思念家鄉(xiāng)的作文精選(九篇)

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第1篇：思念家鄉(xiāng)的作文范文

——題記

我的故鄉(xiāng)在浙江。那里是個(gè)山清水秀的地方。在我看來，這里的水就像是溫柔的母親，哺育著那里純樸的人們；這里的山就像是魁梧的父親，是那里善良的人們的依靠。這里更精彩……

早晨，晨曦微露。氤氳的霧靄彌漫在整個(gè)鄉(xiāng)間，呼吸之間聞到的的淡淡的花香味，讓人心曠神怡，陣陣的花香中還夾雜著泥土的氣息。我站在陽臺(tái)上，看著這被白霧籠罩的靜謐鄉(xiāng)村。朦朦朧朧中，遠(yuǎn)處的那一抹青黛似乎被披上了純白的面紗，如害羞神秘的少女一般對(duì)著我露出淺淺的微笑。

太陽漸漸升起，迷蒙的面紗被揭去。朝霞染紅了天邊。遠(yuǎn)處的群山露出了自己強(qiáng)壯的身軀。

“嘿！早上好！這么早就起來了啊。”一位素不相識(shí)的老農(nóng)肩上扛著鋤頭用自己不是很標(biāo)準(zhǔn)的普通話和我打著招呼。那字字鏗鏘有力的聲音化為縷縷的暖意涌入心田?？粗詈诘哪w色和潔白的牙齒，我被他的精神煥發(fā)的面容感染了。露出了笑容，“是啊。早上起得早精神好。”他向我揮了揮手向田里走去。

這是這里的人們一天的開始。下一年的大豐收就是他們的夢(mèng)想，多么樸實(shí)而又簡(jiǎn)單的夢(mèng)想啊。他們純潔的就像這里的水一般，不含其它的雜質(zhì)。他們就是這樣用自己的汗水去鑄就自己簡(jiǎn)單的夢(mèng)想。沒有轟轟烈烈，但足以化為一縷甘甜感動(dòng)著我。

這里的人有著最簡(jiǎn)單的情感，他們沒有猜忌、妒忌與冷漠。他們總是用自己的笑容感染者周圍的人，用自己的愛筑起了和其他人心靈的橋梁。他們直率而可愛，從來都不掩飾自己的情感。這里的人把自己的愛曬在陽光之下，變成了美麗的彩虹，照耀著周圍的一切。

現(xiàn)在的我站在城市的高樓上，看著下面的車水馬龍。炫麗的霓虹燈照耀著這城市的繁華。這城市很美，但未免有些寂寞。這里處處都是高墻，保護(hù)著這里的人們，但同時(shí)也將大家的心保護(hù)了起來，成了大家心中的屏障。

現(xiàn)在我才終于了解了杜甫“一時(shí)今夕會(huì)，萬里故鄉(xiāng)情”的心境。我想念著家鄉(xiāng)清澈甘甜的水，我想念家鄉(xiāng)巍峨壯麗的山，我想念家鄉(xiāng)純樸可愛的人們。

第2篇：思念家鄉(xiāng)的作文范文

一年又這樣過去了，馬上又是新年，我確還在異地他鄉(xiāng)躊躇，感覺好迷茫，心里總感覺裝滿了好多好多的疑問，但問自己確又給不了自己一個(gè)滿意的答復(fù)。也許這就是人生的疑問，就像要成熟的果實(shí)，被害蟲吃掉了一半的心。無法到達(dá)預(yù)期的終點(diǎn)站。

一年沒回家了，今年很想回家，可突然感覺心中少了那份勇氣，不知道是怎么回事？真的，也應(yīng)該回家看看了 ，人一輩子總不可能總在外面漂泊吧，家：才是人生最好，最溫暖的避風(fēng)港。

四年了 ，四年沒在家整整呆過兩個(gè)月，這怎么能行了？雖然屬于那個(gè)自己的家還有點(diǎn)遙遠(yuǎn)，但是不能忘記大家吧?；叵胨哪曜哌^的程，更多的是給我留下遺憾，不怪別人，不怪爸媽，只怪我自己，所有的事情都是我自己造成的，所以每次理屬于我的那份成功都離我遠(yuǎn)去。只有自己一個(gè)人后悔感慨，但都晚了，很晚了。。。。。

看著身邊的事，身邊的人；想著過去的事，過去相處過的人。我總是在想一個(gè)問題，為什么我和他們的命運(yùn)都差不多了？但他們還是比我好了好多，起碼沒有我想的這么多?？紤]的這么多而已，也許有許多的人會(huì)問我，你在想什么啊 ？在考慮什么?。肯肽敲炊嗫紤]那么多干嘛??？我確是哦不出來我真的在想什么，在考慮什么 ？總之很迷?！ぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁ?/p>

年終工作總結(jié)，扯得 有點(diǎn)遠(yuǎn)了?？偨Y(jié)一般都是在總結(jié)一年的收獲罷了?？晌矣惺裁词斋@了？除了一肚子的感想，一肚子對(duì)自己的埋怨，還能 有什么了？一切都是神馬。從來木有一點(diǎn)點(diǎn)的改變，一點(diǎn)點(diǎn)的收獲。慶幸的一點(diǎn)就是：我在慢慢的進(jìn)步，起碼懂得又那份上進(jìn)心了，比去年的去年，甚至以前都要好了很多了。只是現(xiàn)在在克服“慢慢”罷了。我相信我自己。相信有那么一天屬于我頭頂上的那片天空很明媚，很明媚。

