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讀駱駝祥子有感精選(九篇)

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讀駱駝祥子有感

第1篇:讀駱駝祥子有感范文

在很久很久以前 ?天神之子違反神界禁忌,與凡界少女相戀,不見容於神界與凡界

兩人走遍天涯海角,竟尋不到容身之處。只有住在森林最深處的精靈女王同情他們的處境, 送給這對戀人一對靈性的銅戒,這對銅戒保護他們安然渡海。然而忌妒之神發(fā)現(xiàn)了銅戒的秘密,一把取走,扔進海里。 失去銅戒庇護的戀人也因此被大浪沖散了。即使如此,他們仍全心搜索彼此的身影到最後一刻 。黎明將至,眼看兩人就要化為泡沫 。這段愛情感動了善良的海豚 ,在晨曦將現(xiàn)的剎那,銜著銅戒躍出海面 ,讓這對戀人重新?lián)碛芯`女王的祝福,得以長相廝守。就在第一道曙光照在白色沙灘的瞬間,整片沙灘頓時成為幸福的粉紅色。

而海豚也從此成為愛情的守護神,傳說只要你對著海豚灣誠心祈禱,期待的愛情就會成真。

而在海豚灣表白的第一個對象,就是命定的戀人 。

海豚的銅戒更能守護相愛的戀人,直到生生世世 。

第2篇:讀駱駝祥子有感范文

他的三落又似乎是命運安排的。社會的黑暗是讓箱子變得墮落的主要原因。但這些困難都是人生中必經的磨難。社會不會永遠黑暗,只要經得起各種各樣的考驗,只要努力,總會有光明的一天,就像我們中國以前的歷程“合久必分,分久必合”,現(xiàn)在的社會亦是如此。

蜘蛛織網,總要經過許多次的失敗才能成功,網織了一半或者差不多織成了,不是下雨把網沖爛,就是被其他動物破壞了。難道它沒付出努力,沒付出心血嗎?難道它不傷心嗎?它和祥子一樣努力,也一樣悲傷,它也繼續(xù)織網,織了一次不行,兩次不行,三次還是不行。經過了無數(shù)次,它終于成功了??墒遣恢裁磿r候又會被雨沖爛。

當遇到困難時,難道怨天怨地怨命不好嗎?雖然“駱駝祥子”只是祥子的外號,但我還是希望看到那個像駱駝一樣擁有夢想,頑強地面對困難的祥子。但愿祥子能走出那個悲傷的沙漠。

第3篇:讀駱駝祥子有感范文

讀《駱駝祥子》有感

在中外文化發(fā)展史上,赫然屹立之一做延綿不絕而又輪廓清晰的精神峰巒。它們就是由一部一部分化經典構筑而成的人類文化的精神高峰和歷史山巒。對與一代一代的人類來說,它們是我們文化崇尚中長久的膜拜對象,是人類精神生活中永恒的文化支撐力量

在中國現(xiàn)代作家中,像老舍這樣平民出生的并不多。他在老北京的大雜院中長大,從小接觸小商人.小工業(yè)者.人力車夫.舊藝人等下層人民,熟悉他們的生活和心理?!恶橊勏樽印分v述的就是一個普通的人力車夫的故事。祥子來自農村,他老實.健壯.堅強,如同駱駝一般。來到北京后,他選擇了當時城市底層老百姓很普通的行業(yè)——拉洋車。他自尊好強,吃苦耐勞,憑著自身的力氣吃飯。他最大的夢想不過是想擁有一輛自己的車。以免受車廠老板的剝削。他的希望一次又一次的破滅,他與命運的抗爭最后以慘敗告終。經過了三起三落,祥子失去信心,到小說的結尾祥子已經變得麻木.狡猾.好占便宜.吃喝賭.自暴自棄的行尸走肉。正是通過祥子這個人物的變化,老舍無情的批判了這個社會——他不讓好人有出路

現(xiàn)在人們都當家做了主,還有黨的好領導.和政府的好政策,給了我們實現(xiàn)自己的夢想的平臺,在以后的生活中我們要貢獻自己的一份小小的力量積少成多,讓我們的祖國強大起來,成為世界的領頭羊

第4篇:讀駱駝祥子有感范文

祥子,你有著高大的身軀,你有著可愛的臉龐,你是一個沒有長大的孩子,你亦是個在城市中打拼的成年人。我看到的,是你那與世無爭的性格;我讀到的,是你那不屈苦難的意志;我欣賞的,是你對自己的了解,還有那不可動搖的決心。祥子,你做到了你所說的,買到了你夢寐以求的洋車,這是你努力的成果,這是你用時間與汗水換來的報酬,這是你說到做到的性格體現(xiàn),這更是在大城市中的苦難讓你練就的堅定的信念。真為你感到高興!

