語文教師工作經(jīng)驗精選(九篇)

前言：一篇好文章的誕生，需要你不斷地搜集資料、整理思路，本站小編為你收集了豐富的語文教師工作經(jīng)驗主題范文，僅供參考，歡迎閱讀并收藏。

第1篇：語文教師工作經(jīng)驗范文

關(guān)鍵詞：教學風格；板書設計；精神面貌；為人師表

語文教學風格研究的主要對象就是語文教學風格現(xiàn)象及其規(guī)律。語文教學風格的研究是基于對客觀存在的語文教學現(xiàn)象這種客觀事實的承認和尊重為前提，通過對豐富多彩的語文教學風格現(xiàn)象作充分的感知和理性的深刻剖析，讓廣大的語文教育工作者能夠看到語文教學風格的血肉、靈氣和魅力，透過語文教學風格現(xiàn)象看到語文教學風格的本質(zhì)，把握語文教學風格的規(guī)律性，認識清楚語文教學風格的風骨、靈魂和精神。

一、模仿性教學階段

作為新教師，由于缺乏教學實踐與經(jīng)驗，對課堂教學的規(guī)律、學生的學習特點還處于摸索階段，因此模仿較多，創(chuàng)造較少。新教師在踏上工作崗位的時候往往比較茫然，對于課程的結(jié)構(gòu)，教材的解讀、學生紀律的調(diào)控和課的推進狀態(tài)的把握都掌握不好，在這些時候，模仿成了新教師成長必不可少的法寶。對于一個新教師來說，模仿是必要的，但是模仿既有積極主動的模仿，也有消極被動的模仿，許多優(yōu)秀語文教師的成長表明，他們一開始任教就避免不顧實際和自身特點而消極模仿別人教學經(jīng)驗的做法。在模仿的過程中也不能全盤照抄，要根據(jù)自身的特點來選擇性的實施課堂教學，拿別人的優(yōu)點為我所用。

模擬、借鑒別人的成功的教學方式方法，如教學語言、板書設計、教學內(nèi)容的處理乃至舉手投足，一招一式，無不打上他人教學影響的烙印。對絕大多數(shù)初出茅廬、剛走上教育崗位不久的青年教師來說，起初多少會感到迷惘、困惑，沒有一個模仿過程，單憑自己苦思冥想、困惑，那只能如魯迅先生所說：“一條暗胡同，一任自己去摸索，走得通與否，大家聽天由命?！蹦７滤耸墙虒W風格形成的起點。對此日本學者曾以做詩為比喻，說“做詩，從某種意義上來說不偷是不成詩的。只有偷得巧妙，且偷與創(chuàng)作融為一體才能產(chǎn)生更美的詩”。

二、獨立性教學階段

經(jīng)過一段時間模仿別人的教學，通過獨立思考，對他人的教學經(jīng)驗不斷取舍、揚棄和改造、加工，開始逐漸進入佳境：能用自己的語言和表達方式，獨立地、靈活自如地安排和處理教學工作的各個環(huán)節(jié)（如備課、上課、布置作業(yè)、課外輔導、學業(yè)的檢查與評定等）。隨著教師教學工作經(jīng)驗的積累，在課堂教學工作中開始擺脫模仿的束縛，逐步進入探索階段，作為有幾年工作經(jīng)驗的教師開始有意識地研究課堂教學藝術(shù)的形式與效果。例如開始鉆研教學語言和表達藝術(shù)、教學板書板畫藝術(shù)、示范性藝術(shù)等一些細節(jié)的把握。在這個階段中，感受到自己最喜歡也最愿意琢磨如何上課。用怎樣的導入形式，用哪些方法突破重難點，用哪些手段激發(fā)學生的興趣，用怎樣的言語刺激學生，與學生互動，怎樣組織一個又一個比較流暢的教學環(huán)節(jié)可以不露痕跡。這些教學技法的問題就像一個個挑戰(zhàn)擺在眼前，我們的教學技藝在探索中不斷提高，逐漸形成自己的有規(guī)律、有特點的教學傾向。至此，別人教學影響的影子逐漸消失，自己的東西多了起來。獨立性，標志著教學風格個性化的開端，孕育著創(chuàng)造性教學的萌芽。

獨立性教學階段，是走向創(chuàng)造性教學的必經(jīng)階段，這一個階段奠定下良好的基礎(chǔ)，創(chuàng)造性教學便不會懸置在虛空之中。有追求的語文教師們畢竟不會永遠滿足于常規(guī)性獨立教學，而會產(chǎn)生“尋找自己”“與眾不同”的教學追求。

三、創(chuàng)造性教學階段

在獨立性教學基礎(chǔ)上，經(jīng)過長期艱苦的摸索和實踐，語文教師創(chuàng)造性靈感不斷地在教學中噴涌出來，這突出表現(xiàn)在教學觀念的更新、教學方法的改革、教學設計的優(yōu)化、教學效果的提高上。在這個階段，教師全身心投入，嘔心瀝血，殫思竭慮，真是艱苦備嘗，而又義無反顧，樂此不疲。其中，既有挫折和苦悶（如總是不盡如人意，不能為別人理解和支持等），更有成功的喜悅，領(lǐng)略到創(chuàng)造性成果的幸福和歡樂！到了這一階段，教師的教學逐漸進入個性化階段，日趨科學性、思想性、藝術(shù)性的有機結(jié)合。在語文教學風格形成的創(chuàng)造性階段，教師積累了豐富的教學經(jīng)驗，能夠熟練綜合運用教學方法、探索和研究課堂教學的最優(yōu)化方法及追求課堂教學的最優(yōu)化教學效果，力求使每一個學生得到最好的發(fā)展，并且在課堂教學實踐中不斷地創(chuàng)新與開拓，使教學藝術(shù)發(fā)揮明顯的效應。在這一階段，教師不單單在教學技藝上付出辛勞，或許更多的是站在理念的高度去設計教學，衡量課程的深度與廣度。語文教學不單單是技法的教學，它的人文性、審美性，對人類文化的傳承與發(fā)展都是具有很深的課程內(nèi)涵的，因此在創(chuàng)造性階段更要注重對理論的學習和教學理念的更新，增強自身的文化底蘊。只有這樣才能在創(chuàng)造性上有所發(fā)展，才能形成自己獨特的教學風格。創(chuàng)造性階段是形成教學風格最重要的階段，也是普通一線語文教師不斷追求的階段。

四、有風格教學階段

在形成教師獨特教學風格階段，語文教師的教學藝術(shù)風格在教學過程的各個環(huán)節(jié)都具有獨特而穩(wěn)定的表現(xiàn)，呈現(xiàn)出濃厚的個性色彩，散發(fā)出誘人的魅力。在教與學的規(guī)律指導下，教師能和諧恰當?shù)匕颜n堂教學藝術(shù)風格融入教學實踐之中，教學活動中處處閃爍著創(chuàng)造性的火花和濃厚的個性色彩，課堂教學體現(xiàn)出科學性與藝術(shù)性地完美結(jié)合，教學成為真正的研究教學藝術(shù)的科學。具有教學風格的教師，他的課帶有明顯的、穩(wěn)定的個性傾向性，或幽默、或沉穩(wěn)、或活潑、或規(guī)整。所有成功的名師案例告訴我們，只有不斷的探索、創(chuàng)新，用全新的教育理念武裝自己的頭腦，不盲從、勤鉆研，這樣才能逐漸形成自己的教學風格，才能讓學生獲得教學藝術(shù)的享受！此時在教學過程的各個環(huán)節(jié)、各個方面的教學藝術(shù)特征都有獨特、穩(wěn)定的表現(xiàn)，其教學帶有濃厚的個性色彩，且處處閃耀著創(chuàng)造的光芒。此時的教學藝術(shù)可以說已到了爐火純青的地步，并得到同仁的普遍關(guān)注和廣泛的認同和贊賞。

參考文獻：

[1]成尚榮.教學風格的認識與追求[J].人民教育，2007（20）.

