文化活動論文精選(九篇)

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第1篇：文化活動論文范文

（一）對基層群眾文化工作沒有引起足夠的重視

當(dāng)前，我國各級政府工作的核心是發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，提高當(dāng)?shù)厝嗣裆钏?。但是，一些地方政府對這一核心的認(rèn)識產(chǎn)生偏差，一味地注重“發(fā)展經(jīng)濟(jì)”，并將其作為了日常工作的首要任務(wù)，甚至認(rèn)為群眾文化工作不能直接產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展毫無關(guān)聯(lián)。這就造成了認(rèn)知的偏差，認(rèn)為每年舉辦幾場下鄉(xiāng)演出、放幾次電影，或者組織一個比賽就可以了，這種認(rèn)知嚴(yán)重阻礙了基層文化活動的開展。

（二）單一、陳舊的形式無法滿足人民群眾的文化需求

隨著社會的發(fā)展，人民的生活水平普遍提高，與此同時對文化生活的要求也在逐漸增加。這時如果我們一味地沿用一些舊形式，不思進(jìn)取、不求創(chuàng)新，根本無法滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。由此可見，我國的群眾文化建設(shè)還有待于進(jìn)一步加強(qiáng)，群眾文化活動也急需得到進(jìn)一步的重視與豐富。

（三）民間文化隊伍的質(zhì)量有待于進(jìn)一步提高

在一些地區(qū)，自主組成的民間表演隊伍越來越多，并在群眾文化活動中占據(jù)了一席之地。但是，我們必須注意到這些民間團(tuán)體始終存在著良莠不齊的現(xiàn)象，有的為了吸引群眾觀看，甚至?xí)硌菀恍┑退?、不雅的?jié)目，這就對人民群眾的文化生活造成了極為不利的影響，偏離了群眾文化活動的初衷，對社會主義精神文明建設(shè)產(chǎn)生了極大的反面影響。

二、如何更好地開展群眾文化活動

(一)豐富群眾文化活動的形式

群眾文化工作的宗旨，就是“千方百計地把基層群眾的文化活動搞豐富、搞熱鬧”。要想做到這一點，我們必須依托春節(jié)、清明、端午、中秋、重陽等中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，積極開發(fā)民族民間文化資源，適時開展一些諸如瞻仰革命圣地，參觀主題展覽，開展讀書演講、知識競賽，以及燈會、歌會、戲劇節(jié)、主題文化節(jié)等各具特色的群眾文化活動，讓人民群眾在形式多樣的文化活動中潛移默化地學(xué)習(xí)革命歷史，以此來弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富人民群眾的精神文化生活。

（二）加強(qiáng)群眾文化的人才隊伍建設(shè)

文化的傳承與發(fā)展離不開文化工作人才隊伍的艱辛付出和大力推動。要想使人民群眾享受到豐富多彩的文化，我們必須重視人才隊伍建設(shè)，積極培養(yǎng)群眾文化骨干，加大扶持力度，充分發(fā)揮民間藝人、文化能人在活躍群眾文化活動中的作用。首先，在隊伍建設(shè)上，應(yīng)加強(qiáng)后備力量的培養(yǎng)和各層次在職人員的培訓(xùn)。各地的相關(guān)部門應(yīng)在高層次人才培養(yǎng)上拓寬思路、創(chuàng)新方式，不僅要適當(dāng)借鑒其他地區(qū)的經(jīng)驗，還要改變對文藝人才的評價方式，不僅要注重職稱、學(xué)歷，還應(yīng)結(jié)合其業(yè)務(wù)技能和業(yè)績進(jìn)行綜合評價，這是推動群眾文化隊伍建設(shè)尤其是培養(yǎng)高素質(zhì)文藝人才的一個重要保證。其次，要加大人事制度改革，搞活文化管理機(jī)制。各級文化部門要把培訓(xùn)文化業(yè)務(wù)骨干作為自己的工作內(nèi)容列入計劃之中，大力扶持群眾自發(fā)組建文化社團(tuán)和演出團(tuán)隊，并加強(qiáng)業(yè)務(wù)指導(dǎo)，建立群眾文化活動的長效機(jī)制，擴(kuò)充群眾文化的人才隊伍，實現(xiàn)群眾文化工作發(fā)展繁榮的良性循環(huán)。

（三）完善群眾文化活動的陣地建設(shè)

陣地建設(shè)是群眾文化活動的載體，更是群眾文化活動的示范窗口，對群眾文化活動起到較強(qiáng)的示范輻射作用。因此，在群眾文化活動的開展過程中，我們必須加強(qiáng)陣地建設(shè)。只有具備開展活動的陣地，才能積極組織和開展各種高質(zhì)量的集中活動，為分散活動提供綜合交流和集中展示的機(jī)會和平臺。這就要求各級相關(guān)部門必須積極統(tǒng)籌規(guī)劃和建設(shè)基層公共文化地服務(wù)設(shè)施，加大投入，進(jìn)一步完善覆蓋城鄉(xiāng)、結(jié)構(gòu)合理、功能健全、實用高效的公共文化服務(wù)體系。尤其要以農(nóng)村和社區(qū)為重點，加強(qiáng)“三館”、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、社區(qū)“圖書室”的建設(shè)，同時深入實施廣播電視村村通、文化信息資源共享、農(nóng)家書屋等文化惠民工程，為基層群眾提供必要的文化服務(wù)設(shè)施。只有這樣，才能達(dá)到資源的整合利用，提高各種公共文化設(shè)施在開展群眾文化活動中的綜合效用。

第2篇：文化活動論文范文

1.注重宣傳效應(yīng)為活動的開展

奠定基礎(chǔ)圖書館不管組織什么樣的活動，都要付出大量的心血和汗水，支出人力、物力、財力，如果宣傳不到位，活動的受眾少，影響面窄，就失去了活動的本意，因此活動的宣傳對活動開展的效率、效果有著重要的意義?；顒拥男麄骺梢圆捎枚喾N方式進(jìn)行。一是橫幅，懸掛于校園較為醒目的地方，如主干道、校門、學(xué)生活動中心、圖書館、教學(xué)樓等學(xué)生來往較為密集的場所，利于學(xué)生了解活動的信息；二是展板，展板主要內(nèi)容為活動的方案及通知等，一般放在圖書館專用宣傳位置；三是網(wǎng)絡(luò)宣傳，網(wǎng)絡(luò)宣傳包括學(xué)校主頁、圖書館網(wǎng)頁、團(tuán)委、學(xué)生處等網(wǎng)頁，以及QQ群、社聯(lián)微博等及時把活動的情況、進(jìn)展告知學(xué)生，方便學(xué)生參與；四是廣播站宣傳，利用校園廣播電臺，早、中、晚廣播時間及時播報所要開展的活動、時間、地點等，擴(kuò)大宣傳范圍；五是海報，海報主要張貼于食堂等教學(xué)樓或活動中心前的公告欄內(nèi)，注明活動的內(nèi)容、主題、主辦單位、協(xié)辦單位等；六是出版物等媒體宣傳，主要在校報、館內(nèi)刊物等地方，報道活動的開展；七是咨詢點宣傳，主要在圖書館各個咨詢點放置活動宣傳資料，解答讀者對活動的詢問及疑惑；八是問卷調(diào)查，在讀者中開展廣泛的問卷調(diào)查也是對活動的一項很好的宣傳，通過填寫問卷調(diào)查讓學(xué)生了解活動的內(nèi)容及其他事項；九是簽名宣傳，通過簽名方式，使學(xué)生自覺參與活動、了解活動。

2.做好圖書館入館教育

圖書館是大學(xué)生在校期間補(bǔ)充課程學(xué)習(xí)、提高自身綜合素質(zhì)全面的發(fā)展的主要學(xué)習(xí)場所，被稱為“第二課堂”，學(xué)會利用圖書館的技能，是大學(xué)生掌握治學(xué)門徑的必由之路。圖書館做好對學(xué)生的入館培訓(xùn)是充分發(fā)揮圖書館豐富館藏的重要手段，教會學(xué)生養(yǎng)成良好地信息獲取能力，教會讀者較好地檢索知識的方法，培養(yǎng)他們文明的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是圖書館讀者服務(wù)的一項內(nèi)容，也是充分揭示館藏，充分發(fā)揮圖書館為教學(xué)科研提供強(qiáng)有力保障的源泉。入館教育的內(nèi)容主要通過課程、網(wǎng)頁、宣傳、講座等手段進(jìn)行。教育的內(nèi)容主要為：一圖書館概況，包括圖書館的面積、藏書數(shù)量、人員、特色等；二圖書館的藏書格局及平面分布，能幫助學(xué)生較快地了解藏書的地理分布，保證借閱快捷，減少時間浪費(fèi)；三圖書館的分類排架，主要簡介所采用的分類法及簡單的分類說明，幫助讀者了解排架的方法，能迅速地找到所需要的館藏資料；四電子資源的狀況，介紹電子資源的內(nèi)容及檢索方法，為他們進(jìn)行科學(xué)研究提供便利；五公共檢索系統(tǒng)，介紹公共檢索系統(tǒng)的使用、館藏資源的檢索及利用，幫助讀者快速查找館藏資源，節(jié)約讀者寶貴時間；六是文明行為規(guī)范，告知讀者入館應(yīng)注意的一些具體事項，讓他們知道不應(yīng)該做哪些事情，使每一位讀者都能成為文明的讀者、有素養(yǎng)的讀者。

