形勢(shì)與政治課論文精選(九篇)

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第1篇：形勢(shì)與政治課論文范文

一、在激發(fā)興趣中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)

達(dá)爾文小時(shí)候曾是一個(gè)平庸的孩子，因?yàn)樗麑?duì)大自然產(chǎn)生了濃厚的興趣，所以成了著名的生物學(xué)家；微軟公司總裁比爾?蓋茨成功的起點(diǎn)是他對(duì)電腦網(wǎng)絡(luò)的癡迷；等等?？梢?jiàn)，興趣是創(chuàng)造的動(dòng)力，成功的先導(dǎo)。興趣是創(chuàng)新的啟動(dòng)器，也是創(chuàng)新能力發(fā)展的必要條件，興趣會(huì)促使你產(chǎn)生注意力、思考力、想象力，會(huì)吸引你身心愉快地投入創(chuàng)新活動(dòng)，主動(dòng)積極地追求、探索、想象和創(chuàng)造。在新課改理念的指導(dǎo)下，我們不妨創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，或者巧設(shè)疑問(wèn)，在政治課教學(xué)中，教師要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，用興趣來(lái)吸引學(xué)生思考、探索、創(chuàng)造，就要勤于積累各方面的素材，巧于設(shè)計(jì)問(wèn)題、情境，善于駕馭語(yǔ)言技巧，將引人入勝的寓言、幽默的故事、生動(dòng)活潑的奇聞趣事、漫畫(huà)、圖片等通過(guò)電化教學(xué)手段融入教學(xué)過(guò)程，讓學(xué)生每節(jié)課都有新鮮感受，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，就有可能帶著愉快、高漲的情緒克服一切困難，執(zhí)著地探求。要鼓勵(lì)學(xué)生表現(xiàn)與眾不同的創(chuàng)見(jiàn)，提倡個(gè)性化發(fā)展，對(duì)學(xué)生提出的不合理問(wèn)題應(yīng)采取寬容的態(tài)度，這種教學(xué)民主的思想也有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性個(gè)性。在這方面，教師要善動(dòng)腦，肯動(dòng)腦，做課堂教學(xué)改革的有心人，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活課堂教學(xué)，進(jìn)而改變學(xué)生對(duì)政治課不感興趣的狀況。學(xué)生愛(ài)學(xué)了，課堂活躍了，師生融洽了，成績(jī)也就提高了。可見(jiàn)，只要教師充分運(yùn)用自己的知識(shí)和智慧去啟發(fā)誘導(dǎo)，努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就一定能使學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)，促使學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)造意識(shí)。

二、在巧妙設(shè)疑中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

“學(xué)起于思，思源于疑”，教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過(guò)程，教師在課堂上巧妙地提出問(wèn)題，有了疑問(wèn)，學(xué)生就會(huì)積極思考，這時(shí)教師就要承擔(dān)授業(yè)、解惑的責(zé)任了。先讓學(xué)生感到“山重水復(fù)疑無(wú)路”，通過(guò)引導(dǎo)，激勵(lì)學(xué)生去尋找“柳暗花明又一村”的解決辦法，在學(xué)生得到成功喜悅的同時(shí)，創(chuàng)造性思維能力也會(huì)得到發(fā)展。要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，向教師提問(wèn)題。學(xué)問(wèn)，學(xué)問(wèn)，有學(xué)才問(wèn)，有問(wèn)必學(xué)，讓學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，而不是單純地、被動(dòng)地思考教師提出的各種問(wèn)題。教師質(zhì)疑和學(xué)生提問(wèn)，不僅使學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程，而且會(huì)增強(qiáng)教學(xué)效果。在政治課教學(xué)中，教師要結(jié)合社會(huì)實(shí)際和學(xué)生自身的認(rèn)識(shí)情況，通過(guò)質(zhì)疑來(lái)讓學(xué)生思考問(wèn)題，允許和鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，恰恰是這些問(wèn)題反映了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解程度。解決好這些問(wèn)題正是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力、理解能力、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的最佳教育點(diǎn)。教師在講解過(guò)程中，要尊重學(xué)生提出的問(wèn)題，及時(shí)調(diào)整講課程序，引導(dǎo)學(xué)生在解決自身問(wèn)題的同時(shí)，把握好教材的內(nèi)容。

三、興趣活動(dòng)與小論文比賽是最好的老師

在學(xué)生中組織興趣活動(dòng)與小論文比賽，在一定程度上可以彌補(bǔ)課堂教學(xué)中學(xué)生主動(dòng)性不足的缺陷。如“法律問(wèn)題研究小組”“人生問(wèn)題研究小組”“道德問(wèn)題研究小組”等。興趣活動(dòng)小組可以是長(zhǎng)期的，也可以是短期的。小論文比賽是就大家所關(guān)心的某個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題開(kāi)展的論文比賽。論文比賽要有計(jì)劃、有安排，包括比賽次數(shù)、比賽內(nèi)容、比賽形式等都應(yīng)納入教師的教學(xué)工作計(jì)劃。教師對(duì)學(xué)生的論文比賽要給予必要的指導(dǎo)，包括課題選擇和設(shè)計(jì)的方法、資料收集的方法、資料整理和研究的方法、論文撰寫(xiě)與修改的方法等方面都要給學(xué)生必要的指導(dǎo)和幫助。興趣活動(dòng)和小論文比賽的作用：一是能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與和學(xué)習(xí)思想政治課的積極性，加深學(xué)生對(duì)政治課教學(xué)內(nèi)容的理解，將所學(xué)的內(nèi)容運(yùn)用于實(shí)際生活；二是能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生分析認(rèn)識(shí)社會(huì)問(wèn)題的能力，使學(xué)生受到必要的思想政治教育；三是能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀(guān)念，增進(jìn)同學(xué)間和師生間的團(tuán)結(jié)和友誼。興趣活動(dòng)和論文比賽的組織應(yīng)簡(jiǎn)單易行。

四、聯(lián)系實(shí)際，重視實(shí)踐

目前很多學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)思想政治課沒(méi)有用，學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付考試，為此，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的目的性、重要性教育，授課時(shí)要貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則、學(xué)用結(jié)合的原則，向?qū)W生闡述與思想政治內(nèi)容有關(guān)的當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)熱點(diǎn)問(wèn)題，引進(jìn)黨的方針政策；引進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放中出現(xiàn)的新材料、新觀(guān)點(diǎn)、新問(wèn)題；引進(jìn)社會(huì)生活中的奇聞?shì)W事，不斷擴(kuò)大學(xué)生的視野，用新知識(shí)激發(fā)學(xué)生的求知欲。例如講授“祖國(guó)統(tǒng)一”時(shí)，我為學(xué)生補(bǔ)充介紹勢(shì)力分裂祖國(guó)的一系列活動(dòng)，以及我國(guó)《國(guó)家法》制定的時(shí)事材料，引導(dǎo)學(xué)生分析活動(dòng)的本質(zhì)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的第一源泉，新課程強(qiáng)調(diào)聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，注重學(xué)生情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐活動(dòng)，這將有助于學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。如在講“合作、競(jìng)爭(zhēng)”時(shí)，我組織學(xué)生做“綁腿雙人跑”的游戲，學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、比較、思考、感悟到了合作的重要性和必要性。又如教學(xué)“文明交往禮為先”時(shí)，讓學(xué)生以小品表演的形式，模擬星期日同學(xué)來(lái)我家做客的情景，學(xué)生在觀(guān)察小品的同時(shí)，思考這兩位表演者用了哪些禮貌用語(yǔ)，在觀(guān)察、思考、反思中懂得了在交往中要語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊。

第2篇：形勢(shì)與政治課論文范文

情感是影響教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要因素，情感教育是指教師將自己豐富的情感融進(jìn)抽象的教育教學(xué)理論之中，從而撥動(dòng)學(xué)生的心弦，使師生在情感上產(chǎn)生共鳴。初中生由于年齡小、知識(shí)根底淺、活潑好動(dòng)且好奇心強(qiáng)，樂(lè)于接受富于情趣的教學(xué)方式。為此，在思想政治課的教學(xué)中，傾注情感的感化能收到良好的教學(xué)效果。

一 科學(xué)用情，生動(dòng)而現(xiàn)實(shí)，活潑有內(nèi)涵，有張有弛

師表為先，以飽滿(mǎn)的熱情，旺盛的精力講授每節(jié)課，同時(shí)注意語(yǔ)言的抑揚(yáng)頓挫。如講“祖國(guó)的治亂興衰，關(guān)系個(gè)人的安危榮辱”時(shí)，我以悲憤的語(yǔ)調(diào)歷數(shù)中華民族的屈辱史，憤怒控訴列強(qiáng)的暴行。“侵略者展開(kāi)殺人比賽，尸橫街巷，血流成河。血泊中的嬰兒哭聲伴著劊子手的狂笑……”隨著我聲音的顫抖和拳頭的揮動(dòng)，同學(xué)們個(gè)個(gè)繃緊小嘴，閃動(dòng)淚花。我點(diǎn)明了“落后會(huì)挨打，貧窮就受辱”的道理，話(huà)鋒一轉(zhuǎn)，“沉睡的雄獅蘇醒了，中華人民共和國(guó)屹立在東方!”興奮地講述了祖國(guó)建設(shè)的巨大成就與在國(guó)際舞臺(tái)上的地位，同學(xué)們臉上逐漸露出了欣喜的笑容。這時(shí)，借助多媒體的影像資料，再次激發(fā)學(xué)生的熱情，達(dá)到了知情合一的效果。

同時(shí)，結(jié)合故事滲情，引導(dǎo)學(xué)生入境體會(huì)感悟。書(shū)上的例子大多比較典型，有的例子時(shí)效性強(qiáng)，我就進(jìn)行熱點(diǎn)跟蹤，力求系統(tǒng)形象化。講“奉獻(xiàn)精神、承擔(dān)責(zé)任”的內(nèi)容時(shí)，適時(shí)地補(bǔ)充孔繁森、郭明義的例子，描述人物生動(dòng)事跡，特別是主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)、悲壯的語(yǔ)調(diào)、贊嘆的表情、形象的手勢(shì)像磁鐵般地吸引住了學(xué)生，他們深深地被英雄事跡所感動(dòng)。我還從本地區(qū)找典型，增強(qiáng)學(xué)生們的親切感。如結(jié)合講“關(guān)心熱愛(ài)周?chē)娜?rdquo;，我走訪(fǎng)山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，搜集那些普通而偉大的事例。我也讓學(xué)生在身邊找尋榜樣，激感認(rèn)同。

二 過(guò)程體現(xiàn)，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣點(diǎn)，恰到好處

