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元宵花燈制作方法精選(九篇)

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元宵花燈制作方法

第1篇:元宵花燈制作方法范文

自貢花燈會(huì):以動(dòng)取勝

說起四川花燈,數(shù)自貢的花燈名氣大。自貢燈會(huì)堪稱歷史悠久。最初自貢地區(qū)的各種燈節(jié)活動(dòng),一般是由各類祠廟主辦的。每逢節(jié)慶,這些祠廟便要點(diǎn)紅燈,元宵節(jié)還要放鞭炮、燃煙火。自貢民間的燈節(jié)活動(dòng)分布面廣,風(fēng)情盛行。

自貢花燈會(huì)的全景造型依山傍水、嵯峨間置,不同藝術(shù)風(fēng)格的建筑群燈、不同類型和品種的工藝燈、走馬燈、花鳥燈、人物燈、大型組燈,在這自然美與人工美相互交織的藝術(shù)境界中爭(zhēng)奇斗艷。燈的造型也因題材、內(nèi)容、表現(xiàn)手法的不同而豐富多彩,千種風(fēng)情,萬般姿態(tài),構(gòu)成自貢燈會(huì)獨(dú)有的造型風(fēng)格。

在燈會(huì)上,既可置身于動(dòng)態(tài)的大海,也可在淙淙小溪旁盡享安寧。讓燈動(dòng)起來,是現(xiàn)代彩燈最有代表性的特點(diǎn)。自貢燈基本上做到了空中的能動(dòng)、水中的能動(dòng),動(dòng)得自如,動(dòng)得巧妙,動(dòng)得出奇。燈里邊的人物會(huì)動(dòng),燈外的人物也可以動(dòng)。水平運(yùn)動(dòng)、曲線運(yùn)動(dòng)、上下運(yùn)動(dòng),動(dòng)得讓人嘖嘖稱奇。傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的有機(jī)結(jié)合,是自貢燈會(huì)最為顯著的藝術(shù)特色,它做到了形、色、聲、光、動(dòng)的統(tǒng)一,成為現(xiàn)代彩燈的代表。

泉州花燈節(jié):絢麗多姿

泉州花燈歷史悠久,是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝美術(shù)精品。它集繪畫、書法、刀刻、糊裱、彩扎于一身,以其千姿百態(tài)的造型和紛繁奪目的色彩,及五彩斑斕的燈光,構(gòu)成絢麗多姿的藝術(shù)品,烘托節(jié)日喜慶氛圍,令人賞心悅目。一盞上品花燈,蘊(yùn)含著工藝、文化、科技和美學(xué)價(jià)值,能使觀賞者流連忘返,回味無窮。

泉州的“燈節(jié)”始于唐朝。唐朝士族南下,將鬧花燈習(xí)俗帶到泉州。泉州的“燈節(jié)”在宋朝發(fā)展到頂峰,花燈之盛,冠絕天下,形成“上品花燈”,有“春光結(jié)勝百花芳,元夕分華盛泉唐”之說。泉州話中“燈”和“丁”諧音,寓“祈望人丁興旺”、“迎接光明”之意。

泉州花燈的內(nèi)容,以山水風(fēng)景、歷史人物、飛禽走獸、亭臺(tái)樓閣為主。就其制作材料和方法而言,可分為絲燈和彩扎燈兩類。最具泉州特色的是“無骨燈”和“料絲燈”。其中“無骨燈”為泉州獨(dú)創(chuàng),直接用硬紙連接而成,與一般燈用竹子做骨架的做法不同。而“料絲燈”則八面通透,采取鏤空的制作方法,點(diǎn)起燈后整燈通透。花燈的制作,可謂式多樣巧,造詣高深。

每年元宵夜,泉州古城華燈生輝,那“月牽古塔千年影,虹掛長(zhǎng)街十里燈”的良宵美景,吸引著數(shù)以萬計(jì)的中外游客。

海南花燈會(huì):燈舞成趣

每年元宵佳節(jié)之夜,海南各市、縣都要舉行以彩燈為主的慶祝活動(dòng),其中尤其以瓊山市府城鎮(zhèn)元宵燈會(huì)紅火熱鬧。農(nóng)歷正月十五這一天,當(dāng)夕陽(yáng)把椰島染得一片緋紅時(shí),府城這座歷史文化名城,就已沉浸在節(jié)日的氛圍里。大街小巷,彩緞飄拂,鑼鼓陣陣,男女老幼,喜氣洋洋,準(zhǔn)備晚上盡情地賞燈。夜幕剛剛降臨,府城燈會(huì)的帷幕便隨之徐徐展開。海府路、馬鞍街、繡衣坊……各條街巷華燈齊放,火樹銀花,霓虹閃爍.流光溢彩,如同白晝,使府城變成一座晶瑩剔透的水晶宮。

府城鎮(zhèn)的彩燈格外獨(dú)特,名稱也別致,有流蘇燈、霓虹燈、紗燈,還有滿天星、俏媳婦、一朵花、蒺藜球、金鯉魚……千姿百態(tài)的彩燈五彩斑斕、輝煌絢爛,把元宵之夜的府城變成了燈的世界。成千上萬的游人步行在燈火輝煌絢爛中,觀燈、賞燈;人在燈中行,燈的光輝和人的笑靨融合在一起,構(gòu)成了一副祥和的盛世吉祥畫。

