職業(yè)道德教育論文精選(九篇)

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第1篇：職業(yè)道德教育論文范文

現(xiàn)如今，會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育存在著缺失的情況。

(一)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育在大學(xué)里嚴(yán)重缺乏

改革開(kāi)放以來(lái)，許多學(xué)校已經(jīng)意識(shí)到單純對(duì)法律條文進(jìn)行講授并不意味著學(xué)生會(huì)遵守這些道德規(guī)范，尤其是會(huì)計(jì)方面，很多都需要他們作出自己的判斷，所以就更需要他們要有堅(jiān)定的道德信仰。目前我國(guó)大多數(shù)高校都沒(méi)有設(shè)置專(zhuān)門(mén)的職業(yè)道德教育的課程。會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育也主要停留在相關(guān)法律、法規(guī)的學(xué)習(xí)。

(二)大學(xué)對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的認(rèn)識(shí)存在誤差

大學(xué)生對(duì)于道德的認(rèn)識(shí)將直接影響到他們以后的行為規(guī)范，當(dāng)前大學(xué)的道德教育只突出了規(guī)范約束的作用，只重視告訴人們不應(yīng)該怎樣，卻沒(méi)有告訴他們應(yīng)該怎么樣。大學(xué)對(duì)于職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)存在一個(gè)誤差，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到道德不僅僅是一種規(guī)范，更是個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的手段。

(三)在專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程中忽視對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德教育

會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教師本身缺乏職業(yè)道德意識(shí)，所以，他們自然而然也沒(méi)有將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容融入到教學(xué)里面。目前，會(huì)計(jì)準(zhǔn)則全面更新，會(huì)計(jì)學(xué)老師的教學(xué)的任務(wù)也十分繁重，所以，他們?cè)诮虒W(xué)的時(shí)候更加注重學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)能力的培養(yǎng)，反而忽視了他們的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。

(四)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的教學(xué)內(nèi)容和授課方法存在弊端

就目前而言，會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育仍然注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授，側(cè)重于專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng)，反而忽視了學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)，而對(duì)于現(xiàn)實(shí)工作中所存在的一些職業(yè)道德問(wèn)題，專(zhuān)業(yè)課老師也只是一帶而過(guò)。所以，當(dāng)這些學(xué)生畢業(yè)之后，他們也不可能變成合格的人才。

二、為什么要進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的校企對(duì)接

進(jìn)行計(jì)職業(yè)道德教育的校企對(duì)接有著重大的意義和作用，具體可歸納如下。

(一)校企對(duì)接能夠提升高校畢業(yè)生的綜合技能

會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)跟著市場(chǎng)走，職業(yè)道德教育課程的建設(shè)跟著崗位走。要不斷地更新會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的職業(yè)道德教育，使會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育更貼近企業(yè)和社會(huì)的要求、貼近會(huì)計(jì)崗位技能的需求。總的來(lái)說(shuō)，我國(guó)高校的會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的建設(shè)，尤其是職業(yè)道德的教育還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于社會(huì)和企業(yè)的需求，同時(shí)，這也是產(chǎn)生大學(xué)生難以就業(yè)的原因之一。

(二)校企對(duì)接能夠提高課堂教學(xué)的針對(duì)性

校企對(duì)接可以實(shí)現(xiàn)課堂的教學(xué)與崗位的訓(xùn)練結(jié)合，這樣既豐富了會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的教學(xué)內(nèi)容，又可以使職業(yè)道德的教學(xué)更加具有趣味性和針對(duì)性。校企對(duì)接的過(guò)程中老師們會(huì)經(jīng)常采用角色互換、情景模擬、體驗(yàn)、等教學(xué)方法，這種模式重視了教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性和可操作性。

(三)進(jìn)一步提升了教師的教學(xué)水平

在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行企業(yè)實(shí)踐過(guò)程中，專(zhuān)業(yè)教師可以跟蹤企業(yè)的發(fā)展形勢(shì)和需要，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)也可以更新自己的知識(shí)，進(jìn)而增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)用性、前瞻性，最終實(shí)現(xiàn)了會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的教學(xué)、科研、管理之間的有效銜接。

(四)校企對(duì)接推動(dòng)了校企間合作共贏

校企對(duì)接模式有利于提升高校的知名度，有利于提升會(huì)計(jì)學(xué)科的發(fā)展水平。進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的校企對(duì)接這種模式可以十分有力地推動(dòng)學(xué)校和企業(yè)的雙向發(fā)展，使他們實(shí)現(xiàn)互利共贏。對(duì)于企業(yè)來(lái)講，這種培養(yǎng)模式有利于企業(yè)員工豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、提升自己的理論素養(yǎng)，同時(shí)也可以增強(qiáng)那些新進(jìn)員工對(duì)于企業(yè)的歸屬感。

三、會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育校企對(duì)接途徑

會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的校企對(duì)接可通過(guò)如下幾條措施來(lái)實(shí)行。

(一)在校企對(duì)接的過(guò)程中加強(qiáng)職業(yè)道德教育

在校企對(duì)接的過(guò)程中突出會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容。在校企對(duì)接的實(shí)踐的過(guò)程中，高校要善于借鑒倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等方面的最新成果，教育工作者要善于結(jié)合企業(yè)在會(huì)計(jì)工作中所出現(xiàn)的一些典型的道德困境來(lái)教育學(xué)生，并把這些鮮活的案例編排成教材，這對(duì)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育來(lái)言是一件功在當(dāng)代利在千秋的事情。

(二)以校企對(duì)接為關(guān)鍵，加強(qiáng)關(guān)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的溝通交流

在校企對(duì)接的過(guò)程中做好信息的整理和反饋是一件非常重要而不可忽視的事情。在教學(xué)階段，合作的企業(yè)可以及時(shí)地將企業(yè)特點(diǎn)提前傳達(dá)給學(xué)校；同時(shí)，在企業(yè)實(shí)踐階段，學(xué)校也要及時(shí)地了解學(xué)生們的表現(xiàn)。一段時(shí)間之后，學(xué)校應(yīng)要組織召開(kāi)由校領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)業(yè)教師、學(xué)生、為主的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的座談會(huì)，并對(duì)對(duì)座談會(huì)中大家所提出的一系列的意見(jiàn)進(jìn)行收集整理，之后以書(shū)面的形式向?qū)W校和企業(yè)反饋，促進(jìn)雙方的交流。

(三)課程配套為基礎(chǔ)，輔之以實(shí)踐性的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教學(xué)

在校企對(duì)接的相關(guān)活動(dòng)中，老師可以貫穿會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容，這樣的話就可以提高這個(gè)課程的趣味性，加深學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容的理解，最終讓學(xué)生在提高自己的專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力的同時(shí)培養(yǎng)起較強(qiáng)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德意識(shí)。