思想政治課的教學(xué)過(guò)程應(yīng)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。在教學(xué)中進(jìn)行有效的教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)能充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的主動(dòng)性、獨(dú)立性、體驗(yàn)性和探究性。比如講一個(gè)概念，不要把定義抄在黑板上就算了事，而要結(jié)合與概念相關(guān)的史實(shí)材料，讓學(xué)生能主動(dòng)地去理解、體會(huì)和運(yùn)用，提醒學(xué)生在理解過(guò)程中容易出現(xiàn)的誤區(qū)，把學(xué)生易犯的錯(cuò)誤講在前面。一個(gè)班級(jí)里學(xué)生的知識(shí)水平、能力水平都有所差異，教師在備課時(shí)只要換個(gè)角度來(lái)教，效果就會(huì)有所提高。堅(jiān)持正面教育，除了以理服人、以情動(dòng)人外，還要允許學(xué)生保留個(gè)人看法甚至是錯(cuò)誤意見(jiàn)。思想政治課雖然擔(dān)負(fù)著思想教育任務(wù)，但思想教育絕不是只靠政治課就能解決的，更不是一朝一夕能完成的事情。因此，政治課教學(xué)過(guò)程中還要處理好理論知識(shí)和學(xué)生的思想之間的矛盾。鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，并幫助分析歸類(lèi)，以所學(xué)知識(shí)為指導(dǎo)去辨別，一般情況下可達(dá)成共識(shí)。若不能達(dá)成共識(shí)，容許保留意見(jiàn)，適當(dāng)時(shí)候再提出來(lái)討論，隨著學(xué)習(xí)深入、認(rèn)識(shí)水平提高，問(wèn)題基本可以逐步解決。也可與同學(xué)個(gè)別交換意見(jiàn)，促進(jìn)其主動(dòng)、積極思考問(wèn)題，探求知識(shí)。這樣做，可使學(xué)生感到老師對(duì)他們理解，并且通情達(dá)理，可產(chǎn)生一種向心力，使學(xué)生在任何情況下都不放棄對(duì)真理的追求。

開(kāi)展多種形式的教育活動(dòng)，提高學(xué)生的自我教育能力，從而促進(jìn)教學(xué)，這也是一個(gè)非常有效的手段。除了組織學(xué)生認(rèn)真參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)外，還應(yīng)組織社會(huì)調(diào)查、義務(wù)勞動(dòng)、野炊活動(dòng)，同時(shí)，還要組織辯論會(huì)、演講會(huì)、故事會(huì)、詩(shī)歌創(chuàng)作朗誦會(huì)、歌曲欣賞會(huì)、哲學(xué)小漫畫(huà)創(chuàng)作展評(píng)、班歌創(chuàng)作評(píng)比等活動(dòng)，成立“求索”課外活動(dòng)小組，專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)討論學(xué)生感興趣的話(huà)題。同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中不僅增長(zhǎng)了知識(shí)、才干，而且積極性較高。通過(guò)一系列活動(dòng)，激發(fā)了同學(xué)們的參與意識(shí)。

三 求實(shí)創(chuàng)新，真情融合，有的放矢

在教學(xué)中必須強(qiáng)調(diào)結(jié)合實(shí)際、時(shí)政熱點(diǎn)，以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用所學(xué)知識(shí)去分析問(wèn)題。不僅在課堂教學(xué)中舉例時(shí)要注意結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)及各種熱門(mén)話(huà)題去分析，還要組織學(xué)生分小組輪流定期向全班同學(xué)匯報(bào)國(guó)際國(guó)內(nèi)大事，并且做時(shí)事述評(píng)，促使學(xué)生主動(dòng)去關(guān)心祖國(guó)前進(jìn)步伐和世界風(fēng)云變幻，這不僅增強(qiáng)了學(xué)生的政治敏銳性，而且他們還真正體會(huì)到，只有具備一定的理論知識(shí)，看問(wèn)題才能更深、更透、更遠(yuǎn)，體會(huì)到掌握理論知識(shí)的重要性。同時(shí)，還要注意聯(lián)系學(xué)生實(shí)際。有很多學(xué)生反映在學(xué)習(xí)了辯證法以后，在如何對(duì)待困難與挫折、順境與逆境、理想與現(xiàn)實(shí)等問(wèn)題上收獲很大，給自己增添了前進(jìn)的信心和動(dòng)力，并深知學(xué)習(xí)理論知識(shí)的必要性，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲。事實(shí)證明，師生親近感的增強(qiáng)確實(shí)推動(dòng)了教學(xué)工作的開(kāi)展。

第3篇：形勢(shì)與政治課論文范文

一、填鴨式轉(zhuǎn)化為互動(dòng)式

傳統(tǒng)的政治課教學(xué)強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸,教師填鴨式的滿(mǎn)堂灌,學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí),造成學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力,培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只會(huì)死記硬背,缺乏創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,難以適應(yīng)新世紀(jì)的需要。新課程改革所提倡的是要讓學(xué)生主動(dòng)參與、發(fā)現(xiàn)、探究知識(shí),在探究中掌握知識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

在課堂教學(xué)中,我認(rèn)為應(yīng)該著重從以下兩方面入手:

(一)在課堂教學(xué)中,激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生想學(xué)、樂(lè)學(xué)。

古人云:“知之者不如好知者,好之者不如樂(lè)知者”也是這個(gè)道理。這也是我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的要求。我們可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,產(chǎn)生懸念,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。 也可以用具有啟發(fā)性的圖畫(huà)、漫畫(huà)引發(fā)學(xué)生的求知欲望。

(二)在課堂教學(xué)中,鼓勵(lì)質(zhì)疑,想方設(shè)法讓他們活起來(lái),動(dòng)起來(lái)。

古語(yǔ)說(shuō):“學(xué)起于思,思源于疑?！薄靶∫蓜t小進(jìn),大疑則大進(jìn)?！币虼?在新課程的指導(dǎo)下,教師應(yīng)優(yōu)化課堂教學(xué),突破“一言堂和滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)模式,加強(qiáng)學(xué)生的主體作用,教師可以采取三段式教學(xué)法,即“預(yù)習(xí)提疑――講解答疑――去疑存真”。

1、“預(yù)習(xí)提疑”就是讓學(xué)生自己預(yù)習(xí)一個(gè)框的內(nèi)容,并在自學(xué)過(guò)程中做一點(diǎn)讀書(shū)筆記,初步搞清楚教材中概念、原理及其相互間的內(nèi)在聯(lián)系,然后告訴教師框中哪些地方懂了,教師可以不講或少講,哪些地方難懂,建議教師多講。

2、“講解答疑”就是教師課前記下學(xué)生的疑難問(wèn)題,屬于一般性問(wèn)題,教師則引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)小組合作,啟發(fā)學(xué)生自己去思考、分析,鼓勵(lì)他們自己解決。

3、“去疑存真”就是教師選擇學(xué)生中難度大、富有代表性的問(wèn)題,讓學(xué)生再一次自由討論,發(fā)表意見(jiàn),最后教師歸納。課后由學(xué)生寫(xiě)出相應(yīng)的論文,有破有立幫助學(xué)生牢固掌握新知識(shí),樹(shù)立新觀(guān)念。

總之,鼓勵(lì)質(zhì)疑,讓平日枯燥無(wú)味的政治課堂變成了師生互動(dòng)、交流知識(shí)的場(chǎng)所。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生自己去開(kāi)拓、去思考,改變傳統(tǒng)教學(xué)中“知識(shí)來(lái)源于教師的講授,學(xué)生被動(dòng)地聽(tīng)、記”的狀況,才能真正體現(xiàn)‘學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的教學(xué)原則。

二、說(shuō)教式轉(zhuǎn)化為運(yùn)用式

傳統(tǒng)的政治課教學(xué)采取說(shuō)教式,機(jī)械的,生硬的空談理論,導(dǎo)致政治課枯燥,空洞,乏味,其帶來(lái)的直接后果是學(xué)生嚴(yán)重滯后于社會(huì)實(shí)際,造就出一批崇尚“教條主義” 的所謂人才。新課程下的教學(xué)要讓學(xué)生從知識(shí)型向?qū)嵺`型轉(zhuǎn)化,讓學(xué)生把所學(xué)理論知識(shí)運(yùn)用到解決實(shí)際問(wèn)題中去,不能為學(xué)而學(xué),要為用而學(xué)。讓他們面對(duì)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活,用自己的頭腦去思索,用自己的行動(dòng)去改變。

政治課教學(xué)要貼近生活,理論聯(lián)系實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生活學(xué)活用的能力。處于青春期的青少年有一個(gè)心理特征,對(duì)發(fā)生在身邊的事情更感興趣,更愿意去討論。教師應(yīng)抓住這一特點(diǎn),把教材與火熱的社會(huì)生活相結(jié)合,形成“小課堂、大社會(huì)”的教學(xué)模式。這樣的教學(xué)使學(xué)生覺(jué)得教材離現(xiàn)實(shí)很近,離自己很近,學(xué)習(xí)有用,學(xué)習(xí)主動(dòng)性自然就高。

政治課教學(xué)還要注重時(shí)事教學(xué),將政治理論知識(shí)與時(shí)政內(nèi)容相結(jié)合,并使之互相滲透、互相貫通。時(shí)事事例豐富生動(dòng)和教材有一定聯(lián)系。青少年有強(qiáng)烈的好奇心,求知欲,對(duì)國(guó)家大事非常關(guān)心。因此教師結(jié)合時(shí)事講政治才能激發(fā)學(xué)生興趣。取得良好的教學(xué)效果。例如:我在講授高一“信用工具和外匯”時(shí),結(jié)合當(dāng)前西方一些發(fā)達(dá)國(guó)家企圖逼迫我國(guó)人民幣升值的時(shí)事,結(jié)合我國(guó)當(dāng)前的匯率政策,向同學(xué)們分析了當(dāng)前我國(guó)人民幣升值的利弊,從而進(jìn)一步理解我國(guó)當(dāng)前的匯率政策,取得了很好的教學(xué)效果。

教師還可以組織、指導(dǎo)學(xué)生撰寫(xiě)政治小論文和社會(huì)調(diào)查報(bào)告。在指導(dǎo)過(guò)程中,教師可引導(dǎo)學(xué)生去深入調(diào)查、認(rèn)真分析社會(huì)上的一些新現(xiàn)象(如大家普遍關(guān)心的“熱點(diǎn)”問(wèn)題,一些現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)的題材等),力爭(zhēng)寫(xiě)出具有新意的政治小論文和社會(huì)調(diào)查報(bào)告。應(yīng)注意指導(dǎo)學(xué)生對(duì)所論述的問(wèn)題運(yùn)用所學(xué)理論進(jìn)行具有一定深度的分析,這樣,既拓寬了學(xué)生視野,又鍛煉了學(xué)生獨(dú)立思索,認(rèn)識(shí)新現(xiàn)象的能力;既培養(yǎng)了學(xué)生開(kāi)拓創(chuàng)新精神,又增強(qiáng)了學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。

三、外延式轉(zhuǎn)化為內(nèi)涵式

傳統(tǒng)的政治課教學(xué)講求時(shí)間和精力的大量投入,以教代學(xué),題海戰(zhàn)術(shù)是追求升學(xué)率的主要手段,導(dǎo)致課堂上時(shí)間浪費(fèi)嚴(yán)重,存在大量的無(wú)效勞動(dòng),以致學(xué)生學(xué)習(xí)效率低,學(xué)生疲憊,事倍功半。新課程改革要向課堂要效益,走內(nèi)涵式的教學(xué)道路。為適應(yīng)新課標(biāo)的需要,我認(rèn)為政治課需推行“教法革命,學(xué)法改革”。