第2篇：語文教師工作經(jīng)驗范文

關(guān)鍵詞： 傳統(tǒng)文化 輔導員 現(xiàn)代意識 工作路徑

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族集體智慧的結(jié)晶，具有豐富的人文底蘊和精神內(nèi)涵。指出，培育和踐行社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化①。大學生群體作為實現(xiàn)中華民族偉大復興的生力軍，理應接受中國傳統(tǒng)文化的教育和熏陶。然而當前的高等教育往往注重學生的專業(yè)發(fā)展，在一定程度上忽視了中國傳統(tǒng)文化教育，導致部分學生對中國傳統(tǒng)文化知之甚少，缺乏認同感，未能充分意識到中國傳統(tǒng)文化在個人學習、工作和生活中的重要性。輔導員作為大學生的靈魂工程師，承擔著加強大學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、培育和塑造民族精神的使命，有責任也有義務引導學生成為有理性、有品德和有靈魂的優(yōu)秀青年。

一、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中輔導員存在的主要問題

2014年教育部的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》（簡稱《綱要》）明確提出：“大學階段，以提高學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主學習和探究能力為重點，培養(yǎng)學生的文化創(chuàng)新意識，增強學生傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任感和使命感?！碑斍案咝］o導員雖然試圖貫徹此項精神，通過第二課堂及學生活動傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但在過程中仍存在諸多非技術(shù)層面問題。首先，一些輔導員所在的高校未能從政治高度全面認識傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大意義和現(xiàn)實性，也就不能在機制建設和系統(tǒng)分工等多個層面給輔導員開展工作提供機會和便利；其次，一些輔導員開展相關(guān)學生活動仍只停留在簡單宣傳階段，致使學生學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺性不高；再次，在發(fā)展思路和開展路徑上，一些輔導員依然延續(xù)以前的風格，主要通過灌輸相關(guān)知識、翻新活動主題及擴大活動規(guī)模等方式適應文件要求，活動路徑單一，缺乏整體性和規(guī)劃性，無法實現(xiàn)依托活動促進學生對傳統(tǒng)文化的價值認同和行為轉(zhuǎn)化。這些問題影響中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校學生中的傳播效果，也偏離黨對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)和弘揚的初衷和預期。誠然，高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的重擔絕非輔導員一己之力能承擔，但在高校轉(zhuǎn)變思想及保障傳播制度建設的過程中，輔導員的現(xiàn)代意識和工作路徑擴展已然成為突破問題的重要著力點。

二、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中輔導員的現(xiàn)代意識提升

作為高校思想政治教育戰(zhàn)線的重要群體，高校輔導員應順應時代要求，不斷更新觀念，培養(yǎng)現(xiàn)代意識，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播過程中，實現(xiàn)立德樹人的目標。

1.傳統(tǒng)文化擁護意識

做好傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作，應從意識層面上認同并擁護中華傳統(tǒng)文化。目前，高校輔導員多為“80后”、“90后”，受其思想及生活的某種局限，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識未必深刻透徹。因此，輔導員一要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的存在價值深信不疑，在各種社會思潮前保持清醒頭腦，充分認識到其在大學生成長過程中所起的價值、道德及精神引領(lǐng)等方面的重要作用；二要積極主動學習研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，全面掌握其歷史淵源、政治背景、價值理念及時代價值，努力提高自身的研究興趣，爭做傳統(tǒng)文化的研習者和傳播者；三要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓武裝自己，真正做到內(nèi)化于心，外顯于行。輔導員要以身作則地向?qū)W生傳遞中華文化蘊含的精神能量，展現(xiàn)中國聲音內(nèi)在的思想動力，全力以赴立德樹人。

2.現(xiàn)代媒介運用意識

在媒介融合時代，信息傳播的效果往往取決于傳播途徑和媒介運用，是一種傳播者和受眾雙向互動的交流關(guān)系。面對每天接收海量信息的大學生群體，輔導員要在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播過程中轉(zhuǎn)變簡單的說教式宣傳觀念，具備傳播意識，善于綜合運用現(xiàn)代媒介，融合大眾傳播、人際傳播、組織傳播等多種方式實現(xiàn)傳播目標。大眾傳播方面，輔導員要有利用QQ、微博、微信等新平臺深耕中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，營造文化氛圍意識；人際傳播方面，輔導員要有引導學生深入討論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及精髓、思考社會主義核心價值觀、中國夢等時代主旋律意識；組織傳播方面，要有抓好團學干部和班委隊伍，使其在與學生互動的過程中自覺傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意識。最終打破多種傳播形態(tài)自成一家的局面，建立起以大眾傳播內(nèi)容深耕、人際傳播深入討論、群體傳播強烈互動的綜合叉?zhèn)鞑ゾW(wǎng)絡②。

3.文化內(nèi)涵挖掘意識

《綱要》明確提出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族語言習慣、文化傳統(tǒng)、思想觀念、情感認同的集中體現(xiàn)，凝聚著中華民族普遍認同和廣泛接受的道德規(guī)范、思想品格和價值取向，具有極為豐富的思想內(nèi)涵?！眱?yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力在于有著極強的生命力和誘惑力，中國傳統(tǒng)文化既包羅萬象，又博大精深，內(nèi)涵豐富，其傳承和延續(xù)不是一蹴而就，而是一個慢慢積累、慢慢沉淀的過程。因此，輔導員在發(fā)揚和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中既不能墨守成規(guī)又不能過分夸大，而要本著追本溯源的態(tài)度，深度挖掘文化內(nèi)涵。傳播內(nèi)容應包括古典詩詞、文學名著、書法、繪畫及音樂藝術(shù)等，提高第一課堂講授、第二課堂社會實踐及學生課外活動的效果，著力打造精品校園活動和王牌社團，依靠活動的文化特質(zhì)提升學生認知，實現(xiàn)態(tài)度轉(zhuǎn)變和價值認同，真正發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤心靈、涵化思想的作用。

三、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中輔導員的工作路徑拓展

1.加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校園氛圍建設

校園文化是學校教育的重要組成部分，一般包括隱性和顯性兩個層面。隱性文化源于歷史形成，而顯性文化則靠人為打造。作為校園文化體系構(gòu)建的重要角色，輔導員要從可塑的顯性校園文化著手，將大學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入校園文化建設，營造中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的“情境化”氛圍，讓大學生學習和生活于其中，接受傳統(tǒng)文化的熏陶。一方面，可通過平時的思想政治教育工作讓學生知悉校史、校訓、?；?、校風、校園建筑及人文景觀所折射出的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊，并充分利用學校網(wǎng)站、宣傳欄、黑板報等傳統(tǒng)宣傳方式，結(jié)合微博、微信、QQ等新媒體系統(tǒng)的宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學生在潛意識中接受和認同中國傳統(tǒng)文化。另一方面，積極打造弘揚傳統(tǒng)文化的校園精品項目，引導學生成立與中華傳統(tǒng)文化相關(guān)的協(xié)會或社團，通過學生團體組織形式各樣的校園文化活動，對學生進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育和傳播，增強大學生的使命感和愛國主義情懷，為中華民族的偉大復興做貢獻。

2.開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題活動

根據(jù)大學生的身心特點和自身工作實際開展特色鮮明、主題突出的宣傳教育活動是高校輔導員加強大學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效路徑。針對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵特點，輔導員可以從以下四個方面進行突破：第一，倡導以民族傳統(tǒng)禮儀教育為主題的日常行為規(guī)范活動。我國是禮儀之邦，注重內(nèi)在德行的修養(yǎng)，引導學生爭做遵守“靜、敬、凈、競”的華夏人有助于培養(yǎng)學生端莊得體、文明禮貌的言行舉止；第二，利用民族傳統(tǒng)節(jié)日和重要的歷史紀念日等機會對學生進行愛國主義和民族精神教育主題活動，使學生身臨其境地感受民族精神；第三，開展形式多樣的、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密相關(guān)的文藝活動，讓學生在展示自我的過程中領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵價值，如國學經(jīng)典誦讀、傳統(tǒng)手工技藝展、民族舞蹈晚會、書法大賽、傳統(tǒng)文化講座等，都是很好的活動形式；第四，邀請傳統(tǒng)文化名家、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進校園、進課堂，讓學生感受文化大家的風采，提升對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習興趣，同時還可以向?qū)W生推薦或組織學生學習相關(guān)國學經(jīng)典，如《四書五經(jīng)》、《資治通鑒》、《論語》等。通過學習報告、讀書筆記、學習心得交流等讓學生了解民族代代相傳的思維方式、道德情操、價值觀念、行為準則和風俗習慣等，從而做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承人。

3.拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化社會實踐途徑

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有頑強的生命力，經(jīng)得起實踐的檢驗。大學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育應在社會實踐活動中得以檢驗和內(nèi)化，高校輔導員要積極拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的社會實踐途徑，可依托學生黨支部、共青團、學生會、學生社團等開展假期社會實踐。一方面，可以引導學生利用所學專長服丈緇幔培養(yǎng)學生的社會責任感和國家使命感。另一方面，可以號召學生開展“家鄉(xiāng)故事”、“民俗民風”等假期調(diào)研，增強學生的家國情懷，弘揚愛國愛家精神及民族精神。在條件允許的情況下，可以組織有興趣的學生建立民間傳統(tǒng)文化調(diào)研小組和拯救小組，針對民間傳統(tǒng)文化存續(xù)現(xiàn)狀展開社會調(diào)研，以視頻采集、訪談記錄、照片留存等方式反映現(xiàn)況和問題，并在學校組織相關(guān)展示和交流活動，達到以學生和現(xiàn)實的視角傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的，進而產(chǎn)生共鳴。同時可以整合當?shù)貍鹘y(tǒng)文化資源，充分利用博物館、紀念館、文化館（站）、圖書館、美術(shù)館、音樂廳、劇院、故居舊址、名勝古跡、文化遺產(chǎn)、具有歷史文化風貌的街區(qū)等，組織學生進行實地考察和現(xiàn)場教學，加深大學生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想認識和情感認同③。