(四)加強(qiáng)雙師建設(shè)，促進(jìn)校企共贏

第2篇：職業(yè)道德教育論文范文

一、提高學(xué)員對(duì)職業(yè)道德教育必要性和皿要性的認(rèn)識(shí)

軍隊(duì)后勤人員的職業(yè)道德，是軍隊(duì)后勤各類(lèi)人員在履行崗位職責(zé)中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范和準(zhǔn)則。后勤院校學(xué)員是我軍后勤建設(shè)的接班人，對(duì)他們加強(qiáng)職業(yè)道德教育具有特殊意義。首先是抵制腐朽思想文化侵蝕的需要.軍隊(duì)后勤人員管錢(qián)管物管生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，容易受到腐朽思想文化的侵蝕和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)某些消極因素的影響，誘發(fā)各種違法犯罪間題，有的后勤人員利用職務(wù)之便貪污受賄，違法亂紀(jì)，最終走上犯罪道路，其重要原因之一就是缺乏應(yīng)有的職業(yè)道德。其次是精神文明建設(shè)的要求。軍隊(duì)后勤擔(dān)負(fù)著全軍人員的衣食住行和戰(zhàn)備物資的服務(wù)保障工作。其服務(wù)態(tài)度、工作水平如何，既同廣大官兵的切身利益息息相關(guān)，又集中展示著我軍廣大后勤官兵的精神風(fēng)貌。從一定意義上說(shuō)，后勤工作是我軍精神文明建設(shè)的一個(gè)窗口，具有廣泛的示范效應(yīng)?！按翱凇惫ぷ鞲愕煤貌缓?，直接體現(xiàn)著我軍精神文明建設(shè)的質(zhì)量。再次，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。軍隊(duì)后勤工作直接面對(duì)和參與市場(chǎng)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一些消極影響，對(duì)職業(yè)道德提出了更高的要求。因?yàn)閺哪撤N意義上來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也是一種道德經(jīng)濟(jì).任何只顧自己，不顧別人，只顧局部，不顧整體以及鉆營(yíng)投機(jī)，不講道義的行為，最終都會(huì)受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)無(wú)情的排斥甚至懲罰。

二、在“應(yīng)當(dāng)如何做”上加強(qiáng)教育，增強(qiáng)學(xué)員職業(yè)道德規(guī)范意識(shí)

職業(yè)道德是一種特殊的意識(shí)形態(tài)，具有很強(qiáng)的規(guī)范性.俗話說(shuō):沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。職業(yè)道德規(guī)范就是指示人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中應(yīng)該怎樣和不應(yīng)該怎樣，并通過(guò)內(nèi)心信念、社會(huì)輿論和良心的壓力，使人在不知不覺(jué)中養(yǎng)成一種良好的職業(yè)習(xí)慣，進(jìn)而成為完全自覺(jué)的行為。而自覺(jué)行為養(yǎng)成首先便要求有明確的規(guī)范內(nèi)容，行業(yè)不同，道德規(guī)范和要求也不一樣。只有明白了本行業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范，才能在工作中做到有章可循，避免走彎路。根據(jù)我軍后勤工作的特點(diǎn)，后勤院校在對(duì)學(xué)員進(jìn)行職業(yè)道德規(guī)范教育時(shí)，應(yīng)包含如下主要內(nèi)容:(l)愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)后勤、愛(ài)專(zhuān)業(yè)、愛(ài)崗位;服從分配、立足平凡、勤勤懇懇、任勞任怨、不計(jì)名利，甘當(dāng)配角;履行職責(zé)、忠于職守、勤奮進(jìn)取、忘我工作、提高工作效率、努力完成任務(wù);遵守勞動(dòng)紀(jì)律、按程序和規(guī)章操作，保證安全。(2)熱情周到服務(wù)。牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，服務(wù)軍隊(duì)，服務(wù)人民、貢獻(xiàn)社會(huì);堅(jiān)持面向部隊(duì)、面向基層、面向戰(zhàn)備，為部隊(duì)服務(wù)，為戰(zhàn)備服務(wù)的方向;改善服務(wù)態(tài)度，做到服務(wù)熱情、細(xì)致、耐心、周到，克服“門(mén)難進(jìn)、臉難看、事難辦，不給好處不辦事”的不正之風(fēng);提高服務(wù)質(zhì)量，規(guī)范服務(wù)內(nèi)容，改進(jìn)服務(wù)方式和方法，想部隊(duì)所想，急部隊(duì)所急，方便群眾，為廣大官兵尤其是基層官兵排憂(yōu)解難。(3)廉潔自律。堅(jiān)持集體主義道德原則，正確處理個(gè)人、集體、國(guó)家三者利益關(guān)系，公私分明、不以職(權(quán))謀私，營(yíng)私舞弊、不監(jiān)守自盜、不受賄貪污，堅(jiān)決反對(duì)損人利己、損公肥私、金錢(qián)至上、拜金主義、欺詐勒索的思想和行為，拒腐蝕永不沾。(4)遵紀(jì)守法。嚴(yán)格執(zhí)行行業(yè)規(guī)章制度，堅(jiān)持原則，不循私情，敢于同各種不正之風(fēng)作斗爭(zhēng).(5)精通業(yè)務(wù).努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和現(xiàn)代軍事后勤專(zhuān)業(yè)知識(shí)，銳意進(jìn)取，善于創(chuàng)新，不斷提高解決實(shí)際間題的能力，做本專(zhuān)業(yè)的行家里手。(6)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約.勤儉理財(cái)，合理使用經(jīng)費(fèi)，愛(ài)惜財(cái)物，開(kāi)源節(jié)流，發(fā)展生產(chǎn)，搞好經(jīng)營(yíng)。

上述規(guī)范是針對(duì)所有后勤人員而言的，除此之外，軍隊(duì)后勤還包括不同的專(zhuān)業(yè)和崗位，如對(duì)軍需、財(cái)務(wù)、車(chē)管、油料、衛(wèi)生等專(zhuān)業(yè)學(xué)員，在教育中還須針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)員提出不同的崗位道德規(guī)范，其內(nèi)容要具體，簡(jiǎn)明扼要，針對(duì)性強(qiáng)，便于操作.