教法革命就是要減少課堂浪費(fèi),向教學(xué)要效益。講清講透是教好政治課的核心環(huán)節(jié),但我們教師通常在課堂上大量堆砌理論知識(shí),邏輯混亂,點(diǎn)不透,講的太多,太細(xì)。充分把握課堂,決不做無(wú)用功,排除無(wú)效勞動(dòng)。另外,教師還要給學(xué)生傳授學(xué)習(xí)的方法和技巧,記憶的規(guī)律性,針對(duì)訓(xùn)練題,要精心設(shè)計(jì),周密安排,講評(píng)到位,做到講記練三位一體,統(tǒng)籌安排。

第4篇：形勢(shì)與政治課論文范文

一、打破僵化的說(shuō)教模式，讓政治課堂活潑起來(lái)

區(qū)別于其他教育課程，由于政治課程所獨(dú)具的敏感性，尤其是以后，國(guó)內(nèi)中學(xué)政治課堂教學(xué)大多按照課本簡(jiǎn)單地照本宣科，推行一言堂和滿(mǎn)堂灌，被學(xué)生稱(chēng)之為“說(shuō)教課”、“背誦課”，盡管其中不乏應(yīng)試教育的因素，但教師在政治課程教學(xué)活動(dòng)中語(yǔ)言呆板，不敢對(duì)教學(xué)方式大膽創(chuàng)新也是其中的一項(xiàng)重要因素。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，學(xué)生被訓(xùn)成考試機(jī)器，教師也惟升學(xué)率是從，政治課堂教學(xué)效率低下。因此，讓政治課堂教學(xué)語(yǔ)言豐富起來(lái)、方式活潑起來(lái)，提高學(xué)生對(duì)政治課程的興趣與理解力成為當(dāng)前中學(xué)政治思想教學(xué)工作中不容回避的重要問(wèn)題。近年來(lái)，許多中學(xué)教師對(duì)此進(jìn)行了有益的探索，包括組織學(xué)生進(jìn)行歷史情景回放、課題辯論、談是論非等活動(dòng)，通過(guò)對(duì)其一政治論題或社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行辯論與思考，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步堅(jiān)定立場(chǎng)，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

二、打破閉卷考試方式，讓開(kāi)卷考試成為常態(tài)

傳統(tǒng)的閉卷考試以升學(xué)為指揮棒，只在考試能力上下工夫，重結(jié)果而輕過(guò)程，以考分作為衡量教學(xué)質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)，老師以題海戰(zhàn)術(shù)和加點(diǎn)、加壓的方法給學(xué)生造成沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使他們的身心長(zhǎng)期處于超負(fù)荷狀態(tài)，造成心理上的厭倦情緒。為克服閉卷考試的種種弊端，變“尋找適應(yīng)教育的學(xué)生”為“尋找適應(yīng)學(xué)生的教育”，教育部在2000年3月了中考改革指導(dǎo)意見(jiàn)，對(duì)政治科考試內(nèi)容進(jìn)行了重大改革，明確要求思想政治考試應(yīng)著重考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)認(rèn)識(shí)和分析社會(huì)生活的能力，考試以主觀(guān)性試題為主。不出偏題、怪題和計(jì)算、證明繁瑣或似是而非的題目，不出死記硬背的考題。指導(dǎo)意見(jiàn)的出臺(tái)，使中學(xué)政治課突破閉卷考試的“包圍”走進(jìn)了開(kāi)卷考試。初中政治課實(shí)行開(kāi)卷考試，即考試時(shí)允許考生攜帶政治教材及相關(guān)資料進(jìn)入考場(chǎng)，隨時(shí)查閱。要求學(xué)生運(yùn)用課本中的知識(shí)、觀(guān)點(diǎn)、原理，聯(lián)系國(guó)際國(guó)內(nèi)重點(diǎn)熱點(diǎn)問(wèn)題、聯(lián)系校園生活實(shí)際以及自身的思想行為實(shí)際，充分發(fā)揮各自的主觀(guān)能動(dòng)性，分析、解決試卷中的問(wèn)題。此舉措重在培養(yǎng)學(xué)生利用課本知識(shí)分析、處理社會(huì)問(wèn)題的思維方法和創(chuàng)新能力，幫助學(xué)生逐步樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。

三、打破條框約束，讓課程教學(xué)鮮活起來(lái)

第5篇：形勢(shì)與政治課論文范文

關(guān)鍵詞：新形勢(shì)；初中政治課教學(xué)；思考

中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）02-171-01

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、科技文化得到了迅速發(fā)展，教育事業(yè)的改革與發(fā)展取得令人矚目的巨大成就，特別是政治課的改革邁出了新的步伐，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一、突破應(yīng)試教育的“包圍”走進(jìn)“素質(zhì)教育”

長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)，政治課被簡(jiǎn)單地理解為說(shuō)教課、背誦課，傳統(tǒng)的政治教學(xué)，就是一言堂、滿(mǎn)堂灌，照本宣科，條條框框等教條式教學(xué)，圍繞“應(yīng)試”開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)的傳統(tǒng)教育模式，是一種面向少數(shù)人而忽視多數(shù)人的淘汰式的選拔教育。在這種模式下，各級(jí)各類(lèi)學(xué)校在教學(xué)安排上明顯偏重智育，把學(xué)生訓(xùn)成了考試機(jī)器，高分低能，心理負(fù)擔(dān)過(guò)重的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；教師也惟升學(xué)率是從，因?yàn)橹挥腥绱?，才有資格談獎(jiǎng)金、職稱(chēng)、晉級(jí)、住房等。結(jié)果呢？人的素質(zhì)沒(méi)有提高，黨的教育方針也沒(méi)有真正貫徹。

二、突破閉卷考試的“包圍”走進(jìn)開(kāi)卷考試

傳統(tǒng)的閉卷考試立足于選拔，實(shí)施選拔性教育行為，只面向少數(shù)升學(xué)有望的學(xué)生，使大多數(shù)學(xué)生以失敗者的心態(tài)進(jìn)入社會(huì)；閉卷考試以考試為指揮棒，只在考試能力上下工夫，重考試結(jié)果而輕教學(xué)過(guò)程，以考分作為衡量教學(xué)質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)；閉卷考試采取違背教育規(guī)律的“題海戰(zhàn)術(shù)”及“加班”、“加點(diǎn)”、“加壓”的辦法給學(xué)生造成沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，扼殺了學(xué)生的個(gè)性與特長(zhǎng)的發(fā)展，使他們的身心長(zhǎng)期處于難以承受的超負(fù)荷狀態(tài)，而過(guò)早地卷入殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中。為克服閉卷考試的種種弊端，變“尋找適應(yīng)教育的學(xué)生”為“尋找適應(yīng)學(xué)生的教育”，教育部于2000年3月13日發(fā)出政治科中考改革指導(dǎo)意見(jiàn)后，對(duì)政治科考試制度進(jìn)行了重大改革。從而使初中政治課突破閉卷考試的“包圍”走進(jìn)了開(kāi)卷考試。初中政治課實(shí)行開(kāi)卷考試，即考試時(shí)允許考生攜帶政治教材及相關(guān)資料進(jìn)入考場(chǎng)，隨時(shí)查閱。要求學(xué)生運(yùn)用課本中的知識(shí)、觀(guān)點(diǎn)、原理，聯(lián)系國(guó)際國(guó)內(nèi)重點(diǎn)熱點(diǎn)問(wèn)題、聯(lián)系校園生活實(shí)際以及自身的思想行為實(shí)際，充分發(fā)揮各自的主觀(guān)能動(dòng)性，分析、解決試卷中的問(wèn)題。此舉措重在培養(yǎng)學(xué)生利用課本知識(shí)分析、處理社會(huì)問(wèn)題的思維方法和創(chuàng)新能力。幫助學(xué)生逐步樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。

三、突破舊課程的“包圍”走進(jìn)新課程

傳統(tǒng)的政治課教學(xué)枯燥乏味的原因主要有兩個(gè)：一是受考核方式的束縛。在閉卷考試的形式下，考試考條條，學(xué)生背條條。學(xué)生如果對(duì)書(shū)本知識(shí)記不牢、記不準(zhǔn)，就達(dá)不到選拔的要求，從而使學(xué)生對(duì)政治課無(wú)學(xué)習(xí)興趣而產(chǎn)生厭學(xué)情緒；二是內(nèi)容枯燥。課文中不乏有許多遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際的“偏、難、繁、舊”的概念、原理和觀(guān)點(diǎn)。對(duì)這些知識(shí)原理，為了達(dá)到考核和選拔的要求，學(xué)生只能“死記硬背”。這次新修訂的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，從轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念的角度，重點(diǎn)刪改了原教材中“偏、難、繁、舊”和偏重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，使活動(dòng)教學(xué)成了新教材最亮麗的風(fēng)景：

為增強(qiáng)時(shí)代感，淡化學(xué)科體系，強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)。新教材對(duì)在社會(huì)發(fā)展常識(shí)中一向較為重要的生產(chǎn)觀(guān)點(diǎn)、階級(jí)觀(guān)點(diǎn)、群眾觀(guān)點(diǎn)、生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的相互關(guān)系和相互作用等內(nèi)容，以及有關(guān)論述原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)中那些離我們現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)而且純屬理論的多數(shù)章節(jié)都被刪減了，補(bǔ)充了與現(xiàn)實(shí)結(jié)合比較緊密的諸如“三個(gè)代表”、“七一”講話(huà)、“要和平、求合作、促發(fā)展”、“西部大開(kāi)發(fā)”等富有時(shí)代性的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。而且在考核時(shí)對(duì)于簡(jiǎn)答題、判斷說(shuō)明題、分析說(shuō)明題、政治小論文等實(shí)施考試（開(kāi)卷考試和開(kāi)放性試題），鼓勵(lì)學(xué)生的發(fā)散思維，不管知識(shí)點(diǎn)來(lái)自課內(nèi)課外，只要言之有理、言之有據(jù)就行，同時(shí)對(duì)有創(chuàng)新的觀(guān)點(diǎn)還要加分，這無(wú)疑激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)新意識(shí)。從而一反過(guò)去初中政治課“死記硬背”課本知識(shí)的應(yīng)試框架，構(gòu)筑起思想政治課新的教育教學(xué)模式。

四、針對(duì)三個(gè)“突破”引發(fā)的幾點(diǎn)思考

1、素質(zhì)教育的障礙

近幾年來(lái)，許多學(xué)校在進(jìn)行素質(zhì)教育的嘗試中，有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有失敗的教訓(xùn)，還有前改后返的體會(huì)，但總的來(lái)說(shuō)進(jìn)度不快。究其原因關(guān)鍵的一條就是設(shè)有一個(gè)政府部門(mén)制定出以實(shí)施素質(zhì)教育為目標(biāo)的對(duì)教學(xué)管理的評(píng)價(jià)模式，這一點(diǎn)是應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的重大障礙。實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道是課堂，初中政治課應(yīng)從深化課堂教學(xué)改革入手。

2、開(kāi)卷考試的弊端

評(píng)閱中考試卷必須選拔政教專(zhuān)業(yè)的、多年上畢業(yè)班的、經(jīng)驗(yàn)豐富的、責(zé)任心強(qiáng)的政治教師參加閱卷。可見(jiàn)，作為應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的突破口，開(kāi)卷考試不是素質(zhì)教育的終結(jié)，而是素質(zhì)教育的開(kāi)端。