4.深化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是大學生綜合能力的體現(xiàn)，是世界觀、人生觀和價值觀的直接反映。但“在新的時代背景下，大學生職業(yè)價值觀呈現(xiàn)功利主義傾向，個人職業(yè)追求與社會主義核心價值觀內(nèi)在要求相背離”④。在國家大力倡導大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的時代背景下輔導員應積極調(diào)整創(chuàng)業(yè)指導思路，充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的導向作用，用愛國情懷和民族精神引導大學生樹立正確的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)觀。首先，要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值觀念幫助學生樹立高尚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理想，激發(fā)學生的社會責任感和愛國主義情懷，引導大學生將個人發(fā)展同國家、社會發(fā)展實際相結(jié)合，到國家最需要的地方、社會發(fā)展尚待完善的區(qū)域去就業(yè)創(chuàng)業(yè)；其次，要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道德情操要求學生。誠實守信是中華民族千百年傳承下來的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，也是用人單位非?？粗氐穆殬I(yè)品質(zhì)，輔導員要注重用中華傳統(tǒng)文化中誠實守信的準則引導學生，加強大學生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中的誠信道德建設⑤；第三，要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的行為準則和思維方式培養(yǎng)學生，讓學生遵守愛崗敬業(yè)、自強進取的職業(yè)操守，做到干一行、愛一行、精一行，志存高遠、吃苦耐勞，在實踐中踐行社會主義核心價值觀，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。

注釋：

①國務院新聞辦公室會同中央文獻研究室.談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.

②朱尉.高校輔導員在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播中的現(xiàn)代意識與職業(yè)能力[J].思想理論教育導刊，2016（8）.

③完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要[N].中國教育報，2014-4-2.

第3篇：語文教師工作經(jīng)驗范文

【關(guān)鍵詞】小學語文；民族地區(qū)教學；重要性

新課改實施以來，民族地區(qū)小學語文教學的現(xiàn)狀發(fā)生了巨大的變化，取得了一定的成績，但也存在著一些問題。下面，根據(jù)自己的調(diào)查和多年在民族地區(qū)的語文教學工作經(jīng)驗，對民族地區(qū)小學語文教學現(xiàn)狀及對策談談自己的看法。

1 民族地區(qū)小學生教學困的現(xiàn)狀

多年來，我一直在羅城么佬族自治縣多所小學從事語文教學工作，根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)我們么佬族民族地區(qū)小學語文教學還存在以下的問題。

1.1 師資水平不高。

在調(diào)查的學校中，師資水平低下的現(xiàn)狀表現(xiàn)得相當突出。表面上看，這些教師都具有合格學歷，而實際情況是多數(shù)為“民轉(zhuǎn)公”教師，然后通過“函授”等方式取得的學歷，在實際教學工作中體現(xiàn)出來的是并不符合小學語文教師的要求，如上課不用普通話、知識積累欠缺等。而教學主要通過的是經(jīng)驗完成，跟不上教育發(fā)展的需要。

1.2 教學資源缺乏。

民族地區(qū)小學教學中資源缺乏是當前面臨的現(xiàn)狀。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，多數(shù)民族地區(qū)語文教師在教學中所采用的還是最原始的教學方式：一本教材，兩支粉筆，一本教參，根本沒有其它輔助教學設備和輔助教學手段。學生學了教材外，很少有課外補充學習材料。

1.3 教學觀念滯后。

民族地區(qū)語文教師的教學觀念滯后是不爭的事實。認為語文教學就是讓學生識字、就是基礎(chǔ)知識訓練，缺乏對學生的語文能力培養(yǎng)，忽視了語文教學中的過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的引導。因此，面對民族地區(qū)小學語文教學存在上述問題，應該引起廣大農(nóng)村語文教師的足夠重視。

2 解決的策略

2.1更新教育觀念，全面實施素質(zhì)教育

首先應提高教師對語文教育的認識，大力倡導語文教育的新理念。各級教育部門的領(lǐng)導，尤其要更新教育思想觀念，激活思維，將由應試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育這一變革推向深入。嚴格按照《新課程標準》的要求實施語文教育，建立正確的教師評估機制，徹底消除“低年級語文誰都能教”的偏見，讓民族地區(qū)小學的語文教育正常有序地開展起來，把歡樂和美的感受還給孩子們，讓每一個孩子確實擁有接受語文教育的權(quán)利。同時，教育行政領(lǐng)導要轉(zhuǎn)變觀念，把民族地區(qū)小學語文教育放在全局戰(zhàn)略的高度即提高全民素質(zhì)，讓老師在不丟威嚴的情況下，是長輩，是好朋友，是學習的伙伴，使語文課真正在農(nóng)村小學教學過程中起到挑起大梁的作用。

2.2 加強師資隊伍的建設

加強民族地區(qū)語文教師的師資隊伍建設是提高民族地區(qū)小學語文教育質(zhì)量的首要問題。首先，有效合理地利用現(xiàn)有師資，要充分發(fā)揮現(xiàn)有師資的長處，為這部分師資力量作用的發(fā)揮創(chuàng)造良好的環(huán)境。其次，可以加大對語文教師進行專業(yè)培訓力度，提高語文教師素質(zhì)。加強教師各方面的文化素養(yǎng)，使教師對教材掌握得更深、更精，理解得更透徹。

2.3 培養(yǎng)少數(shù)民族小學生能正確地用普通話

語言能力是在運用過程中發(fā)展起來的，發(fā)展少數(shù)民族小學生的語言能力關(guān)鍵是創(chuàng)設一個能使他們想說、敢說、喜歡說、有機會說并得到積極應答的環(huán)境。比如，課上、課后，校內(nèi)、校外都要求這些學生用普通話進行交流。這樣少數(shù)民族學生在生活中，經(jīng)常要將自己的各種信息以及主觀愿望感受和要求轉(zhuǎn)換成漢語語言告知他人，然而在語言交往過程中，他們的語言往往會出現(xiàn)“錯誤”，這時老師或者他人就能給他們以支持、鼓勵及補充、修正的機會，相信他們會在交往過程中有效地自我調(diào)整，主動敏感地吸收、加工和輸出語言信息，促進他們語言表達和語言運用能力的發(fā)展。

3 積極推動課程改革，做課程改革的實踐者

目前，新課程改革如浪潮到來，作為小學語文教師要加強科學文化學習，做一專多能的教師。想給學生一滴水，教師就必須具備一桶水，面對少數(shù)民族地區(qū)充滿渴求的孩子，將他教育好是教育工作者的責任和義務。這就要求我們加強"教育藝術(shù)"的學習，加強科學文化知識的學習。例如學習“如何提高教學的有效性”、“如何做好班主任工作”、“如何對學生進行教育”、“新課程理念下課堂評價策略”等。我們只有不斷的加強學習，不斷加強修養(yǎng)才能勝任教育這項工作。

課程改革現(xiàn)在雖然還處于探索階段，許多未知的領(lǐng)域需廣大教師去進行認真摸索和總結(jié)。經(jīng)過這一次的培訓，認識到每一位教師都應積極參與到課程改革中去，不做旁觀者，而應去推動它朝正確方向發(fā)展，做一個課改的積極實施者。只有經(jīng)過共同努力，新課程改革就會遍地生根、遍地開花、遍地結(jié)果。這樣邊遠少數(shù)民族地區(qū)的語文教學才得到發(fā)展。

民族語文教學只有使學生對漢語的認識更深更廣，對漢語言的實踐更深入扎實，使他們養(yǎng)成用普通話思維的習慣，才算是成功的教學。這樣才能為他們終身學習打下良好的基礎(chǔ)。俗話說："教育苦，育人難"少數(shù)民族地區(qū)教漢語文則更是"苦上加難，"對于老師來說，在漢語教學過程中產(chǎn)生的消極情感會影響漢語文教學的效果，而且還會影響學生的長遠發(fā)展。

參考文獻：

第4篇：語文教師工作經(jīng)驗范文

【關(guān)鍵詞】職高；語文教學；問題；策略分析

伴隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會的發(fā)展需要大量的具有較高專業(yè)知識與專業(yè)技術(shù)的人才。職業(yè)教育作為培養(yǎng)我國各專業(yè)人才的搖籃，逐漸受到社會各界重視。但是，需要注意的是，職業(yè)技術(shù)教育不僅僅包括專業(yè)知識與專業(yè)技能的學習與訓練，文化課程也是職業(yè)技術(shù)教育的重要組成。長期以來，職業(yè)技術(shù)教育之中開設了大量豐富多彩的專業(yè)知識與專業(yè)技能課程，但給予文化課程教學較低的關(guān)注。職高語文教學作為我國職業(yè)教育文化課程的重要組成部分，長期以來，受到職業(yè)技術(shù)教育工作者、學生、家長的忽視。同時，學生學習目標不明確、職高語文教學方法單一、教學評價不科學等問題，直接影響到了我國職業(yè)高中語文教學的實效性。加強對我國職高語文教學的相關(guān)研究，重塑職高語文教學觀念，具有重要意義。本文結(jié)合作者在職高語文教學之中遇到的較為突出的問題，提出了一些自己的看法。