三、多方引導(dǎo)，促進(jìn)慶好職業(yè)道德行為養(yǎng)成

第3篇：職業(yè)道德教育論文范文

一、加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的意義

職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)于個(gè)人的健康成長(zhǎng)和事業(yè)發(fā)展具有重要作用。1.加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)有利于提高人才的綜合素質(zhì)。人才的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是勞動(dòng)者素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，只有高素質(zhì)的勞動(dòng)者，才能產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品，提供高質(zhì)量的服務(wù)。在職業(yè)道德行為養(yǎng)成過(guò)程中，培養(yǎng)正確的職業(yè)觀、服務(wù)思想、質(zhì)量意識(shí)、職業(yè)責(zé)任感、遵紀(jì)守法等職業(yè)道德素質(zhì)，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣，可以促進(jìn)自身綜合素質(zhì)的提高。2.加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)有利于促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。職業(yè)道德修養(yǎng)具有凝聚人心、提高素質(zhì)、促進(jìn)事業(yè)發(fā)展的巨大作用。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給事業(yè)活動(dòng)帶來(lái)的效應(yīng)是雙重的，一方面激發(fā)了人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中的智慧和才能，另一方面帶來(lái)了負(fù)面影響，致使一些人鼠目寸光，唯利是圖，損人利己。在這種情況下，加強(qiáng)從業(yè)人員的道德修養(yǎng)，提高大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)十分重要。3.加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)有利于個(gè)人職業(yè)道德理想的實(shí)現(xiàn)。自我塑造，是實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想的一個(gè)重要部分，職業(yè)理想的實(shí)現(xiàn)程度，固然要受到一定客觀條件的限制，但一般來(lái)說(shuō)，受主觀因素的影響更大。個(gè)人的條件、能力、意志、志向及主觀努力，在很大程度上決定職業(yè)理想的實(shí)現(xiàn)水平。同時(shí)，職業(yè)理想的實(shí)現(xiàn)，也要憑借職業(yè)生活這一舞臺(tái)，職業(yè)活動(dòng)是人們奉獻(xiàn)社會(huì)和個(gè)人謀生的根本途徑，在人的一生中具有十分重要的地位。

二、加強(qiáng)職業(yè)道德的途徑

1.樹(shù)立正確的人生觀是職業(yè)道德修養(yǎng)的前提。人生觀是對(duì)人生目的、人生價(jià)值和人生意義的根本看法和態(tài)度。在現(xiàn)實(shí)生活中，每一個(gè)理智健全的人對(duì)人生問(wèn)題都有自己的看法和態(tài)度。人生觀有正確的、進(jìn)步的，也有錯(cuò)誤的、落后的。一個(gè)人只有樹(shù)立正確的、進(jìn)步的人生觀，才會(huì)有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，才會(huì)在職業(yè)活動(dòng)中自覺(jué)地內(nèi)化職業(yè)道德修養(yǎng)，形成良好的職業(yè)道德品質(zhì)。2.職業(yè)道德修養(yǎng)要從培養(yǎng)自己良好的職業(yè)道德行為著手。職業(yè)道德修養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期改造自己、完善自己的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程要從良好的行為習(xí)慣做起。如果一個(gè)人連一件有利于社會(huì)和他人的小事都做不到，那么就不會(huì)有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，良好的職業(yè)道德品質(zhì)和崇高的精神境界就無(wú)從談起。3.學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷激勵(lì)自己。在現(xiàn)實(shí)生活中，各行各業(yè)都涌現(xiàn)出許多先進(jìn)人物，我們要學(xué)習(xí)他們對(duì)社會(huì)無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷提升自己的職業(yè)道德水平和思想境界。4.不斷同舊思想、舊意識(shí)及社會(huì)上的不良作風(fēng)作斗爭(zhēng)。在我們周?chē)?，?jīng)常有落后的觀念和意識(shí)，以及社會(huì)上的不良現(xiàn)象影響我們，我們既要認(rèn)識(shí)到這些錯(cuò)誤觀念、意識(shí)和不良現(xiàn)象對(duì)社會(huì)的影響，又要積極同它們作斗爭(zhēng)。

作者:雷俊杰單位:襄陽(yáng)汽車(chē)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

第4篇：職業(yè)道德教育論文范文

（1）為學(xué)生提供良好學(xué)習(xí)環(huán)境。中職教育主線是培養(yǎng)生產(chǎn)實(shí)踐的一線人才，因此，不能仍停留在讓學(xué)生死記理論，埋頭學(xué)習(xí)的老套方法中，要用學(xué)用結(jié)合，考慮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，采用民主、寬松的教學(xué)方式。（2）為學(xué)生提供健康心理輔導(dǎo)。設(shè)立專(zhuān)門(mén)的心理咨詢(xún)室，建立心理研究與咨詢(xún)中心，開(kāi)展各類(lèi)心理講座與心理咨詢(xún)，對(duì)學(xué)生的心理問(wèn)題進(jìn)行專(zhuān)業(yè)性針對(duì)性的疏導(dǎo)，從而避免或消除學(xué)生沉重的心理壓力，幫助他們正確認(rèn)識(shí)和分析自己的心理狀況，以積極的心態(tài)去適應(yīng)當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境，保持身心的健康發(fā)展。（3）為學(xué)生提供培養(yǎng)進(jìn)取意識(shí)。通過(guò)舉辦多種集體性的活動(dòng)，比如：郊游、合唱比賽、拔河或者小組辯論等方式激發(fā)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作和進(jìn)取意識(shí)，鍛煉他們社交能力，讓其心理逐步與社會(huì)積極健康的主流思想接軌。

2.改善生源數(shù)量逐步減少的建議

學(xué)校要做好畢業(yè)生跟蹤調(diào)查和社會(huì)人才需求方向的把握。有針對(duì)性教育培養(yǎng)學(xué)生，提高就業(yè)率，增強(qiáng)吸引力。大膽沖破辦學(xué)方向單一，培養(yǎng)層次過(guò)窄的弊端，多渠道、多層次，全方位靈活辦學(xué)：不能將招生對(duì)象僅定位為初中畢業(yè)生，還要面向往屆初高中畢業(yè)生、轉(zhuǎn)業(yè)軍人甚至農(nóng)民工。要利用自身有利條件，將辦學(xué)層次多元化，形成融五年制大專(zhuān)、中高級(jí)技工、職業(yè)高中、成人中專(zhuān)和中短期培訓(xùn)為一體的多層次辦學(xué)格局。這樣不僅能在一定程度上增加學(xué)生人數(shù)，減少教學(xué)資源浪費(fèi)，還能更好地服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)。政府教育部門(mén)牽頭，各中職學(xué)校緊密配合，嘗試推動(dòng)中職學(xué)校跨區(qū)域招生，甚至跨省招生。

3.改善生源質(zhì)量問(wèn)題的建議

對(duì)于生源質(zhì)量狀況的改善，職業(yè)學(xué)校不能被動(dòng)地等待，必須采取積極、主動(dòng)的措施進(jìn)行有效干預(yù)，這種干預(yù)必須貫穿于職業(yè)學(xué)校招生、教育教學(xué)以及實(shí)習(xí)就業(yè)的始終。招生環(huán)節(jié)的干預(yù)是基礎(chǔ)，實(shí)習(xí)與就業(yè)環(huán)節(jié)的干預(yù)是關(guān)鍵，但是生源狀況在根本上取決于職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量與特色，職業(yè)學(xué)校應(yīng)當(dāng)致力于提高質(zhì)量，辦出特色。