第3篇：思念家鄉(xiāng)的作文范文

那蘊(yùn)滿神秘的大山，那碧透人心的龍?zhí)逗铀?，那?yōu)美的傳說，那樸素的風(fēng)情，奏出了一曲充滿生機(jī)的綠色旋律。

誰不知道樂園是山歌之鄉(xiāng)？你看，農(nóng)民都纏著頭帕，穿著草鞋，一身山里打扮，一口濃重的樂園鄉(xiāng)音。雖然顯得有點(diǎn)土氣，但土家人的生活是美滿的，心情是歡快的，嗓子是圓潤(rùn)的。他們一邊勞動(dòng)，一邊唱山歌：“黨的政策是天平，左右兩端都平衡……”那歌聲匯入龍?zhí)逗?，流進(jìn)了長(zhǎng)江、大海；那歌聲從大山里飛出，越過千重關(guān)山，飛到武漢、北京……他們的歌聲有泥土的氣息，有樂園的韻味，有土家的風(fēng)格，情真，質(zhì)樸，生動(dòng)。

我喜愛樂園，我愛樂園的歌。當(dāng)你走進(jìn)樂園的村村落落時(shí)，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，幾乎沒有不喜歡歌的。每年7月黨的生日來臨之際，樂園便舉行山鄉(xiāng)賽歌會(huì)。男女歌手穿紅著綠，云集樂園鎮(zhèn)，這里霎時(shí)成了歌山歌海，熱鬧異常。“樂園”真可謂名副其實(shí)的樂園。

歌聲入耳，使人如醉如癡。在賽歌會(huì)上，歌手們總要炫耀自己一番：“你歌沒有我歌廣，祖先埋在歌山上，大哥名叫歌師傅，二哥名叫歌秀才，我名就叫歌口袋。”對(duì)方不等歌聲落音，就接著唱道：“桑木扁擔(dān)三尺長(zhǎng)，挑起歌本到處唱，長(zhǎng)陽唱到北京城，萬首山歌獻(xiàn)給黨。”

若是男女對(duì)唱，則更是情深意長(zhǎng)了。女的唱道：“想唱山歌不怕羞，情哥哥你快抬頭，先看山上花引蝶，再看溪邊藤纏柳。”男的唱道：“情妹唱歌哥抬頭，歌聲隨著妹妹走，花引蝶來蝶戀花，藤纏柳來抱成球。”男女合唱：“阿哥阿妹情意深，好比芭蕉同根生，阿哥好比芭蕉葉，阿妹好比芭蕉心。”陣陣歌聲招來熱烈的喝彩。

第4篇：思念家鄉(xiāng)的作文范文

[關(guān)鍵詞] 少年作家現(xiàn)象

作文教學(xué)現(xiàn)狀

新思路

新課標(biāo)指出：“寫作是運(yùn)用書面語言進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程?！钡窃趹?yīng)試教育的大旗下，沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)壓縮了課外閱讀和實(shí)踐的時(shí)間，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力。為了迎合他人的趣味，學(xué)生不得不放棄了對(duì)生命的獨(dú)特體驗(yàn) 。另外，作文教學(xué)內(nèi)容上更多的是寫作技法的空洞解析 。學(xué)生寫出的文章，選材雷同，內(nèi)容空洞，缺少氣韻。

與之形成對(duì)比的是在新世紀(jì)的文壇上，少年作家正以其迅猛的發(fā)展勢(shì)頭構(gòu)筑起一道亮麗的風(fēng)景。這些少年作家的年齡越來越小，人數(shù)越來越多，作品也越賣越火。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，近年來涌現(xiàn)出的少年作家就有20多位。其中具有代表性的作家作品有： 6歲的竇蔻創(chuàng)作《竇蔻流浪記》，9歲的邊金陽創(chuàng)作《時(shí)光魔琴》，12歲的蔣方舟寫的《正在發(fā)育》、《青春前期》等。時(shí)下文壇中的這支少年軍已經(jīng)樹立起鮮明的創(chuàng)作旗幟，顯出特有的創(chuàng)作生機(jī)。 探究一下他們成功的背后，給了我在作文教學(xué)上新的思路。

一、以讀導(dǎo)寫，讀寫結(jié)合

常言道：“讀書破萬卷，下筆如有神?！边吔痍枎缀趺刻於际植浑x書。邊金陽在接受采訪時(shí)說，主要是看了好多書，然后腦子就發(fā)達(dá)了，然后就想出來了。蔣方舟與同齡人相比，她看的書、讀的報(bào)紙、看的電視都要多得多。她在很小的時(shí)候就開始看《百年孤獨(dú)》等成年人的書了。從他們身上不難看出，閱讀是吸收，寫作是表達(dá)，從閱讀中汲取營養(yǎng)，有利于學(xué)生從讀學(xué)寫，提高寫作的能力，這也是作文教學(xué)的基本途徑。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中，要有意識(shí)地把作文指導(dǎo)滲透到閱讀教學(xué)中，以所讀文本來訓(xùn)練學(xué)生作文，比泛泛講授寫作技巧更加有效。除了課內(nèi)閱讀外，指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀也非常重要。課外閱讀能夠很好地拓寬學(xué)生視野，培養(yǎng)個(gè)人興趣，為學(xué)生作文注入更多的活力。同時(shí)還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生寫“閱讀作文”，如摘抄精彩段落，寫心得體會(huì)，記讀書筆記等。這既為學(xué)生寫作提供了素材，又達(dá)到練筆的目的。