一、職高語文教學中存在的突出問題

（一）重技能培養(yǎng)，忽視職高語文教學

伴隨著我國生產(chǎn)力水平的日益提升，我國人民生活水平有了較大提升。人民在滿足于基本的衣、食、住、行需要后，對教育水平的要求也日益提升。傳統(tǒng)教育中，職業(yè)技術(shù)教育被認為是“學習成績不好才會去的學?！?，這直接導致了普通學校人滿為患，而中等職業(yè)技術(shù)教育嚴重受限。同時，也直接導致了人們對于職高的教育認識的局限性。從上級教育主管部門對于職業(yè)教育之中語文教育教學活動來看，關(guān)注點往往在于對中等職業(yè)技術(shù)教育之中專業(yè)教育，而非文化課教育。這直接導致了中等職業(yè)技術(shù)學校教學與管理過程之中，文化教育的缺失。在實際的教學活動之中，部分職高語文教師對于目前我國新課程改革相關(guān)理論缺乏必要的了解與實踐。

（二）教學方法單一

目前，受我國傳統(tǒng)教育觀念影響，職業(yè)高中語文課堂教學之中，注重對語文基本知識與基本技能的傳授。教師在語文教學之中，往往處于“權(quán)威”地位。在實際語文教學之中，往往是以教師為中心，以知識為中心，通過教師耳提面命的指導，使學生最終習得語文基本知識與基本技能。但學生對語文基本知識與基本能力的把握并非簡單灌輸即可達到，而是應當通過豐富多彩的教學方法輔之。目前，職高語文教學之中教學方法單一問題值得我們給予較大關(guān)注。教學方法單一不僅僅會直接影響到語文基本知識與基本技能基礎(chǔ)薄弱的職高學生學習積極性，同時，還會引起學生職高語文學習的輕視與厭學情緒高漲。

（三）職高語文教師人格魅力缺失

良好的人格魅力，對于教師而言更具深遠意義。職高語文教師應注重以自身人格魅力影響教育學生，教育質(zhì)量說到底就是教師的質(zhì)量。但是，由于受到外界諸多因素的影響，例如，目前我國職高學校之中由于對職高語文教師工作的忽視、領(lǐng)導支持相對較少，等等。直接影響到了職高語文教師的工作積極性。這直接導致了部分職高語文教師在實際教學工作之中得過且過，進而導致了教師人格魅力缺失現(xiàn)象。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行?！庇捎诮處煿ぷ魇敲嫦蛏硇恼幱诟咚侔l(fā)展的學生，如果職高語文教師不注重自身素養(yǎng)的修煉，則會直接影響到學生身心的健康發(fā)展。筆者認為教師的人格力量是實施素質(zhì)教育的重要保證。

二、相關(guān)問題解決策略分析

綜上所述，目前我國職高語文教育工作與以往相比有了長足進步，但是，在實際的工作過程之中，還存在諸多問題。結(jié)合我的實際工作經(jīng)驗以及所學認為，為了能夠更好提升我國職高語文教育工作實效性，應當從以下幾個方面努力。

首先，職高語文教育工作者應當注重對于自身教育觀念與教育態(tài)度的轉(zhuǎn)變。能夠從職高語文教學的基本目標、基本任務以及具體的教學方法研究入手，從學生的實際情況入手進行深入分析。在實際的職高語文教學過程之中，能夠認真、負責的了解學生的實際需要，進而結(jié)合職高語文教育教學內(nèi)容與組織形式進行深入教學。不能夠因為是職業(yè)院校，注重專業(yè)技術(shù)的培養(yǎng)而放棄自己的職業(yè)操守。只有職高語文教育工作者能夠從自身實際出發(fā)，加強對于職高語文基本知識、基本技能、基本教法的研究，才能夠一步一步改變外界的不利影響因素。

其次，注重職高語文教學法的多元性特征。職高語文教學由于其教學對象的特征性以及教學外在環(huán)境的影響，更要求職高語文教學法“出彩”。職高學生往往會選擇一門專業(yè)知識進行深入學習。如果職高語文教學能夠為學生的語文學習構(gòu)建和諧的教育環(huán)境，則可以使學生們在枯燥專業(yè)學習之余感受到語文學習的愉悅性，進而使職高語文教學實效性得以提升?！墩Z文課程標準》之中明確指出“語文課程應當富有創(chuàng)新活力。”職高語文教學法應當能夠結(jié)合學生的實際進行創(chuàng)新。在實際的教學法選擇時，作為新時期的教育工作者要能夠注重教學方法的創(chuàng)新性。例如，可以通過對國內(nèi)外語文教學法研究，或者對其他學科教學法進行深入研究后，進行創(chuàng)新。筆者認為職高語文教學只有走自主創(chuàng)新之路，從學生的實際出發(fā)，才能夠提升職高語文教學實效性。

第三，塑造教師人格魅力。筆者認為教師人格魅力主要體現(xiàn)在淵博的知識、靈動的智慧、高尚品德、無私愛心、人文修養(yǎng)等層面。職高語文教師應當能夠首先從自身綜合素質(zhì)提升入手，加強對語文知識與技能的深入領(lǐng)悟與融會貫通。同時，注重對自身品德及人文修養(yǎng)的培養(yǎng)。通過對教師人格魅力的塑造，從自身素質(zhì)修為的提升為學生作出榜樣，在潛移默化之中對學生語文知識、技能的習得以及人生態(tài)度的形成均具有重要意義。

【參考文獻】

[1]王瑞欽.激發(fā)職高學生語文學習興趣的策略[J].河南職業(yè)技術(shù)師范學院學報（職業(yè)教育版），2008，（03）.

[2]陸莉.改進職高英語教學方法 培養(yǎng)職高學生英語學習興趣[J].成才之路，2010，（25）.

[3]張佑昂.語文教師對職高學生就業(yè)觀的指導教育[J].新課程（教研版），2009，（09）.

第5篇：語文教師工作經(jīng)驗范文

薪資待遇：72元/小時

最低學歷：本科

工作經(jīng)驗：不限

年齡：不限

招聘人數(shù)：20人

工作地點：杭州西湖

職位標簽：長期兼職

工作時間：星期一，星期二，星期三，星期四，星期五，星期六，星期日

崗位職責:

1）為中小學生提供專業(yè)的高質(zhì)量教學服務；

2）幫助學員提高學習興趣，養(yǎng)成好的學習方法及習慣；

3) 為學生查缺補漏，幫助學員盡快提高成績；

4）參加學科教研活動，提高教研水平，為公司提供高質(zhì)量的教學資源/教案；

5）匯報對象： 學科組長/教務長。

任職資格:

1) 大學本科以上學歷，有教學經(jīng)驗者優(yōu)先；

2）普通話標準，相貌端莊，人品正直，舉止大方得體，有親和力；

3）頭腦靈活，反應速度快，應變能力強，做事嚴謹、虛心好學；

4）態(tài)度積極、性格開朗、做事有激情，抗壓能力強，有責任心，執(zhí)行力強；

5）口才好，講課條理清晰、風趣幽默，有互動、能夠因材施教，啟發(fā)教學；

6）具有良好的教師職業(yè)操守和服務意識，熱愛教育教學工作，熱愛學生，為人師表；

7）熟練使用OFFICE辦公軟件

聯(lián) 系 人：林老師

第6篇：語文教師工作經(jīng)驗范文

畢業(yè)之初,我承擔了兩個班的教學工作,同時,由于學校領(lǐng)導的信任,我還擔任了班主任工作.繁重的工作量再加上毫無工作經(jīng)驗,我的起步可謂舉步維艱,班主任,是我們學校最辛苦的一個集體,大量的學生工作,從學習到生活再到心理輔導,點點滴滴,瑣碎細致,占去了大量的工作和業(yè)余時間.沒有好的體力恐怕會吃不消.但是能零距離接觸最最可愛的學生,班主任又是最幸福的.獲得學生的信賴和認同,班主任工作讓我體會了為學生奔波勞累的幸福.但是,作為一名新教師,由于班主任的工作量,我體會到了教學的艱澀,哪天因為沒有時間吃透教材教法導致課堂教學不理想,我總會心灰意冷.而此時學校開展了青藍工程結(jié)對子活動,我有幸拜教學經(jīng)驗豐富的程振秋老師為師.程老師工作認真同時又熱心開朗,她的課堂大氣細致,讓我感受到了名師的風采,更領(lǐng)悟到了教學是一門師生共享的藝術(shù),每天暢游于她的課堂,我身心俱醉,眼界隨之開闊,再加上程老師的悉心指導,我的教學逐漸打開了新的思路,初步感受到了教學的魅力.同時師傅在生活上也給予我關(guān)心和幫助.在師傅的幫助下,我終于能笑對工作,感受教師生活的快樂.這一切,都要感謝師傅以及學校的青藍工程活動對我的支持和幫助.