3、新課程的缺陷

新課程的缺陷主要體現(xiàn)在新教材中的活動(dòng)課。新教材的一大貢獻(xiàn)是在理論知識(shí)學(xué)習(xí)后，適時(shí)安排活動(dòng)課驗(yàn)證和鞏固教學(xué)內(nèi)容。但是，如何將教材中大量空洞枯燥的政治理論，通過(guò)生動(dòng)活潑的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)，充分發(fā)揮實(shí)踐和活動(dòng)在提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量以及增強(qiáng)學(xué)生思想道德素質(zhì)中的重大作用還顯得薄弱。要提高初中政治課的教育教學(xué)質(zhì)量，最終讓學(xué)生獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高覺(jué)悟，就必須處理好“灌輸”與探究的關(guān)系。

第6篇：形勢(shì)與政治課論文范文

關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 思想政治課 困境 對(duì)策

思想政治課作為高校大學(xué)生品德教育的重要組成部分，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“三觀(guān)”教育的主渠道。但目前看，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，思想政治課教育所達(dá)到的客觀(guān)效果并不令人滿(mǎn)意，在教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題很多，歸納起來(lái)有如下幾方面。

一、大學(xué)生思想政治課的教學(xué)困境

（一）課堂出勤率低、紀(jì)律差

目前許多高校的思想政治理論課都采取合班上課的形式，班級(jí)人數(shù)多，不利于課堂管理。很多學(xué)生上課自覺(jué)性不高，長(zhǎng)期不上課。課堂上，學(xué)生看手機(jī)、電腦、睡覺(jué)、打游戲、看其他書(shū)籍等現(xiàn)象普遍存在。

（二）參與課堂教學(xué)的積極性不高

在目前的高校思想政治理論課教學(xué)中，教師為了調(diào)動(dòng)大學(xué)生的聽(tīng)課積極性，基本改變以往的“注入式”方法，進(jìn)行一些師生互動(dòng)。但是參與教學(xué)互動(dòng)的學(xué)生積極性普遍不高，有的學(xué)生即使參與，也是應(yīng)付了事，學(xué)習(xí)態(tài)度不認(rèn)真，老師在課堂上唱“獨(dú)角戲”。

（三）對(duì)思政課缺少認(rèn)同感

思想政治理論課教學(xué)的關(guān)鍵是增強(qiáng)認(rèn)同，樹(shù)立正確的“三觀(guān)”。而現(xiàn)在的一些大學(xué)生對(duì)思想政治理論課往往持消極態(tài)度，認(rèn)為這門(mén)課程對(duì)將來(lái)就業(yè)沒(méi)有用處，常以一種能逃則逃、能躲就躲的敷衍態(tài)度對(duì)待，思想政治理論課普遍不受學(xué)生歡迎。

（四）課外實(shí)踐活動(dòng)難以落實(shí)

思政課需要一部分課外實(shí)踐作為理論課的有益補(bǔ)充，但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，一部分實(shí)踐課無(wú)法真正落實(shí)，其原因普遍是學(xué)生人數(shù)多、教師人員不足、經(jīng)費(fèi)難題、安全問(wèn)題及校外實(shí)踐是否與校內(nèi)課程的時(shí)間安排有沖突等一系列問(wèn)題。

二、大學(xué)生思想政治課的教學(xué)困境的對(duì)策

為了解決上述困難，在思想政治課改革中，首先要嘗試各種教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生“主動(dòng)獲取知識(shí)、主動(dòng)探究問(wèn)題”的樂(lè)趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，理論聯(lián)系實(shí)際，提高學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力，從而提高思想政治課的教學(xué)實(shí)效。

（一）課堂教學(xué)――思政課教師要使課堂教學(xué)方法靈活多樣

在教學(xué)方法的改革上，更突出學(xué)生主體地位，要根據(jù)學(xué)生的年齡特征、認(rèn)知狀況、心理特點(diǎn)、思想動(dòng)態(tài)，在認(rèn)真研究教材、分析學(xué)生的基礎(chǔ)上，力爭(zhēng)采取學(xué)生最樂(lè)于接受的方式培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的好奇心，激發(fā)學(xué)生尋找新知識(shí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生在懷疑的基礎(chǔ)上提出問(wèn)題并嘗試解決問(wèn)題的積極性，讓學(xué)生在自由、愉悅、和諧、安全的精神環(huán)境中，增強(qiáng)參與意識(shí)，培養(yǎng)協(xié)作精神，激發(fā)創(chuàng)造熱情，提高創(chuàng)新能力。

1.創(chuàng)造人性化的學(xué)習(xí)氛圍

以“學(xué)生發(fā)展為本”，誘導(dǎo)學(xué)生在充滿(mǎn)人性化的教學(xué)氛圍中進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。教學(xué)的意義是引導(dǎo)學(xué)生在沒(méi)有問(wèn)題的地方發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在沒(méi)有機(jī)會(huì)的地方尋找機(jī)會(huì)，在沒(méi)有道路的地方開(kāi)拓道路。這就要求教師營(yíng)造自由歡快而又富于激情的競(jìng)爭(zhēng)氛圍，利用學(xué)生“機(jī)靈而富有創(chuàng)見(jiàn)”這一優(yōu)勢(shì)，組織學(xué)生最大限度地參與學(xué)習(xí)，對(duì)某些帶爭(zhēng)議的“熱點(diǎn)”問(wèn)題進(jìn)行自主探究、合作、交流，以幫助學(xué)生消除疑慮，培養(yǎng)能力，擁有智慧，提高覺(jué)悟。

2.增加熱情的“情境表演”

目前，大學(xué)生的自我表現(xiàn)欲望強(qiáng)烈，在課堂上增加觀(guān)賞性與參與性強(qiáng)的“情境表演”，讓學(xué)生通過(guò)“情境表演”使自己的表現(xiàn)欲得到釋放，讓參與表演的學(xué)生從發(fā)亮的眼睛、興奮的神情和熱烈的掌聲中體驗(yàn)成功后的自豪、滿(mǎn)足、振奮等情感，讓觀(guān)看表演的學(xué)生在笑聲中放松身心、調(diào)節(jié)情緒，從而誘導(dǎo)每個(gè)學(xué)生情緒高昂地參與教學(xué)活動(dòng)，感受學(xué)習(xí)的快樂(lè)，提高知識(shí)的傳遞效率。

3.組織激烈的“課堂辯論”

組織學(xué)生主動(dòng)參與課堂活動(dòng)，有利于誘導(dǎo)學(xué)生開(kāi)啟思維的閘門(mén)，迸發(fā)智慧的浪花，激發(fā)創(chuàng)新熱情，加深知識(shí)的理解。而課堂辯論這一環(huán)節(jié)是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的互動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)融會(huì)貫通、舉一反三的有效途徑。通過(guò)設(shè)置諸如“先就業(yè)再擇業(yè)還是先擇業(yè)再就業(yè)”的辯題，這些與學(xué)生思想實(shí)際密切聯(lián)系的辯題，不僅讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到就業(yè)及擇業(yè)的先后選擇對(duì)一個(gè)人一生的重要性，而且有利于教師在愉悅的課堂氛圍中誘導(dǎo)學(xué)生從不同角度、不同側(cè)面、不同層次地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，從而達(dá)到開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，訓(xùn)練學(xué)生的辯證思維能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。

（二）課外管理――思政課教師對(duì)大學(xué)生進(jìn)行校內(nèi)外的管理和指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)

社會(huì)實(shí)踐主題的選擇要緊跟時(shí)代主題和社會(huì)熱點(diǎn)，結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，考慮實(shí)踐的可行性。實(shí)踐的方式可以是：思政課教師兼職做班主任或輔導(dǎo)員、指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理咨詢(xún)、帶領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，等等。

1.思政課教師兼做班主任或輔導(dǎo)員

在大學(xué)中，班主任和輔導(dǎo)員是直接接觸大學(xué)生的老師，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行政治教育和進(jìn)行管理的教育工作者。他（她）們是大學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和生活的引領(lǐng)者，是大學(xué)生的貼心人，可以對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、健康等全面負(fù)責(zé)。思政課教師特別是青年教師，都應(yīng)有兼做班主任或輔導(dǎo)員的經(jīng)歷，這不僅對(duì)自己能力的鍛煉提高大有裨益，而且可在大量接觸和了解學(xué)生中增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性，有效提高自己的管理水平和教學(xué)質(zhì)量。

2.思政課教師參與、指導(dǎo)學(xué)生的社團(tuán)活動(dòng)

思政課教師可通過(guò)做學(xué)校內(nèi)黨員培訓(xùn)班的兼職教師、指導(dǎo)教師，給大學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)。這部分大學(xué)生在校是骨干，走上社會(huì)以后，其中一部分將進(jìn)入各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位，成為黨的事業(yè)的接班人，需要思政課教師為之傾注心血。同時(shí)，思政課教師也要積極指導(dǎo)學(xué)生的社團(tuán)活動(dòng)，這些活動(dòng)都帶有政治性、公益性、學(xué)術(shù)性與娛樂(lè)性等。這對(duì)于提高大學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)廣泛的興趣愛(ài)好、發(fā)揮特長(zhǎng)、鍛煉能力、擴(kuò)大知識(shí)面、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、陶冶情操有重要作用，也是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的好形式。

3.思政課教師兼職對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理咨詢(xún)

大學(xué)生處于青年期，是“三觀(guān)”塑造的有利時(shí)期，常常會(huì)出現(xiàn)生理、心理發(fā)展不平衡、不穩(wěn)定等特點(diǎn)。大學(xué)這一特定的環(huán)境，有著有利于其身心健康發(fā)展的良好條件，但由于種種主客觀(guān)因素，有些大學(xué)生會(huì)因?qū)W習(xí)、生活、就業(yè)、戀愛(ài)、經(jīng)濟(jì)、人際關(guān)系等問(wèn)題產(chǎn)生諸多矛盾。據(jù)調(diào)查研究表明，目前大學(xué)有近兩層的學(xué)生有心理障礙，甚至產(chǎn)生心理疾病，然而，目前各個(gè)大學(xué)的心理咨詢(xún)室的教師往往人員不夠，直接接觸學(xué)生的機(jī)會(huì)不多。而思政課教師教恰好有便利條件，接觸并了解學(xué)生多，思政課教師如果在教課之外的業(yè)余時(shí)間里系統(tǒng)地學(xué)習(xí)心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，則一定會(huì)對(duì)大學(xué)生的心理健康起到正面積極的作用。

4.思政課教師帶領(lǐng)學(xué)生去參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

思想政治課的顯著特點(diǎn)之一是其具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和實(shí)踐性，必須緊跟發(fā)展變化著的國(guó)際國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化形勢(shì)。思政課教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展各種有意義的、健康的課外實(shí)踐活動(dòng)。2013年5月，教育部在上海召開(kāi)專(zhuān)門(mén)會(huì)議，全面部署高校思想政治理論課教師社會(huì)實(shí)踐教育工作，要求各高校組織思想政治理論課教師到改革開(kāi)放前沿地、現(xiàn)代工業(yè)、科技發(fā)展中心、貧困落后地區(qū)、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的典范進(jìn)行調(diào)查研究；到革命歷史紀(jì)念地、愛(ài)國(guó)主義教育基地、歷史文化名勝進(jìn)行參觀(guān)考察。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐課指導(dǎo)方面，思政課教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生針對(duì)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際狀況開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，例如可以進(jìn)行行業(yè)調(diào)研，職業(yè)生涯人物訪(fǎng)談，崗位體驗(yàn)、指導(dǎo)學(xué)生政黨志愿者，等等。