海南人除了在熱鬧的街面上張掛花燈之外,還有在家門口高掛彩燈的習(xí)俗。府城鎮(zhèn)繡衣坊是一條僅300米長(zhǎng)的小巷。元宵佳節(jié)期間,繡衣坊巷口的坊牌門被裝飾成一座輝煌的彩燈門,游人未進(jìn)小巷先見到一片絢爛。走進(jìn)繡衣坊,只見精致玲瓏的各式彩燈耀眼奪目,全都懸掛在通街兩邊家家戶戶的門口。彩燈造型有逗人喜愛的小動(dòng)物,有吉祥如意的??;有的豪華氣派,有的形狀逼真。那一盞盞的彩燈閃閃爍爍,它們寄托著繡衣坊居民對(duì)絢麗生活的執(zhí)著追求和真誠(chéng)祝愿。

海南人對(duì)元宵燈會(huì)的喜愛已達(dá)到入癡入醉的地步,他們不僅在實(shí)際生活中“年年元宵辦燈會(huì),一年勝似一年紅”,而且運(yùn)用民間藝術(shù)形式把元宵燈會(huì)的盛況搬上舞臺(tái)。舞臺(tái)上,一群姑娘和小伙子提著小巧玲瓏、金光奪目的蓮花燈、鯉魚燈,載歌載舞。姑娘們舉起蓮花燈,舞著扇子,猶如天池中的面面荷葉,艷艷荷花;小伙子們舞起鯉魚燈在荷花中來回穿梭,蜿蜒前進(jìn),仿佛魚翔淺底,游龍吐珠,有時(shí)又像鯉魚跳龍門,云路登程?;粢粫?huì)兒組成簇簇荷花,一會(huì)兒組成一條璀璨的銀河;巨龍時(shí)而俯首戲水,仰臥翻身,時(shí)而騰云駕霧,揚(yáng)眉吐氣。燈舞融合,相映成趣。

云南花燈狂歡節(jié):別具一格

時(shí)值農(nóng)歷正月十五,云南省大理白族自治州彌渡縣的密祉鄉(xiāng)民就會(huì)上演一年一度的傳統(tǒng)節(jié)目“花燈狂歡節(jié)”。這一天,各村各寨的村民們換上了節(jié)日盛裝,扶老攜幼地來到位于太極山下的花燈廣場(chǎng)。

只見,大紅宮燈隨風(fēng)旋轉(zhuǎn),五色彩旗迎風(fēng)招展,各樣花燈絢麗耀眼,五彩繽紛,聚成彩色的世界。進(jìn)入會(huì)場(chǎng),三步一燈,五步一彩,整個(gè)會(huì)場(chǎng),成了花燈的海洋。隨著大鐵炮震耳欲聾的“轟!轟!轟!”三聲巨響,表演正式開始。此時(shí),鼓樂喧天,各村燈按順序上場(chǎng),隨著鼓點(diǎn)的節(jié)奏,表演起內(nèi)容豐富、形式多樣的花燈節(jié)目。據(jù)說,這些不同的燈目都有一定的寓意蘊(yùn)含其中,如耍虎燈的,是預(yù)?!帮L(fēng)調(diào)”;耍龍燈的,瑞兆“雨順”;耍獅子、跳龍門燈是除魔滅疾,也叫“青獅保清吉”;玩白象叫做“白象兆升平”,意為“太平景象”;有的村過去因?yàn)槌鲞^學(xué)士,則耍麒麟燈,叫做“麒麟吐玉書”,象征“翰墨流香”;住在鳳凰山下的村民,以耍鳳凰燈為主,叫做“雙鳳朝陽(yáng)”。

第2篇:元宵花燈制作方法范文

一、遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律,糾正“小學(xué)化”教育內(nèi)容和方式。幼兒園(含學(xué)前班,下同)要遵循幼兒的年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律,科學(xué)制定保教工作計(jì)劃,合理安排和組織幼兒一目生活。要堅(jiān)持以游戲?yàn)榛净顒?dòng),靈活運(yùn)用集體、小組和個(gè)別活動(dòng)等多種形式,鍛煉幼兒強(qiáng)健的體魄。激發(fā)探究欲望與學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成良好的品德與行為習(xí)慣,培養(yǎng)積極的交往與合作能力,促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展。嚴(yán)禁幼兒園提前教授小學(xué)教育內(nèi)容。幼兒園不得以舉辦興趣班、特長(zhǎng)班和實(shí)驗(yàn)班為名進(jìn)行各種提前學(xué)習(xí)和強(qiáng)化訓(xùn)練活動(dòng),不得給幼兒布置家庭作業(yè)。

二、創(chuàng)設(shè)適宜幼兒發(fā)展的良好條件,整治”小學(xué)化“教育環(huán)境。幼兒園要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多種區(qū)域活動(dòng)空間,配備豐富的玩具、游戲材料和幼兒讀物,為幼兒自主游戲和學(xué)習(xí)探索提供機(jī)會(huì)和條件。嚴(yán)禁教育行政部門推薦和組織征訂各種幼兒教材和教輔材料,嚴(yán)禁任何單位和個(gè)人以各種名義向幼兒園推銷幼兒教材和教輔材料。幼兒園不得要求家長(zhǎng)統(tǒng)一購(gòu)買各種幼兒教材、讀物和教輔材料。幼兒園要嚴(yán)格控制班額,不得違反國(guó)家相關(guān)規(guī)定超額編班,堅(jiān)決糾正大班額現(xiàn)象。

