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生態(tài)旅游資源的特征精選(九篇)

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生態(tài)旅游資源的特征

第1篇:生態(tài)旅游資源的特征范文

一、生態(tài)旅游的概念

(一)生態(tài)旅游的定義:

“生態(tài)旅游”一詞的最早出現(xiàn)可追溯至1965年,自20世紀(jì)中葉以來(lái),人類的環(huán)境倫理觀開(kāi)始向旅游領(lǐng)域滲透,隨著旅游產(chǎn)業(yè)的大規(guī)模發(fā)展,其滲透的廣度和深度不斷增大,人們對(duì)傳統(tǒng)的大眾旅游形式所帶來(lái)的生態(tài)環(huán)境危機(jī)也日益關(guān)注,在此基礎(chǔ)上,逐漸形成了將環(huán)保與旅游作為研究對(duì)象的新的旅游方式。但對(duì)于“生態(tài)旅游”這一新詞語(yǔ),世上至今還沒(méi)有一個(gè)公認(rèn)的定義。世界旅游組織將之定義為:以生態(tài)為基礎(chǔ)理論的旅游,是專項(xiàng)自然旅游的一種形式;生態(tài)旅游學(xué)會(huì)則解釋為:為了解當(dāng)?shù)丨h(huán)境的文化與自然知識(shí),有目的地到自然區(qū)域所做的旅游,這種旅游活動(dòng)的開(kāi)展在盡量不改變生態(tài)系統(tǒng)完整的同時(shí),創(chuàng)造發(fā)展機(jī)會(huì),讓自然資源的保護(hù)在財(cái)政上使當(dāng)?shù)鼐用袷芤?;第一屆東亞國(guó)家公園自然保護(hù)區(qū)域會(huì)議認(rèn)為:生態(tài)旅游應(yīng)為倡導(dǎo)愛(ài)護(hù)環(huán)境,或者提供相應(yīng)的設(shè)施及環(huán)境,以便旅游者在不損害生態(tài)系統(tǒng)或地域文化的情況下訪問(wèn)、了解、鑒賞、感受自然及文化地域。

綜上所述,生態(tài)旅游的概念可以這樣歸納:生態(tài)旅游是一種在生態(tài)學(xué)和可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下,以自然區(qū)域或某些特定的文化區(qū)域?yàn)閷?duì)象,以享受大自然和了解、研究自然景觀、野生生物及相關(guān)文化特征為旅游目的,以不改變生態(tài)系統(tǒng)的有效循環(huán)及保護(hù)自然和人文生態(tài)資源與環(huán)境為宗旨,并使當(dāng)?shù)鼐用窈吐糜卧诮?jīng)濟(jì)上受益為基本原則的特殊形式的旅游行為。它包括三重含義:

1、經(jīng)歷的質(zhì)量----提供旅游者高質(zhì)量的旅游經(jīng)歷

即享受自然、認(rèn)識(shí)自然、滿足旅游者的旅游體驗(yàn)。生態(tài)旅游以回歸大自然為基調(diào),于是必須以良好的生態(tài)環(huán)境為旅游對(duì)象物,必須有特定的旅游觀賞,如優(yōu)美的自然景觀,獨(dú)特的人文文化等,以滿足人們享受自然、認(rèn)識(shí)自然的需求。生態(tài)旅游不僅能使旅游者返璞歸真,享受大自然,在清新、開(kāi)闊、潔凈的環(huán)境中修養(yǎng)身心,而且能夠了解、研究特定區(qū)域內(nèi)的自然景觀、野生動(dòng)植物以及相關(guān)的文化歷史特征,使旅游者從中獲得高質(zhì)量的旅游經(jīng)歷。

2、資源的質(zhì)量----保護(hù)當(dāng)?shù)刈匀?、歷史和文化資源

生態(tài)旅游,就是讓游人在良好生態(tài)環(huán)境中或旅游游覽,或度假休息,或健康療養(yǎng);同時(shí)認(rèn)識(shí)自然,了解生態(tài),豐富知識(shí),進(jìn)而增強(qiáng)環(huán)境意識(shí)和生態(tài)道德觀念,更自覺(jué)地關(guān)愛(ài)自然,保護(hù)環(huán)境??梢?jiàn),生態(tài)旅游是一種對(duì)環(huán)境保護(hù)負(fù)有責(zé)任的旅游方式,它同傳統(tǒng)旅游形式的本質(zhì)區(qū)別在于生態(tài)旅游必須具有促進(jìn)生態(tài)保護(hù)和旅游資源可持續(xù)利用的特點(diǎn)。因此,生態(tài)旅游又要有目的地提高旅游景區(qū)的旅游環(huán)境質(zhì)量,使人們?cè)谙硎?、認(rèn)識(shí)自然的同時(shí),又能達(dá)到保護(hù)自然的目的,從而實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境的和諧共處。其根本宗旨就是貼近自然、保護(hù)自然、維護(hù)生態(tài)的平衡。生態(tài)旅游必須和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)有機(jī)結(jié)合起來(lái),強(qiáng)調(diào)在維護(hù)良好環(huán)境質(zhì)量的前提下開(kāi)展旅游,生態(tài)旅游不能把生態(tài)消費(fèi)擺在首位,不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)。因此,必須要保持旅游區(qū)域內(nèi)的環(huán)境質(zhì)量和保持生態(tài)自然資源和文化遺產(chǎn)的多樣性,實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)和有序發(fā)展,保持好優(yōu)異的自然環(huán)境。

3、生活的質(zhì)量---提高當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖胨胶蜕钯|(zhì)量,帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展

即通過(guò)旅游開(kāi)發(fā),為旅游區(qū)籌集資金,為當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì),有效發(fā)展經(jīng)濟(jì),能夠使當(dāng)?shù)鼐用裨谏鷳B(tài)環(huán)境質(zhì)量不降低的基礎(chǔ)上,在經(jīng)濟(jì)上、財(cái)政上獲得益處。

(二)生態(tài)旅游的特點(diǎn)

1、自然性:指旅游生態(tài)環(huán)境和文化環(huán)境的原始自然性。它包括三個(gè)方面:

第一,指旅游者所到的旅游區(qū)域具有獨(dú)特的自然生態(tài)風(fēng)光,人口相對(duì)稀少,由于受化影響程度較低,保存著生態(tài)環(huán)境的相對(duì)原始狀態(tài);

第二,是指在這個(gè)區(qū)域內(nèi)具有獨(dú)特的歷史和現(xiàn)實(shí)的文化,其生活方式和文化模式保留純自然原始狀態(tài)的系統(tǒng),對(duì)于旅游者具有心理文化上的吸引力。因?yàn)槭孤糜握哌x擇去某地旅游的共同心理特征是了解、觀察、體驗(yàn)有別于他們本土文化模式的異域文化;

第三,指在上述兩個(gè)內(nèi)容的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)的特種旅游項(xiàng)目和線路,要體現(xiàn)特定的旅游生態(tài)環(huán)境特征相對(duì)集中、自然地理?xiàng)l件與人文條件和諧相存的要求,項(xiàng)目和線路能夠使旅游者體驗(yàn)到過(guò)去未曾體驗(yàn)到的心理感受。

2、保護(hù)性:和傳統(tǒng)的旅游活動(dòng)相比,現(xiàn)代生態(tài)旅游的最大特點(diǎn)就是其保護(hù)性?,F(xiàn)代生態(tài)旅游的保護(hù)性體現(xiàn)在旅游業(yè)中的方方面面,對(duì)于旅游開(kāi)發(fā)規(guī)劃者來(lái)說(shuō),保護(hù)性體現(xiàn)在遵循自然生態(tài)和人與自然和諧統(tǒng)一的旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)上;對(duì)于旅游開(kāi)發(fā)商來(lái)說(shuō),保護(hù)性體現(xiàn)在充分認(rèn)識(shí)旅游資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,將資源的價(jià)值納入成本核算,在科學(xué)的規(guī)劃開(kāi)發(fā)基礎(chǔ)上謀求持續(xù)的投資效益;對(duì)于管理者而言,保護(hù)性體現(xiàn)在資源環(huán)境容量范圍內(nèi)的旅游利用,杜絕短期經(jīng)濟(jì)行為,謀求可持續(xù)的三大效益協(xié)調(diào)發(fā)展;對(duì)于游客,保護(hù)性則體現(xiàn)在環(huán)境意識(shí)和自身的素質(zhì),珍視自然賦予人類的物質(zhì)及精神價(jià)值,保護(hù)旅游資源及環(huán)境成為一種自覺(jué)行為。

3、參與性:生態(tài)旅游的參與性主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面,生態(tài)旅游可以讓旅游者親自參與自然與文化生態(tài)系統(tǒng)之中,在實(shí)際體驗(yàn)中領(lǐng)會(huì)生態(tài)旅游的奧秘,從而更加熱愛(ài)大自然,崇尚高雅文化,這也有利于自然與文化旅游資源的保護(hù)。同時(shí),通過(guò)參與來(lái)保證旅游者獲得與眾不同的經(jīng)歷和充分的旅游體驗(yàn);另一方面,生態(tài)旅游是旅游者、旅游地居民、旅游經(jīng)營(yíng)者和政府、社團(tuán)組織及研究人員廣泛參與的一種旅游活動(dòng)。所以,生態(tài)旅游還要求旅游者、旅游地居民、旅游經(jīng)營(yíng)者和政府、組織及研究者廣泛參與旅游決策與管理,從而提高旅游決策和管理的科學(xué)性、民主性,有利于地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。

4、高品位與普及性:在生態(tài)旅游開(kāi)展的早期,生態(tài)旅游的參與者多為特定族群,一般來(lái)說(shuō)是具有較高的教育背景或文化素養(yǎng)的人。但近些年生態(tài)旅游發(fā)展的現(xiàn)實(shí)卻表現(xiàn)出生態(tài)旅游正朝著普及化的方向發(fā)展,參加生態(tài)旅游的游客已不僅僅只限于有經(jīng)濟(jì)實(shí)力和社會(huì)地位的上層人士,越來(lái)越多的普通工人、職員、學(xué)生等都加入到生態(tài)旅游的隊(duì)伍中。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大眾環(huán)境意識(shí)的提高,到大自然中呼吸新鮮空氣、修身養(yǎng)性的生態(tài)旅游將成為人們的基本生活需求,生態(tài)旅游者的隊(duì)伍還將不斷地?cái)U(kuò)大。

(三)生態(tài)旅游資源的分類

按照生態(tài)旅游資源的屬性,可以把生態(tài)旅游資源分為自然生態(tài)旅游資源系統(tǒng)和人文生態(tài)旅游資源系統(tǒng)兩大類型。

1、自然生態(tài)旅游資源系統(tǒng):主要包括以下四類:

一是地文生態(tài)旅游資源,包括:(1)地質(zhì)景觀生態(tài)旅游資源,如巖石、礦物、古生物化石、火山、地震遺跡等;(2)地貌景觀生態(tài)旅游資源,如山岳景觀、巖溶景觀、海岸地貌等。二是水體生態(tài)旅游資源,包括河流、湖泊、溫泉、瀑布、海濱等。三是氣候天象生態(tài)旅游資源,包括宜人的氣候、天象奇觀等。四是生物生態(tài)旅游資源,包括森林生態(tài)旅游資源、草原生態(tài)旅游資源、古樹(shù)名木與奇花異卉、珍稀動(dòng)物及其棲息地等。

2、人文生態(tài)旅游資源系統(tǒng):主要包括兩類:

一是人工自然型生態(tài)旅游資源,包括園林生態(tài)旅游資源、農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游資源、森林公園、植物園、動(dòng)物園(含野生動(dòng)物園)、自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)、野營(yíng)地等。二是人造文化型生態(tài)旅游資源,包括歷史文化遺產(chǎn)、民族風(fēng)情、特種紀(jì)念館和紀(jì)念地等。

二、生態(tài)旅游的發(fā)展現(xiàn)狀

(一)國(guó)外生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

據(jù)有關(guān)資料顯示“生態(tài)旅游及其產(chǎn)品”的提法是在20世紀(jì)80年代初出現(xiàn)的。當(dāng)時(shí)推動(dòng)這一新生事物發(fā)展的先驅(qū)主要有美國(guó)學(xué)者赫克特,世界自然聯(lián)盟生態(tài)旅游特別顧問(wèn)墨西哥人塞勃羅斯等。他們意識(shí)到傳統(tǒng)的大眾旅游形式對(duì)環(huán)境的負(fù)面沖擊,從環(huán)境保護(hù)思路出發(fā),提出了“生態(tài)旅游”概念。但是,在世界范圍內(nèi)真正把生態(tài)旅游作為一種新型的活動(dòng)和產(chǎn)品大規(guī)模推出的還是在80年代末和90年代初。

生態(tài)旅游在短短十幾年的時(shí)間內(nèi),范圍不斷擴(kuò)大,規(guī)模也越來(lái)越大,其體驗(yàn)類型也越來(lái)越復(fù)雜。據(jù)世界野生動(dòng)物基金會(huì)統(tǒng)計(jì),1998年發(fā)展家旅游收入550億美元,其中生態(tài)旅游為120億美元。目前全世界生態(tài)旅游年產(chǎn)值為2000億美元,生態(tài)旅游作為最新潮的旅游產(chǎn)品正吸引著越來(lái)越多的旅游者,全球范圍內(nèi)生態(tài)旅游方興未艾,其中,特別是英國(guó)、美國(guó)、加拿大、澳大利亞、巴西、日本、西班牙、瑞士等旅游發(fā)達(dá)國(guó)家。同時(shí),在東南亞許多國(guó)家都在推行生態(tài)旅游計(jì)劃,如馬來(lái)西亞提出將本國(guó)建成東南亞生態(tài)旅游的大本營(yíng)。

(二)我國(guó)生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

第2篇:生態(tài)旅游資源的特征范文

關(guān)鍵詞:生態(tài)旅游;研究開(kāi)發(fā);問(wèn)題;建議

1993年9月第一屆東亞地區(qū)國(guó)家公園與保護(hù)會(huì)議(北京)通過(guò)了“東亞保護(hù)區(qū)行動(dòng)計(jì)劃概要”,首次以文件形式提出“生態(tài)旅游”的定義;1994年成立了中國(guó)生態(tài)旅游協(xié)會(huì)(CETA)并于1995年1月在云南西雙版納發(fā)表了《發(fā)展我國(guó)生態(tài)旅游的倡議》,標(biāo)志著我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)生態(tài)旅游研究開(kāi)發(fā)的關(guān)注;1996年6月召開(kāi)武漢國(guó)際生態(tài)旅游學(xué)術(shù)研討會(huì),同年10月推出的《中國(guó)21世紀(jì)議程優(yōu)先項(xiàng)目計(jì)劃》。1997年12月,與生態(tài)旅游密切相關(guān)的“旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展研討會(huì)”在北京舉行;1998年10月在桂林市召開(kāi)“亞太議員環(huán)發(fā)大會(huì)”第六屆年會(huì)主題為“旅游與環(huán)境保護(hù)”;國(guó)家旅游局將1999年定為“生態(tài)環(huán)境旅游年”,首次承辦了主題為“人與自然”的“中國(guó)昆明‘99世界園藝博覽會(huì)”將我國(guó)生態(tài)旅游研究開(kāi)發(fā)推向,1999年前后是我國(guó)學(xué)術(shù)界發(fā)表有份量的生態(tài)旅游研究成果的高峰期。2001年國(guó)土資源部建立11個(gè)首批國(guó)家地質(zhì)公園,2005年首批國(guó)家礦山公園掛牌,意味著我國(guó)生態(tài)旅游資源研究開(kāi)發(fā)向理性發(fā)展。我國(guó)生態(tài)旅游業(yè)迅猛發(fā)展是有目共睹的,同時(shí)由于不規(guī)范的過(guò)度開(kāi)發(fā)和落后的管理體制所造成生態(tài)旅游區(qū)資源環(huán)境的破壞也是觸目驚心的;旅游廢物的處理并不比處理傳統(tǒng)工業(yè)三廢容易,旅游環(huán)境承載力的超負(fù)荷運(yùn)行必將導(dǎo)致景觀的消亡和旅游景區(qū)的毀滅的警告不是危言聳聽(tīng)的。

