留守兒童教育精選(九篇)
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第1篇：留守兒童教育范文
當(dāng)前農(nóng)村留守兒童的教育問題成了各地教育問題的焦點(diǎn)與盲點(diǎn)，由此引發(fā)了一系列的社會(huì)問題。本文結(jié)合實(shí)際分析了農(nóng)村留守兒童存在的教育問題，剖析了農(nóng)村留守兒童教育問題存在的深層原因，并從個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)幾方面提出了相應(yīng)的對(duì)策和建議，以促進(jìn)農(nóng)村留守兒童的健康發(fā)展提供可靠保障。
【關(guān)鍵詞】
農(nóng)村；留守兒童；留守兒童的教育
1農(nóng)村留守兒童教育的現(xiàn)狀
1.1留守兒童數(shù)量多
根據(jù)2012年度對(duì)農(nóng)村留守兒童的調(diào)查，在農(nóng)村，留守兒童大概在80%以上。留守兒童的父母其中一人在家的比率大概為68%，父母都外出打工的比率為32%。因此可見，農(nóng)村的留守兒童的數(shù)量是相當(dāng)多的。
1.2留守兒童家務(wù)勞動(dòng)繁重
巨相關(guān)調(diào)查資料表明中國80%的留守兒童在雙休日要做家務(wù)勞動(dòng)；52%的留守兒童要在雙休日做飯，90%的留守兒童自己洗衣服。繁重的家務(wù)勞動(dòng)使得本該學(xué)習(xí)和成長的孩子拷上了枷鎖，孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間減少，勞動(dòng)量增加，給留守兒童帶來了身體和心理的雙重壓抑和阻礙。
1.3家長監(jiān)護(hù)不能落實(shí)
當(dāng)今留守兒童的監(jiān)護(hù)中呈現(xiàn)出祖父母外祖父母的監(jiān)護(hù)占大多數(shù)，無人監(jiān)護(hù)占和其他親戚監(jiān)護(hù)占一小部分的現(xiàn)象。其中隔代人監(jiān)護(hù)，會(huì)由于心理代溝太深以及祖輩過度溺愛而導(dǎo)致無法正常溝通；親戚監(jiān)護(hù)易由于小事可能產(chǎn)生心理隔閡，嚴(yán)重的甚至鬧矛盾；對(duì)于沒有人監(jiān)護(hù)的兒童，使這些孩子心理沒有安全感，進(jìn)而導(dǎo)致監(jiān)護(hù)不能及時(shí)落實(shí)。
1.4父母親情淡薄
父母親情是兒童心理健康成長的根本元素，然而大部分留守兒童與家長的聯(lián)系較少甚至是沒有聯(lián)系，使得本該擁有的家庭血緣親情淡化。一些家長由于生活所迫外出打工，很少關(guān)注孩子的心理，這樣使得孩子內(nèi)心就缺乏安全感和歸屬感，進(jìn)而影響孩子的成長。
1.5學(xué)校教師的關(guān)注度低
留守兒童應(yīng)該是教師關(guān)注的重點(diǎn)對(duì)象，然而當(dāng)今我們的教育工作還的確很不到位，很多留守兒童在教學(xué)時(shí)間里很少與老師談話，甚至是交流，進(jìn)而學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣降低，出現(xiàn)課堂違紀(jì)，有的撒謊逃學(xué)，有的很少參加集體活動(dòng)的現(xiàn)象，個(gè)別留守兒童甚至對(duì)學(xué)校和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了抵觸情緒，學(xué)習(xí)成績下滑較為明顯，輟學(xué)現(xiàn)象比較嚴(yán)重。
1.6留守兒童道德意識(shí)淡化
由于家庭教育的缺失，留守兒童在情感上得不到足夠的關(guān)心，在行為習(xí)慣和價(jià)值觀念上也難以得到父母的引導(dǎo)和關(guān)注，缺乏道德養(yǎng)成教育和紀(jì)律約束，容易偏離主流的道德價(jià)值觀。一些留守兒童出現(xiàn)了道德意識(shí)、道德情感、道德行為的偏差，養(yǎng)成了自私自利、好逸惡勞、亂花錢、擺闊氣等陋習(xí)，有的還染上吸煙、酗酒、打架斗毆等不良嗜好，甚至走上了犯罪道路。
2農(nóng)村留守兒童教育存在的原因
2.1個(gè)人原因
留守兒童的心理問題是引發(fā)教育問題的主要原因。農(nóng)村的留守兒童心理大部分認(rèn)為自己家窮，父母沒能耐，才會(huì)出去打工掙錢，對(duì)父母不理解而產(chǎn)生怨恨情緒，容易形成自暴自棄的性格。留守兒童的心理問題主要表現(xiàn)在自我封閉、性格孤僻、情緒失控、認(rèn)知偏差，內(nèi)心茫然等現(xiàn)象，使得很多留守兒童不愛學(xué)習(xí)，慢慢的荒廢學(xué)習(xí)。
2.2家庭原因
留守兒童的家庭大多都是父母不在家，孩子由爺爺奶奶等長輩撫養(yǎng)的家庭。這種家庭結(jié)構(gòu)的缺失和不完善也就使家庭的功能不能得到更好地發(fā)揮。
2.3學(xué)校原因
農(nóng)村學(xué)校缺乏科學(xué)育人的理念，為了提高升學(xué)率，學(xué)校只對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生進(jìn)行管理，而放棄對(duì)那些留守兒童的教育，這些因素都會(huì)使留守兒童輟學(xué)、失學(xué)。由于學(xué)校的各種條件比較差，不能很好地照顧到每個(gè)人，也不能真正的關(guān)心每個(gè)留守兒童，學(xué)校對(duì)留守兒童的全面教育效果甚微。這使得農(nóng)村留守兒童在家庭教育缺失的情況下，學(xué)校和教師的教育功能沒有得到充分、有效的發(fā)揮。
2.4社會(huì)原因
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后而導(dǎo)致農(nóng)民家庭負(fù)擔(dān)過重以及我國對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)力外出打工，這樣一來使得農(nóng)村的勞動(dòng)力大量外流，導(dǎo)致留守兒童也越來越多。但因城市消費(fèi)高，學(xué)費(fèi)貴絕大部分父母出去打工無法帶孩子去城里學(xué)習(xí)，導(dǎo)致留守兒童教育缺失。在農(nóng)村，“讀書無用論”盛行，處在這個(gè)年齡的兒童，生理和心理都還不成熟，容易受到外界不良現(xiàn)象的影響，對(duì)于不良的社會(huì)風(fēng)氣會(huì)使孩子形成功利主義價(jià)值觀和享樂主義人生觀。
3農(nóng)村留守兒童教育問題的解決方案
3.1留守兒童自身要加強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí)
農(nóng)村留守兒童的教育主要取決于他們自己的學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)愛好、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，因此留守兒童自身要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力，遠(yuǎn)離網(wǎng)吧等不良場所，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自信心，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，努力全面提升自身的綜合素質(zhì)。
3.2父母應(yīng)加強(qiáng)與孩子的交流
家庭教育在兒童的成長階段十分必要，父母應(yīng)多與孩子溝通交流，關(guān)注孩子的成長變化，關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，支持鼓勵(lì)孩子，遇到問題及時(shí)幫助孩子，對(duì)于孩子的價(jià)值觀扭曲及時(shí)糾正，引導(dǎo)孩子正確的價(jià)值取向。
3.3學(xué)校在留守兒童的教育問題中起主導(dǎo)作用
3.3.1學(xué)校應(yīng)該提高教學(xué)質(zhì)量
學(xué)校應(yīng)該為留守兒童安排專門的老師進(jìn)行輔導(dǎo)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)，快樂生活，學(xué)校還可以多吸收些素質(zhì)高、資歷高的老師來進(jìn)行教學(xué)。
3.3.2加強(qiáng)教師和家長之間的交流
教師應(yīng)該掌握本班留守兒童的家庭的基本情況，提高監(jiān)護(hù)和教育能力，主動(dòng)和留守兒童的父母聯(lián)系，督促他們教育孩子，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)校與家庭的互動(dòng)，共同促進(jìn)留守兒童的教育。
3.3.3加強(qiáng)心理健康道德教育
學(xué)校應(yīng)聘請(qǐng)專門的老師上心理健康的道德的課程，提高留守兒童的心理素質(zhì)和道德素質(zhì)，讓留守兒童認(rèn)識(shí)到心理健康和道德教育的重要性。學(xué)校還可以設(shè)置心理咨詢中心，以便學(xué)生們及時(shí)咨詢，用于開導(dǎo)留守兒童，多與留守兒童交流，為留守兒童提供一個(gè)相互溝通的平臺(tái)。
3.4社會(huì)上應(yīng)改善生活環(huán)境和加強(qiáng)社會(huì)保障
社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)學(xué)校周邊環(huán)境的管理，對(duì)學(xué)校周圍的網(wǎng)吧，游戲廳等影響學(xué)生、誤導(dǎo)學(xué)生的不利因素嚴(yán)重打擊，并采取相應(yīng)的安全措施，給留守兒童提供一個(gè)舒適、安全、學(xué)習(xí)的良好環(huán)境。還應(yīng)該建立留守兒童之家，招募志愿者，面向社會(huì)募集圖書等學(xué)習(xí)用品，籃球等體育設(shè)施，為留守兒童創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、生活條件。通過組織渠道、新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)等方式招募志愿者，從心理矯正、思想交流、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、物質(zhì)幫扶等方面關(guān)愛留守兒童。
作者：樊倪 李英林 單位：吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)
參考文獻(xiàn)
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第2篇：留守兒童教育范文
一、建立留守兒童檔案，加強(qiáng)溝通
我在《班主任手冊(cè)》上，認(rèn)真記載了我班17名留守兒童的父母打工的地址，現(xiàn)在由誰監(jiān)護(hù)，附上了父母及監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系方式。我鼓勵(lì)孩子們和父母主動(dòng)溝通，我規(guī)定孩子們每周主動(dòng)給父母打一次電話，主動(dòng)向父母匯報(bào)自己在家里和學(xué)校的表現(xiàn)，結(jié)合語文課的習(xí)作訓(xùn)練《爸爸（媽媽），我想對(duì)您說》，我要求孩子們把自己的心里話寫成信，親自寄給遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的父母。有一位在北京打工的父親收到女兒的來信后，非常感動(dòng)，他特意撥通了我的電話號(hào)碼，告訴我：“我覺得女兒懂事了，我在外邊再苦再累也值了。你們學(xué)校開展這樣的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)增進(jìn)親子感情太有幫助了！”
二、做好心理輔導(dǎo)，關(guān)注精神成長。
