài)旅游的研究偏向定性研究，通過定量的研究少之又少。定性描述占76%，數(shù)理統(tǒng)計占18%，采用模型構(gòu)造和3S（RS、GPS、GIS）技術(shù)的僅占6%。如2004年全華分析出，生態(tài)旅游發(fā)展過程方面，研究方法會定性研究-定位研究-實驗研究-定量研究-定性定量相結(jié)合的歷史過程。
4.3 指標(biāo)體系，建立困難
認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)是生態(tài)旅游認(rèn)證項目的靈魂，目前流行的認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)主要有兩大類，即基于表現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)和基于過程的標(biāo)準(zhǔn)。由于制定這兩類標(biāo)準(zhǔn)時所采用的形式不同，從而導(dǎo)致了兩種標(biāo)準(zhǔn)評估模式在成本、效果以及標(biāo)識授予方面的差異。對此，無論是業(yè)界還是學(xué)術(shù)界一直是存在爭議的。如，2007年徐紅罡指出，需要發(fā)揮對我國的生態(tài)旅游發(fā)展引導(dǎo)與規(guī)范的功能，這決定了不能盲目采用舶來發(fā)達國家的標(biāo)準(zhǔn)。只有將環(huán)境作為生態(tài)旅游的研究對象，將環(huán)境資源作為生態(tài)旅游開發(fā)的主要內(nèi)容，從旅游動機、旅游目的、旅游市場出發(fā)進行研究，才能將生態(tài)旅游落到實處，才能在市場上具有可操作性，也才能使生態(tài)旅游真正實現(xiàn)可持續(xù)的目標(biāo)。
5 未來發(fā)展趨勢
綜上所述，未來生態(tài)旅游的發(fā)展仍舊是業(yè)界和學(xué)術(shù)界關(guān)注的要點。目前，我國國內(nèi)生態(tài)旅游發(fā)展與國外相比較為落后，也沒有生態(tài)旅游示范點和能實際操作的認(rèn)證體系。所以，對生態(tài)旅游定義、認(rèn)證體系、生態(tài)旅游資源等級分類標(biāo)準(zhǔn)、生態(tài)倫理教育等方面的研究應(yīng)該是今后生態(tài)旅游發(fā)展的主攻方向。
參考文獻
[1] 吳楚材，吳章文，鄭群明，等.生態(tài)旅游概念的研究[J].旅游學(xué)刊，2007，1（22）：67-71.
第4篇：生態(tài)旅游范文
（一）公園概況
波阿斯火山國家公園創(chuàng)立于1971年1月25日，屬于火山山脈中部自然保護區(qū)（ACCVC），位于首都圣何塞以北45公里，占地約65平方公里，海拔最高點為2708米，年平均氣溫12攝氏度，年平均降雨量3500mm。盡管2009年哥斯達黎加地震對山路有所破壞，但目前仍然有便捷的道路可抵達火山口。波阿斯為成層火山，山頂有三個火山口，主火山口深300米，直徑約1320米，是世界上最大的間歇泉火山口，為活火山，有小規(guī)模的噴氣活動，火山口底部形成一個硫磺湖，直徑300米，深40米，水溫介于20-50攝氏度，酸堿度小于1，湖水顏色在灰色、綠色、綠松石色間變換。湖內(nèi)無生物，火山口周圍無植物生長。該活火山口東南部有一個更古老的死火山口，雨水在火山口中央形成碧綠的湖泊，曾居住在這里的土著人為湖泊取名Botos，該湖直徑400米，深14米，在其周圍生長綠色植物。第三個火山口位于活火山北部900米，南側(cè)已被毀壞。在植被方面，波阿斯火山國家公園的代表性雨林為山地雨林和亞山地濕潤林，可分為四個主要生物群落：云霧林、濕潤林、矮林以及火山口周末植被稀少區(qū)。憑借其優(yōu)美的自然風(fēng)光，波阿斯火山國家公園目前已成為哥斯達黎加接待游客最多的自然保護區(qū)。
（二）波阿斯火山國家公園的開發(fā)策略
1、結(jié)合自身區(qū)位特點
進行科學(xué)的開發(fā)與規(guī)劃旅游開發(fā)，規(guī)劃先行。要開發(fā)一個旅游景區(qū)，首先要編制總體旅游規(guī)劃和控制性詳細規(guī)劃。一個規(guī)劃是否科學(xué)，關(guān)鍵是看它是否符合景區(qū)實際，是否突出了景區(qū)的個性和特色。波阿斯火山國家公園在其開發(fā)規(guī)劃過程中充分突出了自身區(qū)位和資源特點。首先，從區(qū)位來說，其最大的優(yōu)勢是靠近美國的地理位置，對于吸引北美發(fā)達國家的游客以及赴美旅游的外國游客十分有利。因此，公園雖地處拉美，但在管理和服務(wù)上卻按照較高的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計，以充分滿足北美及世界各地游客的要求。其次，從景區(qū)特色來說，其最大的優(yōu)勢來自于獨特的自然資源，公園在規(guī)劃上就以生態(tài)旅游定位，強調(diào)原始性和人與自然的結(jié)合，把開發(fā)與資源的保護放在同等重要的地位。再次，公園在開發(fā)自然資源的同時并沒有忽略哥斯達黎加完整而獨具熱帶和拉美文化特色，從而將文化元素與自然景觀巧妙結(jié)合，形成了以生態(tài)旅游為特色，哥斯達黎加文化為特點的獨特優(yōu)勢。
2、充分利用各種外部資源推廣生態(tài)旅游