三、嚴(yán)格執(zhí)行義務(wù)教育招生政策,嚴(yán)禁一切形式的小學(xué)入學(xué)考試。規(guī)范小學(xué)招生程序,依法堅(jiān)持就近免試入學(xué)制度,嚴(yán)禁小學(xué)舉辦各種形式的考核、面試、測(cè)試等招生選拔考試,不得將各種競(jìng)賽成績(jī)作為招生的依據(jù)。嚴(yán)禁小學(xué)提前招收不足入學(xué)年齡的幼兒接受義務(wù)教育。

四、加強(qiáng)業(yè)務(wù)指導(dǎo)和動(dòng)態(tài)監(jiān)管。建立長(zhǎng)效機(jī)制。各地要充實(shí)學(xué)前教育教研力量,建立并完善學(xué)前教育教研制度,依托城市優(yōu)質(zhì)幼兒園和農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園,形成覆蓋城鄉(xiāng)的學(xué)前教育教研指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò),定期對(duì)各類幼兒園進(jìn)行業(yè)務(wù)指導(dǎo)。教育行政部門要研究建立幼兒園保育教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)評(píng)估機(jī)制,切實(shí)加強(qiáng)對(duì)各類幼兒園保育教育工作的動(dòng)態(tài)監(jiān)管,定期對(duì)“小學(xué)化”現(xiàn)象進(jìn)行專項(xiàng)檢查,對(duì)違反規(guī)定的,責(zé)令其限期整改。存在“小學(xué)化”現(xiàn)象的幼兒園,舉辦招生選拔考試的小學(xué)一律不得參與評(píng)優(yōu)、評(píng)先。設(shè)立家長(zhǎng)舉報(bào)電話,加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督。

五、加大社會(huì)宣傳。營(yíng)造良好社會(huì)氛圍。各地教育行政部門要加大力度,開展多種形式的社會(huì)宣傳。充分利用和引導(dǎo)各種傳媒宣傳科學(xué)的學(xué)前教育理念。幼兒園要采取多種形式開展家庭教育指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)家園共育,形成全社會(huì)共同關(guān)心支持的良好社會(huì)氛圍。

教育部要求各地接到通知后,采取切實(shí)可行的措施,對(duì)幼兒園教育“小學(xué)化”現(xiàn)象和小學(xué)違規(guī)舉行入學(xué)考試的現(xiàn)象進(jìn)行督查和整改,并于2012年3月底前將本省整改情況書面報(bào)送基礎(chǔ)教育二司。

(教育部網(wǎng)站2011年12月28日)

放慢教育的腳步

通常,我們要耐心地等待一個(gè)人的成長(zhǎng):智慧的覺醒、力量的增強(qiáng)、某種人生信念與價(jià)值的確定。在這個(gè)過程中,被教育者需要教育者針對(duì)具體的人而給予幫助――溫情的理解、真摯的同情、誠(chéng)意的鼓勵(lì)、恰當(dāng)?shù)奶嵝?。所以,也許教師最重要的品質(zhì),就是耐心、敏感、克制、清醒的邊界意識(shí),同時(shí)還有樂觀的態(tài)度、積極的行動(dòng)能力(一種臨場(chǎng)智慧)。

現(xiàn)在,人們需要給自己的教育生活找尋一個(gè)生命的原點(diǎn),一個(gè)思想的源頭,一個(gè)美好的上游,讓自己有清醒的頭腦和從容的心情,去面對(duì)那些可能熟悉得厭倦了的教育場(chǎng)景和各種意料之外的教育事件。人們更需要把自己從時(shí)下“效率至上”的機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)及由此帶來的精神困頓中解放出來,進(jìn)入“慢”的教育情境中?;謴?fù)教育本來的“慢”性。

“讓真的教育成為心心相印的活動(dòng),從心里發(fā)出,打到心靈深處。”(陶行知語(yǔ))我們的教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的精神生活,讓學(xué)生在學(xué)校生活中有刻骨銘心的經(jīng)歷,學(xué)生在和同伴、老師的交往中能體會(huì)到快樂,有自己施展才華的領(lǐng)域,個(gè)性特長(zhǎng)得到充分發(fā)展。因此,需要放慢教育的腳步。

教育是一個(gè)“慢活兒”“細(xì)活兒”,是生命的潛移默化的過程,正所謂“潤(rùn)物細(xì)無聲”。教育的變化是極其緩慢、細(xì)微的,它需要生命的沉淀,需要“深耕細(xì)作式的關(guān)注與規(guī)范”。教育給予學(xué)生最重要的東西,不僅僅是知識(shí),而且是對(duì)知識(shí)的熱情、對(duì)自我成長(zhǎng)的信心、對(duì)生命的珍視,以及更樂觀的生活態(tài)度。

我們知道即使是知識(shí)的獲得,通常也是一個(gè)困難、艱苦、緩慢的過程:人的成長(zhǎng)更是曲折、艱難。有自己的規(guī)律,一點(diǎn)也勉強(qiáng)不得。有時(shí)候我們簡(jiǎn)直就沒有辦法使一個(gè)人學(xué)得更多、學(xué)得更好,也沒有辦法讓他迅速形成所謂“良好的”習(xí)慣;我們經(jīng)常無法對(duì)自己的教育行為作出恰當(dāng)?shù)呐袛?,也無法洞悉一個(gè)成長(zhǎng)中的孩子最需要的究竟是什么……

我們?cè)鯓硬拍芮〉胶锰幍乇Wo(hù)和幫助孩子的成長(zhǎng)呢?其實(shí),教育就是一種互相尋找、發(fā)現(xiàn),彼此增進(jìn)理解的成長(zhǎng)過程。