4.改善師資力量不能完全滿(mǎn)足職業(yè)教育需要的建議

具備行業(yè)職業(yè)道德。要熟悉并遵守相關(guān)行業(yè)的職業(yè)道德并通過(guò)言傳身教，培養(yǎng)學(xué)生良好的行業(yè)職業(yè)道德，自覺(jué)按照行業(yè)職業(yè)道德辦事；具備行業(yè)職業(yè)素質(zhì)。要具備寬厚的行業(yè)職業(yè)基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)和實(shí)踐能力，具備把行業(yè)職業(yè)知識(shí)及實(shí)踐能力融于教育教學(xué)過(guò)程的能力；具備組織管理能力。要懂得企業(yè)行業(yè)管理規(guī)律，具備指導(dǎo)學(xué)生參與企業(yè)行業(yè)管理的能力；具備協(xié)調(diào)交往能力。要自覺(jué)按照競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律、價(jià)值規(guī)律辦事，具有較強(qiáng)的交往協(xié)調(diào)能力；具備創(chuàng)新能力。要善于接受新信息、新知識(shí)、新觀念，主動(dòng)適應(yīng)變化的新形勢(shì)，具有良好的創(chuàng)新精神。

5.改革教學(xué)模式單一化

第5篇：職業(yè)道德教育論文范文

高職學(xué)生職業(yè)道德一直備受?chē)?guó)家、社會(huì)、企業(yè)高度關(guān)注，調(diào)查表明目前高職學(xué)生的職業(yè)道德主流是健康向上的，但仍存在一些消極因素，甚至有些問(wèn)題比較嚴(yán)重：部分高職學(xué)生職業(yè)道德認(rèn)知模糊，不明確作為職業(yè)人、準(zhǔn)職業(yè)人應(yīng)具備的基本職業(yè)素養(yǎng)，個(gè)人利益至上，缺乏集體、大局觀等；職業(yè)情感淡薄，特別是相當(dāng)一部分實(shí)習(xí)、工作學(xué)生并非干一行愛(ài)一行，而是敷衍塞責(zé)，得過(guò)且過(guò)，缺乏愛(ài)崗敬業(yè)、吃苦耐勞精神，甚至過(guò)早產(chǎn)生職業(yè)倦?。宦殬I(yè)意志力薄弱，心猿意馬，浮躁之風(fēng)漸強(qiáng)，不安定情緒較嚴(yán)重，工作怕臟嫌累，不情愿下基層進(jìn)工廠，希望進(jìn)機(jī)關(guān)、事業(yè)單位，向往待遇高、條件好的大城市，更是缺乏奉獻(xiàn)精神；職業(yè)道德行為失范，不守諾言，淡漠誠(chéng)信，組織紀(jì)律性差，漠視工作規(guī)范和要求，工作隨心而動(dòng)，只想索取不愿付出，不善于與人溝通合作等。由此可見(jiàn)，當(dāng)前高職學(xué)生職業(yè)道德現(xiàn)狀差強(qiáng)人意，令人擔(dān)憂(yōu)。

二、影響高職學(xué)生職業(yè)道德的因素分析

（一）社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響

當(dāng)前我國(guó)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)的深刻變革，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，文化的相互撞擊使人們的思想觀念、價(jià)值取向、生活方式以及行為習(xí)慣呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，西方不良思想的不斷滲透，拜金主義、實(shí)用主義、個(gè)人中心等泛濫，人們變得浮躁、功利，缺乏理想、信念，喪失激情、熱忱，沒(méi)有責(zé)任、奉獻(xiàn)等。而這些必然會(huì)通過(guò)各種渠道向?qū)W生群體輻射，不利于學(xué)生良好職業(yè)道德的養(yǎng)成。此外，社會(huì)不端之風(fēng)、道德滑坡現(xiàn)象也在各行各業(yè)屢見(jiàn)不鮮，甚至一些違背職業(yè)道德的行徑已經(jīng)到了令人發(fā)指的地步，這些都對(duì)身心不成熟、不穩(wěn)定的高職生產(chǎn)生了諸多負(fù)面影響。

（二）高校對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德教育不到位

從教育教學(xué)理念上說(shuō)，目前許多高職院校對(duì)學(xué)生職業(yè)道德教育的重要性和必要性認(rèn)識(shí)不足，把職業(yè)道德教育看作是可有可無(wú)的部分，沒(méi)有給予其應(yīng)有的地位，重專(zhuān)業(yè)技能輕道德育人。從人才培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)看，多數(shù)高職學(xué)校只籠統(tǒng)地提出要加強(qiáng)素質(zhì)教育而沒(méi)有明確、操作性強(qiáng)的職業(yè)道德培育目標(biāo)。從教育教學(xué)資源看，有些高職學(xué)校并未將職業(yè)道德的培育列入高職教育課程體系中，相應(yīng)的教材資源匱乏，即使涉略的職業(yè)道德教育也只是作為“兩課”中的一個(gè)章節(jié)，蜻蜓點(diǎn)水，更是缺乏培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德的環(huán)境。從教育教學(xué)方法講，只是把學(xué)生職業(yè)道德教育作為純理論教育，講道理擺要求，未結(jié)合學(xué)生專(zhuān)業(yè)、生活、實(shí)習(xí)、工作實(shí)際進(jìn)行道德行為、禮儀等培養(yǎng)訓(xùn)練。教師職業(yè)道德素質(zhì)也存在一定的問(wèn)題：受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，利己主義、功利主義等思想充斥著原本純潔的校園，部分教師抵不住誘惑，價(jià)值觀傾向個(gè)人，工作懈怠，消極應(yīng)教，甚至有些教師道德脫軌，個(gè)人主義、自由主義泛濫，這些態(tài)度、行為無(wú)疑對(duì)學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成造成了一些負(fù)面影響。從教育評(píng)價(jià)機(jī)制看，對(duì)學(xué)生職業(yè)道德評(píng)價(jià)主體主要是任課教師，缺少其他教師、同學(xué)、企業(yè)、社會(huì)等的意見(jiàn)，不免造成評(píng)價(jià)片面，甚至失真；重知識(shí)考查，輕能力行為評(píng)價(jià)，這也背離了職業(yè)道德課實(shí)踐性強(qiáng)的本質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生良好道德行為習(xí)慣的初衷。

（三）學(xué)生自身素質(zhì)不高

內(nèi)因是事物變化發(fā)展的決定因素。高職學(xué)生是高校招生中最后錄取的，分?jǐn)?shù)線最低，特別是近些年高校大規(guī)模擴(kuò)招，學(xué)生素質(zhì)更是良莠不齊，生源質(zhì)量下滑。而高職生不僅知識(shí)基礎(chǔ)較差，而且行為習(xí)慣不端更是嚴(yán)重。一些同學(xué)思想懶惰，行為散漫，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，甚至抱著混的態(tài)度，自私自利，集體意識(shí)淡薄，眼高手低，缺少勞動(dòng)觀念；還有一些同學(xué)只注重專(zhuān)業(yè)技能的提升，對(duì)資格證書(shū)情有獨(dú)鐘，而對(duì)未來(lái)崗位所需的職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)漠不關(guān)心，不注意文明行為的養(yǎng)成，缺少禮儀道德實(shí)踐。因此，高職學(xué)生整體素質(zhì)不高也是造成學(xué)生職業(yè)道德現(xiàn)狀不樂(lè)觀的關(guān)鍵因素。