首先，該公園結(jié)合其生態(tài)資源豐富的特色，大力爭取多方支持，充分利用了國內(nèi)外各種政府部門和非政府組織的有利資源，為其開發(fā)建設(shè)的先進性、系統(tǒng)性和科學(xué)性打下了堅實基礎(chǔ)。在成立之初，公園便得到了該國的“火山山脈中部地區(qū)發(fā)展基金會”的支持。這一基金會是哥斯達黎加旅游業(yè)內(nèi)十分重要的非政府組織，它致力于該國火山山脈中部森林的可持續(xù)發(fā)展，通過市場和環(huán)境教育的發(fā)展和應(yīng)用，創(chuàng)立和傳達能夠改善國內(nèi)和國際公共環(huán)境政策的信息，保持和推廣自然資源的可持續(xù)利用。通過基金會的支持、指導(dǎo)以及對同類公園的借鑒，使波阿斯火山國家公園在規(guī)劃和建設(shè)上取得了事半功倍的效果。同時，作為哥斯達黎加國家自然保護區(qū)系統(tǒng)（SINAC）可持續(xù)旅游項目的一部分，公園獲得了美洲開發(fā)銀行的專項基金支持，為公園的發(fā)展提供了強有力的資金保證。其次，該公園在開發(fā)規(guī)劃的細節(jié)方面，積極吸納各類社會組織參與建設(shè)管理。哥斯達黎加作為旅游大國，國內(nèi)活躍著不少致力于旅游開發(fā)的公共組織和志愿者組織。波阿斯火山國家公園積極引進這些組織參與到保護區(qū)核心限制區(qū)域的管理中，推出不少環(huán)境友好型的旅游特色項目，既讓當(dāng)?shù)匕傩斋@益，同時保護生物多樣性。此外，酒店的服務(wù)水平是一個大型旅游景點服務(wù)水平的標(biāo)志。公園通過引進華美達酒店的入駐改善了基礎(chǔ)設(shè)施和管理水平，提高了工作人員的效率和服務(wù)質(zhì)量。
3、全面加強對居民和游客的環(huán)境教育發(fā)展生態(tài)旅游
離不開全社會、特別是景區(qū)周邊居民的理解和支持，因此環(huán)境保護教育十分重要。在哥斯達黎加，政府部門始終積極開展對廣大居民的教育，讓全社會參與到有組織的環(huán)境保護中。其中，“火山山脈中部地區(qū)發(fā)展基金會”作為發(fā)展火山地區(qū)旅游業(yè)的重要力量，更是將對火山山脈中部地區(qū)居民行為舉止的教育作為其工作的重要組成部分，使居民與自然和諧相處。此外，該國在對下一代的教育中也始終將環(huán)境保護作為重要內(nèi)容。如1989年創(chuàng)立的Inbio國家生物多樣性研究所擁有為少年兒童免費開放的公園，通過做游戲、講故事、繪畫等讓小公民們從小熱愛野生動植物。各大書店里也都會有一個書架擺放自然書籍，介紹大自然的生物。全民的理解與支持，成為發(fā)展生態(tài)旅游的重要保證。
二、哥斯達黎加生態(tài)旅游開發(fā)
對中國的啟示我國的生態(tài)旅游主要是依托森林公園、自然保護區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)等發(fā)展起來的。這些國家重點保護的區(qū)域，生態(tài)系統(tǒng)保存相對完好、生物多樣性豐富、植被和地貌景觀多樣，一些地方還同時是自然和歷史文化遺跡相融的區(qū)域，這些都為生態(tài)旅游的發(fā)展提供了得天獨厚的條件。但是在發(fā)展的過程中，也存在著頂層規(guī)劃引導(dǎo)不夠、多頭管理、風(fēng)景區(qū)生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)失調(diào)、專業(yè)人才缺乏、全民保護和參與意識薄弱等問題。哥斯達黎加在生態(tài)旅游方面的成功經(jīng)驗對我國旅游業(yè)發(fā)展具有積極的啟示意義。
（一）借鑒哥國發(fā)展模式
將發(fā)展生態(tài)旅游納入?yún)^(qū)域發(fā)展的整體規(guī)劃之中。作為發(fā)展中國家，哥斯達黎加成功體現(xiàn)了后發(fā)優(yōu)勢。他們吸取先發(fā)國家先破壞后治理保護的教訓(xùn)，及時遏制住環(huán)境惡化的勢頭。在經(jīng)濟發(fā)展和保護環(huán)境上遇到突出矛盾時，該國通過大力推廣《森林法》和森林生態(tài)補償制度，避免了自然資源的進一步破壞，又通過大力發(fā)展生態(tài)旅游，實現(xiàn)了保護環(huán)境與促進經(jīng)濟發(fā)展的雙贏，直接從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟走向生態(tài)旅游的發(fā)展道路。目前，我國同樣面臨著在工業(yè)化進程中生態(tài)遭到破壞的問題，同時又存在著生態(tài)旅游發(fā)展不足、不健康的問題。為此，首先要進一步做好規(guī)劃（包括全國性的整體規(guī)劃和分地區(qū)的區(qū)域規(guī)劃）。不久前國家出臺了《全國主體功能區(qū)規(guī)劃》。《規(guī)劃》從總體上體現(xiàn)了和諧發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的原則?！兑?guī)劃》按開發(fā)方式將國土分為優(yōu)化開發(fā)區(qū)域、重點開發(fā)區(qū)域、限制開發(fā)區(qū)域和禁止開發(fā)區(qū)域。從發(fā)展生態(tài)旅游的角度看，應(yīng)將限制開發(fā)區(qū)域（如大小興安嶺森林生態(tài)功能區(qū)、阿爾泰山地森林草原生態(tài)功能區(qū)等）以及禁止開發(fā)區(qū)域（如國家級自然保護區(qū)、世界文化自然遺產(chǎn)等）作為重點規(guī)劃區(qū)域，依托建設(shè)生態(tài)功能區(qū)的資源條件，發(fā)揮其提供生態(tài)產(chǎn)品、保障國家生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定的區(qū)域特色，充分利用現(xiàn)有的國家級自然保護區(qū)、世界文化自然遺產(chǎn)、國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園等資源基礎(chǔ)，以科學(xué)先進的生態(tài)旅游理念為引領(lǐng)，提供系列配套的政策措施，打造出一批享譽國內(nèi)外的重點生態(tài)旅游目的地，使其成為帶動我國生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展的龍頭，從而起到促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的作用，走出一條“保護即發(fā)展”的新路。