二、感受生活，發(fā)現(xiàn)美好

法國藝術(shù)大師羅丹說過：“美到處都有，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！庇腥苏J(rèn)為中學(xué)生作文水平偏低，是他們枯燥單調(diào)的生活內(nèi)容所造成的。其實(shí)不然。蔣方舟在《正在發(fā)育》和《青春前期》兩部作品中，為讀者所展現(xiàn)的可喜、可悲或是可諷的種種故事情節(jié)，其實(shí)大多數(shù)都是她在學(xué)校中的所見、所聞和所思。類似的取材于學(xué)校生活的作品還有很多。從早幾年郁秀的《花季雨季》，韓寒的《三重門》，再到近幾年的金今的《再造地獄之門》等?？梢娭袑W(xué)生的生活雖然沒有成年人的社會(huì)生活那么豐富多彩，但它也是社會(huì)生活的一部分，同樣的絢麗多姿，并非是一潭死水。只要中學(xué)生熱愛生活，善于在平凡的生活中去發(fā)現(xiàn)美好，積累寫作素材，就一定能把作文寫出彩。作為中學(xué)語文教師，在教學(xué)實(shí)踐中，一個(gè)很重要的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生觀察和感受生活的能力。如在教《背影》時(shí)，指出這篇課文寫得如此生動(dòng)感人，是作者朱自清對(duì)自己父親的四次背影細(xì)致觀察的結(jié)果。然后引導(dǎo)學(xué)生注意觀察人物，抓住特征，寫出情真意切的文章來。 久之，學(xué)生養(yǎng)成了觀察的習(xí)慣，積累了素材，寫作也就有話可說，有物可狀，有情可表。

三、釋放心靈，放飛個(gè)性

著名的語文教育家于漪曾說過：“作文要寫出誠實(shí)的自己的話，作文最重要的原則是有話必說，無話不說，說須心口如一，不能說謊?！鄙倌曜骷夷翘祚R行空的想象力和不拘一格的創(chuàng)造力，再加上機(jī)智而調(diào)皮的語言和幽默的敘事手段，給人耳目一新的感覺和別樣的閱讀感受。蔣方舟的《正在發(fā)育》中有這樣一段話：“我找男朋友，是大大地有標(biāo)準(zhǔn)的。要富貴如比哥（比爾蓋茨），瀟灑如馬哥（周潤(rùn)發(fā)），浪漫如李哥（李?yuàn)W納多），健壯如偉哥(這個(gè)我就不解釋了)?！边@樣的宣言真有些讓人哭笑不得。但是它卻洋溢著濃郁的個(gè)性色彩，彰顯著率真的自我， 比“美麗的謊言”來得更可貴。作為語文教師，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生說真話實(shí)話，只要是真心話，即使不合老師的口味，也應(yīng)該給予肯定和鼓勵(lì)。同時(shí)還要鼓勵(lì)自主寫作，減少對(duì)作文的統(tǒng)一要求，鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)，創(chuàng)新表達(dá)，努力尋找學(xué)生的閃光點(diǎn)。作文有了個(gè)性和人格，就有了靈性，有了生命。

隨之語文新課程改革的深入，將不斷激發(fā)教師對(duì)于作文教學(xué)的深層次思考。培養(yǎng)他們的寫作興趣，激發(fā)他們的寫作欲望，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造才能，讓他們用我手寫我心，是每個(gè)語文教師不可推卸的責(zé)任。只有不斷學(xué)習(xí)，苦心鉆研，精心施教，巧于引導(dǎo)，才能切實(shí)提高學(xué)生的寫作能力，進(jìn)而提高社會(huì)的整體語文素養(yǎng)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]中華人民共和國教育部制訂.《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》 ， 北京師范大學(xué)出版社，2001.

第5篇：思念家鄉(xiāng)的作文范文

中秋節(jié)放假前，宿舍里幾個(gè)同學(xué)在七嘴八舌的議論著過節(jié)。

小張說：“什么過頭，就是吃那膩得不行的月餅，煩死了。”“團(tuán)圓節(jié)嘛，不吃月餅?zāi)男?？倒是我媽媽每年非要回農(nóng)村的老家，條件那么差，愁人?！毙±盥暵Z地說?！按蟪源蠛燃由系焦珗@扭捏作態(tài)的照相就等于所有節(jié)日。”小王邊說邊笑?！拔覀儜?yīng)該想想為什么要過節(jié)？”小趙若有所思的話讓大家陷入了沉思。對(duì)于同學(xué)們這些議論，你有什么所思所感？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

材料分析：節(jié)日是一種儀式，儀式表達(dá)的是一種敬畏，豈是吃吃喝喝、玩玩樂樂所能擔(dān)負(fù)的了的？本文就是要將當(dāng)代浮躁之風(fēng)引向踏實(shí)，將淡漠的情感引向真摯。另外，關(guān)注材料中“我們應(yīng)該想想為什么要過節(jié)？”

確定話題：節(jié)日。

確定主題：節(jié)日是寄托、傳遞情感的儀式，傳承文化的載體

確定素材：①除夕、春節(jié)：一年的結(jié)束和新年的開始，一家人一起除掉過往的晦氣，憧憬美好的未來。②元宵節(jié)：一年第一個(gè)月圓之夜，祈盼賜福，慶賀新春的延續(xù)、團(tuán)圓，思念家人，寄托對(duì)未來的美好愿望。③寒食、清明：祭奠先人，追慕先賢。敬祖意識(shí)、親情情結(jié)，民族的忠與孝，生命、生死觀。④端午節(jié)：紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)高潔人格。⑤七夕節(jié)：有情人期盼團(tuán)聚。⑥中秋節(jié)：家人團(tuán)聚，思念家鄉(xiāng)對(duì)月懷遠(yuǎn)。