部分幼兒園在活動(dòng)室安裝攝像頭引爭(zhēng)議

日前,南京部分幼兒園統(tǒng)一在活動(dòng)室等處安裝24小時(shí)視頻監(jiān)控,讓家長(zhǎng)實(shí)時(shí)在線觀看。此舉一出,爭(zhēng)議不斷。家長(zhǎng)認(rèn)為隨時(shí)可看實(shí)時(shí)視頻,了解孩子在幼兒園的動(dòng)態(tài),放心又安心;教育界人士卻認(rèn)為,幼兒園安裝了“第三只眼”,會(huì)讓教育顯得不真實(shí),甚至變成一場(chǎng)“表演秀”。

家長(zhǎng):孩子舉動(dòng)盡在“眼前”

在上海,浦東、閔行等區(qū)縣少數(shù)民辦幼兒園也在園里各處安裝了探頭。并與家長(zhǎng)手機(jī)聯(lián)網(wǎng),家長(zhǎng)可隨時(shí)通過手機(jī)看視頻,也可在放學(xué)接孩子時(shí),去幼兒園多媒體室調(diào)出一天的活動(dòng)視頻。

“安裝了探頭,等于了了我的一樁心事?!奔议L(zhǎng)王莉說,幼兒園畢竟是孩子踏出家門、走向集體生活的第一步,父母也會(huì)時(shí)常惦記孩子與其他小朋友相處得開不開心、有沒有尿褲子、午餐吃得怎么樣、睡得好不好等問題。有了探頭,一舉一動(dòng)盡在“眼前”,很安心。

還有一些家長(zhǎng)坦言:日前網(wǎng)上曝出外地一些幼兒園老師毆打、虐待孩子的視頻,孩子兩三歲進(jìn)了幼兒園,如果遇上不負(fù)責(zé)任的老師,自己沒辦法表達(dá),大人也不了解情況。所以,即使安裝探頭后每月要多交50元左右的管理費(fèi),多數(shù)家長(zhǎng)還是表示歡迎。

老師:監(jiān)控讓人不舒服

為確保幼兒園安全,上海所有經(jīng)過審批的幼兒園都會(huì)在園內(nèi)及周邊安裝攝像頭,但活動(dòng)室內(nèi)安裝攝像頭并不在辦園條件標(biāo)準(zhǔn)內(nèi),屬于幼兒園與家長(zhǎng)的自發(fā)行為?;顒?dòng)室內(nèi)安裝“第三只眼”,不少老師直呼“讓人不舒服”。

思南路幼兒園一名老師直言,在活動(dòng)室安裝探頭,給老師的感覺是一

直生活在監(jiān)視下,有些不被尊重的感覺,“老師也會(huì)認(rèn)為是幼兒園管理者不信任自己,缺乏歸屬感,無形之中有很大的壓力”。閔行依霖幼兒園園長(zhǎng)徐剛說:如果處處有探頭,會(huì)讓教育處于一種“非自然狀態(tài)”。有的老師會(huì)在家長(zhǎng)面前塑造自己的形象,她的心思可能慢慢地不放在教學(xué)和照顧孩子身上,而是琢磨如何取悅家長(zhǎng),比如在探頭監(jiān)視下,多抱抱孩子,多和小朋友親密互動(dòng)等?!斑@樣的教育變成了表演秀,有點(diǎn)變味了”。

還有的老師說,有了探頭,可能會(huì)讓教育變得無所適從,該批評(píng)時(shí)也不敢,生怕家長(zhǎng)看到有所誤解。而如今的家庭都只有一個(gè)寶貝孩子,家長(zhǎng)往往過于敏感,某些難以顧及的細(xì)小不足之處也會(huì)被家長(zhǎng)通過視頻無限放大,為幼兒園的管理增加了難度。

教育應(yīng)該回歸自然

浦東教育發(fā)展研究院胡意慧老師說,教育應(yīng)該建立在互相信任的基礎(chǔ)上,有了“第三只眼”,無形中容易傳遞一種不信任感,讓老師和家長(zhǎng)之間產(chǎn)生隔閡。其實(shí),教育應(yīng)該回歸自然狀態(tài)。對(duì)于孩子在幼兒園的一舉一動(dòng),沒必要“實(shí)時(shí)直播”。

專家指出,在幼兒園各處安裝探頭,一方面是部分幼兒園迎合家長(zhǎng)需要,另一方面也是管理者懶惰思想作祟。徐剛說,園長(zhǎng)每天都應(yīng)該在幼兒園各處巡視,到班級(jí)與孩子一起活動(dòng)、交談,了解老師的困惑等。而有了探頭,一些園長(zhǎng)以為坐在辦公室里就可掌握一切動(dòng)態(tài),會(huì)滋生懶惰思想,久而久之脫離了一線,不可取。

教育界人士普遍認(rèn)為,在美國(guó)、加拿大等發(fā)達(dá)國(guó)家,即使是再高端的幼兒園,也不會(huì)到處安裝探頭。家長(zhǎng)如需要了解孩子的表現(xiàn),可通過家長(zhǎng)會(huì)、親子活動(dòng),或者與老師面談、電話等方式,詳細(xì)咨詢。如今,上海不少幼兒園建立了“網(wǎng)上班級(jí)”,家長(zhǎng)可以隨時(shí)了解孩子在幼兒園的生活。虹口區(qū)劉詩(shī)昆幼兒園每個(gè)班級(jí)有專門的網(wǎng)頁(yè)。特別是對(duì)于新人園的孩子,老師定期上傳照片、視頻,與家長(zhǎng)在網(wǎng)上互動(dòng);徐匯區(qū)楓葉交響幼兒園通過微博孩子的活動(dòng)照片等,家長(zhǎng)也可隨時(shí)了解孩子的動(dòng)態(tài)。