與此同時，優(yōu)化開發(fā)區(qū)域（如環(huán)渤海、長江三角洲地區(qū)等）和重點開發(fā)區(qū)域（如冀中南、東隴海地區(qū)等），作為城市化地區(qū)，雖然主體功能是集聚人口和經(jīng)濟，但也應(yīng)該以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為契機，保護好區(qū)域內(nèi)的森林、草原、水面、濕地等生態(tài)空間，充分挖掘城市周圍旅游資源中的生態(tài)元素，發(fā)展以農(nóng)場旅游、農(nóng)家樂、采摘點、垂釣點等為代表的農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品及其他生態(tài)旅游產(chǎn)品，形成有相當(dāng)規(guī)模、有特色的生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)。
（二）發(fā)揮政府主導(dǎo)作用
重視外部組織的積極參與。我國與哥斯達黎加的國情不同。我國是政府主導(dǎo)的發(fā)展，政府掌握著更多的發(fā)展資源和組織資源，理應(yīng)在發(fā)展生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮更大的作用。政府要在規(guī)劃制定、政策配套、法制建設(shè)、公共服務(wù)等等方面提供全面的發(fā)展支撐，克服目前引導(dǎo)、管理層次不高，分割、分散的缺陷。要充分借鑒哥斯達黎加的經(jīng)驗，吸引和利用好各種國際組織和國內(nèi)民間組織的力量，為他們提供相應(yīng)的激勵和優(yōu)惠措施，以吸取其先進理念，吸引其充裕的資本，借助其優(yōu)質(zhì)服務(wù)管理的能力，有效地動員各種外部組織參與到生態(tài)旅游的服務(wù)中來十分重要。例如，哥斯達黎加氣象部門提供的天氣信息可以讓波阿斯火山國家公園的游客避開大霧，在最佳時間上山領(lǐng)略火山口的景觀；哥斯達黎加火山與地震監(jiān)測臺所提供的地質(zhì)信息又能為游客的參觀提供安全保障。此外，美洲開發(fā)銀行的資金支持、志愿者組織對景區(qū)的協(xié)助管理都對該公園的發(fā)展發(fā)揮了重要作用。
（三）開展生態(tài)旅游宣傳教育
建設(shè)生態(tài)旅游人才培養(yǎng)體系。要在全社會，特別是景區(qū)居民中開展保護環(huán)境、熱愛自然的宣傳教育，確保生態(tài)旅游的和諧氛圍。更為重要的是，發(fā)展生態(tài)旅游亟需一批具備生態(tài)學(xué)、旅游學(xué)等知識的復(fù)合型人才。我國的旅游專業(yè)院校應(yīng)以此為契機建設(shè)一套完整的培訓(xùn)體系，一方面是對未來的旅游從業(yè)人員在此方面加強專業(yè)訓(xùn)練，培養(yǎng)一批生態(tài)旅游的專業(yè)人才；另一方面可以組織景區(qū)和旅游企業(yè)的管理人員進行定期培訓(xùn)和進修，提高他們的旅游管理能力。
三、結(jié)語
第5篇：生態(tài)旅游范文
統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展
生態(tài)文明是繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的一個更高水平的發(fā)展階段，其核心是如何影響人的價值取向和行為模式，啟迪一種融合東方“天人合一”思想的生態(tài)境界，引導(dǎo)一種健康、文明的生產(chǎn)和消費方式。作為一種新型文明形態(tài)，生態(tài)文明是人與環(huán)境和諧共處、持續(xù)生存、穩(wěn)定發(fā)展的文明，是對人與自然關(guān)系歷史的總結(jié)和升華，其內(nèi)涵包括：人與自然和諧的文化價值觀，生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)前提下的生產(chǎn)觀和滿足自身需要又不損害自然的消費觀。因而，生態(tài)文明的核心是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展。建設(shè)生態(tài)文明，既繼承了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，又反映了人類文明的發(fā)展方向。
過去，大家都認(rèn)同旅游是無煙產(chǎn)業(yè)，但若深入分析便發(fā)現(xiàn)，我們很多的旅游經(jīng)濟收益卻是以環(huán)境為代價的，而且收益分配也存在不平衡現(xiàn)象。隨著人們認(rèn)識的提高和學(xué)科的發(fā)展，生態(tài)學(xué)和旅游出現(xiàn)了很多引人關(guān)注的問題，它們在學(xué)科發(fā)展的碰撞中，相互促進、相互融匯。生態(tài)學(xué)能夠提供許多有關(guān)自然方面的知識，來豐富旅游內(nèi)涵。旅游也會豐富生態(tài)學(xué)的知識，為其發(fā)展提供營養(yǎng)。如此，生態(tài)學(xué)和旅游科學(xué)可謂殊途同歸，共同結(jié)合于生態(tài)旅游這個概念下。
生態(tài)旅游是將生態(tài)文明理念，很好地融入到旅游業(yè)中。生態(tài)旅游的發(fā)展能夠有效帶動相關(guān)部門、行業(yè)、科研機構(gòu)和社會團體積極行動起來，大力推動生態(tài)文明建設(shè)。發(fā)展生態(tài)旅游，可以通過旅游渠道進一步弘揚生態(tài)文明理念，增強人們的生態(tài)文明意識，提高旅游行業(yè)建設(shè)生態(tài)文明的自覺性和積極性。
