關(guān)于長城的導(dǎo)游詞精選(九篇)
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第1篇：關(guān)于長城的導(dǎo)游詞范文
當你們來到長城腳下，一定會想起孟姜女哭倒長城這個故事吧!孟姜女的丈夫被捉去修長城，她等了好久也沒見她丈夫回來，非常著急，于是獨自去長城腳下找她的丈夫，結(jié)果得知丈夫早已死了，哭了三天三夜的孟姜女把長城都哭倒了，多感人啊!
現(xiàn)在，我們站在長城上，我來給大家介紹一下長城吧!這段長城修建在崇山峻嶺之中，像一條長龍彎彎曲曲地延伸。長城的路可以容五六匹馬穿越，還有瞭望口和射口，瞭望口是用來觀察敵人的，射口是射擊用的，每隔三百多米就是一座巨大的堡壘，是給戰(zhàn)士們休息用的，還可以存必須要備的物品。
通過我的一番介紹，你們現(xiàn)在對長城上應(yīng)該有近一步的認識了吧!你們想想，修筑長城的勞動人民是多么的聰明啊!那時候沒有交通工具，就靠著無數(shù)的肩膀和無數(shù)的手，一步一步地抬上這陡直的山嶺。多少勞動人民的血汗和智慧呀，才凝結(jié)成這前不見頭、后不見尾的萬里長城啊!
第2篇：關(guān)于長城的導(dǎo)游詞范文
導(dǎo)游詞的作文450字：故宮
故宮是我國最大、最完整的皇宮，在世界上堪稱最為壯麗的古代建筑群，己有近600年的歷史。
故宮是我國明、清兩代24個皇帝的皇宮，故宮的建筑布局分為外朝和內(nèi)廷。外朝是皇帝舉行大典和召見大臣的主要場所。其中建筑是太和殿、中和殿、保和殿這三大殿，文華殿和武英殿分立兩側(cè)。內(nèi)廷是皇上處理日常政務(wù)和后宮嬪妃及幼年的皇子居住、游玩、奉神的地方。
故宮共有9000多間宮殿，雕梁畫棟，殿宇輝煌，極盡華麗威嚴。故宮是我國古代建筑大師和能工巧匠非凡技術(shù)和豐富相象力的結(jié)晶。如：太和殿中有72根支柱，其中6根支柱是鍍金的，上有金龍盤繞。透過欄桿往大殿里瞧，你們會瞧見大殿里金碧輝煌。寶座是鍍金的，扶手是鍍銀的，4個香爐是用香木做的，真是富麗堂皇。太和殿后是中和殿，中和殿是皇帝休息的地方。最讓你們驚嘆的是保和殿后的一塊石雕。石雕長16。57米，寬3。07米，厚1。7米，有200多噸重。上面雕著波濤洶涌的大海，騰云駕霧的飛龍。故宮真不愧為中國寶貴的文化遺產(chǎn)呀！
現(xiàn)在我給大家兩個小時的自由參觀時間。請大家面對我們祖先留下的這些文物時，要格外珍惜，小心，不要損壞，大家可以用照相機照下自己喜歡的部分。還有，除了照片，你什么也別帶走，除了身影，你什么也別留下。
我們該回去了，希望大家喜歡北京，有機會再來北京參觀其它20處文化遺產(chǎn)。
導(dǎo)游詞的作文450字：黃山
親愛的游客朋友們，歡迎來到著名的黃山風景區(qū)。我是你們的導(dǎo)游，姓陸，大家可以叫我小陸。有些朋友可能不太熟悉黃山，現(xiàn)在就由我來給大家介紹一下。
黃山，是三山五岳的第一山，被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。有句話講“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳"，這樣說來，黃山的美真是震撼天下。
游客們，現(xiàn)在我們來到了天都峰腳下。這座山峰高1829.5米，在光明頂、蓮花峰之后。大家抬頭看，還有若隱若現(xiàn)的山脈。大家聽說過“黃山四絕”吧?沒錯，“黃山四絕”分別就是奇松、怪石、云海、溫泉。
剛剛給大家介紹了壯觀的“黃山四絕”，那么現(xiàn)在我就帶領(lǐng)大家來親眼觀賞一番。現(xiàn)在，我們來到了奇松面前，這是十大松中的探海松，就在這鯽魚背旁。探海松蒼勁挺拔，又稱“小迎客松”。大家再往遠處眺望，，那一塊塊奇形怪狀的石頭，就是黃山怪石。怪石每塊形狀都不一樣，有仙人指路、飛來石、猴子觀海等，我就不一一細說了。
現(xiàn)在我們來到的是著名的黃山溫泉。傳說，黃山溫泉包治百病，明清期間就有患皮蘚者，只到這里洗了一次，立刻治愈。而生活中，黃山溫泉的確有治皮蘚的作用。
游客朋友們，今天我們的旅途就結(jié)束了，希望下次有緣再見!
導(dǎo)游詞的作文450字：長城
各位親愛的游客們：
大家好！我是導(dǎo)游朱可晴，大家可以叫我朱導(dǎo)游，歡迎大家到氣魄雄偉的萬里長城游玩，我很榮幸為大家服務(wù)。
長城從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，全長有一萬三千多里呢，這一段長城修筑在八達嶺上，不但高大堅固，而且很寬闊。城墻外沿有兩米多高成排的垛子，垛子上有方形的了望口和射口，是古代戰(zhàn)爭供了望的射擊用的。
關(guān)于長城，還有一段傳說。相傳從前有一對金童玉女，男的叫萬喜良，女的叫孟姜女。在他們成親的晚上，萬喜良被官兵抓去修長城，孟姜女只好在家日盼夜盼地等待著丈夫回來。日子一天天過去了，孟姜女連丈夫的影子也沒有看見，她織了一件給萬喜良防寒的大衣后，就出去尋找丈夫了，沒想到看到卻是夫君的錚錚白骨，孟姜女嚎啕大哭，最后哭倒長城，自己也變成了一快望夫石。
第3篇：關(guān)于長城的導(dǎo)游詞范文
［摘 要］教學(xué)設(shè)計要從“設(shè)計教”向“設(shè)計學(xué)”轉(zhuǎn)變?！秾憣?dǎo)游詞》的教學(xué)設(shè)計要圍繞“世界遺產(chǎn)”“寫導(dǎo)游詞”和“模擬導(dǎo)游”三個關(guān)鍵詞展開，并精簡與整合，因此要關(guān)注學(xué)生的生活，關(guān)注他們閱讀和習作的起點，探尋合理科學(xué)的學(xué)習路徑，融通閱讀與習作、指導(dǎo)與評改。這樣，才能創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計，凸顯生本課堂的教學(xué)理念。
［關(guān)鍵詞］教學(xué)設(shè)計 定點 尋徑 融通
［中圖分類號］ G623.2
［文獻標識碼］ A
［文章編號］ 1007-9068（2015）01-015
《寫導(dǎo)游詞》是人教版課程標準實驗教科書語文四年級上冊第五單元的習作內(nèi)容。教材中僅有這樣一段文字：
“長城、頤和園、秦兵馬俑……給我們留下了深刻的印象。為了讓更多的人了解我國的‘世界遺產(chǎn)’，我們來寫寫介紹‘世界遺產(chǎn)’的導(dǎo)游詞。先確定自己要介紹哪一處‘世界遺產(chǎn)’，然后選取最有特色的內(nèi)容向大家介紹?？梢灾v景點風光，也可以講與景點有關(guān)的故事、傳說，還要提示參觀游覽的注意事項。寫好以后，可以根據(jù)所寫的導(dǎo)游詞，模擬導(dǎo)游進行講解?！?/p>