(《解放日?qǐng)?bào)》2011年10月17日彭薇/文)

鄭州向幼兒發(fā)放學(xué)前教育券

記者日前從鄭州市政府獲悉,該市將為適齡幼兒發(fā)放學(xué)前教育補(bǔ)貼:從2011年秋季入園開始,年滿3周歲的適齡幼兒就讀幼兒園,每人每年補(bǔ)300元。

鄭州規(guī)定,對(duì)具有鄭州戶籍或外來務(wù)工人員中父母持有居住證、就業(yè)證明,并且在教育、民政部門正式注冊(cè)登記的各級(jí)各類普惠幼兒園就讀、年滿3周歲的適齡幼兒發(fā)放學(xué)前教育券。發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)為每人每年300元,其中,直補(bǔ)幼兒園100元,補(bǔ)貼幼兒200元,每名幼兒享受補(bǔ)貼累計(jì)不超過3年。政府補(bǔ)助的重點(diǎn)依然是各級(jí)各類普惠幼兒園。每月托費(fèi)加餐費(fèi)高于1080元的孩子將得不到200元的補(bǔ)助。

第3篇:元宵花燈制作方法范文

過年的開端――做臘肉

話說四川人過年,是從冬至開始,因?yàn)槊慨?dāng)臨近時(shí)節(jié),四川人就開始動(dòng)手做臘肉臘腸,而整個(gè)過程要用兩個(gè)月的時(shí)間,直到春節(jié)將至,臘肉也就竣工了。

每年到了冬至,農(nóng)村家家戶戶殺豬宰羊,除留夠過年用的鮮肉以外,其余用食鹽,配以一定比例的花椒、大茴、八角、丁香、桂皮等香料,腌入缸中。十來天后,將之用一鐵鉤子掛上,然后將該鐵鉤上端捆上麻繩,或掛于燒柴火的灶頭頂上,或吊于燒柴火的烤火爐上空,利用煙火慢慢熏干。

西部地區(qū)林茂草豐,幾乎家家都燒柴草做飯或取暖,是熏制臘肉的有利條件。即使城里人,雖不殺豬宰羊,但也要在市場(chǎng)上挑上好的白條肉,回家如法腌制。如自家不燒柴火,便托鄉(xiāng)下親友熏上幾塊。

想象一下,每日三餐的燒火煮飯,柴火的青煙從灶門冒出來,緩慢地熏著豬肉,也緩慢地加熱著豬肉。微熱下面的慢熏,自然烹制效果甚佳。如此天天煙熏火燎,臘肉也逐漸變得金黃濃香,而年味也在此間彌漫開來。特別是小孩子們每每路過灶臺(tái),抬頭看到在青煙中搖曳的肉塊,聞著陣陣肉香,肚子里的饞蟲被反復(fù)勾引,嘴里的口水忍不住咽了又咽,巴不得這日子賽跑似的奔向過年。這時(shí)候,主婦們看到孩子那滿臉的饞相,哭笑不得,佯裝呵斥一聲,轉(zhuǎn)身卻也抬頭看看,心里叨念著“年快來了……”兩個(gè)月以后,會(huì)發(fā)現(xiàn)懸掛的臘肉開始滴油,有時(shí)火燒大了,滴下的油會(huì)燃燒起來。這時(shí)候,讓人望眼欲穿的臘肉終于可以食用了。

品嘗臘肉那天絕對(duì)算是一個(gè)大日子,家里老老少少必要聚齊,先將肉從灶門上取下,此時(shí)上面粘滿了黑色的木炭煙塵,十分丑陋。需得泡進(jìn)熱水中,用刀將表面的黑炭刮干凈,然后放在蒸籠里蒸熟,或者煮熟,煮的臘肉香味雖略遜于蒸熟者,但可減輕不少咸味。剛蒸熟的臘肉最美味,肥膘金黃透明,閃著油亮的光澤,再配合其深褐色的瘦肉與暗紅色的皮,顯得非常漂亮。迫不及待地放一塊到嘴里,閉上眼一咬,那滿嘴的香味和幸福的感覺,簡(jiǎn)直無法形容。

制作方法

四川臘肉制作全過程分備料、腌漬、熏制三步。

備料取半肥半瘦的鮮肉或凍肉,最好選擇有3~5公分肥膘的豬肉,因?yàn)榉逝D肉油而不膩,口感比瘦肉更好。勿用水洗,刮去表皮肉垢污即可,切成0.8~l公斤、厚4~5厘米的標(biāo)準(zhǔn)帶肋骨的肉條。準(zhǔn)備適量食鹽、香料、白糖、白酒及硝,香料和硝需要預(yù)先碾碎。

將食鹽和香料炒香,調(diào)和糖、酒,加入少量硝。

腌漬將制好的調(diào)料抹到肉上,按肉面向下順序放入缸內(nèi),最上一層皮面向上。剩余干腌料敷在上層肉條上,腌漬3天翻缸,腌制10~15天。

熏制城里沒有農(nóng)村那樣的條件,所以一般集中熏制,一天半的時(shí)間即可。可以用磚塊或者鐵皮搭一個(gè)熏箱,講究的選用柏樹枝、甘蔗皮、椿樹皮,沒有的話用一般的柴火木屑也成,熏前將腌制的肉條漂洗和晾干。然后掛入熏箱內(nèi),引燃木屑,關(guān)閉熏箱,使熏煙均勻散布,熏箱內(nèi)初溫70℃,3~4小時(shí)后逐步降低到50~56℃,保持28小時(shí)左右,待皮干硬即成。

最后將熏制好的臘肉掛起來,晾置半月即可食用。

大年三十夜登山

四川人大年三十晚上登山,這外地人一看肯定特納悶,這登山啥時(shí)候登不行啊,為什么偏偏要選大年三十舉國(guó)歡慶全家團(tuán)圓的大好日子登,而且還是在半夜?