隔代撫養(yǎng)或寄養(yǎng)的孩子，他們的情感是有缺失的，針對(duì)這些情況，我利用班會(huì)課，給孩子們創(chuàng)造傾訴的機(jī)會(huì)，在2011-2012學(xué)年的第二學(xué)期中，我組織孩子們開展了如下主題活動(dòng)：《暑假見聞》、《介紹我的家庭》、《我的煩惱》、《我的成長故事》、《感恩爸爸（媽媽）》《告別網(wǎng)吧，拒絕不良誘惑》，在這些真情對(duì)白中，我這樣疏導(dǎo)孩子們：“父母也是為了給你們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境，不得已遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，他們常常累得腰酸背痛，他們常常望月思鄉(xiāng)，更是牽掛你們。孩子們，我們沒法改變現(xiàn)實(shí)只能改變看法。我們要善待自己身邊的親人，特別是年邁的爺爺、奶奶、外婆、外爺，不能在家里挑三揀四，唯我獨(dú)尊，而要在家里做一個(gè)懂事的小主人，自己的事自己做?！蔽医?jīng)常找孩子們談心，發(fā)現(xiàn)有不好的矛頭，及時(shí)開導(dǎo)，在生活中作他們的知心大姐。
三、家校合一，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣
我通過家長會(huì)、家訪、電話聯(lián)系和家長達(dá)成共識(shí)：從生活、學(xué)習(xí)的細(xì)節(jié)上嚴(yán)要求，使這些留守兒童形成良好的衛(wèi)生習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、安全習(xí)慣。我告訴家長：孩子在家里要讓他們自己的事自己做。堅(jiān)持做到，自己洗衣服，自己整房間。教孩子學(xué)會(huì)理財(cái)，合理管理自己的零花錢，形成健康的、勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣。學(xué)習(xí)之余主動(dòng)幫家人干力所能及的家務(wù)活，從小樹立勞動(dòng)光榮的觀念。學(xué)會(huì)保護(hù)自己的身體，會(huì)在火災(zāi)、地震等災(zāi)害來臨時(shí)急救、逃生。培養(yǎng)孩子在學(xué)習(xí)上認(rèn)真細(xì)心，不放過任何一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的習(xí)慣，使他們養(yǎng)成寫字一筆一畫的好習(xí)慣，上課聽講保持良好坐姿的好習(xí)慣，會(huì)統(tǒng)籌安排時(shí)間，形成科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、開拓視野，豐富課余生活
引導(dǎo)孩子們和好書交朋友。本學(xué)期，我在班里創(chuàng)建了圖書角，共籌書目百余本，圖書角對(duì)全班同學(xué)開放，我要求孩子們每天堅(jiān)持讀書半小時(shí)，并堅(jiān)持寫讀書筆記。這樣孩子們就可以從書中汲取有益的精神食糧，課余生活豐富了，見多識(shí)廣，眼界開闊了，寫作水平也提高了。
開導(dǎo)家長做好智力投資，培養(yǎng)孩子的興趣愛好。留守兒童中有10人參加了新課標(biāo)英語興趣班，1人參加了吉他彈奏，2人在學(xué)拉丁舞。這些興趣班，既可以將這些孩子的課余時(shí)間有效利用起來，又培養(yǎng)了他們的一技之長，這樣也可以填補(bǔ)他們沒有父母陪伴的空虛。
第3篇：留守兒童教育范文
隨著社會(huì)競爭的日趨激烈，大量農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工，農(nóng)村出現(xiàn)了空巢現(xiàn)象，大量孩子留在農(nóng)村由爺爺奶奶、姥姥姥爺看管，留守兒童大量增加，教育凸顯出許多問題。區(qū)教委對(duì)留守兒童的教育管理工作相當(dāng)重視，將我校批準(zhǔn)為全區(qū)第一批留守兒童寄宿制小學(xué)。
為了使留守兒童在校接受更好的教育，得到更多的關(guān)愛，學(xué)校探索出了適合農(nóng)村留守兒童寄宿的十六字教育管理模式，即：吃得健康，住得溫馨，學(xué)得快樂，活得幸福。
一、農(nóng)村寄宿制小學(xué)留守兒童思想現(xiàn)狀
寄宿生容易產(chǎn)生分離性焦慮。寄宿對(duì)小學(xué)生來說，面臨的困難還是比較多的，特別是留守兒童，遠(yuǎn)離家人到學(xué)校住宿，不適感會(huì)很強(qiáng)烈。他們獨(dú)自面對(duì)一些問題時(shí)，就會(huì)感覺孤立無助，行為上就會(huì)表現(xiàn)出怯懦的一面。
親情缺位，寄宿生容易產(chǎn)生消極自我暗示。由于父母與孩子長期分開，親情交流很少，對(duì)留守兒童的心理影響比較大。我們知道，單親家庭的孩子很容易出現(xiàn)心理障礙，留守兒童同樣如此，這對(duì)孩子心理成長非常不利。有些父母對(duì)孩子關(guān)心不夠，溝通僅限于詢問學(xué)習(xí)成績，親情的缺位，必定會(huì)讓孩子變得憂郁、冷漠，甚至出現(xiàn)叛逆心理。
生活單調(diào)，寄宿生缺少認(rèn)同感。農(nóng)村小學(xué)本來就沒有太好的硬件設(shè)施，如果相應(yīng)的軟件也跟不上，教育就會(huì)變得簡單生硬，寄宿生活當(dāng)然也會(huì)變得單調(diào)和乏味。因?yàn)榧w生活難免會(huì)有許多競爭，這也會(huì)讓一些孩子倍感壓力。如果這些留守兒童長時(shí)間得不到認(rèn)同感，就會(huì)變得孤僻和偏執(zhí)。
二、農(nóng)村寄宿制小學(xué)留守兒童教育對(duì)策
留守兒童寄宿學(xué)校，家長以為有學(xué)校教師管理就萬事大吉了;學(xué)校和教師以為有嚴(yán)格的日常管理，教育就會(huì)水到渠成。其實(shí)不然，留守兒童和其他正常孩子一樣，有一定的心理訴求，當(dāng)這些心理期望值得不到滿足的時(shí)候，也會(huì)出現(xiàn)一些心理問題。所以，針對(duì)寄宿生心理特質(zhì)，做出教育方式的適時(shí)調(diào)整，也是因材施教的體現(xiàn)。
1.做好調(diào)查，建立留守兒童成長檔案
留守兒童是特殊群體，在教育管理上要體現(xiàn)其特殊性。為了準(zhǔn)確掌握這些孩子的基本情況和心理動(dòng)態(tài)，不妨給這些留守兒童建立成長檔案。
成長檔案最好和學(xué)生家長一起建立。記錄學(xué)生家庭地址、聯(lián)系電話號(hào)碼、家長工作地址和電話號(hào)碼。學(xué)生自身情況包括年齡、生日、愛好、特長，甚至飲食習(xí)慣和嗜好都可以登記造冊(cè)。便于教師隨時(shí)做出針對(duì)性施教和管理。如學(xué)生生日，如果教師能夠親自為學(xué)生過生日，就會(huì)讓學(xué)生感動(dòng)至極。
2.真情關(guān)愛，凸顯人性教育理念
學(xué)校對(duì)寄宿生管理應(yīng)該實(shí)行分包制，就是一個(gè)教師管理多少個(gè)學(xué)生。對(duì)這些留守兒童來說，分管教師不是父母卻勝似父母。因此，管理教師要盡到做父母的責(zé)任，對(duì)這些留守兒童的管理，不能只是約束和訓(xùn)誡，還要付出足夠的熱情和愛心才行。學(xué)習(xí)上細(xì)心輔導(dǎo)，積極給予鼓勵(lì)和表揚(yáng)，讓學(xué)生有成就感，學(xué)習(xí)就有較大的進(jìn)步;生活上多多關(guān)心，對(duì)生病學(xué)生悉心照顧;活動(dòng)上優(yōu)先照顧，不管是學(xué)習(xí)活動(dòng)還是娛樂活動(dòng)，要對(duì)這些留守兒童給予政策傾斜，為他們提供參與的機(jī)會(huì)，這對(duì)培養(yǎng)其自信心很有幫助。
3.加強(qiáng)溝通，建設(shè)教師家長學(xué)生聯(lián)絡(luò)網(wǎng)
留守兒童和父母聯(lián)系的機(jī)會(huì)很少，聯(lián)系的渠道也很單一，由于家長比較忙，很少主動(dòng)給孩子打電話。有些留守兒童因?yàn)楹ε赂改赣?xùn)斥，更不愿意主動(dòng)給父母打電話。這唯一的親情熱線常常處于冰冷的狀態(tài)。要建立聯(lián)絡(luò)網(wǎng)只能由教師牽線搭橋，教師可以主動(dòng)和家長聯(lián)系，給家長介紹孩子在校表現(xiàn)，要求家長主動(dòng)跟孩子聯(lián)系交流，這對(duì)孩子的成長是非常有好處的。同時(shí)，還要建立學(xué)生定期匯報(bào)制度，要求學(xué)生定期給父母匯報(bào)學(xué)習(xí)思想情況。只要親情熱線熱起來，教育效果當(dāng)然水到渠成。
4.搞好活動(dòng)，增強(qiáng)留守兒童認(rèn)同感和歸屬感
學(xué)校生活應(yīng)該是豐富多彩的，特別對(duì)這些留守兒童來說，參加集體活動(dòng)才能夠找到家的感覺，不管學(xué)習(xí)成績好壞，每一個(gè)人都需要掌聲和贊美。通過參加活動(dòng)，會(huì)讓這些留守兒童的生活有充實(shí)感。
教師要充分考慮孩子的需要，多多發(fā)起一些適合留守兒童參與的活動(dòng)，如果能夠真正做到“與民同樂”，相信一定可以拉近師生距離。因?yàn)閷W(xué)生親其師才能信其道，教育效果自然就是春風(fēng)化雨。
5.提高父母對(duì)孩子教育問題的認(rèn)識(shí)
父母是孩子的第一任老師，家長對(duì)于孩子的影響是最大的。若要培養(yǎng)孩子健全的人格、健康的體魄、良好的品德和優(yōu)秀的才干，父母是要有奉獻(xiàn)精神的。因此，父母在這方面應(yīng)有開闊的眼界和長遠(yuǎn)的打算，在物質(zhì)條件能夠基本滿足的情況下，應(yīng)該多為下一代考慮，多關(guān)心他們的成長與發(fā)展。筆者認(rèn)為，處于義務(wù)教育階段的孩子至少應(yīng)有一位家長留守，這對(duì)于孩子人格的培養(yǎng)和學(xué)業(yè)成績都是有益的。親子關(guān)系和早期家庭教育是兒童人格健康發(fā)展的核心和主要?jiǎng)右?，?duì)兒童的發(fā)展起決定性的影響。兒童由于家庭環(huán)境和親子關(guān)系不良均可導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難。
6.充分發(fā)揮學(xué)校的教育功能，關(guān)愛寄宿兒童
學(xué)校應(yīng)把對(duì)寄宿兒童的教育作為專項(xiàng)工作來抓，建立專門的機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)寄宿兒童的教育工作。首先，學(xué)校應(yīng)健全和完善寄宿制，在此基礎(chǔ)上，配備專門的生活教師，對(duì)寄宿兒童進(jìn)行科學(xué)的生活引導(dǎo)，配備專門的心理輔導(dǎo)老師解決他們平時(shí)心理上的一些問題。其次，建立寄宿兒童檔案。
以班級(jí)為單位，將寄宿兒童的姓名、年齡、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣、興趣愛好、智力水平、性格特征、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法，與代管人的融洽程度，與父母的溝通等基本情況進(jìn)行登記。第三、定期召開家長會(huì)，與家長交流管教寄宿兒童的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，了解寄宿兒童生活、學(xué)習(xí)、交往中存在的問題，共同制定教育策略。最后，建立定期聯(lián)系制度。學(xué)校和學(xué)生家長之間應(yīng)建立暢通的定期聯(lián)系渠道，以便于共同教育管理孩子，家長每月應(yīng)與班主任聯(lián)系兩次，了解孩子的存在的問題并采取相應(yīng)的措施及時(shí)解決。
農(nóng)村寄宿制小學(xué)留守兒童教育要齊抓共管，學(xué)校和教師應(yīng)該是主導(dǎo)者，制定教育策略也要根據(jù)學(xué)校實(shí)際。只要建立科學(xué)的教育體系，真正落實(shí)因材施教教育原則，就可以獲得滿意的教育效果。我們有理由相信，在這種模式下培養(yǎng)出來的留守兒童一定會(huì)健康、文明、樂觀、大方。
第4篇：留守兒童教育范文
——有時(shí)候，大人不懂孩子的世界。