初讀這段文字，“世界遺產(chǎn)”“寫導(dǎo)游詞”“模擬導(dǎo)游”這幾個關(guān)鍵詞引人注目。 基于這樣的理解，試教時，先讓學(xué)生互相說說自己熟知的世界遺產(chǎn)，然后用導(dǎo)游詞的形式介紹一處世界遺產(chǎn)，最后設(shè)計黃金線路，模擬導(dǎo)游進行講解。三大板塊貌似有條有理，結(jié)果處處使力處處不得力，學(xué)生對“世界遺產(chǎn)”一知半解，寫導(dǎo)游詞倉促為之，模擬導(dǎo)游更是走過場。課后反思，從教的角度設(shè)計教學(xué)，求滿求全是課堂崩盤的原因所在。那么如何將“設(shè)計教”變?yōu)椤霸O(shè)計學(xué)”？三個關(guān)鍵詞孰輕孰重？又該怎樣將教學(xué)內(nèi)容進行精簡與整合？在專家們的引領(lǐng)下，仔細推敲，反復(fù)揣摩，努力踐行生本課堂的理念，慢慢探尋科學(xué)合理的教學(xué)策略。
一、關(guān)注三個起點
“學(xué)為中心”的課堂，應(yīng)該從兒童的實際出發(fā)，全面了解學(xué)生的真實起點，以生為本，以學(xué)定教。我們經(jīng)常說：教學(xué)要基于學(xué)生的學(xué)習起點。經(jīng)過不斷的推敲、琢磨，我們發(fā)現(xiàn)“寫導(dǎo)游詞”的教學(xué)，應(yīng)關(guān)注學(xué)生三個方面的起點，而后定位教學(xué)原點。
（一）關(guān)注兒童的生活起點
生活是創(chuàng)作的源泉，學(xué)生的習作離不開他們個性化的生活。寫導(dǎo)游詞，是一項非常生活化的習作內(nèi)容。學(xué)生要介紹的景點應(yīng)該是他了解的，感興趣的，最好是他游覽過的，印象特別深刻的地方。如果讓孩子去介紹他自己都不清楚的地方，語言肯定是蒼白的，表達肯定是假意的。“寫導(dǎo)游詞”的教學(xué)設(shè)計應(yīng)該是基于學(xué)生生活的。杭州的學(xué)生往往會介紹西湖十景，而北京的學(xué)生往往會介紹萬里長城、北京故宮。
桂林是一個著名的旅游城市，百里漓江、龍脊梯田、象鼻山、銀子巖……美景環(huán)繞著城市，城市擁抱著美景。賽課的會場國學(xué)堂就在靖江王府之內(nèi)，場外就有著名景點獨秀峰。在這樣的一座城市，寫導(dǎo)游詞何必舍近求遠，硬要拽著“世界遺產(chǎn)”這塊招牌不放手呢！再說“桂林山水”也在世界遺產(chǎn)之列。在桂林上課，就應(yīng)該讓孩子們推薦桂林的景點，寫一份桂林景點的導(dǎo)游詞，感受家鄉(xiāng)桂林的美。
（二）關(guān)注兒童的閱讀起點
閱讀和習作是語文學(xué)習不可分割的兩個方面，閱讀積累在很多時候會延伸到習作中，而習作需要從閱讀中源源不斷地汲取養(yǎng)料。“寫導(dǎo)游詞”這一習作與寫景類文章相關(guān)，又有別于寫景。對于本次習作，教參提出“要引導(dǎo)學(xué)生把課文中的語言和資料中的語言，轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的實用的語言”。這是典型的閱讀與習作的銜接。人教版教材在本次習作之前圍繞“我國的世界遺產(chǎn)”安排了《長城》《頤和園》《秦兵馬俑》三篇課文，就是為寫導(dǎo)游詞做準備。而桂林的孩子使用的是語文S版教材，這三篇課文在該版本沒有編入。瀏覽了語文S版教材，發(fā)現(xiàn)在三年級上冊以“祖國山河”為主題編有《廬山云霧》《錫林郭勒大草原》和《趙州橋》三篇課文。除了這三篇課文的閱讀，學(xué)生在課本中、在課外還有大量的寫景類文章的閱讀，所以，對直接描寫景點風光應(yīng)該不是難點。很多孩子從小就是聽故事、讀故事長大的，有的還熱衷于編故事、講故事。如果學(xué)生選擇介紹有關(guān)景點的故事傳說，應(yīng)該有更扎實的閱讀基礎(chǔ)?；谶@樣的閱讀起點，“寫導(dǎo)游詞”的教學(xué)重點應(yīng)該是讓學(xué)生掌握導(dǎo)游詞的表達特點。
（三）關(guān)注兒童的習作起點
關(guān)于“寫導(dǎo)游詞”，課本中提示“可以講景點風光，也可以講與景點有關(guān)的故事、傳說，還要提示參觀游覽的注意事項”。這只是在習作的內(nèi)容上作了要求。導(dǎo)游詞到底是怎么一回事？導(dǎo)游詞有什么特點？學(xué)生寫導(dǎo)游詞應(yīng)該寫到怎樣的程度？在閱讀了大量文獻資料后，終于在《大學(xué)語文》中找到了比較全面科學(xué)的介紹——《導(dǎo)游詞及導(dǎo)游詞創(chuàng)作》。書中對導(dǎo)游詞是這樣定義的：“導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員引導(dǎo)游客觀光游覽時的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是吸引和招徠游客的重要手段。” 文中對“導(dǎo)游詞”的創(chuàng)作提出了很高的要求，比如“語言詼諧、幽默和具有詩歌音樂美，靈活運用各種修辭和表達方法”等。這是大學(xué)語文的要求，小學(xué)語文又該如何處理？基于四年級學(xué)生的認知特點和習作水平，反復(fù)研究之后，確定指導(dǎo)習作時應(yīng)該緊緊抓住導(dǎo)游詞“講究口語化，注重互動交流”的特點。另外，四年級上冊還處在習作的起步階段，因此，本次習作的目標是學(xué)生能夠按照要求寫一段導(dǎo)游詞。
二、探尋最佳路徑
（一）前置學(xué)習做準備
前置性學(xué)習一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的自主能力、創(chuàng)新精神，鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)；另一方面可以使教師更加了解學(xué)生的學(xué)習水平和個性差異，有利于教師基于學(xué)生的真實起點組織教學(xué)。“寫導(dǎo)游詞”的教學(xué)，如果僅僅在課堂上讓學(xué)生回憶參觀游覽的某個景點來進行習作，要想取得教學(xué)的成功是相當困難的。如果由教師提供某些景點的風光介紹或故事傳說展開教學(xué)，學(xué)生面對的是他未必熟悉或未必感興趣的內(nèi)容，想要獲得好的教學(xué)效果也是困難的。同時，這樣做法跟當下倡導(dǎo)的“生本課堂”的理念也是相悖的。因此，根據(jù)《寫導(dǎo)游詞》這一特定的教學(xué)內(nèi)容和桂林學(xué)生的學(xué)情編制了《桂林景點資料收集單》，讓學(xué)生提前一天完成。