其實(shí)這風(fēng)俗主要和四川的地理?xiàng)l件密切相關(guān)。四川地處丘陵地帶,除了成都平原以外,其他城市都是依山而建,因此四川的寺廟都建在山上。四川的山多是小山,一般幾個(gè)小時(shí)就可以爬到山頂,話說“山不在高,有仙則靈”,而四川佛、道教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),所以到了新年伊始,老百姓都圖個(gè)吉利,要趕在大年初一燒“頭柱香”。

一般年三十晚上大伙兒吃過了年夜飯,看完了春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),煙花爆竹放到盡興,就差不多到凌晨一兩點(diǎn)了。這時(shí)候朋友親戚紛紛邀約起來,一起爬山去。四川的山就坐落在城邊,有些地方甚至就在市中心,散步就可以到。半夜的山上比大白天還熱鬧,摩肩擦踵,人聲鼎沸。人們一邊聊著家常,一邊爬著山,還可以觀賞城里璀璨的煙花,熟人碰上相互拜個(gè)年說說吉利話,就這么熱熱鬧鬧不緊不慢往上爬。

就這么走著玩著不知不覺到了山頂,差不多四五點(diǎn)鐘的樣子,這時(shí)候寺廟里早已敞開大門,燈火通明,候著大家了。進(jìn)了廟門,依次上香、磕頭、許愿,而新的一年就在美好的憧憬中開始了。

上完香出來,東方已經(jīng)發(fā)白,正好可以觀賞新年的第一輪日出,這時(shí)候母親抱著孩子,晚輩攙扶著長(zhǎng)輩,戀人相互依偎,幸福又充滿期盼地等候新年第一縷陽(yáng)光。

等朝陽(yáng)升起,人們逐漸散去。經(jīng)過一晚上的運(yùn)動(dòng),昨夜的年夜飯已消耗得差不多了,大家加快了往山下的步伐,因?yàn)?,家里年邁的老奶奶已經(jīng)蒸上了熱騰騰香噴噴的葉兒粑,等著一家老小回去享用。

四川的餃子――葉兒粑

葉兒粑是四川過年的年粑,其地位就像北方講究吃餃子那樣,不吃葉兒粑就不算過年。四川大年初一的早晨一定要吃葉兒粑,因?yàn)槿~兒粑形狀是圓的,所以也取其團(tuán)團(tuán)圓圓,全家和諧之意。葉兒粑軟糯中略帶彈性,又混合了樹葉的清香,所以別有風(fēng)味。

先說這葉子,既名叫葉兒粑,當(dāng)然清香的葉子不可或缺,那種獨(dú)有的陣陣清香便是由此而來的,正宗的葉兒粑用的是新鮮柑橘葉。當(dāng)然,其他有香味的葉子都有異曲同工之妙,比如說粽子葉就是較好的選擇。

制作方法

外皮用糯米粉(湯圓粉)做外皮。把糯米粉加上適量清水,揉到柔和為止。因?yàn)樯呐疵追蹧]有黏性,包的時(shí)候如果沒有嫻熟的技術(shù),很容易破裂,因此可以適量加一點(diǎn)大米粉,一般按照5∶1的比例揉制米團(tuán),就好包多了。但需要注意不要加的太多,口感會(huì)發(fā)硬。

餡料把芝麻、核桃、花生弄碎加上白糖做成甜餡;將鮮肉和少許芽菜剁碎后把它在油鍋里炒好做成咸餡。

制作把早已洗好晾干的粑葉切成段,葉面先抹點(diǎn)兒食用油,再把包好的粑粑輕輕的擱在上面,放在蒸籠里蒸10分鐘左右,此時(shí)你會(huì)聞到粑葉的清香,以及那餡的特別香味。

葉兒粑可以存放15天以上,在四川葉兒粑可是要從大年初一吃到正月十五。做葉兒粑雖然工序繁瑣復(fù)雜,但每個(gè)家庭在除夕夜都會(huì)做上自己喜愛的這道小食品。

完美結(jié)束――元宵節(jié)偷青

其實(shí),風(fēng)靡全國(guó)的網(wǎng)絡(luò)游戲――偷菜,在四川絕對(duì)算不上新鮮,因?yàn)閹装倌昵八拇ㄈ司烷_始玩現(xiàn)實(shí)版的偷菜了,稱之為“偷青”。偷青,從字面意思理解,就是到別家的田地里去偷摘青菜(蔬菜),是四川農(nóng)村過年期間的一個(gè)習(xí)俗。什么時(shí)候“偷”呢?多是正月十五晚上,在街上或其他地方看了花燈、花筒、獅子之類回家時(shí),按預(yù)先選定的目的地,“順手牽羊”偷回來。