3.做好對大學(xué)生閱讀的指導(dǎo)

讀者類型的復(fù)雜給圖書館服務(wù)工作帶來了挑戰(zhàn)，如何針對不同的讀者群進(jìn)行引導(dǎo)、梳理，是我們工作的重點課題。一是要積極鼓勵，樹立大學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。一個人的成長歷史就是他的閱讀歷史，要因勢利導(dǎo)，在同學(xué)們中倡導(dǎo)讀書的重要性，通過講座、閱讀活動等方式，讓年輕的讀者意識到閱讀對人生的重要意義，感受到閱讀對人生觀的輔助作用、對人文素質(zhì)的培養(yǎng)、對道德品格的健全、對學(xué)習(xí)習(xí)慣的確立、對以后的人生積淀都有著舉足輕重的作用。二是要激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能動性，閱讀歸根結(jié)底是學(xué)生來閱讀，圖書館只有潛移默化引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，增強(qiáng)大學(xué)生對閱讀的情趣、興趣，才能調(diào)動起閱讀的積極性，可以利用專家講座、讀者心得交流會、書評會、閱讀之星評選等，吸引讀者閱讀，開發(fā)他們的潛能。三是正確引導(dǎo)大學(xué)生的閱讀取向，大學(xué)生讀者大多在20歲左右，他們充滿活力，充滿激情，有很強(qiáng)的好奇心，容易被五花八門的網(wǎng)絡(luò)鎖引誘，圖書館應(yīng)該通過編制推薦書目、讀者評選優(yōu)秀書籍等活動，從促進(jìn)他們?nèi)松^、價值觀正確成長的角度、從加深專業(yè)理解，利于就業(yè)、拓寬知識面等渠道，幫助大學(xué)生讀者建立科學(xué)的閱讀范圍，影響他們的閱讀取向。

4.擴(kuò)大大學(xué)生讀書俱樂部的影響

讀書俱樂部雖然是校園十大優(yōu)秀社團(tuán)之一，但是，在問卷調(diào)查中，在學(xué)生的影響力還很不夠，不了解的占到了調(diào)查對象的一半以上，說明讀書俱樂部仍然是養(yǎng)在深閨人未識，應(yīng)該加強(qiáng)宣傳，擴(kuò)大影響，吸引更多的同學(xué)參與進(jìn)來。一是在圖書館設(shè)立專門的宣傳區(qū)域，宣傳讀書俱樂部的活動及學(xué)習(xí)計劃；二是注重宣傳，樹立形象，尤其是組織的全校性活動，要有專人負(fù)責(zé)對外宣傳，廣泛利用校園各種媒體，擴(kuò)大對外影響，增強(qiáng)讀書俱樂部的感召力和吸引力，成為喜歡讀書學(xué)子的大熔爐；三是要加強(qiáng)與校內(nèi)其他社團(tuán)的聯(lián)系與溝通，特別是在舉辦活動的時候，聯(lián)系其他社團(tuán)參與，利用社團(tuán)平臺，宣傳讀書俱樂部，使大學(xué)生讀書俱樂部真正成為深入人心的社團(tuán)組織；四是圖書館要加強(qiáng)對讀書俱樂部工作的指導(dǎo)，圖書館要有專人負(fù)責(zé)，對讀書俱樂部的工作給予高度重視，指導(dǎo)他們?nèi)绾伍_展活動，使讀書俱樂部工作范圍越來越大，影響越來越深，成為優(yōu)秀社團(tuán)，讓文化經(jīng)典閱讀成為校園文化建設(shè)的一道亮麗風(fēng)景。

第3篇：文化活動論文范文

隨著社會的不斷發(fā)展，群眾文化活動越來越成為人們不可缺少的精神生活內(nèi)容。群眾文化活動以其廣泛參與性、大眾性，在我國人民的文化生活中占有突出的位置。哪里有群眾，哪里就有群眾文化活動，群眾性攝影活動隨之蓬勃發(fā)展,許多題材廣泛、內(nèi)涵豐富、生活氣息濃郁的佳作絲毫不遜色于專業(yè)攝影作品。群眾文化活動攝影創(chuàng)作,與其他專業(yè)攝影門類和攝影流派不同,往往形成了獨特的創(chuàng)作群體與受眾群體,其作品也具有特殊的藝術(shù)規(guī)定性。創(chuàng)作群體的大眾性與受眾群體的普遍性是最大的特征，這種作品藝術(shù)應(yīng)當(dāng)具有明晰易讀、群體認(rèn)同、感染引導(dǎo)、審美教化等的基本特征。在豐富多彩的群眾文化活動中,如何捕捉內(nèi)容健康向上、形式靈活多樣、為群眾所喜聞樂見的攝影藝術(shù)題材、從中涌現(xiàn)出更多的優(yōu)秀作品,這是研究在群眾文化活動中捕捉精彩畫面的根本意義所在。每一項文化活動都有它的主題形式和風(fēng)格。攝影時首要的一點是不能違背需要表現(xiàn)的主題，在必要時需要通過構(gòu)圖、光影和對比突出活動的主題和風(fēng)格。這就涉及到攝影的真實性問題。每一門藝術(shù)都有它自身存在的特性、價值和功能，攝影藝術(shù)也不例外。與其他藝術(shù)門類相比，攝影的價值突出的表現(xiàn)在它真實記錄的功能上。由于攝影藝術(shù)的門類很多，其真實性的評價標(biāo)準(zhǔn)也不一樣。但真實性始終是其攝影創(chuàng)作最重要的評價尺度，只有真實才能保證對時代記錄的客觀性。但攝影藝術(shù)的創(chuàng)作又具有較強(qiáng)的主觀因素，藝術(shù)家對原始影像可能會有自己的再創(chuàng)作，但發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)造力的空間，都必須是依靠真實基礎(chǔ)上的再創(chuàng)作，而不是作為弄虛作假。因此在一場群眾文化活動的攝影中，為了在忠實表現(xiàn)主題的同時創(chuàng)造出有藝術(shù)性的畫面，在攝影時應(yīng)考慮兩重工作。一是負(fù)責(zé)把該項活動自始至終紀(jì)實性地拍攝一套資料歸檔；二是在工作中結(jié)合攝影藝術(shù)創(chuàng)作，努力從中攫取有光影、動態(tài)效果的理想畫面,使其成為一幅好作品。

二、群眾文化活動貼近生活、源于生活。對群文攝影而言，生活是創(chuàng)作的惟一源泉

只有通過深入生活,通過必要的藝術(shù)規(guī)律,才能創(chuàng)作出形式美、含蓄美、有新意、有激情、有感染力的、情景交融的意境。深入基層，深入群眾，了解群眾文化活動的組織情況、開展?fàn)顩r，是拍攝群眾文化活動的基礎(chǔ)。一般而言,想要拍一幅好照片,那么色彩賞心悅目、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)和諧足矣；但想要創(chuàng)造出一件好作品,我們就要求有內(nèi)涵、有張力、富于想象、能產(chǎn)生心靈碰撞，才能產(chǎn)生藝術(shù)感染力。群文攝影一般需要在拍攝前做充分的前期資料準(zhǔn)備工作，要對即將拍攝的文化活動做充分的了解與調(diào)查，需要閱讀和搜集詳盡的資料。如到社區(qū)露天廣場拍攝照片，要了解場地的大體情況，在正式拍攝之前，最好提前拿到節(jié)目單，了解節(jié)目的進(jìn)程?；蛘叨嗫纯磁啪殻绕涫遣逝?，盡可能掌握節(jié)目內(nèi)容、舞臺畫面、燈光效果等。又如少數(shù)民族的火把節(jié)最有價值的還是抓住眾人舉著火把轉(zhuǎn)圈的場面，民間藝術(shù)中的秧歌和腰鼓舞場面跳躍動作的高大形象等，這些都是需要貼近生活，事先搜集資料才能掌握，只有事先做好功課，在攝影時才能信手拈來，靈活使用各種攝影技巧?？傊?在群眾文化活動中有很多攝影藝術(shù)題材可以捕捉。群文攝影藝術(shù)源于生活.高于生活,只有貼近群眾、貼近藝術(shù)，用“心”去攝影才能出好作品。

三、群文攝影作品都是反映群眾文化活動內(nèi)容的,以紀(jì)實性場面居多,如果缺少明快光影效果及動態(tài)效果，則會缺乏視覺沖擊力，不是上乘之作

因此，在攝影時，從不同的角度、不同的表現(xiàn)形式去進(jìn)行攝影創(chuàng)作，善于從平淡中捕捉精彩的畫面。因此，攝影師創(chuàng)作群眾文化活動攝影時可以從光線、色彩、影調(diào)以及時間和空間等各個角度，根據(jù)其創(chuàng)作的內(nèi)容充分發(fā)揮各個造型語言的特點和優(yōu)勢，以滿足創(chuàng)作主題的需要。

（1）光線。

在群眾文化活動攝影中，文化活動的舉辦場地對光的影響至關(guān)重大。攝影藝術(shù)是用光來造型的藝術(shù)形式，對光線的依賴程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他視覺藝術(shù)。無論是取景、布光、曝光，還是對被攝體的如實描繪、揭示或表現(xiàn)都離不開光線，光線的強(qiáng)弱、聚散、方向、距離等都會對畫面效果帶來直接影響?？梢哉f，光線是攝影的靈魂，它決定了整個作品的基調(diào)。同樣一個物體，在不同強(qiáng)度和不同顏色的光線下會呈現(xiàn)出不同的感覺。攝影藝術(shù)的光影語言在表現(xiàn)色彩、影調(diào)和空間，突出主體形象，增強(qiáng)環(huán)境氣氛渲染和視覺造型表現(xiàn)力等方面發(fā)揮著重要的審美作用。此外，光線還能夠引發(fā)人們不同的情緒感受和聯(lián)想，表達(dá)特定的情感和情緒，增強(qiáng)作品中的人文色彩。