桂林山水甲天下。你覺得哪兒最值得游覽？請推薦桂林的一處景點，并完成資料收集單。
1.我推薦游覽的一處桂林景點是 （填景點名稱）
2.我重點收集了：（選擇一項在括號里打“√”）
景點風光（?。?景點故事、傳說（?。?其他（?。?/p>
3.我能把收集的資料整理成100字左右的文字。
課始，呈現(xiàn)學(xué)生推薦景點的統(tǒng)計，讓學(xué)生感受到那一個個景點是他們真誠用心推薦的，一個個數(shù)字是他們自主學(xué)習的結(jié)晶。這既是對前置性學(xué)習的回應(yīng)，又是對課堂學(xué)習的驅(qū)動。習作前，展示優(yōu)秀的資料收集單，并對學(xué)生收集整理的資料進行梳理，分類羅列給予表揚，這樣喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗，激發(fā)學(xué)生的自信心和習作興趣。習作時，有了這一“前置性學(xué)習單”的支撐，大大降低了寫導(dǎo)游詞的難度，獲得了較好的效果。
（二）合作探究尋方法
通覽教師的習作課，往往會從“習作提示”入手，通過引導(dǎo)學(xué)生對“習作提示”的閱讀、討論、分析，明確習作的內(nèi)容和要求；然后，教師再根據(jù)習作的內(nèi)容和要求對學(xué)生進行作前指導(dǎo)。這樣的做法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下一步一步的學(xué)習。如何發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習的能動作用，從“教而學(xué)”走向“學(xué)而教”呢？在“寫導(dǎo)游詞”的教學(xué)中，又該從怎樣的途徑讓學(xué)生明晰習作的內(nèi)容，掌握導(dǎo)游詞的習作特點呢？
首先，制作了一段介紹“趙州橋”的導(dǎo)游講解視頻讓學(xué)生欣賞，使學(xué)生對導(dǎo)游詞有一個感性的認識；然后，出示課文《趙州橋》相應(yīng)片段，架構(gòu)起習作與閱讀的鏈接；最后，同時呈現(xiàn)趙州橋課文片段與導(dǎo)游詞，提出合作學(xué)習的要求：“①比一比，導(dǎo)游詞和課文有什么相同的地方？②比一比，導(dǎo)游詞和課文有哪些不同的地方？最大的不同點是什么？”讓學(xué)生小組探究。
學(xué)生經(jīng)過對比探究，不僅明白了導(dǎo)游詞的習作內(nèi)容，而且了解到導(dǎo)游詞最大的特點是導(dǎo)游與游客的互動交流，更重要的是發(fā)現(xiàn)導(dǎo)游與游客交流的方式有歡迎、指示、提醒等，發(fā)現(xiàn)導(dǎo)游在介紹時經(jīng)常會用自問自答的方法引起游客的注意，引導(dǎo)游客參觀游覽。
這樣的教學(xué)，學(xué)生通過與同伴一起探究、討論，對有關(guān)導(dǎo)游詞的知識了解逐步深入，對導(dǎo)游詞的表達特點逐步明確，并且在學(xué)習的過程中習得學(xué)習的方法。這樣的教學(xué)，改變了以往教師提問，學(xué)生思考，個別學(xué)生回答的策略，使得所有的學(xué)生都投入學(xué)習的全過程，參與學(xué)習的全過程，對提升全體學(xué)生的能力有比較好的效果。
（三）分層習作自主選
課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生。以學(xué)生為本的課堂應(yīng)該是充分尊重學(xué)生個性差異的課堂。那對四年級的學(xué)生“寫導(dǎo)游詞”應(yīng)該提出怎樣的要求比較合適？學(xué)生的學(xué)習能力有差異，興趣點也不盡相同。于是，在反復(fù)研究之后，設(shè)計了分層習作的要求：“請選擇一項內(nèi)容寫導(dǎo)游詞：①把自己收集整理的資料，寫成導(dǎo)游詞，可介紹景點風光或景點的故事、傳說等；②把自己收集整理的資料，寫成導(dǎo)游詞，既介紹景點風光又介紹有關(guān)景點的故事、傳說等?！?/p>
這樣的要求，通過一個“或”字與一個“和”字，使得學(xué)生在習作的內(nèi)容上可以根據(jù)自己的興趣加以選擇，在習作的難度上可以根據(jù)自己的能力加以選擇，摒棄以往星級分層的做法，將分層的形式淡化、弱化，充分觀照學(xué)生的心理感受。
三、融通指導(dǎo)評改課
在習作教學(xué)中，有“習作指導(dǎo)課”和“習作講評課”之分，兩種不同的課型一般在不同的時間點上呈現(xiàn)。“寫導(dǎo)游詞”的教學(xué)，根據(jù)中年級習作的要求和習作內(nèi)容的特殊性以及前置性學(xué)習的支撐，設(shè)計了評改與指導(dǎo)的融通。具體分三個步驟來實施。
（一）借助清單自評自改
在習作教學(xué)中，哪怕在習作前學(xué)生已經(jīng)非常明確習作的要求，在習作時有些要點也會被他們忽視甚至忘卻。因此，我們在學(xué)生的習作單下面設(shè)計了一份“評價清單”。
評價清單
互評 自評
1.介紹景點風光或景點的故事、傳說了
嗎？
2.介紹時與游客互動了嗎？
3.介紹的內(nèi)容講清楚了嗎？
4.提醒游客注意事項了嗎？
有了這樣一份清單，學(xué)生就會在習作的過程中不斷地對照清單修正自己的習作。初稿完成后，讓學(xué)生讀一讀自己寫的導(dǎo)游詞，對照清單在自評一欄里打打鉤。這樣一次自評，使學(xué)生在評價自己的習作時有了明確的方向和依據(jù)，避免了孩子無從著手的尷尬，也改變了以往學(xué)生修改自己的習作僅僅改幾個錯別字和標點的狀況?！傲曌髟u價清單”對孩子們深入地把握導(dǎo)游詞的基本特征有一個非常清晰的幫助，同時也為孩子們自主獨立地評改習作打下了很好的基礎(chǔ)。“習作評價清單”在自我層面上融通了評改和指導(dǎo)。
（二）互讀習作提出建議
在試教的過程中，我們發(fā)現(xiàn)完成200字左右的導(dǎo)游詞，大部分的孩子大約需要12分鐘，少數(shù)孩子只要8分鐘左右，而有些孩子需要15分鐘以上。如何讓先行完成的孩子繼續(xù)提高，而不是無謂的等待，這是需要解決的問題。在學(xué)生自評完成后，讓他們尋找學(xué)習伙伴交換評改，讀一讀對方的導(dǎo)游詞，在“評價清單”互評一欄里給對方打打鉤，并且提出修改建議。俗話說“當局者迷旁觀者清”，這樣的做法一方面可以看到他人的缺點，另一方面也能夠?qū)W習他人的優(yōu)點。這是一個互相評改、互相指導(dǎo)的過程，在同伴層面上融通了評改與指導(dǎo)。
（三）指名展示二度指導(dǎo)