現(xiàn)在,XX年的工作即將結(jié)束，而我新的學習歷程才剛剛開始。又有幸參加了我校新一屆青藍工程，與張倩男老師結(jié)為師徒，在張倩男老師的幫助下，我的教學能力、學習能力、知識水平都得到了提高。而我也在師傅及組內(nèi)老師關(guān)心愛護下漸漸適應高中語文的教學工作。張倩男老師不管在工作還是生活上,都以一個既是師傅又是最最親愛的姐姐身份給予我無私的幫助和關(guān)愛.

1. 張老師教我如何看待聽課？ 聽課可以幫助我發(fā)現(xiàn)一些自己難以注意到的問題，就我個人而言，有人聽課勢必比沒人聽課時的興奮程度要高很多，講課也就更加有激情，對學生的感染力就更大。

2. 張老師教我如何備課？因為要向師傅闡述備課的構(gòu)思，所以備課時會特別注意以終為始，就是特別注意圍繞授課目標安排教學活動，而不是為了講內(nèi)容而講課。從而使自己的備課水平有了提高。

3. 張老師教我要善于利用評課機會查找不足，做一個有心人。師傅給我評課時，會反饋初很多我自己沒有意識到的優(yōu)點和缺點。比如對某個教具或語言的使用，我可能從教師的角度覺得該用，但并不知效果會怎樣，但師傅可以從聽者的角度體會到，評課時就會反饋給我，從而起到了肯定或否定的效果，讓我以后可以有意識地進行調(diào)整。師傅在評課時對我的指導不僅停留在理論層面，更是體現(xiàn)在具體的每一個環(huán)節(jié)中，甚至對學生的每一句評價語言都悉心琢磨，使我明白課堂上應充分體現(xiàn)學生的主體地位。

4.聽師傅的課會有更大的收獲.張老師最大的特點是教學有序,思路清晰.真正做到了讓學生在快樂的學習氛圍中鍛煉,將語文教學與情感教育結(jié)合在一起.

我想大家都有體會，認真準備一節(jié)課并與師傅一起交流的過程會給我們帶來很大收獲，那么師徒之間的聽評課就好比堂堂都是公開課，必定會帶來更大收獲。我感到師徒結(jié)對象一條無形的紐帶聯(lián)結(jié)在師徒之間，使我們在有意無意之中增加了交流和相互學習的機會，從而得到提高。

在與師傅的交流學習中,我也總結(jié)了這樣一些經(jīng)驗,我想,在今后的教學中,我會全心全力.

首先,作為一名中學語文教師,我要練好老師應該具備的基本功: 比如,美觀的鋼筆字、粉筆字。作為一名教師有一筆好字是一種無言的感染力,即使不能寫出漂亮的字,我也會力求工整大方.還有, 準確、簡潔、嚴密、生動的口語表達。語文教學語言的生動活潑最能啟發(fā)熏陶學生.

其次, 作為一名中學語文教師, 我要鍛煉自己 科學、準確、條理、多向的課堂思維能力以及課堂教學的組織能力：與學生交往的能力；發(fā)動學生積極參與學習活動、激發(fā)學生學習動機的能力；營造課堂教學環(huán)境的能力；組織形式多樣的教學活動的能力；管理課堂教學中學生學習行為與紀律的能力；調(diào)控課堂教學的能力；善于評價課堂教學的能力；激勵學生學習的能力；處理偶發(fā)事件的應變能力；較強的人格、情緒的感染力等。

再次,作為一名中學語文教師,我們的語文教學還應該重視學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng). 新課程標準中指出“語文教學要注重開發(fā)學生的創(chuàng)造潛能，促進學生持續(xù)發(fā)展”。語文教學要改變以教師為中心，充分發(fā)揮學生的主體作用，放手給學生一個自行探索的空間，讓學生在課堂教學中活起來，在自我發(fā)現(xiàn)中發(fā)展，在自我教育中創(chuàng)新。如何培養(yǎng)創(chuàng)造力呢？我認為應擴大課外閱讀量,豐富學習生活,同時鼓勵聯(lián)想與想象,開闊創(chuàng)新視野.

第7篇：語文教師工作經(jīng)驗范文

隨著我國教育事業(yè)的發(fā)展，在人才培養(yǎng)上，國家越來越關(guān)注人才的綜合素質(zhì)。1995年，國家教委明確指出，語文課程具有提高學生文化素質(zhì)的作用，各高校應重視語文課程教學。1999年，教育部做出了深化教學改革的重大決定，語文學科建設開始進入快速發(fā)展期，在學界和教育界的共同努力下，高校語文教學呈現(xiàn)出全新的面貌，教育改革的深度和創(chuàng)新性在語文學科上得到了體現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計，當前我國所有高校都開設了語文課程，其中，絕大多數(shù)高校都將語文定位為公共基礎(chǔ)必修課，也有一些高校將語文定位為公共選修課。高校教學課時普遍在70個課時左右，語文教材多達千種，語文教學內(nèi)容涉及范圍非常廣，語文已經(jīng)成為最能影響學生文化理念的課程。

一、母語危機下大學語文教學困境及原因

（一）母語危機下大學語文教學困境

1.課程定位不明確。課程定位明確是確保教學質(zhì)量的關(guān)鍵和前提，在課程定位方面，我國大學對語文課程的定位過于偏重其工具性。如在20世紀80年代，為了彌補學生語文學習的不足，許多高校都將學生語文應用能力視為語文教學的重點，過于強調(diào)工具性在語文學科中的重要性，這就導致大學語文成為中學語文的機械延伸和簡單補充。后來，隨著教育發(fā)展，許多學者從文學本質(zhì)出發(fā)，要求學校在語文課程建設中重視語文的文學性與審美性，不過，許多高校在語文課程定位上，仍舊認識不到語文的文學性與審美性，也很難從文學、母語視角出發(fā)，進行語文課程建設。這在一定程度上限制了語文與其他學科的結(jié)合，也為語文向其他學科交叉滲透設置了障礙。

2.師資隊伍建設不完善。教師是教學的主要力量，也是素質(zhì)教育的執(zhí)行者。大學語文教師要想勝任本職工作，不僅要具備較高的個人素養(yǎng)和文化素質(zhì)，還要具有豐富的工作經(jīng)驗。但是，受社會經(jīng)濟轉(zhuǎn)型影響，母語教學在高校越來越不受重視，高校語文教師隊伍建設也受此牽連，許多學校在語文教師招聘、管理與培養(yǎng)方面都不愿意花費財力和物力。2006年，全國大學語文研究會曾就高校語文教師構(gòu)成狀況展開了一次調(diào)研，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國大學語文教師以年輕教師為主，專職語文師資力量薄弱。在一些民辦院校和綜合性院校，兼職語文教師占據(jù)了較大的比例，教師管理和培養(yǎng)方法都非常落后。大學語文課程所處的尷尬地位，使得語文任課教師在教學中也變得非常消極、被動，如許多語文教師很少就教學內(nèi)容進行深入研究，絕大多數(shù)語文教師都不重視教學經(jīng)驗積累，教學態(tài)度也非常消極。這些因素，都會給大學語文教學帶來消極影響。

3.學生學習思想功利化。長期以來，在實用主義教育思想影響下，我國教育界奉行的都是“重理輕文”“重國際輕傳統(tǒng)”的教學思想，語文教學普遍不受重視。與此同時，在“學以致用”的教學觀影響下，為了使學生跟上時展步伐，英語教學在我國已經(jīng)進入幼兒教學階段。英語作為高校公共必修課，在課程體系中所占比重不斷變大。在這樣的大環(huán)境下，為了完成學分，許多學生都將主要精力放在英語、計算機等實用課程上，年青一代對語文課程的感情逐漸變淡。比大學生學習思想功利化更讓人痛心的是，在大眾媒介對漢語習慣不斷破壞的情況下，高校大學生語文運用能力不斷下降。調(diào)查顯示，許多大學生在作文寫作時都存在行文混亂、錯別字較多、書寫不規(guī)范等問題，這不得不引起我們的關(guān)注。

