公務(wù)員期刊網(wǎng) 精選范文 大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)容范文

大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)容精選(九篇)

前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)容主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。

大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)容

第1篇:大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞:理工科大學(xué);文化素質(zhì)教育;教學(xué)體系

一、問(wèn)題的提出

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),大學(xué)生文化素質(zhì)的欠缺,引起了黨和政府、教育界的高度重視,各高校對(duì)大學(xué)生文化素質(zhì)教育做了諸多理論和實(shí)踐探索,并取得了一定成效。但是,大學(xué)生文化素質(zhì)教育發(fā)展依然不平衡,尤其是對(duì)于理工科大學(xué)而言,不同程度地存在著“高、玄、虛、淺、散”的現(xiàn)象。所謂“高”,就是表現(xiàn)為把文化素質(zhì)教育寫(xiě)在文件上、掛在口頭上,講起來(lái)很重要,做起來(lái)旁邊靠;所謂“玄”,就是把文化素質(zhì)教育說(shuō)得很玄乎,難度很大,貪大求全,難以把握,可望不可即;所謂“虛”,就是把文化素質(zhì)教育與大學(xué)生的生活實(shí)際相脫離,做表面文章,花樣文章;所謂“淺”,就是內(nèi)容上表現(xiàn)為單項(xiàng)化,把文化素質(zhì)教育膚淺地理解成唱歌、跳舞等技藝型的單項(xiàng)活動(dòng),或者簡(jiǎn)單地歸結(jié)為讓理工科生學(xué)文史,讓文科生學(xué)理工;所謂“散”,則是表現(xiàn)在文化素質(zhì)教育課程和文化活動(dòng)設(shè)置上,沒(méi)有明確的和前后一致的指向和目的,東一榔頭西一棒,“東邊日出西邊雨”。

這些現(xiàn)象從根本上而言則集中表現(xiàn)為:缺乏認(rèn)識(shí)上的統(tǒng)一性、目的上的一致性、內(nèi)容上的關(guān)聯(lián)性、對(duì)象上的針對(duì)性、活動(dòng)上的系統(tǒng)性;實(shí)施中表現(xiàn)為臨時(shí)性、隨意性、不持久,內(nèi)容淺層化、活動(dòng)表層化,沒(méi)有很好把握大學(xué)生的實(shí)際需求,沒(méi)有從整體上把握和設(shè)計(jì)文化素質(zhì)教育。

二、實(shí)踐的基本路徑

近年來(lái),蘭州理工大學(xué)積極推進(jìn)教育教學(xué)改革,在借鑒和吸收國(guó)內(nèi)外高校成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,把文化素質(zhì)教育的重點(diǎn)放在教育引導(dǎo)大學(xué)生精神成人上,對(duì)理工科大學(xué)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的目標(biāo)原則、內(nèi)容途徑和方式方法,進(jìn)行了較為深入、系統(tǒng)的理論探索與實(shí)踐,初步形成了以生活化、人文化、詩(shī)意化為指導(dǎo)原則,以教育引導(dǎo)大學(xué)生精神成人,全面提高全體學(xué)生的文化品位、人文素養(yǎng)為培養(yǎng)目標(biāo),以文化素質(zhì)教育課程體系、文化素質(zhì)教育實(shí)踐體系、文化素質(zhì)教育活動(dòng)體系為有力支撐,強(qiáng)調(diào)教化養(yǎng)成、以文化人、知行合一的大學(xué)生文化素質(zhì)教育教學(xué)體系。學(xué)校著眼需求整合資源,優(yōu)化文化素質(zhì)教育課程體系,讓大學(xué)生在知識(shí)體系的學(xué)習(xí)中積淀升華;注重實(shí)踐行為引導(dǎo),構(gòu)建文化素質(zhì)教育實(shí)踐體系,讓大學(xué)生在知行合一的過(guò)程中教化養(yǎng)成;熏陶感化以文化人,拓展文化素質(zhì)教育活動(dòng)體系,讓大學(xué)生在人文和諧的氛圍里詩(shī)意棲居。并由此,提高了教師的文化素養(yǎng),提升了學(xué)校的文化品位與辦學(xué)格調(diào)。

三、實(shí)踐的具體方法

1. 厘清內(nèi)核把握重點(diǎn),確立文化素質(zhì)教育的基本原則,讓文化素質(zhì)教育在緊貼學(xué)生中落地生根

(1)確立教育引導(dǎo)大學(xué)生精神成人、全面提高全體學(xué)生的文化品位、人文素養(yǎng)的目標(biāo)。分析總結(jié)多年大學(xué)生文化素質(zhì)教育的經(jīng)驗(yàn),可以發(fā)現(xiàn)大學(xué)生文化素質(zhì)教育具有整體性、彌漫性、漸進(jìn)性等特點(diǎn)。要使大學(xué)生文化素質(zhì)教育取得預(yù)想的效果,需要從整體上把握和設(shè)計(jì)。首先要厘清大學(xué)生文化素質(zhì)教育的最終目標(biāo)是什么。學(xué)校近年來(lái),把文化素質(zhì)教育的重點(diǎn)放在教育引導(dǎo)大學(xué)生精神成人,全面提高全體學(xué)生的文化品位、人文素養(yǎng)上,即在價(jià)值根基上懂得做人的道理,并把這些道理內(nèi)化為德行,確立正確的價(jià)值觀來(lái)規(guī)范行為,升華美好心靈,以此作為文化素質(zhì)教育的真正內(nèi)核,而人文知識(shí)傳授、實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展、環(huán)境氛圍優(yōu)化都要以此為目標(biāo),并由此來(lái)整體把握和設(shè)計(jì)整個(gè)大學(xué)生文化素質(zhì)教育教學(xué)體系。

(2)確立“生活化、人文化、詩(shī)意化”大學(xué)生文化素質(zhì)教育的指導(dǎo)原則?!吧罨⑷宋幕?、詩(shī)意化”三個(gè)方面相輔相成、互為依托,構(gòu)成一個(gè)整體,深化了對(duì)大學(xué)生文化素質(zhì)教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握,為學(xué)校構(gòu)建大學(xué)生文化素質(zhì)教育教學(xué)體系,開(kāi)展大學(xué)生文化素質(zhì)教育提供了理論指導(dǎo)和基本遵循。

――生活化就是從大學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)進(jìn)行文化素質(zhì)教育。2004年以來(lái),學(xué)校每年開(kāi)展大學(xué)生文化素質(zhì)、大學(xué)生思想政治狀況調(diào)查,分析理工科大學(xué)生文化素質(zhì)教育問(wèn)題之所在,找出文化素質(zhì)教育生態(tài)鏈上的“裂點(diǎn)”、“缺點(diǎn)”和“斷點(diǎn)”。不難得出結(jié)論,對(duì)于理工科大學(xué)生而言,最需要鏈接的是人文素質(zhì)的培育,而其中最緊缺的是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與教育。因此,學(xué)校把中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為大學(xué)生文化素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,在人文素質(zhì)教學(xué)體系、實(shí)踐活動(dòng)體系和校園文化活動(dòng)體系的構(gòu)建中一以貫之。通過(guò)活躍和豐富學(xué)術(shù)文化、科技文化、體藝文化、心理文化、節(jié)慶文化、廣場(chǎng)文化、網(wǎng)絡(luò)文化、社區(qū)文化、社團(tuán)文化、班級(jí)文化和宿舍文化等,把學(xué)生生活轉(zhuǎn)化為文化素質(zhì)教育資源,使人文素質(zhì)教育飽含生活元素,富有生活氣息,融入和滲透到大學(xué)生的實(shí)際生活當(dāng)中,充滿生機(jī)活力,實(shí)現(xiàn)了文化素質(zhì)教育的全員覆蓋,全過(guò)程開(kāi)展。

――人文化就是從關(guān)心人、尊重人入手開(kāi)展文化素質(zhì)教育。人文精神和人文關(guān)懷是文化素質(zhì)教育的題中之意和核心內(nèi)容,更是文化素質(zhì)教育的首要著力之處,是由外在的教育進(jìn)入大學(xué)生內(nèi)心世界,把文化知識(shí)內(nèi)化為文化素質(zhì)的鑰匙和媒介,正所謂要以愛(ài)心育愛(ài)心。學(xué)校在文化素質(zhì)教育中,不論是課堂教學(xué)還是活動(dòng)開(kāi)展,都注重從點(diǎn)滴小事中去感染人,從具體工作細(xì)節(jié)中去感化人,把人文精神的理念外化為人文關(guān)懷的行為,以人文關(guān)懷的行為感染和影響大學(xué)生的內(nèi)心世界。

――詩(shī)意化就是以精神生態(tài)和審美趣向來(lái)提升文化素質(zhì)教育。學(xué)校在文化素質(zhì)教育中,注重在社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)下,以審美活動(dòng)為載體,以情境互動(dòng)為表現(xiàn),通過(guò)凝練和宣傳學(xué)?!凹t柳精神”,打造紅柳品牌文化,優(yōu)化校園人文環(huán)境,提升文化品位,強(qiáng)化引導(dǎo)作用,以高尚,高格,高雅,熏陶之,感染之,化育之,引導(dǎo)大學(xué)生從中體味、感受精神的自由和內(nèi)在的幸福,使大學(xué)生在富有特色的文化氛圍里詩(shī)意地棲居,在潛移默化中受到精神的陶冶和心靈的滋潤(rùn)。

學(xué)校在“生活化、人文化、詩(shī)意化”原則的指導(dǎo)下,以教育引導(dǎo)大學(xué)生精神成人,全面提高全體學(xué)生的文化品位、人文素養(yǎng)為重點(diǎn),以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容,構(gòu)建大學(xué)生文化素質(zhì)教育教學(xué)體系,組織開(kāi)展文化素質(zhì)教育活動(dòng),較好地解決了“高、玄、虛、淺、散”的問(wèn)題,使文化素質(zhì)教育的實(shí)踐,認(rèn)識(shí)更加統(tǒng)一,目標(biāo)更加一致,內(nèi)容更加系統(tǒng),氛圍更加濃厚,特色更加鮮明,由空中落到地面,由虛浮變?yōu)閷?shí)際,由散亂趨向系統(tǒng),滲透融合到大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面。

2. 著眼需求整合資源,優(yōu)化文化素質(zhì)教育的課程體系,讓大學(xué)生在知識(shí)體系的學(xué)習(xí)中積淀升華

課程教學(xué)是培養(yǎng)和提高大學(xué)生文化素質(zhì)的主渠道。學(xué)校從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā),結(jié)合學(xué)校教學(xué)資源的實(shí)際,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基本內(nèi)容,對(duì)原有的文化素質(zhì)教學(xué)資源進(jìn)行整合,增強(qiáng)了課程知識(shí)體系完整性和各課程之間的關(guān)聯(lián)性,構(gòu)建了包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)方法在內(nèi)的,有特色的文化素質(zhì)教育課程體系,使大學(xué)生文化素質(zhì)在文化知識(shí)體系的學(xué)習(xí)中積淀升華。

(1)整合課程模塊,優(yōu)化課程體系。學(xué)校從1994年開(kāi)始在大學(xué)生中開(kāi)設(shè)人文素質(zhì)選修課,經(jīng)過(guò)近20年的積極探索和實(shí)踐,在全校本科生中逐步開(kāi)設(shè)了100多門(mén)人文素質(zhì)選修課程,規(guī)定學(xué)生必須修讀5個(gè)學(xué)分文化素質(zhì)教育課程。并在2006年、2010年兩次修訂本科人才培養(yǎng)方案中,按照收縮戰(zhàn)線、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、凝練特色、服務(wù)學(xué)生的要求,對(duì)分散的文化素質(zhì)教育課程進(jìn)行了規(guī)劃、整合、完善,凝練為歷史及傳統(tǒng)文化教育課程、經(jīng)典名著賞析教育課程、思維及道德養(yǎng)成教育課程、政治法律素養(yǎng)教育課程、知識(shí)普及教育課程五大課程模塊,把第二課堂活動(dòng)納入人才培養(yǎng)方案之中,進(jìn)而將文化素質(zhì)教育課程列入教學(xué)規(guī)劃體系和各專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃中。努力為學(xué)生構(gòu)建適應(yīng)終身教育和社會(huì)發(fā)展變化需要的知識(shí)、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu)。其中中國(guó)傳統(tǒng)文化概論、哲學(xué)導(dǎo)論、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)、中國(guó)經(jīng)典文學(xué)作品讀、西方文化概論、大學(xué)生實(shí)用心理學(xué)等13門(mén)課程成為學(xué)生喜愛(ài)的精品課程。同時(shí),學(xué)校在思想政治理論課中引入文化素質(zhì)教育內(nèi)容,使二者相互銜接,相互滲透,相互融合,讓學(xué)生感受到無(wú)論是思想政治教育課程,還是文化素質(zhì)教育課程的目標(biāo)指向的一致性,同一性。

(2)改革教學(xué)方法,增強(qiáng)教學(xué)效果。學(xué)校積極推進(jìn)文化素質(zhì)課程教學(xué)方法改革,優(yōu)化教學(xué)手段。通過(guò)組織教學(xué)觀摩、參觀、專(zhuān)題討論、集體備課、學(xué)術(shù)沙龍等,積極開(kāi)展文化素質(zhì)類(lèi)課程教學(xué)特點(diǎn)規(guī)律的研究,主動(dòng)解決教學(xué)中的問(wèn)題。普遍采用了情景式、啟發(fā)式、互動(dòng)式、研究式和專(zhuān)題講授、案例教學(xué)等教學(xué)方法,使學(xué)生在活躍的氣氛中啟發(fā)思路,加深認(rèn)識(shí)。為客觀全面地評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和應(yīng)用能力,學(xué)校改變?cè)械募埞P考試一統(tǒng)天下的局面,將文化素質(zhì)類(lèi)課程成績(jī)考核分為平時(shí)考核與期末考核兩部分,加重論文及答辯式、案例分析式考試的份量,以等級(jí)制取代百分制。這種考試評(píng)價(jià)方式既有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,又有利于考查學(xué)生學(xué)習(xí)的效果,達(dá)到了以考促學(xué)、以考促思的目的。

(3)加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),編選精品教材。學(xué)校成立了大學(xué)生文化素質(zhì)教育中心,配備了專(zhuān)業(yè)老師,制定了教師引進(jìn)和培養(yǎng)計(jì)劃。通過(guò)開(kāi)展培訓(xùn)學(xué)習(xí)、加大引進(jìn)力度等措施,提高了教師隊(duì)伍的素質(zhì)。學(xué)校每年投入專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)用于課程建設(shè),購(gòu)買(mǎi)大量的文化素質(zhì)教育類(lèi)書(shū)籍、影視資料等,豐富學(xué)習(xí)資源。有計(jì)劃地組織學(xué)校教師和校外專(zhuān)家編寫(xiě)了具有地域特色的文化素質(zhì)教育教材,選用教育部推薦的文化素質(zhì)教育優(yōu)秀教材,保證課堂教學(xué)內(nèi)容和授課的質(zhì)量。

3. 注重實(shí)踐行為引導(dǎo),構(gòu)建文化素質(zhì)教育的實(shí)踐體系,讓大學(xué)生在身體力行的過(guò)程中教化養(yǎng)成