綜上所述,我國(guó)生態(tài)旅游研究開(kāi)發(fā)歷史短,發(fā)展快,存在問(wèn)題多。

一、我國(guó)生態(tài)旅游理論研究方面存在的問(wèn)題

(一)我國(guó)學(xué)者對(duì)生態(tài)旅游內(nèi)涵界定方面存在誤區(qū):

1.生態(tài)旅游內(nèi)涵界定生搬硬套國(guó)外學(xué)者研究成果多,創(chuàng)新少。許多研究者頻頻引用某某外國(guó)專家對(duì)生態(tài)旅游的定義以示正統(tǒng)或經(jīng)典,缺乏創(chuàng)新,實(shí)際上外國(guó)學(xué)者對(duì)生態(tài)旅游的界定到“目前還是沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的定義”。

2.我國(guó)學(xué)者對(duì)生態(tài)旅游概念界定爭(zhēng)議很多,溝通少。有代表性的有盧云亭(1996)從旅游開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)的角度強(qiáng)調(diào)生態(tài)旅游是一種可持續(xù)發(fā)展模式,金鑒明(2002),楊富泉(1995),郭錦超(1997)持類似的觀點(diǎn);張廣瑞(1998)從旅游需求的角度,強(qiáng)調(diào)生態(tài)旅游是一種“特殊的旅游形式”,是一種“有目的的旅游活動(dòng)”,李緒萌(1995),張延毅(1997),劉健生(1997),王興國(guó)(1998),王爾康(1998),陳立軍(1998),劉家明(1999)的觀點(diǎn)與這相近似。李東和等(1999)認(rèn)為從供給者(開(kāi)發(fā)者,經(jīng)營(yíng)者)的角度看,生態(tài)旅游是一種將生態(tài)學(xué)思想貫穿于整個(gè)旅游系統(tǒng)并指導(dǎo)其有序發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展模式,從需求者(旅游者)來(lái)看,生態(tài)旅游是一種旅游活動(dòng)形式或旅游產(chǎn)品。筆者認(rèn)為雖然存在上述爭(zhēng)議,但是絕大多數(shù)研究者對(duì)生態(tài)旅游概念內(nèi)核的理解是一致的,即旅游與環(huán)境的協(xié)調(diào),生態(tài)旅游是可持續(xù)旅游方式之一。

3.存在嚴(yán)重的生態(tài)旅游概念泛化傾向。生態(tài)旅游概念泛化是將生態(tài)旅游內(nèi)涵外延的拓展而使其概念主體泛延,其具體所指模糊化的現(xiàn)象。例如有人認(rèn)為生態(tài)旅游既是生態(tài)工程又是旅游活動(dòng),將與生態(tài)環(huán)境有關(guān)的旅游均稱為生態(tài)旅游,認(rèn)為中國(guó)生態(tài)旅游占全部旅游的70%。(馮天駟等,2000),然而,世界旅游組織(WTO,1997)在“關(guān)于旅游業(yè)的21世紀(jì)議程”中指出生態(tài)旅游在全球旅游市場(chǎng)中僅占3%~7%,中國(guó)生態(tài)旅游真得那么旺嗎?生態(tài)旅游概念泛化的結(jié)果是引起認(rèn)知混亂,最終導(dǎo)致消費(fèi)者對(duì)生態(tài)旅游失去興趣引發(fā)生態(tài)旅游市場(chǎng)的崩潰。

(二)生態(tài)旅游理論基礎(chǔ)研究系統(tǒng)性不足

我國(guó)生態(tài)旅游研究歷史短,理論基礎(chǔ)研究系統(tǒng)性不夠,目前尚未到形成一個(gè)大家普遍認(rèn)可的理論體系。研究方法上以描述性分析為特征的定性研究為主,定量研究較少,只在旅游容量(環(huán)境承載力)等個(gè)別領(lǐng)域開(kāi)展研究工作,如崔鳳軍[7]等(1999)在泰山名勝風(fēng)景區(qū)案例研究基礎(chǔ)上提出一套由生態(tài)承載量、資源空間承載量、心理承載量、經(jīng)濟(jì)承載量四部份組成的適用于山岳風(fēng)景區(qū)不同功能類型區(qū)的量測(cè)模型。

我國(guó)生態(tài)旅游理論基礎(chǔ)研究比較零散,公認(rèn)的基礎(chǔ)是有關(guān)資源環(huán)境經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的“可持續(xù)發(fā)展理論”,其次是文明社會(huì)中人類所共同追求的具有生態(tài)哲學(xué)意義的“生態(tài)美理論”和建立在人與自然協(xié)調(diào)論和生態(tài)人文論基礎(chǔ)上的“人與自然關(guān)系理論”。顯然,我們?cè)谝陨鷳B(tài)旅游市場(chǎng)主體(生態(tài)旅游業(yè)從業(yè)人員和消費(fèi)者)為研究對(duì)象的理論(如消費(fèi)行為理論)研究不足;針對(duì)生態(tài)旅游市場(chǎng)客體(有形的,無(wú)形的生態(tài)旅游資源)的基礎(chǔ)研究,如資源規(guī)劃與管理、旅游地學(xué)等方面不夠全面,尤其是自然、人文生態(tài)旅游資源的整合研究方面幾乎空白;生態(tài)旅游企業(yè)營(yíng)銷環(huán)境研究,尤其是社會(huì)人文生態(tài)旅游環(huán)境的研究更少。

二、對(duì)策

(一)擱置生態(tài)旅游內(nèi)涵的爭(zhēng)議,積極參與生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā),在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新

“生態(tài)旅游”是一個(gè)正處于發(fā)展的概念,它的內(nèi)涵和本質(zhì)特征有待于人們深入研究,但是理論源于實(shí)踐,目前,我們的研究者應(yīng)該采取擱置生態(tài)旅游內(nèi)涵的爭(zhēng)議,到實(shí)踐中去領(lǐng)會(huì)生態(tài)旅游的真諦的態(tài)度,從案例研究和實(shí)證研究及生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中總結(jié)歸納符合中國(guó)國(guó)情的生態(tài)旅游內(nèi)涵。

(二)中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)融入生態(tài)旅游理論中促進(jìn)理論本土化

生態(tài)旅游理論源于歐美發(fā)達(dá)國(guó)家,盡管其概念界還無(wú)法統(tǒng)一,但是其概念內(nèi)核是很清楚的,即旅游與環(huán)境的協(xié)調(diào),這與我國(guó)傳統(tǒng)文化“天人合一”的理念是不謀而合的。天人合一源于“天人之際,合而為一”指天道與人道,自然與人為相通,相類和統(tǒng)一。歷代諸子百家都力圖以求天(大自然)人之協(xié)調(diào),和諧與統(tǒng)一。西漢董仲舒繼承和發(fā)展了“人法地,地法天,天法道,道法自然”(《老子·二十五章》)和“無(wú)為為之之謂天”(《莊子·天道》)等諸子觀點(diǎn),建立了天人合一和天人感應(yīng)思想體系,首次明確提出“天人合一”的思想,強(qiáng)調(diào)人類與大自然要和諧共處,只能有限地合理利用自然資源,絕不能盲目地破壞自然規(guī)律,使自然生態(tài)失衡,一旦失衡必將自食其果。麗江古城之所以能保存完好與東巴文化強(qiáng)調(diào)人與自然協(xié)調(diào)的傳統(tǒng)不無(wú)關(guān)系。

綜上所述,我們的傳統(tǒng)文化與生態(tài)旅游理論有許多相似的理念,我們應(yīng)該將它融入到生態(tài)旅游理論研究中,這將有利于挖掘和弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化,有利于生態(tài)旅游理論的本土化,將對(duì)研究中國(guó)人文生態(tài)旅游資源的開(kāi)發(fā)保護(hù)發(fā)揮重要作用。

(三)拓寬生態(tài)旅游理論基礎(chǔ),提高生態(tài)旅游科技含量和文化品位

面對(duì)生態(tài)旅游理論研究比較零散的現(xiàn)實(shí),拓寬理論基礎(chǔ)研究十分重要,旅游地學(xué)就是其中之一。旅游地學(xué)是運(yùn)用地學(xué)的理論方法為旅游資源調(diào)查,規(guī)劃開(kāi)發(fā)及保護(hù)工作服務(wù),從而促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展的一門邊緣學(xué)科。生態(tài)旅游資源中的地質(zhì)旅游資源、地貌旅游資源、水文旅游資源等均涉及旅游地學(xué)問(wèn)題。可見(jiàn),旅游地學(xué)與生態(tài)旅游資源研究開(kāi)發(fā)密切相關(guān)。目前已建立的國(guó)家地質(zhì)公園世界地質(zhì)公園國(guó)家礦山公園無(wú)一不是科技含量高、文化品位高的生態(tài)旅游熱點(diǎn)。生態(tài)旅游和地質(zhì)旅游的對(duì)象也常常是相同的,例如近年推出冰川探險(xiǎn)游,沙漠景觀探險(xiǎn)旅游,焦作市云臺(tái)山世界地質(zhì)公園旅游開(kāi)發(fā)及廣西西部天坑群科考探險(xiǎn)游和全國(guó)性的漂流旅游熱等等。

(四)加強(qiáng)自然生態(tài)旅游資源和社會(huì)人文生態(tài)旅游資源整合研究

我們發(fā)現(xiàn)自然生態(tài)旅游資源和社會(huì)人文生態(tài)旅游資源的分布是有某些規(guī)律的。一般情況下,自然生態(tài)旅游資源保存完整的地方都分布于相對(duì)封閉的地方(以滇西、湘西為代表的西部地區(qū)),也常常保存有較完整的民族文化原出狀態(tài),具有豐富的社會(huì)人文生態(tài)旅游資源。加強(qiáng)兩者的整合研究有助于提高旅游產(chǎn)品的文化品位,有利于保護(hù)和繼承民族文化,更有效地利用資源。例如,東巴文化與滇西秀美的自然旅游資源的整合研究有助于認(rèn)識(shí)“香格里拉的魅力”,體會(huì)東巴文化“天人合一”人與自然的協(xié)調(diào)美。

(五)完善旅游管理人才的知識(shí)結(jié)構(gòu),引導(dǎo)生態(tài)旅游企業(yè)貫徹“社會(huì)市場(chǎng)營(yíng)銷”理念

傳統(tǒng)旅游管理類人才培養(yǎng)偏重于酒店管理和旅行社管理,知識(shí)結(jié)構(gòu)方面存在自然科學(xué)知識(shí)面不夠?qū)挼娜毕?,生態(tài)旅游知識(shí)更是不足,從而造成我國(guó)生態(tài)旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)和資源保障方面的人才不足的現(xiàn)狀。在生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中開(kāi)展消費(fèi)者教育,并將之滲透到企業(yè)營(yíng)銷的各個(gè)環(huán)節(jié),讓消費(fèi)者在享受生態(tài)旅游樂(lè)趣的過(guò)程中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)生態(tài)旅游的內(nèi)涵提高生態(tài)環(huán)保意識(shí)。讓政府管理層和旅游業(yè)從主人員在實(shí)施生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)的過(guò)程中更加深刻體會(huì)生態(tài)旅游環(huán)境效益外部化和內(nèi)部化的內(nèi)涵,更加清楚地認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)對(duì)企業(yè)乃至地方經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要性,促使他們轉(zhuǎn)變觀念,主動(dòng)地考慮社會(huì)長(zhǎng)期利益即生態(tài)旅游環(huán)境保護(hù),正確處理好消費(fèi)者利益、企業(yè)利益及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益三者的關(guān)系,真正實(shí)現(xiàn)以社會(huì)市場(chǎng)營(yíng)銷理念為生態(tài)旅游企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念,確保經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

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第3篇:生態(tài)旅游資源的特征范文

關(guān)鍵詞: 生態(tài)旅游;旅游開(kāi)發(fā);梯度開(kāi)發(fā)

甘肅民族師范學(xué)院2012年度院長(zhǎng)長(zhǎng)科研基金項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào) 12-08。

一、甘南州生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)述評(píng)

(一)甘南州生態(tài)旅游資源概況

甘南藏族自治州州位于甘肅省南部,南鄰四川,西接青海,位于甘、青、川三省交界處,地處青藏高原東北邊緣,是青藏高原、黃土高原和隴南山區(qū)的過(guò)渡地帶,境內(nèi)河流分屬長(zhǎng)江、黃河兩大流域。甘南州具有大陸性、季風(fēng)性和高寒性的氣候特點(diǎn)。甘南州地勢(shì)落差較大,海拔在1172米到4920米之間,地貌特征復(fù)雜多樣,分為山原區(qū)、高山峽谷區(qū)和山地丘陵區(qū)三類地貌區(qū)域。多樣的地貌類型造就了甘南州豐富多彩的生態(tài)旅游資源。

1.植被垂直分布明顯,植物資源類型豐富

甘南州的植被生態(tài)屬溫帶森林草原向高寒草原垂直過(guò)渡帶。甘南州林區(qū)是我國(guó)九大林區(qū)之一,也是甘肅省最大的天然林區(qū),林地面積占甘肅省的30%,蓄積量占甘肅省的45%,是青藏高原、西南林區(qū)若爾蓋濕地生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分,也是中國(guó)植物區(qū)系分區(qū)系統(tǒng)的中國(guó)―日本、中國(guó)―喜馬拉雅及青藏高原三個(gè)植物亞區(qū)的交匯區(qū),生態(tài)地位重要而獨(dú)特。全州林地面積2588.7萬(wàn)畝,森林植被覆蓋率20.7%。全州縣市屬林地面積1088.21萬(wàn)畝,其中有林地279.65萬(wàn)畝,疏林地59.44萬(wàn)畝,灌林地634.95萬(wàn)畝,未成林造林地14.79萬(wàn)畝,宜林地99.38萬(wàn)畝。境內(nèi)森林主要分布在白龍江、洮河、大夏河流域的山谷地帶。其中重點(diǎn)保護(hù)的林木資源有大果青桿、麥吊云杉、岷江柏木、椴樹(shù)等20余種。

甘南州是全國(guó)六大牧區(qū)之一,甘肅省重要的畜牧業(yè)基地。全州草地面積 4084萬(wàn)畝,占全州土地總面積的70.3%。耕地面積100萬(wàn)畝。牧草種類約47科180屬500余種。甘南草原具有載畜能力較高、耐牧性較強(qiáng)、無(wú)工農(nóng)業(yè)污染、病原菌極少、高原野生名貴藥用植物豐富等特點(diǎn)。

2. 野生動(dòng)物種類繁多,擁有大量的珍稀物種

甘南州有著極其豐富的野生動(dòng)物資源,有野生動(dòng)物314種,屬國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的有大熊貓、黑頸鶴、雪豹、梅花鹿、藏原羚、水獺、林麝、盤羊等143種,其中黑頸鶴數(shù)量達(dá)500多只,占全球總量的6.3%。

3.水體、地質(zhì)資源類型多樣、異彩紛呈

甘南州是長(zhǎng)江、黃河上游的重點(diǎn)水源涵養(yǎng)區(qū)和河源區(qū),是“中華水塔”的重要組成部分。境內(nèi)孕育黃河、白龍江、洮河、大夏河等干支流120多條,每年為黃河補(bǔ)給的水量分別占到黃河源區(qū)總徑流量的58.7%、黃河總徑流量的18.6%,每年為長(zhǎng)江最大支流嘉陵江補(bǔ)給的水量占到嘉陵江干流總徑流量的60%。其中瑪曲的黃河濕地、卓尼的洮河干流與白龍江流域都比較適合開(kāi)展水上旅游項(xiàng)目。

甘南州的湖泊旅游資源也較為豐富,主要有尕海湖、冶海、骨麻湖、達(dá)力加翠湖、歐拉克瓊湖等,是重要的生態(tài)旅游資源。此外,自治州境內(nèi)還分布著我國(guó)特有的高原泥炭沼澤型濕地801萬(wàn)畝,具有較高的旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值。