我是一名有近30年教齡的農(nóng)村小學(xué)教師，近十年來，我最大的感悟是，學(xué)生越來越“難教”了。雖然近些年在黨和政府及社會(huì)各界有心人士的關(guān)懷下，農(nóng)村小學(xué)的住宿、校舍、伙食、教學(xué)設(shè)施等，都有著明顯的改善；盡管我們用盡心思，從課程的設(shè)置，業(yè)余活動(dòng)的安排等等去更多的關(guān)心和接近孩子們，但仍常感力不從心，大多孩子們表現(xiàn)出了與他們的年齡極不相稱的孤僻、自閉、自信心弱、叛逆，用現(xiàn)在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)名詞來說，甚至還有些孩子們“仇富”。挖掘了這種現(xiàn)象更深層的原因，我發(fā)現(xiàn)，這些孩子們有個(gè)共同的名字——留守兒童。
這些孩子出現(xiàn)的社會(huì)背景似乎不用我再贅述了。留守兒童由于親情缺失，心理健康方面存在陰影，很大一部分表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、自卑懦弱、行為孤僻、缺乏愛心和交流的主動(dòng)性，還有的脾氣暴躁、沖動(dòng)易怒，常常將無端小事升級(jí)為打架斗毆。這些孩子到底有多少人呢？據(jù)權(quán)威調(diào)查統(tǒng)計(jì)：到2011年年底，我國留守兒童約5800萬人。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，這其中80%以上的留守兒童是由祖父母隔代監(jiān)護(hù)和親友臨時(shí)監(jiān)護(hù)，年事已高、文化素質(zhì)較低的祖輩監(jiān)護(hù)人基本沒有能力輔導(dǎo)和監(jiān)督孩子學(xué)習(xí)。農(nóng)村學(xué)校受辦學(xué)條件、師資力量、教學(xué)理念的局限與制約，針對(duì)留守兒童的需求提供特殊有效的教育和關(guān)愛力不從心，學(xué)校與家庭之間缺乏溝通。家庭和學(xué)校監(jiān)護(hù)不力，導(dǎo)致相當(dāng)數(shù)量的留守兒童產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)現(xiàn)象。留守兒童學(xué)習(xí)成績及初中教育的在學(xué)率都低于正常家庭兒童，中國人民大學(xué)人口與發(fā)展研究中心的研究顯示，進(jìn)入初中階段以后，留守兒童在校率大幅度下降，14周歲留守兒童的在校率僅為88%。留守的少年兒童正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，他們無法享受到父母在思想認(rèn)識(shí)及價(jià)值觀念上的引導(dǎo)和幫助，成長中缺少了父母情感上的關(guān)注和呵護(hù)，極易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)、價(jià)值上的偏離和個(gè)性、心理發(fā)展的異常，一些人甚至?xí)虼硕呱戏缸锏缆贰?/p>
從上面的簡單說明我們可以看到，出現(xiàn)在農(nóng)村留守兒童身上的問題很多，也很嚴(yán)重，已經(jīng)不是個(gè)別人的問題了，而是關(guān)系到一個(gè)人數(shù)達(dá)5800多萬的群體的問題了，而且這個(gè)群體還在不斷壯大。“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步。”而面對(duì)留守兒童這一社會(huì)現(xiàn)象，無疑對(duì)中國日后的發(fā)展極為不利。留守兒童無論是學(xué)業(yè)、心理、健康、前途都是值得我們關(guān)注的。他們都是農(nóng)村的兒童，是未來農(nóng)村建設(shè)的主力，如果不及時(shí)采取有效措施解決他們身上出現(xiàn)的問題，使他們?cè)谄降?、和諧的環(huán)境中健康成長，未來的新農(nóng)村建設(shè)將受到極大的影響。都說孩子是祖國的花朵，是我們未來的希望，這樣龐大的一個(gè)群體，不得不引起我們的高度重視，這個(gè)問題也不僅僅是我們家庭、學(xué)校、社會(huì)的問題，這個(gè)問題如今已經(jīng)上升成為了一個(gè)社會(huì)性的問題。
要解決這些問題，我認(rèn)為，需要各方面的共同努力，協(xié)同合作。
一、家庭方面
父母外出打工要三思而后行，多考慮考慮孩子，孩子的前途比金錢重要。另一方面，應(yīng)采取多種方式，注意與孩子的溝通交流。溝通的時(shí)間間隔越短越好，保證熟悉孩子的生活、教育情況以及孩子的心理變化；溝通內(nèi)容力求全面、細(xì)致，溝通中父母要明示他們對(duì)孩子的愛與厚望，希望孩子能理解他們的家境與現(xiàn)狀，通過溝通以了解孩子的生活、學(xué)習(xí)、情感變化；溝通方式可以多樣化，除電話外，可采用書信等進(jìn)行交流。每一個(gè)孩子都是一塊無暇的“翡翠”，只要心里裝有父母和親人的愛，他們就有積極向上的原動(dòng)力，就會(huì)學(xué)得更棒，做得更好。
二、學(xué)校方面
營造健康向上的校園文化氛圍。積極開展形式多樣的教育活動(dòng)，有序的培養(yǎng)學(xué)生的文明習(xí)慣，組織學(xué)生廣泛參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，把鄉(xiāng)土文化引進(jìn)課堂，形成有地方特色的校園文化氛圍。建立和推行中小學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系，把評(píng)價(jià)過程變成教育引導(dǎo)的過程，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生約束力，實(shí)現(xiàn)由紀(jì)律和自律的轉(zhuǎn)變，為留守兒童營造一個(gè)寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。在學(xué)校舉辦的活動(dòng)中，多把機(jī)會(huì)留給留守學(xué)生，幫助他們走出自閉的心理障礙，幫助他們改正不良的行為習(xí)慣，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。重視心理健康教育課，建立心理咨詢輔導(dǎo)站。特別是班主任要及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的心理問題，與有心理障礙的學(xué)生進(jìn)行交流，及時(shí)排除他們心理上存在的問題，幫他們養(yǎng)成健康的、積極向上的心態(tài)。
三、社會(huì)方面
第5篇：留守兒童教育范文
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村留守兒童 家庭教育 社會(huì)化問題
1農(nóng)村留守兒童問題及研究現(xiàn)狀
伴隨著農(nóng)民外出務(wù)工或經(jīng)商的普遍化，中國農(nóng)村傳統(tǒng)穩(wěn)定的家庭正面臨著前所未有的沖擊，數(shù)以千萬的農(nóng)民離開了農(nóng)村的土地進(jìn)入城市尋求生存，他們囿于自身的社會(huì)條件、生活條件及城市內(nèi)的政策性限制大部分人只能將子女留在家鄉(xiāng)，這種長期親子分離的家庭模式造就了規(guī)模龐大的“留守兒童”群體。據(jù)推測全國農(nóng)村留守兒童數(shù)量已達(dá)二千多萬，占農(nóng)村兒童的18%-22%。農(nóng)村勞動(dòng)力外出務(wù)工在一定程度上雖然改善了其子女生活的農(nóng)村大環(huán)境，但更多的是破壞了留守兒童固有的社區(qū)、家庭、學(xué)校等微觀環(huán)境。留守兒童能否得到良好的家庭、學(xué)校及社會(huì)教育是關(guān)系到未來農(nóng)村人口素質(zhì)的大事。
2農(nóng)村留守兒童教育的影響因素分析
2.1社會(huì)因素
1） 農(nóng)民家庭負(fù)擔(dān)過重、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后以及我國對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)力外出政策的導(dǎo)向是農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失的直接原因。
目前我國農(nóng)村不少家庭子女?dāng)?shù)量偏多，家庭負(fù)擔(dān)較重。農(nóng)村傳統(tǒng)重男輕女理念造成農(nóng)村兒童數(shù)量多、性別比例失調(diào)。過重的家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)逼迫以及中央和地方一系列農(nóng)村政策的引導(dǎo)下，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城市（鎮(zhèn)）轉(zhuǎn)移的規(guī)模不斷擴(kuò)大，導(dǎo)致我國農(nóng)村留守兒童的數(shù)量也在逐年增多。但受以戶籍制度為主的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的限制，絕大部分打工父母無法將留守在農(nóng)村的孩子帶入城市上學(xué)。
2） 農(nóng)村依靠讀書跳出“農(nóng)門”的傳統(tǒng)觀念被打破，“讀書無用論”導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童失學(xué)、輟學(xué)現(xiàn)象加重。
農(nóng)村留守兒童小學(xué)階段在校狀況較好，但初中階段問題較明顯，表現(xiàn)為在校生人數(shù)隨年級(jí)的升高逐漸減少。據(jù)接受筆者調(diào)查的學(xué)校教師反映，在輟學(xué)學(xué)生中有近70%屬留守兒童，這些輟學(xué)的留守兒童大多是跟隨父母外出務(wù)工。這與當(dāng)前我國農(nóng)村家長對(duì)子女的期望值普遍偏低有很大的關(guān)系。
3） 農(nóng)村基層政府部門不重視、城鄉(xiāng)發(fā)展不協(xié)調(diào)。
目前農(nóng)村社區(qū)和地方政府更關(guān)注的是勞動(dòng)力向城市的轉(zhuǎn)移，并把它視為帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要途徑，而對(duì)伴隨而生的留守兒童問題，既缺乏認(rèn)識(shí)，更談不上相應(yīng)的政策和措施。留守兒童的教育和管理既沒有設(shè)立專項(xiàng)資金、也沒有指定專門負(fù)責(zé)人，從而使留守兒童的社會(huì)教育和管理處于真空、自發(fā)狀態(tài)。
2.2學(xué)校因素
1） 農(nóng)村學(xué)校缺乏科學(xué)育人的理念，對(duì)留守兒童的全面教育效果甚微。
無論是對(duì)教師的考核還是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，農(nóng)村學(xué)校都還停留在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的理念上，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性普遍不高。為提高學(xué)校的升學(xué)率，學(xué)校甚至放松了對(duì)部分成績較差的留守兒童的教育和管理，使得農(nóng)村留守兒童在家庭教育缺失的情況下，學(xué)校和教師的教育功能沒有得到充分、有效的發(fā)揮。
2） 農(nóng)村教師素質(zhì)相對(duì)偏低，教學(xué)負(fù)擔(dān)重，對(duì)留守兒童和一般學(xué)生的教育管理未加區(qū)別。
農(nóng)村教師文化素質(zhì)偏低，缺乏激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的活力，是導(dǎo)致留守兒童輟學(xué)的重要因素之一。絕大部分留守兒童并沒有因?yàn)楦改傅耐獬龆玫浇處燁~外的關(guān)照，老師由于本身課業(yè)負(fù)擔(dān)比較重，在一定程度上不能對(duì)留守兒童進(jìn)行特殊、有效的教育和管理。
2.3家庭因素
1） 農(nóng)村家長文化素質(zhì)普遍偏低，缺乏家庭教育意識(shí)，家庭教育質(zhì)量不高。