（三）考核方式――思政課教師應(yīng)探索多樣化的考核評(píng)價(jià)方式

在積極的探索多樣化的考核評(píng)價(jià)方式的時(shí)候，要突出學(xué)生主體性和參與性。考核評(píng)價(jià)是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題，不能簡(jiǎn)單通過(guò)考試檢查學(xué)生知識(shí)掌握情況，只能采取全面綜合的方式評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的方式應(yīng)重在引導(dǎo)學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生，科學(xué)、全面地評(píng)價(jià)學(xué)生的綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)思想政治理論課的功能。

考核的方式可采取平時(shí)和期末考試成績(jī)相結(jié)合的方式，平時(shí)成績(jī)可由：論文、讀書(shū)筆記、課堂發(fā)言、出勤、作業(yè)、社會(huì)實(shí)踐報(bào)告（調(diào)查）等多項(xiàng)組成。平時(shí)讓學(xué)生寫(xiě)論文、體會(huì)、調(diào)研報(bào)告等，能促進(jìn)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦，能有利于學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮，有效地培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。總之，一套行之有效、靈活寬松的考核方式有助于減輕學(xué)生壓力，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于促進(jìn)學(xué)生自主思考問(wèn)題。

綜上所述，高校思想政治課教育者的工作任重而道遠(yuǎn)。廣大教師只有適應(yīng)應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展，不斷更新教育理念，才能完成黨和人民交給的任務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

第7篇：形勢(shì)與政治課論文范文

關(guān)鍵詞：應(yīng)用能力 學(xué)習(xí)興趣 創(chuàng)新能力

為適應(yīng)開(kāi)卷考試的“指揮棒”，培養(yǎng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的創(chuàng)新人才，思想政治課教學(xué)就應(yīng)突破傳統(tǒng)知識(shí)教育的束縛，注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，重新構(gòu)筑全新的教學(xué)理念。我認(rèn)為，新形勢(shì)下思想政治課教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)以下三個(gè)突破。

一、突破課本課堂的束縛，拓展學(xué)生知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力

著名教育家陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中指出：“解放學(xué)生的頭腦，使他們思想；解放學(xué)生的雙手，使他們能干；解放學(xué)生的嘴巴，使他們能問(wèn)；解放學(xué)生的空間，使他們能到大自然大社會(huì)里擴(kuò)大知識(shí)和眼界，獲得豐富的學(xué)問(wèn)；解放學(xué)生的時(shí)間，使他們有時(shí)間學(xué)一點(diǎn)他們渴望要學(xué)的知識(shí)，干一點(diǎn)他們高興干的事情?！碧招兄壬P(guān)于“五大解放”的思想對(duì)當(dāng)前中學(xué)政治課教學(xué)改革有很大的指導(dǎo)意義。目前，廣大政治課教師仍以傳授課本知識(shí)為己任，把政治課學(xué)習(xí)應(yīng)有的廣闊空間局限在課堂之內(nèi)。因而教師要敢于突破課本課堂的束縛，樹(shù)立“大政治”的觀(guān)念，不僅指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好教材，還要鼓勵(lì)學(xué)生多讀政治課外書(shū)籍，努力拓展學(xué)生的知識(shí)面；不僅搞好課堂教學(xué)，還要組織學(xué)生開(kāi)展各種活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、合作精神和自主精神；不僅“傳道、授業(yè)、解惑”，還要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑好問(wèn)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

新中考強(qiáng)調(diào)不拘泥于教學(xué)大綱，試題源于教材又高于教材。因此，滿(mǎn)足于課本知識(shí)的橫耕豎犁顯然是不夠的，應(yīng)該對(duì)教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)作大膽調(diào)整，不拘泥于對(duì)課本內(nèi)容具體詳盡的講解，一些知識(shí)性?xún)?nèi)容放手讓學(xué)生自學(xué)，騰出時(shí)間補(bǔ)充相關(guān)的課外知識(shí)或選取有價(jià)值的能力型的熱點(diǎn)重點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)討論，啟迪思維。例如：初二法律常識(shí)開(kāi)篇課――前言，讓學(xué)生弄清學(xué)法重要性和必要性的道理，不容易。我以書(shū)本第3頁(yè)漫畫(huà)“視而不見(jiàn)”作為切入點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生思考“視而不見(jiàn)”，反思“視而可見(jiàn)”，并提出問(wèn)題：如此危險(xiǎn)，此人是知險(xiǎn)而行，還是不知其險(xiǎn)呢？“視而不見(jiàn)”告訴我們什么道理？反思：“視而可見(jiàn)”情境是怎樣的？又告訴我們什么道理？這樣的課堂教學(xué)既緊密聯(lián)系了學(xué)生的思想實(shí)際，又加強(qiáng)了學(xué)科與生活、社會(huì)的聯(lián)系，讓學(xué)生關(guān)心生存環(huán)境，關(guān)注社會(huì)焦點(diǎn)，體會(huì)知識(shí)的應(yīng)用價(jià)值，提高分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力，從而有利于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力。

把握時(shí)代脈搏，緊跟時(shí)代步伐，是政治課教學(xué)的生命力所在。對(duì)此，我們采取了以下做法：一是指導(dǎo)學(xué)生閱讀各類(lèi)書(shū)刊如《半月談》、《中學(xué)生時(shí)事報(bào)》、《時(shí)事》雜志等；二是每天讓學(xué)生收看《新聞》和《焦點(diǎn)訪(fǎng)談》，并作好摘記；三是開(kāi)展社會(huì)調(diào)查，撰寫(xiě)政治小論文，進(jìn)行全校評(píng)比。這樣，思想政治課教學(xué)逐步將小課堂與大社會(huì)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的積極性大大提高。

二、突破“一言堂和滿(mǎn)堂灌”教學(xué)模式，加強(qiáng)學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法。教學(xué)的過(guò)程中是師生共同活動(dòng)的雙向過(guò)程。在這種過(guò)程中，學(xué)生是主體。美國(guó)著名教育家布魯姆認(rèn)為：知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者不是信息的被動(dòng)接受者，而是知識(shí)獲得過(guò)程的主動(dòng)參與者。思想政治課要優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，必須改變單向灌輸，以知識(shí)傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式。因?yàn)檫@種教學(xué)模式?jīng)]有讓學(xué)生真正參與到課堂的活動(dòng)中，他們只是一個(gè)被動(dòng)的受體，這樣的方法不但嚴(yán)重地挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，壓制了學(xué)生創(chuàng)造能力的開(kāi)發(fā)，而且助長(zhǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)依賴(lài)性，阻礙了學(xué)生的素質(zhì)的提高。

轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，我們?cè)谂μ剿鲙熒?dòng)，以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為主的教學(xué)方法。在教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)中，把“備”的重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生的了解和分析上，把“教”的重點(diǎn)放在學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)上，把“教”的重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生分層要求、分類(lèi)提高上，把“導(dǎo)”的重點(diǎn)放在學(xué)生心理、思維的疏導(dǎo)上，把“考”的重點(diǎn)放在學(xué)生自學(xué)能力和創(chuàng)新能力上。培養(yǎng)創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的重點(diǎn)，在思想政治課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，應(yīng)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生善于把不同知識(shí)重新組合解決問(wèn)題，善于從不同角度來(lái)觀(guān)察、分析問(wèn)題，開(kāi)拓思維，大膽提出自己的獨(dú)立見(jiàn)解等。

三、突破試題答案的單一性，探索開(kāi)放型試題，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

開(kāi)放型試題一般以某個(gè)實(shí)際問(wèn)題為切入點(diǎn)，在答題要求和答題設(shè)計(jì)上增加了多樣性和靈活性，以鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中樹(shù)立“一種意識(shí)”，即促進(jìn)教學(xué)開(kāi)放的意識(shí)，從原有的按既定角度途徑，讓學(xué)生去取得唯一答案轉(zhuǎn)變?yōu)橐髮W(xué)生積極置疑，大膽想象，獨(dú)立思考，各抒己見(jiàn)，尋求解決問(wèn)題的多種方案。做到“三方面注重”：一是既關(guān)注問(wèn)題的結(jié)論，又注重解決問(wèn)題的途徑和過(guò)程；二是構(gòu)建學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)，從而把握學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系；三是通過(guò)情境模擬、現(xiàn)實(shí)模擬等方法，構(gòu)筑學(xué)生的綜合思維模型，樹(shù)立多學(xué)科、多角度、多側(cè)面的思維方式。在課堂教學(xué)的實(shí)踐操作上，我們采用了“三類(lèi)思路”：一是拋出“二難推理”，即引入辯論賽的做法，啟迪學(xué)生思維，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)會(huì)分析論證、歸納演繹，做到自圓其說(shuō)。二是“主體嘗試探究”，引入哈佛大學(xué)商學(xué)院的案例教學(xué)法，師生一起搜集、編寫(xiě)、分析案例，讓學(xué)生主體參與，探究自己解決問(wèn)題的獨(dú)特方案、多種方案或最佳方案。三是上好“熱點(diǎn)課”，講清熱點(diǎn)的內(nèi)涵、形成、發(fā)展、知識(shí)聯(lián)系和學(xué)科內(nèi)、學(xué)科間分析的角度。

第8篇：形勢(shì)與政治課論文范文

第一，思想政治課傳統(tǒng)教育觀(guān)念不能適應(yīng)目前社會(huì)現(xiàn)實(shí)的變革。

現(xiàn)在的青少年學(xué)生，生活在商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，高科技、廣信息、大文化的知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景下，他們的心中既對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了向往，又對(duì)現(xiàn)實(shí)中的種種問(wèn)題迷惑不解，不知所措。需要老師給以引導(dǎo)。而今天的政治教師特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的政治教師大多數(shù)是在商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，思想文化不夠開(kāi)朗，生活不夠富裕，變革并不強(qiáng)烈的時(shí)代生活過(guò)來(lái)的。他們中的相當(dāng)一部分人，仍然帶著一種“懷舊心態(tài)”來(lái)要求今天的青少年學(xué)生，并以自己的人生經(jīng)歷和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)教育和衡量下一代人，這些教師仍在沿襲過(guò)去的教學(xué)路子，一本書(shū)、一支筆、一口氣講到底。即使有的教師萌發(fā)了改革意識(shí)，也有改革的設(shè)想，但受到來(lái)自于各方面的制約、限制和束縛，特別受中考與高考的影響，實(shí)際上仍停留在頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的表面階段，仍然在如何使學(xué)生牢固掌握知識(shí)上徘徊，以大量的習(xí)題訓(xùn)練，嚴(yán)格的答案規(guī)定來(lái)提高“教學(xué)效果”，應(yīng)付考試?！爸匾曋R(shí)、輕視能力、忽視覺(jué)悟”的現(xiàn)象還較為普遍。其結(jié)果使思想政治課缺乏吸引力、戰(zhàn)斗力。

第二，思想政治課相對(duì)封閉的教學(xué)方式不能適應(yīng)開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境。