其實可以說，生態(tài)文明是發(fā)展、提升生態(tài)旅游的靈魂，生態(tài)旅游是建設(shè)、傳播生態(tài)文明的載體。生態(tài)旅游，作為一種倡導(dǎo)對生態(tài)環(huán)境負(fù)有責(zé)任的旅游，不單單是指在旅游過程中欣賞美景，更強調(diào)的是一種理念和行為方式。其最大的特點是立足良好的生態(tài)資源，以保護生態(tài)為前提，通過周邊社區(qū)的參與帶動地方經(jīng)濟社會的發(fā)展，將環(huán)境科普教育貫穿于旅游全過程。
將理念貫穿旅游發(fā)展全過程
無論在世界還是我國，發(fā)展生態(tài)旅游都是大勢所趨。自20世紀(jì)80年代以后，生態(tài)旅游在全世界迅速展開，并形成了熱潮。國際的保護組織紛紛建立了機構(gòu)和項目，開展專題研究，國際的援助貸款機構(gòu)也般入了大量資金，旅游企業(yè)也根據(jù)市場加快推進生態(tài)標(biāo)志和綠色經(jīng)營。上世紀(jì)70年代以來，在世界旅游組織和聯(lián)合國環(huán)境署等國際組織的倡導(dǎo)下，世界各地開展了多種多樣的生態(tài)理論研究與實踐活動。
經(jīng)過多年探索，我國也初步形成了類型多樣的生態(tài)旅游目的地體系。至2011年底，我國建有國家級自然保護區(qū)335處，國家級風(fēng)景名勝區(qū)208處，國家級森林公園746處，國家水利風(fēng)景區(qū)475處，國家級地質(zhì)公園218處，國家濕地公園試點145處，省級的各類自然保護區(qū)、景區(qū)為數(shù)更多。2010年，僅森林公園年接待游客已達3.96億人次，占國內(nèi)旅游總?cè)藬?shù)的18.8%，50%以上的自然保護區(qū)從發(fā)展生態(tài)旅游中獲得收益。比如，截至今年9月底，四川省生態(tài)旅游已累計實現(xiàn)直接收入326.7億元，接待游客1.2億人次，帶動社會收入871.1億元。
第6篇：生態(tài)旅游范文
作為＊＊市明星鄉(xiāng)鎮(zhèn)、文明鎮(zhèn)、中心鎮(zhèn)、科技示范鎮(zhèn)、經(jīng)濟百強鎮(zhèn)、十大綜合實力小城鎮(zhèn)和南岸園區(qū)經(jīng)濟主戰(zhàn)場、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的前沿陣地，＊＊鎮(zhèn)正著力打造著都市休閑旅游農(nóng)業(yè)，使＊＊鎮(zhèn)成為名副其實的茶園新城區(qū)核心區(qū)、江之南的“都市后花園”。
實力強鎮(zhèn) 特色景園
＊＊鎮(zhèn)位于＊＊市主城區(qū)東南，全鎮(zhèn)面積65.57平方公里，轄區(qū)總?cè)丝?4249人，其中農(nóng)村人口16568人，城市化率達62.6%。連續(xù)幾年農(nóng)民人均純收入超20%增長，增幅居全市小城鎮(zhèn)前茅。
正在興建的規(guī)劃面積為120平方公里的茶園新城區(qū)成為助推＊＊鎮(zhèn)經(jīng)濟的強勁引擎，隨著國虹科技、美的、希爾頓大酒店、迪馬實業(yè)、雅戈爾等知名企業(yè)的入駐，＊＊鎮(zhèn)形成了裝備制造業(yè)、電子電器（IT）、紡織服裝、生物制藥和包裝印刷等5大優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。作為經(jīng)濟實力在全市排名第二的小城鎮(zhèn)，＊＊鎮(zhèn)積極構(gòu)筑“一心、一區(qū)、一線”產(chǎn)業(yè)布局框架。“一心”即集商住集中、衛(wèi)生服務(wù)等為一體的城市服務(wù)中心；“一區(qū)”即南山村市級中小企業(yè)片區(qū)；“一線”即黃明公路沿線生態(tài)高效、休閑度假、觀光垂釣等農(nóng)家樂，涼風(fēng)、花紅、白沙村花卉苗木生態(tài)產(chǎn)業(yè)集群，涼風(fēng)、廣福新農(nóng)村新景觀生態(tài)旅游線。
為打造都市旅游農(nóng)業(yè)，建設(shè)特色景園，＊＊鎮(zhèn)以黃明公路沿線、廣福片區(qū)為重點，抓生態(tài)農(nóng)業(yè)，拓展涼風(fēng)、花紅、白沙花木產(chǎn)業(yè)，提高花木品種實施改良升級，結(jié)合廣福片區(qū)農(nóng)業(yè)綜合項目，完善廣福登山旅游步道4公里，擴建廣福村“觀光采摘園”300畝，投資110萬元完成采摘園水利灌溉、生產(chǎn)人行道等配套建設(shè)項目，并實施10公里廣福村級公路行道綠化，擴建茶園村祠堂坡禮品“臘梅園”100畝，完成配套栽種觀賞苗木近8萬株，投資120萬，改造臘梅園路面2.3公里。包裝打造茶園村禮品臘梅園，促進銷售實現(xiàn)增收，把＊＊鎮(zhèn)打造成為名副其實的旅游強鎮(zhèn)，帶動提升全鎮(zhèn)都市休閑旅游農(nóng)業(yè)發(fā)展水平。
完善城鎮(zhèn)建設(shè)功能 推進中心鎮(zhèn)建設(shè)
圍繞“接軌大南岸、打造城市化、建設(shè)新長生、實現(xiàn)新跨越”的目標(biāo)定位，＊＊鎮(zhèn)以統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展為切入點，以服務(wù)園區(qū)為支撐點，以實施工程為落腳點，積極推進“經(jīng)濟強鎮(zhèn)、中心鎮(zhèn)建設(shè)、新農(nóng)村建設(shè)、社會事業(yè)”重點工作，中心鎮(zhèn)建設(shè)成效明顯。20__年全鎮(zhèn)國民生產(chǎn)總值48.6億元，財政收入1157萬元，農(nóng)民人均純收入7160元。