有了“評價清單”的指引，有了自評和互評的鋪墊，集體的評改就有了較強的針對性，沒有了以往評改時零碎、跳躍的發(fā)言。
在展示習作、集體評改環(huán)節(jié)，在教師的引領(lǐng)下，學(xué)生針對“互動交流”提出贊賞和建議；針對“提醒注意事項”討論得出“注意事項”要根據(jù)不同的景點、環(huán)境等方面來提，有時要提醒保護文物，有時要提醒保護環(huán)境，有時要提醒注意安全……針對既寫風光又寫故事的導(dǎo)游詞，提出要運用恰當?shù)倪B接詞或過渡句做好兩方面內(nèi)容的銜接。這一次評改，讓慢一拍的孩子跟上來，讓快一拍的孩子再提升。在學(xué)與教的層面融通了評改與指導(dǎo)。
第4篇：關(guān)于長城的導(dǎo)游詞范文
家鄉(xiāng)的導(dǎo)游詞一：
我的家鄉(xiāng)在同心縣王團鎮(zhèn)，最美的景色還是河灣里，今天，我給大家?guī)е鴣砜纯次业募亦l(xiāng)的河灣吧。大家可是把我叫楊導(dǎo)。
我們來步行，在路上，站到高處看，只看到遠處一片綠野，多么像一塊無暇的翡翠，再往里一看，只見一道河跨越在，田野和我們之間，當你來到了沙灘上，你用你的腳慢慢的踩著同一個地方，會看到那些泥會漸漸的軟了。
我們再走，到了一個水潭上，你會看到一條溪，沒有通著，那條溪特別的清，清的可以看見江底的沙石;那條溪特別的靜，靜的讓你感覺不到它在流動，那條溪特別的綠，綠的仿佛那時一塊無暇的翡翠。
我們又來到了一個橋上，是用木頭做的，人們在這條橋上，走過來走過去，特別的方便，這是多么和諧的一面呀，我們家鄉(xiāng)的人太好了。
我們來看一看孩子們的天堂吧——地道，這條地道出頭差不多一只老虎能進去，人只能爬著進去，洞有一米高，差不多有50米，里面很恐怖，有好多的出口被封，讓人難以找出東南西北，如不拿電燈肯定會迷路在里面，我和我的伙伴有時在這里玩。
同學(xué)們這次游覽的怎么樣呀!是不是很愉快，很高興呀，希望我們下次再來為大家導(dǎo)游。
家鄉(xiāng)的導(dǎo)游詞二：
歡迎各位游客來到我們?nèi)私艿仂`的霞客鎮(zhèn)。
這里為什么叫霞客鎮(zhèn)呢?顧名思義，為了紀念我們偉大的徐霞客。徐霞客，名弘祖，字振之，號霞客。是明朝地理學(xué)家、旅行家和文學(xué)家。他還有一本書《徐霞客游記》。他的足跡遍及今16個省、市、自治區(qū)。他不畏艱險，曾三次遇盜，數(shù)次絕糧，仍勇往直前，嚴謹?shù)赜浵铝擞^察的結(jié)果。徐霞客通過親身的考察，，論證了金沙江是長江的正源，同時，他還辨明了左江、右江、大盈江、瀾滄江等許多水道的源流。徐霞客對石灰?guī)r地貌進行研究的都比最早研究的歐洲人早了一二百年以上。
現(xiàn)在讓我們走進徐霞客故居，了解更多關(guān)于霞客的故事。在正廳東南角的院墻內(nèi)，有一棵羅漢松，據(jù)說是徐霞客少年時代親手所移栽的羅漢松，這棵羅漢松代表了霞客“好男兒志在四方”的理想。展廳墻壁上，貼滿了徐霞客生前科學(xué)探索經(jīng)過地區(qū)的圖片和資料。眼花繚亂之余，發(fā)現(xiàn)靠墻的幾張由玻璃圍起的桌子上，還分別擺著一些巖溶標本，不用說，它們同樣都是徐霞客的探索成果。這個長廊便是晴山堂石刻了，這里集中了明代洪武三年至崇禎五年前后262年間，84位名人名家為徐家撰寫的墓志銘，傳、序、記等共90篇，石刻76塊，是明代書法藝術(shù)的縮影。
我們這不僅有名勝古跡，還有非常好吃的家鄉(xiāng)特產(chǎn)馬蹄酥。它用面粉加入重油，重糖，赤豆沙，黑芝麻加工而成，形如同馬蹄，故名馬蹄酥。馬蹄酥，始創(chuàng)于清代，因為受旗人文化的影響，做成馬蹄形狀。后來因為改革，才成了今天的狀。它，酥香松軟、味甜油潤、入口即化而且營養(yǎng)豐富，具有酥、松、軟兼?zhèn)?，色、香、味俱佳的特點。所謂是 不到長城非好漢，不吃馬蹄酥真遺憾。
祝大家在美麗的霞客鎮(zhèn)旅游愉快。
家鄉(xiāng)的導(dǎo)游詞三：
大家好，歡迎來到歷史悠久的古城-----江陰。我是帶領(lǐng)大家領(lǐng)略這即悠久又美麗的城市的導(dǎo)游徐佳綺。
江陰位于江蘇省，全市面積987.5平方公里，故稱暨陽，因緊靠長江南面后改為江陰(江;長江，陰;江的南面)。有2500多年的歷史。全年溫度條件較好，年均氣溫16.7攝氏度。素有“魚米之鄉(xiāng)”的美稱 。
使江陰聞明于世的便是那“矗立”于中國的“母親江”之上的長江大橋。主跨1385米，全長3071米，目前為中國第一，世界第四。在他的腳下，滾滾的江水向著天際流去，在她那6300公里的身軀上，頭頂唐古拉山脈，腳踩上海是東海，蔚為壯觀。
當然，在這“母親江”的哺育下，成就了一代名人：徐霞客，劉氏三兄弟，吳仁寶……他們?yōu)榻幨心酥寥珖澜缍甲龀隽瞬豢赡绲呢暙I。
今日我要向大家介紹的便是國家級AAAA級旅游區(qū)-----黃山湖公園。簡稱黃山湖。
第5篇：關(guān)于長城的導(dǎo)游詞范文
徐躍和小池晴子兩位教育工作者，深諳中日兩國的旅游業(yè)，在總結(jié)多年實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，把景點的面貌、姿容及其歷史文化精髓，用生動細膩的日語、照片、示意圖，巧妙地編寫在這部《日語北京導(dǎo)游》著作中。為幫助讀者更好地了解這部著作，恕我多贅，略談該書的幾大特點：
它是一部旅游學(xué)教科書
兩位作者在旅游學(xué)上均有很深造詣。徐躍女士現(xiàn)為北京聯(lián)合大學(xué)旅游學(xué)院副教授，業(yè)已在該校執(zhí)教20多年。1994年被評為北京市優(yōu)秀骨干教師。她長期致力于實用日語和旅游教學(xué)，用先進的多媒體技術(shù)講授日語北京導(dǎo)游課程。她的論文《日本的“新旅游法”及其思考》受到廣泛關(guān)注。她的日語表達能力，得到日本人高度贊賞。
小池晴子女士是位日籍教師，現(xiàn)為日本觀光導(dǎo)游翻譯協(xié)會會員。她精通英文，對日本國語甚有研究，長年擔任日本交通公社的翻譯、導(dǎo)游和出境旅游團領(lǐng)隊，具有廣闊的國際性視野。她因為學(xué)識廣博。由于其豐富的導(dǎo)游實踐經(jīng)驗和對旅游學(xué)的深切理解，于20世紀90年代，曾先后5年在北京聯(lián)合大學(xué)旅游學(xué)院教授日語和旅游學(xué)。
兩位極為認真并有責任感的教師，多次醞釀，反復(fù)切磋，終于達成默契，決定把多年積累的經(jīng)驗、旅游資料、教材作基礎(chǔ)，編纂成書，奉獻給讀者，以促進中國的旅游事業(yè)和中日文化交流。為此，作者進一步采集和分析第一手資料，研讀文獻，親臨景區(qū)，逐一核實，發(fā)現(xiàn)問題，尋找答案，請教專家，數(shù)易文稿，最終提煉成這樣一部旅游學(xué)教科書。