如今，許多中學(xué)的思想政治課教學(xué)，遠(yuǎn)離開(kāi)放的社會(huì)生活。在教學(xué)思想上，強(qiáng)調(diào)一個(gè)“統(tǒng)”字，他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)學(xué)生心靈的純潔，不被復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象所污染，把學(xué)生的思路死死地“統(tǒng)”在教師所規(guī)定的軌道上；在教學(xué)場(chǎng)合上，傾向一個(gè)“收”字，他們把學(xué)生的活動(dòng)范圍收縮在學(xué)校教室這樣一個(gè)狹小的天地之中，不準(zhǔn)越雷池一步；在教學(xué)方法上，熱衷一個(gè)“灌”字，他們把教材中的知識(shí)，填鴨式似地強(qiáng)加給學(xué)生。這種相對(duì)封閉的教學(xué)方式，同我們的時(shí)代顯然是不合拍的。我們的中學(xué)生，不是生活在真空中，學(xué)生一旦接觸社會(huì)，就會(huì)感到老師講的理想信念、道德價(jià)值觀(guān)念是一紙單薄的空文。

第三，社會(huì)負(fù)面的不良影響給思想政治課教育目標(biāo)的實(shí)施帶來(lái)了困難。

現(xiàn)在的思想政治課教學(xué)陣地，自身的問(wèn)題雖然不少，但教育目標(biāo)還是正確的。學(xué)生在課堂上接受的是科學(xué)的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)教育，接受的是高尚的道德情操熏陶，這是現(xiàn)代人具有的素質(zhì)。然而，包圍著青少年學(xué)生的是一個(gè)五花八門(mén)的多彩世界，社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面新舊交替時(shí)期存在的陰暗面，就像陣陣風(fēng)雨，敲打著學(xué)生的心靈，迫使他們被動(dòng)地、盲目地去感受生活的多重色調(diào)?，F(xiàn)在，人們碰在一起，往往是談股票，談生意，談某人中獎(jiǎng)的紅運(yùn)，談某人賭博的財(cái)氣。缺乏辨別是非能力的青少年，生活在這種氛圍里，潛移默化，抵消了思想政治課上的正面教育，一些學(xué)生講：“政治老師上課講的很有道理，但往往是課堂上聽(tīng)的是一套，社會(huì)上見(jiàn)的是另一套。遇到實(shí)際問(wèn)題就感到想不通，行不通。”這種思想政治課與學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)的二律背反現(xiàn)象，已成為影響思想政治課教學(xué)實(shí)效的根本原因之一。

第四，思想政治課教育目標(biāo)與家庭教育目標(biāo)相對(duì)畸形發(fā)展之間存在著“偏差”。

在教學(xué)活動(dòng)中，每位政治教師，不僅要把培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)放在首位，而且還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)文明、倫理道德、法制紀(jì)律、理想情操等多方面進(jìn)行教育與培養(yǎng)。這是造就一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人所必需的，也是思想政治課在實(shí)現(xiàn)整個(gè)中學(xué)教育目標(biāo)方面所承擔(dān)的重要任務(wù)。然而，現(xiàn)在的學(xué)生家長(zhǎng)特別是農(nóng)村的學(xué)生家長(zhǎng)中相當(dāng)一部分人的思想、文化素質(zhì)從整體上看是較差的，這就制約了家庭教育水準(zhǔn)的提高。思想政治課教育目標(biāo)與家庭教育之間形成的“偏差”，必然影響思想政治課教學(xué)的實(shí)效。老師在課上教育學(xué)生要熱愛(ài)勞動(dòng)，艱苦奮斗，助人為樂(lè)，許多家長(zhǎng)教育子女“在外面要少管閑事”；學(xué)生在?！皩W(xué)雷鋒”，學(xué)生回到家里，卻以自我為中心，貪圖安逸和享受，在家當(dāng)“小皇帝”、“小公主”。這種教育上的“偏差”，必然影響學(xué)生人格的健康發(fā)展。

面對(duì)思想政治教育教學(xué)中存在的問(wèn)題，在新課程實(shí)施中，作為教育工作者應(yīng)尋找對(duì)策，為實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)培養(yǎng)更多的建設(shè)者和接班人。我認(rèn)為在思想政治教育教學(xué)中應(yīng)做到以下幾個(gè)方面。

第一，思想政治課新課程教學(xué)中教師角色的轉(zhuǎn)變。

時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，新課程的實(shí)施，使我們醒悟。醒悟的目的是為了改變。我們必須把為教師設(shè)計(jì)的教育，轉(zhuǎn)變?yōu)闉閷W(xué)生設(shè)計(jì)的教育，這是教育領(lǐng)域的一個(gè)重大突破，支撐這一重大突破和改革的是教育觀(guān)念的更新和教師角色的轉(zhuǎn)變。教師原有的“園丁”、“蠟燭”等角色不但發(fā)生變化，還要不斷補(bǔ)充新的角色，為知識(shí)傳授者的變化，教師成為學(xué)生的引導(dǎo)者、促進(jìn)者。新的課程對(duì)教師所提出的新的要求，我們思想政治教師感受最深的是：至今在許多人的思想中都還有思想政治教學(xué)無(wú)非是念條條，畫(huà)框框。其實(shí)不然，隨著新課改的不斷深入，對(duì)思想政治教學(xué)也提出了新的要求，簡(jiǎn)單說(shuō)初中思想政治教學(xué)就是怎樣做人的教育，更多的是強(qiáng)調(diào)言傳身教、潛移默化的影響。在這種形勢(shì)下，我們的教學(xué)更強(qiáng)調(diào)師生之間情感的交往和心靈上的溝通，教育家馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“愛(ài)是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人”。你只有對(duì)學(xué)生付出了，才能得到同樣的回報(bào)，不是有句“親其師，信其道”嗎？身教重于嚴(yán)教，你每天教育學(xué)生要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，你就得先樹(shù)立你自己遠(yuǎn)大的理想；你是一個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)生活充滿(mǎn)熱愛(ài)，充滿(mǎn)激情，有使命感和責(zé)任感的老師，學(xué)生才能從你身上找到他們做人的標(biāo)準(zhǔn)。但我們還應(yīng)該有理想，有感動(dòng)，有熱愛(ài)，有激情，而學(xué)生的理想，感動(dòng)，熱愛(ài)，激情從哪里來(lái)，就從老師的言傳身教中來(lái)。因此，我們必須用心記?。何覀円?jiǎng)?chuàng)造的是適合學(xué)生的教育，而不是要選擇適合教育的學(xué)生。我們要轉(zhuǎn)變角色，走進(jìn)新角色。 轉(zhuǎn)貼于

第二，思想政治課新課程教學(xué)必須轉(zhuǎn)變思想觀(guān)念。

從政治課的價(jià)值觀(guān)念上講，應(yīng)由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育。長(zhǎng)期以來(lái)，政治課的價(jià)值位置就是應(yīng)試教育。無(wú)數(shù)成功經(jīng)驗(yàn)都證明，一旦把政治教育納入素質(zhì)教育的軌道，就具有旺盛的生命力和廣闊的發(fā)展前途。從教學(xué)觀(guān)念上講，一定要把重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用放在首位，思想政治教材所闡述的是一些政治理論的基礎(chǔ)知識(shí)，相對(duì)于中學(xué)其它學(xué)科的教材內(nèi)容而言比較抽象，不易被學(xué)生所直觀(guān)把握，理解起來(lái)很困難。政治教學(xué)不知不覺(jué)就變成了教師的“獨(dú)角戲”，而學(xué)生很難參與進(jìn)來(lái)，更談不到“進(jìn)入角色”，發(fā)生共鳴了。久而久之，學(xué)生則厭學(xué)，政治課教學(xué)失去了受教育者就自然走進(jìn)了死胡同。要改變這種狀況，必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀(guān)念。我們一定要清醒地認(rèn)識(shí)到，教師的教，是為了學(xué)生的學(xué)，離開(kāi)了學(xué)，教就沒(méi)有了存在價(jià)值，因此必須確立起教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的觀(guān)念，注重他們的能力素質(zhì)的培養(yǎng)上來(lái)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、理解、說(shuō)明問(wèn)題的能力，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的“引路人”，主要起激勵(lì)，組織、點(diǎn)撥的作用。一句話(huà)課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，都必須圍繞學(xué)生轉(zhuǎn)，讓他們參與教學(xué)過(guò)程。因此，教師不但要讓學(xué)生學(xué)知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生用知識(shí)，讓他們面對(duì)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活，能用自己目光去發(fā)現(xiàn)，用自己的頭腦去思索，用自己的行動(dòng)去改變。所有的政治教師都應(yīng)當(dāng)完成這個(gè)思想觀(guān)念的轉(zhuǎn)變，使政治課從知識(shí)型向?qū)嵺`型轉(zhuǎn)化，只有這樣，才能保證教學(xué)改革的成功。

第三，思想政治課新課程教學(xué)必須改革教學(xué)方法。

我國(guó)教育家陶行知指出：“民主的教育是民有、民治、民享的教育?！薄敖逃姆椒ㄒ捎米詣?dòng)的方法，啟發(fā)的方法，手腦并用的方法，教學(xué)合一的方法，并且要使學(xué)生注重全面教育以客服片面教育；注重養(yǎng)成終身好學(xué)這習(xí)慣以克服短命教育?！苯處煹慕虒W(xué)，不僅要使學(xué)生掌握終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)要使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)必須的基本技能、適合自己的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、精神狀態(tài)，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。傳統(tǒng)的教學(xué)，往往只重視教師的教，而忽視了學(xué)生的學(xué)，因而教學(xué)效果并未取得突破性的進(jìn)展，究其原因是忽視了教學(xué)活動(dòng)的主體----學(xué)生。新的課程下，教學(xué)過(guò)程應(yīng)是師生交流、積極互動(dòng)，共同發(fā)展的過(guò)程，即學(xué)生是課堂的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者、合作者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者，因此新課程下，應(yīng)實(shí)施教師角色的轉(zhuǎn)變，還課堂于學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的主體參與意識(shí)，積極探討，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)式的交流和合作。這就要求教師要改變傳統(tǒng)教學(xué)方法。教學(xué)中要善于創(chuàng)設(shè)情境?！皠?chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性”，是目前我國(guó)新課程改革的要求。教學(xué)中可通過(guò)以下方式創(chuàng)設(shè)情境：巧妙導(dǎo)入，吸引心、眼；妙用漫畫(huà)，寓教于樂(lè)；模擬表演，身臨其境；開(kāi)拓視野，延伸課堂等。教學(xué)中更要善于運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法。啟發(fā)式是現(xiàn)代中學(xué)思想政治教學(xué)的基本方法，在教學(xué)中運(yùn)用啟發(fā)式，就要求教師發(fā)揮主導(dǎo)作用充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性，使學(xué)生通過(guò)自己的學(xué)習(xí)和思考來(lái)提高分析問(wèn)題的能力和認(rèn)識(shí)水平。其方法有：在教學(xué)過(guò)程中巧設(shè)疑難，激發(fā)學(xué)生思考分析問(wèn)題。啟發(fā)式教學(xué)要伏、做到“啟”而有“發(fā)”，收到效果，就要在課堂上留給學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)表意見(jiàn)的余地；可利用音像直觀(guān)啟發(fā)等。在教學(xué)中，還要把維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)和權(quán)利作為施教的前提條件。一方面，充分尊重和高度信任學(xué)生。另一方面，師生平等交流、共同研討。以尊重事實(shí)、服從真理為標(biāo)準(zhǔn)，不惟師是從，不把某些過(guò)時(shí)的甚至是錯(cuò)誤的觀(guān)點(diǎn)強(qiáng)加于學(xué)生，是教師組織課堂教學(xué)的重要原則。盡管教師在單一學(xué)科的學(xué)科知識(shí)和能力、專(zhuān)業(yè)知識(shí)和水平等方面超過(guò)了學(xué)生，但在人格、人性和人權(quán)方面，教師和學(xué)生應(yīng)該是平等的。師生之間不但是平等的朋友，而且還應(yīng)該是探求知識(shí)、追求真理道路上的同志。