（二）造成大學語文教學困境的原因

造成大學語文教學困境的原因是多樣的，首要原因是國外文化滲透影響。在當今世界，無論是在經(jīng)濟、貿(mào)易、政治領(lǐng)域，還是科技領(lǐng)域，英語都是最受認同的世界通用語。在英語和外來文化擠壓下，漢語的生存土壤遭到污染和破壞，漢語的文化優(yōu)勢和吸引力逐漸減弱。其次，在網(wǎng)絡時代，大眾傳媒對漢語的違規(guī)濫用，嚴重破壞了漢字規(guī)范，也給人們以誤導，導致人們在漢語應用上，越來越不受漢語語法規(guī)范的束縛。再就是在經(jīng)濟快速發(fā)展的情況下，社會對人才的要求越來越高，為了提高經(jīng)濟效益，許多企業(yè)都將英語水平當作選人、用人的重要標準。為了在激烈的就業(yè)競爭中取得勝利，許多大學生不得不花費更多的時間去學習英語，考取英語等級證書，繼而疏忽了母語學習。

二、母語危機下大學語文教學策略

（一）明確語文課程性質(zhì)和功能

要想提高大學語文教學質(zhì)量，高校首先要擺脫對語文課程性質(zhì)定位模糊不清的狀態(tài)，從工具性、人文性和文學審美性三方面，對語文學科進行科學定位。這就要求高校首先要明確語文的學科屬性和教學任務，即“語文是文化的重要組成部分，也是最重要的交際工具，將語文的工具性、人文性統(tǒng)一起來，是語文課程基本特點和要求”。在語文課程建設上，高校要將語文課程建設與其他學科建設結(jié)合起來，積極通過語文與其他學科的交叉滲透解決高等教育文理分離、人文精神建設滯后等問題。與此同時，高校還要將語文課程建設與計算機、英語等專業(yè)課程建設放在同等重要的地位，以文學作品為中介，將圣哲先賢們的精神氣質(zhì)凝結(jié)在文字中，給予學生以人文精神熏陶和真理啟示，以彰顯大學語文的學科屬性，提高學生的精神品質(zhì)和文學審美能力。在語文教學任務上，高校要將“提高學生漢語運用水平和能力”視為教學的首要任務，然后在學生語文技能和語文素養(yǎng)不斷提高的基礎(chǔ)上，重點培養(yǎng)學生的閱讀、鑒賞、分析和寫作能力，激發(fā)學生的學習興趣，進而提高學生的語文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

（二）優(yōu)化大學語文教材

優(yōu)秀的教材是教學不可或缺的前提條件，因此，高校要認識到語文教材建設的重要性，重視教材編寫和選用工作，選擇優(yōu)秀的語文教材來教學。那么何謂優(yōu)秀的語文教材呢？筆者認為，優(yōu)秀的大學語文教材不僅要具有內(nèi)容充實、表達科學、體例設計科學等特點，還要能結(jié)合學生的學科背景來分類選擇內(nèi)容，能將文學知識和語文知識巧妙融合起來，即教材內(nèi)容古今融通，兼具文學性和實用性。此外，優(yōu)秀的大學語文教材在編寫時要還要注意選文的典范性，要相信學生的自學能力，為學生自學提供一些附帶資料和典型案例。簡單來說，大學語文教材要選取更多的具有審美價值的文學作品，以便于學生進行自主探究學習。以張若虛的《春江花月夜》為例，這篇文章就具有審美意識培養(yǎng)作用。因此，教材編寫部門和高校在校本教材創(chuàng)編中要多加入一些與此類似的內(nèi)容，同時以審美為主線，嘗試一些更加新穎的、能體現(xiàn)語文人文精神特質(zhì)的文體結(jié)構(gòu)模式。

（三）深化改革，加強教師隊伍建設

高等教育的發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。建設“雙師型”教師隊伍，是當前高校在語文教學中的首要任務。因此，高校要抓住教學改革機遇，有效推進教師招聘和培養(yǎng)工作，以理論知識和實踐能力為主要參考標準，嚴把教師引進關(guān)，引進一批高素質(zhì)的專業(yè)語文教師，優(yōu)化語文教學隊伍的學歷結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)，改變過去那種以兼職教師為主的狀況。然后，面向教學，鍛造年輕教師的實踐教學能力，要求語文任課教師走出教室、走進社會，從生活中積累素材，在認真觀察的基礎(chǔ)上思考人生、提高自身的綜合能力。最后，立足于教師培訓與組織管理，實施“青藍工程”，要求廣大教師學習多媒體技術(shù)，加強文、史、哲專業(yè)知識學習，通過聘請專家、語文教學隊伍教科研“幫傳帶”活動等，提高語文教學隊伍的教研水平。

三、結(jié)語

第8篇：語文教師工作經(jīng)驗范文

有人在回顧課改成果時作了這樣的闡述：“從語文教育理念到語文教育實踐，均發(fā)生了很大變化。表現(xiàn)為，初步實現(xiàn)了語文課程功能的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了語文課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性，密切了語文課程與生活和時代的聯(lián)系，學生的學習方式得到初步改善，正在逐步建立與素質(zhì)教育相一致的評價與考試制度，語文課程資源不斷得到開發(fā)和利用等等?！盵1]如何考量這些成果，暫且不論。遺憾的是，我們沒有在這里看到語文教師特別是青年教師的轉(zhuǎn)變與成長。而在對語文課改存在的問題進行反思時，我們可以發(fā)現(xiàn)存在的問題大多與教師有關(guān)?！肮ぞ咝院腿宋男圆荒芨盍?，脫離文本、架空語言的教學不足?。粚ΑZ文素養(yǎng)’概念的界定需要明晰；對話不等于談話，教師的角色是‘平等中的首席’；語文訓練不等于語文‘操練’；誦讀是基于理解的一種聲音表達形式，關(guān)鍵在于理解文本；語文教師的主體性不容漠視……”[2]這里涉及到了語文教師的學科價值取向、角色、課堂教學策略、主體性等多個方面，這些現(xiàn)象在當前語文教學實踐中確實具有普遍性。從回顧與總結(jié)中不難看出，課改的外部條件有著強大的支撐，宏觀的建構(gòu)也頗具力度，但處于風暴中心的教師似乎成了課改的瓶頸所在，所存在的問題幾乎都與語文教師的觀念、素養(yǎng)相關(guān)。

一、調(diào)查與分析

筆者對中學青年語文教師的教學樣態(tài)進行了一次問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)他們在課改中所處的境地頗為尷尬。作為課改的有生力量，他們本應該是課改的希望所在，然而，在這場變革中，不少人丟失了自己的話語權(quán)。他們疲于應付，被動盲從，失去了應有的自信力。于漪老師曾一針見血地指出：“語文教改十年路程走下來，我們很多教師，包括一些優(yōu)秀的教師，在上課的時候，自信力都很少，往往是不知道課怎么上。我想這樣一種心態(tài)，會影響我們語文教學質(zhì)量的進一步提升?！盵3]

1.關(guān)于專業(yè)功底與職業(yè)興趣

青年語文教師的年齡一般在35周歲以下，高中畢業(yè)時間大多在90年代之后。其時，師范類專業(yè)已經(jīng)被冷落，優(yōu)秀的高中畢業(yè)生愿意填報師范類院校的人數(shù)減少，生源整體素質(zhì)呈下降趨勢。另外，高中教育中，語文教學與其他學科一樣，更多地依賴應試式訓練，只求分數(shù)，忽視素養(yǎng)，學生的閱讀積累不足，語文學科功底相對薄弱。從就業(yè)意愿來看，選擇語文教師職業(yè)是一些人的無奈，只是一種生存的需要。在問卷中，有38%的受訪對象表示，做語文教師并非出于對語文或語文教師的喜歡。從專業(yè)素養(yǎng)來看，不少青年教師存在著先天的不足。這一點，另一組調(diào)查數(shù)據(jù)也可以印證。在問及“業(yè)余是否會寫一點文學作品”時，“基本不寫”的占36.4%，“偶爾寫”的占54.5%，“經(jīng)常寫”的僅占9.1%。多數(shù)青年語文教師對業(yè)余寫作缺乏熱情和興趣，更談不上愛好和習慣，這是值得憂慮的。問卷顯示，即使踏上工作崗位后，依然有30%的受訪者表示“不喜歡”自己的職業(yè)。目前升學率的壓力，成績評價的壓力、使工作經(jīng)驗相對不足的青年教師忙于應付，疲于奔命，對職業(yè)的熱情逐步削減，尤其是畢業(yè)班的教師，“厭教”情緒有蔓延趨勢。

2.對于學科性質(zhì)的認識與教學觀

新課標在“語文課程性質(zhì)與地位”一章開宗明義：“語文是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！薄皹藴省崩镎f得明白，但個人的解讀不一定清晰到位?！肮ぞ咝院腿宋男浴比绾握嬲龅健敖y(tǒng)一”，在教學實踐中更是一個難點，青年教師常常會陷入誤區(qū)。譬如，閱讀教學究竟是以思想內(nèi)容為主，還是以文本語言為主？調(diào)查數(shù)據(jù)分別是37.7%和62.3%，更有32.6%的青年教師認為教學目標應該是“瞄準分數(shù)，應對考核”。語文到底教什么，什么才是語文教學的核心價值取向，他們在選擇中出現(xiàn)了搖擺。