（2）色彩。

群文攝影中，可以用不同的色彩能夠表達(dá)不同的主題和人物的情感。攝影藝術(shù)不僅能夠描繪客觀的色彩世界，還可以發(fā)揮色彩的性格表現(xiàn)不同的情調(diào)，增強(qiáng)作品的藝術(shù)效果。攝影藝術(shù)中的色彩和光線有著密切的關(guān)系。光線的明暗強(qiáng)弱、入射角度和方向都會影響畫面的色彩基調(diào)。因為受客觀事物本身色彩的制約，攝影師完全通過色彩還原來實現(xiàn)色彩展現(xiàn)，即選擇事物本身的色彩，再現(xiàn)鏡頭前的色彩，這種視覺表現(xiàn)語言給人的色彩美感更直接、親切、真實。為了使影像色彩更為豐富細(xì)膩，攝影師還可以通過選用不同的膠片、濾色鏡以及后期制作等手段來控制畫面的色彩趨向和基調(diào)，突出色彩的重音，增強(qiáng)畫面的效果。

（3）影調(diào)。

攝影畫面在光線作用下產(chǎn)生的由白到淺灰、由淺灰到深灰、由深灰到黑等多層次的調(diào)子。群眾文化活動攝影中通?？梢园褦z影影調(diào)分為高調(diào)和低調(diào)、軟調(diào)和硬調(diào)。影調(diào)的重要作用使攝影能對豐富多彩、千變?nèi)f化的自然景物的顏色進(jìn)行高度概括，高層次反映、篩選和提煉，使之成為一種概括力和含蓄性都極強(qiáng)的藝術(shù)，使之更易于揭示事物的內(nèi)在靈魂之處，表現(xiàn)攝影師的思想感情和人民群眾的思想感情。

（4）時間和空間。

攝影展示的是一種時間和空間的概念。時間的多層次拓展和空間的轉(zhuǎn)移疊加作為攝影獨特的可拓展性語言，一直是攝影的表現(xiàn)手法和造型手段。群眾文化活動攝影雖然有持續(xù)時間長的特點，但往往精彩只在一瞬間。攝影是一種隨時間而增加其魅力的藝術(shù)表現(xiàn)形式，因為它本身就是一種捕捉時間的藝術(shù)。群眾文化活動也具有規(guī)模大、參與人數(shù)多的特點，因此攝影的紀(jì)實性、瞬間性、圖像性決定了群文攝影藝術(shù)的形象往往是空間的定格。攝影的瞬間性特征決定了攝影藝術(shù)難于表現(xiàn)時間的流逝，難以表現(xiàn)事物變化的過程。為了能加大表現(xiàn)力度和幅度，攝影藝術(shù)著力于對藝術(shù)形象深層意蘊(yùn)的發(fā)掘和意境的開拓，使作品更富有內(nèi)涵和意義。

四、每個人不同，每個角度不同，每個層面不同，攝影作品也千差萬別

群眾文化活動攝影主體多，受眾廣，因此，從不同的角度進(jìn)行拍攝，創(chuàng)作者和世界之間，創(chuàng)作者和創(chuàng)作者之間，世界和創(chuàng)作者之間，圖像和創(chuàng)作者之間，觀者和圖像之間，觀者和創(chuàng)作者之間，觀者和世界之間等等的各種交流，攝影作品各種各樣，每件作品的背后都滲透著種種的干擾和觸動，或許是作者內(nèi)心世界的反應(yīng)，或許是世界圖像的反應(yīng)，或許是抵抗內(nèi)心世界的反應(yīng)，或許是迎合世界的反應(yīng)，攝影同繪畫等其他藝術(shù)一樣，在記錄著多樣的關(guān)系，帶來了觀看的繽紛。要創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的群文攝影作品，攝影技巧也必不可少。群文攝影工作者自身文化、業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到群文攝影活動的質(zhì)量和發(fā)展前景。一部頂好的相機(jī)不會操作，也拍不出好照片。沒有熟練的操作技能，遇到精彩的場面，也不可能將最佳瞬間真實地記錄在底片上。一名優(yōu)秀的群文攝影師應(yīng)該掌握的技巧至少應(yīng)該包括以下幾點：

（1）善于觀察。

從某種意義上說,攝影,百分之九十是觀察，百分之十才是拍攝，不善觀察就談不上真正意義上的拍攝。一幅優(yōu)秀的攝影作品不僅僅只機(jī)械地表現(xiàn)被攝對象的外觀，而是要深刻地揭示出其內(nèi)涵和神韻。雖然高明的觀察并不能保證創(chuàng)作出上乘之作，但是，沒有這種觀察力，要獲得優(yōu)秀的攝影表現(xiàn)力是決不可能的。

（2）善于對比。

所謂對比,就是在畫面中將兩種不同性質(zhì)的事物或兩種存在巨大差異的表現(xiàn)形式并列,使之互為依存,互為映襯，以產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺刺激，突出主體。對比是攝影創(chuàng)作中極為常用的表現(xiàn)方法，它的具體形式通常包括虛實對比、影調(diào)對比、色彩對比、大小對比和透視對比等。對比的運(yùn)用，并不是一味地追求畫面內(nèi)容或形式上的對立，絕對的對立不是我們的最終目的，我們所需要的是一種和諧之中的對比，這樣才符合更高層次的審美要求。

（3）設(shè)計和運(yùn)用線條。

雖然線條是最基本的視覺元素，卻具有極大的表現(xiàn)力。它不僅能表現(xiàn)形狀,確定邊界,指示方向和暗示空間，而且具有一定的象征意義。例如:水平線——暗示著寧靜、鎮(zhèn)定和安詳，視覺上有平穩(wěn)感。垂線——與堅定的信念相聯(lián)系，有雄壯和抗?fàn)幹?視覺上有嚴(yán)正、直接之感等。線條不僅能通過粗細(xì)、曲折、長短、數(shù)量以及在畫面中的位置，給人造成各種印象或引起各種感覺，而且還具有引導(dǎo)性，在畫面中，它能夠有效地引導(dǎo)受眾目光按照一定的順序逐一地從主體的一個部分轉(zhuǎn)移到另一部分。因此，在所有的視覺藝術(shù)創(chuàng)作中都非常重視線條的設(shè)計和運(yùn)用。

（4）運(yùn)用前景。

運(yùn)用前景是攝影創(chuàng)作中常見的表現(xiàn)手法。由于前景是被攝體的一部分或被攝體周圍環(huán)境的一部分，因而可以象征近的概念。前景在畫面中所占的面積越大，近的感覺也就越明顯。不僅如此，從構(gòu)圖和視覺感受角度來說，前景還有增強(qiáng)透視和空間感、平衡和美化畫面或?qū)⑹鼙姷囊暰€引向被攝主體的作用；而從內(nèi)容的表達(dá)上來說，前景還可以起著說明、解釋主題或渲染氣氛的作用。

（5）調(diào)節(jié)透視。

攝影的成像特性之一就是用一個二維空間表現(xiàn)出三維空間。與三維空間相比,二維空間沒有前后(深度)這一維度空間，這使得從客觀上說，許多再現(xiàn)的被攝對象有可能失去原有的立體感和空間感。因此，在攝影創(chuàng)作中，攝影師如何利用人對深度的知覺經(jīng)驗，盡可能突破平面視覺的局限，在二維的平面空間中表現(xiàn)出被攝對象的空間層次感和立體感就顯得尤為重要。要創(chuàng)造性地對攝影中的透視表現(xiàn)加以調(diào)節(jié)和控制，攝影者除了掌握線形透視、空氣透視和散點透視的基本規(guī)律外，還必須深諳線條、光照強(qiáng)度、光線的硬軟、光線的方向、拍攝距離、拍攝方向、影像清晰度、鏡頭的焦距和視角、色調(diào)、畫面布局等影響透視的要素。優(yōu)秀的群眾文化活動攝影作品，必然包涵豐富的情感。攝影是一種創(chuàng)造性的精神活動，當(dāng)客觀對象滿足于個人情感需要時，就能夠引起其創(chuàng)作的沖動，促使其積極思考并進(jìn)行創(chuàng)作。情感被認(rèn)為是對客觀事物做出的一種心理反映，是對客觀事物的一種愛憎傾向，同人的要求、愿望、理想聯(lián)系在一起，帶有強(qiáng)烈的主觀性。人是一種感情動物，攝影師的情感比一般人還要豐富。攝影師是在情感的支配下去觀察現(xiàn)實，選擇畫面的，客觀外物之所以能在攝影師的眼中成為被攝對象，其原因就在于客觀外物的某些特征與攝影師的情感相契合，而成為攝影師抒感的載體，成為攝影拍攝的對象。我們看到鮮艷的花朵、茂密的森林、堅韌的巖石會生發(fā)感情，聽到一場動聽的音樂會或者看到一場精彩的球賽會生發(fā)感情，看到奧運(yùn)會運(yùn)動健兒為國爭光努力拼搏以及地震后人們失去家園和親人痛苦的表情更能生發(fā)感情，可以說生活中的各種情形都是情感生發(fā)的源泉。當(dāng)攝影師把自己的情感注入到被攝對象中去的時候，通過鏡頭，提煉加工，我們就可以從他的攝影作品中觀照出攝影師的喜怒、愛憎、抑揚(yáng)、褒貶的情感傾向性來。而攝影師在創(chuàng)作中所運(yùn)用的各種表現(xiàn)手法，也是在情感的支配下，巧妙運(yùn)用光線、線條、色彩、構(gòu)圖等攝影要素去表現(xiàn)現(xiàn)實的，并通過作品表達(dá)了攝影師本人的思想感情。