目前，茶園新區(qū)內(nèi)部“三縱三橫”的道路骨架，真武山隧道、南山隧道、慈母山隧道建成后與市中心相連;桃花大道、桃花大橋、通江大道建成通車;通過一環(huán)和二環(huán)高速公路，與成渝、滬渝、渝遂、渝湘等多條高速公路相連，成為＊＊通江達海的門戶。同時，開展森林城區(qū)建設(shè)，引進大樹進城，對小城鎮(zhèn)中心區(qū)域進行綜合整治，城鎮(zhèn)形象得到整體提升。在鎮(zhèn)中心區(qū)域康家花園沿岸、八斗丘至火燒崗沿岸以45畝書記、鎮(zhèn)長林為亮點，著力建設(shè)水系森林工程200畝，綠色村莊1000畝、綠色院壩700畝、改造低效林1800畝、改良花木基地300畝、營建森林防火生物阻隔帶1500米、城鎮(zhèn)屋頂綠化面積1507平方米，建成移民安置小區(qū)和白沙村兩個小區(qū)游園，綠化面積達5000余平方米。另外，重點項目相繼開工，花卉休閑產(chǎn)業(yè)初步形成。重點開工建設(shè)匯景園、必茂二期、重船廠等開發(fā)項目，啟動了綠茵豐和、水碾園區(qū)安置房建設(shè)工程，實現(xiàn)＊＊鎮(zhèn)與園區(qū)合作共贏。
第7篇：生態(tài)旅游范文
1.生態(tài)旅游的內(nèi)涵
世界自然保護聯(lián)盟最先提高出了生態(tài)旅游的概念，國際生態(tài)旅游協(xié)會于1993年具體定義了生態(tài)旅游。生態(tài)旅游是在當(dāng)?shù)毓逃械臍v史、文化、自然等資源的基礎(chǔ)上進行觀光旅游，過程中不損害資源并進行適當(dāng)?shù)乇Ｗo，在當(dāng)?shù)刭Y源健康持續(xù)的基礎(chǔ)上帶動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟開發(fā)。生態(tài)旅游是旨在保護自然環(huán)境和維護當(dāng)?shù)鼐用裆畹穆糜位顒樱诳沙掷m(xù)發(fā)展的理念主要強調(diào)保護自然景觀。長期處于城市惡劣環(huán)境中的城市居民，向往有利于健康的較為理想的生存環(huán)境，于是他們到良好的生態(tài)環(huán)境中休養(yǎng)、度假，在享受的過程中慢慢認(rèn)識自然、感受自然、保護自然，同時保障當(dāng)?shù)鼐用竦陌捕ㄉ睿俪捎^光旅游、區(qū)域經(jīng)濟開發(fā)、資源保護三者融為一體。
2.生態(tài)旅游管理的概述
基于生態(tài)學(xué)思想，生態(tài)旅游管理旨在為旅游者提供滿意的生態(tài)旅游服務(wù)和產(chǎn)品，同時保護著旅游區(qū)的生態(tài)整體性、生物多樣性、生態(tài)服務(wù)功能。
（1）生態(tài)旅游管理的特點及原則
從生態(tài)旅游管理的特點來看，生態(tài)旅游能夠滿足旅游者對于精神文化等各方面的訴求。在生態(tài)旅游的過程中，旅游者置身其中能夠系統(tǒng)地深切感受到自然生態(tài)、人文環(huán)境，體驗人與自然和諧相處從而提高旅游者保護自然環(huán)境的意識和自覺性。在進行生態(tài)旅游管理的過程中，需要遵守因地制宜與政府協(xié)助相協(xié)調(diào)的原則、人與自然和諧發(fā)展的原則、管理措施符合環(huán)境容量要求的原則。
（2）生態(tài)旅游管理的任務(wù)
生態(tài)旅游管理的任務(wù)是以國家和地方生態(tài)環(huán)境建設(shè)保護胃出發(fā)點，積極貫徹可持續(xù)發(fā)展的理念，協(xié)調(diào)和控制好旅游經(jīng)濟開發(fā)與生態(tài)環(huán)境保護之間的矛盾，制定和完善生態(tài)旅游發(fā)展的政策方針，較少開發(fā)過程中工作的盲目性，科學(xué)合理地進行生態(tài)旅游的開發(fā)。生態(tài)旅游管理的核心目標(biāo)是保護生態(tài)旅游區(qū)的生態(tài)安全性、維護生態(tài)系統(tǒng)的完整性和多樣性。
二、我國生態(tài)旅游管理存在的問題
1.認(rèn)識不足、缺少科學(xué)規(guī)劃
在生態(tài)旅游發(fā)展的過程中，相關(guān)部門未深入認(rèn)識和掌握生態(tài)旅游的內(nèi)涵、特點、規(guī)律、原則、任務(wù)等知識，實踐研究不充分，不能準(zhǔn)確把握區(qū)域生態(tài)資源的優(yōu)勢，開發(fā)生態(tài)旅游時缺乏科學(xué)的規(guī)劃。部分地方政府一味地追求生態(tài)旅游經(jīng)濟開發(fā)，粗放式開發(fā)和盲目利用生態(tài)旅游資源，導(dǎo)致生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、市場地位不準(zhǔn)、特色不足、開發(fā)層次低等，生態(tài)旅游資源并未充分開發(fā)利用，無法有效發(fā)揮潛力。同時，出現(xiàn)了過度開發(fā)、開發(fā)不當(dāng)?shù)痊F(xiàn)象，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境遭到破壞，這種重利益輕生態(tài)保護的開發(fā)方式將會嚴(yán)重阻礙生態(tài)旅游的健康持續(xù)發(fā)展。
2.旅游區(qū)與社區(qū)間矛盾突出
生態(tài)旅游區(qū)的發(fā)展離不開當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的支持，能否協(xié)調(diào)好旅游區(qū)與社區(qū)之間的關(guān)系將直接決定生態(tài)旅游的實現(xiàn)。然而，旅游區(qū)與社區(qū)在土地權(quán)屬、資源利用方面存在較大分歧，沖突日益加劇，當(dāng)?shù)鼐用竦睦娴貌坏接行У谋Ｕ稀Ｍ瑫r，兩者之間缺乏有效的參與機制，之間的互動較少且規(guī)模較小，當(dāng)?shù)鼐用裢ㄟ^提供服務(wù)和產(chǎn)品來獲得一定的利益，但是并未有效的結(jié)合旅游區(qū)開發(fā)經(jīng)營活動，缺乏利益共享機制和相關(guān)補償機制。旅游區(qū)和社區(qū)間日益突出的矛盾將會很大程度上阻礙了生態(tài)旅游管理的實現(xiàn)。