導致他們觀念模糊的原因是多方面的。語文教育觀念的變化與十年教改曲折起伏的走勢相吻合。十年語文教改大致經(jīng)歷了三個階段，從語文工具理性的批判到過度張揚人文的泛語文化，再到新理性精神的呼喚和尋找。1997年第11期的《北京文學》以“憂思中國語文教育”為題，刊登了一組文章，由此引發(fā)了20世紀末語文教育問題的大討論。有的學者批評說：“回顧百年中國語文教育的歷史，我們的語文教育的確是大大忽略了人。語文教育漠視了精神，忽視了精神，也就榨干了情感，泯滅了靈性，教材與課堂也就無趣無味，干巴枯燥，貧乏單調(diào)，形同于自然科學，形同文字游戲。”[4]這種批評直指語文的工具理性，呼吁語文教育能夠承擔起更多文化的、精神層面的東西，包括審美意識、情感態(tài)度、價值觀等等。但對于人文的理解偏差或者極端化強調(diào)，又導致了人文精神在語文中的泛濫?！爱斦Z文教學擎著人文大旗一路高歌猛進時，忽然發(fā)現(xiàn)陣營里出了一個異端――泛語文現(xiàn)象……泛語文現(xiàn)象依然以人文之名，波瀾壯闊地蔓延下去”[5]這時，又有學者指出：語文新課改“在弘揚人文精神的同時弱化了知識與理性精神”“倡導開放性與多元性導致教學的隨意與放縱”“語文現(xiàn)代化進程中，丟棄了一些傳統(tǒng)的做法與精神”[6]。反思語文課改的困惑，人們對工具性與人文性的思考又重新轉(zhuǎn)向立體式的、動態(tài)的、互為主體的實踐視角，也就是人們所呼吁的新理性精神。十年課改，關(guān)于語文教學的價值定位紛爭不斷，人文與工具忽此忽彼，直接導致一線教師的迷茫。面對“城頭變幻大王旗”的風云變化，剛?cè)胄械囊恍┣嗄杲處熥匀粺o法做到“咬定青山不放松”的堅韌，盲從，隨大流，簡單化跟風，迷失了方向。

另一個更重要的因素是青年教師在職自我進修的主動性趨弱。以閱讀為例，“近五年你閱讀過幾本教育專著”的反饋顯示，每年讀完一本專著的只占16.4%。五年中，只讀過一本甚至一本沒讀的占34.5%。從來不訂閱專業(yè)期刊的占31.1%，而每月堅持閱讀專業(yè)期刊的只占28%。對名師教學經(jīng)驗表示關(guān)注并借鑒的還不到一半，偶爾關(guān)注但無行動的占了53.6%。專業(yè)學習上興趣的衰退，嚴重制約了青年教師觀念的與時俱進，他們在課改中搖擺不定，對或此或彼的觀念缺乏獨立的思考和判別能力，導致在他們的身上出現(xiàn)了與年齡相悖的墨守成規(guī)、隨波逐流的惰性。

3.對自我教學的滿意度及語文生態(tài)的評價

關(guān)于青年教師對自己的教學滿意度的問卷顯示，“較滿意”的占26.9%，“基本滿意的”占69.2%，而“不滿意的”只占3.8%?？陀^地說，語文教學現(xiàn)狀總體上并不令人滿意，無論是課堂教學策略的科學性還是學生語文素養(yǎng)提升的有效性，即便是教育圈之外也頗多指責的聲音。而青年教師卻大多數(shù)自我感覺良好，這種盲目的樂觀是專業(yè)素養(yǎng)薄弱導致的誤判，還是進取心不足表現(xiàn)出來的慵懶？也許兩者都有。

青年教師對當下語文教學生態(tài)環(huán)境的評價普遍是不滿意的。他們把影響教學效率的原因大致歸為以下幾類：教材體系不當，占40%，學生課外閱讀受限，占70%，學生對語文不感興趣，占52%，自己教學不得法，占25%。客觀而言，教材、學生語文學習空間是制約語文教學效率提高的重要因素。語文教材采用的是人文主題單元結(jié)構(gòu)，淡化了語文學科知識體系，加上其他學科時間的擠壓，使學生失去了自由自主的閱讀空間，應試教學導致的題海戰(zhàn)術(shù)，也讓語文失去了應有的魅力。但青年教師把主要原因都歸結(jié)到客觀層面，對自己教學上的反思還是不夠的，很容易導致責任感的淡化和上進心的缺失。

從上述問卷分析來看，一些青年語文教師的迷茫既有先天不足的因素，專業(yè)知識的薄弱和職業(yè)興趣的冷淡也在一定程度上制約了他們的專業(yè)發(fā)展，而當下主觀或客觀的負面因素則左右了他們前行的方向，動搖了他們的信心，削弱了他們的行動力。反思十年課改，雖然我們在教師培訓上投入得不少，但大多數(shù)的培訓還是的干預，或者是居高臨下的觀念灌輸，或者是在基礎(chǔ)層面的策略傳授，而缺少對青年語文教師自我角色意識的喚醒，缺少基于青年語文教師真實教學生態(tài)的有的放矢的引導，導致他們只是記住了課改的一些概念和口號，行動上反而無所適從，或者干脆“濤聲依舊”。

二、對策與建議

1.樹立語文教學人生的目標

選擇了語文教師這個職業(yè)，就應該義不容辭地承擔起這份責任。于漪老師這樣說過：“我樹立的目標是終身做一名教師，我一輩子樹立的目標是做一名合格的基礎(chǔ)教育的教師。我認為每堂課的質(zhì)量關(guān)系到學生生命的質(zhì)量，求學時期，學生的生命大部分是在課堂里成長的。因此，教師須建設教學人生?！盵7]把教學提高到人生的高度，作為追求的境界，是一種責任感與使命感的體現(xiàn)。教學不再是單純的職業(yè)生存方式，而是一種人生的呈現(xiàn)和價值的證明。當教學與人生攜手而行時，才會有主動尋找職業(yè)成就與幸福的沖動和耐力，生存的疲憊和無奈也會在不知不覺中被忽略和淡化。這似乎已經(jīng)超越了語文學科領(lǐng)域的要求，但如此的引導是應該的和必須的，是對青年教師自我角色意識的喚醒。

“做一名合格的基礎(chǔ)教育的教師”，這是于漪老師的謙詞。對青年語文教師而言，合格是基本的目標。要成為語文教學的中堅力量，顯然需要更高的要求。語文課改需要優(yōu)秀的語文教師，需要各具風格的領(lǐng)軍人物，青年語文教師應該敢于追求，敢做課改的弄潮兒，努力成為語文教學的行家里手。所以，不管就業(yè)動機怎樣，專業(yè)功底如何，興趣是什么，立足當下的專業(yè)成長是最重要的。我們的在職培訓，不能滿足于合格，而應該更多地推廣層級提升模式，建立骨干教師梯隊，不間斷地推動教師向更高層次發(fā)展。成長需要引領(lǐng)，名師輻射效應和引領(lǐng)作用對青年教師成長有著重要的影響力。張家港市是一個縣級市，他們推出了特級教師工作室、青年教師語文沙龍、骨干教師評審機制，使不同層次的青年教師找到了不同的成長目標。身邊的名師就是自己的目標，與名師為伴，與名師結(jié)對，加快了青年教師的成長步伐。目前張家港市的語文特級教師就有12名，后備人才正在不斷涌現(xiàn)，以名師為核心的團隊成長成為其鮮明的特色。

2.學會獨立思想

王棟生老師曾經(jīng)說過：“獨立思考是知識分子最重要的稟賦。在思考中成長，養(yǎng)成獨立思考的習慣，保持獨立精神。”青年語文教師如果人云亦云，亦步亦趨，始終沒有屬于自己的聲音，自然會在紛繁喧囂的輿論中迷失。觀念多元化的時代，擁有一雙慧眼和獨立的靈魂顯得尤為重要。

好學?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來?！鼻嗄暾Z文教師雖然經(jīng)過大學的專業(yè)培養(yǎng)，為就業(yè)進行了相應的準備，但這些儲備是遠遠不夠的。從專業(yè)技術(shù)工作的要求看，本科教育僅僅是入門水平，想要勝任專業(yè)學科教學，教師必須有持續(xù)發(fā)展自身能力的自覺意識。教師的教學實力不可能是靜止的，隨著時代的進步和發(fā)展，教師原有的知識會逐漸變得陳舊，能力和方法也不一定適應新的形勢，必須有發(fā)展自我的追求。作為語文教師，更需要通過讀書構(gòu)造自己的精神家園。于漪老師強調(diào)“有學才有識，有學識才有膽識。教學的自信力來自教師深厚的學養(yǎng)。作為語文教師要有文史哲的底子，必須要有文化的積淀?！盵8]一年讀不了一本教育專著，甚至連專業(yè)期刊也很少閱讀，整天埋頭于試題講義，沒有新鮮的養(yǎng)分豐富自己的頭腦，思想自然會變得蒼白并漸漸萎縮。除了讀書，名師課堂、名師講座、學術(shù)論壇等學術(shù)觀摩研討活動，也是不斷汲取營養(yǎng)的途徑，以名師為鏡，可以比照自己的不足，找到改進的方法，避免前行中的彎路。