大部分農(nóng)村父母對(duì)子女的教育態(tài)度消極部分家長確實(shí)無能力對(duì)孩子學(xué)習(xí)進(jìn)行輔導(dǎo)，父母外出打工使留守兒童被“家庭邊緣化”。留守兒童父母與子女關(guān)系相對(duì)疏遠(yuǎn)，導(dǎo)致家庭關(guān)系失調(diào)，親子關(guān)系發(fā)生消極變化。
2） 父母外出打工對(duì)留守兒童的負(fù)面影響大于正面影響
父母外出打工改善了家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，增加了留守兒童的教育支付能力和基本的生活維持等，形成了一些家長對(duì)子女接受教育的正確態(tài)度，提高了父母對(duì)孩子學(xué)習(xí)的關(guān)注程度。
3解決留守兒童教育問題的對(duì)策內(nèi)容
解決留守兒童教育問題的具體對(duì)策將圍繞“從留守到進(jìn)城”、“從失衡到平衡”、“從監(jiān)護(hù)到教育”、“從家庭到學(xué)?！彼膫€(gè)層面提出。
3.1從留守到進(jìn)城
留守兒童問題的癥結(jié)在于兒童與外出父母的時(shí)空分隔，因此，解決留守兒童教育問題的首要辦法就是保障更多的留守兒童與父母一起進(jìn)城，保障兒童家庭結(jié)構(gòu)的完整性。
在短期內(nèi)，建議實(shí)行如下對(duì)策：
1） 適當(dāng)拓展城鎮(zhèn)的義務(wù)教育規(guī)模。
2） 切實(shí)執(zhí)行《國務(wù)院關(guān)于解決農(nóng)民工問題的若干意見》中有關(guān)農(nóng)民工子女義務(wù)教育的意見。
3） 針對(duì)農(nóng)民進(jìn)城兒童予以少量非戶籍所在地的高考和升學(xué)名額。
3.2從失衡到平衡
父母外出改變了留守兒童所在家庭的教育方式，為保障留守兒童家庭教育的平衡，建議采取如下對(duì)策：
1） 為留守兒童尋找合法、合適的監(jiān)護(hù)人。
2） 加強(qiáng)留守兒童與父母的日常聯(lián)系。
3.3從監(jiān)護(hù)到教育
完全留守兒童因父母的雙外出由監(jiān)護(hù)人代為監(jiān)管。針對(duì)監(jiān)護(hù)人“重監(jiān)護(hù)輕教育”的現(xiàn)狀，提出如下對(duì)策：
1） 建議完全留守兒童密集地區(qū)建立切實(shí)有效的“留守兒童監(jiān)護(hù)家長教育學(xué)?！?。
2） 建議修訂未成年人保護(hù)法中關(guān)于監(jiān)護(hù)人法律責(zé)任的相關(guān)規(guī)定。
3.4從家庭到學(xué)校
學(xué)校內(nèi)加強(qiáng)針對(duì)留守兒童的管理，成立專人負(fù)責(zé)的留守兒童管理和教學(xué)、心理輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，在完全留守兒童密集的地區(qū)開辦寄宿制學(xué)校。
4總結(jié)
最近兩年由于社會(huì)領(lǐng)域提出關(guān)注“弱勢群體”和教育領(lǐng)域提出教育公平、基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展等重要命題，農(nóng)村留守兒童教育問題的研究成為教育科學(xué)研究中的一大熱點(diǎn)。在提出上述對(duì)策的同時(shí)，也必須指出兩點(diǎn)：
1） 留守兒童教育問題的根本解決依賴于農(nóng)民工問題的解決和農(nóng)村教育的整體提高；
第6篇：留守兒童教育范文
（一）家庭基礎(chǔ)性教育正在弱化
一個(gè)孩子的健康成長需要父母雙方合力作用的發(fā)揮。當(dāng)一方或雙方父母都外出打工時(shí)，在孩子的心靈上就留下了不完整的家的概念。監(jiān)護(hù)人再怎么努力，也都無法替代父母對(duì)孩子的影響，無法替代“親子”教育的影響力。
（二）學(xué)校主導(dǎo)性教育未盡其能
對(duì)于家庭教育缺失的孩子，學(xué)校可以算是其接受系統(tǒng)的、全方位的教育的場所。學(xué)校教育對(duì)留守兒童的成長成才應(yīng)該起到主導(dǎo)性教育的作用。但現(xiàn)實(shí)情況卻不容樂觀。主要表現(xiàn)在：第一，升學(xué)率依然是學(xué)校教育的目標(biāo)，學(xué)生成績依然是學(xué)校關(guān)注的重點(diǎn)，忘卻了教育的真諦是學(xué)生的全面健康發(fā)展。第二，對(duì)于留守兒童可能出現(xiàn)的心理、情感等方面的問題學(xué)校沒有進(jìn)行有針對(duì)性的教育。學(xué)校教育著眼于受教育者的共性，對(duì)留守兒童的個(gè)性需求有所忽視。缺乏對(duì)留守兒童的學(xué)習(xí)狀況、心理健康狀況等關(guān)注和關(guān)愛，導(dǎo)致這些家庭教育缺失的孩子無法在學(xué)校教育中得到應(yīng)有的補(bǔ)償。第三，學(xué)校教育與家庭教育嚴(yán)重脫節(jié)。表現(xiàn)在留守兒童家長和教師，尤其是班主任老師之間缺乏應(yīng)有的溝通。學(xué)校老師沒有及時(shí)地向家長反饋留守兒童在學(xué)校的學(xué)習(xí)或是心理情況，造成一些留守兒童更加“為所欲為”，反正是沒有管教的孩子。這就是家校沒有形成合力，造成對(duì)孩子教育的“中空”狀態(tài)。
（三）社會(huì)扶持性教育薄弱
世界發(fā)達(dá)國家普遍具有社會(huì)性組織機(jī)構(gòu)，為少年兒童的成長提供有效幫助。我國目前農(nóng)村這樣的機(jī)構(gòu)系統(tǒng)尚欠發(fā)達(dá)，類似非政府組織的作用還不十分明顯，專門扶持農(nóng)村留守兒童教育問題的社會(huì)組織更是空白。另外，受制于農(nóng)村社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化整天發(fā)展水平的限制，農(nóng)村地區(qū)的社區(qū)教育服務(wù)體系尚未建立。留守兒童社會(huì)教育體系的缺失削弱了社會(huì)在留守兒童教育中應(yīng)該發(fā)揮的效用，也使家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育三位一體的理想落空。
二、促進(jìn)合力生成的農(nóng)村留守兒童教育供給機(jī)制設(shè)計(jì)
在解決農(nóng)村留守兒童教育困境上，最為關(guān)鍵的是要確立政府的主導(dǎo)地位，并發(fā)揮其系統(tǒng)整合各方力量的優(yōu)勢。在供給機(jī)制設(shè)計(jì)上，要突出政府穿針引線的主導(dǎo)作用。只有這樣，才能形成合力效應(yīng)。
（一）重塑家庭基礎(chǔ)性教育供給機(jī)制
1.提升農(nóng)民工的生活質(zhì)量，構(gòu)建完整家庭
家庭教育對(duì)人一生所產(chǎn)生的影響，是學(xué)校教育、社會(huì)教育所無法替代的。留守兒童教育問題產(chǎn)生的根源在于父母一方或雙方外出打工不能將其帶在身邊。家庭基礎(chǔ)性教育的缺失，使得孩子在學(xué)習(xí)、生活、情感、行為習(xí)慣等方面產(chǎn)生缺陷。因此，如果能夠讓留守兒童重新回到父母身邊，這是解決困境的第一步。在城市化進(jìn)程不斷加快的今天，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力不斷向城市進(jìn)軍是大勢所趨。城市農(nóng)民工的生存、生活問題也引起了社會(huì)各界的關(guān)注。只有提升城市農(nóng)民工的生活質(zhì)量，才能為農(nóng)村留守兒童構(gòu)建一個(gè)完整的家。首先，建立覆蓋農(nóng)民工的社會(huì)保障體系。針對(duì)農(nóng)民工流動(dòng)性強(qiáng)的特征，應(yīng)當(dāng)在區(qū)域和統(tǒng)籌單位方面建立統(tǒng)一的費(fèi)率轉(zhuǎn)接制度，使農(nóng)民工不論轉(zhuǎn)移到何處，都可以憑卡繳納社會(huì)保障費(fèi)用并享有相應(yīng)的權(quán)益。其次，建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的勞動(dòng)力市場。除了要打破農(nóng)民工和城鎮(zhèn)居民的身份界限之外，還應(yīng)加強(qiáng)勞動(dòng)力市場的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善勞動(dòng)力市場的功能，為農(nóng)民工提供就業(yè)服務(wù)。再次，著力研究解決農(nóng)民工的住房問題。從長期看，政府應(yīng)著手研究通過公積金、廉租房、經(jīng)濟(jì)適用房等政策的調(diào)整，逐步將農(nóng)民工納入城市住房政策范圍內(nèi)。比如，目前農(nóng)民工租房房源主要是城市邊緣農(nóng)民建的出租房和部分市民手中的存量住房，可以考慮把符合出租條件的房源統(tǒng)一登記，納入廉租房供應(yīng)體系。最后，進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)民工的權(quán)益保護(hù)。保護(hù)農(nóng)民工的合法權(quán)益應(yīng)著力將重心放在制度建設(shè)上。要建立健全勞動(dòng)用工制度，維護(hù)農(nóng)民工勞動(dòng)權(quán)益；加大勞動(dòng)監(jiān)察執(zhí)法力度，依法維護(hù)農(nóng)民工合法權(quán)益，建立起規(guī)范的日常巡查機(jī)制，重點(diǎn)開展社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)稽核、勞動(dòng)合同簽訂、工資發(fā)放等方面的執(zhí)法檢查。只有解決了城市農(nóng)民工在社會(huì)保障、就業(yè)、住房以及權(quán)益保護(hù)方面的問題，使農(nóng)民工能夠享受到與城市居民同等的權(quán)利和待遇，才有可能將留守在家鄉(xiāng)的孩子接回身邊，給孩子一個(gè)完整的家的概念。這是一個(gè)家庭發(fā)揮基礎(chǔ)性教育作用的必要條件。
2.轉(zhuǎn)變農(nóng)民工的教育觀念，增強(qiáng)親子教育
作為孩子的第一任教師，父母是構(gòu)成家庭的基本元素，而家庭也成為了孩子的第一個(gè)課堂，所以，父母要正視家庭教育對(duì)于孩子的積極的教育作用，不可以為了眼前短暫的利益而忽略了對(duì)于孩子成長的關(guān)注，要正確處理子女教育、生產(chǎn)、創(chuàng)收三者之間的關(guān)系。對(duì)于孩子的了解是關(guān)注其成長的基礎(chǔ)，不僅要對(duì)于孩子的日常生活加以關(guān)注，孩子的心理以及生理的發(fā)展?fàn)顩r也是關(guān)注的重要方面，通過對(duì)于孩子不同時(shí)期發(fā)展?fàn)顩r的了解，采取不同的措施對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)與教育，盡到做父母應(yīng)盡的責(zé)任。對(duì)于孩子的教育一定要以科學(xué)的理念作為指導(dǎo)，學(xué)會(huì)利用鼓勵(lì)法來增強(qiáng)孩子的自信心，在親情之中融入精神鼓勵(lì)，讓留守兒童在生活中感受到與其他兒童一樣的濃濃的親情。其次，因各種條件限制無法將子女帶在身邊的父母，在外出打工前要落實(shí)好監(jiān)護(hù)人并與監(jiān)護(hù)人保持密切的聯(lián)系。要經(jīng)常通過電話、寫信等方式實(shí)施有效的親情教育。要求監(jiān)護(hù)人引導(dǎo)留守兒童主動(dòng)向父母傾訴，反映學(xué)習(xí)生活情況，以便得到父母的理解和支持，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性和自覺性；同時(shí)，不應(yīng)視學(xué)校教育為子女教育的唯一途徑，認(rèn)為孩子在學(xué)校就讀，所有問題都應(yīng)由學(xué)校教師負(fù)責(zé)解決；再次，留守兒童的父母要利用打工的淡季，盡可能多回家與孩子團(tuán)聚，使孩子從小在被關(guān)愛的氛圍和良好的心理環(huán)境中健康成長。
（二）完善學(xué)校主導(dǎo)性教育供給機(jī)制