它是一部旅游學(xué)文化知識庫
作者甚為注重知識性與實用性、科學(xué)性與真實性，所以該書既有純正練達的文字表述，又有畫龍點睛的圖片、示意圖。有北京歷史文化遺產(chǎn)的精辟介紹，又有精心設(shè)計的景點小話題和與客人之間的互動話題，也有關(guān)于旅游學(xué)的日本文化知識以及中日對照年表等信息資料。該著述非常經(jīng)心地把反映北京特有文化韻昧的內(nèi)容寫入書中，可謂圖文并茂。
最受旅游者歡迎的北京六大景點：天安門及其廣場、故宮博物院、天壇公園、萬里長城、明十三陵、頤和園和反映老北京人生活的“胡同游”、新開發(fā)項目“京城水上游”都囊括書中。導(dǎo)游詞不僅語言表達規(guī)范，并且生動活潑，細致入微，富含故事。
該書既考慮到初次來京游客的訴求，而且也照顧到多次來京旅游者希望深入了解首都的愿望。為了后者，作者詳細介紹了文化內(nèi)涵豐富、趣味性強的七個景點：北海、雍和宮、北京孔廟與北京國子監(jiān)、周口店猿人遺址、潭柘寺、白云觀和圓明園遺址公園。不言而喻，閱讀該書后，會提高文化素養(yǎng)。
該書用日語詳盡地介紹了北京有代表性的旅游景點。它不僅給懂日語的旅客奉獻了一部優(yōu)質(zhì)的導(dǎo)游著述，而且為日語導(dǎo)游員提供了一部珍貴的參考書籍。它也是報考導(dǎo)游員人群的重要專業(yè)參考用書。同時，我相信這部好書也是日本人民了解北京的良師益友。過去只見零散的日語北京導(dǎo)游簡介，尚未見到從旅游學(xué)視野系統(tǒng)撰寫的日語北京導(dǎo)游專門著作，所以它不失為一部北京旅游學(xué)的文化知識庫。
它是一部旅游學(xué)日語字典
《日語北京導(dǎo)游》的兩位作者不僅深諳旅游學(xué)專業(yè)，而且有長期教授日語的閱歷。該書用精湛的日語寫就，其中有很多名言熟語、警句成語以及妙語生輝之句。為便于閱讀和記憶，作者在解說詞后面都附有難讀詞匯表，以幫助讀者學(xué)習理解。我認為這是了解北京乃至中國文化的輔助資料。
作者特邀中國國際廣播電臺日語部著名播音專家鄭友惠先生，將該書朗讀錄制成光盤，附于書后。鄭老師播音用的大名是“鄭湘”，她生長在日本，20世紀60年代進入中國國際廣播電臺從事播音工作，后任播音指導(dǎo)，享受國務(wù)院特殊貢獻專家津貼，在日本也擁有眾多“粉絲”。鄭友惠先生不單日語水平高超，而且她的語音語調(diào)也屬于最高的國家級別。聆聽她錄制的這枚光盤，不僅可以通過耳朵了解北京，同時也是一種高雅的聽力享受。
第6篇：關(guān)于長城的導(dǎo)游詞范文
2013年7月7日到20日，丹麥奧爾堡大學(xué)創(chuàng)新學(xué)習孔子學(xué)院一行20余人在北京師范大學(xué)參加夏令營，學(xué)習漢語知識，了解中國文化，認識中國朋友。在十多天的活動中，我作為隨團成員參與了大部分活動，下面簡單就自己的感想做一下匯報。
第一部分是漢語語言課的部分見聞和感想。奧爾堡大學(xué)孔院學(xué)生在夏令營期間參加了漢語語言課的學(xué)習，掌握了更多的漢語知識。授課教師是漢語文化學(xué)院盛老師和謝老師。經(jīng)過與孔院學(xué)生的交流，他們普遍反映漢語語言學(xué)課教授的課程難度適中、內(nèi)容實用、信息量大，盡管每天都有一定的學(xué)習和練習任務(wù)，但是因為能從中得到樂趣，所以大家樂此不疲。通過分級教學(xué)，之前沒有接觸過漢語的同學(xué)通過學(xué)習初步培養(yǎng)了自己對漢語的興趣，了解了簡單的漢語日常對話，為他們今后的漢語和中國文化的學(xué)習奠定了較好的基礎(chǔ)；之間有漢語學(xué)習經(jīng)歷的同學(xué)表示，通過來到北師大學(xué)習，在漢語為母語的環(huán)境中漢語水平得到了很大提高，可以把漢語說得更地道了，還進一步學(xué)習了漢語的寫作，結(jié)交了中國語伴，收獲非常大。漢語語言課教學(xué)的成功離不開學(xué)校的精心安排、授課老師的辛勤付出和奧爾堡大學(xué)學(xué)生的積極配合。
第二部分是對優(yōu)秀中國文化的體驗，主要包括中國畫、太極、中國古代詩歌、中國雜技、中國茶藝、京劇等。下面我就每個項目簡單匯報自己的感想。中國畫課是第一堂中國文化體驗課，奧爾堡大學(xué)同學(xué)們興趣盎然地學(xué)習了關(guān)于中國畫的基本知識，比如說起源、繪畫技巧及與西洋油畫的差異等知識，欣賞了授課老師精湛的繪畫技藝，并且還親身實踐學(xué)習用中國畫的筆法和技巧畫蘭花。蘭花是“四君子”之一，在中國傳統(tǒng)繪畫中代表著君子的氣節(jié)，寓意高雅。此外，蘭花的繪畫技巧較為簡單，比較適合初學(xué)者。在老師的指導(dǎo)和講解下，同學(xué)們大膽嘗試，經(jīng)過努力很多學(xué)生都能繪制出像模像樣的蘭花了。另外，有些同學(xué)在完成蘭花繪制之余，也積極開動自己的想象力，繪制了長城、中國龍、竹子和魚蝦等有一定中國特色的中國畫。授課老師也對他們的作品嘖嘖稱贊，認為他們作為初學(xué)者，繪畫成績相當不錯，并特別稱贊了一位女生創(chuàng)作的中國龍。 快結(jié)束時，小林老師用毛筆為大家書寫了中文名，大家拿到寫著自己名字的作品，都感到由衷的高興和開心。最后，大家集體合影留念，部分同學(xué)還和小林老師單獨合影，活動順利結(jié)束。在活動中，我作為翻譯，溝通授課教師和孔院學(xué)生，遇到了很多不知道如何翻譯的繪畫專業(yè)名詞，只能通過何種途徑加以解釋，難免有些尷尬，但是幸虧老師和同學(xué)們包容，得以使活動順暢進行。
第二個文化體驗項目是太極。太極課上課兩次，由一位體育與運動學(xué)院的同學(xué)幫忙上課，使奧爾堡大學(xué)同學(xué)初步了解了中國武術(shù)文化的一個側(cè)面。上課期間北京天氣較為炎熱，氣溫遠比丹麥同時段要高許多，許多同學(xué)都感到吃不消。但是，授課同學(xué)和奧爾堡大學(xué)同學(xué)們克服了諸多困難，一遍遍的操練，學(xué)習了“云手”、“抱球”、“單鞭”和“白鶴晾翅”等動作。奧爾堡大學(xué)同學(xué)們也認為這是了解中國文化的一個不錯的窗口。幾位同學(xué)對太極特別感興趣，在課后還數(shù)次向體育學(xué)院的同學(xué)請教，體院同學(xué)也不辭辛苦，不求回報地手把手為他們演示，充分展示了北師大學(xué)生“學(xué)為人師，行為世范”的情懷，得到了奧爾堡大學(xué)同學(xué)的一致好評。在此期間，我充當翻譯，為授課同學(xué)提供講解，還未孔院同學(xué)拍照，留下這一頗有意義的瞬間。