3.理念落后、專業(yè)人才匱乏
我國生態(tài)旅游的經(jīng)營主體一般包括國有或事業(yè)單位和鄉(xiāng)村居民，國有或事業(yè)單位的服務(wù)水平和質(zhì)量較差且服務(wù)意識不足，同時鄉(xiāng)村居民缺乏專業(yè)培訓(xùn)，經(jīng)營理念落后。旅游主管部門專業(yè)人才相對較匱乏，具備旅游管理能力的專業(yè)性人才和擁有較高綜合素質(zhì)的人才供不應(yīng)求，生態(tài)旅游管理人才缺口明顯，這直接導(dǎo)致旅游產(chǎn)品開發(fā)不足、市場營銷落后、服務(wù)有限、經(jīng)營管理不當(dāng)?shù)葐栴}。
三、加強生態(tài)旅游管理的措施及發(fā)展策略
1.加強認(rèn)識、科學(xué)發(fā)展
政府需要在宏觀方面推動生態(tài)旅游管理，提高主體對于生態(tài)旅游的認(rèn)識和重視，加強保護生態(tài)資源的意識。相關(guān)部門和機構(gòu)需要普及生態(tài)旅游的內(nèi)涵、管理理念，并通過適當(dāng)?shù)呐嘤?xùn)來及時更新相關(guān)生態(tài)旅游態(tài)勢?；诳沙掷m(xù)發(fā)展的理念，對生態(tài)旅游開發(fā)和管理進行科學(xué)合理的規(guī)劃，綜合考慮當(dāng)?shù)氐幕厩闆r和特色，因地制宜、協(xié)調(diào)開發(fā)發(fā)展生態(tài)旅游。避免以生態(tài)環(huán)境為代價地開發(fā)生態(tài)旅游，充分發(fā)揮生態(tài)旅游價值功能，促進社會經(jīng)濟的發(fā)展。
2.考慮社區(qū)和居民的利益，調(diào)動積極性
在我國經(jīng)濟發(fā)展快速、生態(tài)環(huán)境問題突出的背景下，更需要綜合分析考慮各方面因素，不能忽視社區(qū)和居民的利益，重視他們對資源的經(jīng)營權(quán)。同時采取有效的機制和措施，調(diào)動當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c生態(tài)旅游發(fā)展的積極性和自覺性，并增強他們保護生態(tài)環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展的意識。
3.培養(yǎng)和引進高素質(zhì)的專業(yè)人才
高素質(zhì)的生態(tài)旅游管理專業(yè)人才是我國生態(tài)旅游有效管理的關(guān)鍵，他們不但需要精通生態(tài)學(xué)和旅游學(xué)，還需要具備一定的旅游管理能力。只有保障了高素質(zhì)專業(yè)人才的后備力量，才能為生態(tài)旅游管理注入動力，有利于生態(tài)旅游的科學(xué)健康持續(xù)發(fā)展。
第8篇：生態(tài)旅游范文
關(guān)鍵詞：環(huán)境科學(xué)；生態(tài)產(chǎn)業(yè)；生態(tài)旅游；可持續(xù)發(fā)展
一、生態(tài)旅游
（一）生態(tài)旅游的定義
生態(tài)旅游作為綠色旅游消費，一經(jīng)提出便在全球引起巨大反響，生態(tài)旅游的概念迅速普及到全球，其內(nèi)涵也得到了不斷的充實，針對目前生存環(huán)境的不斷惡化的狀況，旅游業(yè)從生態(tài)旅游要點之一出發(fā)，將生態(tài)旅游定義為“回歸大自然旅游”和“綠色旅游”；針對現(xiàn)在旅游業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的種種環(huán)境問題，旅游業(yè)從生態(tài)旅游要點之二出發(fā)，將生態(tài)旅游定義為“保護旅游”和“可持續(xù)發(fā)展旅游”。
（二）生態(tài)旅游的特征
1、生態(tài)旅游的目的地是一些保護完整的自然和文化生態(tài)系統(tǒng)，參與者能夠獲得與眾不同的經(jīng)歷，這種經(jīng)歷具有原始性、獨特性的特點。
2、生態(tài)旅游強調(diào)旅游規(guī)模的小型化，限定在承受能力范圍之內(nèi)，這樣有利于游人的觀光質(zhì)量，又不會對旅游造成大的破壞。
3、生態(tài)旅游可以讓旅游者親自參與其中，在實際體驗中領(lǐng)會生態(tài)旅游的奧秘，從而更加熱愛自然，這也有利于自然與文化資源的保護。
4、生態(tài)旅游是一種負(fù)責(zé)任的旅游，這些責(zé)任包括對旅游資源的保護責(zé)任，對旅游的可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任等。由于生態(tài)旅游自身的這些特征能滿足旅游需求和旅游供給的需要，從而使生態(tài)旅游興起成為可能。
（三）生態(tài)旅游的發(fā)展目標(biāo)
生態(tài)旅游發(fā)展的終極目標(biāo)是可持續(xù)，“可持續(xù)發(fā)展”是判斷生態(tài)旅游的決定性標(biāo)準(zhǔn)，這在國內(nèi)外的旅游研究者中均已經(jīng)達成了共識。按照可持續(xù)發(fā)展的含義，生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展可以概括為，以可持續(xù)發(fā)展的理論和方式管理生態(tài)旅游資源，保證生態(tài)旅游地的經(jīng)濟、社會、生態(tài)效益的可持續(xù)發(fā)展，在滿足當(dāng)代人開展生態(tài)旅游的同時，不影響后代人滿足其對生態(tài)旅游需要的能力，具體而言，生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展主要表現(xiàn)為維護自然生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。