(二) 甘南州生態(tài)旅游發(fā)展現(xiàn)狀

1.生態(tài)旅游發(fā)展迅速,產(chǎn)業(yè)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大,但開(kāi)發(fā)水平較低,乘數(shù)效應(yīng)不明顯,生態(tài)旅游的帶動(dòng)作用尚未得到有效發(fā)揮

2011年甘南州第十一次黨代會(huì)提出了“旅游興州”的發(fā)展方略,并提出了“到2016年,全州旅游人數(shù)達(dá)到500萬(wàn)人次,旅游產(chǎn)業(yè)總收入占全州GDP的比重大幅提升”的發(fā)展目標(biāo)。這一目標(biāo)已提前實(shí)現(xiàn)。2015年全州共接待國(guó)內(nèi)外游客770.02萬(wàn)人次,比上年增長(zhǎng)54.2%,實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入34.03億元,增長(zhǎng)51.3%,占全州GDP的26.9%。生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展卓有成效。但通過(guò)分析不難發(fā)現(xiàn),甘南州旅游接待總?cè)藬?shù)中有相當(dāng)比例的游客屬于借道甘南去九寨溝的過(guò)境游客,停留時(shí)間和旅游消費(fèi)有限,而其他游客的旅游消費(fèi)也集中在吃、住、行和門票的基本需求上,購(gòu)物和娛樂(lè)環(huán)節(jié)的消費(fèi)很少,旅游業(yè)的帶動(dòng)作用未能有效發(fā)揮。

2.生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)在全州范圍內(nèi)穩(wěn)定發(fā)展,但存在明顯的空間結(jié)構(gòu)失衡

從全州視角來(lái)分析現(xiàn)階段生態(tài)旅游產(chǎn)品的空間布局,總體上呈 “點(diǎn)強(qiáng)面弱,倚重國(guó)道”的態(tài)勢(shì),旅游產(chǎn)業(yè)區(qū)域空間布局不均衡。首先,傳統(tǒng)的生態(tài)旅游景點(diǎn)每到旺季人滿為患,游客滿意度大幅度下降,而周邊其他風(fēng)景秀麗的草原、牧場(chǎng)、濕地則不具備旅游接待的條件,造成資源的浪費(fèi)。其次,由于州內(nèi)道路交通的落后,致使生態(tài)旅游產(chǎn)品只能圍繞213國(guó)道開(kāi)展,相當(dāng)多的高品級(jí)旅游資源由于交通因素的制約無(wú)法產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。生態(tài)旅游發(fā)展空間不平衡不僅造成了資源的閑置,也嚴(yán)重制約了旅游產(chǎn)業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)力的提升。

3.基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)發(fā)展迅速,但遠(yuǎn)未達(dá)到生態(tài)旅游發(fā)展的要求

近年來(lái),甘南州旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)有了長(zhǎng)足的發(fā)展。經(jīng)過(guò)多年的建設(shè),州內(nèi)1市7縣公路交通網(wǎng)絡(luò)已較為便捷,與周邊市州的4小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈初步形成。夏河機(jī)場(chǎng)運(yùn)營(yíng)順利,開(kāi)通了飛往西安、蘭州、拉薩、銀川的4條航線;蘭合鐵路開(kāi)工建設(shè),西寧經(jīng)合作至成都鐵路順利推進(jìn),與周邊客源市場(chǎng)的聯(lián)系將會(huì)不斷擴(kuò)大,全州大交通格局初步形成。但從游客集散地到生態(tài)旅游景區(qū)的支線道路建設(shè)進(jìn)展緩慢,則岔至尕海、迭部至扎尕那、瑪曲至歐拉秀瑪?shù)嚷糜蔚缆反蠖嗄昃檬?,路況較差,州內(nèi)旅游環(huán)線道路建設(shè)進(jìn)展緩慢。

住宿設(shè)施方面,截至2015年12月全州共有星級(jí)飯店36家,農(nóng)(牧、藏、林)家樂(lè)97l簟W約莩搗砍滌地建設(shè)逐漸起步,目前已有大峪溝、冶力關(guān)、尕海三處自駕車營(yíng)地建成并投入使用。但農(nóng)(牧、藏、林)家樂(lè)設(shè)施較為簡(jiǎn)陋,青年旅社數(shù)量較少,淡旺季需求矛盾突出。

4.旅游從業(yè)人員的服務(wù)水平有顯著提高,但還不足以滿足游客需求

近年來(lái),甘南州旅游事業(yè)單位專業(yè)人才不足的問(wèn)題得到了有效解決。但一線從業(yè)人員的專業(yè)服務(wù)水平仍然停滯不前,雖然各市縣均投入大量的人力物力開(kāi)展了多期旅游從業(yè)人員的培訓(xùn)工作,但由于底子薄、基礎(chǔ)差、流動(dòng)性強(qiáng)和觀念制約等因素收效甚微。旅游服務(wù)的整體水平提升緩慢。

5.旅游相關(guān)行業(yè)協(xié)調(diào)機(jī)制尚未建立,生態(tài)旅游發(fā)展多方掣肘

長(zhǎng)期以來(lái),甘南州并未建成有效的生態(tài)旅游發(fā)展協(xié)調(diào)機(jī)制,特定旅游發(fā)展項(xiàng)目的開(kāi)展往往受到來(lái)自交通、林業(yè)、農(nóng)牧、水利等部門的多方制約,生態(tài)旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新與開(kāi)發(fā)受到嚴(yán)重影響。

二、甘南州生態(tài)旅游資源梯度開(kāi)發(fā)的重要意義

梯度開(kāi)發(fā)理論最早源于美國(guó)的跨國(guó)企業(yè)問(wèn)題專家弗農(nóng)(Vernon)等人的“工業(yè)生產(chǎn)生命循環(huán)論”。筆者認(rèn)為區(qū)域內(nèi)旅游資源開(kāi)發(fā)的條件具有很明顯的不平衡性,而由于開(kāi)發(fā)資金的有限性,區(qū)域旅游開(kāi)發(fā)勢(shì)必從開(kāi)發(fā)條件較好的高梯度旅游資源開(kāi)始,并逐漸向中、低梯度旅游資源推移。而旅游資源的梯度評(píng)價(jià)應(yīng)該從資源稟賦、區(qū)位條件和旅游社會(huì)環(huán)境三個(gè)方面考慮。以梯度開(kāi)發(fā)理論指導(dǎo)生態(tài)旅游資源開(kāi)發(fā),對(duì)于目的地旅游業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展意義重大。

(一)有利于提高生態(tài)旅游資源的利用效率,避免重復(fù)建設(shè)

甘南州生態(tài)旅游資源異常豐富,但資源類型卻相對(duì)單一,如果在開(kāi)發(fā)過(guò)程中缺乏科學(xué)的指導(dǎo),則很容易出現(xiàn)重復(fù)建設(shè)和無(wú)序開(kāi)發(fā)的弊端,不僅會(huì)導(dǎo)致資源利用率下降,而且會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成無(wú)法挽回的破壞。而梯度開(kāi)發(fā)充分考慮到了 各單體旅游資源的自身稟賦、區(qū)位條件和社會(huì)環(huán)境的差異,以資源開(kāi)發(fā)的綜合效益最大化為目標(biāo),可以有效避免重復(fù)建設(shè)和無(wú)序開(kāi)發(fā),是生態(tài)旅游資源高效開(kāi)發(fā)的保證。

(二)有利于優(yōu)化區(qū)域旅游產(chǎn)品的空間結(jié)構(gòu),促進(jìn)全域旅游的發(fā)展

生態(tài)旅游資源是甘南州主要的旅游吸引物。作為國(guó)家首批全域旅游示范區(qū),合理的旅游景點(diǎn)布局對(duì)游客的旅游體驗(yàn)至關(guān)重要。而梯度開(kāi)發(fā)理論可以幫助旅游產(chǎn)業(yè)決策者在同等資源稟賦與社會(huì)環(huán)境條件下,充分考慮到區(qū)位條件對(duì)資源開(kāi)發(fā)效率的影響,從而有助于優(yōu)化區(qū)域旅游空間布局,促進(jìn)全域旅游的高效發(fā)展。

(三)有利于防止生態(tài)環(huán)境的破壞,保證生態(tài)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展

甘南州生態(tài)環(huán)境脆弱。而旅游資源的梯度評(píng)價(jià)充分考慮到了生態(tài)旅游資源的環(huán)保投入與環(huán)境容量因素,這就使生態(tài)意義重大且生態(tài)系統(tǒng)脆弱的生態(tài)旅游資源很難成為高梯度資源,從而有效地減緩了旅游對(duì)生態(tài)環(huán)境的破環(huán),為生態(tài)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展儲(chǔ)備了后續(xù)資源。

三、甘南州生態(tài)旅游資源梯度開(kāi)發(fā)對(duì)策

(一)制定生態(tài)旅游資源梯度開(kāi)發(fā)規(guī)劃,確定合理的資源開(kāi)發(fā)時(shí)序

首先,要深入細(xì)致的開(kāi)展生態(tài)旅游資源梯度評(píng)價(jià),在衡量旅游資源稟賦的前提下,需要更多的考慮旅游資源的區(qū)位條件和社會(huì)環(huán)境。其次,開(kāi)發(fā)規(guī)劃的制定必須從甘南州旅游業(yè)的全局出發(fā),統(tǒng)籌安排,合理布局,積極推進(jìn)甘南州全域旅游示范基地的建設(shè)。最后,科學(xué)預(yù)測(cè)旅游資源開(kāi)發(fā)帶來(lái)的社會(huì)與生態(tài)效益,確定合理、科學(xué)的資源開(kāi)發(fā)時(shí)序,最大限度地提高旅游開(kāi)發(fā)的效率。

(二)應(yīng)充分考慮到民族地區(qū)居民的和民族習(xí)慣,避免社會(huì)矛盾

甘南藏族保留著較為原始的自然崇拜,每個(gè)村寨都有自己所供奉的山神或河(湖)神。因此,在生態(tài)旅游資源梯度開(kāi)發(fā)過(guò)程中應(yīng)充分考慮到當(dāng)?shù)鼐用竦男叛雠c習(xí)慣,避免發(fā)生影響民族團(tuán)結(jié)的沖突和矛盾。

(三)要兼旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和旅游空間布局的合理性

生態(tài)旅游資源的梯度開(kāi)發(fā)要以完善目的地的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)為出發(fā)點(diǎn),注重增強(qiáng)區(qū)域旅游目的地的整體吸引力,要與人文與民俗旅游資源的開(kāi)發(fā)做好銜接工作,避免單一的類型旅游產(chǎn)品的畸形發(fā)展。生態(tài)旅游資源的開(kāi)發(fā)還要注意區(qū)域旅游整體空間布局的合理性,優(yōu)先開(kāi)發(fā)旅游線路節(jié)點(diǎn)和旅游集散地的旅游資源

(四)要積極跟進(jìn)旅游基礎(chǔ)設(shè)施及人力資源建設(shè)

甘南州應(yīng)該繼續(xù)加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入,重點(diǎn)做好旅游交通與戶外營(yíng)地建設(shè);加大現(xiàn)有旅游從業(yè)人員的培訓(xùn)力度,并出臺(tái)相關(guān)政策,加速吸引大中專畢業(yè)生充實(shí)到旅游從業(yè)人員隊(duì)伍中來(lái)。

第4篇:生態(tài)旅游資源的特征范文

“新常態(tài)”是經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的詞匯,2012年,北京大學(xué)黃益平教授將“新常態(tài)”引入中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的語(yǔ)境中,為之賦予了中國(guó)語(yǔ)境下的深刻內(nèi)涵。但是,就中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所處的特定階段而論,“新常態(tài)”卻漸次超越了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域而具有普遍意義。在“新常態(tài)”漸趨流行的語(yǔ)境下,秉持“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”理念,倡導(dǎo)“萬(wàn)物平等、和諧共生”價(jià)值觀的生態(tài)文明建設(shè)必將成為環(huán)境治理領(lǐng)域的新常態(tài)。在“人們生態(tài)覺(jué)醒”的環(huán)境新常態(tài)視域下,一貫倡言踐行的“生態(tài)旅游”面臨哪些困境,當(dāng)如何突破而獲得新生?凡此種種,無(wú)疑是值得慎思的重要課題。

一、新常態(tài)視域下生態(tài)旅游的內(nèi)涵闡釋與顯性特征

某種意義上而言,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)是以犧牲資源、環(huán)境為沉痛代價(jià)的,“社會(huì)生態(tài)環(huán)境惡化的表征不斷常態(tài)化,環(huán)境的承載能力已達(dá)臨界值”[1],局部地區(qū)甚至超過(guò)了可以承受的最大閾值。在新常態(tài)視域下,生態(tài)旅游也被注入了體現(xiàn)時(shí)代精神的新內(nèi)涵。

“生態(tài)旅游”一詞最早是由國(guó)際自然保護(hù)聯(lián)盟(IUCN)特別顧問(wèn)謝貝洛斯?拉斯喀瑞提出的。2010年中華人民共和國(guó)旅游局頒布實(shí)施的《民族民俗文化旅游示范區(qū)認(rèn)定》(GB/T26363-2010)對(duì)生態(tài)旅游進(jìn)行了定義,即指“以生態(tài)學(xué)理論作為指導(dǎo)思想,而以生態(tài)環(huán)境與資源為目的取向開(kāi)展的一種不僅可獲得一定的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益,而且又能進(jìn)一步促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的旅游活動(dòng)”[2]。此概念突出了旅游活動(dòng)在不損害生態(tài)系統(tǒng)或地域文化的前提下,借助生態(tài)優(yōu)勢(shì)繼而盡現(xiàn)發(fā)展優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),讓游客盡情地訪問(wèn)、鑒賞、享受自然美景和地域文化,突顯了認(rèn)識(shí)自然和保護(hù)環(huán)境的活動(dòng)主旨和意趣。遺憾的是,在征服自然、確保經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的作用力下,尊重自然、保護(hù)環(huán)境、促進(jìn)發(fā)展的最佳平衡點(diǎn)始終難于尋覓,生態(tài)旅游也是虛有其表而缺乏應(yīng)有的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。

隨著“保護(hù)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”新經(jīng)濟(jì)觀、生態(tài)平等新價(jià)值觀和“綠水青山就是金山銀山”新資源觀等觀念的重新確立,“綠色、循環(huán)、低碳”的可持續(xù)發(fā)展、“萬(wàn)物和諧、互動(dòng)共生”的包容性發(fā)展成為引領(lǐng)中國(guó)未來(lái)發(fā)展的“新常態(tài)”。而新常態(tài)的本質(zhì)是什么呢?就是在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增速略微放緩、增長(zhǎng)趨于平穩(wěn)、增長(zhǎng)動(dòng)力多元和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的過(guò)程中,力促經(jīng)濟(jì)、政治和環(huán)境等方面的提質(zhì)增效,其終極指向是創(chuàng)設(shè)“天藍(lán)、地綠、水凈”的和諧家園,使生態(tài)環(huán)境明顯改善、生活質(zhì)量日益提升,國(guó)民幸福感顯著增強(qiáng)。社會(huì)步入新常態(tài)的發(fā)展階段,旅游不再是一味地滿足旅游企業(yè)、旅游者等旅游活動(dòng)主體的需要,而是在堅(jiān)持尊重自然當(dāng)頭、保護(hù)環(huán)境優(yōu)先原則下,滿足游客“親近自然、回歸自然”的心理需求,不是片面追求經(jīng)濟(jì)效益,而是經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益和社會(huì)效益的綜合性提高,進(jìn)而賦予生態(tài)旅游以尊重、順應(yīng)自然和采借地域文化知識(shí)為價(jià)值取向,最大限度地減少對(duì)生態(tài)環(huán)境的負(fù)面影響,確保旅游資源的永續(xù)利用的深刻內(nèi)涵。