第三個文化體驗項目是感受中國古代詩歌。這個活動是為奧爾堡大學(xué)同學(xué)們提供一個了解中國詩歌和中國大學(xué)生生活的機會，活動得到了學(xué)校社團--南山詩社的大力支持。南山詩社是一個以文學(xué)院學(xué)生為主體的，運用多種方式宣傳中國傳統(tǒng)詩歌文化的學(xué)生社團，先后參加及開展了一系列頗有影響力的活動。在交流活動中，五位來自南山詩社的同學(xué)與奧爾堡大學(xué)同學(xué)們交流大學(xué)生活的經(jīng)歷，探討雙方共同感興趣的話題，最后詩社的同學(xué)們和孔院同學(xué)一起學(xué)習了一首中國古詩--唐代詩人孟浩然的《春曉》?；顒舆^后，部分奧爾堡大學(xué)學(xué)生應(yīng)邀參加了幾天后的“京臺詩會”，一場由北師大南山詩社和臺灣高校同學(xué)共同奉上的文化大餐，對中國詩歌文化有個更深了解。但是，部分奧爾堡大學(xué)學(xué)生也就活動提出了自己的意見，如參與活動的中國學(xué)生較少，與外方學(xué)生無法一對一交流；中方學(xué)生大部分為大一新生，與外方學(xué)生存在年齡和人生閱歷上的差距等。
第四個文化體驗項目是欣賞中國雜技。奧爾堡大學(xué)同學(xué)們前往天地劇場欣賞中國雜技。雜技的表演主題是尋寶，將雜技藝術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合在一起，為同學(xué)們了解中國文化搭建了很好的平臺。同學(xué)們被雜技演員的精彩表演深深吸引，體會了具有中國特色的表演藝術(shù)?；顒舆^后，同學(xué)們紛紛表示活動內(nèi)容精彩、新奇，為中華文化的獨特魅力所感染。
第五個文化體驗項目是中國茶藝。中國茶藝課在泰元坊茶事進行，由茶藝師講解中國茶藝的文化，從最早的神農(nóng)嘗百草到唐朝、宋朝、明朝直到現(xiàn)在的變化發(fā)展，中國人民對茶葉的熱愛以及中國茶葉出口到歐洲的歷史。通過講解，奧爾堡大學(xué)學(xué)生對中國茶文化有了初略的印象。然后，茶藝師為同學(xué)們演示了多種中國茶的沖泡方法，如西湖龍井、紅茶、茉莉花茶、烏龍茶、普洱茶和白茶等，并邀請外國學(xué)生飲用。奧爾堡大學(xué)學(xué)生表示中國紅茶的沖泡和飲用方法與丹麥的紅茶有一定的區(qū)別。部分同學(xué)非常鐘愛茉莉花茶等水果茶，部分同學(xué)認為普洱茶茶湯清亮、香氣宜人。最后，茶藝師邀請部分同學(xué)上臺學(xué)習演示沖泡茶葉的流程，大家珍惜實踐動手的機會，紛紛上臺體驗，活動現(xiàn)場氣氛很好?；顒雍?，大家集體合影留念且同學(xué)們均獲贈了茶包。
第六個文化體驗項目是欣賞京劇。京劇藝術(shù)是中國戲劇藝術(shù)中頗有影響力和生命力的藝術(shù)形式，得到了很多中外人民的喜愛。欣賞京劇活動在前門飯店進行。京劇藝術(shù)家們上演了三段京劇名段，他們的唱腔和表演動作吸引了奧爾堡大學(xué)同學(xué)的目光。但是，可能京劇的臺詞比較難以理解，盡管有英文字幕，許多同學(xué)表示不理解故事的內(nèi)容。
第三部分是對利用周末等時間學(xué)習參觀游覽國家漢辦、長城、鳥巢、水立方、天安門廣場、故宮、胡同和四合院等。在國家漢辦中國文化體驗中心的參觀學(xué)習，奧爾堡大學(xué)的同學(xué)更直觀地接觸到了中國的書法、詩詞、京劇、生肖等文化特色，留下了深刻的印象。特別是許多同學(xué)都身著中心提供的京劇戲袍合影留念，記錄美好的瞬間。
參觀慕田峪長城，我和奧爾堡大學(xué)同學(xué)一起步行上下，為他們講解長城的歷史起源和重要意義并回答他們的問題。因為之前有準備這方面中英文的材料，講解起來并不困難。同學(xué)們都對古代中國人民的聰明才智的結(jié)晶和辛勤勞動的成果表示驚嘆，認為這雄壯的萬里長城真是人類的偉大奇跡。通過對鳥巢和水立方的參觀，奧爾堡大學(xué)的同學(xué)對2008年北京奧運會有了更多的了解，他們還參觀了廣場上的中國風情美食街，了解了風格各異的中國食物。此外，他們還在2008年奧運會獎牌墻上尋找丹麥的運動員，并與鳥巢、水立方等標志性建筑合影留念。
接下來活動中，奧爾堡大學(xué)同學(xué)參觀了天安門廣場和故宮博物院。在天安門廣場上，同學(xué)們分為兩組，一組參觀路線是紀念館、天安門廣場和故宮；第二組參觀路線是天安門廣場和故宮。在做了簡單的講解和分配后，兩組分開行動，我跟隨二組同學(xué)參觀游覽。在天安門廣場參觀時，我為他們簡單介紹了紀念館、人民大會堂、人民英雄紀念碑、國家博物館和天安門城樓的歷史，回答了他們關(guān)心的問題，并與他們在一些地方合影。通過講解，他們對中華人民共和國的歷史和中國的國情有了更多的認識。隨后，我們買票進入故宮。故宮排隊買票的人非常多，同學(xué)們等了半個多小時才拿到門票。故宮的參觀游覽基本沿東西軸展開，主要參觀了主要宮殿和御花園。同學(xué)們一邊游覽，一邊由我講解，時不時停下來拍照。因為那時之前幾天，我剛剛隨一個菲律賓歌唱團來此參觀的，所以導(dǎo)游詞倒也并不生疏。參觀過程中，他們紛紛表示之前從未見到過如此雄偉壯觀的宮殿建筑群。還有一位同學(xué)談到，故宮宮殿之多，建筑之雄偉完全出乎自己本來的想象。她原以為故宮也就比一些西式的城堡大一些，可是見到故宮雄偉的景象完全被震撼了。
活動的最后一天，奧爾堡大學(xué)的同學(xué)們還參觀游覽了北京的老胡同和四合院。由一位導(dǎo)游帶領(lǐng)，同學(xué)們聽講解，坐人力車，參觀明朝的老四合院，徜徉在北京的老胡同里，自在悠閑中體會著北京的獨特魅力和中國文化的一個個側(cè)面。
此外，奧爾堡大學(xué)的同學(xué)們還品嘗餃子、北京烤鴨等特色中國菜，并在大宅門這一有特色的餐館里歡送他們離京。
奧爾堡大學(xué)的同學(xué)中，有部分同學(xué)有在中國學(xué)習、生活或工作的經(jīng)歷，所以他們也積極主動地利用閑暇時間自主安排活動，參觀了頤和園、秀水街、南鑼鼓巷、三里屯、西單、王府井等地點，我也參與了其中部分活動，在這里就不一一贅述了。
與奧爾堡大學(xué)學(xué)生在一起的十多天里我也有一些突出感受，在此作為總結(jié)簡單匯報如下。奧爾堡大學(xué)學(xué)生有很強的探索精神，他們樂于嘗試。他們樂此不疲地去參觀游覽北京的大街小巷，去嘗試各種中國食物，去了解中國的風俗文化，去結(jié)識中國朋友，通過一個個側(cè)面更好地認識中國，同時豐富自己的人生閱歷。有一個同學(xué)在欣賞完京劇表演后談到：自己是第五次來北京了，但是之前從沒看過京劇，這種獨具中國特色的藝術(shù)表演形式，盡管對表演不太了解，但還是很高興，因為自己有嘗試了未知的事物。還有的同學(xué)就一些我們平時習以為常的事物提出疑問，也增強了我從多方面認識世界的思維方式。此外，于相同年齡段的中國大學(xué)生相比，奧爾堡大學(xué)學(xué)生要更加獨立，并且他們的人生經(jīng)歷可能要更豐富一些。他們樂于自己去做自己力所能及的事情，并且能去適應(yīng)較為陌生的環(huán)境。