第四，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)。

以往思想政治課教學(xué)總讓學(xué)生有一種“干巴巴說(shuō)教”的感覺(jué)。學(xué)生的這種“評(píng)價(jià)”確實(shí)指出了思想政治課教學(xué)的弊端。為什么一門(mén)針對(duì)性這么強(qiáng)的課程卻讓學(xué)生認(rèn)為是“說(shuō)教”呢?原因就在于部分教師上課時(shí)仍沿襲那種“滿(mǎn)堂灌”“注入式”的教學(xué)。這種照本宣科或漫無(wú)邊際胡扯的教學(xué)模式，嚴(yán)重忽視了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的作用。為了改變教師“說(shuō)教”，在課堂教學(xué)中我有意識(shí)地讓學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，自己來(lái)說(shuō)服自己。因此，每上完一單元之后，我就要求學(xué)生結(jié)合現(xiàn)時(shí)生活寫(xiě)篇小論文。在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)小論文時(shí)，主要是抓“近、深”兩字。所謂的“近”指注重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀(guān)察、了解、分析自己身邊的事物、問(wèn)題，然后結(jié)合所學(xué)的知識(shí)撰寫(xiě)出較有新意的小論文。由于要求寫(xiě)的都是自己身邊的事情，所以很容易引起學(xué)生的關(guān)注和思考。這樣，既有利于開(kāi)拓學(xué)生的視野，拓寬學(xué)生的思路，又有利于提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。所謂的，“深”則是指引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所述問(wèn)題的分析要有--定的深度。由于學(xué)生受主觀(guān)因素的限制，往往對(duì)問(wèn)題的分析容易泛泛而談，缺乏一定的深度。因此，我就引導(dǎo)學(xué)生積極動(dòng)腦，仔細(xì)推敲，努力揭示事物的本質(zhì)。這既有利于充分挖掘?qū)W生的思維潛力，使其積極思維，又能增強(qiáng)其分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，同時(shí)又能提高其寫(xiě)的技巧。通過(guò)一年的努力、學(xué)生所撰寫(xiě)的《小析自尊自律》、《談法》、《破除封建迷信、建設(shè)社會(huì)主義精神文明》等小論文都發(fā)表在學(xué)校的小刊物中，深受廣大師生的好評(píng)。這種“小論文”的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程既加深學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)的理解和掌握，同時(shí)又能提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)生活中的----些實(shí)際問(wèn)題的能力。同時(shí)又消除了“說(shuō)教”的這種感覺(jué)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，達(dá)到了知、行、意的統(tǒng)一。

第五，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段，打破傳統(tǒng)教法。

在傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中，--切都是由教師決定的。思想政治課傳統(tǒng)的教學(xué)方法就是單靠教師一支粉筆一張嘴和教材的“炒作”，形成了學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn)，教師圍著書(shū)本轉(zhuǎn)的局面，學(xué)生的主體作用被扼殺了，學(xué)生始終處于被動(dòng)的灌輸狀態(tài)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。與此相反，新課程教學(xué)卻旨在誘導(dǎo)學(xué)生對(duì)教育過(guò)程的上動(dòng)參與、要確立學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位，尊重學(xué)生的個(gè)性心理，促進(jìn)學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短，使學(xué)生既得到全面發(fā)展，又使自己的特長(zhǎng)得到發(fā)揮。在這種情況下．傳統(tǒng)的教學(xué)方法是難以實(shí)現(xiàn)此目的，因此，政治課要能吸引學(xué)生，成為學(xué)生向往的地方，就必須改革教學(xué)方法、通過(guò)多種教學(xué)手段來(lái)輔助教學(xué)。在現(xiàn)代技術(shù)條件下，以多媒體為代表的教學(xué)方法就能輕易做到這一點(diǎn)；多媒體教學(xué)既能發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又能替學(xué)生主體提供文本語(yǔ)音、圖形、圖像或一段活動(dòng)影像等信息源，產(chǎn)生出一種新的圖文并茂、豐富多彩的人機(jī)交互方式，且可以立即反饋。這種人機(jī)交互方式對(duì)教學(xué)過(guò)程具有重要意義，它能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官并同時(shí)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，可有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；它能把過(guò)去單一的知識(shí)表達(dá)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)榱Ⅲw的知識(shí)展示結(jié)構(gòu)，可有較擴(kuò)大知識(shí)面，增加主體參與的選擇性；它可把教學(xué)內(nèi)容變繁為簡(jiǎn)、變難為易、變抽象為具體，有效地降低教學(xué)難度，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。此外學(xué)生也可按照自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣來(lái)選擇自己所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。這樣，學(xué)生就有了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，即真正體現(xiàn)出學(xué)生認(rèn)知主體的作用。

第9篇：形勢(shì)與政治課論文范文

[關(guān)鍵詞]立德樹(shù)人；思想政治課；教學(xué)理念；教學(xué)方法

[基金項(xiàng)目]浙江農(nóng)林大學(xué)2011年思政教育重點(diǎn)課題（SZ201101）、浙江農(nóng)林大學(xué)天目學(xué)院2011年重點(diǎn)教改項(xiàng)目（TMZD1102）、浙江農(nóng)林大學(xué)天目學(xué)院2012年思想政治教育重點(diǎn)課題（TM201201）的階段性研究成果。

[作者簡(jiǎn)介]彭金玉（1965-），女，湖南雙峰人，浙江農(nóng)林大學(xué)天目學(xué)院副教授，碩士，研究方向?yàn)檎螌W(xué)。

黨的十明確提出：“把立德樹(shù)人作為教育根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！敝该髁私窈蠼逃虒W(xué)改革發(fā)展的方向，也為進(jìn)一步做好新形勢(shì)下的學(xué)校德育工作提出了更高要求。思想政治課是學(xué)校德育工作的主渠道和主陣地，理所當(dāng)然地要承擔(dān)起“立德樹(shù)人”這一教育的根本任務(wù)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，各校對(duì)思想政治課都進(jìn)行了一系列的教學(xué)改革，也取得不少成果，但與黨的十 “立德樹(shù)人”這一根本任務(wù)的要求還有一定距離。因此，很有必要在前期教學(xué)改革的基礎(chǔ)上，反思目前思想政治課教學(xué)中存在的問(wèn)題，堅(jiān)持“以生為本”的教學(xué)理念，進(jìn)一步拓展和深化思想政治課的教學(xué)方法改革，這不僅是教育管理者同時(shí)也是處于教學(xué)第一線(xiàn)的思想政治課教師的責(zé)任和使命。

一、創(chuàng)新教學(xué)理念：堅(jiān)持以生為本

黨的十提出“立德樹(shù)人”是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化，也是“育人為本、德育為先”的有機(jī)結(jié)合，進(jìn)一步回答了“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題，明確要求學(xué)校德育工作不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、榮辱觀(guān)。作為一項(xiàng)學(xué)校育人的基礎(chǔ)性工程，思想政治課的教學(xué)效果直接關(guān)系到學(xué)校德育工作的實(shí)效性，關(guān)系到“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人”的根本問(wèn)題，也是最能體現(xiàn)“立德樹(shù)人”這一教育理念的。從一定意義上來(lái)說(shuō)，立德樹(shù)人是思想政治課的根本價(jià)值取向。立德樹(shù)人作為思想政治課的根本價(jià)值取向，至少蘊(yùn)含著兩個(gè)方面的基本要求：一是在教學(xué)理念上堅(jiān)持以生為本，二是在教學(xué)方法上尊重學(xué)生的主體地位。

立德樹(shù)人包括“立德”與“樹(shù)人”兩個(gè)層面的內(nèi)涵，“立德”為確立品德，樹(shù)立德業(yè)，“樹(shù)人”為培植成長(zhǎng)，培養(yǎng)成才[1]?！傲⒌聵?shù)人”講的是“立德為先、樹(shù)人為本”，立德是樹(shù)人的前提和基礎(chǔ)，樹(shù)人是立德的根本和目的?！鞍蚜⒌聵?shù)人作為教育的根本任務(wù)”，明明白白地表達(dá)了我們黨對(duì)教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和堅(jiān)守，它提示著我們教育的根本對(duì)象是“人”，根本目的是“人”，根本任務(wù)是“育人”，而不是升學(xué)率，不是論文和獎(jiǎng)勵(lì)以及頭銜的多少，不是大樓和設(shè)備等等[2]。思想政治課要承擔(dān)起“立德樹(shù)人”這一根本任務(wù)就必須堅(jiān)持“以生為本”的教學(xué)理念，深化教學(xué)方法的改革，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。

目前，思想政治課還存在著一些不盡人意之處，其中一個(gè)重要的問(wèn)題是在教學(xué)過(guò)程中存在著學(xué)生主體地位的虛化，教學(xué)過(guò)程中把學(xué)生置于被動(dòng)接受的地位，抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，把教學(xué)活動(dòng)變成了單向度的信息傳輸，帶來(lái)的最直觀(guān)后果就是學(xué)生對(duì)思想政治課的消極抵制，嚴(yán)重影響了思想政治課的感染力、吸引力和實(shí)效性。所以，當(dāng)前思想政治課要解決的關(guān)鍵問(wèn)題是樹(shù)立以生為本的教學(xué)理念，因?yàn)椤敖虒W(xué)理念”具有基礎(chǔ)性、前提性的意義和價(jià)值[3]。教學(xué)理念直接影響著課程教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)的改進(jìn)，影響著教師素質(zhì)的提高。只有以科學(xué)的教學(xué)理念為指導(dǎo)，才能更好地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和選擇合適的教學(xué)方法，也才能真正提高教學(xué)質(zhì)量。為此，要在思想政治課的教育教學(xué)中真正貫徹落實(shí)“立德樹(shù)人”這一根本任務(wù)就必須改革創(chuàng)新，堅(jiān)持“以生為本”的教學(xué)理念。

柏拉圖在《理想國(guó)》中高度概括了以生為本的真諦：教育是把一個(gè)人從黑暗引向光明，從虛假引向真實(shí)，從低俗引向崇高，這正是思想政治課教育教學(xué)要達(dá)到的理想境界?！耙陨鸀楸尽钡慕虒W(xué)理念是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心是“以人為本”在課程教育教學(xué)中的根本體現(xiàn)和具體落實(shí)。思想政治課教學(xué)現(xiàn)狀及青年學(xué)生思想政治素質(zhì)養(yǎng)成的特點(diǎn)，要求堅(jiān)持“以生為本”的教學(xué)理念，樹(shù)立“以生為本”的價(jià)值觀(guān)。這就要求教師改變傳統(tǒng)的思想政治課的教學(xué)模式，尊重學(xué)生主體性地位，促進(jìn)學(xué)生自由全面發(fā)展，加強(qiáng)素質(zhì)教育，注重學(xué)生的自我教育。“以生為本”的教學(xué)理念貫穿于思想政治課教育教學(xué)的全過(guò)程，通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)方法，落實(shí)立德樹(shù)人任務(wù)，提高思想政治課教育教學(xué)引導(dǎo)的針對(duì)性和有效性，努力使思想政治課成為學(xué)生真心喜愛(ài)并使其終身受益的課程。