相較以往,新常態(tài)視域下的生態(tài)旅游特征尤其鮮明:其一,尊重、順應(yīng)自然被置于相當(dāng)突出的位置?;凇耙匀藶橹行摹卑l(fā)展思維束縛,自然成了人類支配、奴役的對(duì)象,重索取而輕回報(bào),甚至某些地方對(duì)自然的踐踏和破壞達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的程度。然而,時(shí)至自然重要性凸顯的今天,“自然資本代替人造資本成為稀缺要素,環(huán)境成為生產(chǎn)力中最為活躍的要素”[3]。重現(xiàn)藍(lán)天、延續(xù)人類必須給予自然以尊重,在遵循自然規(guī)律的前提下,適度地改造、利用自然。以自然資源、地域文化為重要吸引物,以環(huán)境資源和文化完整性展示和保護(hù)為目標(biāo)的生態(tài)旅游更是如此。其二,“經(jīng)濟(jì)發(fā)展才是硬道理”明顯讓位于保護(hù)環(huán)境優(yōu)先。由于觀念上的偏向,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,“發(fā)展才是硬道理”被人們惡意地曲解為“經(jīng)濟(jì)發(fā)展才是硬道理”,結(jié)果在帶來(lái)GDP增長(zhǎng)的同時(shí),自然生態(tài)卻趨于惡化。涸澤而漁的旅游資源開(kāi)發(fā)顯然與“新常態(tài)”視域下的生態(tài)旅游理念是背道而馳的。生態(tài)旅游旨在旅游自然的漸進(jìn)開(kāi)發(fā)、永續(xù)利用,給人以美的享受,資源、環(huán)境保護(hù)應(yīng)當(dāng)放在第一位,絕非傳統(tǒng)思維中的經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)先。其三,在欣賞自然、愉悅心境的過(guò)程中緩解人與自然的緊張關(guān)系,實(shí)現(xiàn)“人與自然和解”。在人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然的活動(dòng)中,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)和解”(即人和自然之間、人和人之間的和解)是馬克思的生態(tài)價(jià)值取向。生態(tài)旅游秉持生態(tài)保護(hù)優(yōu)先的價(jià)值理念,旨在借助人們親近自然、認(rèn)識(shí)自然、“回歸自然”的機(jī)會(huì),充分發(fā)揮自然潛移默化的環(huán)境教育功能,不斷增強(qiáng)人們的生態(tài)觀念、環(huán)保意識(shí),逐漸擺正人與自然的位置,理順彼此的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)“人與自然和解”。

二、新常態(tài)視域下發(fā)展生態(tài)旅游面臨的問(wèn)題

1995年1月,首次生態(tài)旅游學(xué)術(shù)研究會(huì)在西雙版納召開(kāi),標(biāo)志著我國(guó)生態(tài)旅游正式啟幕。然而存在于旅游經(jīng)營(yíng)管理中的現(xiàn)實(shí)困境卻成為制約生態(tài)旅游穩(wěn)步有序推進(jìn)的桎梏。推進(jìn)生態(tài)旅游的實(shí)踐活動(dòng)中,高揚(yáng)生態(tài)旅游卻“只是打著‘生態(tài)’二字的幌子進(jìn)行泛濫式的游生態(tài)”[4]是其間最大的傷痛。此話盡管尚顯夸張,然而也并非虛妄空論之語(yǔ)?;诖司?,清醒認(rèn)識(shí)新常態(tài)下生態(tài)旅游的困境是探尋發(fā)展生態(tài)旅游的策略和路徑的重要前提。

(一)旅游資源開(kāi)發(fā)和旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,生態(tài)理念尚未充分融入

十報(bào)告指出,“建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念?!盵5]就是要在全社會(huì)倡導(dǎo)珍視自然、呵護(hù)環(huán)境的生態(tài)價(jià)值觀念,這是需要認(rèn)識(shí)和適應(yīng)環(huán)境“新常態(tài)”。但是,在旅游資源規(guī)劃開(kāi)發(fā)過(guò)程中,許多旅游經(jīng)營(yíng)者及管理者往往基于經(jīng)濟(jì)利益的考量,生態(tài)旅游總是被視為掠奪資源的一塊“遮羞布”,只將旅游資源開(kāi)發(fā)利用的近期效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)效益納入其間,而對(duì)資源循環(huán)利用及可持續(xù)利用程度、遠(yuǎn)期的環(huán)境影響評(píng)估的關(guān)注不足,“大規(guī)模地打造景觀,無(wú)論是在景觀選址還是在新修建筑中,都呈現(xiàn)出對(duì)自然的過(guò)度改造利用和資源掠奪”[6]。而在旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方面,從產(chǎn)品營(yíng)銷的角度而言,對(duì)包裝略加渲染也在情理之中,但拋開(kāi)原生態(tài)的包裝和設(shè)計(jì)則明顯有悖于旅游資源開(kāi)發(fā)的初衷;在民俗技藝的表演活動(dòng)中,“迎合游客的興趣隨意改變內(nèi)容、形式與時(shí)間安排等而逐漸世俗化,導(dǎo)致了民俗資源的‘庸俗化’”[7]已經(jīng)成為司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象。

(二)過(guò)渡消費(fèi)導(dǎo)致旅游景區(qū)生態(tài)環(huán)境不堪重負(fù),生態(tài)系統(tǒng)失衡

生態(tài)旅游是在尊重自然、保護(hù)環(huán)境的前提下借助旅游資源去追求意趣、陶冶情操、享受生活,但是攀比消費(fèi)的觀念和高碳的生活方式卻給生態(tài)環(huán)境造成了巨大壓力,而這種不良現(xiàn)象在“食、住、行、游、購(gòu)、娛”等方面都有所體現(xiàn)。首先,自駕游旅游者數(shù)量的攀升給景區(qū)生態(tài)環(huán)境造成了較大威脅。隨著經(jīng)濟(jì)條件改善、生活水平提高,駕車旅游成為一種時(shí)尚。然而,自駕出游不僅增加了社會(huì)成本,而且尾氣中所含的有害物質(zhì)對(duì)環(huán)境質(zhì)量、旅游資源的破壞也是不可低估的。其次,旅游食住中的享受型消費(fèi)方式造成資源浪費(fèi)、水體污染。在旅游活動(dòng)中,便利、衛(wèi)生、快捷、安全的消費(fèi)環(huán)境是廣大游客的基本訴求,而為了滿足游客訴求,酒店賓館往往提供以一次性洗漱用品的透支消費(fèi)和新奇食物的誘導(dǎo)消費(fèi)。多項(xiàng)調(diào)查表明,一次性洗漱用品的使用率不高,絕大多數(shù)成了生活垃圾,直接排入自然環(huán)境中。再次,旅游經(jīng)營(yíng)者堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)利益優(yōu)先原則,游、購(gòu)、娛等旅游活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境形成了較大的沖擊。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,旅游經(jīng)營(yíng)者以獲取最大利潤(rùn)為根本動(dòng)機(jī),利用游客游玩、購(gòu)物、娛樂(lè)等項(xiàng)目活動(dòng),經(jīng)營(yíng)者采用多種手段誘導(dǎo)游客消費(fèi)虛擬景觀、虛假商品,不僅沒(méi)有提高游客的滿意度,反而是對(duì)生態(tài)環(huán)境的又一次破壞。

(三)關(guān)于生態(tài)旅游的法律條款基本上是鼓勵(lì)性的,法律威懾功能難于彰顯

我國(guó)涉及旅游方面的法律法規(guī)較多,其中涉及生態(tài)旅游或與生態(tài)旅游密切相關(guān)的規(guī)范性條款也占有一定比例。但是,所涉條款帶有較強(qiáng)的彈性和較大的模糊空間,且鼓勵(lì)性條款偏多而約束性、禁止性的條款較少。以《中華人民共和國(guó)旅游法》(主席令12屆第3號(hào))為例,從“國(guó)家鼓勵(lì)各類市場(chǎng)主體在有效保護(hù)旅游資源的前提下,依法合理利用旅游資源”、“國(guó)家倡導(dǎo)健康、文明、環(huán)保的旅游方式”、“旅游發(fā)展規(guī)劃應(yīng)當(dāng)包括旅游業(yè)發(fā)展的總體要求和發(fā)展目標(biāo),旅游資源保護(hù)和利用的要求和措施”等諸多條款來(lái)看,“鼓勵(lì)、倡導(dǎo)、應(yīng)當(dāng)”等詞語(yǔ)或是鼓勵(lì)性的,或?yàn)闇?zhǔn)許性的,而非禁止性的,況且就破壞性的旅游資源開(kāi)發(fā)行為或非環(huán)保的旅游消費(fèi)方式的懲戒措施又帶有一定的模糊性,缺乏相對(duì)明確的懲罰性條款?,F(xiàn)行社會(huì)大環(huán)境下,倡導(dǎo)并踐行生態(tài)旅游,增強(qiáng)旅游活動(dòng)主體科學(xué)利用旅游資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的鼓勵(lì)性條款固然相當(dāng)重要,但禁止性條款也是必要的,以提高法律的威懾功能和約束力。

三、新常態(tài)視域下發(fā)展生態(tài)旅游的策略與路徑選擇

為免于“旅游使旅游成為不可能”[8]的悲劇發(fā)生,秉持環(huán)境生態(tài)理念,自覺(jué)踐行生態(tài)旅游是必由之路,也是新常態(tài)下人與自然和解、攜手邁向未來(lái)的關(guān)鍵。

(一)加強(qiáng)旅游行為監(jiān)督

在旅游活動(dòng)中,旅游企業(yè)、旅游經(jīng)營(yíng)者、旅游者等旅游活動(dòng)主體都具有趨利性的一面,為了最大限度地降低旅游活動(dòng)成本,釀成生態(tài)環(huán)境“公地悲劇”是不可避免的事情。而旅游管理者作為其間的中立者、協(xié)調(diào)員,卻與之不同。在此層面上,旅游管理者在推進(jìn)生態(tài)旅游方面能夠發(fā)揮積極作用。旅游管理者應(yīng)當(dāng)對(duì)生態(tài)旅游進(jìn)行正面引導(dǎo)。根據(jù)旅游形勢(shì)發(fā)展需要,適時(shí)出臺(tái)生態(tài)旅游方面的規(guī)范性文件,對(duì)選擇有助于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的旅游資源開(kāi)發(fā)、旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)、旅游市場(chǎng)拓展等活動(dòng)進(jìn)行積極宣傳和正面鼓勵(lì),并給予適當(dāng)?shù)纳鷳B(tài)補(bǔ)償。同時(shí),對(duì)打著生態(tài)旅游旗號(hào)卻行以破壞生態(tài)環(huán)境的欺騙性旅游行為進(jìn)行行政性約束,對(duì)社會(huì)影響極為惡劣、群眾反映尤為強(qiáng)烈的消極旅游行為甚至可以借助法律武器進(jìn)行適度懲處。

(二)堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、環(huán)境為要的原則

不容置疑的是,“在開(kāi)發(fā)中保護(hù)、在保護(hù)中開(kāi)發(fā)”是旅游資源有效利用、循環(huán)利用的的最佳手段,而尋求保護(hù)與發(fā)展的最佳平衡點(diǎn)則是旅游資源規(guī)劃開(kāi)發(fā)中首先要考慮的重要因素。當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已進(jìn)入“新常態(tài)”,不再是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的一條腿走路,而是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)的“五位一體”、均衡發(fā)展。旅游資源開(kāi)發(fā)應(yīng)以尊重自然、順應(yīng)自然為前提,對(duì)旅游資源合理利用。因此,在旅游資源的規(guī)劃開(kāi)發(fā)過(guò)程中,在考慮經(jīng)濟(jì)回報(bào)率的同時(shí),更需要將社會(huì)效益、生態(tài)效益放在更加突出的位置。旅游資源持續(xù)開(kāi)發(fā)進(jìn)程中,要秉持“敬畏生命、尊重自然”的理念,盡可能展示旅游資源原貌,突出旅游資源的本真效應(yīng),“真實(shí)的自然環(huán)境條件可以使旅游者更加清晰地認(rèn)識(shí)到自然環(huán)境對(duì)人類的支撐意義”[9]。與此同時(shí),就旅游景區(qū)的各類景觀、生態(tài)環(huán)境、環(huán)境容量等方面的影響進(jìn)行科學(xué)評(píng)估。在此基礎(chǔ)上,“尋求保護(hù)與發(fā)展的最佳平衡點(diǎn),使得生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展高度融會(huì)貫通”[10],這才是符合高水準(zhǔn)生態(tài)旅游目標(biāo)要求的旅游資源規(guī)劃開(kāi)發(fā)。

(三)注重生態(tài)環(huán)境教育

在生態(tài)旅游觀念的指導(dǎo)下,旅游者應(yīng)當(dāng)選擇相對(duì)科學(xué)、健康的旅游消費(fèi)方式,摒棄甚至抵制高碳、奢侈消費(fèi)。[11]糾正不健康的旅游消費(fèi)心態(tài),樹(shù)立健康消費(fèi)理念,首先,需要對(duì)旅游活動(dòng)主體加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境教育。從過(guò)去的強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展向注重社會(huì)全面發(fā)展的“新常態(tài)”轉(zhuǎn)變的過(guò)程中,一方面部分旅游經(jīng)營(yíng)企業(yè)及旅游管理者依然沉浸在追求GDP增長(zhǎng)的睡夢(mèng)中,“經(jīng)濟(jì)先行、資源跟進(jìn)、環(huán)境讓路”的思維慣性難于在短期內(nèi)消除,另一方面由于廣大旅游者長(zhǎng)期浸潤(rùn)在“重經(jīng)濟(jì)、輕環(huán)保”的思維意識(shí)中,科學(xué)的生態(tài)觀念尚未形成,需要借助生態(tài)旅游的教育功能給予適當(dāng)引導(dǎo),在樹(shù)立生態(tài)平等觀的同時(shí)有效提升其環(huán)保意識(shí)。其次,積極倡導(dǎo)綠色消費(fèi)、低碳生活,重拾節(jié)儉消費(fèi)觀念。伴隨著人們生活水平的不斷提高,生活方式、消費(fèi)觀念也發(fā)生了相應(yīng)的變化?!俺鲇务{車、住宿上星、餐飲提檔”成為旅游消費(fèi)的一種時(shí)尚,而此消費(fèi)方式恰是破壞旅游資源和生態(tài)環(huán)境的重要?dú)⑹郑瑢?duì)景區(qū)周邊環(huán)境影響是不容低估的。綠色消費(fèi)旨在旅游者出游時(shí)盡量減少私駕的次數(shù),倡導(dǎo)自行車旅游、徒步旅游,在親近自然的活動(dòng)中尋覓原生態(tài),領(lǐng)悟“回歸自然”的真諦;低碳生活意在旅游活動(dòng)中盡量減少一次性消費(fèi)用品的使用,旅游活動(dòng)中倡導(dǎo)節(jié)儉、樸實(shí)的觀念,做到綠色出行,生態(tài)消費(fèi)。

(四)加強(qiáng)法律法規(guī)中剛性條款的制定和建設(shè)

第5篇:生態(tài)旅游資源的特征范文

【關(guān)鍵詞】生態(tài)旅游;管理;內(nèi)涵;原則;發(fā)展路徑

生態(tài)旅游是未來(lái)旅游事業(yè)發(fā)展的趨勢(shì),其指引著我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展方向,而且強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧相處,可以對(duì)生態(tài)環(huán)境起到保護(hù)的作用。生態(tài)環(huán)境對(duì)人們的健康有著重要的影響,人們對(duì)資源的過(guò)度開(kāi)采,導(dǎo)致有些地方的生態(tài)環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞,如果不對(duì)其采取必要的防治措施,任其繼續(xù)破壞可能會(huì)威脅人類的生存。隨著人們生活水平的提高,我國(guó)的旅游行業(yè)發(fā)展的越來(lái)越好,而且經(jīng)濟(jì)效益得到了明顯的提升,但是一些旅游企業(yè)的管理者過(guò)多的重視經(jīng)濟(jì)利潤(rùn),容易忽視對(duì)自然景區(qū)的保護(hù),所以,旅游事業(yè)的發(fā)展也帶來(lái)了一定的環(huán)境問(wèn)題。為了緩解這些問(wèn)題,必須要大力發(fā)展生態(tài)旅游模式。以下筆者對(duì)生態(tài)旅游的管理進(jìn)行了探究,并對(duì)旅游事業(yè)未來(lái)的發(fā)展路徑進(jìn)行了探討。