好思?！拔宜迹饰以?。”有了自己的思考，才有獨特的見解。有了充分的思考，才有表達的自信。思考與寫作可以結(jié)合起來，寫作是思想的磨刀石。有些觀點在頭腦里是模糊的，經(jīng)過寫作時不斷的推敲、校正、打磨，會漸漸變得清晰起來。有的青年教師的寫作動機只是為了職稱評審，而不是為著去思考并解決某個問題，寫作東拼西湊，缺少自己的體驗和觀點，這對專業(yè)素養(yǎng)的提升起不了任何作用。課題研究是探索思考的最佳途徑之一。據(jù)筆者對周圍同行課題研究狀況的觀察，青年教師的介入并不積極。他們常常把教研與教學割裂開來看，認為課題研究是學校場面上的事，跟自己的教學關(guān)系不大。客觀上，這與一些學校課題搞形式，不重實效的做法有關(guān)；主觀上，是我們的青年教師沒有真正投入教研，還沒有體驗到個中的樂趣。課題行進的過程，就是一個專注思考的過程。屬于自己的實踐與研究，參與者最有發(fā)言權(quán)，也最能形成并展現(xiàn)獨立的觀點。

思考，需要批判精神，也需要自我否定的勇氣。拿來、挑選、檢驗、修正、總結(jié)，才能真正形成自己的成果。青年語文教師結(jié)合教學實踐的反思，對教育觀念的更新、教學行為的校正、學科水平的增進、科研能力的提升都起著積極的促進作用。

3.在實踐中大膽創(chuàng)造

青年語文教師處在教學的第一線，崗位是他們的創(chuàng)造平臺，課堂是他們播種和耕耘的責任田。面對語文教學的低迷現(xiàn)狀，作為教師，首先要反思的是自己的教學有什么問題，哪些方面可以嘗試改變。青年教師應該更容易接受新思想和新觀念，應該有更廣的視野，也應該有更多的激情和無畏的勇氣。沒有什么比行動更能證明自我的存在，青年語文教師要敢于行動，敢于創(chuàng)新，敢于闖出一條屬于自己的語文教學之路。

課改呼喚著創(chuàng)造。課程改革本身就是一場革新，是一種大膽的創(chuàng)造性實踐，沒有現(xiàn)成的模式和范本照搬照用。從課程的角度看，教師的角色已不是單一的國家課程實施者，而是課程的組成內(nèi)容，更是校本課程的編制者、實施者和評價者，青年語文教師施展才華的空間比以前的更廣。從課堂的角度看，教學方式的轉(zhuǎn)變也要求青年教師充分發(fā)揮才智，嘗試多種策略，探索更多的模式，這些也為青年語文教師提供了一個證明自己的最好機遇。

大膽創(chuàng)造，要相信自己，敢于張揚個性，發(fā)揮特長，形成自己的教學特點。有的青年教師，離開了教參就不能獨立處理教材，離開了“一課一練”就不知道讓學生做什么，不用多媒體就擔心自己的課不合時，缺乏的就是自信。信自己就是要尊重學科規(guī)律，尊重教學規(guī)律，相信自己的才智。信自己，還要善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己的所長，不隨大流，不盲目崇拜，敢于發(fā)出自己的聲音。見解不同，觀點百鳥爭鳴；個性不同，課堂百花爭艷；優(yōu)勢不同，風格姹紫嫣紅。正如于漪老師所說：“如果我們?nèi)珖鞯囟寄艹鲆慌鷤€性鮮明的優(yōu)秀教師，一定可以頂起我們語文教學的一片天?！?/p>

青年語文教師的優(yōu)勢在于青年，青年的優(yōu)勢在于希望，他們是教育的希望，是語文課改的希望，他們的缺席將意味著明天的暗淡。當他們自信地站立在課改的前沿振臂呼喊時，語文教學必然是“風景這邊獨好”。

參考文獻：

[1]邱福明.新理性：語文教育的文化精神建構(gòu)――語文課改十年文化思想巡禮[J].中學語文?教學大參考，2010（3）.

[2]胡曉.語文課程改革：反思與建議――中學語文高層論壇暨語文教育藝術(shù)研究會第29屆年會綜述[J].課程教材教法，2006（2）.

[3][7][8]于漪.語文教師必須有教學自信力[J].語文學習，2010（1）.

[4]李海林、韓軍.關(guān)于“新語文教育”的通信[J].中學語文教學，2000（11）.

[5]黃瓊.一個異端的前世今生――泛語文批判[J].中學語文教學，2005（6）.

第9篇：語文教師工作經(jīng)驗范文

文獻標識碼：A

文章編號：1006-0278（2015）02-146-01

在現(xiàn)階段的很多中職學校，對于語文課程的教育，并沒有從根本上入手，不論是教師對于語文課程的認識，還是學校對于語文課程的重視，都是不到位的。在教學中，學校沒有真正的理解“語文課程是培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)得以提高的重要課程”這一理念，教師在教學中也沒有真正從培養(yǎng)學生的能力和綜合素質(zhì)等方而著手，不論是教學形式、教學理念、教學目標都沒有從圍繞提高學生的綜合能力出發(fā)。那么，我國大部分中職學校的語文教育的現(xiàn)狀是什么？針對這些現(xiàn)狀又該如何改進呢？筆者在本文中結(jié)合自己多年的工作經(jīng)驗和思考，對這一問題做了以下分析：

一、中等職業(yè)學校語文教學的現(xiàn)狀

中職學校語文課程的教育，是培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)的重要課程。但是，在現(xiàn)階段中職學校的語文教學中，仍然存在這樣那樣的問題。筆者認為，現(xiàn)階段中職學校的語文教育現(xiàn)狀主要有以下幾點：

（一）教師對教學大綱的認識不足

教學大綱原本就是教師進行教學活動的主要依據(jù)和前提，同時也是用來檢測教師教學質(zhì)量和學生學習質(zhì)量高低的金標準。但是，在教學中，很多語文教師并沒有依據(jù)教學大綱來指導教學，反而存在無視教學大綱，依據(jù)自己的想法和理念來進行教學。這樣一來，語文教學的成效就可想而知，通過語文教學提高學生的綜合能力和素質(zhì)也就無從談起。

（二）學校對語文課程的重視程度不夠

社會競爭日益激烈，當然，中職學校也不例外。很多中職學校為了能夠找到自己的立足之地，他們將大部分的時間和精力都放在省級示范專業(yè)的建設上，對于語文課程的重視和投入自然非常有限。再加上學校領(lǐng)導“重專業(yè)、輕文化”的思想，他們也沒有認識到語文課程的重要性，導致語文教學的效率無法提高。

（三）學生自身的因素

對于很多中職學生來說，他們對于語文課程提不起興趣，覺得語文課程枯燥無味，對學習缺乏極大的熱情和主動性。再加上中職學生由于中考的失敗，或多或少有點自卑，還存在一定的逆反心理。這些問題都嚴重的影響了中職語文教學活動的展開。

二、改進策略

（一）促使學校和教師改變觀念

要想改變中職學校語文教學的尷尬境地，首先必須要實行對學校領(lǐng)導和教師的教育。有關(guān)部門要積極行動起來，重視語文課程對于學生的影響，清晰地認識到語文是提高學生綜合能力的重要學科。學校領(lǐng)導和語文教師都必須提高對語文學科的重視，為學生走入工作崗位打下堅實的基礎(chǔ)。除此之外，對于教師而言，要認真學習教學大綱，從大綱的根本要求出發(fā)，合理系統(tǒng)的進行語文教學。

（二）豐富語文課堂形式，開展多種多樣的語文活動

在語文教學中，要想讓該門課程提高學生的綜合能力和素質(zhì)，主要還是在于教師的努力。教師可以在教學中豐富語文課堂形式，開展多種多樣的語文活動。豐富語文課堂形式，可以讓學生對語文的興趣得到激發(fā)，讓學生對于學習的積極性得以調(diào)動起來。例如：在教學中，教師可以通過開展辯論會、研討會和演講比賽等，讓學生的語言組織能力得到提高。除此之外，還可以從文藝的角度出發(fā)：舉行詩歌朗誦、創(chuàng)辦報刊等，并通過對學生進行合理的評價以及發(fā)放小獎品，鼓勵學生積極投入到語文學習中來。

（三）因材施教，對學生實行個性化教育