大學(xué)生人文素質(zhì)提升是一個(gè)知行合一、教化養(yǎng)成的過(guò)程,而其主體實(shí)踐和切身體驗(yàn)活動(dòng),是將文化知識(shí)內(nèi)化為文化素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)和根本途徑。學(xué)校通過(guò)科技學(xué)術(shù)、文化藝術(shù)和社會(huì)實(shí)踐為三大支撐的大學(xué)生素質(zhì)拓展平臺(tái),組織大學(xué)生開(kāi)展系列化、屆次化的主題實(shí)踐活動(dòng),將文化素質(zhì)教育從課堂拓展到實(shí)踐,從課堂外延到校園,延伸到社會(huì),由耳濡目染到身體力行。近年來(lái),學(xué)校先后在校內(nèi)、省內(nèi)外建立了一批相對(duì)固定的社會(huì)實(shí)踐基地、大學(xué)生教育基地,組織開(kāi)展科技創(chuàng)新活動(dòng)、思政理論課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)、紅色圣地參觀研討活動(dòng)、“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、青年志愿者活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、公益活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、經(jīng)典誦讀活動(dòng)、讀書(shū)演講活動(dòng)等豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)。大學(xué)生通過(guò)接觸社會(huì)、了解社會(huì),利用自己的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)和知識(shí)儲(chǔ)備服務(wù)社會(huì),親身參與到社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)之中,不但贏得了社會(huì)的尊重,挖掘了自己的潛力,體驗(yàn)了服務(wù)社會(huì)、關(guān)愛(ài)他人帶來(lái)的快樂(lè),增強(qiáng)了民族自豪感和憂患意識(shí),更重要的是這種價(jià)值體驗(yàn)進(jìn)一步加深了他們對(duì)人文精神的情感體驗(yàn)和主體認(rèn)知,升華了大學(xué)生的道德情操,激勵(lì)他們把愛(ài)國(guó)熱情和成長(zhǎng)成才的強(qiáng)烈愿望轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)進(jìn)步的實(shí)際行動(dòng)。

4. 熏陶感化以文化人,拓展文化素質(zhì)教育活動(dòng)體系,讓大學(xué)生在人文和諧的氛圍里詩(shī)意棲居

理工科大學(xué)生人文素質(zhì)很大程度上是在一定的校園人文環(huán)境、校園文化活動(dòng)氛圍的共同作用下逐步形成的。近年來(lái),學(xué)校以紅柳品牌文化為引領(lǐng),通過(guò)積極拓展、構(gòu)建校園文化活動(dòng)體系,突出校園文化的人文內(nèi)涵,讓大學(xué)生在人文和諧的氛圍里詩(shī)意棲居。

紅柳精神是蘭州理工大學(xué)90余年形成的辦學(xué)特色和光榮傳統(tǒng),學(xué)校深入挖掘紅柳精神的文化內(nèi)涵,打造了一批體現(xiàn)時(shí)代特征和學(xué)校特色,富于創(chuàng)造性的紅柳品牌文化。學(xué)校推出的“紅柳大講堂”,受到師生員工的歡迎和社會(huì)各界的好評(píng);創(chuàng)作的詩(shī)歌《紅柳頌》,已成為師生員工耳熟能詳?shù)男@文化經(jīng)典作品;創(chuàng)辦的紅柳網(wǎng),月點(diǎn)擊量超過(guò)10萬(wàn)人次。

在紅柳品牌文化的帶動(dòng)、示范、輻射、提升下,紅色文化活動(dòng)、節(jié)慶文化活動(dòng)、廣場(chǎng)文化活動(dòng)、心理文化活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)、社區(qū)文化活動(dòng)、社團(tuán)文化活動(dòng)等各類(lèi)校園文化活動(dòng),從學(xué)校到學(xué)院、社區(qū)、班級(jí)、社團(tuán)等各層面全面展開(kāi),系列化、屆次化的科技學(xué)術(shù)、文藝體育活動(dòng),精彩紛呈,推進(jìn)了文化素質(zhì)教育的全方位滲透,全方位覆蓋,使大學(xué)生在人文和諧的濃厚氛圍里得到浸潤(rùn)和熏陶。

四、實(shí)踐體會(huì)

以“生活化、人文化、詩(shī)意化”為指導(dǎo)原則,構(gòu)建理工科大學(xué)生文化素質(zhì)教育體系的實(shí)踐,深化了對(duì)理工科大學(xué)生文化素質(zhì)教育特點(diǎn)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

首先,要遵循“生活化、人文化、詩(shī)意化”的指導(dǎo)原則。生活化、人文化、詩(shī)意化為建立理工科大學(xué)生文化素質(zhì)教育教學(xué)體系的目標(biāo)任務(wù)、方法渠道提供了基本遵循。就是要堅(jiān)持從學(xué)生的需求出發(fā),以教育引導(dǎo)大學(xué)生精神成人為目標(biāo),以課堂教育、實(shí)踐體驗(yàn)和文化熏陶為文化素質(zhì)教育的主要形式,用體系化的知識(shí)教育,主體性的實(shí)踐體驗(yàn),人文化的表達(dá)方式和詩(shī)意化的熏陶環(huán)境,使教化養(yǎng)成、知行合一、以人化文、以文化人相統(tǒng)一,讓大學(xué)生能夠處處感受到這樣的文化氛圍,樂(lè)意參與各種文化活動(dòng),愿意分享自己的感受和快樂(lè),從內(nèi)在素質(zhì)上整體提升文化品位和素養(yǎng)

其次,要把握整體性、一致性、覆蓋性的基本要求。文化素質(zhì)教育盡管內(nèi)容涵蓋方方面面,蘊(yùn)含豐富,但對(duì)于一所大學(xué)來(lái)說(shuō),又具有很強(qiáng)的整體性,是人格修養(yǎng)、道德品質(zhì)、文化知識(shí)、誠(chéng)信責(zé)任、法律和公民意識(shí)諸方面教育的整合體。在內(nèi)容上,要通過(guò)建立與教育目標(biāo)相適應(yīng),以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容,整體優(yōu)化的教育教學(xué)體系,促進(jìn)課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外、教學(xué)積淀、實(shí)踐養(yǎng)成、熏陶浸潤(rùn)等要素相互銜接,相互融合;在組織領(lǐng)導(dǎo)上,要通過(guò)建立文化素質(zhì)教育的工作機(jī)制,保證文化素質(zhì)教育決策科學(xué)化、責(zé)任明晰化、管理目標(biāo)化和工作制度化,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、各部門(mén)都能夠圍繞教育目標(biāo)協(xié)調(diào)一致地組織文化素質(zhì)教育;在教育對(duì)象上,要堅(jiān)持課堂教學(xué)、學(xué)習(xí)實(shí)踐、氛圍熏陶相結(jié)合,并積極利用網(wǎng)絡(luò)傳媒等科技手段,為學(xué)生提供一個(gè)研習(xí)文化知識(shí),開(kāi)展主體實(shí)踐活動(dòng),接受文化熏陶,立體交叉、動(dòng)靜結(jié)合的環(huán)境氛圍,使文化素質(zhì)教育覆蓋到全體學(xué)生。

第三,要采取滲透性、漸進(jìn)性、持續(xù)性的培育方式。要通過(guò)學(xué)校、學(xué)院、社團(tuán)、班級(jí)、社區(qū)組織開(kāi)展各類(lèi)文化活動(dòng),把文化素質(zhì)教育滲透到學(xué)生的日常生活當(dāng)中,并針對(duì)不同年級(jí)、不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生需求,制定有梯度的和專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)的大學(xué)生文化素質(zhì)教育計(jì)劃,有針對(duì)性地組織實(shí)踐活動(dòng),保證學(xué)生在校四年期間能夠循序漸進(jìn)、持續(xù)不斷地受到文化素質(zhì)教育。

第2篇:大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞:體育院校;大學(xué)生;人文素質(zhì);實(shí)效性

中圖分類(lèi)號(hào):G80—05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008—2808(2013)04—0049—04

人才資源是當(dāng)今世界國(guó)家與國(guó)家之間競(jìng)爭(zhēng)的核心因素之一,是一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族發(fā)展的希望。大學(xué)生作為國(guó)家人才資源的重要組成部分,大學(xué)生人文素質(zhì)教育實(shí)效性問(wèn)題備受各方關(guān)注,是教育研究領(lǐng)域中一個(gè)常論常需的重要研究課題。

雖然自大學(xué)生人文素質(zhì)教育工作開(kāi)展以來(lái),取得了一定的教育成果,提高了大學(xué)生的人文素質(zhì)水平,對(duì)大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀起到積極的推動(dòng)作用。但是我國(guó)大學(xué)生人文素質(zhì)教育還存在不少理論研究與實(shí)際操作脫節(jié)的狀況,這主要是由我國(guó)的社會(huì)狀況、教育體制以及大學(xué)生的生源特點(diǎn)影響所致,因此,我國(guó)大學(xué)生人文素質(zhì)教育仍需進(jìn)一步地提高與加強(qiáng)其實(shí)效性。相對(duì)于普通高校的文理科大學(xué)生群體來(lái)說(shuō),體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生具有其自身特點(diǎn)和特殊性,目前對(duì)于大學(xué)生人文素質(zhì)教育的實(shí)效性研究存在著普遍性,而缺乏針對(duì)高校體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生這一特殊群體的人文素質(zhì)教育實(shí)效性研究??梢?jiàn),研究體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生人文素質(zhì)教育的實(shí)效性具有現(xiàn)實(shí)意義。

1 研究對(duì)象與方法

1.1 研究對(duì)象

以黑龍江省體育院校大學(xué)生人文素質(zhì)狀況為研究對(duì)象。隨機(jī)抽取哈爾濱體育學(xué)院、哈爾濱師范大學(xué)體育學(xué)院、佳木斯大學(xué)體育學(xué)院、齊齊哈爾大學(xué)體育學(xué)院500名體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生和哈爾濱理工大學(xué)、黑龍江大學(xué)300名綜合性院校大學(xué)生為調(diào)查對(duì)象。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法 通過(guò)查閱人文素質(zhì)教育方法論、管理論等相關(guān)著作,并結(jié)合有關(guān)體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生人文素質(zhì)教育工作成功案例的評(píng)述,對(duì)近幾年普通高校體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生人文素質(zhì)教育情況進(jìn)行理論分析和闡述。

1.2.2 問(wèn)卷調(diào)查法 此次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷800份,回收772份,有效回收率96.5%?;厥諉?wèn)卷后,對(duì)有效問(wèn)卷進(jìn)行編碼整理,建立數(shù)據(jù)問(wèn)卷,并再次對(duì)問(wèn)卷的信度進(jìn)行了測(cè)試,此次問(wèn)卷的信度達(dá)到了0.851,說(shuō)明此問(wèn)卷具有一定的信度和效度,可以進(jìn)行相應(yīng)的統(tǒng)計(jì)處理。

1.2.3 訪談法 通過(guò)與學(xué)生訪談,了解大學(xué)生的一些關(guān)于人文素質(zhì)教育的看法和態(tài)度。獲取了一定的感性認(rèn)識(shí),為論文的寫(xiě)作起到很好的輔助作用。

1.2.4 對(duì)比分析法 將其他專(zhuān)業(yè)的文理科大學(xué)生與體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生人文素質(zhì)狀況進(jìn)行對(duì)比研究,找出體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生人文素質(zhì)教育實(shí)效性不強(qiáng)的關(guān)鍵所在。

2 結(jié)果與分析

2.1 黑龍江省體育院校大學(xué)生與綜合性院校大學(xué)生人文素質(zhì)狀況的對(duì)比分析

體育院校大學(xué)生既有普通大學(xué)生的共性,也具有不同于他們的特性。由于受其專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)、招生方式及上課形式的多樣性影響,使他們?cè)谒季S方式、行為表現(xiàn)上都與其他專(zhuān)業(yè)大學(xué)生有著明顯的不同。通過(guò)對(duì)體育院校大學(xué)生與其他大學(xué)生人文素質(zhì)狀況進(jìn)行對(duì)比分析,可以找出體育院校大學(xué)生人文素質(zhì)教育實(shí)效性不高的關(guān)鍵原因,更加有針對(duì)性地研究提高體育院校大學(xué)生人文素質(zhì)教育實(shí)效性的對(duì)策,從而在實(shí)踐上切實(shí)有效地提高體育院校大學(xué)生的人文素質(zhì)。

從表1、2和圖1可以看出,體育院校學(xué)生和綜合性院校大學(xué)生人文素質(zhì)及各子素質(zhì)水平有差異。綜合性院校大學(xué)生在文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)上都高于體育院校大學(xué)生,體育院校大學(xué)生只有人際交往素質(zhì)高于綜合性院校大學(xué)生。

2.2 黑龍江省體育院校大學(xué)生人文素質(zhì)教育實(shí)效性不高的原因剖析

首先,大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)在校園中,學(xué)校是對(duì)體育院校大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育的主要場(chǎng)所,而在學(xué)校這一平臺(tái)上人文素質(zhì)教育又分為課堂教育和校園文化教育。人文素質(zhì)課堂教育包括各種文化基礎(chǔ)課及思想政治教育課等課程,它是教師通過(guò)運(yùn)用各種手段和方法對(duì)學(xué)生有目的地講解特定的教育內(nèi)容、施加影響的過(guò)程。其目的是完善他們的人格,最大限度的調(diào)動(dòng)他們主觀能動(dòng)性,最大限度地發(fā)掘他們的內(nèi)在潛能。雖然目前高校人文素質(zhì)的課堂教育已系統(tǒng)化,但是對(duì)于體育院校的學(xué)生來(lái)說(shuō),這一系統(tǒng)化的課堂教學(xué)體系(包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等)并不完全適合他們的接受程度,這是由于入學(xué)前體育院校學(xué)生的文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)普遍低于綜合性院校的學(xué)生所決定的,再加上人文素質(zhì)課教師對(duì)體育專(zhuān)業(yè)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)缺乏必要的研究,以及對(duì)于將教材體系轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)體系的認(rèn)識(shí)不夠深入,因此嚴(yán)重影響了體育院校大學(xué)生人文素質(zhì)教育的效果。上述可見(jiàn)學(xué)校教育的不完善是影響體育院校大學(xué)生人文素質(zhì)教育實(shí)效性的主要原因。

其次,體育院校大學(xué)生不僅屬于學(xué)校的一份子,同時(shí)也是社會(huì)成年人的一份子,因此,社會(huì)信息對(duì)體育院校大學(xué)生人文素質(zhì)教育的影響也不容忽視。隨著信息時(shí)代的發(fā)展,尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體的建立,使當(dāng)今社會(huì)信息的傳播速度之快、傳播范圍之廣已經(jīng)超乎人們的想象,形成了錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)信息網(wǎng)。而這種社會(huì)信息網(wǎng)絡(luò)對(duì)體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生人文素質(zhì)教育既是一種機(jī)遇,也是挑戰(zhàn),因此我們需要關(guān)注社會(huì)信息爆炸給體育院校大學(xué)生帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng),主要包括三個(gè)方面:第一,由于信息交流的障礙越來(lái)越小,社會(huì)敏感問(wèn)題直接暴露在他們面前,使得社會(huì)經(jīng)驗(yàn)尚不豐富、政治鑒別力不強(qiáng)的大學(xué)生群體產(chǎn)生扭曲的價(jià)值觀和消極的人生觀。第二,來(lái)自網(wǎng)絡(luò)媒體的沖擊,尤其是體育院校大學(xué)生作為接受社會(huì)新奇事物最快的群體,他們既接受了網(wǎng)絡(luò)媒體中積極的內(nèi)容也接受了網(wǎng)絡(luò)中消極的內(nèi)容。第三,個(gè)人主義、享樂(lè)主義、功利主義等觀念的滋長(zhǎng),繼而導(dǎo)致了人文素質(zhì)的下降。