1 生態(tài)旅游管理的內(nèi)涵以及框架

生態(tài)旅游管理是在生態(tài)環(huán)境不斷遭到破壞的情況下產(chǎn)生的,是對(duì)傳統(tǒng)旅游管理的創(chuàng)新與改進(jìn),對(duì)生態(tài)環(huán)境有著重要的保護(hù)作用。其是以生態(tài)學(xué)的思想作為管理制度的指導(dǎo)思想,以生態(tài)學(xué)理念作為管理的基礎(chǔ),符合可持續(xù)發(fā)展的觀念,對(duì)旅游業(yè)未來(lái)的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)作用。生態(tài)旅游管理可以促進(jìn)旅游行業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,其主張不但讓當(dāng)代人欣賞到美麗的風(fēng)景以及自然景觀,還得讓后代人享受到同樣的機(jī)會(huì)。不管是什么年代的人都有享受旅游資源的權(quán)利,而且每個(gè)人都有保護(hù)自然資源的責(zé)任,這也是人類賴以生存的環(huán)境,只有對(duì)其進(jìn)行必

要的保護(hù),才能使人們生活的環(huán)境更加健康。生態(tài)旅游管理強(qiáng)調(diào)在不破壞自然資源以及人文景觀的前提下進(jìn)行旅游活動(dòng),要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光以及發(fā)展戰(zhàn)略,為后人保留美麗的自然資源以及旅游資源。生態(tài)旅游管理的內(nèi)涵影響著框架的構(gòu)成,下文對(duì)其進(jìn)行了分析,以供旅游管理部門參考。

1.1 生態(tài)旅游管理的內(nèi)涵

生態(tài)旅游管理的內(nèi)涵有兩個(gè)層面,第一,從生態(tài)旅游管理的特征角度分析,生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)管理的核心思想是使人們接近自然,感受到清新的空氣,使人們的身心更加健康。生態(tài)旅游可以豐富人們的業(yè)余生活,在滿足其對(duì)精神文明的追求中增長(zhǎng)閱歷與知識(shí)。生態(tài)旅游管理的建立可以使人們了解自然與人類的關(guān)系,促進(jìn)人與自然和諧相處,提高人們的環(huán)保意識(shí)。同時(shí)更好地貫徹國(guó)家的各項(xiàng)旅游政策,促進(jìn)旅游行業(yè)與環(huán)保工作的和諧發(fā)展。第二,生態(tài)旅游管理可以促進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)體系的建設(shè),而且可以更好的規(guī)劃城市的建設(shè),促進(jìn)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展??梢?guī)避旅游開(kāi)發(fā)以及旅游路線建設(shè)的盲目性,其管理的核心目標(biāo)是對(duì)沿途旅游路線的風(fēng)景以及目的地進(jìn)行生態(tài)保護(hù),并對(duì)其安全進(jìn)行維護(hù);其管理的內(nèi)涵是保證生態(tài)系統(tǒng)的完整性,防止生態(tài)環(huán)境遭到破壞,要提高旅游環(huán)境的質(zhì)量。生態(tài)旅游管理是在可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)模式下建立的,具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展意義。

1.2 生態(tài)旅游管理的框架

對(duì)于生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)的基本組成框架,澳大利亞國(guó)際生態(tài)旅游研究中心學(xué)者拉爾夫?伯克利曾在基礎(chǔ)旅游目標(biāo)地、管理型可持續(xù)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)以及環(huán)境知覺(jué)四個(gè)方面進(jìn)行了定義,分別以旅游產(chǎn)業(yè)方面、替代名稱、區(qū)別特征、環(huán)境問(wèn)題、受影響部門、規(guī)模增長(zhǎng)、產(chǎn)業(yè)構(gòu)成、管理內(nèi)容、管理工具以及政策選擇等欄目指標(biāo)作為考慮項(xiàng)目,進(jìn)行了較為綜合全面的分析。生態(tài)旅游的管理對(duì)象是旅游業(yè)及相關(guān)生態(tài)系統(tǒng),追求可持續(xù)性維護(hù)旅游區(qū)的生物多樣性、景觀美學(xué)價(jià)值以及整體生態(tài)特性,從生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的硬件載體方面來(lái)說(shuō),生態(tài)系統(tǒng)為環(huán)境和生物要素在特定空間進(jìn)行組合提供了基礎(chǔ),因此,如何將環(huán)境要素與生物要素進(jìn)行有機(jī)結(jié)合控制就構(gòu)成了生態(tài)旅游管理的框架。

2 生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)管理的原則

生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)的管理原則既要符合生態(tài)學(xué)的原則,還有符合旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的原則,其是對(duì)生態(tài)環(huán)境與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系的研究,目的是促進(jìn)二者和諧發(fā)展,并且使人類與生態(tài)環(huán)境可以和諧相處。生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)管理的原則應(yīng)該使地區(qū)管理與地方環(huán)境相匹配,要結(jié)合當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的實(shí)際情況,遵循因地制宜的原則,積極落實(shí)政府的各項(xiàng)政策,還要使信息傳播與人和自然和諧發(fā)展,最后還要符合可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原則。下面筆者對(duì)這四個(gè)原則進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析。

2.1 地區(qū)管理與環(huán)境相匹配原則

這項(xiàng)原則可以有效的協(xié)調(diào)旅游活動(dòng)的各項(xiàng)制度,其可以對(duì)旅游活動(dòng)的時(shí)間以及空間進(jìn)行調(diào)整,從而使地方管理與當(dāng)?shù)丨h(huán)境更加匹配。生態(tài)旅游的管理與企業(yè)管理不同,而且與地方的行政管理也具有差異性,具有自身的特點(diǎn)與屬性。生態(tài)旅游管理需要對(duì)地區(qū)發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃,還要對(duì)旅游環(huán)境進(jìn)行調(diào)整。生態(tài)旅游會(huì)使自然景區(qū)聚集很多游客,如果不對(duì)其進(jìn)行管理的話,很容易使景區(qū)的自然資源遭到破壞,所以,其管理應(yīng)該遵循對(duì)環(huán)境的保護(hù)原則。另外,還要控制游客的數(shù)量,合理的規(guī)劃環(huán)境容量,使其既滿足旅游業(yè)的需求,也能對(duì)環(huán)境問(wèn)題進(jìn)行改善,要考慮到環(huán)境的承載力,使地區(qū)管理與生態(tài)環(huán)境相匹配。

2.2 政府介入以及因地制宜的原則

不同的地區(qū)生態(tài)環(huán)境的條件不同,所以,生態(tài)旅游管理具有多樣性,而且不同的管理制度目標(biāo)也具有差異性。很多地方的政府部門認(rèn)識(shí)到了環(huán)境保護(hù)是重要性,政府的介入可以促進(jìn)生態(tài)旅游利益的增長(zhǎng),使旅游資源的產(chǎn)權(quán)更加清晰,對(duì)旅游資源的使用也更加合理。通過(guò)政府的介入,可以促增加生態(tài)旅游的社會(huì)凝聚力,更好的控制旅游資源的消耗,有效的保護(hù)自然資源,同時(shí)政府部門所制定的相關(guān)的旅游規(guī)章制度以及政策法規(guī),對(duì)旅游行業(yè)可以起到一定的約束作用,從各個(gè)方面保證了生態(tài)旅游業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

2.3 人與自然和諧發(fā)展以及信息傳播的原則

隨著游客需求的增多,傳統(tǒng)的管理觀念已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)旅游業(yè)的發(fā)展,也無(wú)法滿足的游客的要求,而生態(tài)旅游管理使游客與旅游資源和諧發(fā)展。傳統(tǒng)的生態(tài)旅游管理觀念較重視對(duì)資源的保護(hù),但是忽視了對(duì)游客需要的掌握,現(xiàn)代的生態(tài)旅游管理應(yīng)該注重旅游資源保護(hù)與游客需求之間的協(xié)調(diào),使其更加均衡的發(fā)展。同時(shí)管理部門要傳播更好的管理理念,對(duì)各項(xiàng)政策、法規(guī)進(jìn)行宣傳落實(shí)。

2.4 旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展可持續(xù)原則

生態(tài)旅游管理可以使旅游行業(yè)的發(fā)展更符合長(zhǎng)遠(yuǎn)性,有效地調(diào)節(jié)融合環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。生態(tài)旅游是在增加經(jīng)濟(jì)利益的前提下,做好對(duì)旅游資源的保護(hù)工作。旅游是人類的一種活動(dòng),對(duì)社會(huì)發(fā)展、人們閱歷提升、文化的傳播等都有重要的促進(jìn)意義。從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看,生態(tài)旅游可以推動(dòng)旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,但是這項(xiàng)發(fā)展必須符合可持續(xù)發(fā)展的原則,堅(jiān)持這項(xiàng)原則需要了解生態(tài)學(xué)原理,掌握生態(tài)學(xué)發(fā)展原則,使生態(tài)旅游管理的制度更加合理,布局更加科學(xué),這樣才能促進(jìn)景區(qū)生態(tài)的平衡發(fā)展,才能避免對(duì)環(huán)境的破壞,防止生態(tài)遭到污染,才能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展,提升旅游行業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。

3 生態(tài)旅游管理的發(fā)展路徑

生態(tài)經(jīng)濟(jì)管理的發(fā)展路徑需要結(jié)合生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)管理的原則,這樣有利于制定出正確的發(fā)展戰(zhàn)略,生態(tài)旅游管理的其中一項(xiàng)重要目的是提升旅游行業(yè)的經(jīng)濟(jì),同時(shí)不能破壞生態(tài)環(huán)境的平衡。生態(tài)旅游管理發(fā)展路徑的選擇需要從多個(gè)方面入手,是一項(xiàng)綜合性工作,而且是對(duì)旅游行業(yè)發(fā)展的規(guī)劃。同時(shí)還要考慮到政府職能的介入,要有效的利用政府的支持以及相關(guān)政策,做到生態(tài)旅游行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)旅游管理的發(fā)展,與管理人員的能力以及素質(zhì)有一定的關(guān)系,在選擇發(fā)展路徑時(shí),也要注意對(duì)管理人員的培訓(xùn)路徑。

3.1 突出地方政府在保護(hù)和發(fā)展本地生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)方面的職能作用

我國(guó)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)缺乏對(duì)于生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)的規(guī)劃和相關(guān)基礎(chǔ)性教育,旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展長(zhǎng)期只有利潤(rùn)導(dǎo)向型的唯一目標(biāo),大量的旅游景區(qū)開(kāi)始營(yíng)業(yè)之前都沒(méi)有進(jìn)行過(guò)環(huán)境影響評(píng)估工作,為此,在下階段的管理工作中,要加強(qiáng)政府的宣傳教育力度,提升游客對(duì)于生態(tài)地的環(huán)境認(rèn)識(shí)和保護(hù)意識(shí),使得生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展要附加政策法律性約束,政府從出臺(tái)游客思想和觀念方面的教育政策入手,擺脫單一行為懲罰措施,加強(qiáng)政府和民間的對(duì)話,從戰(zhàn)略高度和子孫后代的長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看待生態(tài)資源和人文歷史資源維護(hù)的重要性。

3.2 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)資源的開(kāi)發(fā)利用以可持續(xù)發(fā)展和諧發(fā)展觀為實(shí)施基礎(chǔ)

我國(guó)第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要擺脫傳統(tǒng)的單極式增長(zhǎng)模式,以系統(tǒng)和整體性觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的統(tǒng)籌謀劃。在旅游業(yè)這樣的服務(wù)性經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中,生態(tài)環(huán)境的保護(hù)是不能與短期利益、局部利益共存的,而是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程,必須遵循生態(tài)學(xué)基本理論和規(guī)律,以一定的壓力測(cè)試衡量生態(tài)系統(tǒng)的負(fù)載極限,預(yù)期系統(tǒng)內(nèi)的游客及旅游組織后續(xù)開(kāi)發(fā)可能性,即生態(tài)系統(tǒng)能否長(zhǎng)期提供穩(wěn)定服務(wù)質(zhì)量、旅游資源的民族文化特色能否得以保持、環(huán)境自我恢復(fù)潛力能否保持等,最大限度地發(fā)揮因地制宜和適度經(jīng)濟(jì)原則。

3.3 構(gòu)建生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)局部區(qū)域規(guī)劃與整體性規(guī)劃的聯(lián)合發(fā)展路徑

旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)劃的目的是對(duì)旅游行業(yè)的未來(lái)發(fā)展?fàn)顟B(tài)提前做出設(shè)想與統(tǒng)籌,使得旅游業(yè)在總體和地區(qū)規(guī)劃中實(shí)現(xiàn)階段性建設(shè)項(xiàng)目環(huán)境影響評(píng)價(jià)報(bào)告機(jī)制,包括大氣環(huán)境、水環(huán)境、土壤環(huán)境、生物環(huán)境等一系列考核項(xiàng)目。在整體性的統(tǒng)籌工作中,一方面,要通過(guò)合理布局設(shè)施來(lái)對(duì)旅游生態(tài)平衡進(jìn)行維持,另一方面,要以旅游景點(diǎn)所在地區(qū)和城市為依托,實(shí)現(xiàn)配套設(shè)施的同步發(fā)展,以此來(lái)消除生態(tài)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的局限,減少旅游資源保護(hù)的盲目性。地區(qū)布局方面要以環(huán)境、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益為中心目標(biāo),配合整體性可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)政策的貫徹實(shí)施。

3.4 培育高素質(zhì)生態(tài)旅游管理人才

現(xiàn)代社會(huì)需要的是高素質(zhì)復(fù)合型人才,而且人力資源也是推動(dòng)旅游行業(yè)發(fā)展的重要資源,生態(tài)旅游管理制度的制定離不開(kāi)人力因素的影響,管理人員能力的高低關(guān)系著管理質(zhì)量的好壞,所以對(duì)生態(tài)旅游管理人員的培訓(xùn)非常重要,通過(guò)培訓(xùn)可以提高其專業(yè)的技能以及管理水平,可以使各項(xiàng)規(guī)章制度更好的落實(shí)與實(shí)施,生態(tài)旅游行業(yè)的發(fā)展需要培育出大量的高素質(zhì)人才,才能對(duì)各項(xiàng)規(guī)章制度進(jìn)行改進(jìn)與創(chuàng)新,才能適應(yīng)新世紀(jì)的發(fā)展要求。高素質(zhì)的復(fù)合型生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)管理人才是旅游經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新和生態(tài)保護(hù)兼顧原則實(shí)施的關(guān)鍵。從經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)專業(yè)角度來(lái)講,真正意義上的生態(tài)旅游在產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)化、技術(shù)專業(yè)化、服務(wù)專業(yè)化等方面均有非常高的要求,需要生態(tài)學(xué)知識(shí)、旅游學(xué)知識(shí)、管理學(xué)知識(shí)以及經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)四位一體的復(fù)合型人才操控和把握,因此,針對(duì)我國(guó)旅游業(yè)從業(yè)人員知識(shí)水平參差不齊和環(huán)境保護(hù)意識(shí)較差的發(fā)展現(xiàn)狀,建立和培育一只高素質(zhì)復(fù)合型旅游經(jīng)濟(jì)管理人才隊(duì)伍是技術(shù)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)支撐的必要條件。