五、結(jié)語

第4篇：文化活動論文范文

企業(yè)文化是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營實踐中逐步形成的，為全體員工所認(rèn)同并遵守的、帶有自身特點的企業(yè)宗旨、企業(yè)精神、價值觀和經(jīng)營理念，以及這些理念在生產(chǎn)實踐過程中的體現(xiàn)的總和。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是推動企業(yè)持續(xù)發(fā)展的動力。它的核心是企業(yè)的精神和價值觀。這里的價值觀指的是企業(yè)或企業(yè)中的員工在從事商品生產(chǎn)與經(jīng)營中所持有的價值觀念。

2文體活動促進(jìn)企業(yè)文化的養(yǎng)成意義

2.1文體活動能激發(fā)員工的使命感

任何企業(yè)都有它的責(zé)任和使命，企業(yè)使命感是全體員工努力工作的目標(biāo)和方向，是企業(yè)不斷發(fā)展或前進(jìn)的動力之源。公司工會通過召開年度職工文體工作會議，堅持不懈地開展各類文化體育活動，并以文體活動為平臺，凝心聚力，促進(jìn)企業(yè)和諧發(fā)展。讓員工內(nèi)心接受企業(yè)的優(yōu)秀文化。文化是一種價值追求，一種思想境界，企業(yè)文化就需要員工樹立與優(yōu)秀的企業(yè)文化相吻合的思想境界與價值追求，來指導(dǎo)員工的日常工作行為。而要讓員工牢固樹立起這樣的思想境界與價值追求，必須要讓員工真正認(rèn)同企業(yè)文化。從企業(yè)文化內(nèi)容來看，就需要企業(yè)文化以人為本，能尊重企業(yè)員工的正確要求；就需要組織的文體活動與時俱進(jìn)，能鼓勵員工積極向上；合力打造優(yōu)秀的團(tuán)隊組織。

2.2文體活動能凝聚員工的歸屬感

開展文體活動是加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的一項重要舉措，豐富多彩的活動為提升企業(yè)凝聚力起到了積極的推動作用，為豐富職工業(yè)余文體生活，企業(yè)建設(shè)職工體育活動設(shè)施，例如購買跑步機(jī)、健身自行車、乒乓球臺、臺球案等體育設(shè)施，開設(shè)職工書屋，購買各類書籍并由專人管理，方便職工閱讀與活動，以文體活動搭建平臺，讓職工業(yè)余文化生活更加豐富，增強(qiáng)了團(tuán)隊精神和凝聚力，促進(jìn)了企業(yè)的和諧發(fā)展。

2.3文體活動能加強(qiáng)員工的責(zé)任感

文體活動能培養(yǎng)員工具備良好的社會責(zé)任意識，企業(yè)來源于社會，也必然要回饋于社會，因此，企業(yè)必須樹立起良好的社會責(zé)任意識，正確妥善地處理好企業(yè)與社會之間的關(guān)系。在這方面企業(yè)要善于培養(yǎng)自身的責(zé)任文化，通過企業(yè)組織的文體活動來積極回饋社會，從而樹立企業(yè)良好的社會形象。企業(yè)要能培養(yǎng)起員工具備良好的社會責(zé)任意識，能在自身的崗位上，自覺地承擔(dān)起社會責(zé)任，為企業(yè)的發(fā)展?fàn)I造一個良好的社會環(huán)境，樹立良好的企業(yè)社會形象。

2.4企業(yè)文化能賦予員工的榮譽(yù)感與成就感

文體活動能實現(xiàn)員工的成就感與榮譽(yù)感，一個企業(yè)的繁榮昌盛關(guān)系到每個員工的生存，企業(yè)繁榮了，員工們的榮耀感越明顯，成就感也就越大。企業(yè)通過組織文體活動要能激勵員工愛崗敬業(yè)。企業(yè)文化不是簡單的“墻上文化”、“口頭文化”，而是能在實際工作中推動企業(yè)發(fā)展的生產(chǎn)力。企業(yè)作為一個價值組織，有著共同的價值追求（企業(yè)戰(zhàn)略），如何凝聚起全體員工的智慧，形成同一方向的合力，服務(wù)于企業(yè)的戰(zhàn)略是企業(yè)文化建設(shè)的目標(biāo)之一。科學(xué)的人力資源管理在明確了員工自身的崗位職責(zé)后，就需要通過組織文體活動來激勵員工形成愛崗敬業(yè)的良好職業(yè)道德，盡心盡職地在工作崗位上履行自身職責(zé)，一方面，要能激發(fā)起員工對自身崗位的熱愛，做好日常的工作，另一方面，要能激發(fā)起員工的積極性與主動性，從而充分發(fā)揮員工的創(chuàng)造力，實現(xiàn)每一個崗位價值的最大化，進(jìn)而獲得企業(yè)發(fā)展合力的最大化。

3結(jié)語

第5篇：文化活動論文范文

高校班級誓言錘煉的過程應(yīng)該是以老師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的過程，是在輔導(dǎo)員或班主任的指引下，充分發(fā)揮學(xué)生干部和普通同學(xué)的積極性和主動性，經(jīng)過班級每個學(xué)生醞釀、集體討論、語句提煉、誓言形成和宣誓幾個環(huán)節(jié)最終完成。班級誓言既要符合時代要求，又要具有班級特色。在此基礎(chǔ)上設(shè)計本班的班旗、班徽等班級文化識別系統(tǒng)，制定本班的班規(guī)、舍規(guī)等制度，得到班級全體同學(xué)的認(rèn)可。從學(xué)生的意識領(lǐng)域轉(zhuǎn)化為看得見，摸得著的有形物質(zhì)，增強(qiáng)班級同學(xué)對班級誓言的認(rèn)同感。當(dāng)班級同學(xué)看到本班班旗和班徽的同時，能夠想到班級誓言的內(nèi)容，作為班級成員，產(chǎn)生積極為班級爭取榮譽(yù)的意識，維護(hù)班級榮譽(yù)，積極投身班級建設(shè)。在班級誓言的制定過程中，應(yīng)該注重價值導(dǎo)向作用。誓言的制定應(yīng)該注意激勵學(xué)生向班里的榜樣學(xué)習(xí)，努力為班級爭取榮譽(yù)。并能有效激發(fā)和調(diào)動每個成員參與班級活動的積極性、主動性和創(chuàng)造性，使其以高昂的情緒和奮發(fā)進(jìn)取的精神積極投入到學(xué)習(xí)和生活中去。

2、充分發(fā)揮黨員和入黨積極分子在班級誓言活動中的宣傳動員作用

首先，學(xué)生黨員和入黨積極分子，是班級的骨干，是班級文化建設(shè)的主力軍，對班級文化有很強(qiáng)的引領(lǐng)作用，在班級誓言活動為主線的高校班級文化建設(shè)中要充分發(fā)揮學(xué)生黨員和入黨積極分子的模范帶頭作用。對學(xué)生黨員和入黨積極分子應(yīng)該高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，在班級誓言的制定與宣誓活動中應(yīng)該自覺遵守和踐行誓言內(nèi)容并帶動普通同學(xué)積極參與進(jìn)來。在班級誓言的制定、宣傳動員階段，對學(xué)生黨員，入黨積極分子和班團(tuán)干部進(jìn)行重點動員，首先讓這部分同學(xué)對班級誓言活動從思想上有一個深刻的認(rèn)識，理解班級誓言活動對班級文化建設(shè)的重要作用。從而帶動其余同學(xué)積極參與到班級誓言的宣誓與制定中。其次，由班級誓言制定的班級制度或班級公約一旦得到班級成員的認(rèn)同就會形成強(qiáng)大的制約力量。表現(xiàn)在兩個方面：一是制約學(xué)生的言行舉止，讓自己的行為符合制度體系。二是在良好的班級文化氛圍中，師生之間相互理解、教師并非強(qiáng)制性的施令、學(xué)生也并非無奈的盲從，使班級管理從被動走向主動。

3、在班級誓言引領(lǐng)下，加強(qiáng)宿舍文化建設(shè)，促進(jìn)良好班級文化的形成

宿舍是開展高校大學(xué)生思想政治教育的重要陣地，是高校班級的基礎(chǔ)，是班級文化建設(shè)中物質(zhì)文化建設(shè)的重要組成部分。學(xué)生宿舍環(huán)境的優(yōu)劣，是班級誓言物化的結(jié)果，是班級文化建設(shè)成敗的一個重要的體現(xiàn)。在班級文化建設(shè)中要積極引導(dǎo)學(xué)生搞好宿舍文化建設(shè)，提高班級誓言在班級同學(xué)中的認(rèn)同感。如開展宿舍裝飾大賽，調(diào)動同學(xué)們的積極性，營造濃厚的寢室文化氛圍，創(chuàng)造美好生活空間，進(jìn)一步美化學(xué)生的生活環(huán)境，增強(qiáng)同學(xué)之間的交流與友誼。也可以開展以宿舍為單位的知識競賽，營造一種濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，豐富學(xué)生的課余生活，增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊意識和團(tuán)隊榮譽(yù)感。