然,回到顯示,回到我的生活,我沒有看到身邊如祥子一樣的人,我也不是。難道現(xiàn)實的我們無法成為有著堅定信念的另一個祥子嘛?

答案是否定的??v觀全球,有多少個李子不勝枚舉。著名作家張海迪的作品,貝多芬的《命運交響曲》,霍金的成就,海倫·凱勒對生活的熱愛……他們所遭受的,遠比祥子更艱難。可他們,就是憑著堅定的信念,早就了活生生的奇跡,讓自己的生命更有價值。

這樣說來,應該是我們沒有堅定吧。

因為生活的幸福,讓我們忘卻了為自己奮斗的本能;因為腳下的路鋪得太平坦,讓我們不必為自己下決心、做選擇;因為環(huán)境的優(yōu)越,讓我們忘了信念該如何堅定……

祥子啊,能否教教我們?你的決心從何而下,你的堅定從何而來,你的道路從何而選?

第5篇:讀駱駝祥子有感范文

這是美國《獨立宣言》里的一部分。它告訴我們,每個人都有自己的權利,每個人都可以擁有自由,擁有幸福。——它向我們講述了一個簡單的道理——每個人都有尊嚴!

文壇大師老舍筆下的祥子是不幸的:他擁有一生幸福的各種條件,卻生在了錯誤的時代。

祥子老實,健壯,堅忍,如同駱駝一般吃苦耐勞,向往美好生活,對未來充滿憧憬。他自尊好強,憑自己的力氣掙飯吃,最大的夢想不過是想擁有一輛自己的車,以免手車廠老板的盤剝。但是,他的希望一次又一次破滅,他與命運的抗爭最終以慘敗告終。

第一次,他風里來雨里去,從飯里茶里省,攢了三年,終于買了一輛車,但這車很快就被大兵搶走了。第二次,車還沒買上,錢就被孫偵探敲詐去了。第三次,是他和虎妞結婚后用虎妞的錢買的,雖然心里不踏實,但畢竟不用在去車廠賃車了??墒呛镁安婚L,虎妞難產而死,祥子又只好把車賣掉去安葬虎妞。

到故事的最后,祥子已經變成了自暴自棄的行尸走肉了。

正是通過祥子這個人物的變化,老舍無情地批判了這個社會——它不讓好人有出路。

南宋《三字經》有“人之初,性本善”之說,說明人剛出生時是純潔無暇的,但因接觸了社會,性情便大變了。說得好聽點,是與時俱進,說白了,就是與世同流合污。

人本身沒有錯,錯的是他所生活的時代,迫使他屈服于世俗的之下。人人生而平等,每個人都有人格,都有自由,沒有人是不該存在的,也沒有人是上天特別眷顧的。

第6篇:讀駱駝祥子有感范文

關鍵詞:語文 閱讀 人文教育 文學修養(yǎng)

新課標明確提出:“語文是工具性與人文性的統(tǒng)一?!闭Z文不僅是一門基礎學科,也是一門人文學科,它擔負著促進人的發(fā)展、提高人的素質、弘揚人文精神的責任,特別是新教材加大了人文精神的容量,與學生目前的實際教育很相宜,所以語文教學工作者在教學中要注意挖掘課文中的思想教育因素。在閱讀教學過程中成功地滲透人文教育,并有機結合課外讀物,培養(yǎng)學生的博愛情懷和高尚品德。