再次,近年來(lái)隨著高校的擴(kuò)招,越來(lái)越多的綜合性院校也相繼開(kāi)設(shè)了體育專(zhuān)業(yè)。各高校在招生上存在激烈的競(jìng)爭(zhēng),造成生源文化基礎(chǔ)素質(zhì)降低,導(dǎo)致各體育院校大學(xué)生人文素質(zhì)和思想道德綜合素質(zhì)較低,自我約束能力不強(qiáng),認(rèn)知能力有一定的局限性和片面性,學(xué)生問(wèn)題復(fù)雜多樣。體育院校大學(xué)生對(duì)文化基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)積極性不高,但比較重視專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí),思想活躍,感性意識(shí)強(qiáng),抽象思維較差,對(duì)新生事物感興趣,但往往只有三分鐘熱度,缺乏意志力。他們的思想、心理和行為與文理科大學(xué)生相比,具有自身獨(dú)有的特點(diǎn)。

2.3 加強(qiáng)體育院校大學(xué)生人文素質(zhì)教育實(shí)效性的對(duì)策

2.3.1 完善學(xué)校課堂人文素質(zhì)教育體系

(1)規(guī)劃課程設(shè)置:體育院校術(shù)科專(zhuān)業(yè)具有很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)。部分學(xué)生具有一定的體育訓(xùn)練背景,導(dǎo)致了文化課學(xué)習(xí)的時(shí)間很少,這部分學(xué)生往往沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí),文化課基礎(chǔ)教育要弱于綜合類(lèi)院校,因此要在人文素質(zhì)教育上考慮學(xué)生的這一特點(diǎn),選擇適合體育院校學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容和相應(yīng)的方法,真正做到因材施教,才能有的放矢。以黑龍江各體育學(xué)院為例,目前有83%學(xué)校正在進(jìn)行新的專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方案的修訂,根據(jù)專(zhuān)家的建議,其中將人文社會(huì)科學(xué)的內(nèi)容(藝術(shù)欣賞、音樂(lè)欣賞等)適當(dāng)?shù)卦黾拥襟w育專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置中,使體育專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置體系更加合理。除此之外,學(xué)校還增加了關(guān)于人文知識(shí)課程的比例,加強(qiáng)了通識(shí)教育的力度。

(2)明確教學(xué)目標(biāo):教學(xué)目標(biāo)是人文素質(zhì)課的主導(dǎo)因素,確定了教學(xué)目標(biāo)才能選擇教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,它引導(dǎo)著人文素質(zhì)課的每個(gè)課堂教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)目標(biāo)包括教學(xué)的總目標(biāo)和教學(xué)的具體目標(biāo)。對(duì)于體育院校大學(xué)生來(lái)說(shuō),除通過(guò)各種文化理論知識(shí)的傳授及人文素質(zhì)教育活動(dòng)的開(kāi)展來(lái)提高學(xué)生的人文素質(zhì)外,還要利用眾多的術(shù)科教學(xué)、利用術(shù)科教學(xué)本身特點(diǎn)來(lái)提高學(xué)生的人文素質(zhì)。具體來(lái)說(shuō),在各科教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育的目標(biāo)包括文化修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、意志品質(zhì)、審美情趣和創(chuàng)新思維等五個(gè)方面。如在網(wǎng)球、太極拳等教學(xué)中確定文化修養(yǎng)、道德修養(yǎng)的目標(biāo),在田徑、游泳等教學(xué)中確定意志品質(zhì)的目標(biāo),在健美操、體操等教學(xué)中確定審美情趣和創(chuàng)新思維的目標(biāo)。

(3)重塑教學(xué)內(nèi)容:對(duì)于體育院校大學(xué)生來(lái)說(shuō),要在人文素質(zhì)課課堂上收到符合教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)成果,就要牢牢把握體育院校大學(xué)生的群體特征和時(shí)代特點(diǎn),以教材體系的基本思路和邏輯框架為前提,重點(diǎn)分析他們的心理狀況及對(duì)他們思想和行為的主導(dǎo),深入了解他們對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的理解能力和接受水平,重新梳理并設(shè)計(jì)有針對(duì)性的教學(xué)內(nèi)容,根據(jù)體育專(zhuān)業(yè)生源的培養(yǎng)模式、思想狀況、心理特點(diǎn)等實(shí)際狀況,編寫(xiě)適合他們的教材,這樣才能體現(xiàn)教學(xué)的針對(duì)性與差異性。另外,在術(shù)科的教學(xué)中滲透具有人文素質(zhì)教學(xué)內(nèi)容,教師要把各種體育專(zhuān)業(yè)課的人文內(nèi)涵充分挖掘出來(lái),豐富專(zhuān)業(yè)課的內(nèi)容,使其更加生動(dòng),讓學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能和相關(guān)的人文知識(shí)、精神達(dá)到雙豐收,提高自己的知識(shí)素養(yǎng)和倫理水平。如在太極拳的教學(xué)中滲透具有中國(guó)傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容,以增強(qiáng)學(xué)生的文化修養(yǎng)及道德修養(yǎng)。

2.3.2 利用校園文化建設(shè)優(yōu)化教育環(huán)境 要加強(qiáng)體育院校大學(xué)生人文素質(zhì)教育的實(shí)效性,不僅要加強(qiáng)高校教學(xué)設(shè)施、教學(xué)載體等硬件條件以及教師素質(zhì)、教育內(nèi)容、教育方法等軟件條件之外,還要注重加強(qiáng)高校育人環(huán)境的建設(shè),大學(xué)校園是高校日常人文素質(zhì)教育工作開(kāi)展的具體活動(dòng)場(chǎng)所,校園環(huán)境的教育力量往往比正面的直接教育滲透性更強(qiáng)。一方面,學(xué)校不僅要從校容校貌等物質(zhì)層面上優(yōu)化校園環(huán)境,還要從管理和制度等精神層面上塑造優(yōu)良的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。另一方面,應(yīng)充分利用體育大學(xué)生自身的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì),使體育院校大學(xué)生成為校園文化建設(shè)積極地參與者和建設(shè)者,積極組織開(kāi)展各式各樣豐富的校園文化活動(dòng)。

2.3.3 改善社會(huì)環(huán)境配合學(xué)校教育 首先,應(yīng)挖掘社會(huì)環(huán)境的教育資源,因?yàn)樘N(yùn)含豐富思想政治教育資源的社會(huì)環(huán)境可以彌補(bǔ)高校校內(nèi)人文素質(zhì)教育的局限性,擴(kuò)大教育的廣度和深度,達(dá)到思想政治教育資源共享與優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的雙贏效應(yīng),高??膳c社會(huì)組織(革命紀(jì)念館、名人故居、各類(lèi)博物館、展覽館等)開(kāi)展廣泛合作,建立社會(huì)教育基地,通過(guò)這些社會(huì)教育場(chǎng)館使他們深刻感受到中華文明的燦爛,我黨革命精神的崇高,人民艱苦奮斗的艱辛等等。這些社會(huì)教育資源還能夠給大學(xué)生提供參與社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)調(diào)查的機(jī)會(huì),增長(zhǎng)社會(huì)閱歷。

其次,利用社會(huì)環(huán)境的基礎(chǔ)上還要不斷完善社會(huì)環(huán)境。對(duì)體育院校大學(xué)生人文素質(zhì)教育來(lái)說(shuō)亟待改善的環(huán)境主要有兩個(gè)領(lǐng)域:第一是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)媒體是與大學(xué)生有關(guān)的媒體中最難控制的,它不僅對(duì)大學(xué)生的誘惑性最大甚至使許多學(xué)生產(chǎn)生網(wǎng)癮,難以自拔。高校應(yīng)加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)控,并嚴(yán)格篩選網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容,將不利于大學(xué)生思想和身心發(fā)展的信息隔離出去。第二是社會(huì)娛樂(lè)場(chǎng)所。由于體育院校大學(xué)生大多家庭條件優(yōu)越,他們已成為社會(huì)娛樂(lè)消費(fèi)的主力軍,許多娛樂(lè)場(chǎng)所營(yíng)業(yè)的定位都指向大學(xué)生群體,尤其是體育院校大學(xué)生喜歡嘗試新鮮事物愛(ài)熱鬧,使得商家將娛樂(lè)場(chǎng)所開(kāi)在大學(xué)校園周邊,嚴(yán)重影響育人環(huán)境。針對(duì)此種現(xiàn)象,高校應(yīng)該和市政、工商等部門(mén)加以溝通,在校園圍墻外一定距離內(nèi)清除這些娛樂(lè)場(chǎng)所,還學(xué)校寧?kù)o清新的育人環(huán)境,糾正學(xué)生的生活風(fēng)氣,利用社會(huì)環(huán)境的優(yōu)化強(qiáng)化校園環(huán)境及風(fēng)氣的提升。

3 結(jié)論

(1)體育院校學(xué)生和綜合性院校大學(xué)生人文素質(zhì)及各子素質(zhì)水平有差異。綜合性院校大學(xué)生在文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)和人文素質(zhì)總分都高于體育院校大學(xué)生,體育院校大學(xué)生只有人際交往素質(zhì)高于綜合性院校大學(xué)生。

(2)造成體育院校大學(xué)生人文素質(zhì)教育實(shí)效性較低的原因:第一,校園人文素質(zhì)課程的內(nèi)容設(shè)置與傳授途徑,以及學(xué)生的接受程度;二、社會(huì)環(huán)境對(duì)體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生人文素質(zhì)教育工作的影響越來(lái)越明顯;三、擴(kuò)招導(dǎo)致的體育專(zhuān)業(yè)大學(xué)生大多文化知識(shí)基礎(chǔ)較差,思想道德綜合素質(zhì)較低,自我約束能力不強(qiáng)。

(3)加強(qiáng)體育院校大學(xué)生人文素質(zhì)教育的實(shí)效性對(duì)策包括完善學(xué)校課堂人文素質(zhì)教育體系、利用校園文化建設(shè)優(yōu)化教育環(huán)境、改善社會(huì)環(huán)境配合學(xué)校教育。人文素質(zhì)教育實(shí)效性問(wèn)題是一個(gè)隨社會(huì)進(jìn)步不斷發(fā)展的課題。它本身具有一定的規(guī)律性,但也隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)生相應(yīng)的改變。提高體育院校大學(xué)生人文素質(zhì)教育實(shí)效性絕非一朝一夕之功。我們必須用心去思考、用愛(ài)去包容、用實(shí)際行動(dòng)去感化,不斷探索新方法、新手段、新技術(shù)、新途徑,突出時(shí)代性和實(shí)效性。

參考文獻(xiàn):

[1]李莉,游戰(zhàn)瀾,等.體育院校學(xué)生人文素質(zhì)教育研究[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào),2005(10):11—13.

[2]黃力艷.體育教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)人文素質(zhì)教育[J].體育科技,2002,23(2):31—33.

[3]劉良惠、張先華.教育觀念的革命[M].重慶:重慶大學(xué)出版社,2001:11—13.

[4]曲宗湖,楊文軒.域外學(xué)校體育[M].北京:人民出版社,1999:112—114.

[5]張宏偉.全國(guó)體育類(lèi)院校大學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研究[D].北京體育大學(xué)碩士論文.2012:33—34.

[6]葛柳.高校健美操教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育的研究[D].湖南師范大學(xué)碩士論文,2012:37—39.

第3篇:大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)容范文

一、文化素質(zhì)內(nèi)涵

文化素質(zhì)指人們?cè)谖幕矫嫠哂械妮^為穩(wěn)定的,內(nèi)在的基本品質(zhì),表明人們?cè)谶@些知識(shí)及與之相適應(yīng)的能力行為,情感等綜合發(fā)展的質(zhì)量,水平和個(gè)性特點(diǎn)。近年來(lái)我國(guó)不僅注重政治與經(jīng)濟(jì)體制建設(shè),對(duì)社會(huì)歷史文化發(fā)展也給予了足夠的關(guān)注,全面推動(dòng)全社會(huì)走政治文化發(fā)展道路[1]。文化素質(zhì)是現(xiàn)代社會(huì)文明積極倡導(dǎo)的思想理念,從思想精神方面鼓勵(lì)社會(huì)群眾參與社會(huì)活動(dòng)。

二、大學(xué)生文化素質(zhì)教育的時(shí)代意義

大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義改革的主要?jiǎng)恿?,青年大學(xué)生對(duì)社會(huì)長(zhǎng)期規(guī)劃與發(fā)展產(chǎn)生了重要作用,標(biāo)志著時(shí)代青年主宰社會(huì)時(shí)期的正式到來(lái)。從實(shí)際教學(xué)情況來(lái)看,文化素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變了大學(xué)生的思想行為,具有多方面的時(shí)代意義。

1、思想價(jià)值。哲學(xué)對(duì)思想價(jià)值作用給予了肯定,提出思想意識(shí)是指導(dǎo)人類(lèi)實(shí)踐的根本動(dòng)力。大學(xué)生具有什么樣的思想意識(shí),將直接影響其未來(lái)價(jià)值觀念的形成趨勢(shì)。文化素質(zhì)是大學(xué)生個(gè)人發(fā)展需具備的思想理念,從思想文明方面改變了落后的社會(huì)觀念,端正了大學(xué)生人生觀念意識(shí)。例如,借助文化素質(zhì)教育可轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)校園生活、社會(huì)就業(yè)等方面的看法,引導(dǎo)其樹(shù)立正確的三觀。

2、實(shí)踐價(jià)值。新時(shí)期我國(guó)倡導(dǎo)培養(yǎng)各類(lèi)專(zhuān)業(yè)型人才,借助人才資源儲(chǔ)備以促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)改革,大學(xué)生作為時(shí)展的主力軍團(tuán),其必須要具備綜合性的文化素質(zhì)條件。高校對(duì)大學(xué)生實(shí)施文化素質(zhì)教育政策,有助于增強(qiáng)大學(xué)生的實(shí)踐能力,全面培養(yǎng)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的積極性。例如,文化素質(zhì)教育涉及到了實(shí)踐操作能力的培養(yǎng),要求學(xué)生通過(guò)各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)鍛煉自己的綜合能力,這是文化素質(zhì)實(shí)踐價(jià)值的表現(xiàn)。

三、大學(xué)生文化素質(zhì)教育體制建設(shè)對(duì)策

我國(guó)正步入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)階段,以經(jīng)濟(jì)、政治事業(yè)發(fā)展為中心,協(xié)同科、教、文、衛(wèi)等事業(yè)共同發(fā)展,這是我國(guó)當(dāng)前改革建設(shè)的主要目標(biāo)。新時(shí)期大學(xué)生文化素質(zhì)教育有了新的方向,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)的文化教育體制日趨形成。筆者認(rèn)為,大學(xué)生文化素質(zhì)教育建設(shè)對(duì)策包括:

1、知識(shí)創(chuàng)新機(jī)制。文化素質(zhì)不只是學(xué)校教給你的科學(xué)技術(shù)方面的知識(shí),更多的是指你所接受的人文社科類(lèi)的知識(shí),包括哲學(xué)、歷史、文學(xué)、社會(huì)學(xué)等等方面的知識(shí)。這些知識(shí)通過(guò)你的語(yǔ)言或文字的表達(dá)體現(xiàn)出來(lái)、通過(guò)你的舉手投足反映出來(lái)的綜合氣質(zhì)或整體素質(zhì)[2]。所以有知識(shí)的人不一定有文化,不一定有思想,高校必須強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)知識(shí)教學(xué)體制改革,豐富大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)理論,力爭(zhēng)做一名有文化、有理想、有目標(biāo)的青年人才。

2、文化培養(yǎng)機(jī)制。歷史文化是大學(xué)生素質(zhì)教育的主要內(nèi)容,其涵蓋了我國(guó)多年的文化發(fā)展歷程。例如,延安大學(xué)獲批教育部高等學(xué)校紅色經(jīng)典藝術(shù)教育示范基地后,學(xué)校以基地建設(shè)為平臺(tái),深入開(kāi)展紅色經(jīng)典藝術(shù)教育活動(dòng),從紅色經(jīng)典藝術(shù)教育體系建設(shè)、師資隊(duì)伍整合、教學(xué)資源和教學(xué)平臺(tái)的建設(shè)、保障制度完善等多個(gè)渠道推動(dòng)經(jīng)典藝術(shù)教育進(jìn)程,有力地提升了學(xué)生的文化素質(zhì)。

3、時(shí)代改革機(jī)制。大學(xué)生是社會(huì)時(shí)展的推動(dòng)力,大學(xué)生文化素質(zhì)教育也要具備時(shí)代性特點(diǎn),這樣才能發(fā)揮出素質(zhì)教育的根本價(jià)值。高校創(chuàng)建素質(zhì)教育體制需融入時(shí)代需求,深入理解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧。當(dāng)代中國(guó)所處的發(fā)展階段,決定了全面建成小康社會(huì)是中國(guó)夢(mèng)的根本要求,中國(guó)夢(mèng)呈現(xiàn)出這個(gè)階段大學(xué)生教育的時(shí)代特征。

4、思政教育體制。思想政治教育是高校文化教育中不可缺少的內(nèi)容,倡導(dǎo)思想政治輔助大學(xué)生文化素質(zhì)培養(yǎng),遵循了時(shí)代教育與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展要求[3]。積極培養(yǎng)思想政治素質(zhì)促進(jìn)了大學(xué)生文化水平的提升,思想政治素質(zhì)是指大學(xué)生思想意識(shí)、道德行為、政治態(tài)度、法紀(jì)素養(yǎng)等符合時(shí)代特征的基本品質(zhì),是大學(xué)生政治觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀的綜合體現(xiàn),也是高校教育體制改革的調(diào)整對(duì)象。

第4篇:大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞 信息素質(zhì)教育 大學(xué)生 高校圖書(shū)館

中圖分類(lèi)號(hào):G251 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/ki.kjdkz.2015.11.085

On Vocational College Library and College Students'

Information Literacy Education

RONG Yu

(Library of Changsha Aeronautical Vocational and Technical College, Changsha, Hu'nan 410124)

Abstract Higher vocational college libraries are the main places to implement information literacy education.Training the quality of information to college students is becoming one of the important content in quality education in colleges.The information Diathesis education as a constituent of students' diathesis is significant to master imperative skill and existence ability for students adapt to the information society.This paper analyses the present development situation and existing problems of the information literacy education, and the preventive measures were put forward.

Key words Information Literacy Education; college students; university library

0 引言

高職院校圖書(shū)館是大學(xué)生吸取知識(shí)養(yǎng)分的樂(lè)土,是相互交換文獻(xiàn)信息的中轉(zhuǎn)站,為師生員工提供海量的信息資源,擁有豐富的文獻(xiàn)信息資源,包括紙質(zhì)文獻(xiàn)、電子文獻(xiàn)、光磁介質(zhì)上文獻(xiàn)等。圖書(shū)館就是一個(gè)學(xué)術(shù)中心,也是高職院校象征的追求。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生信息素質(zhì)的培養(yǎng)是高職院校圖書(shū)館教育的重要內(nèi)容,作為信息素質(zhì)教育實(shí)施的主要機(jī)構(gòu)――高校圖書(shū)館具有全面提高大學(xué)生的信息素質(zhì)這一重大責(zé)任。閾下信息素質(zhì)是以用戶為中心而不是以圖書(shū)館為中心,凸顯學(xué)生對(duì)信息源的了解。圖書(shū)館實(shí)施信息素質(zhì)教育的過(guò)程,其本質(zhì)是一個(gè)人文過(guò)程,是以人(讀者和圖書(shū)館工作者 )為中心的過(guò)程。①加強(qiáng) “以人為本”的理念。②信息素質(zhì)一詞,最早出現(xiàn)于二十世紀(jì)中葉,由美國(guó)信息工業(yè)協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)保羅?澤考斯最先提出。信息素質(zhì)是指一個(gè)人的信息需求、信息意識(shí)、信息知識(shí)、信息道德、信息能力方面的基本素質(zhì)。它最廣泛性的解釋為作為具有信息素質(zhì)的人,必須具有一種能夠充分認(rèn)識(shí)到何時(shí)需要信息,并有能力有效地發(fā)現(xiàn)、檢索、評(píng)價(jià)和利用所需要的信息,解決當(dāng)前存在的問(wèn)題的能力。信息素質(zhì)是現(xiàn)在人才的必備條件之一。所以本文對(duì)院校圖書(shū)館信息素質(zhì)教育提出了一些看法。

1 圖書(shū)館信息素質(zhì)教育的現(xiàn)狀

我國(guó)信息素質(zhì)教育的起步晚于西方國(guó)家,1992年才開(kāi)始有《文獻(xiàn)檢索課教學(xué)基本要求》。到2000年,全國(guó)高校才開(kāi)始召開(kāi)“信息素質(zhì)教育研究會(huì)”。和西方國(guó)家信息素質(zhì)教育相比,晚了約半個(gè)世紀(jì)。而且目前院校圖書(shū)館信息素質(zhì)教育的現(xiàn)狀很不樂(lè)觀,有待改善。大學(xué)生方面,學(xué)生的信息素質(zhì)不夠強(qiáng);學(xué)校方面,首先就是師資力量薄弱,無(wú)法有力支撐信息素質(zhì)教育局面,具體體現(xiàn)在圖書(shū)館員往往不只做一份工作,有的館員身兼數(shù)職,因此工作壓力大、工作量繁重,導(dǎo)致其不能認(rèn)真對(duì)待信息素質(zhì)教育工作,學(xué)生也得不到良好的教育。另外,教育方法不太得當(dāng),沒(méi)有把信息素質(zhì)教育融入學(xué)科教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中來(lái)。具體表現(xiàn)在很多大學(xué)生不能很好地掌握文獻(xiàn)檢索技巧。這些問(wèn)題都會(huì)使得院校圖書(shū)館的信息素質(zhì)教育無(wú)法達(dá)到預(yù)期的效果。

1.1 大學(xué)生信息意識(shí)薄弱

信息意識(shí)是指人對(duì)信息敏銳的感受力、判斷能力和洞察力,即人的信息敏感程度,③是人們對(duì)自然界和社會(huì)的各種現(xiàn)象、行為、理論觀點(diǎn)等從信息的角度理解、感受和評(píng)價(jià)。④很多大學(xué)生到了圖書(shū)館不知道如何查詢自己需要的信息內(nèi)容,有的甚至不知道自己到底需要的是什么信息。大學(xué)生現(xiàn)在更加關(guān)心的是如何通過(guò)考試,并不關(guān)心信息素質(zhì)教育,所以缺乏必要的信息能力和思考能力。

1.2 圖書(shū)館館員力量薄弱

信息素質(zhì)教育主要是由高職院校的圖書(shū)館人員擔(dān)任的,但是這些館員在潛意識(shí)里認(rèn)為自己的工作任務(wù)就是管理學(xué)生借書(shū)還書(shū)等,根本沒(méi)有意識(shí)到自己還有著信息素質(zhì)教育這一工作,可能學(xué)校也沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題,所以沒(méi)有對(duì)館員進(jìn)行過(guò)專(zhuān)業(yè)的、系統(tǒng)的教育技能培訓(xùn),致使館員根本沒(méi)有辦法勝任信息素質(zhì)教育工作。而且就算有從事信息素質(zhì)教育的老師,往往也不是全職的,他們還要做圖書(shū)館的其它工作。絕大部分高職院校圖書(shū)館信息素質(zhì)教育課的老師并非本專(zhuān)業(yè)出身,專(zhuān)業(yè)信息素質(zhì)教育能力薄弱。⑤

1.3 教育方式單一

文獻(xiàn)檢索是現(xiàn)在圖書(shū)館信息素質(zhì)教育的主要內(nèi)容,文獻(xiàn)檢索沒(méi)有辦法涉及全部的信息素質(zhì)教育的關(guān)鍵內(nèi)容,很少有和學(xué)生專(zhuān)業(yè)課程結(jié)合在一起的針對(duì)性教育。通常絕大多數(shù)的院校只有在新生入學(xué)階段,也就是新生入館前的培訓(xùn)中對(duì)新生進(jìn)行文獻(xiàn)檢索的培訓(xùn),但是因其教育方式的單一,而且培訓(xùn)比較重視理論灌輸,不太看重文獻(xiàn)檢索的實(shí)踐能力,所以并不能達(dá)到良好的教學(xué)效果。

2 圖書(shū)館在信息素質(zhì)教育中的優(yōu)勢(shì)

隨著時(shí)代的發(fā)展和現(xiàn)代信息技術(shù)的進(jìn)步,圖書(shū)館都有自己的局域網(wǎng),院校圖書(shū)館都具有文獻(xiàn)檢索室(廳)等,在很大程度上能提高學(xué)生的信息素養(yǎng)和能力。作為高等學(xué)校的三大支柱之一的高校圖書(shū)館,不僅是高校的圖書(shū)資料中心,高校的信息資源集中中心,在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行信息素質(zhì)教育與培養(yǎng)中起著重大的作用。⑥圖書(shū)館的環(huán)境都是很整潔、很安靜的,所以是讀者的最佳學(xué)習(xí)場(chǎng)所,這也就對(duì)館員的能力、素質(zhì)等都提出了較高的要求,館員會(huì)對(duì)讀者有著潛移默化的影響,高素質(zhì)的館員利于提高讀者的素質(zhì)?,F(xiàn)在很多高職院校圖書(shū)館都在不斷地完善師資力量,他們除了掌握?qǐng)D書(shū)館學(xué)、情報(bào)學(xué)、計(jì)算機(jī)等基本專(zhuān)業(yè)知識(shí)外,還對(duì)本院校各專(zhuān)業(yè)的基本知識(shí)有一定的了解。⑦所以我們就要讓圖書(shū)館所具備的這些優(yōu)勢(shì)條件在信息素質(zhì)教育中得到充分的發(fā)揮。

3 提升大學(xué)生信息素質(zhì)教育成效的對(duì)策

3.1 提高大學(xué)生的信息素質(zhì)教育意識(shí)

高職院??梢园研畔⑺刭|(zhì)教育作為高職學(xué)生的必修課程,讓學(xué)生從思想上重視信息素質(zhì)的培養(yǎng),從提升信息素質(zhì)入手,進(jìn)而提升自己的創(chuàng)新能力、自學(xué)能力和終身學(xué)習(xí)能力,幫助他們成為全面發(fā)展的高素質(zhì)復(fù)合型人才,使他們更好地為社會(huì)服務(wù)。

3.2 提高圖書(shū)館館員信息素質(zhì)教育的能力

首先,圖書(shū)館館員要遵守信息道德規(guī)范,不斷提高自身的信息素質(zhì),使圖書(shū)館成為一個(gè)精神圣地,保護(hù)信息文獻(xiàn)資源,為大學(xué)生提供優(yōu)秀豐富的信息集中地。其次,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),改變被動(dòng)服務(wù)局面,熟悉計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)及新傳播媒介,成為一名全面發(fā)展的知識(shí)提供者與服務(wù)者。再次,還應(yīng)該對(duì)圖書(shū)館館員提出更加嚴(yán)格的職業(yè)要求,以提高圖書(shū)館員的綜合素質(zhì),保證信息素質(zhì)教育的效果。

3.3 豐富教育方式

大多數(shù)的院校都是通過(guò)新生入館前進(jìn)行培訓(xùn)教育,以促進(jìn)莘莘學(xué)子了解學(xué)校圖書(shū)館的資源,掌握獲取信息的技能,所以應(yīng)該在軍訓(xùn)結(jié)束后第一天就對(duì)新生進(jìn)行入館教育。改革教學(xué)體系,加大計(jì)算機(jī)檢索教學(xué)的力度,增加現(xiàn)代信息技術(shù)內(nèi)容的講授,注意將信息的重要性、信息道德貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。此外,還可以更多地利用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備,幫助學(xué)生更好地掌握信息檢索的技能和方法。傳統(tǒng)的單一的教育方式是達(dá)不到良好的效果的,所以應(yīng)該豐富教育方式、創(chuàng)新教育方式,以此提高大學(xué)生對(duì)信息素質(zhì)教育內(nèi)容的興趣,從而提高信息素質(zhì)教育的質(zhì)量。

4 結(jié)束語(yǔ)

高職圖書(shū)館信息素質(zhì)教育是一個(gè)復(fù)雜的、循循漸進(jìn)的系統(tǒng)工程。院校方面要提高大學(xué)生的信息意識(shí),改善圖書(shū)館信息素質(zhì)教育的體系,加強(qiáng)師資力量,并且豐富教育方式。作為大學(xué)生,應(yīng)該積極配合學(xué)校完成信息素質(zhì)教育工作,要從自己的思想上重視信息素質(zhì)教育。只有在全校師生的共同努力下,才能把信息素質(zhì)教育工作做得越來(lái)越好,大學(xué)生的信息素質(zhì)才能得到提高,為以后的學(xué)習(xí)發(fā)展起到一個(gè)良好的鋪墊作用。當(dāng)今信息技術(shù)不斷創(chuàng)新,信息革命在持續(xù)推進(jìn),給高職院校圖書(shū)館提供了黃金發(fā)展時(shí)期,也使得大學(xué)生信息素質(zhì)教育與圖書(shū)館信息素質(zhì)教育更加緊密相連,這給大學(xué)生信息素質(zhì)教育帶來(lái)新特點(diǎn)和新思路,這些都是將來(lái)高職圖書(shū)館信息素質(zhì)教育與大學(xué)生信息素質(zhì)教育共同面對(duì)的新課題。

注釋

① 楊斌.從我國(guó)大學(xué)專(zhuān)業(yè)教育的模式看圖書(shū)館在大學(xué)生素質(zhì)教育中的作用[J].長(zhǎng)沙航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2001(2):62-65.