4、開展系列校園文化活動，強(qiáng)化以班級誓言為引領(lǐng)的班級團(tuán)隊建設(shè)

高校班級文化作為校園文化的亞文化，要服從服務(wù)于校園文化。在班級文化建設(shè)中要積極開展以班級或宿舍為單位的團(tuán)隊素質(zhì)拓展訓(xùn)練項目，采取團(tuán)隊積分制，鼓舞班級士氣，并借此強(qiáng)化以班級誓言為引領(lǐng)的班級精神文化。如以班級或宿舍為團(tuán)體開展接力跑，三人籃球制等體育活動，進(jìn)行積分制，對表現(xiàn)優(yōu)秀的團(tuán)隊給予獎勵，以此強(qiáng)化以班級誓言為引領(lǐng)的班級精神文化建設(shè)。

5、在高校班級文化建設(shè)中努力踐行社會主義核心價值觀

第6篇：文化活動論文范文

關(guān)鍵詞 文化活動項目 風(fēng)險管理

在國外，文化活動被定義為“特殊活動”的一種，是面向所需要的資源和事先界定的目標(biāo)所做的有組織的工作，一種有預(yù)算和時間進(jìn)度的獨特（因而具有風(fēng)險）事業(yè)，具有與項目共同的特點，如明確的目標(biāo)、確定的范圍、一次性、受特定的資源約束等。當(dāng)然也具有自身的特殊性，如內(nèi)容的特殊、支出的集中與失敗的不可挽回且負(fù)面影響大等。在20世紀(jì)80~90年代，國際上把某些基本活動設(shè)定一個模式，形成了今天我們所熟悉的活動行業(yè)，并且還有相應(yīng)的共同體，如國際節(jié)日與活動協(xié)會（International Festival and Events Association，IFEA）、國際特殊活動協(xié)會（International Special Events So?鄄ciety ，ISES）等。

文化活動項目如果有著良好的組織與運(yùn)作方式，將會在社會、文化、經(jīng)濟(jì)、政治各方面產(chǎn)生積極影響。如從2000年在舟山舉辦的國際沙雕節(jié)，就吸引了來自美、歐、日等國的許多沙雕愛好者與藝術(shù)家，更吸引了成千上萬的旅游者，收到了良好的社會效益與經(jīng)濟(jì)效益。但是，項目的舉辦并不是事事如人所愿，還有可能產(chǎn)生意想不到的后果，甚至是災(zāi)難性的問題：密云游園會因游人擁擠而發(fā)生的特別重大突發(fā)傷亡事件；“法蘭西巡邏兵”北京飛行表演由于天氣原因被取消；“中國陵川2004年戶外運(yùn)動邀請賽”因參賽選手死傷而緊急停賽；“2004上海金茂大廈國際跳傘表演”發(fā)生運(yùn)動員摔傷等，都已經(jīng)成為我們心中的夢魘。所以，如何避免以后再發(fā)生類似的問題，識別出其中的風(fēng)險，并采取相應(yīng)的措施，應(yīng)該提上研究與實踐的日程。

1 文化活動項目可能存在的風(fēng)險類型

風(fēng)險就是活動消極的、人們不希望的后果發(fā)生的潛在可能性。人們說所有項目管理都是風(fēng)險管理，文化活動項目也是如此，特定的場地、擁擠的人群、狂歡的氣氛都是風(fēng)險潛在的地方。可以說，風(fēng)險存在于文化活動項目的各個部分，具體而言有：①政治文化與宗教民俗風(fēng)險；②商業(yè)運(yùn)作風(fēng)險。如資源供應(yīng)、資金問題、活動質(zhì)量、新藝術(shù)形式的不明前景等；③管理的風(fēng)險。項目決策不當(dāng)、中途倉促進(jìn)行各種變更以及變換負(fù)責(zé)人，導(dǎo)致項目范圍項目計劃的變更。項目目標(biāo)不明確、缺乏溝通、組織機(jī)構(gòu)不當(dāng)、后勤保障管理不當(dāng)?shù)?；④運(yùn)輸風(fēng)險。運(yùn)輸、停放和公共交通都存在潛在的風(fēng)險，如運(yùn)輸中意外事件的發(fā)生，演出設(shè)備在運(yùn)輸途中可能受損等；⑤健康和安全風(fēng)險。擁擠的觀眾、嘉賓、演藝人員的活動地點，臨時工作人員、志愿者的工作經(jīng)驗不足，數(shù)量少而又年久失修的安全設(shè)施、陡峭的橋梁和復(fù)雜的地形等都是安全風(fēng)險存在的地方；⑥不可抗力風(fēng)險。戰(zhàn)爭、恐怖襲擊、傳染病的爆發(fā)、天氣的突變等；⑦履約風(fēng)險。合作雙方缺乏經(jīng)驗、雙方權(quán)責(zé)不明中可能存在糾紛，因意外事故導(dǎo)致對方不能如期履行合約等；⑧環(huán)境風(fēng)險。工作人員不按照衛(wèi)生環(huán)保的要求，不按環(huán)境衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行工作、大型活動產(chǎn)生的污水與廢物對當(dāng)?shù)丨h(huán)境的破壞。

2 目前我國文化活動風(fēng)險管理情況

我國文化活動項目的風(fēng)險管理基本處于以經(jīng)驗管理為主的狀態(tài)，缺乏先進(jìn)理論指導(dǎo)。風(fēng)險管理方面的標(biāo)準(zhǔn)化文件雖已形成，但主要應(yīng)用在企業(yè)和銀行系統(tǒng)中，在活動項目中運(yùn)用不多?；顒禹椖抗芾淼牡谝惶讌矔?002年10月第一次出版，包括《國際性大型活動管理》、《項目籌資活動管理》、《大型活動項目管理》等，對活動項目管理有開創(chuàng)之功，但缺乏對風(fēng)險管理的系統(tǒng)研究。政府部門對活動項目的風(fēng)險承擔(dān)主體實行的是“誰審批誰負(fù)責(zé)”的制度。整體而言，我國活動行業(yè)在現(xiàn)代風(fēng)險管理思想和技術(shù)的運(yùn)用上起步較晚，與發(fā)達(dá)國家相比，尚有較大的差距，主要體現(xiàn)在以下幾方面：

（1）內(nèi)控體制不健全、風(fēng)險管理組織結(jié)構(gòu)不完善，還沒有形成現(xiàn)代意義上的獨立的風(fēng)險管理部門和管理體系。相對于國際上對活動管理機(jī)構(gòu)內(nèi)控體制的要求，還顯得落后。

（2）風(fēng)險量化管理的不足。量化管理和模型化是西方發(fā)達(dá)國家風(fēng)險管理技術(shù)上的重要發(fā)展趨勢。目前，我國活動行業(yè)在風(fēng)險量化管理方面還非常薄弱。

（3）管理人才嚴(yán)重匱乏?；顒禹椖匡L(fēng)險管理是一門技術(shù)性非常強(qiáng)、非常復(fù)雜的新興管理學(xué)科。要求從事風(fēng)險管理的人員必須具備很高的素質(zhì)，經(jīng)受過嚴(yán)格的專業(yè)訓(xùn)練，否則將很難理解業(yè)務(wù)和產(chǎn)品的風(fēng)險性質(zhì)，更難采取適當(dāng)?shù)娘L(fēng)險防范措施。

（4）我國中介服務(wù)機(jī)構(gòu)不健全，能承辦活動項目，并能有效進(jìn)行風(fēng)險管理的機(jī)構(gòu)不多。

3 文化活動項目風(fēng)險應(yīng)對措施

風(fēng)險管理是使活動組織者在風(fēng)險最低的前提下，追求收益最大化; 或在收益一定的前提下，追求風(fēng)險最小化。它也是一種機(jī)制，通過這種機(jī)制我們可以發(fā)現(xiàn)、評估主要的風(fēng)險，然后制訂、實施相應(yīng)的對策，使風(fēng)險控制在所能接受的范圍內(nèi)。 風(fēng)險管理是文化活動項目管理的重要組成部分，建立高效的風(fēng)險管理體系是確保活動行業(yè)健康良性發(fā)展的基礎(chǔ)。

3.1 風(fēng)險識別與評價

風(fēng)險識別包括確定風(fēng)險來源、風(fēng)險產(chǎn)生的條件、描述其風(fēng)險特征和確定哪些事件有可能影響本項目。進(jìn)行風(fēng)險識別，首先便是信息源問題，信息源有主觀和客觀兩種：客觀的信息源，包括過去活動項目中記錄的經(jīng)驗和表示當(dāng)前項目進(jìn)行情況的文件，如WBS計劃分析等；主觀的信息源是基于有經(jīng)驗的專家的經(jīng)驗判斷。風(fēng)險識別方法代表性的有如下七種：

⑴征詢意見法。征詢意見時可采取座談會方式，運(yùn)用“頭腦風(fēng)暴”，鼓勵參與，阻止批評，漫談項目風(fēng)險，而項目經(jīng)理應(yīng)對此全面的記錄并加以冷靜的思考，綜合的分析，以去粗取精、去偽存真。也可采取專家調(diào)查的方式，但為避免項目經(jīng)理聽到的僅限于一兩個專家的意見的弊端，最好和座談的方式結(jié)合起來。