一、借助教材,進行潛移默化地熏陶

語文教師既有指導學生正確理解和運用祖國語言,提高閱讀和寫作等能力的責任,又擔負著提高學生人文素質的重要職責。在中學語文課程中,蘊藏著豐富的教育材料:有歌頌革命情誼的,有抒發(fā)朋友情誼的,有表現(xiàn)對祖國山河熱愛的,有表現(xiàn)父母之愛、手足之情的,有既要尊重孩子的志向,又要教育孩子應當自強自立的、有反對溺愛的,有珍惜、熱愛生命的,有關注社會生活、增強社會責任感的……因此,結合教材,結合學生實際,進行人文精神教育是勢在必行的。教師在講授這些課時,不僅要引導學生如何遣詞造句,布局謀篇,運用技巧,更要注意將文章中所蘊藏的“精華”巧妙地傳遞給學生,使學生受到教育,并潛移默化,實現(xiàn)知識、能力與思想的內化。如教學《父子情》,引導學生理解“父愛及愛的回報”是本文的重難點,這個重難點可讓學生在自我對照檢查中得以體現(xiàn)?!翱蓱z天下父母心”,父母對子女的愛是千差萬別的,有的嚴厲有余,有的慈愛不足,老舍是以獨特的方式愛孩子的:鼓勵孩子的興趣愛好、尊重孩子的人格、對孩子的學習放任自流、病中堅持寫作。孩子從父親的言行中理解了父愛的真摯。教學中在學生整體感悟的基礎上,把學生引入一個特定情境:老舍為何要這樣做?他是一個合格的父親嗎?學生甲:“要是我爸爸跟老舍一樣就好了”“你爸爸怎么了?”“他常常限制我打球的時間,”學生乙:“老舍讓他的孩子有自由空間?!苯處熢趯W生討論結束時適當點撥:作為家長應引導孩子怎樣做人、怎樣處事、怎樣學習、怎樣生活;作為子女應從父母那里學點什么?無形中要理解父母,要自強自立的思想已注進了學生的心田。學生學會了理解別人,經常檢查,提高自己,那日后的行為方式就更符合社會的需求。教學《敬畏生命》、《熱愛生命》、《紫藤蘿瀑布》這些反映當代社會生活,折射時代風貌的短文時以讓學生了解生命、珍視生命為目的。通過看看別人怎樣生活,對人生有何體驗,進而讓學生對人生的意義、對生命的本質有深刻的認識。文章字里行間滲透著作者對人生的體驗和思考,我們從中得到什么啟示呢?同學在理解課文后,經討論認識到:我們的生命是父母給的,它不僅屬于我們自己,更屬于父母、社會,我們要珍惜生命,永不輕言放棄。又如《斑羚飛渡》一文,寫到斑羚種群面臨滅絕的危急關頭,老斑羚為了贏得種群的生存機會,心甘情愿地選擇了死亡,文章高歌了動物界延續(xù)生命的獻身精神。而我們人類卻不愛護我們生存的環(huán)境,有的還大量捕殺野生動物,人與自然怎么能和諧發(fā)展?人類的家園誰來保護?經過討論,學生關心人類命運,和平發(fā)展的意識會逐步增強。

我國有悠久的文明歷史,古詩文記載了古代燦爛的文化,體現(xiàn)了深厚的文化內涵,有助于提高學生的文化品位,從而培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想。新教材里古詩文由原來的20%增加到30%,教學時要引導學生吸取其精華,提高學生的人文素質。教《為學》這類故事性強的文章,經常規(guī)講解,學生能熟練地復述課文內容后,讓他們談談自己的感受,體會生活的哲理,悟出我們民族的生存和發(fā)展正源于無數(shù)的做出杰出貢獻的人物。有些課文除作品本身具有無數(shù)人文精神外,其作者的人格人品和生活經歷也是對學生進行人文教育的好材料。如王之渙在《登黃鸛樓》中客觀而自然地道出了一個深刻的哲理:只有站得高,才能望得遠;立足點高,才能眼界開闊;不斷進取,才能成就巨大。陸游的《游山西村》以“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”形象地道出了生活中困難似重重,只要努力,堅持就會出現(xiàn)轉機,迎來新的生活。而朱熹的《觀書有感》中“‘問渠哪得清如許,為有源頭活水”來兩句用自然界的現(xiàn)象告訴了我們一個做學問的哲理:要想學問深,必須不斷地學習,常學才能常新。劉禹錫在政治長期失意的凄涼惆悵之際,仍有樂觀曠達、積極向上的胸懷,寫出了“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”的名句,雖然仍有哀傷,但其中所蘊含的后來居上的深刻哲理,令人振奮。教學時注意聯(lián)系,這無疑對學生忍受挫折、培養(yǎng)頑強的意志是一個良好的教育。