文章末尾，要特別感謝學(xué)校孔子學(xué)院管理處王軍玲老師能給我這個機會認識外國朋友，豐富人生經(jīng)歷。還要感謝奧爾堡大學(xué)領(lǐng)隊Niels，沒有他的幫助，我的隨團工作將會困難重重。此外，要感謝奧爾堡大學(xué)孔院夏令營的全體同學(xué)和其他關(guān)心、幫助與支持此次活動的人，沒有他們的付出與辛勞，此次活動將無法順利進行。
最后，以《北京歡迎你》歌中的幾句歌詞結(jié)束小文：
迎接另一個晨曦 帶來全新空氣
氣息改變情味不變 茶香飄滿情誼
我家大門常打開 開放懷抱等你
擁抱過就有了默契 你會愛上這里
不管遠近都是客人 請不用客氣
相約好了在一起 我們歡迎你
我家種著萬年青 開放每段傳奇
為傳統(tǒng)的土壤播種 為你留下回憶
陌生熟悉都是客人請不用拘禮
第幾次來沒關(guān)系 有太多話題
北京歡迎你 為你開天辟地
流動中的魅力充滿著朝氣
北京歡迎你 在太陽下分享呼吸
在黃土地刷新成績
北京歡迎你，我們有緣再相約北京見！
第7篇：關(guān)于長城的導(dǎo)游詞范文
【關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義；信息技術(shù)；教師主導(dǎo)
信息技術(shù)的使用已經(jīng)在語文教學(xué)乃至所有學(xué)科的教學(xué)過程中滲透進去。教師和學(xué)生在這場教學(xué)手段的變革中受益匪淺。信息技術(shù)正在成為現(xiàn)代教育技術(shù)的重要組成部分。關(guān)于信息技術(shù)的使用和認識“各村有各村的高招”，本文僅對在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)用信息技術(shù)過程中的一些認識與大家分享。
一、提高教學(xué)效率，重視預(yù)留思考空間。
基于建構(gòu)主義的學(xué)習觀認為，學(xué)習不是被動接收信息刺激，而是學(xué)習者根據(jù)其經(jīng)驗對外部信息進行主動的選擇，加工和處理，主動構(gòu)建自己知識的過程。 以此而論，學(xué)習過程不是簡單的信息輸入、存儲和提取，而是新舊知識（經(jīng)驗）之間的雙向作用過程（學(xué)習者和學(xué)習環(huán)境之間互動的過程）。學(xué)習者的知識不是簡單地由教師傳授的， 而是由學(xué)習者在大腦中主動建構(gòu)的，學(xué)習者認知結(jié)構(gòu)（亦稱“圖式”）發(fā)生變化是經(jīng)過“同化”和“順應(yīng)”兩個基本過程來實現(xiàn)的。
現(xiàn)在，教師利用信息技術(shù)，通過多媒體教學(xué)平臺和網(wǎng)絡(luò)平臺，可以為語文教學(xué)創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，改變了傳統(tǒng)的“一支粉筆一張嘴”的模式，使情境創(chuàng)設(shè)效果更強，學(xué)生的視野更加開闊，探究和共享活動更加活躍。教師也在制作多媒體課件時充分運用信息技術(shù)的優(yōu)勢，將課件設(shè)計成學(xué)生學(xué)習的資料庫，充分發(fā)揮視頻、音頻、幻燈等直觀、形象、立體的綜合效應(yīng)，全方面調(diào)動學(xué)生的各種感官和思維，努力增強效果。
但如何恰當?shù)膭?chuàng)設(shè)一種有趣味，貼近生活的教學(xué)情境，最大限度的把學(xué)生的認知、情感融入進去，讓學(xué)生在情境中進行自主建構(gòu)，獲得情感、知識、能力的全面發(fā)展，取得一個較好的效果，是需要教師認真考慮的。
現(xiàn)在出現(xiàn)一種現(xiàn)象，就是在學(xué)生和一些教師眼里，無論是多媒體平臺，還是電子白板等教學(xué)手段，無非是把語文課本中涉及到的一些畫面、歌曲、故事等通過信息技術(shù)平臺以幻燈片、電影片段等形式展示出來而已。課堂表面很熱鬧，可很多教師甚至學(xué)生都覺得厭煩了。這樣的信息技術(shù)化教學(xué)顯然是不正常的、不合理的。
所以，語文教學(xué)中的情境設(shè)置，既要給學(xué)生多樣化的視聽材料，又要給學(xué)生一些想象和思考空間去發(fā)揮他們的自主性。
如：講人教版三年級語文下冊第一課《燕子》時，在新課導(dǎo)入時讓學(xué)生聽了兒歌《小燕子》，還可以請學(xué)生學(xué)唱兩句，關(guān)鍵是提出問題：小燕子是什么時候來的呀？是什么季節(jié)？這個季節(jié)有什么特點？小燕子還有什么樣的出色表現(xiàn)呢？帶著這些思考，讓學(xué)生們欣賞《燕子》這一課。在導(dǎo)入及后來的授課中，沒有過多的介紹燕子本身的一些特點，也沒有特意強調(diào)春天里應(yīng)該有什么動物和植物。讓學(xué)生利用自己已有的經(jīng)驗去填充這些空白，更加激起迫切了解課文的愿望。
講人教版四年級語文上冊第二課《雅魯藏布大峽谷》時，為了說明大峽谷是世界第一大峽谷，課文拿出美國的科羅拉多大峽谷和秘魯?shù)目茽柨ù髰{谷與雅魯藏布大峽谷作比較，但是并沒有作特別說明。因此，在閱讀課文前，給學(xué)生們播放了科羅拉多大峽谷和科爾卡大峽谷的紀錄片片段，雖然時間很短，但給學(xué)生留下了深刻印象，更加對比理解我國的雅魯藏布大峽谷為什么世界第一了，同時也深刻理解了文章用的比較法。
所以在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該為學(xué)生預(yù)留空間，讓學(xué)生去思考，去交流和探索。
信息技術(shù)是學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、認識社會和接受新信息的工具，是提高學(xué)習效率、發(fā)展興趣的好幫手。教師在設(shè)計課件時必須從實際出發(fā)，從學(xué)情出發(fā)，留給學(xué)生足夠的思維空間。