確定寫法：①只就中秋節(jié)來寫。②從以上節(jié)日中選擇兩三個(gè)節(jié)日來寫。③綜合各個(gè)節(jié)日來寫。

確定深度：中秋小節(jié)日，文化大意義。

第6篇：思念家鄉(xiāng)的作文范文

毋庸至言，現(xiàn)在小學(xué)生受到家庭與周圍環(huán)境的影響，閱讀興趣越來越低，給課堂教學(xué)帶來一定的難度。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)閱讀能力強(qiáng)的學(xué)生多數(shù)學(xué)習(xí)成績(jī)較好，而且學(xué)得輕松；閱讀能力差的學(xué)生多數(shù)成績(jī)上不去，學(xué)得還挺苦。因此，我在教學(xué)時(shí)格外重視學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，總結(jié)出“對(duì)比閱讀法、啟發(fā)閱讀法、誘惑閱讀法、選擇閱讀法”這“四法”，根據(jù)不同課文和時(shí)間，利用不同的閱讀方法來充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣，達(dá)到了事半功倍的效果。

一、對(duì)比閱讀法

對(duì)比閱讀，即把內(nèi)容相關(guān)而又有所不同的課文聯(lián)系起來進(jìn)行比較式的閱讀，是一種同中求異、異中求同的思維過程。俗話說有比較才有鑒別，才能更好地加深對(duì)課文的理解。如在學(xué)習(xí)《每逢佳節(jié)倍思親》這篇課文時(shí)，我就應(yīng)用了對(duì)比閱讀法，當(dāng)學(xué)生理解課文是表達(dá)了作者在重陽佳節(jié)時(shí)，觸景生情、有感而發(fā)，寫下了千古傳誦的名篇《九月九日憶山東兄弟》，表達(dá)了他對(duì)家鄉(xiāng)親人的無限思念之情。我讓學(xué)生回憶以前學(xué)過的類似的詩，同學(xué)們很快就想到了《靜夜思》，其中“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”也是身處異鄉(xiāng)的作者思念家鄉(xiāng)的情感流露。我把這兩篇課文放在一起，讓學(xué)生集中學(xué)習(xí)閱讀。同時(shí)，我抓住時(shí)機(jī)向他們講述詩中“獨(dú)”“異”“倍”三字的妙處，以及“明月光”與“地上霜”、“望”與“思”的寓意，讓學(xué)生體會(huì)身處異鄉(xiāng)的人，在特殊的日子里，所寫的詩句中無不蘊(yùn)含著濃濃的思念之情，達(dá)到了很好的效果。

二、啟發(fā)閱讀法

由于小學(xué)生年齡較小，知識(shí)層次較低，身心沒有得到充分發(fā)育等特點(diǎn)，在小學(xué)語文教學(xué)中，學(xué)生在課文的閱讀理解方面容易跑偏，出現(xiàn)思維障礙是正常現(xiàn)象。為此，我在教學(xué)中通過有針對(duì)性地啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的讀書欲望，調(diào)起學(xué)生的“胃口”，讓其從渴望中積極主動(dòng)地動(dòng)腦筋思考，尋找答案，追求結(jié)果。如在學(xué)習(xí)課文《哪吒鬧?！愤@一課時(shí)，我就應(yīng)用了啟發(fā)閱讀的方法，在備課時(shí)就設(shè)計(jì)了幾個(gè)問題。在課堂上，利用事先設(shè)計(jì)的問題，一步步引導(dǎo)學(xué)生閱讀理解課文。分組提問：哪吒把夜叉打死了，龍王怎么辦？哪吒與三太子的戰(zhàn)況如何？東海龍王父子經(jīng)常興風(fēng)作浪、胡作非為，哪吒制服龍王后，人們又過上了什么日子？讓學(xué)生各自回答，增強(qiáng)對(duì)課文的印象和理解。

三、誘惑閱讀法

所謂誘惑閱讀法，就是故意提出問題造成懸念，讓學(xué)生為了急于知曉答案，不得不去看書尋找答案。使老師叫學(xué)生去看書，變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)去看書。如在教授《哪吒鬧?！芬徽n時(shí)，我就把《哪吒鬧海》中最精彩的部分講給他們聽，說哪吒和三太子打得不可開交，欲知后事如何，且聽下回分解，有些學(xué)生就迫不及待地打開書讀了起來。

四、選擇閱讀法

俄國教育家烏申斯基指出：“沒有任何興趣，被迫進(jìn)行的學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意愿。”所以，在閱讀課上，我一改往日老師讀一句，學(xué)生跟讀一句，而是讓學(xué)生自己選擇自己喜歡的閱讀方式閱讀課文，并把他們閱讀的聲音錄下來，播放給他們聽，然后再播放范讀的錄音，讓他們找出自己的不足之處，然后再讀，再聽錄音，再對(duì)比，其次再進(jìn)行情境表演，極大地提高了閱讀興趣和能力。

同時(shí)，在班級(jí)上，我經(jīng)常組織舉行講童話故事比賽，故事內(nèi)容要求是課外書上的，且要求人人參加，每次講的故事內(nèi)容都不能重復(fù)，評(píng)出一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)，其余都是鼓勵(lì)獎(jiǎng)，學(xué)生的閱讀興趣大大提高了，課余時(shí)間，學(xué)生都是三三兩兩地聚在一起讀故事書的情景，以前我規(guī)定他們每天至少讀半小時(shí)的課外書，現(xiàn)在已經(jīng)不用了。