二、承德的生態(tài)旅游
（一）承德市的旅游現(xiàn)狀
承德市地處河北省東北部，周圍毗鄰北京、天津、遼寧、內(nèi)蒙古等省、市、自治區(qū)及河北省唐山、秦皇島、張家口等地級市?！笆晃濉比泄步哟型庥慰?661萬人次，實現(xiàn)旅游收入303億元，保持了年均16.8%的增長速度。通過跨越式發(fā)展，承德旅游呈現(xiàn)出皇家文化與生態(tài)休閑同步、城市與鄉(xiāng)村聯(lián)動的喜人局面。
“十一五”期間，承德大力實施項目帶動戰(zhàn)略，提出了建設(shè)國際旅游城市新目標(biāo)。五年共引進重點旅游項目96個，完成投資218億元。其中，承德皇家圍場體育休閑基地一期、雙灤元寶山滑雪場、東杉假日酒店一期、蒙古大汗行宮等一批重點旅游項目已基本完工，碧峰門民俗文化街、元寶山山地體育文化公園、中國承德鼎盛王朝文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、隆化御泉灣溫泉度假莊園等項目建設(shè)正在順利建設(shè)。不斷涌現(xiàn)的新項目催生出日益豐富的旅游產(chǎn)品體系，促進承德旅游形成了新的產(chǎn)業(yè)布局，加快了食、住、行、游、購、娛旅游產(chǎn)品的發(fā)展。
（二）生態(tài)產(chǎn)業(yè)形式十分多樣
生態(tài)產(chǎn)業(yè)即將成為承德市經(jīng)濟建設(shè)中的不可缺少的部分。生態(tài)產(chǎn)業(yè)的形式已經(jīng)發(fā)展出很多形式，比如現(xiàn)在比較流行的生態(tài)種植園、生態(tài)餐廳、生態(tài)旅游和屋頂綠化等等。農(nóng)業(yè)生態(tài)園就是采用生態(tài)園模式進行觀光園內(nèi)農(nóng)業(yè)的布局和生產(chǎn)，將農(nóng)業(yè)活動、自然風(fēng)光、科技示范、休閑娛樂、環(huán)境保護等融為一體，實現(xiàn)生態(tài)效益、經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一。生態(tài)餐廳有如將飯桌搬進了森林里，提供一種舒適祥和的就餐環(huán)境，這種方式深得大家的喜愛。屋頂綠化是比較新的技術(shù)，還未大范圍的應(yīng)用，在屋頂讓種植綠色植物，能有效的保護屋頂墻體，能大大增加墻體壽命，并有效減低室內(nèi)溫度節(jié)省空調(diào)電力。
（三）承德市生態(tài)旅游建設(shè)應(yīng)提高的地方
加強項目建設(shè)、提高生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)供給水平是生態(tài)旅游最基礎(chǔ)、最根本的工作，如果旅游供給水平上不去，那么生態(tài)旅游的發(fā)展就是一句空話，承德與海南、昆明、桂林等旅游城市相比，還有一定差距，主要原因是旅游業(yè)缺乏資金投入，旅游項目建設(shè)相對滯后，旅游資源開發(fā)和景區(qū)景點建設(shè)形不成規(guī)模，缺少新的有吸引力的旅游產(chǎn)品。因此今后要把項目工作作為生態(tài)旅游的重點工作，實施項目帶動戰(zhàn)略，通過謀劃、建設(shè)一批能帶動全局的大項目，改善旅游產(chǎn)品過于單一的現(xiàn)狀，提高生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的供給能力。
參考文獻：
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第9篇：生態(tài)旅游范文
1.1生態(tài)旅游的概念
1986年在墨西哥召開的國際性環(huán)境保護會議上提出了生態(tài)旅游(ecotourism)的概念。生態(tài)旅游是個外來詞,關(guān)于這一新詞語,世界上至今還沒有一個公認(rèn)的定義。不同的使用者往往從不同的角度加以詮釋,這些詮釋有的很相似,有的差別很大,甚至講的不是一個層次上的內(nèi)容。從中外學(xué)者70多條對生態(tài)旅游所作概念和內(nèi)容的詮釋中,可以清楚地看出:生態(tài)旅游是以自然資源(包括特定的文化區(qū)域)為基礎(chǔ),具有生態(tài)倫理理念的一種高層次的保護性旅游活動。這種旅游活動有利于促進地方經(jīng)濟發(fā)展和可創(chuàng)造持續(xù)的就業(yè)機會,是生態(tài)經(jīng)濟學(xué)和生態(tài)學(xué)理論指導(dǎo)下的一種旅游資源可持續(xù)利用方式和區(qū)域旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的模式。
1.2生態(tài)旅游發(fā)展的現(xiàn)狀
近年來,生態(tài)旅游作為最新潮的旅游產(chǎn)品正吸引著越來越多的旅游者,全球范圍的生態(tài)旅游方興未艾,其別是英國、美國、法國、加拿大、澳大利亞、巴西、日本、西班牙、瑞士等旅游業(yè)發(fā)達的國家,生態(tài)旅游更是風(fēng)靡全球,成為一種新時尚。
雖然生態(tài)旅游的最終目的是要改進旅游方式,促進旅游地生態(tài)環(huán)境良性循環(huán),對生態(tài)環(huán)境既加以利用。但是,任何形式的旅游活動包括生態(tài)旅游,都會對旅游環(huán)境產(chǎn)生一定的影響。發(fā)展生態(tài)旅游,不搞好規(guī)劃,就可能導(dǎo)致嚴(yán)重的生態(tài)旅游環(huán)境的問題,就會阻礙旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