1.完善農(nóng)村留守兒童城市就讀機(jī)制
造成農(nóng)村留守兒童教育困境的根本原因是不合理的戶籍管理制度以及城鄉(xiāng)二元的社會(huì)結(jié)構(gòu)，因此，要對(duì)于當(dāng)前的戶籍制度進(jìn)行改革，以及與戶籍制度相關(guān)聯(lián)的其他制度，農(nóng)民工子女入學(xué)限制是必須要解決的問題，合理城市教育成本，讓城市農(nóng)民工能夠與城市市民在法律上處于平等的地位，享受同樣的權(quán)利權(quán)益。
2.強(qiáng)化農(nóng)村留守兒童農(nóng)村就讀機(jī)制
首先，政府必須保障中央與地方合理規(guī)劃財(cái)政費(fèi)用，給予農(nóng)村教育相對(duì)優(yōu)惠的政策，擴(kuò)大對(duì)于農(nóng)村教育的投入，使得公共教育資源得到優(yōu)化配置，促進(jìn)城鄉(xiāng)和諧發(fā)展。在新農(nóng)村建設(shè)的整體規(guī)劃中，要將留守兒童問題放在重要的位置，給予留守兒童相應(yīng)的財(cái)政支持，可以通過設(shè)立專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)、完善農(nóng)村教育保障機(jī)制來使得農(nóng)村留守兒童的問題得到解決，在此基礎(chǔ)上，還要進(jìn)行大力監(jiān)管，確保教育政策的落實(shí)與教育經(jīng)費(fèi)的合理利用。為了能夠更好的對(duì)于留守兒童進(jìn)行管理，保障其教育權(quán)利，使得家庭教育的缺位得到達(dá)到彌補(bǔ)，大部分學(xué)校采用的是寄宿管理制度。同時(shí)還要保障農(nóng)村教師的各項(xiàng)權(quán)利，按時(shí)的、足額的發(fā)放工資，完善農(nóng)村教師的社會(huì)保障制度，吸引更多的人加入到農(nóng)村教師的隊(duì)伍中去。再者，農(nóng)村中小學(xué)的教育經(jīng)費(fèi)還要適當(dāng)增長，除了要保障學(xué)校正常教學(xué)活動(dòng)的開展之外，還要設(shè)立專制部門以及專職人員，給予留守兒童更多的幫助與照顧，在生活上、學(xué)習(xí)上、心理上幫助其健康成長，不斷推廣與完善寄宿制的管理模式，對(duì)于留守兒童的學(xué)習(xí)以及生活給予全面的管理。學(xué)校工作的開展有助于幫助留守兒童健康成長，學(xué)校要對(duì)于留守兒童的學(xué)業(yè)以及心理狀況給予高度的關(guān)注，及時(shí)的進(jìn)行溝通交流，引導(dǎo)留守兒童健康成長。
（三）培育社會(huì)扶持性教育供給機(jī)制
農(nóng)村留守兒童的問題不是一個(gè)單一性質(zhì)問題，社會(huì)的各個(gè)方面都會(huì)對(duì)于留守兒童的教育帶來影響，因而要充分發(fā)揮社會(huì)組織在留守兒童教育問題解決中的作用，作為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的主要內(nèi)容，農(nóng)村留守兒童的健康成長必須得到各級(jí)政府的大力重視，將其納入新農(nóng)村的工作規(guī)劃之中。而學(xué)校、政府、教育部門、村委會(huì)等組織可以聯(lián)合開展捐款活動(dòng)，在社會(huì)愛心人士的共同幫助下促進(jìn)留守兒童的健康成長，使得其生活上以及學(xué)習(xí)上的問題得到解決，在沒有后顧之憂的情況下好好的學(xué)習(xí)。還可以利用各種社會(huì)力量開展對(duì)于農(nóng)村留守兒童的人文關(guān)懷活動(dòng)，通過志愿者、結(jié)對(duì)子等形式增強(qiáng)與留守兒童的溝通交流，保障其身心健康發(fā)展，還可以通過開展“夏令營”“冬令營”等活動(dòng)豐富留守兒童的娛樂生活，除了要開設(shè)一些具有知識(shí)性、娛樂性、科學(xué)性的課程外，心理健康、公共安全方面的課程也是必不可少的，豐富留守兒童的知識(shí)含量，在節(jié)假日期間，還要定期舉行各類晚會(huì)，讓留守兒童多參與集體活動(dòng)，進(jìn)行溝通交流，使其可以感受到來自社會(huì)各個(gè)方面的溫暖，同時(shí)也可以接受更多的監(jiān)督與管理，保持其與時(shí)展的同步性，避免誤入歧途，促進(jìn)留守兒童的健康成長。
三、結(jié)語
第7篇：留守兒童教育范文
關(guān)鍵詞：農(nóng)村；留守兒童；教育
黨的十六屆四中全會(huì)提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)，明確指出要形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)。和諧社會(huì)應(yīng)包括社會(huì)各階層和各利益集團(tuán)之間關(guān)系的和諧，區(qū)域、社會(huì)關(guān)系的和諧，各民族之間關(guān)系的和諧，以及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人、自然環(huán)境等多個(gè)方面的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。教育與社會(huì)關(guān)系密切，和諧社會(huì)的構(gòu)建必然內(nèi)在地要求教育的和諧發(fā)展，并通過發(fā)揮教育的功能更好地促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建、發(fā)展。
當(dāng)前由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)及農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，農(nóng)村出現(xiàn)大量的剩余勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工，其子女大多數(shù)留在農(nóng)村，于是教育就面臨一個(gè)新的問題——留守兒童教育。受農(nóng)村整體經(jīng)濟(jì)、文化及教育發(fā)展相對(duì)滯后等因素的影響，留守兒童的教育狀況不盡如人意，問題愈發(fā)凸顯，令人堪憂，成為和諧社會(huì)構(gòu)建中一個(gè)“不和諧”的音符。因此，解決好農(nóng)村留守兒童教育問題，對(duì)加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及教育等各項(xiàng)事業(yè)的健康、穩(wěn)定發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建意義重大。
一、構(gòu)建和諧社會(huì)關(guān)注教育的和諧發(fā)展
1.和諧社會(huì)的蘊(yùn)涵
和諧社會(huì)的蘊(yùn)涵豐富，從系統(tǒng)論的角度看，和諧社會(huì)是對(duì)整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)（即社會(huì)結(jié)構(gòu)的總體）而言的，不是針對(duì)社會(huì)的部分而言的。社會(huì)結(jié)構(gòu)是指社會(huì)系統(tǒng)的各組成部分或社會(huì)體系中諸要素之間比較持久、穩(wěn)定的相互聯(lián)系模式，這種穩(wěn)定的關(guān)系使社會(huì)系統(tǒng)具有形態(tài)特征。這個(gè)系統(tǒng)往下又可劃分為若干子系統(tǒng)，如政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等。這些子系統(tǒng)之間只有緊密聯(lián)系、互相協(xié)調(diào)，整個(gè)社會(huì)才能始終保持有序和諧的狀態(tài)。由此可見，和諧社會(huì)的蘊(yùn)涵至少包括人與自然、社會(huì)及與自身的和諧，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，城鄉(xiāng)、區(qū)域的協(xié)調(diào)發(fā)展等幾個(gè)層面。
和諧社會(huì)是人與人、人與自然、人與社會(huì)及人與自身和諧的社會(huì)。人是構(gòu)建和諧社會(huì)的核心，和諧社會(huì)首先體現(xiàn)在人與自然的和諧、人自我發(fā)展的和諧、人與社會(huì)的和諧以及人、社會(huì)與自然的和諧統(tǒng)一，此四者互相依賴，相輔相成，構(gòu)成人的生態(tài)發(fā)展空間。未來社會(huì)是以每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形式，人的全面發(fā)展要在人與自然、人與人、人與社會(huì)的協(xié)調(diào)中才能實(shí)現(xiàn)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程，也就是推進(jìn)人的全面發(fā)展的過程。和諧社會(huì)是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)的社會(huì)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，社會(huì)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的，兩者相輔相成，共同構(gòu)成社會(huì)主義社會(huì)的和諧發(fā)展。和諧社會(huì)應(yīng)當(dāng)是城鄉(xiāng)發(fā)展相協(xié)調(diào)的社會(huì)，也應(yīng)是區(qū)域發(fā)展相協(xié)調(diào)的社會(huì)，尤其在我國這樣一個(gè)幅員遼闊，區(qū)域發(fā)展尚不均衡的現(xiàn)實(shí)背景下，協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)之間的均衡發(fā)展意義重大。
2.構(gòu)建和諧社會(huì)離不開教育的強(qiáng)力支持
教育與社會(huì)的關(guān)系極為密切，社會(huì)發(fā)展依賴于教育的發(fā)展，教育的發(fā)展必須適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要?！叭耸菢?gòu)成社會(huì)的最基本的元素，構(gòu)建和諧社會(huì)的基本內(nèi)涵和核心是人”，而人的培養(yǎng)主要依托教育。因此，社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建離不開教育的強(qiáng)力支持，需要通過教育提高國民的素質(zhì)，奠定和諧社會(huì)賴以建立的素質(zhì)基礎(chǔ)；需要通過教育提升國民參與和諧社會(huì)建設(shè)的意識(shí)。一定意義上，教育培養(yǎng)的是和諧社會(huì)的建設(shè)者，這是構(gòu)建和諧社會(huì)最根本的內(nèi)涵性基礎(chǔ)和邏輯前提。
和諧社會(huì)的構(gòu)建蘊(yùn)含著整體性思想，和諧社會(huì)必然內(nèi)在的要求教育的和諧發(fā)展，和諧教育是一種現(xiàn)代教育思潮，是為適應(yīng)自然、適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)人的自我發(fā)展需要提出來的。宏觀層面上，教育的和諧發(fā)展應(yīng)指各級(jí)各類教育的協(xié)調(diào)發(fā)展，如普通教育與職業(yè)教育，基礎(chǔ)教育與高等教育，發(fā)達(dá)地區(qū)教育與落后地區(qū)教育，城市教育與農(nóng)村教育等協(xié)調(diào)發(fā)展；中觀層面上，即落實(shí)在教育內(nèi)部，如在教育目標(biāo)上，它要讓學(xué)生諸種素質(zhì)全面和諧、生動(dòng)活潑地發(fā)展，即教育通過促進(jìn)人的全面發(fā)展來推動(dòng)社會(huì)的和諧進(jìn)步；微觀層面上，則具體到師生的課堂教學(xué)中，要求教師為主導(dǎo)的教與學(xué)生為主體的學(xué)和諧統(tǒng)一，形成雙方互動(dòng)的機(jī)制。教育通過自身的和諧發(fā)展培養(yǎng)出全面和諧發(fā)展的社會(huì)個(gè)體。為此，要做到教育的社會(huì)觀與人本觀并重、教育的技術(shù)品質(zhì)與人文品質(zhì)的有機(jī)融合、教育的效率與公平的兼顧，充分發(fā)揮教育的作用，使影響人的發(fā)展的各個(gè)要素之間和諧、有序的發(fā)展。通過培養(yǎng)全面發(fā)展的個(gè)體來為社會(huì)的發(fā)展服務(wù)，從而促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。