另外，為了擴(kuò)大學(xué)生的視野，我采取定期開展“共享一本好書，增長(zhǎng)知識(shí)水平”的讀書活動(dòng)。首先讓學(xué)生自己篩選，然后向全班同學(xué)介紹自己讀過的是哪本好書，讀這本能有什么樣的享受。學(xué)生為表現(xiàn)自己知道得很多，都會(huì)仔細(xì)閱讀并加以思考，強(qiáng)調(diào)介紹所推薦的理由，分享閱讀帶來的效果，培養(yǎng)了學(xué)生的概括表達(dá)能力。

第7篇：思念家鄉(xiāng)的作文范文

關(guān)鍵詞：美 語文教學(xué) 存在

談到美，人們可能首先會(huì)想到我國古代的四大美女：西施、貂嬋、王昭君、楊貴妃。其實(shí)，美是到處都存在的。羅丹說過：“生活中不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”美有很多種，坡寫杭州西湖“濃妝淡抹總相宜”，那是風(fēng)景美；我國第一大河――長(zhǎng)江，有時(shí)會(huì)“驚濤拍岸，卷起千堆雪”，那是壯觀美；即使斷了雙臂的維納斯也是很完美――那是藝術(shù)美。在語文教學(xué)中，處處都有美?？梢哉f，語文課本就像是一座座五彩繽紛的百花園，漫步其中你隨處可見美麗的花朵。作為語文老師，應(yīng)當(dāng)從美學(xué)的角度引導(dǎo)學(xué)生觀賞這些美，這對(duì)于開闊學(xué)生的視野，陶冶學(xué)生的情操，提高他們的審美能力和培養(yǎng)高尚的人格，大有好處。換句話說，在語文教學(xué)中滲透美育，也應(yīng)是語文教學(xué)的重要任務(wù)之一。既然美是客觀存在的，我們?yōu)槭裁床辉谡Z文教學(xué)中學(xué)會(huì)欣賞呢？

一、在“聽”中欣賞美。

語文教學(xué)主要包含兩方面的活動(dòng)，一是教師的教，二是學(xué)生的學(xué)。兩者相輔相成，缺一不可。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)的主導(dǎo)。在語文教學(xué)活動(dòng)中，始終離不開“聽”這個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)生要聽老師講解、分析，老師要聽學(xué)生討論、發(fā)言。如果沒有聽，語文課堂必將死氣沉沉，甚至使人昏昏欲睡，收效甚微。入選教材的每篇文章的特色雖然各不相同，但它們都有一個(gè)共同點(diǎn)：都是精選出來的，絕大部分是文質(zhì)兼美的名家名篇，都是值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀范文。如朱自清的散文《春》，無論是老師范讀（或聽錄音），還是學(xué)生自讀。通過聽，我們就能體會(huì)到春的美好和給人們帶來的喜悅。當(dāng)你聽到“紅的像火，白的像雪，粉的像霞”句子時(shí)，你不僅會(huì)感到描繪的色彩鮮艷奪目，春意盎然，景色如畫，而且還似乎感到各種花香陣陣撲鼻而來，這哪里是在讀書？仿佛就置身其間，真正令人賞心悅目，心曠神怡，流連忘返！再如，學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙?秋思》，你聽，有沽沽的流水聲，清澈響脆；有颼颼的西風(fēng)聲，陣陣襲來，令人打顫；有咕咚咕咚的馬蹄聲，似鼓槌在不斷地敲打心靈的鼓膜；還有時(shí)不時(shí)傳來的鴉叫聲，更增添幾許深秋的孤寂，荒涼。試想：一個(gè)浪跡天涯的游子，孤苦伶仃、衣衫襤褸、人困馬饑，又適逢傍晚，黑夜即將來臨。身處此地，面對(duì)此景，其心境何其凄切！我們可想而知。而從全篇來看，作者又不著一個(gè)“愁”字，卻極力渲染一種無比惆悵的秋天氣氛，這怎能不引起讀者的共鳴？其實(shí)，游子何嘗不思念家鄉(xiāng)？思念親人？又何嘗不希望與家人團(tuán)聚，過著幸福美滿的生活？月是故鄉(xiāng)明，人是家鄉(xiāng)親。學(xué)完了該文，讀者自然而然受到了教育。