三、對(duì)高職生職業(yè)道德養(yǎng)成的思考與對(duì)策

（一）優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，營(yíng)造健康向上的道德建設(shè)氛圍

隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，唯利是圖、自私利己的庸俗思想在社會(huì)上受到一定程度的擁戴，而無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私利他的優(yōu)良美德卻被人們鄙視，甚至拋棄。面對(duì)這種變化，政府作為平衡社會(huì)發(fā)展的調(diào)和者，賦有不可推卸的責(zé)任。政府和社會(huì)相關(guān)職能部門(mén)必須調(diào)動(dòng)各種資源，通過(guò)有效途徑優(yōu)化社會(huì)精神文明環(huán)境，營(yíng)造健康向上的道德建設(shè)氛圍，為高職生職業(yè)道德養(yǎng)成奠定堅(jiān)實(shí)、優(yōu)質(zhì)的外部基礎(chǔ)。首先，政府及職能部門(mén)從上到下都要外樹(shù)形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，揚(yáng)正氣，行正風(fēng)，從自身做起，抓反腐，提倡廉，為百姓群眾樹(shù)立正派、光輝的形象，起到引領(lǐng)良好社會(huì)風(fēng)尚的積極作用；其次，牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向，充分利用網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視、紙媒等大眾媒體挖掘感動(dòng)你我的身邊人、身邊事，宣傳各行各業(yè)的優(yōu)秀典型和勞動(dòng)模范，宣傳服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的先進(jìn)事跡，同時(shí)加強(qiáng)輿論監(jiān)管，嚴(yán)厲批評(píng)損害社會(huì)道德的行為，創(chuàng)建積極、健康的文化道德環(huán)境，唱響文明、進(jìn)步的主旋律；第三，要加強(qiáng)社會(huì)制度保障，俗話說(shuō)沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，“如果社會(huì)制度漏洞百出，缺乏基本的公正，必然引起社會(huì)利益的不公正競(jìng)爭(zhēng)，在公眾對(duì)社會(huì)制度怨聲載道的背景下，道德建設(shè)無(wú)法獲得成功”。②因此，政府要建立健全公平、公正的社會(huì)制度、規(guī)范體系，形成具體、陽(yáng)光的道德行為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，為學(xué)生形成良好的道德素質(zhì)提供制度支持。

（二）加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)，完善對(duì)高職學(xué)生的職業(yè)道德教育機(jī)制

高職學(xué)校是培養(yǎng)大學(xué)生的重要場(chǎng)所，大學(xué)生道德觀、價(jià)值觀、人生觀的確立及發(fā)展基本上是在大學(xué)階段完成的，而高校校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)及政風(fēng)的好壞都對(duì)大學(xué)生良好職業(yè)道德的養(yǎng)成產(chǎn)生重要影響。因此，高職學(xué)校應(yīng)該全面采取措施，完善對(duì)高職生職業(yè)道德教育機(jī)制，增強(qiáng)教育實(shí)效性。首先，正確解讀、全面把握高校人才培養(yǎng)目標(biāo)，堅(jiān)持以人為本，德育為先的教育理念，始終把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)，將德育貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程，滲透到課程活動(dòng)各方面，做到思想上高度重視；其次，將職業(yè)道德教育納入高職課程體系中，作為獨(dú)立的課程開(kāi)設(shè)，以確立職業(yè)道德課的地位和價(jià)值。當(dāng)然，職業(yè)道德的教育不局限于在專(zhuān)門(mén)的課程中進(jìn)行，在專(zhuān)業(yè)課及其他公共課教學(xué)中也要滲透和體現(xiàn)；第三，豐富學(xué)生職業(yè)道德課程內(nèi)容，一方面要傳授一般的社會(huì)職業(yè)道德規(guī)范和文明禮儀，另一方面更要結(jié)合學(xué)生專(zhuān)業(yè)、貼近學(xué)生實(shí)際尋找題材，開(kāi)展有針對(duì)性的教學(xué)和實(shí)踐，這不僅有利于提高學(xué)生的興趣，更對(duì)學(xué)生職業(yè)能力可持續(xù)發(fā)展大有裨益；第四，拓寬職業(yè)道德教育形式，職業(yè)道德課是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，這就決定了不能僅靠課堂傳授，必須注重學(xué)生為主體的實(shí)操、情感體驗(yàn)，如可通過(guò)開(kāi)展職場(chǎng)模擬訓(xùn)練、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)，此外，可發(fā)揮社團(tuán)活動(dòng)等隱性課程的教育作用，開(kāi)展“三成”教育，實(shí)現(xiàn)全員參與，全面育人；第五，加強(qiáng)教師德育建設(shè)，古人云“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，作為知識(shí)的傳授者，大學(xué)生思想的引領(lǐng)者，高校教師特別是青年教師尤其要加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，做好職業(yè)道德的踐行者，為學(xué)生樹(shù)立道德榜樣；最后，要建立科學(xué)的職業(yè)道德教育考核評(píng)價(jià)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)自評(píng)、他評(píng)（教師、同學(xué)、用人單位等）的評(píng)價(jià)主體多元化，制定操作性強(qiáng)的評(píng)價(jià)體系，對(duì)學(xué)生職業(yè)道德“知、情、意、行”進(jìn)行全面評(píng)價(jià)。

（三）發(fā)揮主體作用，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值全面提升

第6篇：職業(yè)道德教育論文范文

從2010年起，我校進(jìn)行了教學(xué)方法的全面改革，在教學(xué)過(guò)程中推行“行動(dòng)導(dǎo)向法”，實(shí)施“項(xiàng)目教學(xué)”。在這樣的大背景下，課程《職業(yè)道德與法律》也進(jìn)行了項(xiàng)目教學(xué)的系統(tǒng)化改革。實(shí)施的過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)由于學(xué)生存在智力、興趣愛(ài)好、前期知識(shí)儲(chǔ)備等方面的個(gè)體化差異，以統(tǒng)一的教學(xué)項(xiàng)目和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)去應(yīng)對(duì)所有的學(xué)生，勢(shì)必會(huì)造成部分學(xué)生學(xué)有余力而部分學(xué)生達(dá)不到教學(xué)目標(biāo)的情況。根據(jù)馬斯洛的人本主義心理學(xué)：人在滿(mǎn)足吃飽穿暖等低層次的生理需求（Physiologi-calneed）和安全需要（Safetyneed）之后，就會(huì)產(chǎn)生被尊重的需要（Esteemneed）和自我實(shí)現(xiàn)的需要（Self-actualizationneed）等方面的高層次需要。如果學(xué)生能順利地完成課程所要求的教學(xué)項(xiàng)目，就會(huì)獲得“高峰體驗(yàn)”而帶來(lái)的心理滿(mǎn)足感，追求這種體驗(yàn)的行為動(dòng)機(jī)，可以推動(dòng)課程的學(xué)習(xí)。相反如果不能完成課程的項(xiàng)目任務(wù)，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生挫敗感，導(dǎo)致對(duì)課程的厭煩感，教學(xué)效果不能保證。為實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，有必要根據(jù)不同層次的學(xué)生，設(shè)計(jì)與其能力相匹配的項(xiàng)目任務(wù)，使得所有的學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中滿(mǎn)足自己的心理需求，產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的心理動(dòng)力。