4 強(qiáng)化生態(tài)旅游管理的對(duì)策

(1)政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)宣傳教育,在政策上不斷促進(jìn)生態(tài)旅游的發(fā)展。政府應(yīng)該在政策不斷促進(jìn)生態(tài)旅游管理。成立各級(jí)(由上而下)的生態(tài)旅游管理部門并加強(qiáng)管理。同時(shí)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)宣傳教育,讓全部人都能充分意識(shí)到生態(tài)旅游的重大意義,增強(qiáng)旅游有關(guān)各方對(duì)生態(tài)旅游的認(rèn)識(shí),并引起他們的高度重視,營(yíng)造發(fā)展旅游與保護(hù)生態(tài)環(huán)境有機(jī)結(jié)合的良好氛圍。

(2)旅游管理部門應(yīng)注重對(duì)旅游資源進(jìn)行生態(tài)開(kāi)發(fā),實(shí)現(xiàn)旅游資源的可持續(xù)性發(fā)展。旅游管理部門工作的重點(diǎn)就是對(duì)旅游資源進(jìn)行科學(xué)合理的開(kāi)發(fā),評(píng)估旅游資源的開(kāi)發(fā)的可行性以及開(kāi)發(fā)的價(jià)值等工作。旅游管理部門在開(kāi)發(fā)旅游資源時(shí),應(yīng)當(dāng)樹(shù)立牢固的生態(tài)開(kāi)發(fā)意識(shí),杜絕盲目以及過(guò)度開(kāi)發(fā),應(yīng)當(dāng)遵循科學(xué)、整體、系統(tǒng)以及可持續(xù)性發(fā)展的觀點(diǎn)、整體的原則對(duì)旅游資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)與管理。

(3)旅游管理部門科學(xué)規(guī)劃并有效協(xié)調(diào)生態(tài)旅游的承載力與游客關(guān)系。旅游管理部門應(yīng)當(dāng)對(duì)旅游資源的開(kāi)發(fā)與管理進(jìn)行整體以及區(qū)域規(guī)劃,從環(huán)境影響的評(píng)估到旅游資源的開(kāi)發(fā)利用等各方面,要進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì),統(tǒng)籌規(guī)劃。

5 結(jié)語(yǔ)

綜上所述,生態(tài)旅游管理是一項(xiàng)具有環(huán)保意義的管理項(xiàng)目,其提倡人與自然的和諧相處,生態(tài)環(huán)境與旅游行業(yè)應(yīng)該保持平衡。隨著旅游行業(yè)的發(fā)展越來(lái)越快,生態(tài)旅游管理有必要進(jìn)行改進(jìn)與調(diào)整,否則無(wú)法滿足游客的各項(xiàng)要求,破壞生態(tài)環(huán)境的平衡。游客數(shù)量的增多會(huì)帶來(lái)一定的環(huán)境問(wèn)題,而且也會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生很多污染,必須采取有效的管理措施對(duì)其進(jìn)行約束。

【參考文獻(xiàn)】

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第6篇:生態(tài)旅游資源的特征范文

關(guān)鍵詞:漢中;生態(tài)旅游;SWOT分析;策略

旅游是人們利用余暇在異地獲得的一次休閑體驗(yàn)。[1]生態(tài)旅游不是普通旅游,1993年國(guó)際生態(tài)旅游協(xié)會(huì)把其定義為:具有保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)當(dāng)?shù)厝嗣裆铍p重責(zé)任的旅游活動(dòng)。漢中的生態(tài)旅游資源,從全國(guó)來(lái)看,優(yōu)勢(shì)并不突出,影響力不大,但與周邊的干旱少雨或者天氣寒冷的地區(qū)相比較,仍然具有一定的優(yōu)勢(shì)。

一.漢中生態(tài)旅游市場(chǎng)的現(xiàn)狀

首先,從漢中市政府和開(kāi)發(fā)商操作看,寬泛的生態(tài)旅游和普通旅游難以區(qū)分。其次,漢中生態(tài)旅游市場(chǎng)只是旅游市場(chǎng)的一部分,理論研究仍處于探索階段。最后,從市場(chǎng)份額看,傳統(tǒng)的休閑觀光旅游仍是主流,嚴(yán)格意義上的生態(tài)旅游者僅限于科考,攝影,戶外探險(xiǎn)等。

二.漢中生態(tài)旅游市場(chǎng)的SWOT分析

(一)漢中生態(tài)旅游市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)(strength)

地處中國(guó)南北分界線上,氣候溫潤(rùn);有特品級(jí)旅游資源,且體量大,景色優(yōu)美;國(guó)家的退耕還林政策,強(qiáng)制保護(hù)了林區(qū)的生態(tài);西漢和十天高速公路將川陜鄂之間的旅游交通條件大大改觀。

(二)漢中生態(tài)旅游市場(chǎng)劣勢(shì)(weakness)

對(duì)客源有較高要求,可以說(shuō)是生態(tài)旅游者造就了生態(tài)旅游市場(chǎng);生態(tài)資源比較脆弱,接待游客能力有限,由于缺乏科學(xué)指導(dǎo),部分生態(tài)資源已經(jīng)遭到破壞;生態(tài)景區(qū)的道路標(biāo)識(shí)、宣傳冊(cè)子等都沒(méi)有注重環(huán)保教育,生態(tài)旅游如果完全是公益性的,利益相關(guān)者不能自覺(jué)保護(hù)環(huán)境。

(三)漢中生態(tài)旅游市場(chǎng)機(jī)遇(opportunity)

當(dāng)下政府把生態(tài)保護(hù)納入政績(jī)考核,為生態(tài)旅游鋪平了道路;陜西大秦嶺旅游的整體開(kāi)發(fā)思路,把漢中也納入進(jìn)去了;借力國(guó)家的南水北調(diào)工程,治理污染的水利資源,維護(hù)自然生態(tài)平衡,提升旅游吸引力。

(四)漢中生態(tài)旅游市場(chǎng)威脅(threat)

生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)較早且較為成熟的香格里拉、西雙版納等景區(qū),對(duì)其他景區(qū)形成遮蔽效應(yīng);漢中生態(tài)旅游市場(chǎng)的培育開(kāi)發(fā)要保留原滋原味,遠(yuǎn)離人工雕琢,需要專業(yè)人才加入;景點(diǎn)必須配套完善的旅游信息系統(tǒng),環(huán)境監(jiān)測(cè)系統(tǒng),旅游救援系統(tǒng)等基礎(chǔ)設(shè)施。

三.漢中的生態(tài)旅游市場(chǎng)吸引力分析

旅游吸引力的本質(zhì)是旅游資源子系統(tǒng)與旅游客源市場(chǎng)子系統(tǒng)之間在自然、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的差異,[2]差異越大,吸引力越大。生態(tài)旅游供應(yīng)市場(chǎng)早期是“三S”地區(qū),但是隨著游客環(huán)境意識(shí)的高漲,旅游熱點(diǎn)從“三S”轉(zhuǎn)變成“三N”,即上山下河。

(一)漢中生態(tài)旅游資源自身的品質(zhì)

漢中的生態(tài)旅游資源按其本體屬性分和自然兩大塊,在627個(gè)旅游單體中,擁有全部8個(gè)主類,26個(gè)亞類,占國(guó)標(biāo)的83.87%。未獲級(jí)的旅游資源有237個(gè),普通級(jí)旅游資源有281個(gè),優(yōu)良級(jí)旅游資源有109個(gè),其中:特品級(jí)有3個(gè)。[3]到目前為止,漢中有:世界人與自然生物圈1個(gè),國(guó)家自然保護(hù)區(qū)8個(gè),國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)3個(gè),國(guó)家森林公園4個(gè),生態(tài)旅游最具核心吸引力的就是自然資源,漢中的自然資源不僅品位高,而且品種多,兼具南北之美。這些資源要么遠(yuǎn)離市中心空氣中飽含負(fù)離子,要么碧波蕩漾,要么潺潺的溪流、鳥(niǎo)兒婉轉(zhuǎn)歌唱,一年四季景色不同。三月佛坪滿山遍野山茱萸花、西鄉(xiāng)櫻桃溝滿眼粉白的櫻桃花、四月漢中有壯觀的油菜花海,五月鮮紅欲滴的櫻桃采摘季,八九月桔園黃橙橙的橘子等你來(lái)摘,十月、十一月到米倉(cāng)山看紅葉,十二月到二月大雪封山,別有一番肅靜之美。

(二)生態(tài)旅游者對(duì)漢中旅游的心理需求

普洛格(1972)把旅游者分為兩類,安樂(lè)小康型旅游者和追新獵奇型旅游者。不同人格的旅游者對(duì)旅游產(chǎn)品有不同的心理需求。生態(tài)旅游者追求的是到大“自然(Nature)”中,去緬懷人類曾經(jīng)與自然和諧相處的“懷舊(Nostolgia)”情結(jié),使自己在溶入自然的同時(shí)進(jìn)入精神領(lǐng)域的“天堂(Nirvana)”[4],追求的是較深入的了解自然,不是普通的走馬觀花式旅游。漢中的自然風(fēng)光完全可以滿足長(zhǎng)期生活在各種嘈雜、浮躁中的白領(lǐng)。下面是2001年到2011年的11年間,到漢中旅游的中外旅游者人次和收入數(shù)據(jù),除了2003年旅游業(yè)受“非典”沖擊,發(fā)展減緩?fù)?,每年到漢中旅游的人次和收入逐年遞增。

四.漢中生態(tài)旅游市場(chǎng)營(yíng)銷策略

(一)產(chǎn)品策略

首先做好理念營(yíng)銷,[5]由漢中市政府出面,主題為人與自然和諧相處的 “漢中印象”系列全方位點(diǎn)對(duì)點(diǎn)廣告。其次就是建立以消費(fèi)者為中心的產(chǎn)品差異營(yíng)銷。對(duì)第一客源市場(chǎng)省內(nèi)的陜北、關(guān)中地區(qū),以及甘肅和內(nèi)蒙古地區(qū)的產(chǎn)品策略是:對(duì)身體健康的中青年白領(lǐng)可以推出徒步,穿越的探險(xiǎn)生態(tài)游。對(duì)這些地區(qū)的身體不太好的中老年人,推出普通的休閑觀光游。對(duì)第二客源市場(chǎng)山西、河北、北京、東北、重慶等地,主要是打“綠色大氧吧”的牌子,對(duì)空氣污染嚴(yán)重的大城市,推出空氣清新愉悅的體驗(yàn)生態(tài)游。對(duì)第三客源市場(chǎng)海外的游客,我們主打“魅力歷史名城”的牌子,宣傳上,主要跟著陜西歷史文化名城走。具體由合作旅行社對(duì)現(xiàn)有旅游線路針對(duì)目標(biāo)客源市場(chǎng)進(jìn)行整合,按客源市場(chǎng)的真實(shí)需求量身打造,獲得他們的好口碑,樹(shù)立起漢中旅游的品牌。產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)理念就是“天然去雕飾”,保護(hù)好生態(tài)環(huán)境就是最好的包裝。生態(tài)旅游產(chǎn)品不同一般意義上的產(chǎn)品,普通旅游產(chǎn)品在其不同生命周期,產(chǎn)品策略不同,生態(tài)旅游產(chǎn)品比較獨(dú)特,重在生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。

(二)價(jià)格策略

普通品級(jí)的適合采用隨行就市定價(jià)策略。特品級(jí)的,政府指導(dǎo)定價(jià),等有了品牌后,可以按品牌地位心理定價(jià)。

(三)渠道策略

生態(tài)旅游渠道可以選擇直銷,也可以選擇包銷或者代銷。具體做法是:一方面,在客源所在地設(shè)客戶咨詢聯(lián)系點(diǎn)。另一方面就是設(shè)網(wǎng)絡(luò)咨詢報(bào)名平臺(tái)。最后,與國(guó)內(nèi)外各個(gè)旅行社合作,設(shè)咨詢點(diǎn)。后期,可以根據(jù)產(chǎn)品生命周期和保護(hù)環(huán)境的宗旨靈活調(diào)整商。

(四)促銷策略

主要是提供免費(fèi)體驗(yàn)之旅。其次,是利用名人效應(yīng)。利用漢中走出去的名人宣傳漢中。最后,在冬季和節(jié)假日,可以對(duì)特品級(jí)生態(tài)旅游產(chǎn)品之外的旅游產(chǎn)品及衍生產(chǎn)品打折,比如普通觀光旅游,休閑度假游,土特產(chǎn)、住宿、餐飲、歌舞表演門票等,用普通旅游來(lái)養(yǎng)生態(tài)旅游。

總之,漢中的生態(tài)旅游之路,重在做好生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作,在此基礎(chǔ)上惠及當(dāng)?shù)孛癖?,在滿足消費(fèi)者需求的同時(shí),保護(hù)好我們的青山綠水,動(dòng)物,植物,把生態(tài)旅游作為教育民眾、提升漢中城市文化品位、調(diào)整產(chǎn)業(yè)格局的助推劑,把漢中建設(shè)成一個(gè)物資精神文明同步提升的城市。

參考文獻(xiàn):

[1]謝彥君.旅游的本質(zhì)及其認(rèn)識(shí)方法——從學(xué)科自覺(jué)的角度看[J].旅游學(xué)刊,2010,(1).

[2]諶貽慶,毛小明,甘筱青 旅游吸引力分析及模型[J].企業(yè)經(jīng)濟(jì),2005,(6).

[3]徐映雪,任志遠(yuǎn),薛亮 漢中市旅游資源特征分析與評(píng)價(jià)[J].干旱區(qū)資源與環(huán)境,2007,(8).

第7篇:生態(tài)旅游資源的特征范文

關(guān)鍵詞:旅游資源;環(huán)境保護(hù);法律制度;完善

人們要想旅游,所選擇的一定是有著豐富旅游資源的地方,但是人們的旅游往往給環(huán)境帶來(lái)比較大的壓力,對(duì)旅游資源過(guò)度的開(kāi)發(fā)和浪費(fèi),還有部分沒(méi)有素質(zhì)的旅游者的破壞,導(dǎo)致了我國(guó)現(xiàn)在旅游資源的緊張,但是現(xiàn)在我國(guó)針對(duì)旅游資源的環(huán)境保護(hù)法律沒(méi)有健全,從這一點(diǎn)上來(lái)講是非常不利于我國(guó)環(huán)境保護(hù)的,所以對(duì)于完善我國(guó)旅游資源的環(huán)境保護(hù)政策迫在眉睫,筆者就針對(duì)怎樣完善我國(guó)旅游資源環(huán)境保護(hù)法律制度做相關(guān)闡述。

一、我國(guó)現(xiàn)如今旅游資源的現(xiàn)狀

隨著我國(guó)人們生活水平的不斷提高,我國(guó)旅游業(yè)呈現(xiàn)非常好的發(fā)展態(tài)勢(shì),但是由于在旅游的過(guò)程中,自然資源與環(huán)境會(huì)遭到比較大的傷害,所以現(xiàn)在我國(guó)倡導(dǎo)的是將旅游產(chǎn)業(yè)當(dāng)做無(wú)煙工業(yè)進(jìn)行,這一點(diǎn)也越來(lái)越受到人們的重視,由于旅游行業(yè)給地方經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益,所以通常情況下,地方都會(huì)極力支持旅游業(yè)的開(kāi)發(fā)與擴(kuò)展,但是有些時(shí)候地方進(jìn)行了多度的開(kāi)發(fā)和利用,對(duì)資源和環(huán)境造成了極大的損害,隨著人們環(huán)保意識(shí)的不斷增強(qiáng),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展的旅游行業(yè)已經(jīng)逐漸被人們所接受,但是仍有少部分人沒(méi)有從根本上認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),仍然對(duì)自然資源毫無(wú)顧忌別的破壞,而現(xiàn)如今的法律針對(duì)旅游資源環(huán)境保護(hù)政策不健全,導(dǎo)致了自然資源仍處在一種被動(dòng)的破壞之中,所以應(yīng)該加強(qiáng)這方面的理發(fā),逐漸的完善相關(guān)的法規(guī),不讓破壞者有可乘之機(jī)。

二、完善我國(guó)旅游資源環(huán)境保護(hù)法律制度的意見(jiàn)