② 韓美群.“以人為本”的價(jià)值新詮[J].江西社會(huì)科學(xué),2015(1):36-40.

③ 徐博文.論網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校教師信息素質(zhì)的提高[J].黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2014(2):91-93.

④ 郭曉彤.試論高職院校圖書(shū)館的信息素質(zhì)教育[J].科技情報(bào)開(kāi)發(fā)與經(jīng)濟(jì),2011(5):103-105.

⑤ 王濤.試論圖書(shū)館信息素養(yǎng)教育[J].江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2007(3):80-82.

第5篇:大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)容范文

【關(guān)鍵詞】信息素質(zhì);大學(xué)生;信息素質(zhì)培養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào):G645文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-0278(2012)02-118-02

信息時(shí)代的到來(lái)使信息素質(zhì)成為信息社會(huì)文明人應(yīng)該具有的一種基本素養(yǎng),大學(xué)生的信息素質(zhì)的高低,將取決于能否以最快的速度獲取所需的知識(shí)、信息,是否具備駕馭現(xiàn)代信息技術(shù)獲取知識(shí)的能力。

十七大報(bào)告“信息化”貫穿全文,反映了我們黨對(duì)當(dāng)今世界發(fā)展和時(shí)代特征的清醒認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握。人類(lèi)已經(jīng)步入信息化時(shí)代,當(dāng)今科學(xué)技術(shù)日新月異、知識(shí)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn),以網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)的應(yīng)用深入到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,成為人類(lèi)生活的一部分,信息日益成為社會(huì)各領(lǐng)域中最活躍、最具有決定意義的因素。因此,在信息社會(huì)中,大學(xué)生為了以后的生存、發(fā)展和適應(yīng)社會(huì),就必須不斷提高自身的信息素質(zhì)。對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)講,在社會(huì)信息化進(jìn)程越來(lái)越快的今天,大學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者,是否具備相當(dāng)?shù)男畔⑺仞B(yǎng)和掌握足夠的信息技能已經(jīng)成為影響一個(gè)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的重要方面,加強(qiáng)大學(xué)生的信息素質(zhì)是社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。

一、信息素質(zhì)的概念

信息素質(zhì)((information literacy)是人們認(rèn)識(shí)、利用、創(chuàng)造信息的品質(zhì)和素養(yǎng),它包括兩方面的基本含義:信息意識(shí)和信息能力。

(一)信息意識(shí)

信息意識(shí)是指人腦對(duì)于信息存在的自覺(jué)、能動(dòng)的反映。首先,它是人對(duì)信息及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的抽象性、概括性、總體性的認(rèn)識(shí),是從信息科學(xué)角度對(duì)信息的共同屬性和共同規(guī)律的認(rèn)識(shí),即對(duì)信息一般的認(rèn)識(shí)。

其次,信息意識(shí)是人對(duì)各個(gè)具體事物信息的認(rèn)識(shí),是從信息角度對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的認(rèn)識(shí),即對(duì)信息個(gè)別的認(rèn)識(shí)。

再次,信息意識(shí)是人對(duì)自身信息需要的自我意識(shí)以及信息行為使自身信息需要得到滿足的內(nèi)在要求。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)對(duì)信息具有科學(xué)、正確的認(rèn)識(shí),包括對(duì)信息的內(nèi)涵、特征、結(jié)構(gòu)、功能等靜態(tài)涵義的認(rèn)識(shí),對(duì)信息的感知、識(shí)別、變換、傳遞、存貯、檢索、處理、再生、表示、檢測(cè)、施效等運(yùn)動(dòng)過(guò)程的認(rèn)識(shí),以及對(duì)信息源、信息系統(tǒng)、信息技術(shù)、信息道德等信息相關(guān)事物的認(rèn)識(shí);應(yīng)對(duì)特定的具體信息具有敏感的心理反應(yīng),能夠從信息的角度感受、理解和評(píng)價(jià)事物。應(yīng)具有較強(qiáng)的信息需求和信息行為意識(shí),能夠敏銳地意識(shí)到自身的客觀信息需要,并將其轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的信息動(dòng)機(jī),進(jìn)而在信息動(dòng)機(jī)的驅(qū)動(dòng)下進(jìn)行滿足其信息需要的信息行為。

(二)信息能力

信息能力是指人進(jìn)行信息行為的本領(lǐng)。從信息行為過(guò)程的角度看,信息能力主要包括信息獲取能力、信息評(píng)價(jià)能力、信息整合能力、信息利用能力。信息獲取能力是主體根據(jù)自己的信息需要,從外界信息源中取得相關(guān)信息的能力。信息評(píng)價(jià)能力是對(duì)所獲取的信息的準(zhǔn)確度、適用度等進(jìn)行判斷,并從中篩選出最能滿足自己需要的信息的能力。信息整合能力是對(duì)所選擇的信息進(jìn)行加工處理,使之系統(tǒng)化、有序化,并將其整合到自己的知識(shí)體系中的能力。信息利用能力是將整合的信息應(yīng)用于實(shí)踐的能力。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)能高效地、充分地獲取信息;能熟練地、批判性地評(píng)價(jià)信息;能有序地整理信息并將新信息有機(jī)地整合到自己的知識(shí)體系中;能有效地、創(chuàng)造性地利用信息解決問(wèn)題。

二、我國(guó)大學(xué)生信息素質(zhì)教育的現(xiàn)狀

信息素質(zhì)作為21世紀(jì)大學(xué)生必備的素質(zhì)已被全球認(rèn)同,而信息素質(zhì)教育也一直為世界各國(guó)教育界、圖書(shū)館界所關(guān)注,特別是發(fā)達(dá)國(guó)家,像美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)在1987年就成立了信息素質(zhì)教育委員會(huì),專(zhuān)門(mén)研究、設(shè)計(jì)正式或非正式環(huán)境下的信息素質(zhì)教育模式及其發(fā)展方向。

我國(guó)大學(xué)生信息素質(zhì)教育主要通過(guò)文獻(xiàn)檢索和利用課時(shí)教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn),較之發(fā)達(dá)國(guó)家,我國(guó)大學(xué)生信息素質(zhì)教育起步晚,但發(fā)展較為迅速。在加快、加大大學(xué)生信息素質(zhì)培養(yǎng)的同時(shí),我國(guó)也加快了對(duì)普通高中課程的改革,最近在全日制普通高級(jí)中學(xué)課程中增加了有關(guān)信息能力教育的課程,這樣就會(huì)避免我國(guó)高校信息素質(zhì)教育教學(xué)內(nèi)容起點(diǎn)低的弊端,也為高校信息素質(zhì)進(jìn)一步教育奠定了基礎(chǔ)。盡管我們?cè)谛畔⑺刭|(zhì)的培養(yǎng)方面取得了很大的成績(jī),但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我們還存在著明顯的不足。

(一)我國(guó)大學(xué)生信息素質(zhì)教育缺乏連續(xù)性

我國(guó)對(duì)學(xué)生信息素質(zhì)的連續(xù)性和系統(tǒng)性做的還不夠完善。大部分地區(qū)還僅僅停留在只在大學(xué)階段才有信息素質(zhì)教育的課程,而在之前的中學(xué)教育階段并沒(méi)有得到重視。同時(shí),在畢業(yè)后的就業(yè)階段,個(gè)人也不是很重視信息素質(zhì)的再培養(yǎng)與深造。

在美國(guó),很多大學(xué)比較注意大學(xué)生信息素質(zhì)教育的系統(tǒng)性和連續(xù)性。如普渡大學(xué)將信息素質(zhì)教育計(jì)劃進(jìn)行層次性劃分,根據(jù)不同的需求細(xì)分為不同的內(nèi)容,并通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生把信息技能應(yīng)用到專(zhuān)門(mén)學(xué)科中去。豍

我國(guó)的信息素質(zhì)教育主要是放在大學(xué)階段,主要包括兩方面的內(nèi)容:其一是新生入學(xué)后的“怎樣利用圖書(shū)館”教育;其二是在大學(xué)三、四年級(jí)開(kāi)設(shè)的“文獻(xiàn)檢索和利用課”的教育,由此可見(jiàn),二者之間時(shí)間拉得太長(zhǎng),明顯缺乏教育的連續(xù)性。豎

(二)文獻(xiàn)檢索與利用課重檢索輕利用

我國(guó)文檢課的教學(xué)內(nèi)容主要有:①怎樣利用圖書(shū)館;②文獻(xiàn)基礎(chǔ)知識(shí)、文獻(xiàn)的類(lèi)型及特點(diǎn)、文獻(xiàn)的組織方法;③檢索工具書(shū);④計(jì)算機(jī)檢索;⑤國(guó)際聯(lián)機(jī)檢索;⑥光盤(pán)、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)的使用方法;⑦制定與分析檢索策略;⑧文獻(xiàn)的評(píng)價(jià)。綜合日本、美國(guó)幾所大學(xué)的教學(xué)內(nèi)容,他們除了我國(guó)有的內(nèi)容外,還有諸如信息應(yīng)用能力的開(kāi)發(fā)、因特網(wǎng)上信息的利用、論文的寫(xiě)作、語(yǔ)言的交際方法、文獻(xiàn)分析與評(píng)價(jià)等內(nèi)容。由此不難看出我國(guó)文檢課的教學(xué)內(nèi)容比較注重文獻(xiàn)基礎(chǔ)知識(shí)、檢索知識(shí)、檢索技巧、檢索策略制定等知識(shí)的傳授,而缺乏對(duì)已檢索到的文獻(xiàn)進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)和有效利用。無(wú)法從真正意義上提高大學(xué)生信息分析、評(píng)價(jià)、利用的能力。

三、高校加強(qiáng)大學(xué)生信息素質(zhì)教育的重要性

(一)信息素質(zhì)教育是信息時(shí)展的要求

21世紀(jì)是以計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)為核心的信息化時(shí)代,信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將把人們帶入“數(shù)字化生存”的時(shí)代。信息素質(zhì)正是伴隨著信息社會(huì)的到來(lái),而成為人們生存和發(fā)展的基本素質(zhì)之一。美國(guó)監(jiān)督和課程發(fā)展協(xié)會(huì)提出:“信息素質(zhì)使學(xué)生能充分地利用全球信息化所帶來(lái)的各種機(jī)會(huì)。信息素質(zhì)應(yīng)成為每個(gè)學(xué)生受教育經(jīng)歷的一部分?!?/p>

(二)信息素質(zhì)教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的需要

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代需要的是有創(chuàng)造力的國(guó)民。根據(jù)信息素質(zhì)培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)新是與一個(gè)人的信息素質(zhì)分不開(kāi)的。因?yàn)?,?dú)立性與批判性是創(chuàng)新人才的必備素質(zhì)。沒(méi)有獨(dú)立性,就沒(méi)有獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷、獨(dú)立意志與人格,就根本談不上創(chuàng)新;批判性與獨(dú)立性密切相關(guān),批判性就是實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和懷疑批評(píng)精神,就是不盲從,不人云亦云。

四、提升大學(xué)生信息素質(zhì)教育的措施

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,是一個(gè)重知識(shí)、重學(xué)習(xí)、強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的時(shí)代,同時(shí)也是一個(gè)重運(yùn)用知識(shí)和創(chuàng)造知識(shí)能力培養(yǎng)的時(shí)代。為此,要針對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的信息素質(zhì)教育中不足之處,尋找新的切入點(diǎn),力爭(zhēng)在21世紀(jì)大學(xué)生信息素質(zhì)教育中有所突破、有所創(chuàng)新,以適應(yīng)時(shí)代對(duì)大學(xué)生的要求。

(一)全面開(kāi)展大學(xué)生信息素質(zhì)教育活動(dòng)

從狹義上來(lái)看,信息素質(zhì)包括各種有效地利用信息技術(shù)和信息資源的技能。從廣義上來(lái)看,信息素質(zhì)是一種自由的藝術(shù),它包括了社會(huì)、文化和哲學(xué)等內(nèi)容。筆者十分贊同這種說(shuō)法。人的行為是為人的思想所支配的,什么樣的思想境界就必然有什么樣的行為。為此,信息素質(zhì)教育應(yīng)該是全方位的,它不能僅局限于文檢課的講授上,事實(shí)上,文檢課也包容不下信息素質(zhì)教育的方方面面。因此,高校除了要承擔(dān)好文檢課的教學(xué)任務(wù)外,還要積極營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,以配合學(xué)校信息素質(zhì)教育工作的順利開(kāi)展。

如進(jìn)一步完善館藏結(jié)構(gòu),加大人文、社科文獻(xiàn)入藏比例,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),提高綜合素質(zhì);聘請(qǐng)專(zhuān)家、學(xué)者開(kāi)講座,拓展學(xué)生思維;舉辦相關(guān)活動(dòng),利用宣傳欄宣傳報(bào)道有關(guān)信息素質(zhì)教育的知識(shí)、案例、社會(huì)問(wèn)題以及相關(guān)的法律法規(guī)知識(shí)等,讓學(xué)生自我感受、自我提高,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的信息意識(shí),樹(shù)立學(xué)生正確的信息價(jià)值觀、信息消費(fèi)觀,從而全面提高大學(xué)生的信息素質(zhì)。

(二)文獻(xiàn)檢索和利用課教學(xué)內(nèi)容要不斷更新、完善

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,電子版、網(wǎng)絡(luò)版信息越來(lái)越多,如何有效利用是值得探討的問(wèn)題。筆者認(rèn)為,文檢課教學(xué)內(nèi)容必須要不斷更新、充實(shí)。同時(shí),這些新增知識(shí)都要予以及時(shí)講授,以便學(xué)生能有效地利用電子文獻(xiàn)??傊?,文檢課教材就是要不斷吸收新事物,增添新內(nèi)容,以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。21世紀(jì)對(duì)大學(xué)生的培養(yǎng)更要注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng),文檢課教學(xué)也要體現(xiàn)這一點(diǎn)。所以文檢課教學(xué)內(nèi)容要不斷完善,它不光要傳授大學(xué)生文獻(xiàn)檢索技能,還要培養(yǎng)其知識(shí)創(chuàng)新能力,使其信息素質(zhì)得以全面發(fā)展。

(三)不斷提高文檢課教學(xué)人員素質(zhì)

21世紀(jì)對(duì)大學(xué)生的要求提高了,而對(duì)文檢課的教學(xué)人員同樣也提出了更高的要求,它要求教學(xué)人員必須具有既專(zhuān)深又廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu)。具體地說(shuō),既要有信息學(xué)理論知識(shí)、現(xiàn)代信息技術(shù)知識(shí)、外語(yǔ)知識(shí),又要有相關(guān)的背景學(xué)科知識(shí),同時(shí)又要不斷地了解這些知識(shí)的發(fā)展動(dòng)態(tài),不斷地吸收新知識(shí)。我國(guó)文檢課教學(xué)機(jī)構(gòu)設(shè)在圖書(shū)館,教師隊(duì)伍成員基本上就是圖書(shū)館員。根據(jù)我國(guó)國(guó)情也無(wú)法像發(fā)達(dá)國(guó)家那樣納入各類(lèi)人員組成一個(gè)實(shí)力雄厚的教師隊(duì)伍,所以只能對(duì)教學(xué)人員進(jìn)行經(jīng)常性培訓(xùn),或通過(guò)不間斷的自學(xué)方式,不斷吸收各種新知識(shí)、新技術(shù),以改變知識(shí)結(jié)構(gòu)單一的狀態(tài),從而使文檢課教學(xué)達(dá)到最佳的效果。

注釋?zhuān)?/p>

①王輝.論大學(xué)生信息素質(zhì)的培養(yǎng)[J].廣西青年干部學(xué)院學(xué)報(bào),2005年5月第3期;龐海珍.論大學(xué)生信息素質(zhì)教育的意義,途徑與對(duì)策[J].河北職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2001年第3期.