⑵流程圖法。流程圖方法首先要建立一個工程項目的總流程圖與各分流程圖，它們要來展示項目實施的全部活動。流程圖可用網(wǎng)絡(luò)圖來表示，也可以用WBS（工作分解結(jié)構(gòu)）來表示。

⑶現(xiàn)場視察法。在風(fēng)險識別階段，風(fēng)險經(jīng)理對現(xiàn)場的視察非常重要。它能察覺到一些技術(shù)分析所不能預(yù)測到的風(fēng)險。特別是文化演出項目，風(fēng)險經(jīng)理應(yīng)通過直接觀察現(xiàn)場的各種設(shè)施及各種操作，以能夠識別更多、更細(xì)致的潛在風(fēng)險。

⑷計算機(jī)模擬法。這種方法應(yīng)仔細(xì)研究所有選項及其不確定性，而且在不同因素之間的關(guān)系相當(dāng)清楚時，此方法很適應(yīng)，但必須有可靠的相關(guān)量化數(shù)據(jù)。對于新建議可能給出誤導(dǎo)性的結(jié)果，且可信度尚不確定，這是它的缺點所在。

⑸回歸分析法。即根據(jù)以往經(jīng)驗的分析來預(yù)測未來，盡管這種方法提示風(fēng)險的絕對量可能比別的方法要少一些，但可以識別其他方法所不能發(fā)現(xiàn)的某些風(fēng)險。

⑹環(huán)境分析法。項目的環(huán)境包括活動參加者、活動演出者、競爭者、政府管理者。在分析項目環(huán)境時，應(yīng)重點考慮它們相互聯(lián)系的特征和穩(wěn)定性。

運(yùn)用上述方法進(jìn)行風(fēng)險識別后，應(yīng)把結(jié)果整理出來，寫成書面文件，為風(fēng)險分析的其余步驟和風(fēng)險管理做準(zhǔn)備。風(fēng)險識別的結(jié)果應(yīng)包含以下內(nèi)容：風(fēng)險來源及風(fēng)險產(chǎn)生的條件、風(fēng)險的分類或分組、風(fēng)險癥狀等，如果發(fā)現(xiàn)其做得不夠詳細(xì)則應(yīng)進(jìn)一步完善。同時，要進(jìn)行對這個項目的風(fēng)險進(jìn)行風(fēng)險評價，將注意力轉(zhuǎn)向包括項目所有階段的總體風(fēng)險，各風(fēng)險之間的相互影響、相互作用以及對項目的總體影響，項目主體對風(fēng)險的承受能力上來。

3.2 風(fēng)險處理對策

一般在活動項目風(fēng)險管理中有四種風(fēng)險處理的對策：風(fēng)險回避、風(fēng)險減輕、風(fēng)險轉(zhuǎn)移、風(fēng)險自留。每一種都有側(cè)重點及各自的優(yōu)劣勢，因而在實際操作中具體采用哪一種方法，取決于項目風(fēng)險的具體形勢。

⑴風(fēng)險回避?；乇苣芟L(fēng)險因素，放棄項目是最徹底的回避風(fēng)險的辦法。但是徹底地放棄也會帶來一些負(fù)面效應(yīng)，如丟掉了發(fā)展的機(jī)會，窒息了項目有關(guān)方面的創(chuàng)造力等。而且，對正在進(jìn)行的項目實行改變或放棄的處理，一般來說付出的代價是極為高昂的，所以，采取回避策略、最好在項目活動尚未實施時。

⑵風(fēng)險減輕。此策略的目標(biāo)是降低風(fēng)險發(fā)生的可能性或減少后果的不利影響，采用的方法很多，如教育法、程序法等。教育法即對有關(guān)人員進(jìn)行風(fēng)險和風(fēng)險管理教育，這是很必要的，因為項目管理人員和所有其他有關(guān)各方面的行為不當(dāng)都會構(gòu)成項目風(fēng)險因素。而程序法就是以制度化的方式從事項目活動，以減少不必要的損失。由活動項目管理班子制定的各種管理計劃、方針和監(jiān)督檢查制度一般都反映項目活動的客觀規(guī)律性，違反了這些規(guī)律性，就會犯錯誤。因此，對于規(guī)章制度、項目參與人員都應(yīng)認(rèn)真的執(zhí)行。此外，還可在項目的組成結(jié)構(gòu)上下功夫，增加可供選用的行動方案數(shù)目，提高項目各組成部分的可靠性，從而減少風(fēng)險發(fā)生的可能性。當(dāng)然這也會相應(yīng)的增加項目的復(fù)雜性與成本，進(jìn)而也可能增加風(fēng)險。

⑶風(fēng)險轉(zhuǎn)移。轉(zhuǎn)移風(fēng)險又叫合伙分擔(dān)風(fēng)險，其目的是通過借用合同或協(xié)議，在風(fēng)險事故一旦發(fā)生時將損失的一部分轉(zhuǎn)移到項目以外的第三方身上。值得注意的是，轉(zhuǎn)移風(fēng)險是不能降低風(fēng)險發(fā)生的概率和減少風(fēng)險所導(dǎo)致的總的損失的，采用這種策略所付出的代價大小取決于風(fēng)險大小。當(dāng)項目的資源有限，不能實行減輕和預(yù)防策略，或風(fēng)險發(fā)生頻率不高，但潛在的損失或損害很大時可采用此策略。轉(zhuǎn)移風(fēng)險主要有出售、發(fā)包、開脫責(zé)任合同、保險與擔(dān)保等。

第7篇：文化活動論文范文

現(xiàn)如今出現(xiàn)了許多以策劃活動為主的展示設(shè)計，在一些中小型的展覽展示設(shè)計公司中，一個項目的展示設(shè)計內(nèi)容往往是在一項活動策劃項目中進(jìn)行的。這主要包括兩方面的內(nèi)容:（1）策劃部分;（2）設(shè)計部分。前者主要是活動推廣和現(xiàn)場活動、活動主題、活動內(nèi)容、宣傳物料、會員招募、禮品發(fā)放、會員優(yōu)惠以及禮品專享，現(xiàn)場活動中即包括活動簽到、活動舞臺、藝術(shù)演出，等等。后者的體現(xiàn)主要是在具體活動中根據(jù)不同的活動主題文化背景確定整個展示活動的展示活動空間形態(tài)、平面的布局、參觀流線、標(biāo)識設(shè)計、展臺及展墻的設(shè)計、整個空間的氛圍設(shè)計、照明設(shè)計等。展示的設(shè)計的風(fēng)格和內(nèi)容是根據(jù)活動主題內(nèi)容而定，整個活動的效果好壞不僅是策劃的功勞更主要的是依靠展示設(shè)計的補(bǔ)充，所以這兩項工作往往是密不可分的關(guān)系。

二、策劃活動下對展示設(shè)計的要求

以“董事長歡迎晚宴策劃活動方案”為案例，地點在總統(tǒng)府內(nèi)。此活動接待貴賓目的是讓貴賓夜游總統(tǒng)府并鑒賞和學(xué)習(xí)民國文化。因此策劃師定義這次活動是以“民國風(fēng)文化氛圍”為主題的晚宴招待活動。

（1）現(xiàn)場：

主題與甲方確定后，設(shè)計師要在甲方帶領(lǐng)下進(jìn)行現(xiàn)場勘察，包括尺寸量取，樹池數(shù)量，道路寬度，人流量估算等?；顒忧艾F(xiàn)場現(xiàn)場的勘察起了重要的角色，直接為平面圖的布局起了直觀的一面，也為后期的施工帶來了方便，讓設(shè)計師做到心中有數(shù)。

（2）平面設(shè)計與人流動線：

接著上述案例分析其平面設(shè)計與人流，根據(jù)現(xiàn)場勘察與甲方要求，設(shè)計師明確此項活動的內(nèi)容及程序，分別是01-引導(dǎo)路線圖02-接待背景03禮儀接待04-洽談休息區(qū)與存包區(qū)05-主餐區(qū)06-舞蹈區(qū)07-民國街景08-茶歇區(qū)09-夜游路線。功能分區(qū)明確有休息區(qū)，觀景區(qū)，氛圍區(qū)，主要人流在05、06、07、08、這些區(qū)域面積要適當(dāng)考慮大些，從而吸引更多的人觀看。流線設(shè)計中從停車場到油畫展區(qū)到中山廣場區(qū)（主要區(qū)）最后夜游總統(tǒng)府，整個流線連貫性強(qiáng)，做到了不交叉、不逆流、避免流向復(fù)雜現(xiàn)象。人流動線的設(shè)計還要把人流方向，人流速度、滯留空間、休息空間做統(tǒng)一考慮。同時，休息區(qū)，洽談區(qū)主餐區(qū)與舞蹈區(qū)形成動靜對比，最終敲定方案。

（3）展示空間設(shè)計：

基于一個策劃活動下的展示設(shè)計，要想活動精彩離不開展示空間對主題的烘托渲染。前面已經(jīng)說了，此活動意在民國風(fēng)文化學(xué)習(xí)，所以設(shè)計師在設(shè)計時，從色彩、展臺、展墻都要與主題相吻合，包括物料選擇上，在一個活動下，展示空間設(shè)計要考慮到，道具與空間之間、道具之間、觀眾與空間、觀眾與道具、空間與照明等整個多維復(fù)雜的空間。例如本案例為了烘托民國氛圍，利用動態(tài)的賣報賣煙童，禮儀人員，黃包車，這些物料的服飾搭配等等都是為了更能夠為展示空間增加活力。