第4篇:元宵花燈制作方法范文

一、創(chuàng)新教學(xué)形式

勞動(dòng)與技術(shù)活動(dòng)是以學(xué)生獲得積極的勞動(dòng)體驗(yàn),形成良好的技術(shù)素養(yǎng)為主要目標(biāo),且以操作性學(xué)習(xí)為主要特征。對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、創(chuàng)造能力和綜合能力,提高學(xué)生的勞動(dòng)技術(shù)素養(yǎng),具有不可替代的作用。但傳統(tǒng)教學(xué)模式形式單一,對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂的教學(xué)效率越來越突顯一定的局限性,難以滿足新時(shí)代勞技課堂的需要。因此,我們應(yīng)努力探尋新的教學(xué)形式,給課堂注入新的活力和生機(jī)。

1.開辟勞技講壇。

傳統(tǒng)勞技教學(xué)通常采用的是“師講生聽”“師做生看”的單向教學(xué)模式。如何突破這種傳統(tǒng)教學(xué)形式,讓課堂換新顏呢?我們不妨改變學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài),改變教師的角色定位,創(chuàng)新教學(xué)形式,開辟“小教師講壇”,實(shí)現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)、生生互動(dòng)。對(duì)于能讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)的,能讓學(xué)生自己去做的,能讓學(xué)生自己去教的,都放手讓學(xué)生親自去動(dòng)手、去發(fā)揮。開辟“爸爸媽媽(爺爺奶奶)講壇”,請(qǐng)他們走進(jìn)課堂,實(shí)現(xiàn)家?;?dòng),使課堂別開生面。

如三年級(jí)《巧手折蓓蕾帽》一課的教學(xué),站在講臺(tái)上的不再是同學(xué)們熟悉的老師,而是班級(jí)里的幾位同學(xué)?!巴瑢W(xué)們,今天我來教大家折蓓蕾帽……”他們作為“小教師”,表現(xiàn)得讓人驚嘆:不慌不忙,不疾不徐,一步一步細(xì)心教導(dǎo),講清重點(diǎn)、難點(diǎn),還不忘與同學(xué)們互動(dòng)。有的模仿教師平時(shí)上課的樣子來提問:“你們明白了嗎?”有的學(xué)著教師給同學(xué)真誠(chéng)的贊賞:“你折得真好!”……下面的學(xué)生也非常投入,學(xué)得格外認(rèn)真,不放過每一個(gè)細(xì)節(jié)。課后,“小教師”們還互相交流自己的感受:“課前,我已經(jīng)做了充分的準(zhǔn)備,教爸爸媽媽折了許多遍?!薄爱?dāng)時(shí)上臺(tái)就覺得兩腿發(fā)軟特別緊張,覺得腦子都發(fā)蒙了,但講著講著就好了?!薄拔矣X得上臺(tái)的同學(xué)都特別勇敢,特別棒!”“我喜歡小教師上的不一樣的課。”讓學(xué)生走上講壇,不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣,還鍛煉了膽量,培養(yǎng)了表達(dá)、交流的能力,讓勞技教學(xué)更有情趣了。

2.開辟第二課堂。

傳統(tǒng)勞技教學(xué)以課堂為主要陣地,教學(xué)活動(dòng)基于課堂,依托課堂。新課程理念指導(dǎo)下的勞技教學(xué)越來越突顯其特殊性、全面性、科學(xué)性、實(shí)踐性,僅依靠課堂教學(xué)已難以收到應(yīng)有的教學(xué)效果。因此,勞技教學(xué)要打破課堂的局限性,開辟第二課堂,擴(kuò)大信息來源,延伸技術(shù)應(yīng)用,在課內(nèi)外獲取知識(shí)和培養(yǎng)能力。如成立十字繡、變廢為寶、烘焙、泥塑、小制作、剪紙、編織、微種植等各種課外興趣小組;如帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)食堂,走進(jìn)社區(qū),走進(jìn)農(nóng)場(chǎng),走進(jìn)蔬菜種植基地,走進(jìn)廣闊的大自然,將課堂搬出教室,學(xué)習(xí)各種知識(shí)和技能;又如讓學(xué)生在家自己洗衣服、燒菜、釘紐扣、縫補(bǔ)衣物、整理房間等,自己能做的事自己做,不會(huì)做的事學(xué)著做,做中學(xué),學(xué)中做。這樣,可以極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充實(shí)教學(xué)資源,豐富教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)效果。

二、實(shí)現(xiàn)學(xué)科整合

勞技教學(xué)并不是孤立的,它植根于學(xué)生的日常生活,與多學(xué)科緊密聯(lián)系,有其特殊性和優(yōu)越性。在教學(xué)中,我們要注意與其他學(xué)科進(jìn)行整合,即將其他學(xué)科的知識(shí)和技能有機(jī)地融合到勞技教學(xué)中,或?qū)诩嫉闹R(shí)技能拓展應(yīng)用到其他學(xué)科的教學(xué)中,進(jìn)一步完善課程結(jié)構(gòu),豐富課程內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)方式,提高教學(xué)效率,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。如紙工、泥工、編織等與學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)緊密相連,木工、金工等與學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)密不可分,對(duì)作品的欣賞評(píng)價(jià)又與學(xué)生的審美素養(yǎng)息息相P,對(duì)知識(shí)的收集、整理需要學(xué)生有一定的計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力,對(duì)材料的計(jì)算、測(cè)量等體現(xiàn)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。不可否認(rèn)的是,勞技教學(xué)還可與研究性學(xué)習(xí)相輔相成。如研究傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)時(shí)我們可以學(xué)習(xí)剪窗花、做中國(guó)結(jié),元宵節(jié)可以學(xué)習(xí)做花燈,端午節(jié)可以學(xué)習(xí)包粽子等??梢哉f,勞技本身就存在于其他學(xué)科中,又延伸在各學(xué)科之外,關(guān)鍵是我們?cè)诮虒W(xué)中如何根據(jù)實(shí)際需要,有選擇性、有針對(duì)性地和其他課程進(jìn)行有效整合,以搭建起學(xué)科之間聯(lián)系的橋梁。