二、《職業(yè)道德與法律》課程分層教學(xué)的實(shí)施

（一）分層的方式課程開(kāi)始的時(shí)候，我們對(duì)所有的學(xué)生一視同仁，采取無(wú)差別的方式，教學(xué)項(xiàng)目任務(wù)。根據(jù)學(xué)生完成任務(wù)的情況，把學(xué)生按甲、乙、丙、丁四個(gè)層次分組。在這個(gè)基礎(chǔ)上，對(duì)于不同層次的學(xué)生不同的項(xiàng)目任務(wù)，確保學(xué)生在力所能及的范圍內(nèi)，完成相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)。具體實(shí)施過(guò)程中，需要教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)展情況動(dòng)態(tài)地調(diào)整教學(xué)項(xiàng)目的難度，乙組的學(xué)生經(jīng)過(guò)努力可以升到甲組。甲組的學(xué)生不能勝任該組的項(xiàng)目任務(wù)，也可以調(diào)入乙組。

（二）統(tǒng)一授課和分層輔導(dǎo)相結(jié)合在現(xiàn)有的教學(xué)條件下，為了保證授課的效率，課程《職業(yè)道德與法律》采用集中式的班級(jí)授課模式開(kāi)展。面對(duì)不同層次的學(xué)生，教師講授的內(nèi)容和授課的方式是一致的。為了兼顧不同層次學(xué)生的接受程度，我們采取“統(tǒng)一授課，分層輔導(dǎo)”的方式。對(duì)于接受程度比較好的甲組和乙組的學(xué)生，強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為中心，教師幫助點(diǎn)撥為輔”的原則，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。丙組和丁組的學(xué)生則以“幫助”為主，重在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)。目的在于引領(lǐng)學(xué)生在各自的“最近發(fā)展區(qū)”發(fā)展，滿(mǎn)足不同層次學(xué)生的心理需求,調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力心理因素的積極作用。

（三）關(guān)注學(xué)生的自尊，避免分層教學(xué)的負(fù)面效應(yīng)分層教學(xué)的目的在于激發(fā)不同層次學(xué)生的習(xí)潛能，使不同層次的學(xué)生獲得適合自身的發(fā)展。然而，給學(xué)生進(jìn)行分層，難免會(huì)給學(xué)生貼上“三六九”等的標(biāo)簽。尺度把握得不好，會(huì)給處于低層次的學(xué)生帶來(lái)心理陰影，對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生負(fù)面的影響。這就要求授課教師對(duì)“分層”的操作進(jìn)行藝術(shù)化的處理，在分層的過(guò)程中，弱化“層”的概念，強(qiáng)調(diào)“分”的原則。

（四）課程《職業(yè)道德與法律》的評(píng)價(jià)方式為了配合“項(xiàng)目教學(xué)”的實(shí)施，課程《職業(yè)道德與法律》采用了過(guò)程性考核和終結(jié)性考核相結(jié)合的評(píng)價(jià)方式。1967年美國(guó)哲學(xué)家斯克里芬（M.Scriven）首先提出了過(guò)程性評(píng)價(jià)(formativeassessment)的概念。隨后，過(guò)程性評(píng)價(jià)被美國(guó)教育家盧姆（B.S.Bloom）應(yīng)用于教育實(shí)踐中。過(guò)程性評(píng)價(jià)將評(píng)價(jià)對(duì)象過(guò)去的表現(xiàn)跟現(xiàn)在相比較，或者把被評(píng)價(jià)的個(gè)體的有關(guān)側(cè)面進(jìn)行相互的比較，從而得到評(píng)價(jià)的結(jié)論。這種評(píng)價(jià)方式的主要特點(diǎn)在于能及時(shí)、客觀地反映學(xué)生學(xué)習(xí)中的情況，評(píng)價(jià)更為真實(shí)、客觀。另外，在教學(xué)過(guò)程中，及時(shí)地將評(píng)價(jià)的結(jié)果反饋給學(xué)生，可以使學(xué)生全面地了解到自己階段性的學(xué)習(xí)效果，促使學(xué)生積極地進(jìn)行反思和總結(jié)，端正學(xué)習(xí)的態(tài)度，調(diào)整學(xué)習(xí)的方法和心態(tài)，取得良好的學(xué)習(xí)效果。雖然過(guò)程性評(píng)價(jià)有著終結(jié)性評(píng)價(jià)無(wú)法比擬的優(yōu)點(diǎn)，但在實(shí)施的過(guò)程中也暴露出了教師工作量大，不同教師對(duì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的把握主觀性大等缺點(diǎn)。相比之下，終結(jié)性評(píng)價(jià)具有評(píng)價(jià)效率高，客觀性強(qiáng)等方面的優(yōu)點(diǎn)。在教學(xué)課時(shí)有限的情況下，可以作為過(guò)程性評(píng)價(jià)的補(bǔ)充評(píng)價(jià)方式。

三、分層教學(xué)的實(shí)施效果和存在的問(wèn)題

第7篇：職業(yè)道德教育論文范文

1.在教學(xué)常規(guī)中突出紀(jì)律性

課堂中，教師在整隊(duì)時(shí)應(yīng)突出“快”字，要求學(xué)生聽(tīng)到集合哨聲迅速整隊(duì)，絕不拖拉，做到執(zhí)行力強(qiáng)，任何情況下的整隊(duì)，隊(duì)伍都應(yīng)該保持整齊，不能因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)疲勞，時(shí)間緊張，人數(shù)多少等而出現(xiàn)隨意整隊(duì)、馬馬虎虎的現(xiàn)象。也要培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)間觀念，養(yǎng)成準(zhǔn)時(shí)、不遲到的好習(xí)慣。同時(shí)，教育學(xué)生在課堂中，做到該講的時(shí)候暢所欲言，不該講話的時(shí)候能克制住自己。