二、借助課外閱讀陶情冶性,提高文學修養(yǎng)

語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展僅僅靠現(xiàn)行的語文教材是遠遠不夠的,在語文教學中,教師要結合教材有選擇地給學生推薦些名篇、名著,特別是一些凝聚著古人思想品德修養(yǎng)精髓的古詩文及一些現(xiàn)代科普讀物。老舍先生曾多次說過:一個讀書人最珍貴的東西是他的一點氣節(jié)。在老舍先生的作品《駱駝祥子》、《四世同堂》及《茶館》中就不乏有氣節(jié)的人物,它對凈化人們的靈魂起著潛移默化的作用。老舍先生的兒子舒乙曾給青少年提出了兩條忠告:一是除了自己的功課以外,還是要讀一些課外書,增加一些文學修養(yǎng)。二是最好用走捷徑的辦法,讀一點兒名著。所謂名著就是經典,就是要經得起時間和地域考驗的、大家公認的好作品。念上幾本古典文學名著、外國文學名著、中國現(xiàn)代文學名著,這樣比較節(jié)約時間。讀名著是長遠受益的,它會影響你一輩子,會影響你的情趣,擴大你的心胸,會使你用多元的角度去 獨立思考問題、觀察事物,具有欣賞人世間豐厚的文化遺產的能力。象《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》這四大名著是值得每個中學生去認真閱讀的,這不僅是因為近幾年很多省市的中考試題中都有與其內容相關的試題,更重要的是能讓學生提高文學素養(yǎng),長遠受益。

根據(jù)新課標中“注意領會作品中所體現(xiàn)的科學精神和科學思想方法”的要求,指導學生閱讀一些科普讀物,可以擴大視野,學到許多先進的科學知識,在充滿科學的氛圍中陶情冶性,提高科學素養(yǎng)。杜邦公司中心研究院院士、著名美籍華人學者沈致遠寫的《科學是美麗的》就是很好的科學散文,很值得青少年一讀。沈致遠在《科學是美麗的》一書中,用“以人為本”的主線,串起數(shù)學、物理、生物、環(huán)保、天文、信息、電腦、網絡、經濟、科學著作評價等顆顆珍珠,既闡述知識(尤其是前沿的最新進展),又哲理獨到地闡發(fā)人文思考,以多種攝入角度、不同的敘述手法,以豐富的內容、風趣的語言和幽默的風格,讓讀者回味無窮。他表現(xiàn)的是科學家的人文睿智和人文情懷。他的散文把深奧的科學理論,闡述得淺顯易懂,比喻得形象生動,深入淺出,舉一反三,不但給人閱讀的興趣,還能激活思想,促人思考。作者在書中饒有趣味地闡述了科學不僅是美麗的,而且是曠世奇美,美不勝收。他將科學瑰寶娓娓道來,如數(shù)家珍,不僅具有獨特的藝術風格,而且富含哲理,發(fā)人深思。20世紀科學的進步帶動了技術和經濟的飛速發(fā)展,創(chuàng)造出空前的物質文明,使人類的生活水平大為提高,但也產生不少嚴重的問題,如資源浪費、環(huán)境污染、人與自然的隔離……究其原因,皆由于對人文的忽視。他在《硅谷熱》中提出“美國有個硅谷熱,我國為什么不可以有自己的充滿新時代精神的‘綠谷’和‘桃花源’?”這在青少年的心靈中能不引起強烈的責任感嗎?

語文教師要以高度的責任感,準確把握并深入挖掘教材中的人文內涵,在閱讀教學過程中有機貫穿和滲透、思想政治、道德品質、情感意志、行為規(guī)范等教育,體現(xiàn)閱讀教學的人文價值,達到人文教育的目的,使閱讀教學上升到一種人文理念的新層次。

參考文獻:

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