1.確立生態(tài)保護(hù)的相關(guān)地位。一直以來(lái),我國(guó)都堅(jiān)持生態(tài)保護(hù)的可持續(xù)性發(fā)展,這樣才是實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)可持續(xù)性發(fā)展的良好措施,一般情況下,旅游者在游玩,觀賞自然景觀的同時(shí),應(yīng)該樹(shù)立一種保護(hù)這種珍惜資源的理念,這種理念的形成需要有關(guān)部門進(jìn)行貫穿和引導(dǎo),在進(jìn)行觀賞的時(shí)候,有關(guān)部門應(yīng)該適度的提醒游玩者要對(duì)社會(huì),經(jīng)濟(jì)和文化負(fù)責(zé),并樹(shù)立相關(guān)標(biāo)語(yǔ),這也是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的一種體現(xiàn),在這一點(diǎn)上,我們應(yīng)該像國(guó)外的一些先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí),通過(guò)相關(guān)的保護(hù)制度和生態(tài)評(píng)估和審計(jì)來(lái)對(duì)自然生態(tài)景觀的觀賞進(jìn)行界限的限定,有一些珍惜的自然景觀在接受游客游覽的時(shí)候要注意建立保護(hù)措施,為生態(tài)旅游在條文和實(shí)際行動(dòng)上提供有力的保障。

2.生態(tài)旅游的認(rèn)證制度。目前,在紐約已經(jīng)有一項(xiàng)關(guān)于生態(tài)旅游的認(rèn)證制度,并且逐步向全世界推行,但遺憾的是,迄今為止,我國(guó)沒(méi)有相關(guān)的草案,所以基于這一點(diǎn)應(yīng)該盡快建立關(guān)于生態(tài)旅游的認(rèn)證制度,在國(guó)際影響力的作用下合理的對(duì)生態(tài)資源進(jìn)行保護(hù)。

3.生態(tài)旅游的評(píng)估體系。就目前的狀況來(lái)看,我國(guó)的生態(tài)旅游一直是以盈利為主要目的的,相關(guān)的管理者也一直在被高額的利潤(rùn)所牽制,沒(méi)有從根本上進(jìn)行思考,也沒(méi)有基于我國(guó)現(xiàn)在的旅游資源現(xiàn)狀進(jìn)行出發(fā),有關(guān)的管理者應(yīng)該基于我國(guó)現(xiàn)在生態(tài)旅游對(duì)環(huán)境的影響上出發(fā),對(duì)于一些在生態(tài)旅游上對(duì)環(huán)境進(jìn)行破壞的行為,對(duì)其追究法律責(zé)任,這有落實(shí)到這一點(diǎn)上,才可以有效的控制對(duì)資源環(huán)境的破壞。

4.生態(tài)旅游的審計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。要想更好的保護(hù)我國(guó)的生態(tài)環(huán)境,就應(yīng)該制定切實(shí)有效的生態(tài)旅游審計(jì)標(biāo)準(zhǔn),只有通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)的制定才可以很好的控制這種局面,在進(jìn)行制定審計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候,首先要考慮的應(yīng)該是生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)性,然后再考慮其產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益,只有這樣,才能更好的促進(jìn)環(huán)境的保護(hù)。

5.關(guān)于我國(guó)資源環(huán)境的旅游開(kāi)發(fā)。近些年來(lái),由于過(guò)度的旅游開(kāi)發(fā),導(dǎo)致了我國(guó)資源環(huán)境的嚴(yán)重破壞,所以要想切實(shí)有效的保護(hù)環(huán)境和生態(tài)首先應(yīng)該制約旅游資源的亂開(kāi)發(fā)狀況,并且確定立法。在進(jìn)行旅游資源開(kāi)發(fā)的時(shí)候應(yīng)該注意幾點(diǎn),首先應(yīng)該有資源開(kāi)發(fā)許可證,在資源開(kāi)發(fā)的過(guò)程中,開(kāi)發(fā)與保護(hù)是緊密相連的,所以如果想要進(jìn)行合理的開(kāi)發(fā),就應(yīng)該從源頭抓起,在進(jìn)行開(kāi)發(fā)的時(shí)候,首先應(yīng)該具有被開(kāi)發(fā)許可證,并且有開(kāi)發(fā)的擔(dān)保制度,也就是說(shuō)想要開(kāi)發(fā)一片資源旅游的地點(diǎn),首先應(yīng)該具有保護(hù)它的能力,否則就是破壞,在進(jìn)行開(kāi)發(fā)的過(guò)程中,絕對(duì)不允許出現(xiàn)這種現(xiàn)象,相關(guān)部門應(yīng)該起到嚴(yán)格的監(jiān)管作用,來(lái)規(guī)范相關(guān)的行為。針對(duì)旅游資源的開(kāi)發(fā)還有一點(diǎn)就是開(kāi)發(fā)使用的擔(dān)保制度,這也是對(duì)旅游資源開(kāi)發(fā)的一種制約,首先,如果沒(méi)有能力的人員要想進(jìn)行旅游資源的開(kāi)發(fā),不能夠起到保護(hù)的作用,就會(huì)對(duì)自身造成巨大的風(fēng)險(xiǎn),所以從這一角度上講,對(duì)資源旅游的開(kāi)發(fā)起到了一定程度的保護(hù)。

6.健全法律的救濟(jì)機(jī)制。如果進(jìn)行旅游資源的開(kāi)發(fā),在一定程度上或多或少的會(huì)給資源和環(huán)境帶來(lái)沖擊,所以救濟(jì)機(jī)制的建立是不可缺少的,這一點(diǎn)需要三方面的監(jiān)管,首先就是國(guó)家辦的監(jiān)管,國(guó)家在監(jiān)管上起到的是主體的作用,在一定程度上起到保護(hù)和支撐。第二方面就是開(kāi)發(fā)者的保護(hù),既然進(jìn)行了旅游資源的開(kāi)發(fā),就一定要對(duì)自己的事情負(fù)責(zé),所做的工作一定要具體。第三方面就是人們的監(jiān)管,從實(shí)際上講,人民的監(jiān)管力度是很大的,在遇到問(wèn)題的時(shí)候,可以向有關(guān)部門進(jìn)行投訴,起到公民應(yīng)盡的義務(wù)。

總結(jié):

隨著我國(guó)旅游業(yè)的不斷發(fā)展,對(duì)資源和環(huán)境的破壞也越來(lái)越嚴(yán)重,最切實(shí)有效的辦法就是加強(qiáng)立法,完善機(jī)制,才能更好的保護(hù)資源和環(huán)境。

參考文獻(xiàn):

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[2] 姜雙林,王寶臻. 對(duì)水權(quán)性質(zhì)和特征的幾點(diǎn)思考[A]. 水資源可持續(xù)利用與水生態(tài)環(huán)境保護(hù)的法律問(wèn)題研究——2008年全國(guó)環(huán)境資源法學(xué)研討會(huì)(年會(huì))論文集[C], 2008 .

第8篇:生態(tài)旅游資源的特征范文

【關(guān)鍵詞】旅游資源;空間結(jié)構(gòu);空間優(yōu)化;漢中

漢中市轄十縣和一區(qū),人口348萬(wàn)。自然地理位置介于秦嶺巴山之間,山明水秀,風(fēng)光秀麗,素有“西北小江南之稱”。人文地理位置上,地處東西南北過(guò)渡地帶,有過(guò)“棧道千里,通于蜀漢”,“千帆競(jìng)度,商賈云集”的繁榮景象。政治軍事地理位置上,易守難攻,西漢、三國(guó)、張魯政權(quán)等在這里建功立業(yè)。在這里,大自然造化了眾多的自然旅游資源,悠久的歷史造就了燦爛的人文旅游資源,旅游要素薈萃為旅游開(kāi)發(fā)創(chuàng)造了良好的基礎(chǔ)條件。

一、漢中市旅游資源類型結(jié)構(gòu)

按照《旅游資源分類、調(diào)查與評(píng)價(jià)》(GB/T18972-2003)的分類體系,對(duì)漢中旅游資源類型進(jìn)行調(diào)查(表1)??梢钥闯?,漢中市人文類旅游資源所占比例為86.65%,自然類旅游資源只占14.35,人文類資源數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自然類資源。在人文類資源中,建筑設(shè)施類占到旅游資源總數(shù)的近45%,遺址遺跡類占到旅游資源總數(shù)的近20%,而現(xiàn)代人文活動(dòng)和旅游商品資源比較少,這樣的資源結(jié)構(gòu)一方面得益于燦爛歷史文化的遺存,另一方面則局限于現(xiàn)代偏僻的區(qū)位條件。歷史文化悠久、區(qū)位條件閉塞,經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后,文化生活相對(duì)薄弱,人文旅游資源開(kāi)發(fā)前景利弊參半。自然資源中地文景觀數(shù)量最多,占資源總數(shù)的8.45%,原因在于漢中地處秦巴山區(qū),獨(dú)特的地質(zhì)演化史造就了這里的奇山異峰,龍鱗石、千書巖等自然美景競(jìng)相呈現(xiàn)。同時(shí)漢中地處亞熱帶,氣候宜人,水資源豐富,在地文景觀的基礎(chǔ)上疊加水文、氣候、生物影響,形成眾多的水域、生物旅游資源,合計(jì)占到資源總量的近7%。條條蜿蜒流過(guò)的小河,散落山谷間的湖泊,怡然自得在田間耕作的農(nóng)者,不時(shí)在藍(lán)空飛翔的水鳥(niǎo),偶爾展現(xiàn)一下身姿的“秦嶺四寶”,它們共存于此,構(gòu)成天人合一的秀美畫卷。漢中所處秦巴山地是南水北調(diào)中線工程重要水源區(qū)之一,也是我國(guó)生物多樣性最突出地區(qū)之一,在生態(tài)旅游日益蓬勃發(fā)展的今天,自然旅游資源開(kāi)發(fā)前途光明。

二、漢中市旅游資源各主類的質(zhì)量結(jié)構(gòu)

根據(jù)《旅游區(qū)(點(diǎn))質(zhì)量等級(jí)的劃分與評(píng)定》國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),綜合各種條件,將中國(guó)旅游區(qū)劃分為一、二、三、四、五個(gè)等級(jí)。等級(jí)越高,意味著資源的價(jià)值越大,競(jìng)爭(zhēng)力越強(qiáng)。按照各主要亞類統(tǒng)計(jì)漢中旅游資源等級(jí),見(jiàn)表2。

可以看出,漢中地文景觀質(zhì)量最高,僅有的三個(gè)特品級(jí)旅游資源都是這一類型,且也都是自然保護(hù)區(qū)類資源,最適宜開(kāi)展生態(tài)旅游活動(dòng)。以與周邊區(qū)域旅游資源競(jìng)爭(zhēng)互補(bǔ)分析為基礎(chǔ),將地文景觀生態(tài)旅游客源市場(chǎng)主要鎖定在關(guān)中、陜北、甘寧等比較近的北方省份和地區(qū),同時(shí)通過(guò)主動(dòng)融入大秦嶺旅游、生態(tài)科考旅游來(lái)開(kāi)拓國(guó)內(nèi)國(guó)際市場(chǎng)是漢中旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的首要思路。漢中四級(jí)旅游資源中,自然類也主要是地文景觀,但吸引力不及特品級(jí),其客源對(duì)象應(yīng)主要定位在本地休閑旅游方面。四級(jí)旅游資源中人文類的遺址遺跡、建筑設(shè)施數(shù)量也比較多,研究?jī)蓾h三國(guó)文化的學(xué)者是穩(wěn)定的客源市場(chǎng),在文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展,人們的文化需求不斷增長(zhǎng)的社會(huì)背景下,潛在的客源市場(chǎng)廣闊,漢中文化旅游前景比較可觀。以兩漢三國(guó)文化旅游為主打品牌,著力打造高品位旅游景區(qū),并帶動(dòng)旅游商品和人文活動(dòng)類旅游活動(dòng)的發(fā)展是漢中文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要思路。其他低等級(jí)資源數(shù)量眾多,但吸引力較差,只適合發(fā)展當(dāng)?shù)乜驮词袌?chǎng)或特殊客源市場(chǎng),不適合大力開(kāi)發(fā),開(kāi)拓外部市場(chǎng)。

通過(guò)對(duì)漢中旅游資源類型結(jié)構(gòu)和質(zhì)量結(jié)構(gòu)的研究可以看出,漢中旅游資源數(shù)量中人文類遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于自然類,但從質(zhì)量上來(lái)說(shuō),特品級(jí)旅游資源均為自然類地文資源,高等級(jí)旅游資源中也以自然資源占優(yōu)勢(shì)。因此以高等級(jí)自然旅游資源開(kāi)發(fā)為主,充分利用兩漢三國(guó)特色高等級(jí)人文旅游資源,應(yīng)是漢中旅游資源開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略思路。

三、漢中市旅游資源空間結(jié)構(gòu)特征及優(yōu)化

1.漢中市旅游資源空間結(jié)構(gòu)特征

以Arcgis為制圖工具,把等級(jí)在三級(jí)以上的景區(qū)(點(diǎn))做空間展現(xiàn)(圖1)[1]??梢钥闯?,漢中市旅游資源呈現(xiàn)大分散、小集中的特點(diǎn)。一方面,在秦巴山地、漢江谷地均有等級(jí)相對(duì)較高的資源分布,這為區(qū)域旅游活動(dòng)組織帶來(lái)不便,對(duì)于提升區(qū)域旅游競(jìng)爭(zhēng)力造成不利影響。另一方面,在大分散的基礎(chǔ)上形成幾個(gè)資源相對(duì)比較集中的區(qū)域,如以古漢臺(tái)為中心的漢文化旅游區(qū)、以武侯祠墓為中心的三國(guó)文化旅游區(qū)、以長(zhǎng)青華陽(yáng)自然保護(hù)區(qū)為中心的珍稀動(dòng)植物觀賞與科考旅游區(qū)、以漢江源為中心的山水風(fēng)光與探秘旅游區(qū)、以張良廟-紫柏山為中心的自然風(fēng)光與道教文化旅游區(qū)、以午子山和茶葉基地為中心的生態(tài)文化旅游區(qū)等。在各區(qū)內(nèi)可以形成以優(yōu)質(zhì)資源吸引力為主,其他輔資源為補(bǔ)充的組合體系,在全區(qū)范圍內(nèi)可以漢臺(tái)區(qū)為服務(wù)組織中心,把各個(gè)分散的景區(qū)聯(lián)系為整體,形成區(qū)域旅游系統(tǒng)[2]。

就各類旅游資源而言,人文旅游資源主要以串珠狀沿交通線分布于漢江谷地和川陜棧道(圖1),這是因?yàn)樽怨乓詠?lái)人類活動(dòng)主要集中在交通便利的河流谷地,留下了燦爛的人文景觀,這也為今天的旅游合作開(kāi)發(fā)創(chuàng)造了有利條件。自然旅游資源主要分布于秦嶺南麓和巴山北麓,分布范圍廣,彼此交通聯(lián)系不便,雖個(gè)別區(qū)域呈集群狀分布,但由于地處山區(qū),彼此聯(lián)系并不容易,因此各景區(qū)(點(diǎn))之間形成協(xié)作關(guān)系不太容易。高等級(jí)自然旅游資源主要分布于秦嶺南麓,接近主要客源市場(chǎng),利于融入以西安為中心的一日游旅游活動(dòng)范圍。

就旅游資源與交通的關(guān)系而言,目前已形成較為完善的交通線網(wǎng)。形成了以漢臺(tái)區(qū)周邊1小時(shí)圈的核心旅游區(qū),以勉縣、洋縣、西鄉(xiāng)、留壩縣、佛坪、寧強(qiáng)、略陽(yáng)節(jié)點(diǎn)的分流區(qū)[3],呈“十”字型分布的兩條旅游精品線路:東西向沿108國(guó)道經(jīng)勉縣子到略陽(yáng),聯(lián)系佛坪自然保護(hù)區(qū)、長(zhǎng)青自然保護(hù)區(qū)、朱鹮保護(hù)區(qū)、張騫墓、漢臺(tái)、武侯祠墓、定軍山、五龍洞森林公園等景區(qū);南北向沿316國(guó)道經(jīng)漢中到南鄭,聯(lián)系張良廟、褒斜棧道、古漢臺(tái)、南湖、黎坪國(guó)家森林公園[4]。