（4）展示道具設(shè)計：

道具在展示活動中占有很重要的地位，它能為活動服務(wù)，烘托整個氛圍，還能給人一種舒適的環(huán)境。道具有大有小，大道具有分割空間，供觀眾觀賞的效果。包括活動中經(jīng)常用到的表演節(jié)目的舞臺，展臺、展柜、展架這些無論從造型上、色彩上、還是展品都是為活動服務(wù)的。小道具包括活動中餐桌上的席卡，可以起到方便賓客找到席位的溫馨提示，花藝的擺放，可以凈化空氣，使人感到平靜，還有一些特殊的展架起到宣傳說明作用，一些活動宣傳物料起到了指引作用，指示牌起到引導(dǎo)參觀者的作用，燈箱、音響、麥克風(fēng)是活動中常見的道具，沙盤和微模型在展廳中常用，在活動中則多用于相關(guān)房地產(chǎn)宣傳活動中。例如本次晚宴活動所需的主要道具將活動需要的歡迎背景臺設(shè)計成一種書卷的形式，同時也作為本次晚宴的醒目標(biāo)志，采用這種造型主要是體現(xiàn)民國時期的書香氣息和文韻精神。根據(jù)本案設(shè)計的需求，舞臺放置于主餐區(qū)邊上，將原有場地區(qū)域中的樹與舞臺相融合，舞臺規(guī)模，舞臺背景的設(shè)計都與民國文化息息相關(guān)，舞臺燈光的設(shè)計是遵循舞臺藝術(shù)表演的規(guī)律和特殊使用要求進(jìn)行配置的，其目的是將各種表演藝術(shù)再現(xiàn)，使得活動順利進(jìn)行。對于活動下的茶歇區(qū)的設(shè)計，茶歇區(qū)是活動中必須要有的區(qū)域，除了可以供賓客休息之外，茶歇區(qū)還起到“留客”的作用，目前很多茶歇區(qū)在奇特的布局上，下了不少功夫，比如茶座上可口的點心、茶水、溫馨的提示、舒適的座椅，在喧嘩的環(huán)境下打動人心。

（5）色彩設(shè)計：

色彩是策劃活動中要傳達(dá)主題的重要因素，也是觀眾認(rèn)識、理解內(nèi)容的條件，可以想象沒有色彩的展示活動即環(huán)境將是何等的效果。很多試驗足以證明，人們在觀察物體時，首先引起視覺反映的是色彩，而后對形體的反映逐漸膨脹起來，進(jìn)而形成完整的，有形有色的對所觀察物體的反映。色彩不僅是展示形態(tài)的表情，更是整個活動的空間氛圍的體現(xiàn)。因此，要了解色彩的特征，對觀眾心理的影響，研究并合理的運(yùn)用色彩的變化規(guī)則及配色方法，實現(xiàn)色彩在展示空間環(huán)境中不可代替的重要功能，完成傳播展示信息的目的。策劃活動下色彩設(shè)計的原則：（1）完善展示空間，突出活動展覽的主題。（2）色彩要統(tǒng)一和諧的原則。（3）豐富空間層次，突出活動中心的原則。（4）注重照明、材質(zhì)等表現(xiàn)力的原則。

三、會展展示設(shè)計對策劃活動的傳播性

會展活動的核心就是使信息交流進(jìn)而組織起來的傳播活動。其活動的目的無非是使得企業(yè)形象得到傳播最大化，獲得最大的利益價值，即為了傳播會展信息。成功的會展活動固然離不開活動策劃者對整個活動過程的精心打造，所以，大家往往以為活動精彩的與否是策劃師在起主導(dǎo)作用，這一觀點至今為止，一直被商家及參觀者所誤導(dǎo)，真正起作用不光是策劃者的活動過程策劃，更主要的是在整個活動過程中的展示設(shè)計對此活動氛圍的烘托，主題的打造，才使得會展活動對一個品牌有了傳達(dá)力。那么會展展示設(shè)計是如何對活動進(jìn)行傳播的呢？首先我們知道一個活動往往最吸引觀眾的地方就是舞臺上精彩的節(jié)目，活躍的節(jié)目可以使得活動達(dá)到吸引很多人觀看，但往往匆匆的過客，看完后只記得節(jié)目內(nèi)容，而卻不知道商家的意圖，更記不得是哪個品牌的推廣。另外還有一些參觀者，覺得節(jié)目有意思想留下的卻因為環(huán)境不好，或者沒有休息地方等各種原因離去，這些都會造成對本次活動的失敗。每一個活動的商家都不愿花大錢為一個活動布置持續(xù)的精彩節(jié)目的。這也是很多商家頭疼的問題，解決此問題最關(guān)鍵的是，商家把重點太看重“表”上內(nèi)容而忽略了“里”的部分。比如，舞臺的造型設(shè)計，舞臺背景及文字的設(shè)計，燈光照明都是可以大做文章來為本次活動進(jìn)行傳播的。同樣地點相近的兩個節(jié)目，一個有音效和燈效而且與整個活動氛圍完全吻合，另一個只是照搬過去的別的品牌的設(shè)計沒有特色可言，觀眾會記得哪個呢？還有如果你的活動舞臺周圍合理的設(shè)置了休息區(qū)，可供賓客休息飲茶還可以看免費(fèi)的節(jié)目，我想也不會導(dǎo)致一些人看一半就走了，因為你為賓客提供的不僅是一次活動的推廣，更是一個舒適的休息環(huán)境，這樣以用戶為中心進(jìn)行考慮的活動，最容易引起目標(biāo)觀眾的注意、共鳴、并為目標(biāo)觀眾留下了深刻的印象，企業(yè)也因此達(dá)到了品牌的傳播目的?；顒又姓故驹O(shè)計的綜合運(yùn)用最終達(dá)到的不僅僅是觀眾的參觀，更重要的是對觀眾提供一種文化的傳播，一種審美的感受，一種對企業(yè)的文化的理解等等，現(xiàn)如今的活動，策劃流程固然很重要，活動中起了喧賓奪主的地位還是離不開展示設(shè)計無形或有形的傳播性。

四、結(jié)語

第8篇：文化活動論文范文

初中是學(xué)生進(jìn)行化學(xué)學(xué)習(xí)的起始時期，因此在教學(xué)過程中對知識的教學(xué)就是定位于打基礎(chǔ)的教學(xué)，這樣的教學(xué)定位除了對學(xué)生實行基礎(chǔ)知識教學(xué)外，更重要的是對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)思維培養(yǎng)，對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，因此教學(xué)方式的選取顯得至關(guān)重要。而縱觀現(xiàn)在初中化學(xué)教學(xué)中，出現(xiàn)最多、最普遍的教學(xué)方式依舊是傳統(tǒng)的“點教學(xué)”，也就是過多地注重知識點的教學(xué)，主要衡量標(biāo)桿就是考試，這在很大程度上造成的現(xiàn)狀就是教學(xué)過多地依附于教材而與實際脫離，學(xué)生反映出來的情況就是只對知識點進(jìn)行死記硬背，而不探究教材知識點真正的實際意義。打個比方說，學(xué)生學(xué)了鐵元素的性質(zhì)，而問：蘋果切開之后為什么會很快變黑？學(xué)生不得而知，就是典型的不會運(yùn)用表現(xiàn)。再就是很多學(xué)校的化學(xué)教學(xué)基礎(chǔ)建設(shè)不夠完善，對學(xué)生不能提供足夠的條件進(jìn)行實踐操作，這也在某種程度上導(dǎo)致學(xué)生不能有效掌握實驗技能。總的來說，初中化學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀不論從老師、學(xué)生還是基礎(chǔ)建設(shè)來說都存在很多與實際生活脫節(jié)的現(xiàn)象，而且有愈演愈烈的趨勢，不容樂觀。

2.綜合實踐活動與初中化學(xué)教學(xué)整合的必要性分析

綜合實踐活動指從學(xué)生興趣出發(fā)，以學(xué)生學(xué)習(xí)生活接觸到的與社會生活緊密相關(guān)的實踐性及綜合性問題為內(nèi)容，以研究性教學(xué)進(jìn)行主要的教學(xué)方式，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐精神，實現(xiàn)學(xué)生對知識的綜合運(yùn)用能力的實踐性教學(xué)模式。而新課改的提出更明確要求義務(wù)教育階段的化學(xué)教學(xué)需要有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，形成化學(xué)觀點認(rèn)識事物的基本觀念，更要激發(fā)學(xué)生的好奇心，實現(xiàn)對學(xué)生的思維能力及學(xué)習(xí)方式的有效培養(yǎng)?？偨Y(jié)下來，就是讓初中化學(xué)在學(xué)生學(xué)習(xí)實踐性及探究性、主體性等方面有較大的改善，而能夠有效實現(xiàn)這一項的就是對綜合實踐活動的引入。綜合實踐活動在出發(fā)點上是以學(xué)生為落腳點，有效滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求及在教學(xué)方式的制定上更有效、更貼近學(xué)生情況，這樣首先能夠在教學(xué)資源的利用上實現(xiàn)充分利用。其次，綜合實踐活動在內(nèi)容選擇上是與學(xué)生學(xué)習(xí)生活緊密相關(guān)的綜合性和實踐性問題，對學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)有很大的促進(jìn)意義，同時學(xué)習(xí)方式的選擇以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)，對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是至關(guān)重要的，能有效充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，提高學(xué)生對教學(xué)的參與度?？偟膩碚f，綜合實踐活動對初中化學(xué)教學(xué)中出現(xiàn)的問題能夠達(dá)到積極的改善效果，而從長遠(yuǎn)初中化學(xué)教學(xué)角度出發(fā)，綜合實踐活動與初中化學(xué)的整合更是必要。