二、農(nóng)村留守兒童教育的問題
當(dāng)前，受城鄉(xiāng)“二元結(jié)構(gòu)”及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的影響，農(nóng)村出現(xiàn)大量的剩余勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工，其子女大多數(shù)留在農(nóng)村，于是就形成了一個(gè)特殊的未成年人群體——留守兒童。所謂留守兒童，是指年齡在16歲以下，其父母一方或雙方在外打工而被留在家鄉(xiāng)，并需要其他親人照顧的兒童。即沒有能夠跟隨外出務(wù)工的父母前往城市接受教育，而是被留在家里，在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村上學(xué)的農(nóng)村流動(dòng)人口的子女，因此又稱為“留守子女”、“留守孩”、“留守兒”、“留守學(xué)生”等。中國教育報(bào)2004年的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我國目前農(nóng)村留守兒童至少有1000萬，而且這個(gè)數(shù)字還在逐年增長。由于農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及教育條件相對(duì)落后，留守兒童的教育存在許多問題，嚴(yán)重制約了教育的和諧發(fā)展，成為和諧社會(huì)構(gòu)建中的一個(gè)“不和諧音符”。
廣義的教育包括家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育，因此，我們?cè)诜治隽羰貎和慕逃龁栴}時(shí)就沿用此分析框架，分別揭示出當(dāng)前農(nóng)村留守兒童教育存在的突出問題：家庭教育的缺失、學(xué)校教育的缺位、社會(huì)教育的缺乏。
1.家庭教育的缺失
之所以稱那些“特殊未成年人群體”為“留守兒童”，首先就與家庭的人員變動(dòng)有直接關(guān)聯(lián)。留守兒童的家庭通常是父母一方或雙方都外出務(wù)工，將孩子交由單方照管或由爺爺奶奶、外公外婆或嫡系親屬代為照管，這樣勢必會(huì)造成家庭教育的嚴(yán)重缺失，具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面是家庭教育環(huán)境的缺失。農(nóng)村貧困家庭不能為兒童提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，而且，大部分留守兒童在家還要承擔(dān)大量的家務(wù)和農(nóng)活；代管人要么年事已高，除照顧孩子的基本生活外，無力教育孩子，要么是文化素質(zhì)低下，無力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，其家庭也缺少文化氛圍，從而造成留守兒童家庭教育環(huán)境的進(jìn)一步惡化。另一方面，家庭結(jié)構(gòu)的不完整導(dǎo)致留守兒童家庭教育功能的失調(diào)和弱化，完整的家庭教育功能的發(fā)揮應(yīng)該是包括父母雙方對(duì)孩子的影響，父母雙方的教育“合力”是保障孩子身心健康成長的關(guān)鍵，而留守兒童家庭結(jié)構(gòu)的變化必然會(huì)部分地消解這種教育的“合力”，從而削弱家庭教育的整體功能。
2.學(xué)校教育不到位
學(xué)校是培養(yǎng)人這一特殊使命的場所，學(xué)校理應(yīng)承擔(dān)起孩子的教育和管理的責(zé)任，充分發(fā)揮學(xué)校教育在個(gè)體發(fā)展中所起的主導(dǎo)作用。但從現(xiàn)實(shí)的情況來看，學(xué)校在留守兒童的教育問題上顯然沒有到位，具體表現(xiàn)為：一是絕大部分學(xué)校的教育理念依然是把追求升學(xué)率擺在第一位，忽視全體學(xué)生的全面發(fā)展，“以人為本”的理念淪為一種口號(hào)或“擺設(shè)”。二是對(duì)留守兒童的教育針對(duì)性不強(qiáng)，學(xué)校教育主要著眼于受教育者的共性，而往往忽略受教育者的個(gè)性需求。留守兒童由于特殊的家庭環(huán)境的影響，常常在學(xué)習(xí)、生活、心理發(fā)展及道德行為等諸多方面出現(xiàn)問題，而在整個(gè)受教育者中留守兒童畢竟還是少數(shù)，有“留守兒童”就讀的學(xué)校往往無視這一特殊受教育對(duì)象的存在，對(duì)留守兒童的學(xué)習(xí)狀況、心理健康狀況和生活狀況缺乏有針對(duì)性的關(guān)注和關(guān)愛，導(dǎo)致這些家庭教育缺失的孩子無法在學(xué)校教育中得到有針對(duì)性的補(bǔ)償。三是學(xué)校教育與家庭教育的嚴(yán)重脫節(jié)，表現(xiàn)在留守兒童的家長與老師之間，尤其是與班主任老師之間聯(lián)系和溝通的嚴(yán)重匱乏，沒有形成家、校教育的合力效應(yīng)，而缺少家庭教育支撐的學(xué)校教育，至今沒有能夠采取很好的措施來彌補(bǔ)這種家校教育脫節(jié)所帶來的“消耗”，學(xué)校教育的功能在“消耗”中大打折扣。
3.社會(huì)教育的缺乏
馬克思將人的本質(zhì)精辟地歸結(jié)為“一切社會(huì)關(guān)系的總和”，充分表明生命個(gè)體的成長離不開社會(huì)，社會(huì)教育是個(gè)體發(fā)展不可或缺的環(huán)節(jié)。目前農(nóng)村留守兒童在社會(huì)教育方面突出的問題，是社會(huì)為少年兒童的成長提供有效幫助的組織機(jī)構(gòu)太少，社區(qū)教育服務(wù)體系幾乎空白。社會(huì)組織是世界發(fā)達(dá)國家普遍具有的幫助機(jī)構(gòu)，其中幫助兒童是重要的內(nèi)容。我國目前這樣的機(jī)構(gòu)系統(tǒng)尚待發(fā)展，類似非政府組織的作用還不十分明顯，專門扶持農(nóng)村留守兒童教育問題的社會(huì)組織更是空白。另外，受農(nóng)村社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化整體發(fā)展水平的限制，農(nóng)村地區(qū)的社區(qū)教育服務(wù)體系尚未建立。留守兒童社會(huì)教育的缺乏嚴(yán)重削弱了社會(huì)在留守兒童教育中應(yīng)該發(fā)揮的作用，也使家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育，三位一體的“理想”教育功能化為烏有。
三、解決農(nóng)村留守兒童教育問題的對(duì)策
留守兒童教育問題不僅僅是教育方面的問題，它其實(shí)是我國社會(huì)發(fā)展階段中的一個(gè)特殊產(chǎn)物，是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。因此，解決農(nóng)村留守兒童的教育問題也不能停留于教育自身改革和完善的層面，而應(yīng)該將其放到構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的大局上來思考，從政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)等層面尋找對(duì)策。
1.政府層面
政府的責(zé)任主要是在政策層面上采取措施，確保教育的公平、和諧發(fā)展，這是政府的使命所在。具體來說，其一，政府的底線是確保九年義務(wù)教育的順利實(shí)施，尤其是農(nóng)村貧困地區(qū)和貧困人口的義務(wù)教育逐步實(shí)現(xiàn)全部免費(fèi)，從受教育機(jī)會(huì)上確保留守兒童都要有學(xué)上。其二，要進(jìn)一步落實(shí)有關(guān)法律、法規(guī)、保障留守兒童的合法權(quán)益，完善《未成年人保護(hù)法》，落實(shí)政府應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。其三，打破二元制的城鄉(xiāng)戶籍壁壘，建立適應(yīng)社會(huì)和諧發(fā)展的新體制。我國要逐漸改變現(xiàn)有的戶籍制度，保障勞動(dòng)力的合理流動(dòng)，應(yīng)制定優(yōu)惠政策，采取配套措施，鼓勵(lì)引導(dǎo)有條件的農(nóng)民工融入城市，幫助他們適應(yīng)城市的生活環(huán)境，接受留守兒童在父母務(wù)工所在地入學(xué)。其四，加強(qiáng)農(nóng)村寄宿制學(xué)校的建設(shè)，切實(shí)有效地對(duì)留守兒童進(jìn)行教育和管理，為此，政府部門要加大對(duì)農(nóng)村寄宿制學(xué)校的建設(shè)力度，不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施，盡最大努力為留守兒童提供良好的成長環(huán)境。最后，從政府層面來說，要徹底解決留守兒童的問題，需要各個(gè)部門和各級(jí)政府的充分協(xié)作。橫向上，各部門應(yīng)協(xié)調(diào)一致以盡本部門應(yīng)盡責(zé)任；縱向上，中央、省市和地方政府應(yīng)協(xié)調(diào)政策和統(tǒng)整資源，有效解決農(nóng)村的留守兒童問題，不能等問題非常嚴(yán)重時(shí)才采取補(bǔ)救性措施，而應(yīng)提前做好解決留守兒童的教育問題。
2.家庭層面
家庭是教育兒童、少年最重要的場所，家庭教育對(duì)子女將來的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。對(duì)于長期在外務(wù)工的父母來說，首先，要糾正一個(gè)認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤，即僅關(guān)注掙錢給孩子吃好、穿好等物質(zhì)上的滿足，取而代之的是要加強(qiáng)與孩子情感的溝通，讓他們體會(huì)到父母的愛，鞏固親子關(guān)系，這種給孩子精神上的溫暖是物質(zhì)滿足所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能比及的。為此，父母要充分注意親子之間的溝通與交流方式，要注意時(shí)間上不能相距太久，最好能做到每周交流一次，及時(shí)了解孩子的生活、學(xué)習(xí)情況。在溝通的內(nèi)容上，不能只談學(xué)習(xí)成績，其他方面也應(yīng)該詢問，特別是青春期的孩子，需要更多的關(guān)心。除了與孩子保持經(jīng)常的聯(lián)系外，還應(yīng)經(jīng)常與子女的任課教師、班主任聯(lián)系，了解他們各方面的表現(xiàn)。其次，還應(yīng)十分重視孩子監(jiān)護(hù)人的選定問題。如果夫妻雙方同時(shí)外出務(wù)工，應(yīng)盡可能把子女寄放在有一定學(xué)習(xí)環(huán)境，比較有文化的，并且有一定責(zé)任感，能更好地監(jiān)督和指導(dǎo)自己孩子的親朋好友處，如果沒有相當(dāng)可靠的人代為監(jiān)護(hù)，父母最好要在力所能及的范圍內(nèi)，加強(qiáng)對(duì)留守子女的關(guān)心呵護(hù)。
3.學(xué)校層面