二、在“說”中討論美。

課文中的美，有的作者不會(huì)像貼標(biāo)簽?zāi)菢雍?jiǎn)單直接告訴你，而是很含蓄地隱藏在字字句句中，猶如大自然中的寶藏，需要你去不斷地“淘金”，才能獲取它。如教學(xué)魯迅的小說《藥》，我們看到：革命者夏瑜被殺了，壯烈犧牲，就義時(shí)有許多老百姓在刑場(chǎng)圍觀，劊子手康大叔竟出賣人血饅頭。這是何等的荒唐，又是何等的不可思議！更為可悲的是居然就有人匆匆趕來買這人血饅頭――華老栓。讀到此時(shí)，讀者難免要問：這康大叔還是人嗎？是什么人？這社會(huì)還是社會(huì)嗎？叫什么社會(huì)？像這些問題，學(xué)生只有通過討論、交流，甚至再討論，再交流，才能明白，這篇作品提示的主題是何其的深刻。舊社會(huì)是越發(fā)的黑暗腐朽，就證明新社會(huì)是越發(fā)的美好。只有丑惡至極，才有美好至極。美和丑是對(duì)立統(tǒng)一的。魯迅先生不愧是大作家，他睿智，他深諳舊社會(huì)各種矛盾，他刻畫的人物個(gè)性鮮明、栩栩如生，他對(duì)社會(huì)的洞察力超出人們的想象。讀他的文章，真正受到極大的教育。又如，的先驅(qū)，黃花崗七十二烈士之一的林覺民，他寫的《與妻書》，我們初讀這封家信時(shí)，可能覺得語言平淡無奇，無非是夫妻的“聊天語”而已，但再細(xì)讀便發(fā)覺：信中可謂字字淚，句句血。不僅作者寫信時(shí)滿含深情，熱淚盈眶，以至淚濕信箋，而且妻子在讀信時(shí)，更是淚流滿面，泣不成聲，不能卒讀。我們是中學(xué)生，沒有經(jīng)歷那場(chǎng)面，無那種生離死別的體驗(yàn)。夫妻新婚不久丈夫即毅然投身革命，一去數(shù)月，至今未回。孩子尚未出生，夫妻就此永別，從此陰陽兩隔，這晴天霹靂是何等的殘酷無情。作為妻子雖不奢求過著花前月下，出入成雙成對(duì)的美好生活，但要求過普通人的正常生活，總不為過吧？想想現(xiàn)在連這最低的要求都化為泡影了。這令人多么的悲痛欲絕！讀完后想想：革命先驅(qū)多么偉大無私，革命是多么艱難，勝利來得多么不容易！我們今天更應(yīng)該珍惜幸福生活，更應(yīng)好好學(xué)習(xí)，這樣才能告慰先烈英靈。文章的道德教育如能達(dá)到這樣，烈士的鮮血就沒有白流了。

三、在“讀”中體會(huì)美。

課文課本中所選文章都具有代表性，而且內(nèi)容由淺入深，由易到難，梯度明顯。每篇文章都表現(xiàn)一個(gè)特定的主題?；蚋桧瀯趧?dòng)的偉大，或歌頌愛情的美好，或批評(píng)丑惡的社會(huì)現(xiàn)象，或抨擊舊社會(huì)的黑暗。總之，一句話，主題鮮明、深刻，富有教育或借鑒意義。我們應(yīng)在讀中用心體會(huì)。常言道：開卷有益。在讀魏巍的散文《我的老師》時(shí)，蔡老師非常愛學(xué)生，佯裝打“我”體現(xiàn)她心靈很美。她教的詩我至今還能背出，說明她的教法獨(dú)特，令人終生難忘。她真是好老師。我們要聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)勎覀兊睦蠋煂?duì)待學(xué)生如何，語言美不美？行為美不美？對(duì)待工作如何，自己對(duì)老師又怎么樣？是否尊敬，是否愛戴等。像這樣一比較，學(xué)習(xí)語文就不難了。又如，讀劉基的《送東陽馬生序》這篇文章，現(xiàn)在我們自己正在求學(xué)階段，可談?wù)勛约菏侨绾巫龅?，與作者相比自己哪些方面做得好，如是否勤學(xué)，是否尊師等。哪些方面尚有欠缺，今后如何改進(jìn)。理論聯(lián)系實(shí)際，從書本到現(xiàn)實(shí)生活。這樣既學(xué)到了知識(shí)，又學(xué)會(huì)了做人，文道合一。這樣來學(xué)習(xí)，文章的教育功能和美育就能得以實(shí)現(xiàn)。

四、在“寫”中體現(xiàn)美。

第8篇：思念家鄉(xiāng)的作文范文

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古詩詞教學(xué)；教法研究

古詩是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是人文教育和語言文字學(xué)習(xí)的豐富資源：它們有的描繪祖國的壯麗山河；有的勾畫優(yōu)美迷人的自然風(fēng)光；有的敘述朋友之間難舍難分的深厚友情；有的借景（物）抒情詠志、含蓄雋詠……因而，無論從新課標(biāo)的要求，還是從語文教材的教學(xué)內(nèi)容來看，對(duì)小學(xué)階段的古詩教學(xué)都給予了重視。但是，由于古詩的形式體制、遣詞造句等方面與現(xiàn)在的語言習(xí)慣差別很大，隨著年級(jí)的增長(zhǎng)，古詩詞的數(shù)量在課本中占據(jù)的比例也更加突出，而在詩詞題材上，即景抒情詩在不同階段課文中所占比例都是最多。

教師節(jié)前，主席在北師大視察時(shí)說：“我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，‘去中國化’是很悲哀的?！笨墒墙?，部分省市小學(xué)一年級(jí)語文新版課本中古詩集體“退役”――刪除了舊版本中《畫》《草》《登鸛雀樓》等全部8首古詩。而與此形成鮮明對(duì)比的是，北京的新版課本卻增加了比重，并表示明年9月起北京小學(xué)一年級(jí)《語文》教材中的古典詩詞將由現(xiàn)在的6―8篇增加到22篇。同是古典詩詞，同是小學(xué)課本，命運(yùn)卻如此迥然不同，這不能不引起一番熱議與思考。

我們都是從古典詩詞的滋養(yǎng)中一路走來，時(shí)隔23年，我依然清晰地記得我小學(xué)一年級(jí)背誦《鋤禾》《畫》《靜夜思》《春曉》《草》等古詩的場(chǎng)景。那時(shí)，正處在換牙時(shí)期的我站在講臺(tái)上面向全班同學(xué)，字正腔圓地領(lǐng)讀這些美麗的古詩，當(dāng)朗朗上口、抑揚(yáng)頓挫的詩句從我們充滿稚氣的聲音里連綿起伏并回蕩在校園時(shí)，那種感覺是多么美妙絕倫！

一、美感的體驗(yàn)