3.綜合實踐活動與初中化學(xué)教學(xué)的整合策略探索

針對現(xiàn)下初中化學(xué)教學(xué)中出現(xiàn)的問題，綜合實踐活動的引入可以有效改善，且對于初中化學(xué)教學(xué)的長遠(yuǎn)發(fā)展有積極意義。但當(dāng)前很多教育工作者在實施過程中大都根據(jù)自身經(jīng)驗進(jìn)行，沒有系統(tǒng)地根據(jù)學(xué)生的實際情況進(jìn)行教學(xué)計劃的制訂，所以在一定程度上造成教學(xué)資源的浪費(fèi)，并且在某種程度上會阻礙初中化學(xué)教學(xué)改革的發(fā)展。下面筆者結(jié)合自身觀點，進(jìn)行綜合實踐活動與初中化學(xué)教學(xué)的整合策略探索。

3.1綜合實踐活動的設(shè)計“實驗設(shè)計”

初中化學(xué)教學(xué)注重的是基礎(chǔ)，本身是一門以實驗為基礎(chǔ)的學(xué)科，在教材中不能發(fā)現(xiàn)很多活動與探究內(nèi)容，這就在某種程度上表明初中化學(xué)對實踐活動的要求，同時要求老師注重對綜合實踐活動的教學(xué)設(shè)計。譬如，在初中化學(xué)教學(xué)的實驗教學(xué)中關(guān)于二氧化碳制取的研究，這就需要老師提前做好有效的綜合實踐教學(xué)設(shè)計，要求老師對實驗條件提前準(zhǔn)備，對在實踐過程中的操作步驟和可能出現(xiàn)的情況進(jìn)行估計，讓學(xué)生在實際過程中進(jìn)行知識探究獲得，這在很大程度上還可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且增進(jìn)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的熟悉與掌握，最主要的還是對學(xué)生實踐能力和探究能力的提高有很大幫助，對學(xué)生的學(xué)習(xí)生活是有利的。

3.2綜合實踐活動的設(shè)計“教材內(nèi)容”

初中化學(xué)教學(xué)注重的是基礎(chǔ)教學(xué)，但這些教材內(nèi)容的起源都是實際生活，在實際生活中都可以找到原型，如何才能有效吸引學(xué)生呢？這就需要老師對學(xué)生進(jìn)行有效引導(dǎo)，提出相應(yīng)的活動主題，讓學(xué)生積極參與其中。譬如，教材內(nèi)容中很多都是現(xiàn)代先進(jìn)的化學(xué)知識，有車用的乙醇汽油、可燃冰。教學(xué)中老師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，譬如相關(guān)實踐活動教育主題，指導(dǎo)學(xué)生通過多種途徑進(jìn)行相關(guān)知識搜集，開展相關(guān)交流活動，對開闊學(xué)生視野及豐富學(xué)生知識都是有積極意義的，并且能夠有效實現(xiàn)學(xué)生主觀能動性的挖掘，對學(xué)生長遠(yuǎn)學(xué)習(xí)是有益的。

3.3綜合實踐活動設(shè)計“聯(lián)系生活”

第9篇：文化活動論文范文

關(guān)鍵詞：品牌；活動；群眾文化

中圖分類號：G240 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）18-0263-01

一、快速擴(kuò)展中的品牌概念

最早的“品牌”是從古代那威文字brand延伸而來的，翻譯成中文為“烙印”的意思，從用來區(qū)別牲畜所有權(quán)，到各商品、服務(wù)以及廣告等經(jīng)濟(jì)方面，隨著“品牌”概念的不斷發(fā)展和廣泛應(yīng)用，“品牌”理念已經(jīng)被廣大人民認(rèn)可、熟悉。比如肯德基、百事可樂、李寧、美的、海爾、同濟(jì)堂等品牌多不甚舉，“品牌”內(nèi)涵也發(fā)生了很大的變化，已經(jīng)涉及到人民生活的各個方面，領(lǐng)域多，關(guān)注廣。更是與“文化”相結(jié)合，形成一種新的文化形式。這種新的文化形式，使得商品的最核心的價值更加凸顯，“品牌文化”將其情感和精神表露無遺，出現(xiàn)了很多觀點，比如“品牌是文化的載體，文化是品牌的靈魂”等等，并且逐漸深入到新的理念的產(chǎn)生，其本身成為一種商品，并通過市場經(jīng)濟(jì)作用，挖掘出藝術(shù)產(chǎn)品的特殊性質(zhì)，將其精神理念充分展示，滿足需求，同時可以得到最大的利潤空間，推動品牌文化活動的建設(shè)與經(jīng)營，形成“品牌群眾文化”新理念，具備了“品牌文化”的理念和精神，同時又結(jié)合了群眾文化的特殊性質(zhì)，更突出了其公益性、服務(wù)性、平民性和社會性。

二、品牌群眾文化活動的要素

（一）公益性

通常情況下，群眾文化活動是由某些公共服務(wù)機(jī)構(gòu)或者政府部門來組織、策劃和實施的，其最大的一個特點就是公益性，所有的活動開展都是圍繞群眾的文化權(quán)利來進(jìn)行的，其主要目標(biāo)是滿足文化需求，完全區(qū)別于利潤為目標(biāo)的商業(yè)活動，在品牌群眾文化活動的建設(shè)中公益性永遠(yuǎn)都是方向的指導(dǎo)，絕不能有所偏離，否則，則不屬群眾文化活動范疇。

（二）形象性

任何一個品牌都要有一個形象定位，那么同樣，品牌群眾文化活動要有自己的形象定位，如何做到一個準(zhǔn)確的定位，首先要明確活動的目的，以及為了達(dá)到預(yù)期效果，活動本身應(yīng)該具備怎樣的創(chuàng)新性，因此，活動策劃之前要做好調(diào)研，充分評估活動的可實施性，現(xiàn)實文化允許，將活動基調(diào)打好，才可以讓更多的受眾所接受，并能夠樂于參與。可見，一個品牌群眾文化活動的奠基石是其形象性。

（三）文化性

縱觀“品牌”的發(fā)展，其終究一種理念的體現(xiàn)，這種理念是文化和精神的綜合體現(xiàn)，作為時展的新產(chǎn)物“品牌群眾文化活動”更應(yīng)該將最新的文化、精神和理念傳遞到社會的每一角落，將濃厚的文化性，豐富的文化內(nèi)涵來承載這一品牌，活動才更具有影響力、輻射力。我國的群眾文化分為城市文化和農(nóng)村文化，在一個城市中，群眾文化覆蓋了每一個領(lǐng)域，有社區(qū)文化、企事業(yè)文化、校園文化等等；在農(nóng)村方面，群眾文化又以各種民間文化、民族文化、民俗文化等多種形式存在著。任何一個活動一旦成為品牌，成為精品，那么它所具有生命力是強(qiáng)大的，其對社會帶來的影響力是不容忽視的。每一個品牌群眾文化活動都是某種文化背景下，某種特定時間內(nèi)，某個角度上所具有的文化特點、地方特色的一種體現(xiàn)，具有豐富的文化內(nèi)涵。

（四）參與性

所謂“品牌群眾文化活動”，必須是被廣大受眾認(rèn)可，并且積極參與的活動，并且形成延續(xù)性。因此，每一個品牌都要打好群眾基礎(chǔ)，并具有一個頑強(qiáng)的生命力，只有經(jīng)過多年的努力和積淀，一個品牌才能擁有更大的號召力和影響力，讓更多的各個層面的群眾參與進(jìn)來，并始終保持高度的關(guān)注和熱情。提高群眾文化活動的質(zhì)量，讓群眾的視野更廣闊，審美更接近時代，豐富群眾的精神生活，拒絕文化的群眾化形式，深化群眾文化活動的內(nèi)涵。

（五）可持續(xù)性

一個品牌群眾文化活動首先主題要有連貫性、一致性，上下屆活動在主題的傳承上有所體現(xiàn)，始終保持相同或者相似；活動的舉辦時間要具有規(guī)律性，或者說有一定的周期性，具有一定的節(jié)奏，不能隨意的進(jìn)行調(diào)整或修改，同時，活動的形式要穩(wěn)定，這樣一個群眾文化活動具有可持續(xù)性，才稱得上品牌，沒有經(jīng)過歲月的驗證，沒有深入人心，沒有號召力和影響力，就不能成為品牌。

綜上所述，要打造一個品牌群眾文化活動，符合時代步伐，體現(xiàn)群眾需要，富含創(chuàng)新觀念，文化內(nèi)涵，形式多樣，有獨特的傳播手段，可持續(xù)的從小做到大，不斷提高影響力，吸引越來越多的群眾參與其中，逐漸建立品牌。建設(shè)好品牌群眾文化活動是一項長期的任務(wù)，也是一項艱巨的任務(wù)，需要所有的群眾文化工作站共同努力，充分利用各種資源，將先進(jìn)的文化，廣泛的貫穿到活動中，為群眾提供更為廣闊和豐富的精神文化生活。