②彭麗喃,李三衡.論當(dāng)代大學(xué)生信息素養(yǎng)教育[J],情報(bào)科學(xué),2005年第5期.

參考文獻(xiàn):

[1]王征清.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的信息素養(yǎng)培養(yǎng)[J].情報(bào)科學(xué),2002(5).

[2]王東升等.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下信息資源的開(kāi)發(fā)與利用.情報(bào)雜志,2002(1).

[3]廖潘.試論當(dāng)代大學(xué)生的信息素質(zhì)教育[J].華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版).

[4]武立新,菜建峰.知識(shí)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中圖書(shū)館員的信息素質(zhì)探析[J].科技文獻(xiàn)信息管理,2001(2).

第6篇:大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)容范文

>> 論大學(xué)生素質(zhì)教育 論大學(xué)生法律素質(zhì)教育的基本問(wèn)題 試論大學(xué)生刑法法律素質(zhì)教育 大學(xué)生法律素質(zhì)教育改革研究 論大學(xué)生素質(zhì)拓展在高校心理素質(zhì)教育中的應(yīng)用 論高校圖書(shū)館對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育的影響 論高校圖書(shū)館在大學(xué)生信息素質(zhì)教育中的作用 論高校圖書(shū)館與大學(xué)生素質(zhì)教育的重要性 論高校體育對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育的作用 論高校圖書(shū)館與大學(xué)生信息素質(zhì)教育 論高校圖書(shū)館建設(shè)與大學(xué)生素質(zhì)教育 論高校圖書(shū)館的服務(wù)創(chuàng)新與大學(xué)生的素質(zhì)教育 論高校體育教學(xué)對(duì)于大學(xué)生素質(zhì)教育的影響 論高校圖書(shū)館文化建設(shè)與大學(xué)生素質(zhì)教育 應(yīng)加強(qiáng)高校大學(xué)生素質(zhì)教育 對(duì)高校大學(xué)生素質(zhì)教育的思考 高校大學(xué)生素質(zhì)教育的探討 論電工實(shí)驗(yàn)與大學(xué)生素質(zhì)教育 論茶文化與大學(xué)生素質(zhì)教育 論當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)教育 常見(jiàn)問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置:l.

[3] 李嵐清.素質(zhì)教育的內(nèi)涵是什么[M].李嵐清教育訪談錄,北京:人民教育出版社,2003.

[4] 素質(zhì)教育包括哪些內(nèi)容?教育文摘[EB/OL].http://.cn/xxjs/jszj/jywz/201008/t20100827_785692.htm.

[5] 教育部.高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定[EB/OL].http://.cn/c/2005-03-29/14485497218s.shtml.

[6] ,教育部.“關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)”實(shí)施方案[EB/OL].http:///nj06_29_8940/20091127/t20091127_425643.shtml.

[7] 王小錫等.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)[M].北京:高等教育出版社,2013.

[ 注 釋 ]

①調(diào)查還顯示,“74%的被調(diào)查者認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該強(qiáng)化法制教育,孩子必須在學(xué)校學(xué)到法律法規(guī)方面的系統(tǒng)知識(shí),接受法律法規(guī)教育,提高自身的法律素質(zhì)。讓青少年從小知法,懂得自愛(ài)、自律,敢于維權(quán)護(hù)法,將來(lái)才能成為有益于社會(huì)的人”。

②《高校學(xué)生管理規(guī)定》:“高等學(xué)校學(xué)生……應(yīng)當(dāng)遵守憲法、法律、法規(guī),遵守公民道德規(guī)范,遵守《高等學(xué)校學(xué)生行為準(zhǔn)則》,遵守學(xué)校管理制度,具有良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣?!币亍胺ā?,就必須要知“法”、懂“法”;欲知“法”、懂“法”,就必須學(xué)“法”。就在校學(xué)生而言,欲學(xué)“法”,離開(kāi)教育別無(wú)他途。

③社會(huì)主義法治理念包括依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)等五個(gè)方面的基本內(nèi)容。(思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)2013年版教材,154頁(yè)、156頁(yè))

④立法公正是執(zhí)法公正的前提,執(zhí)法公正是立法公正得以實(shí)現(xiàn)的重要保障。

⑤實(shí)體公正是程序公正追求的目標(biāo),程序公正是實(shí)體公正的保障。

⑥在這一環(huán)節(jié),必須針對(duì)教學(xué)對(duì)象,因材施教,有的放矢地補(bǔ)充現(xiàn)實(shí)生活中依法維權(quán)的案例,剖析其中的具體得失和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),寫(xiě)入教案,為教學(xué)做準(zhǔn)備。

⑦將從傳媒或影視作品中選取并經(jīng)過(guò)剪輯的依法維權(quán)課件進(jìn)行展示、播放,輔之以相應(yīng)的解讀、分析和點(diǎn)評(píng),幫助學(xué)生對(duì)有關(guān)維權(quán)要領(lǐng)的認(rèn)識(shí)。同時(shí),兼之以提問(wèn)、討論、情景模擬等方式,引導(dǎo)學(xué)生投身其中,積極參與。

第7篇:大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)容范文

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;公民素質(zhì)教育;途徑

隨著我國(guó)改革事業(yè)的進(jìn)一步深化,民主政治建設(shè)繼續(xù)向前推進(jìn),以及教育體制的改革和轉(zhuǎn)型,提高公民素質(zhì)越來(lái)越成為有識(shí)之士所關(guān)注的焦點(diǎn)。當(dāng)代大學(xué)生公民素質(zhì)的培養(yǎng),是全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程,也是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的任務(wù),需要社會(huì)各界、各部門(mén)的共同關(guān)注。

一、加強(qiáng)大學(xué)生公民素質(zhì)教育的必要性

目前我國(guó)高校在公民教育方面沒(méi)有一個(gè)獨(dú)立的課程體系,通常是滲透在德育中“兩課”的教學(xué)中進(jìn)行的,學(xué)生對(duì)公民素質(zhì)的應(yīng)有學(xué)習(xí)不系統(tǒng)、不完整。而且高校普遍存在重專(zhuān)業(yè)課輕公共理論課、重技能培養(yǎng)輕做人修養(yǎng)的傾向,對(duì)于“兩課”學(xué)生更多的是為了應(yīng)付考試拿學(xué)分。

1. 建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求

加強(qiáng)大學(xué)生公民素質(zhì)教育是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的客觀需要。社會(huì)基本制度及各項(xiàng)重大政策需要人們積極的參加。公民需要具有各類(lèi)政治能力,如對(duì)權(quán)利和利益的認(rèn)識(shí)能力、表達(dá)能力、組織能力和妥協(xié)能力等。這些能力是公民參與和諧社會(huì)建設(shè)的最為重要的能力素質(zhì),也是作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者的當(dāng)代大學(xué)生最為需要培養(yǎng)和具有的公民素質(zhì)。

2. 建設(shè)社會(huì)主義法制社會(huì)的要求

加強(qiáng)大學(xué)生公民素質(zhì)教育是培育和構(gòu)建法治社會(huì)的迫切需要。建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,不僅需要構(gòu)建一系列行之有效的制度,更需要具有高素質(zhì)的現(xiàn)代公民。只有通過(guò)多種方式開(kāi)展大學(xué)生公民意識(shí)教育,提供各種機(jī)會(huì)和平臺(tái)鍛煉公民參與公共事務(wù)的能力,使法律常識(shí)、法治理念、法律制度轉(zhuǎn)化為其生活準(zhǔn)則和信念,才能使大學(xué)生確立起對(duì)法治的信仰和提升參與實(shí)踐法治的基本能力。

3. 大學(xué)生缺乏公民素質(zhì)的現(xiàn)象普遍

大學(xué)生在大學(xué)前的生活和教育中,公民素質(zhì)教育的水平良莠不齊,致使在進(jìn)入大學(xué)校園后,大學(xué)生群體中缺乏公民素質(zhì)的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。首先,缺乏法律觀念,公德意識(shí)淡薄。大學(xué)生對(duì)社會(huì)缺乏理性思辨和分析選擇能力,缺乏正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的引導(dǎo),容易受到社會(huì)上不良思潮和反面行為的影響,變得缺乏主觀意識(shí)和獨(dú)立辨析的能力。其次,部分大學(xué)生只注重專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí),而忽視了書(shū)寫(xiě)能力、交際能力、鑒賞能力的培養(yǎng),審美情趣不高,沒(méi)有健康的業(yè)余愛(ài)好。學(xué)生跨學(xué)科學(xué)習(xí)、交流不夠,導(dǎo)致知識(shí)面狹窄。自然科學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,社會(huì)科學(xué)知識(shí)欠缺;而社會(huì)科學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,自然科學(xué)知識(shí)欠缺。

二、培養(yǎng)大學(xué)生公民素質(zhì)教育的途徑

1.重視公民教育,提高公民素質(zhì)

在我國(guó)現(xiàn)階段,高校設(shè)置的“兩課”課都包含有公民教育的內(nèi)容,但要注重內(nèi)容和方法上的創(chuàng)新。內(nèi)容上突出國(guó)家觀念教育,責(zé)權(quán)意識(shí)教育、民主和法制教育,使青年學(xué)生明確自己在國(guó)家中的地位,在國(guó)家中的權(quán)利和義務(wù),依法治國(guó)的重要性,增強(qiáng)青年學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任感;方法上,根據(jù)學(xué)生的思想實(shí)際和需求狀況,采取靈活多樣的教學(xué)方法和手段,注重教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。通過(guò)教學(xué)內(nèi)容和方法的改革提高青年學(xué)生的公民素質(zhì)。

2.整合現(xiàn)有的教育資源,提高大學(xué)生公民素質(zhì)

高校思想政治理論課是必修課,不僅可以保證公民素質(zhì)教育的課時(shí)需要,而且也可以保證公民素質(zhì)教育內(nèi)容的系統(tǒng)性和科學(xué)性。此外,通過(guò)專(zhuān)業(yè)課和選修課提高公民素質(zhì),高校專(zhuān)業(yè)門(mén)類(lèi)齊全,通過(guò)各專(zhuān)業(yè)的融合有助于對(duì)公民素質(zhì)教育理論與實(shí)踐的研究。通過(guò)政治學(xué)的研究,可以對(duì)公民、公民社會(huì)、民主與法制有更加清晰的認(rèn)識(shí),在倫理學(xué)中,可以對(duì)公民的道德進(jìn)行深層次的探討,了解公民到底需要什么樣的人格素質(zhì);在教育學(xué)中,可以從教育的層面就公民素質(zhì)教育的具體實(shí)施方法、途徑展開(kāi)研究。最后,是通過(guò)加強(qiáng)教師素質(zhì)提高大學(xué)生公民素質(zhì),教師是教育活動(dòng)的直接組織者和實(shí)施者,教師的良好品質(zhì)和高尚的人格,會(huì)直接作用于學(xué)生,凈化學(xué)生的心靈,提高學(xué)生的道德修養(yǎng);教師適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的優(yōu)秀心理品質(zhì),愛(ài)崗敬業(yè)、抵制消極墮落思想侵蝕的堅(jiān)強(qiáng)心理意志,可以影響和感染學(xué)生,提高學(xué)生的心理素質(zhì),培養(yǎng)他們正確的情感、意志、理想和信仰。

3.在實(shí)踐中鞏固公民素質(zhì)教育成果

現(xiàn)在我國(guó)在校大學(xué)生超過(guò)2000萬(wàn)人,更有數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的班級(jí)和學(xué)生社團(tuán),大學(xué)生公民素質(zhì)的培養(yǎng)可以通過(guò)參與班級(jí)和社團(tuán)活動(dòng),使其成員由歸屬感發(fā)展到認(rèn)同感,由認(rèn)同感發(fā)展到榮譽(yù)感,由榮譽(yù)感發(fā)展為對(duì)集體的責(zé)任感,親身體驗(yàn)到集體活動(dòng)的樂(lè)趣和集體的力量,從而能夠增強(qiáng)集體榮譽(yù)感,進(jìn)一步認(rèn)清個(gè)人與集體的關(guān)系,樹(shù)立全局的觀念;通過(guò)認(rèn)可班級(jí)和社團(tuán)的章程,能使大學(xué)生自覺(jué)地規(guī)范自我,培養(yǎng)公德意識(shí),領(lǐng)悟做人道理,從而促進(jìn)良好行為規(guī)范的養(yǎng)成;班級(jí)和社團(tuán)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng),可讓學(xué)生自己去接觸實(shí)際問(wèn)題并通過(guò)參與集體討論,學(xué)會(huì)表達(dá)和交流個(gè)人觀點(diǎn),以修正提高自己的認(rèn)識(shí),確定正確的政治方向、政治立場(chǎng), 提高政治鑒別力、政治敏銳性和政治洞察力,從而達(dá)到提高大學(xué)生的政治素質(zhì),促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的目的,使大學(xué)生自覺(jué)地關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn),增強(qiáng)為國(guó)家富強(qiáng),民族昌盛而奮斗的責(zé)任感和使命感。也正是在活動(dòng)中,大學(xué)生公民才將個(gè)人責(zé)任與共同義務(wù)的觀念。內(nèi)化,才習(xí)得自愿的控制,這對(duì)于做一名真正負(fù)責(zé)任的公民而言是必不可少的。

參考文獻(xiàn):

第8篇:大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)容范文

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 心理素質(zhì) 教育方法

大學(xué)生心理素質(zhì)是指以大學(xué)生生理?xiàng)l件為基礎(chǔ),通過(guò)大學(xué)生的個(gè)體行為與外界環(huán)境輸入的交互作用而形成的,與社會(huì)上其他人的社會(huì)適應(yīng)行為和創(chuàng)造行為密切聯(lián)系的基本的、穩(wěn)定的、具有衍生功能的心理品質(zhì)。

一、大學(xué)生心理素質(zhì)的特征

1.心理素質(zhì)的社會(huì)性與實(shí)踐性

馬克思在揭示人的本質(zhì)時(shí)指出:“人的木質(zhì)不是單個(gè)人固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”??梢?jiàn),大學(xué)生的心理素質(zhì)的主要反應(yīng)是在他們學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐中形成的,是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,實(shí)踐性和社會(huì)性是大學(xué)生心理素質(zhì)的主要特征。

2.心理素質(zhì)的內(nèi)潛性

作為素質(zhì)的組成部分,心理素質(zhì)還具有潛隱性的特點(diǎn)。心理素質(zhì)表現(xiàn)為一種本質(zhì)的潛在力量,大學(xué)生的外在氣質(zhì)、性格等,并不能靜止地體現(xiàn)其心理素質(zhì)水平的高低及其心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)是否完善,只能通過(guò)大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái),可見(jiàn),內(nèi)潛性是大學(xué)生心理素質(zhì)所具有的共性。