2.根據(jù)教學(xué)內(nèi)容滲透紀(jì)律教育

教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)不同練習(xí)內(nèi)容的特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生必須嚴(yán)格聽(tīng)從教師的哨聲或口令指揮，不能擅自行動(dòng)。在足球或籃球的運(yùn)球和傳球練習(xí)中，教育學(xué)生必須嚴(yán)格遵守練習(xí)方法和組織要求，否則可能會(huì)出現(xiàn)練習(xí)路線交叉，順序錯(cuò)亂碰撞的現(xiàn)象，帶來(lái)安全隱患。田徑短跑起跑練習(xí)時(shí)，教育學(xué)生應(yīng)遵守“零搶跑”規(guī)則，懂得比賽中一旦搶跑即被取消比賽資格。通過(guò)在不同的訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生良好的執(zhí)行力，滲透紀(jì)律教育。3.通過(guò)游戲強(qiáng)化紀(jì)律教育教師可以在準(zhǔn)備部分或素質(zhì)練習(xí)中引入與紀(jì)律約束相關(guān)的游戲活動(dòng)。如游戲“找朋友”規(guī)則要求學(xué)生在聽(tīng)到口令三秒后找到伙伴，否則即失敗，必須表演節(jié)目。實(shí)際游戲中，學(xué)生往往到時(shí)間后還在找朋友，這時(shí)體育老師應(yīng)及時(shí)吹哨，判罰游戲的結(jié)果，不能讓游戲失敗者以害羞、身體不適等理由敷衍或逃避，違反游戲規(guī)則，否則將被取消參與資格，以強(qiáng)化紀(jì)律的重要性。

二、在體育比賽中培養(yǎng)職業(yè)責(zé)任感

中職學(xué)生經(jīng)過(guò)兩年的學(xué)習(xí)后要參加頂崗實(shí)習(xí)，三年后走上工作崗位，因此應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)他們樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，培養(yǎng)工作職業(yè)責(zé)任感。中職體育教學(xué)中經(jīng)常開(kāi)展的各種體育比賽是培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)責(zé)任感的有效途徑。

1.以體育比賽為平臺(tái)，培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)

在體育比賽（如籃球三打三，足球小場(chǎng)地比賽等）前，體育教師可先組織學(xué)生進(jìn)行比賽規(guī)則的理論學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解比賽規(guī)則，明白違反規(guī)則將會(huì)受到何種判罰。讓學(xué)生擔(dān)任比賽的裁判工作，對(duì)比賽中出現(xiàn)的各種違例和犯規(guī)客觀、公正地進(jìn)行判罰，不斷強(qiáng)化學(xué)生遵守比賽規(guī)則的意識(shí)，并逐步使這種意識(shí)轉(zhuǎn)化為責(zé)任，從而自覺(jué)遵守比賽的有關(guān)規(guī)定，尊重并服從裁判的判罰。通過(guò)這些方法引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，讓他們對(duì)自己在比賽場(chǎng)上的行為負(fù)責(zé)，對(duì)隊(duì)友和團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)。

2.利用比賽的特殊情境，提高學(xué)生責(zé)任感

體育比賽在某些時(shí)候存在著特殊情境，如籃球比賽中，當(dāng)某隊(duì)單節(jié)犯規(guī)累計(jì)達(dá)四次時(shí)，那么接下來(lái)每次防守犯規(guī)都會(huì)被罰球；足球比賽中，隊(duì)員在本方內(nèi)草率、粗魯?shù)姆敢?guī)很有可能被判罰點(diǎn)球。學(xué)生在賽場(chǎng)上任何不當(dāng)?shù)难孕信e止都有可能給本隊(duì)帶來(lái)影響，甚至左右比賽的勝負(fù)。體育教師可結(jié)合以上特殊情境教育學(xué)生，并通過(guò)比賽進(jìn)行實(shí)踐，提高學(xué)生在比賽中的責(zé)任感，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把比賽中的責(zé)任感融入到平時(shí)的學(xué)習(xí)生活，為將來(lái)踏上社會(huì)參加工作打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

三、在運(yùn)動(dòng)中塑造職業(yè)個(gè)性

職業(yè)個(gè)性是一種傾向和動(dòng)力，是一種態(tài)度和行為方式，是一種智慧和能力。每個(gè)員工的職業(yè)個(gè)性在一定程度上決定了其職業(yè)生涯的進(jìn)退與榮辱，關(guān)系到事業(yè)的興衰與成敗。當(dāng)前中職學(xué)生大都為獨(dú)生子女，他們?cè)诩依锸情L(zhǎng)輩的寶貝，自我為中心的意識(shí)較強(qiáng)，缺乏吃苦精神和受挫感，情緒不夠穩(wěn)定，對(duì)待事物缺乏專(zhuān)注度。面對(duì)中職學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，中職體育教學(xué)可從教學(xué)內(nèi)容、組織方法上入手，有針對(duì)性地塑造學(xué)生良好的職業(yè)個(gè)性。

1.合理安排教學(xué)組織，提高合作能力

合作學(xué)習(xí)是體育教學(xué)中的重要學(xué)習(xí)方式，不僅能保證課堂的學(xué)習(xí)效率，還能鍛煉學(xué)生與人合作的能力。在球類(lèi)、體操等教學(xué)中，體育教師可以設(shè)計(jì)兩人合作、多人合作和小組合作的組織形式，讓學(xué)生通過(guò)合作學(xué)習(xí)掌握和提高運(yùn)動(dòng)技能，學(xué)會(huì)換位思考，懂得合作的重要性，提高與人合作的能力。

2.把握體育學(xué)科優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)抗挫折能力

學(xué)生的身體素質(zhì)存在著較大的差異，在進(jìn)行身體練習(xí)或技能學(xué)習(xí)時(shí)，有的學(xué)生能輕松地完成，而有的學(xué)生盡管很努力卻仍難以完成練習(xí)任務(wù)，達(dá)到考核標(biāo)準(zhǔn)。這些學(xué)生往往因此而喪失信心，對(duì)體育課產(chǎn)生了消極心理，甚至出現(xiàn)練習(xí)時(shí)放棄和無(wú)所謂的態(tài)度。面對(duì)這種情況，體育教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生，適時(shí)調(diào)整練習(xí)要求或考核標(biāo)準(zhǔn)，幫助他們樹(shù)立信心，正確面對(duì)困難和失敗，提高抗挫折能力。

第8篇：職業(yè)道德教育論文范文

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附1：《教師職業(yè)道德高于其他職業(yè)道德的原因及探討》

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附2：《會(huì)計(jì)職業(yè)道德滑坡與職業(yè)道德體系建設(shè)》

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附3：《加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)提升公務(wù)員職業(yè)道德素養(yǎng)》