學(xué)校在解決農(nóng)村留守兒童的教育問題上應(yīng)擔(dān)當(dāng)“主角”，因?yàn)樵诹羰貎和彝ソ逃笔У那闆r下，學(xué)校教育就顯得格外重要。第一，學(xué)校的教育理念要更新，即從單純追求升學(xué)率轉(zhuǎn)向追求全體學(xué)生的全面健康發(fā)展上來。理念是行動(dòng)的向?qū)?，只有在觀念上發(fā)生變化，才能有效地指導(dǎo)教育教學(xué)的實(shí)踐。第二，針對(duì)班級(jí)中關(guān)注“共性”多，而忽視留守兒童特殊群體或個(gè)體的情況，我們建議要充分發(fā)揮班主任的教育管理功能，班主任要給這些留守兒童以特殊的關(guān)愛，多接近他們，并利用班集體的力量形成一個(gè)溫暖、寬松的成長環(huán)境，讓留守兒童能切實(shí)感受到班集體的溫暖，以最大限度地彌補(bǔ)由于親子關(guān)系的缺失而給他們帶來的傷害。第三，學(xué)校應(yīng)逐步建立并切實(shí)執(zhí)行留守兒童監(jiān)測制度，建立留守兒童的個(gè)人檔案，及時(shí)了解留守兒童的學(xué)習(xí)和生活情況，并根據(jù)情況進(jìn)行分類教育管理，讓在留守兒童身上發(fā)生的問題消滅在萌芽狀態(tài)。第四，利用現(xiàn)達(dá)的信息通訊技術(shù)，開通家長熱線，方便家長及時(shí)、快捷地了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活情況。除此，學(xué)校還可以利用春節(jié)、假期孩子父母返鄉(xiāng)的時(shí)機(jī)，召開留守兒童家長會(huì)，與家長充分交流，形成合力效應(yīng)。
4.社會(huì)層面
留守兒童的教育問題是一個(gè)極其復(fù)雜的、綜合性的社會(huì)問題，僅依靠教育行政部門和學(xué)校的力量很難徹底解決，需要社會(huì)各方面力量的介入。根據(jù)當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，社會(huì)的可作為是加強(qiáng)和完善農(nóng)村社區(qū)教育組織或機(jī)構(gòu)建設(shè)，充分發(fā)揮社區(qū)教育對(duì)學(xué)校教育和家庭教育缺失的彌補(bǔ)作用，使家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育三位一體，互補(bǔ)共生。具體的做法可以考慮由基層學(xué)區(qū)或共青團(tuán)牽頭，聯(lián)合婦聯(lián)、村委會(huì)以及學(xué)校，共同構(gòu)建農(nóng)村留守兒童教育和監(jiān)護(hù)體系，組建的教育和監(jiān)護(hù)體系的成員可由離退休教師、青年志愿者和適當(dāng)外聘一些專職人員組成。另外，相關(guān)部門應(yīng)在城市民工集中地開展宣傳教育工作，通過宣傳教育，提高他們對(duì)子女教育重要性的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)他們妥善處理好提高經(jīng)濟(jì)收入、改善生活條件與子女教育之間輕重緩急的利弊關(guān)系，樹立家庭的可持續(xù)發(fā)展觀念。同時(shí)在農(nóng)村地區(qū)應(yīng)積極開展對(duì)留守兒童家長的教育培訓(xùn)，幫助他們樹立家庭教育的正確觀念，了解家庭教育的基本常識(shí)，與子女之間保持有效溝通，關(guān)心孩子的全面成長。
總之，作為一種復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，留守兒童教育問題不僅關(guān)系到留守兒童自身的健康成長，也關(guān)系到廣大農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的穩(wěn)定，關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。因此，要充分協(xié)調(diào)和發(fā)動(dòng)政府、家庭、學(xué)校和社會(huì)的力量，共同關(guān)注并切實(shí)解決好農(nóng)村留守兒童教育問題，更好地推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建構(gòu)和發(fā)展。
注釋：
[1]鐘榮華：《構(gòu)建和諧社會(huì)的教育思考》，《邵陽學(xué)院學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版），2005年第4期，第131頁。
第8篇：留守兒童教育范文
一、調(diào)查基本情況及發(fā)現(xiàn)的問題
我們調(diào)查組一行七人于2007年8月份，歷時(shí)月余，對(duì)貴州省不同發(fā)展程度的六個(gè)縣域的農(nóng)村留守兒童教育情況進(jìn)行了抽樣調(diào)查，六個(gè)縣依次是：L縣、X縣、W縣、R縣、N縣及G縣。樣本縣的選擇是根據(jù)其貧困程度及離省城貴陽的遠(yuǎn)近來確定的。除X縣離貴陽不到一小時(shí)的車程外，其余五縣均在交通不太方便的邊遠(yuǎn)地區(qū)。在調(diào)研過程中，我們看到，越是經(jīng)濟(jì)貧困、交通不便的地方，外出務(wù)工的人越多，田地荒蕪，村寨里人煙稀少，除了老人，就是孩子。在一個(gè)寨子里穿行時(shí)，向?qū)Ц嬖V我們寨子里原本住了一百多戶人家，現(xiàn)在完整的家庭，即父母與孩子都在的，已不足四戶，其余的就是全家外出或留下孩子與老人為伴，甚至只有孩子沒有監(jiān)護(hù)人（即除外出的父母外，沒有其他親人）。
我們的調(diào)查得到了各縣計(jì)生部門的大力支持，并通過他們所掌握的外出流動(dòng)人口數(shù)據(jù)來推測農(nóng)村留守兒童的規(guī)模。計(jì)生干部經(jīng)常深入農(nóng)村，走家串村，對(duì)留守兒童情況了如指掌。同時(shí)我們也去縣教委了解留守兒童教育的情況。教育局的負(fù)責(zé)人告訴我們留守兒童已成為嚴(yán)重的教育及社會(huì)問題，卻無法提供具體數(shù)據(jù)和應(yīng)對(duì)措施。根據(jù)我們走訪的情況來看，有的山村留守兒童達(dá)100%。[1]盡管難以推測出到底有多少留守兒童，但據(jù)W縣教育局的主管領(lǐng)導(dǎo)估計(jì)，該縣留守兒童數(shù)量至少占在校學(xué)生總?cè)藬?shù)的50%以上。W縣在貴州省的經(jīng)濟(jì)狀況中還不是最差的，那些極端貧困的縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)，留守兒童的數(shù)量可能會(huì)更大。正如諸多研究文獻(xiàn)所指出的，留守兒童存在著大量的不良行為習(xí)慣、不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，在心理素質(zhì)、人身安全等方面也存在問題，我們的調(diào)研也證實(shí)了這些問題，不管是縣級(jí)教育主管部門還是一線基層教師，甚至是社區(qū)居民，都對(duì)留守兒童這個(gè)群體的教育問題束手無策。[2]本文著眼于社區(qū)內(nèi)部組織，分析及挖掘組織內(nèi)的教育資源，對(duì)農(nóng)村留守兒童的教育問題提出建議。
二、社區(qū)在解決農(nóng)村留守兒童教育問題中的作用
農(nóng)村留守兒童是生活在家庭、學(xué)校與社區(qū)三者相互交錯(cuò)的時(shí)空之中的，強(qiáng)調(diào)家庭作用、學(xué)校作用、社區(qū)作用或三者相互作用，無論是在理論層面還是實(shí)踐層面對(duì)解決農(nóng)村留守兒童教育這一難題都有著重大的意義。
愛潑斯坦等人基于生態(tài)學(xué)的解釋框架與科爾曼的“社會(huì)資本”概念，提出了“重疊影響”理論，旨在從社會(huì)組織的重疊影響角度解決以兒童健康成長為中心的多因素共同作用的路徑問題。該理論提出的時(shí)代背景是美國20世紀(jì)80年代以來，雙親就業(yè)的家庭增多，年輕的單親就業(yè)家庭增多，更多的孩子陷于貧困之中，有更多的移民、無家可歸、領(lǐng)養(yǎng)家庭的子女，學(xué)生就學(xué)期間的流動(dòng)性日益加大。[3]這和我國的農(nóng)村留守兒童狀況有相似之處，大量的家長獨(dú)自外出打工或雙雙外出打工，有（外）祖父母的家庭，孩子跟著（外）祖父母；沒有（外）祖父母的家庭，孩子跟隨叔伯姑等親戚；或是大孩子帶著小孩子獨(dú)立生活；有的則寄養(yǎng)在別人家里，或寄宿在學(xué)校。由于大多數(shù)外出務(wù)工人員基本上從事的是技術(shù)含量低、報(bào)酬也低的工作，因此也難以保障留守兒童較好的生活條件，兒童的貧困狀況沒有多大改觀。留守兒童缺乏有效監(jiān)管，難以獲得有質(zhì)量保障的良好教育，隨時(shí)處于流動(dòng)性中，給當(dāng)?shù)厣鐣?huì)治安及學(xué)校穩(wěn)定帶來了沖擊，以致成為當(dāng)前一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問題。
重疊影響理論的核心價(jià)值在于充分考慮到社會(huì)組織的生態(tài)特征，并將社會(huì)資本概念納于其中，而這一切的中心關(guān)懷則是兒童的健康成長。重疊影響理論強(qiáng)調(diào)共擔(dān)責(zé)任，有助于理解和闡釋社會(huì)聯(lián)系及獲取、投入社會(huì)資本等過程發(fā)生的情形和方式及家校社區(qū)的合作過程。這一理論認(rèn)為影響兒童健康成長的三個(gè)組織，并沒有明顯的先后順序之分，它們的影響幾乎是同時(shí)存在的，即重疊的。因此，在面對(duì)兒童教育失敗時(shí)，我們不能簡單地指責(zé)家庭、學(xué)?；蛏鐓^(qū)在兒童成長中的失責(zé)行為，或片面強(qiáng)調(diào)某一方面的重要關(guān)聯(lián)性。
“家庭”、“學(xué)校”是意義確定的術(shù)語，但對(duì)于農(nóng)村地區(qū)來說，“社區(qū)”就存在一定的模糊性。為了論述的方便，有必要對(duì)“社區(qū)”在農(nóng)村的意義作簡單說明?！吧鐓^(qū)”指由具有共同的習(xí)俗和價(jià)值觀念的同質(zhì)人口組成的、關(guān)系密切的社會(huì)團(tuán)體或共同體。通過對(duì)這個(gè)概念的歷史溯源指出志愿精神和慈善文化是社區(qū)得以存在的核心基礎(chǔ)，它以相互幫助、公民參與、民主原則、崇尚個(gè)人自立和有限政府責(zé)任為特征。[4]所以嚴(yán)格地說，我國沒有社區(qū)，農(nóng)村尤其如此。如果籠統(tǒng)地以“鄉(xiāng)村”來指代農(nóng)村社區(qū)，會(huì)存在一些技術(shù)上的問題。根據(jù)我國農(nóng)村的家族特征（基本上由家族組成自然村），自然村更接近社區(qū)的內(nèi)涵，與社區(qū)成員的個(gè)體生命成長息息相關(guān)。但是在行政區(qū)劃的迭經(jīng)變革中，很少有“自然村”成為一個(gè)村級(jí)組織的，常常是多個(gè)自然村聯(lián)成一個(gè)行政村，再由多個(gè)行政村組成一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。在農(nóng)村學(xué)校的設(shè)置中，小學(xué)基本上以行政村為設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)，即一個(gè)行政村設(shè)一所小學(xué)，或稱教學(xué)點(diǎn)，幾個(gè)行政村組成一個(gè)片區(qū)，再設(shè)片區(qū)小學(xué)，然后在鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)中心小學(xué)。隨著適齡入學(xué)人口的減少，在一些地方，由于考慮到成本問題，有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)把小學(xué)生全集中到鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)。而初中根據(jù)人口分布及距離，一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)一至兩所初中，高中則跨鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)校，或依縣城設(shè)校。因此，從學(xué)校設(shè)置角度來審視社區(qū)，顯然有一個(gè)可操作性問題。越是學(xué)齡趨大的兒童，其學(xué)校所在的地方與原初意義上的社區(qū)相距越遠(yuǎn)。