信息技術(shù)雖然能夠幫助學(xué)生更好、更快地理解教材，但它畢竟只是一種輔教學(xué)手段，是為學(xué)科課程服務(wù)。所以，多媒體信息要仔細考量，宜精不宜多，不能因為在教學(xué)中應(yīng)用了各種信息技術(shù)而掩蓋了語文教學(xué)的特點，更不能讓教學(xué)從原來的從師到生，簡單的成為師、課件、生，把師生的溝通割裂開來。
總之，應(yīng)該把信息技術(shù)放到關(guān)鍵的地方去使用，能夠幫學(xué)生理解把握課文，讓其起到真正有效的作用，達到信息技術(shù)與語文教學(xué)的真正意義的整合。
二、開展合作學(xué)習，實現(xiàn)資源共享
建構(gòu)主義認為知識是個體建構(gòu)的，它內(nèi)在于人的心靈之中，個體在知識的建構(gòu)中必須依靠意義的共享或協(xié)商，人際關(guān)系最基本的形式應(yīng)該是合作而不是權(quán)威性的命令或控制。建構(gòu)主義學(xué)習者不是等待被填充知識的空容器，相反，學(xué)習者積極致力于創(chuàng)造意義，學(xué)習者常常選擇并追求他們自己的學(xué)習。
合作學(xué)習是信息時代人們學(xué)習的三大特征之一，也是新時代人才的重要素質(zhì)。構(gòu)建“交互性”學(xué)習方式，加強群體內(nèi)部信息交流，信息共享，創(chuàng)造性的學(xué)習更能提高學(xué)習效率并提升學(xué)生學(xué)習能力。
“主動探究合作”的學(xué)習方式，可以通過師生互動、生生互動、人機互動等多種形式，為學(xué)生提供立體式的多向交流合作的機會。形成了教師的指導(dǎo)，學(xué)生的自學(xué)，學(xué)生間的合作三種形式共同出現(xiàn)的學(xué)習方式。通過小組內(nèi)互相之間的討論、學(xué)習，對不同觀點可以比較、分析、綜合，從而加深學(xué)生對學(xué)生合作精神的養(yǎng)成和良好的人際關(guān)系的培養(yǎng)也大有好處。
如在教學(xué)人教版小學(xué)語文四年級上冊第五組的課文（《長城》、《頤和園》、《秦兵馬俑》）時，每篇課文都要求學(xué)生以小組為單位，先讀懂課文內(nèi)容，初步了解涉及到的我國的世界文化遺產(chǎn)，然后組織學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下通過小組合作探究，收集整理關(guān)于課文內(nèi)容中涉及到的我國的世界文化遺產(chǎn)的相關(guān)報道、圖片、故事、傳說和現(xiàn)狀等內(nèi)容，進而更深入的理解課文。接著，讓每個小組分別根據(jù)自己收集到的信息，分別加以利用，如：針對這些文化遺產(chǎn)提出如何保護的方案；自己當個小導(dǎo)游，把這些文化遺產(chǎn)如何向游人進行介紹；如何對這些文化遺產(chǎn)進行再開發(fā)等。最后小組成員在組間進行展示、討論、評價。
在相互合作的過程中，學(xué)生們學(xué)會了溝通，學(xué)會了交際，學(xué)會了互相學(xué)習，取長補短，受益終身。
三、收集已有資源，提升作文能力
現(xiàn)代信息技術(shù)的出現(xiàn)，無疑是一次史無前例的大變革，使得人類生存環(huán)境發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。浩如煙海的科技教育信息鋪天蓋地， 而相關(guān)文獻和文字資料查詢又不知簡便了多少倍。更重要的是，先進教學(xué)手段的應(yīng)用，使直觀教學(xué)、情境教學(xué)真正落到了實處， 極大地滿足了學(xué)生們視覺、聽覺等感官要求，讓他們的情感、興趣上升到了一個新的境界。當然，信息技術(shù)的運用關(guān)鍵在于教師，要想真正幫助學(xué)生迅速突破寫作瓶頸，做到興趣與技巧、生活與體驗同步提升，還須借助于教師深厚的功底、不斷創(chuàng)新的教學(xué)方法。
人教版小學(xué)語文四年級上冊第五組習作要求寫寫介紹世界遺產(chǎn)的導(dǎo)游詞。為了幫助學(xué)生準確把握介紹重點，特意找了一段班內(nèi)一位學(xué)生以前隨父母去故宮游覽的錄像，并配合一些介紹故宮的紀錄片片段。在觀看這些視頻內(nèi)容時，學(xué)生們相當認真，去過的那位學(xué)生也樂得向其它同學(xué)介紹當時的情景，而且樂此不疲。借助這些內(nèi)容，學(xué)生們找到了感覺，教師再啟發(fā)學(xué)生們選擇角度、抓重點、理順序，學(xué)生們基本上都能順利的完成寫作內(nèi)容。
在這種教學(xué)模式中，借助信息資源的重現(xiàn)等手段，加強了課內(nèi)與課外、生活和教學(xué)的銜接，優(yōu)化了教學(xué)過程，使課堂不再枯燥乏味，有效提高學(xué)生們的寫作興趣，拓寬了學(xué)生的寫作視野。
四、合理利用信息技術(shù)，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用
信息技術(shù)在教學(xué)中有其它方法無法比的優(yōu)越性，但是應(yīng)該合理利用。教師還是要根據(jù)自身特點和教學(xué)需要靈活選用教學(xué)媒體，發(fā)揮它們各自的優(yōu)勢。在使用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)時，還要注意教師和家長對學(xué)生的共同引導(dǎo)和監(jiān)督，不能讓學(xué)生接觸不良信息。教師的主導(dǎo)作用是不能被信息技術(shù)弱化的。無論是信息技術(shù)還是其它教學(xué)媒體畢竟只是工具，教師自身的人格魅力、教學(xué)特點都可以充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性，具有及時性和影響力。信息技術(shù)雖然容量大、效果強，但在教學(xué)中一定要留出學(xué)生思考、交流的空間，而且要關(guān)注不同的學(xué)生他的接受能力、理解能力以及興趣等是不同的。所以使用信息技術(shù)為教學(xué)服務(wù)，關(guān)鍵還是看教師，揚長避短、 興利除弊，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
信息技術(shù)的使用為語文教學(xué)帶來了新的內(nèi)容和手段，由于其圖文并茂，活色生香，以學(xué)生產(chǎn)生了很大的吸引力。它必將成為師與生、教與學(xué)的主要工具，因此，我們應(yīng)充分運用信息技術(shù)，促進學(xué)生能力發(fā)展，更好的為教學(xué)服務(wù)。
參考文獻：