漢語本身就是一種美的語言，具有抑揚(yáng)頓挫四聲，富于音樂性，這就讓古詩富有音韻美、節(jié)奏美。雖然小學(xué)生無法完全理解古詩的意思，卻能在反復(fù)誦讀中體驗(yàn)、感受古詩詞的音韻美和節(jié)奏美，激發(fā)孩子們身上的“詩性”。而且，課本中的古詩詞都配有畫，基本上是一詩一畫，能讓小朋友從視覺上感受古詩的美，充分體會(huì)詩畫一體的美感，并能從畫面美進(jìn)而感受意境美。

我小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)的古詩《畫》――“遠(yuǎn)看山有色，靜聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚”，不僅語言簡(jiǎn)單明了，容易背誦，還配了漂亮的山水花鳥畫。一背這首詩就想到那幅畫，一看到那幅畫或相似的畫、場(chǎng)景便脫口而出那首詩，這便是美的力量，讓你能情不自禁地成為古詩的“俘虜”。而在這過程中，語感也就自然而然地培養(yǎng)起來了。我的作文一直在班上甚至全年級(jí)名列前茅，跟我熟讀古詩不無關(guān)系。

二、文化的熏陶

古詩是中國傳統(tǒng)文化積淀的精髓，幾乎無一字無來歷，每一句詩都蘊(yùn)含著深厚的傳統(tǒng)文化。如古詩中有大量書寫春節(jié)、端午、中秋、清明等傳統(tǒng)節(jié)日的詩詞，這些詩詞本身涵納了關(guān)于節(jié)日的豐富的傳統(tǒng)習(xí)俗，讀之能觸摸到幾千年來積淀的傳統(tǒng)文化。小學(xué)應(yīng)該一直注重古詩教育，注重“經(jīng)典誦讀”，打造“詩意校園”，每到一個(gè)節(jié)日便發(fā)放相關(guān)詩詞給學(xué)生誦讀，讓學(xué)生們時(shí)時(shí)浸潤(rùn)在傳統(tǒng)文化的雨露中，收效良好。正所謂：“腹有詩書氣自華。”

第9篇：思念家鄉(xiāng)的作文范文

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 閱讀 開放性教學(xué)

1.前言

在小學(xué)語文閱讀的教學(xué)過程當(dāng)中實(shí)行開放性教學(xué)，有利于改善封閉式及單一式的教學(xué)弊端；開放性教學(xué)不拘泥于語文教材，通過對(duì)有效的語文學(xué)習(xí)資源加以利用，能夠使小學(xué)生的閱讀面得以擴(kuò)大，也增加了學(xué)生的閱讀量，并能夠幫助小學(xué)生將學(xué)習(xí)到的閱讀技巧及知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐的活動(dòng)當(dāng)中，從而讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思索及閱讀的習(xí)慣。實(shí)行開放性教學(xué)的主要目的在于使學(xué)生的語言素質(zhì)得到綜合培養(yǎng)。本文以筆者的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)作為分析的基礎(chǔ)，簡(jiǎn)要闡述了在小學(xué)語文閱讀的教學(xué)過程中實(shí)行開放性教學(xué)的方法，以供參考。

2.教師應(yīng)樹立起“大”語文的閱讀教學(xué)觀念，從而使教學(xué)目標(biāo)變得更為開放

在傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)當(dāng)中，小學(xué)語文教師常常會(huì)被一些既定教學(xué)目標(biāo)所局限，課堂上的內(nèi)容僅僅是圍繞既定教學(xué)目標(biāo)而展開，而對(duì)于不屬于教學(xué)目標(biāo)范圍內(nèi)的內(nèi)容，教師則是很少提及。造成這一現(xiàn)象的原因是教師害怕跑題及耽誤語文教學(xué)的時(shí)間，最終造成教學(xué)任務(wù)無法按時(shí)完成。為了能夠使以上情況得到改變，并將教師手腳放開，則需要樹立起“大”語文的閱讀教學(xué)觀念，以便可以使閱讀教學(xué)的方向及目標(biāo)變得多元化，在培養(yǎng)閱讀能力的同時(shí)，也要注意培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力及理解能力，并在此基礎(chǔ)上設(shè)置情感教學(xué)目標(biāo)及發(fā)展教學(xué)目標(biāo)等，從而使學(xué)生的綜合能力及素質(zhì)得以不斷提高。例如，在向?qū)W生教授《靜夜思》的過程中，教師為了讓學(xué)生深刻的了解思鄉(xiāng)之情，可以引導(dǎo)學(xué)生在課外閱讀“白發(fā)三千丈”等夸張?jiān)娋?；此外，還可以引入現(xiàn)代詩《鄉(xiāng)愁》，隨后讓學(xué)生在課堂上對(duì)比閱讀這兩首詩，并在理解詩的內(nèi)容之后，產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)、思念家鄉(xiāng)及熱愛祖國的情感。當(dāng)閱讀教學(xué)完成之后，還應(yīng)組織學(xué)生召開與“思鄉(xiāng)”有關(guān)的主題班會(huì)，或讓學(xué)生寫作，以便讓學(xué)生達(dá)到深化理解課本知識(shí)的目的。