二、創(chuàng)新教學(xué)方法：尊重學(xué)生主體地位

“立德樹(shù)人”能否取得成效，“以生為本”的教學(xué)理念能否真正落實(shí)到教學(xué)過(guò)程中的關(guān)鍵在于探索和實(shí)施科學(xué)、高效的教學(xué)方法，在于尊重學(xué)生的主體地位。要超越“灌輸”型教育，以啟發(fā)和引導(dǎo)為主，以教師的育人自覺(jué)啟迪學(xué)生的成人自覺(jué)、立德自覺(jué)；關(guān)注學(xué)生的個(gè)性與差異，充分調(diào)動(dòng)并發(fā)揮教育主體的能動(dòng)性，使外在的、客體實(shí)施的教育轉(zhuǎn)換成受教育者主體自身的能動(dòng)活動(dòng)；以學(xué)生的實(shí)際情況為出發(fā)點(diǎn)，了解學(xué)生主體的需求，激發(fā)學(xué)生主體創(chuàng)造，建立起有利于促進(jìn)學(xué)生自主、全面發(fā)展的教育模式。

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年） 》非常明確地提出：要“深化教育教學(xué)改革，創(chuàng)新教育教學(xué)方法，注重學(xué)思結(jié)合，注重知行統(tǒng)一，注重因材施教”。這“三個(gè)注重”的規(guī)定為思想政治課在教學(xué)過(guò)程中尊重學(xué)生主體地位、創(chuàng)新教學(xué)方法指明了改革的方向和具體的要求。

1.注重學(xué)思結(jié)合。這是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)教育思想 “學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆” 的繼承與弘揚(yáng)，蘊(yùn)含著三層意思：

一是學(xué)什么。一個(gè)人只有具備合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)才能正確地思考，作出科學(xué)的判斷與分析。思想政治課是對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行基本理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育教學(xué)的主渠道，是提升青年學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)修養(yǎng)、促進(jìn)青年學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)合理化的有效途徑。一個(gè)人如果“忽視哲學(xué)知識(shí)、倫理道德知識(shí)和政策法律知識(shí)等等的學(xué)習(xí)，就難免會(huì)造成知識(shí)面狹窄，缺少一些必要的基礎(chǔ)理論知識(shí)修養(yǎng)，考慮問(wèn)題缺乏深度，難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要”。[4]

二是如何思。對(duì)青年學(xué)生而言，其別重要的是批判性的反思以及在反思基礎(chǔ)上的創(chuàng)新思維。思想政治課教學(xué)就是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)待知識(shí)的辯證態(tài)度，深刻領(lǐng)悟的批判精神，培養(yǎng)科學(xué)的批判精神和養(yǎng)成創(chuàng)新思維意識(shí)與能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用的基本原理、立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法去對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行批判性思考，不輕信，不盲從，將理論知識(shí)經(jīng)過(guò)思考與思辨自覺(jué)地接受、認(rèn)同，形成正確的思想觀(guān)念。正如同志在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上的講話(huà)中對(duì)青年學(xué)生所提出的希望：“同學(xué)們要做到勤于學(xué)習(xí)、善于思考、勇于探索、敏于創(chuàng)新，激發(fā)求知欲和好奇心，在打好知識(shí)根基的前提下，提高創(chuàng)新思維能力，不斷認(rèn)識(shí)和掌握真理?！?/p>

三是怎樣實(shí)現(xiàn)“學(xué)與思相結(jié)合”?！皩W(xué)”與“思”相結(jié)合在思想政治課的教學(xué)中，就是將所學(xué)的“知識(shí)”與所形成的“思想”二者內(nèi)化為心中的“信仰”，這里有兩條途徑：教育與自我教育。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的一句話(huà)道出了自我教育對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)成才的作用，他說(shuō)：“在對(duì)個(gè)人的教育中，自我教育則是起主導(dǎo)作用的方法之一?！盵5]在思想政治課教學(xué)中，必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育，是因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，青年學(xué)生的自我觀(guān)念和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)日益強(qiáng)化，同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、微博、飛信等現(xiàn)代信息工具和技術(shù)的普及和發(fā)展使得青年學(xué)生獲取知識(shí)的途徑越來(lái)越快，也越來(lái)越多，但他們的心理還遠(yuǎn)不夠成熟，缺乏足夠的社會(huì)閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)，缺乏對(duì)外部世界的理性判斷，這就要求思想政治課應(yīng)該遵循青年學(xué)生的身心和思想發(fā)展的規(guī)律，引導(dǎo)他們開(kāi)展自我教育著力培養(yǎng)和發(fā)展他們的道德能力，以努力培養(yǎng)青年學(xué)生的思想道德的選擇能力、認(rèn)識(shí)能力、實(shí)踐能力和自我構(gòu)建能力為目的，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促進(jìn)其自身的思想道德素質(zhì)和能力的轉(zhuǎn)化，形成一種真正的自我教育、自我管理的新模式[6]。

2.注重知行統(tǒng)一。“知行統(tǒng)一”是認(rèn)識(shí)論的重要命題，反映了社會(huì)主義教育的根本要求，就是必須“堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合”，體現(xiàn)在思想政治課教學(xué)中，就要是強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)。思想政治課實(shí)踐教學(xué)作為一種寓“知”于“行”的教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法，以認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐論為依據(jù)，以激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)實(shí)踐為特征，有助于學(xué)生將所學(xué)的理論知識(shí)“內(nèi)化于心，外化于行”。 “真正的信仰都是在實(shí)踐與理論的碰撞中，在自己思想的不斷成熟和穩(wěn)定中，在對(duì)社會(huì)重大問(wèn)題的清醒面對(duì)中樹(shù)立起來(lái)的?！盵7] 通過(guò)開(kāi)展形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使思想政治理論教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，引導(dǎo)青年學(xué)生走進(jìn)社會(huì)，深入基層，接近群眾，切實(shí)了解國(guó)情社情民意，樹(shù)立為人民服務(wù)的意識(shí)，有效地將理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。鍛煉學(xué)生觀(guān)察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，在實(shí)踐中增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。目前，很多學(xué)校都開(kāi)展了多種形式的思想政治課實(shí)踐教學(xué)，主要有：參觀(guān)式實(shí)踐教學(xué)、體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)、社會(huì)調(diào)查式實(shí)踐教學(xué)等模式，取得了一定的成效。但依然存在著認(rèn)識(shí)性難題、教學(xué)性難題、保障性難題。要解決這“三大難題”， 必須將實(shí)踐教學(xué)納入課程體系，實(shí)現(xiàn)思想政治課實(shí)踐教學(xué)課程化[8]，確保思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的制度化、規(guī)范化和常態(tài)化。

3.注重因材施教。因材施教是一種重要的教學(xué)方法，更是一種重要的教育教學(xué)思想，要求每一個(gè)教育者既要關(guān)注學(xué)生的共性發(fā)展，更要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性和差異。從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，實(shí)行差異化教學(xué)，發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)潛能。在思想政治課教學(xué)過(guò)程中實(shí)施因材施教需要做好三個(gè)方面的工作：

首先，樹(shù)立人人皆可成才的觀(guān)念，鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展。同志曾對(duì)“因材施教”提出了非常明確的要求：“當(dāng)前迫切需要把教育從應(yīng)試和高考指揮棒下解放出來(lái)……教育不僅要傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)有創(chuàng)造性、有想象力、身心健康的人才……要樹(shù)立人人皆可成才的觀(guān)念，做到因材施教，尊重、鼓勵(lì)個(gè)性發(fā)展?！盵9]作為一名思想政治課教師，要“以木匠的慧眼”去發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，給予賞識(shí)和激勵(lì)，引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都能顯示出“皮格馬利翁效應(yīng)”。

其次，實(shí)施個(gè)性化教育，推行個(gè)性化教學(xué)。個(gè)性化教育是針對(duì)當(dāng)前思想政治課存在著的“整齊劃一”和“一刀切”的教育教學(xué)現(xiàn)狀提出來(lái)的，就是教育者必須充分關(guān)注學(xué)生個(gè)體和個(gè)體之間的差異性和每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性，使受教育者個(gè)體的身心、智力、素質(zhì)和能力等得到充分和全面的發(fā)展的教育過(guò)程。正如先生所提倡的：“教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性?！盵10]為此，思想政治課在教學(xué)中，必須全面掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)和需求，及時(shí)了解他們關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)。根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)，采取啟發(fā)式、探究式、研討式、參與式、案例式等多種形式相結(jié)合的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考和判斷，鼓勵(lì)創(chuàng)新思維，激發(fā)每個(gè)學(xué)生的興趣；根據(jù)新形勢(shì)下思想政治課的特點(diǎn)以及面臨的新任務(wù)，針對(duì)信息化網(wǎng)絡(luò)化給思想政治課教學(xué)帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，通過(guò)博客、微信、課程網(wǎng)站、QQ群等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，拓展教學(xué)資源，創(chuàng)新思想政治課教學(xué)手段。

第三，建立多元化的評(píng)價(jià)機(jī)制。 受教育者在接受過(guò)個(gè)性化的教育后，每個(gè)人的教育教學(xué)成績(jī)也是因人而異的，如何評(píng)價(jià)這些教育教學(xué)結(jié)果就成為問(wèn)題的關(guān)鍵。因此，要“加快建立以課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生全面發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)為主的評(píng)價(jià)體系。當(dāng)前考試分?jǐn)?shù)和升學(xué)率幾乎成了評(píng)價(jià)學(xué)生、教師和學(xué)校的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不僅學(xué)生壓力大，教師和學(xué)校的壓力也很大。必須加快建立科學(xué)的、多元化的教育評(píng)價(jià)體系”。[11]因此，要改革現(xiàn)行的思想政治課的考試模式，建立多元聯(lián)動(dòng)的評(píng)價(jià)機(jī)制，既注重形成性評(píng)價(jià)，也要重視終結(jié)性評(píng)價(jià)；既注重學(xué)習(xí)過(guò)程的自我反思，更要強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)目標(biāo)和評(píng)價(jià)內(nèi)容的多元化。通過(guò)這些評(píng)價(jià)，讓每個(gè)受教育者都能體會(huì)到成功的幸福，形成積極向上、自信樂(lè)觀(guān)的自我認(rèn)識(shí)和情感體驗(yàn)。

思想政治課要承擔(dān)起“立德樹(shù)人”這一教育教學(xué)的根本任務(wù)，必須不斷改革創(chuàng)新，堅(jiān)持“以生為本”的教學(xué)理念，尊重學(xué)生的主體地位；創(chuàng)新教育教學(xué)方法，注重學(xué)思結(jié)合，注重知行統(tǒng)一，注重因材施教。

參考文獻(xiàn)

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[5]蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議[M]天津：天津人民出版社，1981：207.

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[7]王麗萍，張明志知行統(tǒng)一命題下的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐育人范式探究[J]思想理論教育導(dǎo)刊，2011，（07）：106.

[8]劉建濤高職思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)課程化構(gòu)建探究[J]思想理論教育導(dǎo)刊，2013，（01）.