如在《滌綸彩球》一課中,一張正方形彩紙,制作成我們需要的滌綸件,需要借助自制的模板。而模板的制作不僅僅需要掌握一定的制作技能,還要運(yùn)用數(shù)學(xué)上三等分圓等知識(shí)。因此,教師可鼓勵(lì)學(xué)生大膽探討具體的制作方法,并從觀察中總結(jié)出繪制過程,體現(xiàn)探究性的學(xué)習(xí)過程。

又如在《紙風(fēng)車》的教學(xué)中,教師預(yù)先設(shè)定了五項(xiàng)目標(biāo):了解風(fēng)車的歷史以及有關(guān)風(fēng)車的故事,了解風(fēng)車的制作材料、工具和工藝,學(xué)會(huì)自己制作紙風(fēng)車,了解風(fēng)車轉(zhuǎn)動(dòng)的原理和技巧,學(xué)會(huì)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)查找資料。很顯然,這些目標(biāo)并不要求在一堂課內(nèi)全部實(shí)現(xiàn)。課前,教師布置學(xué)生到網(wǎng)上查找有關(guān)風(fēng)車的資料,并將收集到的圖片、文字資料集中整理,發(fā)給教師;課堂上,教師先播放根據(jù)學(xué)生收集的資料制作的課件,觀看一些造型、選材各異的風(fēng)車圖片,享受視覺盛宴,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;再通過拆、觀、想等辦法討論探索紙風(fēng)車的制作方法;接著請(qǐng)學(xué)生自主選材,動(dòng)手制作紙風(fēng)車。學(xué)生設(shè)計(jì)制作過程中,教師及時(shí)給予鼓勵(lì)和指導(dǎo)。在整個(gè)教學(xué)過程中,學(xué)生的主體性和個(gè)性化得到較大的體現(xiàn),這樣的教學(xué)氛圍十分有利于學(xué)生創(chuàng)新精神和問題解決能力的培養(yǎng)。同時(shí),通過與信息技術(shù)的整合,發(fā)揮了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

三、豐富教學(xué)素材

江蘇省《勞動(dòng)與技術(shù)教育實(shí)施指南》提出:“在實(shí)現(xiàn)基本目標(biāo)的前提下,盡可能發(fā)揮各地資源優(yōu)勢(shì),形成本地區(qū)、本學(xué)校勞動(dòng)與技術(shù)教育的傳統(tǒng)和特色。”教材不等同于課程內(nèi)容,教師在使用教材時(shí)要學(xué)會(huì)合理選擇和增補(bǔ)。課程要結(jié)合校情、教情、學(xué)情,課程內(nèi)容的設(shè)置要以培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力和習(xí)慣為出發(fā)點(diǎn),以提高學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)為目標(biāo)。

如結(jié)合環(huán)保校本課程,開展“微種植”系列項(xiàng)目學(xué)習(xí)?!熬G芽成長(zhǎng)記”讓學(xué)生親手種下一顆顆小種子,去觸摸,去呵護(hù)。從播種到發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開花,甚至結(jié)果,學(xué)生在和這些小生靈相處的過程中,逐漸感受到植物生長(zhǎng)的神奇,培養(yǎng)了愛心和責(zé)任心?!八嘀参镄∵_(dá)人”活動(dòng)中,學(xué)生自己動(dòng)手用廢棄的塑料瓶制作水培器皿,選取植物進(jìn)行培植,了解水培植物的相關(guān)科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)觀察能力、動(dòng)手動(dòng)腦能力、創(chuàng)造性思維能力?!八芰掀坷锏姆N植園”引領(lǐng)學(xué)生探索種植的奧妙,感受種植的快樂,激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的熱愛。在項(xiàng)目學(xué)習(xí)中,學(xué)生廣泛查閱資料,撰寫活動(dòng)日記,進(jìn)行活動(dòng)攝影……在“我是護(hù)綠小蓓蓓”活動(dòng)中,學(xué)生自己動(dòng)手制作樹牌,給鳥安家,認(rèn)養(yǎng)綠樹,撰寫植物生成記錄,征集護(hù)綠金點(diǎn)子……“小小微月美校園”引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)微月的世界,了解微月的品種、栽培歷史、種植方法,和微月進(jìn)行零距離接觸,賞微月、R微月、聞花香、畫微月,感受微月的精神內(nèi)涵和獨(dú)特魅力。

又如借助“水地圖”這一項(xiàng)目的學(xué)習(xí)讓學(xué)生采用一定的技術(shù)工具和研究方法,實(shí)地調(diào)查,了解濕地的相關(guān)知識(shí),繪制水地圖。學(xué)生之間要就“水地圖”這一作品制作進(jìn)行交流和討論,從而在交流和討論中得出結(jié)論和發(fā)現(xiàn)一些新的問題。在學(xué)習(xí)過程中,面對(duì)現(xiàn)實(shí)問題,學(xué)生需綜合運(yùn)用多種學(xué)科知識(shí)來理解和分析,單純地依靠一門學(xué)科知識(shí)則無法解決所遇到的問題。學(xué)生親密合作,形成“合作共同體”,從而提高各項(xiàng)能力,如查找篩選資料的能力、調(diào)查能力、溝通能力……以此為契機(jī)培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。