3.心理素質(zhì)的穩(wěn)定性

大學(xué)生心理素質(zhì)的穩(wěn)定性表現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先,心理素質(zhì)是以先天稟賦為基礎(chǔ)的,這種遺傳素質(zhì)給予心理素質(zhì)第一種穩(wěn)定的特質(zhì),它很難隨環(huán)境及大學(xué)生品質(zhì)的改變而改變。其次,在大學(xué)生經(jīng)過(guò)發(fā)展和成熟階段后,其心理素質(zhì)水平及結(jié)構(gòu)也已相對(duì)穩(wěn)定,無(wú)論是個(gè)體努力還是外界環(huán)境的強(qiáng)制性輸入,都很難改變其心理素質(zhì)的穩(wěn)定性。

4.心理素質(zhì)的可塑性

除了穩(wěn)定性外,在大學(xué)生個(gè)體發(fā)展和成熟階段,其心理素質(zhì)還具有極強(qiáng)的可塑性,外界的教育性輸入對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的形成起著關(guān)鍵性作用。大學(xué)生群體正處于心理素質(zhì)的可塑時(shí)期,我們不能否認(rèn)在個(gè)體進(jìn)入成熟期后,其心理素質(zhì)的穩(wěn)定性不是絕對(duì)不變的,但在大學(xué)生群體價(jià)值觀念、心性品質(zhì)的發(fā)展與形成時(shí)期予以正確的教育和引導(dǎo),使其形成完善的心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)、符合其社會(huì)角色的心理素質(zhì)水平,無(wú)疑是教育工作者必須要完成的任務(wù)之一。

二、實(shí)現(xiàn)大學(xué)生心理素質(zhì)教育的途徑

大學(xué)生心理素質(zhì)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要多方的支持與合作??梢园汛髮W(xué)生心理素質(zhì)教育的有效途徑比作四個(gè)系統(tǒng):課程系統(tǒng)、學(xué)生系統(tǒng)、專(zhuān)家系統(tǒng)、社會(huì)與家庭系統(tǒng),這個(gè)四個(gè)系統(tǒng)共同組成了大學(xué)生心理素質(zhì)教育的四維結(jié)構(gòu)。在這個(gè)四維結(jié)構(gòu)中,課程系統(tǒng)是基礎(chǔ),學(xué)生系統(tǒng)是課程系統(tǒng)的深化和發(fā)展,而專(zhuān)家系統(tǒng)是對(duì)課程系統(tǒng)及學(xué)生系統(tǒng)的監(jiān)控與干頂,社會(huì)與家庭系統(tǒng)是對(duì)前三個(gè)系統(tǒng)的輔助和支持,每個(gè)系統(tǒng)中都可以有針對(duì)性有目的的采取不同的方法,選擇教育途徑。

1.課程系統(tǒng)

大學(xué)生課程系統(tǒng)包括規(guī)范的課堂教育和有目的性的各學(xué)科滲透教育??梢栽诖髮W(xué)生必修的思想道德修養(yǎng)課中開(kāi)設(shè)心理素質(zhì)教育的專(zhuān)題,同時(shí)開(kāi)設(shè)心理學(xué)、心理訓(xùn)練等選修課程,使大學(xué)生明確心理素質(zhì)的內(nèi)涵與重要性,普及心理健康與心理防御知識(shí),以此來(lái)引導(dǎo)和開(kāi)發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新性思維,促進(jìn)其心理素質(zhì)水平的提高。

2.學(xué)生系統(tǒng)

大學(xué)生學(xué)生系統(tǒng)是以學(xué)生為主導(dǎo)的心理素質(zhì)教育系統(tǒng),包括如大學(xué)生心理協(xié)會(huì)的社團(tuán)組織和大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在心理電影、“心理一角”等社團(tuán)活動(dòng)以及各種社會(huì)實(shí)踐中,學(xué)生是組織者,也是參與者,可以使學(xué)生積極地把課程系統(tǒng)中輸入的知識(shí)轉(zhuǎn)化到實(shí)踐中,并內(nèi)化為心理素質(zhì),在無(wú)形中提高其心理素質(zhì)水平、完善心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)。

3.專(zhuān)家系統(tǒng)

專(zhuān)家系統(tǒng)是指以專(zhuān)家為主導(dǎo)的心理素質(zhì)教育活動(dòng)。包括講座、報(bào)告、個(gè)別談心及團(tuán)體咨詢,設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的心理測(cè)驗(yàn)并建立心理檔案。由于心理專(zhuān)家在理論與實(shí)踐上的權(quán)威性,這種專(zhuān)家系統(tǒng)中的活動(dòng)更易為大學(xué)生所接受。同時(shí),專(zhuān)家系統(tǒng)可以對(duì)課程系統(tǒng)及學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行監(jiān)控與干預(yù),使各個(gè)系統(tǒng)協(xié)調(diào)動(dòng)作,積極配合心理素質(zhì)教育工作的開(kāi)展。

4.社會(huì)與家庭系統(tǒng)

社會(huì)與家庭系統(tǒng)是以社會(huì)人士和家長(zhǎng)為主導(dǎo)的心理素質(zhì)教育活動(dòng)。這個(gè)系統(tǒng)與以上三個(gè)系統(tǒng)不同,并沒(méi)有明確的內(nèi)容但作為大學(xué)生心理上的支持者,其引導(dǎo)和教育的作用不容忽視。

綜上所述,心理素質(zhì)教育的各個(gè)系統(tǒng)并不是獨(dú)立存在的,只有系統(tǒng)之間發(fā)揮聯(lián)動(dòng)作用,教育者根據(jù)學(xué)生的情況,采取科學(xué)、有效的教育方法與教育途徑,才能保障心理素質(zhì)教育順利實(shí)施。

三、開(kāi)展大學(xué)生心理素質(zhì)教育的具體措施

現(xiàn)階段,我國(guó)教育界關(guān)于心理素質(zhì)的教育內(nèi)容并沒(méi)有進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)范,學(xué)者們對(duì)心理素質(zhì)教育內(nèi)容的界定也有所不同,借鑒眾多學(xué)者的觀點(diǎn),心理素質(zhì)教育的內(nèi)容應(yīng)包括心理健康教育、心理防御與防治教育和創(chuàng)新素質(zhì)教育三個(gè)方面。

1.心理健康教育

參照學(xué)者們的理論研究,結(jié)合社會(huì)實(shí)際需要以及大學(xué)生自身發(fā)展要求,大學(xué)生心理素質(zhì)教育應(yīng)該至少包括如下幾點(diǎn):

(1)性格特征素質(zhì)教育

性格特征素質(zhì)教育以培養(yǎng)大學(xué)生意志力、耐挫力、獨(dú)立性、責(zé)任感、自我調(diào)控力、自信心的教育,以提高大學(xué)生自我認(rèn)知水平為目的。在自我認(rèn)知方面,使大學(xué)生了解認(rèn)知發(fā)展規(guī)律、特點(diǎn),通過(guò)心理學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,使大學(xué)生正確、全面的認(rèn)識(shí)自我,學(xué)會(huì)冷靜、客觀地分析和思考問(wèn)題。

(2)自我調(diào)控教育

自我調(diào)控教育包括情緒控制、情緒調(diào)節(jié)和行為控制三個(gè)方面。大學(xué)生是年輕的群體,心理發(fā)育程度決定了其情緒及情感波動(dòng)較大,使他們了解情緒變化的特點(diǎn),并正確認(rèn)識(shí)自己的情緒及情感波動(dòng),形成良好的情緒控制與調(diào)節(jié)能力,以積極樂(lè)觀的心態(tài)待人處事,從而對(duì)自己的行為有一定的自控力。

(3)意志力與耐挫力教育

意志力與耐挫力教育的目的,是使大學(xué)生了解意志的作用及自身意志的弱點(diǎn),提高大學(xué)生克服困難的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)其果斷、堅(jiān)毅的意志品質(zhì),提高承受挫折的心理能力,這種能力也正是大學(xué)生自身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所必備的素質(zhì)。

(4)心理動(dòng)力素質(zhì)教育

心理動(dòng)力素質(zhì)教育包括成就動(dòng)機(jī)、榮譽(yù)感、抱負(fù)、求知欲與進(jìn)取心。動(dòng)機(jī)是個(gè)體始動(dòng)和維持活動(dòng),并驅(qū)使活動(dòng)朝著一定目標(biāo)進(jìn)行的心理傾向,是推動(dòng)人行為的內(nèi)在力量,它表現(xiàn)在指向目標(biāo)、滿足需要的實(shí)施過(guò)程中。

大學(xué)生作為21世紀(jì)社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人,正確而堅(jiān)定的人生動(dòng)機(jī),強(qiáng)烈的榮譽(yù)感與抱負(fù)心,不斷的求知與進(jìn)取,是大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)需要、祖國(guó)建設(shè)需要和自身發(fā)展需要的基本要素。

2.心理防御和防治教育

心理防御和防治教育是在以上心理健康教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對(duì)大學(xué)生開(kāi)展的有重點(diǎn)、有針對(duì)性的引導(dǎo)教育。

心理防御機(jī)制的概念可以用來(lái)解釋個(gè)體應(yīng)付挫折情境時(shí),為防止或減低焦慮等精神壓力所采取的一種習(xí)慣性的適應(yīng)行為。自我防御機(jī)制是一種緩解情緒緊張、維持心理平衡、調(diào)節(jié)行為表現(xiàn),使之符合外界要求的方法和手段。它既是一種挫折反應(yīng),又是一種應(yīng)激策略,既是一個(gè)潛意識(shí)的精神內(nèi)在過(guò)程,又是一個(gè)可以進(jìn)入意識(shí)層面、并能被主體繼發(fā)認(rèn)知的行為方式。

顯然,只有既能減輕內(nèi)心痛苦,又能適應(yīng)外界環(huán)境,才算是成熟的防御機(jī)制,否則,不論偏向哪一方,都是不良的防御機(jī)制。當(dāng)內(nèi)在或外在的刺激因子引起情緒沖突時(shí),防御機(jī)制開(kāi)始起作用,在心理學(xué)上,影響防御機(jī)制的主要因素有成熟程度、刺激、人際關(guān)系、社會(huì)支持、性別等(本文主要篩選對(duì)大學(xué)生群體比較重要的影響因素),而大學(xué)生群體正處于心理尚未成熟、外界刺激較為頻繁、很少尋求社會(huì)支持的年齡階段,因此,正確引導(dǎo)其心理走向,使其形成良好的心理防御能力,對(duì)大學(xué)生全面發(fā)展意義重大。

心理防御與防治教育可以選擇在大學(xué)生中比較容易出現(xiàn)的問(wèn)題方面進(jìn)行有針對(duì)性的引導(dǎo)和教育,如人際關(guān)系的防治與防御教育。由于大學(xué)生心理尚未完全成熟,在人際交往中容易出現(xiàn)一些問(wèn)題,導(dǎo)致人際交往障礙,出現(xiàn)交往恐懼、人際關(guān)系緊張、溝通不良等現(xiàn)象,甚至?xí)a(chǎn)生嫉妒、猜疑、自卑、孤獨(dú)的心理,嚴(yán)重影響正常人際交往的建立。教育工作者可以根據(jù)大學(xué)生這一特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生建立正確的交往觀念,掌握人際交往的基本技巧,幫助學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的問(wèn)題,增強(qiáng)其心理防御能力。

現(xiàn)階段,我國(guó)大學(xué)生心理防御與防治教育的關(guān)注重點(diǎn),應(yīng)該放在“新生現(xiàn)象”教育、學(xué)習(xí)壓力防治教育、就業(yè)壓力防治教育、情感困惑防治教育、人際交往教育等“社會(huì)支持”范疇的心理教育上。

3.創(chuàng)新素質(zhì)教育

眾多學(xué)者針對(duì)心理素質(zhì)教育的理論和實(shí)踐表明,創(chuàng)新能力是大學(xué)生心理素質(zhì)教育不可缺少的組成部分,只有大力加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)教育,才能有效提高大學(xué)生心理素質(zhì)教育的質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的教育目標(biāo)。

創(chuàng)新是在前人或他人己經(jīng)發(fā)現(xiàn)或發(fā)明成果的基礎(chǔ)上能夠做出新的發(fā)現(xiàn)、提出新的見(jiàn)解、開(kāi)拓新的領(lǐng)域、解決新的問(wèn)題、進(jìn)行新的應(yīng)用、創(chuàng)造新的事物,創(chuàng)新能力是人類(lèi)區(qū)別于其它動(dòng)物的重要特征之一。創(chuàng)新素質(zhì)是主體通過(guò)有目的的創(chuàng)新行為表現(xiàn)出來(lái)的積極的心理取向。

關(guān)于創(chuàng)新人格,美國(guó)著名心理學(xué)家斯騰伯格提出高創(chuàng)新力所具有的7種人格特征:能容忍模棱狀態(tài)、具有克服障礙的意志、具有自我超越的愿望、受內(nèi)在動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)、具有適度的冒險(xiǎn)精神、希望得到認(rèn)可、具有為獲得認(rèn)可而努力的愿望。但以上所列的并沒(méi)有完全概括創(chuàng)新素質(zhì)的人格特征。在此基礎(chǔ)上,有學(xué)者提出創(chuàng)新素質(zhì)的基本構(gòu)成因素,即創(chuàng)新初期的原始感情或動(dòng)機(jī)、創(chuàng)新過(guò)程中的毅力和獨(dú)立精神以及創(chuàng)新后的自信(即掌握命運(yùn)的感覺(jué))或自我超越的想法,同時(shí),強(qiáng)烈的好奇心、頑強(qiáng)的毅力、勇敢的進(jìn)取精神是創(chuàng)新人格的必備因素。

根據(jù)以上關(guān)于創(chuàng)新能力的理論,大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)應(yīng)具有以下五特征:(1)有觀察事物的習(xí)慣,并能將此進(jìn)行發(fā)散性思維;具有敏銳的觀察力,并敢于對(duì)權(quán)威性觀點(diǎn)提出疑問(wèn)。(2)凡事總想找出真正答案。(3)有自己堅(jiān)定的立場(chǎng),能耐心聽(tīng)取并接受別人正確的見(jiàn)解,從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題或受到啟發(fā)。(4)對(duì)新鮮事物充滿好奇心。(5)凡遇到問(wèn)題總是喜歡在解決方法上另辟蹊徑。因此,大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)教育可以針對(duì)以上特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,以培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神、提高其創(chuàng)新素質(zhì)水平。

參考文獻(xiàn):

[1]馮正直,王滔,吳明.大學(xué)生心理素質(zhì)教育[M].西南師范大學(xué)出版社,2004.7.

[2]王有權(quán).對(duì)心理學(xué)中自我問(wèn)題的探討[M].大連海事大學(xué)出版社,2002.144.

[3]張大均.關(guān)于學(xué)生心理素質(zhì)研究幾個(gè)問(wèn)題[J].西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版),2000,(3).