2.漢中市旅游資源空間結(jié)構(gòu)優(yōu)化

綜合市場(chǎng)、游客心理活動(dòng)、旅游資源特點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)效益等方面的因素,旅游活動(dòng)空間組織模式可以分為鏈條、環(huán)繞、莖瓣、中心輻射和網(wǎng)絡(luò)五種類型[5]。對(duì)漢中來(lái)說(shuō),結(jié)合大分散小聚集的空間格局,區(qū)域旅游空間活動(dòng)組織適宜采用中心輻射式來(lái)進(jìn)行組織,在全區(qū)范圍內(nèi)以漢臺(tái)區(qū)為旅游活動(dòng)集散中心,在各區(qū)內(nèi)形成以優(yōu)質(zhì)資源吸引力為主的組合體系,把各個(gè)分散的景區(qū)聯(lián)系為整體,形成區(qū)域旅游活動(dòng)空間系統(tǒng)。

(1)主題旅游活動(dòng)空間組織

主題旅游需要從游客的不同身份、切身需求、獨(dú)特體驗(yàn)、消費(fèi)心理出發(fā),進(jìn)行旅游空間活動(dòng)組織。

a.生態(tài)旅游活動(dòng)空間組織

隨著人們環(huán)境意識(shí)的提高,生態(tài)旅游潮流勢(shì)不可擋,自然觀光、生態(tài)體驗(yàn)、生態(tài)科考等各種類型的旅游活動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生。自然風(fēng)光旅游活動(dòng)空間組織:感受“西北小江南”的山水風(fēng)光是漢中旅游客源市場(chǎng)的主要心理訴求。線路設(shè)計(jì):黎平國(guó)家森林公園—南湖風(fēng)景區(qū)—紅寺湖風(fēng)景區(qū),沿線山水相融,西北江南,風(fēng)光無(wú)限。生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游活動(dòng)空間組織:田園風(fēng)光、恬靜的農(nóng)家生活是都市人繁忙之余尋求心靈平靜的重要心理需求。線路設(shè)計(jì):西鄉(xiāng)櫻桃溝(5月左右)、西鄉(xiāng)茶葉節(jié)、城固桔園(10月)左右,感受田園風(fēng)光,體驗(yàn)休閑漢中,放飛困頓心靈。生態(tài)科考旅游活動(dòng)空間組織:生物多樣性、“秦嶺四寶”是大自然贈(zèng)給人類的財(cái)富,隨著環(huán)境生態(tài)意識(shí)的加強(qiáng),生態(tài)科考旅游活動(dòng)成為價(jià)值增值最高的一種旅游活動(dòng)。路線設(shè)計(jì):朱鹮保護(hù)區(qū)—長(zhǎng)青自然保護(hù)區(qū)—佛坪大熊貓保護(hù)區(qū),在自然的懷抱里與秦嶺瑰寶近距離相視,體驗(yàn)清靈靜美的天人合一。

b.兩漢三國(guó)文化旅游活動(dòng)空間組織

旅游目的是了解或深入研究?jī)蓾h三國(guó)文化,旅游活動(dòng)主要體現(xiàn)歷史價(jià)值。漢文化旅游:古漢臺(tái)—拜將壇—張騫墓—石門—紫柏山與張良廟景區(qū)。此線融于自然,感受人文,大漢雄風(fēng)從此起航,“漢”的故事由此開(kāi)啟歷史帷幕。三國(guó)文化旅游:陽(yáng)平關(guān)—武侯祠—武侯墓—定軍山,“為感殊遇驅(qū)弛,以三分始,以六出終”,點(diǎn)點(diǎn)運(yùn)籌帷幄心,幕幕三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng),“收起潛龍,蜀丞相盡瘁鞠躬”。

(2)常規(guī)旅游活動(dòng)空間組織

旅游活動(dòng)的目的是了解漢中、認(rèn)識(shí)漢中,因此路線組織的特點(diǎn)是自然與人文兼顧,以節(jié)省交通時(shí)間、游覽費(fèi)用為主要目的。北線:古漢臺(tái)—拜將壇—石門棧道—張良廟—紫柏山;西線:古漢臺(tái)—武侯墓—武侯祠—定軍山—漢江源;東線:古漢臺(tái)—洋縣華陽(yáng)長(zhǎng)青自然保護(hù)區(qū)—佛坪大熊貓保護(hù)區(qū);南線:古漢臺(tái)—黎平自然保護(hù)區(qū)。

四、結(jié)論

(1)從資源類型結(jié)構(gòu)來(lái)看,人文類資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于自然類資源;由于歷史悠久、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,人文類資源中建筑設(shè)施、遺址遺跡類最多,旅游商品、人文活動(dòng)最少;自然資源中地文景觀數(shù)量最多,在此基礎(chǔ)上形成水域、天象、氣候旅游資源。

(2)從資源質(zhì)量結(jié)構(gòu)來(lái)看,地文景觀質(zhì)量最高,三個(gè)特品級(jí)旅游資源都是自然保護(hù)區(qū)型的地文景觀;四級(jí)資源中人文類的遺址遺跡、建筑設(shè)施數(shù)量較豐,具有開(kāi)展文化旅游的較好資源條件。其他低等級(jí)資源數(shù)量眾多,但不宜大力開(kāi)發(fā)。

(3)從資源空間結(jié)構(gòu)來(lái)看,總體上漢中旅游資源大分散、小集中,在各區(qū)均有優(yōu)質(zhì)資源分布的基礎(chǔ)上,形成幾個(gè)資源的集聚區(qū);對(duì)于不同類型的資源,由于自古以來(lái)人類活動(dòng)更多集中于河谷地帶,人文類旅游資源主要以串珠狀沿交通線分布于漢江谷底和川陜棧道,自然旅游資源則分布范圍廣泛,彼此交通聯(lián)系不便;已初步形成較為完善的旅游交通線網(wǎng)。

(4)區(qū)域旅游空間活動(dòng)組織適宜采用中心輻射式來(lái)進(jìn)行組織,以漢中為外地客流集散中心,勉縣、洋縣、西鄉(xiāng)、留壩縣、佛坪、寧強(qiáng)、略陽(yáng)為節(jié)點(diǎn),常規(guī)旅游活動(dòng)形成東西南北四條旅游路線,針對(duì)不同的主題旅游,構(gòu)建自然風(fēng)光體驗(yàn)、兩漢三國(guó)文化體驗(yàn)、生態(tài)旅游等五條空間組合線路。

參考文獻(xiàn)

[1]章錦河,趙勇.皖南旅游資源空間結(jié)構(gòu)分析[J].地理與地理信息科學(xué), 2004, 20 (1): 99-103

[2]張娟.對(duì)漢中旅游業(yè)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化問(wèn)題的思考[J].延安職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2010,24(1):85-87.

第9篇:生態(tài)旅游資源的特征范文

一、生態(tài)旅游概念的內(nèi)涵

(一)生態(tài)旅游興起的背景

二十世紀(jì)八十年代以后,生態(tài)旅游在西方逐漸興起,其興起有幾個(gè)方面的因素。首先是人類自身處在后工業(yè)文明時(shí)期,高度的城市化使人對(duì)大自然產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的向往和依戀,迫切需要到自然環(huán)境中去放松自己,親近自然成為人的內(nèi)在需求,而且是一種高級(jí)的需求;其次人類也逐漸認(rèn)識(shí)到自身活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的破壞日益嚴(yán)重,這必然影響到環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,從而也影響到人類自身的自下而上和發(fā)展;而傳統(tǒng)的大眾旅游由于受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使在保護(hù)自然環(huán)境方面顯然力不從心。因此被看作是傳統(tǒng)大眾旅游的替代品,生態(tài)旅游在西方國(guó)家,尤其是美國(guó)、澳大利亞、加拿大等發(fā)達(dá)國(guó)家獲得了極大的發(fā)展,代表了二十一世紀(jì)旅游發(fā)展的方向。

(二)生態(tài)旅游的概念

早期的生態(tài)旅游是指回歸大自然的旅游活動(dòng)。McNeely、Thorsell和Ceballoslascurain(1992)認(rèn)為生態(tài)旅游是指游客到位于相對(duì)原始的自然區(qū)域,學(xué)習(xí)、欣賞和享受風(fēng)光、野生動(dòng)植物及當(dāng)?shù)毓沤裎幕穆糜位顒?dòng);RalfBuckley(1994)提出只有以自然為基礎(chǔ),支持環(huán)境保護(hù)層,進(jìn)行可持續(xù)管理和環(huán)保教育的旅游才是生態(tài)旅游;Brouse(1992)認(rèn)為生態(tài)旅游是負(fù)責(zé)旅游,旅游者認(rèn)識(shí)并考慮自身行為對(duì)當(dāng)?shù)匚幕铜h(huán)境的影響;范內(nèi)爾(Fennell,1999)認(rèn)為生態(tài)旅游是一種可持續(xù)形式的,并以自然資源為基礎(chǔ)的旅游方式;澳大利亞生態(tài)旅游協(xié)會(huì)(EAA,2000a)提出只有具備生態(tài)可持續(xù)性的,且主要關(guān)注對(duì)自然區(qū)域的體驗(yàn),并培養(yǎng)對(duì)自然環(huán)境和文化的理解、欣賞與保護(hù)的旅游方式才是真正的生態(tài)旅游。生態(tài)旅游協(xié)會(huì)對(duì)生態(tài)旅游定義為“有目的的了解自然區(qū)的自然和文化,注意不破壞生態(tài)系統(tǒng)的和諧,同時(shí)為自然資源的保護(hù)和當(dāng)?shù)鼐用竦母@麆?chuàng)造經(jīng)濟(jì)條件”。

(三)生態(tài)旅游概念的內(nèi)涵

雖然對(duì)生態(tài)旅游的概念的理解有所不同,在某些方面還沒(méi)有達(dá)成一致,但它們還是具有一些共同點(diǎn)。即以自然為基礎(chǔ)的因素、教育性或?qū)W習(xí)性成分以及要求可持續(xù)性。其中最為核心的標(biāo)準(zhǔn)是都體現(xiàn)了對(duì)生態(tài)環(huán)境尤其是自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù),體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展思想,其它兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也是為這一核心標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)的。這一點(diǎn)既是生態(tài)旅游區(qū)別于傳統(tǒng)大眾旅游的最重要方面,也是最能體現(xiàn)生態(tài)旅游內(nèi)涵的本質(zhì)特征??沙掷m(xù)發(fā)展思想是在人們認(rèn)識(shí)到人類的生產(chǎn)活動(dòng)及消費(fèi)活動(dòng)已經(jīng)產(chǎn)生了嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題,甚至?xí)绊懙饺祟愒诘厍蛏系拈L(zhǎng)期生存和發(fā)展而提出的科學(xué)發(fā)展思想,同樣生態(tài)旅游也是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)大眾旅游不能完全解決旅游過(guò)程中所產(chǎn)生的環(huán)境問(wèn)題而提出的。

二、生態(tài)旅游內(nèi)涵的本質(zhì)特征

要準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)生態(tài)旅游內(nèi)涵的本質(zhì)特征,首先要了解生態(tài)旅游系統(tǒng)。生態(tài)旅游系統(tǒng)除了生態(tài)旅游者、生態(tài)旅游資源、生態(tài)旅游景區(qū)外,還可以加上一點(diǎn),即生態(tài)旅游環(huán)境。因?yàn)樯鷳B(tài)旅游的持續(xù)發(fā)展與其周圍的環(huán)境有著密切的關(guān)系,周圍環(huán)境不僅指自然生態(tài)環(huán)境,還包括社會(huì)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)環(huán)境等,尤其要著重關(guān)注社會(huì)環(huán)境,即社區(qū)居民對(duì)發(fā)展生態(tài)旅游的態(tài)度。這四個(gè)組成要素中,生態(tài)旅游資源是客觀要素,而生態(tài)旅游者、生態(tài)旅游景區(qū)、社區(qū)居民這三者是能動(dòng)的,他們的行為能夠影響到生態(tài)旅游資源的可持續(xù)發(fā)展。

(一)生態(tài)旅游者與可持續(xù)發(fā)展

生態(tài)旅游者與大眾旅游者有所不同,大眾旅游者本身只需要具備經(jīng)濟(jì)條件、閑暇時(shí)間就可以了,而生態(tài)旅游者除此以外,不僅需要有對(duì)環(huán)境的保護(hù)意識(shí),對(duì)自然生態(tài)的一種強(qiáng)烈責(zé)任感,還需要有科學(xué)的生態(tài)環(huán)境保護(hù)知識(shí),知道自身的旅游活動(dòng)會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生什么樣的影響。所以相對(duì)來(lái)說(shuō),生態(tài)旅游者一般具有較高的層次,生態(tài)旅游也就是一種較高級(jí)的旅游活動(dòng)。美國(guó)旅行社協(xié)會(huì)(ASTA)提供的生態(tài)旅游者十條“道德標(biāo)準(zhǔn)”(Mmintosh,1995)中嚴(yán)格規(guī)定了生態(tài)旅游者的行為規(guī)范,其中包括以下幾點(diǎn):“了解目的地的地理、習(xí)慣、風(fēng)俗和文化,使旅程更有意義;傾聽(tīng)當(dāng)?shù)厝说恼勗?,鼓?lì)當(dāng)?shù)鼐用駞⒓迎h(huán)保活動(dòng);走設(shè)計(jì)的路線,不打擾動(dòng)物及其棲息地,不破壞植物;支持節(jié)約能源、環(huán)保的企業(yè)。而生態(tài)旅游者由于不追求享受,能忍受不適,規(guī)模小,對(duì)當(dāng)?shù)氐呢?fù)面影響也極其微小,在活動(dòng)中,生態(tài)旅游者還希望與當(dāng)?shù)鼐用窠煌?,這無(wú)疑會(huì)給當(dāng)?shù)鼐用窳粝聵O好的印象,生態(tài)旅游者的環(huán)境保護(hù)觀念也會(huì)逐漸深入到社區(qū)居民心中,使當(dāng)?shù)鼐用裾J(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性。

(二)生態(tài)旅游景區(qū)與可持續(xù)發(fā)展

生態(tài)旅游景區(qū)是生態(tài)旅游的設(shè)計(jì)者、組織者、管理者,其功能是提供生態(tài)旅游產(chǎn)品,為生態(tài)旅游者提供基本的服務(wù)設(shè)施等。生態(tài)旅游景區(qū)在生態(tài)旅游發(fā)展過(guò)程中起著極其重要的作用,如果相關(guān)產(chǎn)業(yè)部門能充分認(rèn)識(shí)到生態(tài)旅游的內(nèi)涵及其本質(zhì)特征,運(yùn)用生態(tài)學(xué)理論及可持續(xù)發(fā)展理論,并遵循生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)律,科學(xué)地規(guī)劃,嚴(yán)格地管理,將會(huì)對(duì)旅游景區(qū)產(chǎn)生積極的影響。而實(shí)際上許多地區(qū)的政府有關(guān)部門在開(kāi)發(fā)旅游資源時(shí),缺乏深入的調(diào)查研究和全面的科學(xué)論證、評(píng)估與規(guī)劃,便匆忙進(jìn)行探索式、粗放式的開(kāi)發(fā)。開(kāi)發(fā)中重開(kāi)發(fā)、輕保護(hù),造成許多不可再生的貴重旅游資源的損害與浪費(fèi)。更為有害的是有些旅游業(yè)打著生態(tài)旅游的旗號(hào),然而實(shí)施的卻是大眾旅游,這不僅對(duì)旅游區(qū)資源產(chǎn)生破壞,更導(dǎo)致了人們對(duì)生態(tài)旅游的誤解,產(chǎn)生極為惡劣的影響。