2生態(tài)旅游的開發(fā)原則
生態(tài)旅游地正受越來越多的人的青睞,成為開展可持續(xù)旅游和生態(tài)體驗的理想場所。但是,生態(tài)旅游區(qū)(地)屬于自然生態(tài)環(huán)境敏感區(qū),開展旅游業(yè)極易對生態(tài)環(huán)境造成破壞。
2.1人與自然和諧發(fā)展的原則
生態(tài)旅游發(fā)展開發(fā)管理中的主要矛盾是人與自然之間的矛盾。因此,如何處理人與自然之間的關(guān)系,促進二者的和諧發(fā)展,就成為生態(tài)旅游發(fā)展開發(fā)的重要原則。
生態(tài)旅游由于囊括了人與自然之間的諸多關(guān)系,故對其進行開發(fā)管理時必須樹立人與自然和諧觀,并以此為指導(dǎo),形成生態(tài)環(huán)境和旅游經(jīng)濟雙向持續(xù)發(fā)展的新格局。
2.2經(jīng)濟有效性與生態(tài)安全性兼容協(xié)調(diào)原則
經(jīng)濟有效性是指人們在積極發(fā)展旅游經(jīng)濟時,應(yīng)最有效地利用生態(tài)資源。
生態(tài)安全性是指人們在組織旅游經(jīng)濟活動時,應(yīng)該有效地保護自然生態(tài)系統(tǒng)和自然資源,使之保持存在和再生的能力。
2.2.1管理的重點主要集中在衡量經(jīng)濟的有效性上
衡量的內(nèi)容主要包括三個方面:第一,管理體制對經(jīng)濟發(fā)展是積極而不是消極的,要把促進經(jīng)濟發(fā)展放在第一位。第二,向自然生態(tài)系統(tǒng)索取資源要適度,堅持控制外延無限擴大的生產(chǎn)方式,反對掠奪或利用自然風(fēng)景資源和旅游生態(tài)資源的做法。第三,對自然生態(tài)系統(tǒng)的利用要充分,以便能夠為游客提供更多的生態(tài)感受和生態(tài)知識。只有做到上面三條,才能充分發(fā)揮生態(tài)旅游的吸引力,使旅游收益得以實現(xiàn)。
2.2.2必須對生態(tài)安全性進行定位
通過對經(jīng)濟有效性和生態(tài)安全性兩個指標(biāo)的分析,人們可以清楚地看到:在旅游經(jīng)濟的發(fā)展過程中,經(jīng)濟有效性和生態(tài)安全性處于既矛盾又統(tǒng)一的定位整體中。其矛盾主要表現(xiàn)在經(jīng)濟的無限增長給生態(tài)安全帶來的威脅,其統(tǒng)一主要表現(xiàn)為二者可以有機結(jié)合和轉(zhuǎn)化。
2.3生態(tài)效益、社會效益、經(jīng)濟效益整體統(tǒng)一原則
生態(tài)效益是生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的前提條件和物質(zhì)基礎(chǔ);社會效益是生態(tài)旅游發(fā)展的原始動力;經(jīng)濟效益則是生態(tài)旅游開發(fā)和經(jīng)營的重要拉力,從中起主導(dǎo)作用。三大效益都是生態(tài)旅游發(fā)展不可或缺的條件。
3生態(tài)旅游區(qū)的開發(fā)與規(guī)劃需注意的問題
(1)制定生態(tài)旅游區(qū)的專項規(guī)劃時,要特別注意研究生態(tài)環(huán)境承載力,亦即生態(tài)旅游環(huán)境容量。
生態(tài)旅游環(huán)境容量是指在某一旅游地環(huán)境(指旅游環(huán)境系統(tǒng))的現(xiàn)在狀態(tài)和結(jié)構(gòu)組合不發(fā)生對當(dāng)代人(包括旅游者和當(dāng)?shù)鼐用?及未來人有害變化(如環(huán)境美學(xué)價值的損減、生態(tài)系統(tǒng)的破壞、環(huán)境污染、舒適程度減弱等過程)的前提下,在一定時期內(nèi)旅游地或景點、景區(qū)所能承受的旅游者人數(shù)。
(2)對生態(tài)旅游經(jīng)營管理人員的培訓(xùn)規(guī)劃
成功的生態(tài)旅游有賴于高級導(dǎo)游、稱職經(jīng)理的合作,而熟練又有技巧的經(jīng)營管理人員又需要有效的培養(yǎng)和良好的教育。因此,從事生態(tài)旅游工作的人員必須經(jīng)過上崗職業(yè)培訓(xùn),特別是導(dǎo)游更應(yīng)具備較深的科學(xué)知識。對所有從事生態(tài)旅游業(yè)的經(jīng)營人員進行生態(tài)環(huán)境倫理的思想教育,讓所有的人都明白生態(tài)旅游是以生態(tài)環(huán)境倫理為指導(dǎo),生態(tài)旅游的發(fā)展目標(biāo)是與環(huán)境倫理要求和目標(biāo)是一致的。生態(tài)旅游強調(diào)環(huán)境意識、自然感應(yīng),以喚起人類保護生態(tài)環(huán)境的自覺性。
(3)生態(tài)旅游區(qū)的環(huán)境保護與社區(qū)居民的切身利益有直接關(guān)系
只有保障當(dāng)?shù)鼐用竦睦娌皇芮趾Φ臈l件下,生態(tài)旅游才能正常地、持續(xù)地發(fā)展。許多經(jīng)驗證明,讓地方居民參與生態(tài)旅游區(qū)的管理與服務(wù),如在導(dǎo)游、環(huán)衛(wèi)人員、宿舍管理、餐廳服務(wù)、工藝品加工等方面為他們創(chuàng)造更多的就業(yè)機會,使他們的生活得以改善,會直接或間接地引起他們對環(huán)境保護工作的重視,激發(fā)他們參與保護的積極性,減輕因?qū)Y源需求而破壞環(huán)境的壓力。當(dāng)然,當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c管理和服務(wù)必須經(jīng)過嚴(yán)格培訓(xùn)。
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