第9篇:大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)容范文

關(guān)鍵詞:新媒體時(shí)代;理工科院校;人文素質(zhì)教育

一、新媒體時(shí)工科院校開(kāi)展人文素質(zhì)教育的必然性

美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)在北京大學(xué)演講時(shí)說(shuō),美國(guó)高等教育面臨新的挑戰(zhàn)———人文教育;英國(guó)劍橋大學(xué)和倫敦大學(xué)要求學(xué)生必修人文科學(xué)的課程;日本要求理工科院校大學(xué)生修習(xí)包括人文科學(xué)課程在內(nèi)的綜合化的教育課程;德國(guó)理工科大學(xué)中的人文課程已經(jīng)占到課程總量的四分之一。在其他國(guó)家逐漸重視人文素質(zhì)教育的形勢(shì)下,我國(guó)正處于實(shí)施素質(zhì)教育的重要階段,應(yīng)認(rèn)清新媒體時(shí)代人文素質(zhì)教育的作用。我國(guó)理工科院校僅培養(yǎng)具有專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能的專(zhuān)業(yè)人才和高等教育培養(yǎng)要求的全面發(fā)展的人才需求相距甚遠(yuǎn),作為高校工作者,有義務(wù)、有責(zé)任讓大學(xué)生用人文之“道”引領(lǐng)科學(xué)之“器”。

二、新媒體時(shí)工科院校人文素質(zhì)教育存在的問(wèn)題

2018年10至12月,課題組對(duì)甘肅的蘭州交通大學(xué)、蘭州理工大學(xué)、蘭州工業(yè)學(xué)院、蘭州交通大學(xué)博文學(xué)院、蘭州資源環(huán)境職業(yè)技術(shù)學(xué)院5所學(xué)校開(kāi)展了學(xué)生人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀的調(diào)查。共發(fā)放問(wèn)卷500份,回收有效問(wèn)卷473份,問(wèn)卷有效回收率為94.6%。參與調(diào)查的男生共計(jì)317人,占總樣本的63.4%;女生共計(jì)156人,占總樣本的31.2%。本次調(diào)查問(wèn)卷主要就理工科院校大學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)教育的基本認(rèn)知、教育現(xiàn)狀、學(xué)生對(duì)于當(dāng)前人文素質(zhì)教育的評(píng)價(jià)、新媒體對(duì)于人文素質(zhì)教育的影響等幾個(gè)方面進(jìn)行調(diào)查。此外,課題組還與相關(guān)人文素質(zhì)教育教師及學(xué)生代表進(jìn)行了座談??傮w來(lái)說(shuō),本次調(diào)查所獲數(shù)據(jù)具有一定的普遍性及代表性,可以為本課題開(kāi)展研究提供有效數(shù)據(jù)支持。

(一)學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)教育認(rèn)知不夠,學(xué)習(xí)人文知識(shí)主動(dòng)性較低

很多理工科大學(xué)生人文知識(shí)匱乏,對(duì)人文素質(zhì)教育不甚了解。問(wèn)卷中就“您聽(tīng)說(shuō)過(guò)人文素質(zhì)教育嗎”這一問(wèn)題的調(diào)查結(jié)果顯示,6.5%的學(xué)生知道它的含義,53.7%的學(xué)生不知道人文素質(zhì)教育,接近40.0%的學(xué)生表示略有耳聞。問(wèn)卷調(diào)查中的“您是否有主動(dòng)涉獵所學(xué)專(zhuān)業(yè)以外的人文知識(shí)”這一問(wèn)題,有68.4%的學(xué)生選擇了“有時(shí)會(huì)”,26.0%的學(xué)生選擇了“經(jīng)常會(huì)”,僅有5.2%的學(xué)生選擇“沒(méi)有想過(guò)”??梢?jiàn),理工科院校學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀有一定的認(rèn)識(shí),大部分學(xué)生對(duì)于人文知識(shí)學(xué)習(xí)還是有意愿的。

(二)理工科院校人文素質(zhì)教育實(shí)施有限

第一,人文素質(zhì)教育實(shí)踐效果有限。針對(duì)“您是否能夠比較熟練地寫(xiě)作通知、請(qǐng)示、總結(jié)、報(bào)告等文書(shū)”這一問(wèn)題調(diào)查結(jié)果顯示,有23.0%的學(xué)生表示會(huì),78.0%表示不會(huì),知道一點(diǎn)的僅有9.0%。在調(diào)查“對(duì)于各種校園人文活動(dòng),您持什么看法”這一問(wèn)題時(shí),接近一半的學(xué)生表示“既能鍛煉能力,又能提高見(jiàn)識(shí)”,僅有4.3%的學(xué)生表示“對(duì)活動(dòng)不感興趣”,另外45.0%的學(xué)生表示沒(méi)有印象。第二,人文素質(zhì)教育課程設(shè)置單一、內(nèi)容單調(diào)。針對(duì)“您所在的學(xué)校開(kāi)展的人文素質(zhì)選修課程情況”這一問(wèn)題調(diào)查結(jié)果顯示,7.8%的學(xué)生表示幾乎不開(kāi)設(shè)選修課程,76.9%的學(xué)生表示選修課時(shí)少、內(nèi)容單一,表示選修課程形式多樣、內(nèi)容豐富的學(xué)生占15.3%。關(guān)于“您對(duì)您所在的學(xué)校所設(shè)置的人文類(lèi)公修課持什么態(tài)度”這一問(wèn)題調(diào)查結(jié)果顯示,選擇“內(nèi)容很有趣,可學(xué)到不少東西”這一答案的學(xué)生占46.5%,選擇“不重視,學(xué)習(xí)目的僅為考試”這一答案的學(xué)生占23.9%,另有28.5%的學(xué)生認(rèn)為“內(nèi)容枯燥,開(kāi)不開(kāi)都行”??梢?jiàn)目前理工科院校人文素質(zhì)教育的實(shí)施效果有限,或者說(shuō)成效不大,學(xué)生對(duì)學(xué)校開(kāi)設(shè)的人文課程有一定的期望。

(三)學(xué)生對(duì)于當(dāng)前學(xué)校人文素質(zhì)教育評(píng)價(jià)不高

第一,學(xué)生對(duì)學(xué)校人文素質(zhì)教育教師及教學(xué)手段不滿意。在調(diào)查“您認(rèn)為目前學(xué)校教授人文素質(zhì)課程的教師及教學(xué)方法”這一方面問(wèn)題的調(diào)查結(jié)果顯示,對(duì)人文素質(zhì)教育教師自身素質(zhì)及教學(xué)方法、手段,滿意的學(xué)生占26.0%,不滿意的占68.0%,表示不好說(shuō)的學(xué)生占6.0%。第二,學(xué)校人文素質(zhì)教育環(huán)境欠佳。問(wèn)卷中關(guān)于“您對(duì)學(xué)校人文氛圍和校園文化生活的評(píng)價(jià)”這一問(wèn)題結(jié)果顯示,“比較滿意”的學(xué)生占52.5%,“不滿意”的學(xué)生占35.7%,“非常失望”的學(xué)生占6.5%。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,理工科院校人文素質(zhì)教育環(huán)境并未達(dá)到理想的狀態(tài),還有部分地方亟須改進(jìn)。深入調(diào)查后發(fā)現(xiàn),理工科院校常常局限于“保護(hù)性”媒介素養(yǎng)教育,在環(huán)境布設(shè)上過(guò)于重視理工學(xué)科的發(fā)展,致使理工科院校學(xué)術(shù)人文素質(zhì)教育受到影響。

(四)大學(xué)生人文經(jīng)典閱讀的不足

廣泛閱讀經(jīng)典作品,有助于涵育學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀,使其養(yǎng)成高尚的情操和完整的人格,是提高學(xué)生人文素質(zhì)的有效方法,有利于達(dá)素質(zhì)教育目標(biāo)。但新媒體時(shí)代下,大學(xué)生閱讀經(jīng)典的效果受到影響。一方面,大學(xué)生閱讀以新媒體為主。在調(diào)查“您主要通過(guò)哪種方式來(lái)閱讀人文經(jīng)典”這一問(wèn)題時(shí),有62.3%的學(xué)生表示主要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、微博、微信等新媒體,而通過(guò)傳統(tǒng)方式閱讀經(jīng)典的學(xué)生僅占到14.7%,幾乎不閱讀經(jīng)典的學(xué)生占23.0%。另一方面,大學(xué)生新媒體使用時(shí)間較長(zhǎng)占較大比例。在調(diào)查“您每天上網(wǎng)時(shí)間情況時(shí)”問(wèn)題時(shí),有12.6%的學(xué)生表示日均超過(guò)六個(gè)小時(shí),有62.9%的學(xué)生表示日均超過(guò)四個(gè)小時(shí),有24.5%的學(xué)生表示日均不到兩個(gè)小時(shí)。從調(diào)查結(jié)果不難看出,大眾正在走向以新媒體為主、傳統(tǒng)媒體為輔的閱讀道路,這種閱讀方式有利于學(xué)生接觸大量的經(jīng)典作品,助力人文素質(zhì)教育。但同時(shí),快速的閱讀、表面化的閱讀,并不利于學(xué)生從經(jīng)典作品中吸收精華,涵養(yǎng)自身品格,使人文素質(zhì)教育成效大打折扣。

三、基于深度挖掘的新媒體時(shí)工科院校人文素質(zhì)教育策略

(一)轉(zhuǎn)變教育觀念,實(shí)踐人文素質(zhì)教育與專(zhuān)業(yè)教育相融合的發(fā)展道路

當(dāng)下高等教育人才培養(yǎng)模式中,大多數(shù)理工科院校秉持著“技能為先,素質(zhì)為后”的教育觀念,將人文素質(zhì)教育放在了專(zhuān)業(yè)教育之后。對(duì)此,理工科院校應(yīng)意識(shí)到人文素質(zhì)教育在高等教育中的地位和作用,通過(guò)了解人文素質(zhì)教育的重要性,轉(zhuǎn)變教育觀念,將專(zhuān)業(yè)教育與人文素質(zhì)教育放在同等位置上。作為專(zhuān)業(yè)課教師,更應(yīng)該兼顧自身“授業(yè)達(dá)人”和“人文使者”兩個(gè)身份,堅(jiān)持把人文素質(zhì)教育與專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授緊密結(jié)合起來(lái),傳授學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能的同時(shí),進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德與人格教育、誠(chéng)信與責(zé)任教育、愛(ài)心與感恩教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展[1]。

(二)注重師資培育,加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)

專(zhuān)業(yè)的教師隊(duì)伍是實(shí)施人文素質(zhì)教育的根本。首先,高??梢砸雽?zhuān)家、名師,通過(guò)“傳、幫、帶”的方式對(duì)本校人文學(xué)科教師進(jìn)行培訓(xùn),提高人文素質(zhì)教育教師的個(gè)人素質(zhì)和教學(xué)水平。其次,高校管理層應(yīng)立足實(shí)際,謀劃人文素質(zhì)教育新舉措,關(guān)注人文學(xué)科教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展,強(qiáng)化他們的歸屬感和使命感[2]。最后,理工科院??蛇x拔優(yōu)秀教師,與其他文科類(lèi)或綜合型院校共同合作,建立“人文素質(zhì)教育教師資源庫(kù)”。如此,優(yōu)化隊(duì)伍結(jié)構(gòu),為實(shí)施人文素質(zhì)教育提供保證。

(三)優(yōu)化圖書(shū)資源,加強(qiáng)人文閱讀軟硬件建設(shè)

理工科院校只有在硬件和軟件建設(shè)上狠下力氣,才能創(chuàng)造良好的人文閱讀環(huán)境,為人文素質(zhì)教育助力。圖書(shū)館作為實(shí)施人文素質(zhì)教育的有效載體,內(nèi)藏豐富的人文資源[3],因此,理工科院校在圖書(shū)館建設(shè)方面應(yīng)積極變革,以圖書(shū)館為平臺(tái),引導(dǎo)理工院校大學(xué)生閱讀人文知識(shí)和典故,通過(guò)世界讀書(shū)日、圖書(shū)館宣傳周等活動(dòng),推薦人文經(jīng)典書(shū)目,使學(xué)生在人文閱讀的環(huán)境中增強(qiáng)人文修養(yǎng),提高人文學(xué)習(xí)興趣。

(四)加強(qiáng)校園文化建設(shè),營(yíng)造人文素質(zhì)教育氛圍

理工科院校要大力加強(qiáng)校園文化建設(shè),不斷充實(shí)人文景觀等校園環(huán)境,使其透射出人文性、時(shí)代性和多樣性,達(dá)到促進(jìn)學(xué)生陶冶性情、砥礪品行、完善人格、塑造精神的效果。在具體的實(shí)施過(guò)程中,高??梢詫⑸鐣?huì)主義核心價(jià)值觀教育融入校園文化建設(shè),在校園文化的軟硬件建設(shè)方面特別注重中國(guó)傳統(tǒng)文化與大學(xué)生人文素質(zhì)教育的對(duì)接與傳承,用傳統(tǒng)文化中的積極元素充實(shí)校園文化的人文內(nèi)涵,同時(shí),借助新媒體技術(shù)用主流文化價(jià)值觀引領(lǐng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)。

(五)利用新媒體教育影響,拓展人文素質(zhì)教育渠道

新媒體時(shí)代已經(jīng)到來(lái),并開(kāi)始影響人們的生活方式、閱讀行為、思維習(xí)慣。新媒體只管隨時(shí)隨地提供信息資源,至于閱讀是淺薄的還是深刻的、是碎片化的還是系統(tǒng)化的,則更多地取決于閱讀主體的主觀行為,而非閱讀對(duì)象的客觀存在。娛樂(lè)化也絕不是洪水猛獸,寓教于樂(lè)本是古圣先賢津津樂(lè)道的教育方式,在娛樂(lè)中尋求知識(shí)不該受到指責(zé)。對(duì)理工科院校而言,其應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流,充分利用新媒體的優(yōu)勢(shì)和技術(shù),豐富新媒體人文素養(yǎng)內(nèi)容,擴(kuò)大對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)教育的覆蓋面。

(六)加強(qiáng)新媒體監(jiān)管,創(chuàng)造有利于人文素質(zhì)教育傳播的環(huán)境

新媒體從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)屬于技術(shù)范疇,而新媒體監(jiān)管對(duì)于順利傳播人文素質(zhì)教育內(nèi)容有積極作用。所以,理工科院校要由此入手,從以下幾點(diǎn)創(chuàng)造有利于人文素質(zhì)教育傳播的環(huán)境。第一,以教師、輔導(dǎo)員為主要力量,建立專(zhuān)門(mén)的教師交流平臺(tái),培養(yǎng)高素質(zhì)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。教師要把握相關(guān)人文素質(zhì)教育新媒體平臺(tái)的輿論方向,保證課程及推送內(nèi)容的積極健康性。第二,要培養(yǎng)一批優(yōu)秀的學(xué)生干部,對(duì)他們進(jìn)行定期的新媒體安全培訓(xùn),確保新媒體載體傳播人文素養(yǎng)知識(shí)的安全性。第三,學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)安全工作人員不定期對(duì)大學(xué)生校園新媒體平臺(tái)進(jìn)行監(jiān)督和檢查,確保學(xué)生的新媒體平臺(tái)使用安全。