3.課外閱讀與課內(nèi)閱讀相結(jié)合，以使教學(xué)內(nèi)容變得更開放

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“閱讀是一個(gè)人搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑?！毙W(xué)生的閱讀無非就是課內(nèi)和課外閱讀兩種。課內(nèi)閱讀即語文課本的學(xué)習(xí)，它是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、提升語文素養(yǎng)的主要途徑。但就現(xiàn)在使用的語文課本來說，如果只讓學(xué)生閱讀課本中的閱讀材料，那學(xué)生所獲得的語文知識(shí)，得到的能力訓(xùn)練是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)生語文知識(shí)的積累，語文能力的提高，更多的來源于豐富的課外閱讀。有效的課外閱讀既能讓學(xué)生借助豐富的人類文化來充實(shí)他們的頭腦，開闊他們的視野，陶冶他們的情操，從而提高整體的語文素養(yǎng)，又可為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。小學(xué)語文教師應(yīng)將課外閱讀與課內(nèi)閱讀教學(xué)結(jié)合起來，以使教學(xué)資源得以優(yōu)化。例如，在向?qū)W生教授《翠鳥》的過程中，可于課前充分利用網(wǎng)絡(luò)資源、傳媒資源或課本教參資源，盡量將與翠鳥有關(guān)的資料找出來。在閱讀教學(xué)的過程中，可以讓學(xué)生將課外資料與課文內(nèi)容聯(lián)系起來，初步了解與翠鳥相關(guān)的常識(shí)，認(rèn)識(shí)到翠鳥是自然的生靈，要保護(hù)翠鳥。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性的思考，如思考翠鳥的生活習(xí)性：讓學(xué)生充分的思考，可以不對(duì)學(xué)生說出答案，以使其探究能力及自主思考能力的得到培養(yǎng)。教師應(yīng)該告訴學(xué)生此類問題值得探討，并鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)尋找相關(guān)的資料，資料收集好之后，再與學(xué)生進(jìn)行交流。采用以上教學(xué)法，將能夠使閱讀向課外開放的目的得以實(shí)現(xiàn)：使學(xué)生為了探究問題的答案，從而再由課外閱讀轉(zhuǎn)向課內(nèi)閱讀及學(xué)習(xí)，隨后再回到實(shí)踐，這樣一來，就能夠使其創(chuàng)新能力得以發(fā)展、其研究興趣也得到提升，從而改變閱讀教學(xué)封閉的現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)開放性教學(xué)。

4.引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，并走進(jìn)自然

新的教育理念提倡教學(xué)要面向?qū)W生的生活世界，學(xué)生生活在現(xiàn)實(shí)世界中，每時(shí)每刻都與自然、社會(huì)、他人發(fā)生聯(lián)系，在與大自然的接觸中產(chǎn)生許許多多的問題，從而產(chǎn)生進(jìn)一步了解的欲望。在走進(jìn)社會(huì)的過程中，學(xué)生明白真假、善惡，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。縱觀小學(xué)語文閱讀的內(nèi)容安排，可以發(fā)現(xiàn)許多課程與大自然有關(guān)：對(duì)此，教師在向?qū)W生教授與大自然相關(guān)的課程時(shí)，要引導(dǎo)小學(xué)生走出課堂，并走進(jìn)自然，在自然中建立起開放型及創(chuàng)新型的閱讀課堂。讓學(xué)生在欣賞及感受自然的同時(shí)，融會(huì)及貫通課本知識(shí)，應(yīng)用此開放教學(xué)手段，將能夠加深學(xué)生理解語文知識(shí)的程度，也可以使其思維得到發(fā)展。例如，在教授《燕子》的過程中，要鼓勵(lì)學(xué)生從課堂的定性思維當(dāng)中走出來，并融入自然，感受美麗及和諧的大自然，在清新的氛圍當(dāng)中，欣賞綠草紅花，在愉快的環(huán)境下觀察燕子。此外，教師也可以鼓勵(lì)小學(xué)生在自然課堂當(dāng)中即興創(chuàng)作，讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)到的語言知識(shí)來描繪大自然。如此，可以使學(xué)生更深入地理解閱讀篇章，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)于自然的描繪能力及審美能力。

5.使師生關(guān)系變得和諧，從而建立起討論式閱讀教學(xué)法

開放性教學(xué)能否獲得成功，其決定因素在于課堂當(dāng)中師生之間的關(guān)系，如果兩者之間的關(guān)系較為和諧，則可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)的能動(dòng)性。因此，應(yīng)積極在師生之間營造出和諧的關(guān)系，進(jìn)而使教學(xué)氛圍變得相對(duì)開放。要使師生關(guān)系維持在一種和諧的狀態(tài)，則應(yīng)實(shí)現(xiàn)兩者的平等，教師要贊許、信任或鼓勵(lì)學(xué)生，上課時(shí)，給予學(xué)生充分的信任，允許和鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出疑問和發(fā)表不同見解。用商討、平等的口吻與學(xué)生對(duì)話，開展探討。如“你能試一試嗎？”“你有什么不同見解嗎？”“我相信你能行！”等等。如教學(xué)《草船借箭》一文，學(xué)生通過預(yù)習(xí)閱讀，可能提出許多見解和主張。如，有的學(xué)生建議老師從分析文中的數(shù)字講起，有的主張介紹諸葛亮的足智多謀，有的認(rèn)為應(yīng)重點(diǎn)分析曹軍上當(dāng)?shù)脑颍械闹鲝埛治鲋荑さ亩始尚膽B(tài)等等，這些教師都應(yīng)予以肯定。

6.結(jié)束語

總而言之，在小學(xué)閱讀課中使用開放性教學(xué)模式能夠發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，選擇適合自己的閱讀以及學(xué)習(xí)方式，通過學(xué)生的自主思考以及情感活動(dòng)中，增強(qiáng)對(duì)文字的體驗(yàn)與理解。經(jīng)過自身的思考與感悟后，使情感受到熏陶，獲得啟發(fā)。

參考文獻(xiàn)

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