鑒于研究對(duì)象的特定性和鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織的特定作用，研究者將社區(qū)界定在鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織層面。因?yàn)榫娃r(nóng)村社區(qū)而言，社區(qū)事務(wù)常常是由鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府以行政手段向村級(jí)下達(dá)，村級(jí)缺乏基本的由下而上的處理公共事務(wù)的自覺。自從農(nóng)業(yè)稅廢除之后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的主要職能已向社區(qū)服務(wù)轉(zhuǎn)變，尤其是圍繞計(jì)劃生育組織社區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活，進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)。在我國特定的國情下，計(jì)劃生育工作的組織機(jī)構(gòu)、工作程序、技術(shù)手段及擁有的資源，可以說是農(nóng)村任何其他部門不能相比的。由此可見，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織作為社區(qū)單元，是因其擁有其他留守兒童研究不曾關(guān)注到的資源，這部分資源在社區(qū)資源分布圖中占有異常重的分量，且是優(yōu)質(zhì)資源。尤其是計(jì)生工作人員所掌握的社區(qū)兒童信息比學(xué)校還要全面，他們甚至還掌握外出務(wù)工人員的流向。由于分工明晰，計(jì)生工作人員并沒有意識(shí)到他們對(duì)兒童健康成長及其進(jìn)入學(xué)校之后的責(zé)任，他們只是盡自己計(jì)生工作的本職。從調(diào)查來看，教育系統(tǒng)與計(jì)生系統(tǒng)基本上是兩個(gè)互不聯(lián)系的系統(tǒng)，尚未結(jié)成合作關(guān)系。
農(nóng)村家庭的一個(gè)共同點(diǎn)在于家長文化素質(zhì)普遍偏低，即使家長不外出，其教育能力不足也是現(xiàn)實(shí)存在的。家庭教育缺失是農(nóng)村短時(shí)期內(nèi)不能解決的問題，盡管它對(duì)兒童成長很重要，但它的作用難以發(fā)揮。農(nóng)村家長擁有的少量社會(huì)資本，又因其流動(dòng)性不能使社會(huì)資本的代際傳遞增值，反而因其流動(dòng)而失去了代際傳遞價(jià)值。家長的流動(dòng)使得家庭、學(xué)校和社區(qū)的互動(dòng)降到最低點(diǎn)，因互動(dòng)而積累的社會(huì)資本得不到實(shí)現(xiàn)，兒童無從受益。因此，指望家庭在兒童的社會(huì)資本積累方面做出貢獻(xiàn)，是一種不太實(shí)際的想法，因?yàn)槲覀兏緹o法阻止人們希望通過打工改善生存質(zhì)量的合理需求。再看學(xué)校，學(xué)?；旧先允且粋€(gè)封閉的空間，幾乎不與社區(qū)發(fā)生聯(lián)系，資訊的發(fā)達(dá)反而加劇了學(xué)校的封閉，教師與社區(qū)聯(lián)系的傳統(tǒng)方式――家訪，正日益變得稀少。盡管兒童接受義務(wù)教育已得到了保障，但并不能保障兒童能接受有質(zhì)量的教育，學(xué)校教育正日益使兒童失去興趣，尤其是對(duì)缺乏監(jiān)管的留守兒童影響更大。
觀照計(jì)生工作者，他們與社區(qū)的聯(lián)系是緊密的，在某種程度上，他們也參與了教育工作，但只限于資助貧困的遵守計(jì)生政策的家庭的孩子入學(xué)，以鼓勵(lì)社區(qū)成員不違反生育政策。他們穿行在家庭、社會(huì)及學(xué)校中，是打破組織藩蘺的行動(dòng)者。正在進(jìn)行的新農(nóng)村建設(shè)基本是以社區(qū)為單位進(jìn)行的，但我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn)，新農(nóng)村建設(shè)目前偏重經(jīng)濟(jì)，在教育方面僅滿足于把兒童送進(jìn)學(xué)校，而送進(jìn)學(xué)校之后的后續(xù)責(zé)任還有待確認(rèn)，尤其是對(duì)留守兒童的關(guān)懷沒有放到新農(nóng)村建設(shè)的顯著位置上。通過分析我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村留守兒童教育問題之所以難以解決，就在于社會(huì)組織之間的分割與斷裂，它們沒有建立一定的聯(lián)系，使留守兒童處于社會(huì)組織的互不交叉的真空中。
三、結(jié)論
重疊影響理論強(qiáng)調(diào)共同責(zé)任和社會(huì)資本的增值，這暗示我們?cè)诮鉀Q農(nóng)村留守兒童的教育問題時(shí)，必須把留守兒童放在關(guān)懷的中心，充分挖掘新的社會(huì)資源，尤其要利用好社區(qū)中強(qiáng)大的計(jì)劃生育資源，擴(kuò)大社會(huì)資本積累的基礎(chǔ)，使社會(huì)資本在社會(huì)組織的互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)增值，以彌補(bǔ)家庭教育和學(xué)校教育的不足。組織之間的斷裂與封閉、沒有有效整合資源是農(nóng)村留守兒童教育問題解決的瓶頸。以留守兒童關(guān)懷為核心，充分挖掘社區(qū)中的有生力量，打破組織隔離，在社區(qū)范圍內(nèi)確定并整合資源與服務(wù)，支持和強(qiáng)化學(xué)校、學(xué)生和家庭之間的聯(lián)結(jié)。社區(qū)的有生力量包括新農(nóng)村建設(shè)力量及計(jì)劃生育力量，他們從國家獲得了充足的資源，這些資源可以用來構(gòu)建農(nóng)村留守兒童的保障機(jī)制和支持系統(tǒng)。
（本文為2006年貴州省教育廳高校人文社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目的部分成果，項(xiàng)目編號(hào)：0611）
注釋：
[1]G縣花江鎮(zhèn)是聞名國內(nèi)的狗肉之鄉(xiāng)，人們的季節(jié)性外出明顯。每年9月份至第二年3月份，全鎮(zhèn)舉巷皆空，人們到全國各地開狗肉館，高溫季節(jié)則紛紛回鄉(xiāng)。由于這項(xiàng)工作的季節(jié)性強(qiáng)，除了少數(shù)長年或部分已定居在外的人，他們基本上全家外出。而季節(jié)性外出的幾乎不可能帶走孩子，因此，100%的孩子成了留守兒童一點(diǎn)也不夸張。
[2]義務(wù)教育的保障機(jī)制基本上解決了農(nóng)村兒童“進(jìn)不了校門”的難題,但“進(jìn)了校門之后”的問題仍很嚴(yán)峻。
[3]喬伊期•L•愛潑斯坦，邁韋斯•C•桑德斯.聯(lián)系家庭、學(xué)校和社區(qū)――社會(huì)研究新取向.教育社會(huì)學(xué)手冊(cè)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2004：371-393.
第9篇：留守兒童教育范文
[關(guān)鍵詞] 留守兒童；信息技術(shù)；協(xié)同教育
我國社會(huì)正在經(jīng)歷著城鎮(zhèn)化過程，由于農(nóng)業(yè)的比較效益較低，農(nóng)村青壯年勞力大批涌入城市的其它產(chǎn)業(yè)，涌現(xiàn)了農(nóng)民打工及農(nóng)民到城市經(jīng)商的“民工潮”。但由于城市教育、住房資源一時(shí)間不能滿足大批農(nóng)民工及農(nóng)商人的需求，他們當(dāng)中相當(dāng)一部分人沒有能力將自己的子女安置在其所在的城市，只能將其留在家中，將子女托付給走不動(dòng)的老人或者親人朋友照顧。由此造成了這個(gè)群體——“留守兒童”。
一、“留守兒童”教育問題表現(xiàn)形式
1.極端自私
由于父母不在家，大多數(shù)“留守兒童”與祖父母或外祖父母一起生活，由于隔代監(jiān)護(hù)，代溝明顯，老年人在思想還是方法都無法跟上時(shí)代的要求。又由于受“隔代親”影響，祖父母或外祖父母往往過分溺愛，使他們養(yǎng)成了唯我獨(dú)尊、極端自私。
2.性格怪癖
由于雙親沒有身邊，家庭角色缺位，加之農(nóng)村教育環(huán)境條件差以及社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，使得留守兒童的個(gè)性特征和行為缺陷。主要表現(xiàn)為：任性、冷漠、自卑、膽怯、狂燥等。祖輩的溺愛，造成留守兒童我行我素、不尊敬老人、固執(zhí)倔強(qiáng)、情緒波動(dòng)大、愛發(fā)脾氣等不良性格。兒童處于身心發(fā)展的轉(zhuǎn)折期，其可塑性大、自制力差、缺乏成人適當(dāng)?shù)募s束和科學(xué)的引導(dǎo)，使其極易受社會(huì)不良風(fēng)氣的誘惑和影響，很多兒童由于無人管理或管理不當(dāng)而與社會(huì)上的不法分子混在一起，養(yǎng)成了不良的行為習(xí)慣，甚至走上了違法犯罪的道路。
3.沒有正確的人生志向
一部分外出農(nóng)民工，長期在外，因無法照顧孩子產(chǎn)生負(fù)疚感，極易形成對(duì)孩子獎(jiǎng)勵(lì)行為怪異，諸如：亂買玩具，盡量地遷就孩子，哪怕孩子做錯(cuò)了事，認(rèn)為孩子怪可憐的就一味遷就，給孩子零花錢多，使孩子沒有看到大人掙錢的辛苦場面，卻看到錢來得很容易，易養(yǎng)成孩子亂花錢、擺闊氣的陋習(xí)，家長沒有當(dāng)好榜樣，給孩子造成只要個(gè)頭長大了自然會(huì)掙錢，難樹立正確的人生觀。
二、造成“留守兒童”教育問題的原因
主要是家庭教育的缺失，家庭教育是個(gè)人一生中不可缺少的啟蒙教育，健全家庭對(duì)一個(gè)人的健康成長起著至關(guān)重要的作用，但 “留守兒童”正因缺失了完整而有效的家庭教育。與父母的長期分離造成了“家教”的嚴(yán)重缺失，由于長期缺少父愛和母愛，容易形成隱性“孤兒”，加之兒童的天生的的好奇心，正面的知識(shí)及理想沒有占領(lǐng)兒童的頭腦，就難以抵制不良精神污染。有報(bào)道：歷年的刑事犯罪中，有20%以上的青少年為這類孩子。更可悲的是，這些孩子犯了罪并沒有意識(shí)到自己究竟在什么錯(cuò)了，實(shí)在令人傷心不已。
三、信息技術(shù)解決留守兒童教育問題方法嘗試
如何解決留守兒童教育，是一個(gè)嚴(yán)峻的課題。我在信息技術(shù)對(duì)留守兒童教育方面進(jìn)行了嘗試，收到了一定效果。
1.利用網(wǎng)絡(luò)資源加強(qiáng)孩子與父母的交流
多數(shù)留守兒童，又是獨(dú)生子女，內(nèi)心非常孤獨(dú)。在學(xué)校，和同學(xué)一起學(xué)習(xí)和玩耍，對(duì)他們來說很快活，放學(xué)后回到家，倍感寂寞。利用信息技術(shù)，建立一個(gè)學(xué)校與家長、家長與學(xué)生聯(lián)系的平臺(tái)，電話、在校園網(wǎng)上聊天、QQ視頻對(duì)話，了解留守兒童的思想動(dòng)態(tài)、學(xué)習(xí)情況。通過這些平臺(tái)使父母與子女進(jìn)行情感交流和親子互動(dòng)，傾聽子女的心聲，詢問他們的學(xué)習(xí)情況，也讓孩子覺得父母就在不遠(yuǎn)處，縮短距離感；積極鼓勵(lì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，使他們能夠充分感受到父母的愛，經(jīng)常地感到溫暖。
2.利用網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境
通過向家長、監(jiān)護(hù)人發(fā)手機(jī)短信和在校園網(wǎng)上有關(guān)教育信息的方式，呼吁社會(huì)、學(xué)校、家庭、監(jiān)護(hù)人給他們溫暖，尋求學(xué)校、家庭、社會(huì)三方的最佳整合，達(dá)到學(xué)校教育學(xué)生，家長了解孩子。特別是教師，在利用給孩子上多媒體課時(shí)，要多留意引起兒童興趣的風(fēng)景，讓兒童對(duì)大自然親近，熱愛大自然，享受大自然，讓留守兒童心里充滿陽光。
3.利用學(xué)校網(wǎng)絡(luò)，開展心理咨詢和心理輔導(dǎo)，提高學(xué)生心理承受能力