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第9篇：職業(yè)道德教育論文范文

關(guān)鍵詞：中職 ；語(yǔ)文教學(xué)；導(dǎo)向性

一、中職語(yǔ)文教學(xué)以就業(yè)為導(dǎo)向的必要性

1.教學(xué)的目的和任務(wù)決定的

美國(guó)教育家布盧姆說(shuō)過(guò)：“有效的教學(xué)始于準(zhǔn)確地知道希望達(dá)到的目的是什么?！庇行У闹新氄Z(yǔ)文教學(xué)，始于明確其目的和任務(wù)。中職學(xué)?！耙苑?wù)為宗旨，以能力為本位，以就業(yè)為導(dǎo)向”的辦學(xué)理念、社會(huì)對(duì)一線從業(yè)人員的要求及中職學(xué)生當(dāng)前的認(rèn)知水平、認(rèn)知能力決定了中職語(yǔ)文教學(xué)擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)中職學(xué)生一般語(yǔ)文能力和從業(yè)實(shí)用語(yǔ)文能力的雙重任務(wù)。以就業(yè)為導(dǎo)向并不意味著拋開(kāi)語(yǔ)文本身的教學(xué)內(nèi)容和規(guī)律，越俎代庖地給學(xué)生傳授專(zhuān)業(yè)課，而是要了解社會(huì)對(duì)中職畢業(yè)生的能力素質(zhì)要求，尋找語(yǔ)文和學(xué)生專(zhuān)業(yè)課程的契合點(diǎn)，尋找語(yǔ)文和學(xué)生職業(yè)發(fā)展的契合點(diǎn)。在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略上更要突出中職學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和專(zhuān)業(yè)方向，從實(shí)用性出發(fā)，使學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所用，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)專(zhuān)業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)的輔助，使語(yǔ)文課成為“中職學(xué)生職業(yè)生涯的發(fā)展基礎(chǔ)”，為學(xué)生“上崗有優(yōu)勢(shì)、轉(zhuǎn)崗有可能、晉升有潛力、學(xué)習(xí)有基礎(chǔ)”服務(wù)。

2.用人單位對(duì)中職畢業(yè)生的要求決定的

用人單位對(duì)一線從業(yè)者的要求應(yīng)該是確定中職語(yǔ)文教學(xué)目的和任務(wù)的重要依據(jù)。關(guān)于用人單位對(duì)從業(yè)者的學(xué)習(xí)能力有什么要求的問(wèn)題，經(jīng)調(diào)查研究表明：用人單位不單單重視從業(yè)人員的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，同時(shí)還重視從業(yè)人員的綜合發(fā)展能力，因而培養(yǎng)綜合能力中的理解力、觀察力、注意力、表達(dá)能力、合作能力正是語(yǔ)文教學(xué)責(zé)無(wú)旁貸的任務(wù)。

3.中職學(xué)生當(dāng)前的認(rèn)知水平、認(rèn)知能力決定的

中職學(xué)生相對(duì)重視專(zhuān)業(yè)課，語(yǔ)文基礎(chǔ)普遍較差對(duì)語(yǔ)言文字的理解能力偏低，語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣普遍不足。針對(duì)這樣的現(xiàn)狀我們應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)方法，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透綜合職業(yè)能力的培養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科集操作性、實(shí)踐性、實(shí)用性于一體的工具，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，為中職技術(shù)人才今后的事業(yè)發(fā)展添磚加瓦。

二、對(duì)以就業(yè)為導(dǎo)向的中職語(yǔ)文教學(xué)的探索與實(shí)踐

1.讓學(xué)生學(xué)有所用

中職學(xué)校語(yǔ)文課應(yīng)結(jié)合社會(huì)對(duì)一線從業(yè)人員的要求，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力為重點(diǎn)來(lái)篩選、組織、實(shí)施教學(xué)內(nèi)容。與高考相比，用人單位對(duì)中職畢業(yè)生的書(shū)面理解和表達(dá)要求較低，而在口頭表達(dá)方面則有相應(yīng)的要求，中職語(yǔ)文課應(yīng)該相應(yīng)降低讀寫(xiě)難度，突出實(shí)用性，向綜合職業(yè)能力滲透，讓學(xué)生學(xué)有所用。舉例而言，教學(xué)撰寫(xiě)求職信或應(yīng)聘書(shū)時(shí)，可以結(jié)合就業(yè)面試訓(xùn)練，利用學(xué)生的優(yōu)勢(shì)能力――口頭表達(dá)能力來(lái)帶動(dòng)弱勢(shì)的書(shū)面表達(dá)能力的提高，從而達(dá)到書(shū)面表達(dá)和口頭表達(dá)能力共同提高的目的。

2.注重突出學(xué)生主體地位

學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)程度往往決定了教學(xué)任務(wù)的完成情況，在教學(xué)中，應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，做學(xué)習(xí)的主人。仍以勸說(shuō)口語(yǔ)教學(xué)為例，可以是老師給定訓(xùn)練題目后，調(diào)動(dòng)學(xué)生自己尋找、摸索勸說(shuō)方法，互換角色進(jìn)行練習(xí)，自己體驗(yàn)并歸納勸說(shuō)方法和技巧。甚至可以在確定了勸說(shuō)這一學(xué)習(xí)內(nèi)容之后，讓學(xué)生課前搜集與所學(xué)專(zhuān)業(yè)相關(guān)的勸說(shuō)題材或自己學(xué)習(xí)、生活中碰到的最想解決的勸說(shuō)問(wèn)題設(shè)計(jì)成訓(xùn)練題目，課堂上學(xué)生互相出題，模擬訓(xùn)練。這樣，所學(xué)內(nèi)容是與學(xué)生密切相關(guān)的，所要解決的問(wèn)題是學(xué)生期待解決的，學(xué)生既是問(wèn)題的回答者，也是問(wèn)題的設(shè)計(jì)者，學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)地位及學(xué)習(xí)態(tài)度由被動(dòng)變主動(dòng)。再者，讓學(xué)生自己尋找學(xué)習(xí)問(wèn)題也有助于培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，主動(dòng)解決問(wèn)題的意識(shí)，而主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題是一種有利于學(xué)生在工作中提升自己的積極態(tài)度。

3.注重教師的言傳與身教

在組織和引導(dǎo)的方式上，如果說(shuō)傳統(tǒng)的教學(xué)模式注重“言傳”的話，以就業(yè)為導(dǎo)向的中職語(yǔ)文教學(xué)則應(yīng)該同時(shí)注重“身教”。著名教育學(xué)家陶行知先生認(rèn)為“教學(xué)做是一件事，不是三件事”，強(qiáng)調(diào)“先生拿做來(lái)教，乃是真教；學(xué)生拿做來(lái)學(xué)，方是實(shí)學(xué)。不在做上下功夫，教固不成為教，學(xué)也不成為學(xué)”。在中職語(yǔ)文教學(xué)中，教師不僅是知識(shí)和方法的傳授者，更應(yīng)該是知識(shí)和方法的運(yùn)用者、示范者，教師應(yīng)該主動(dòng)進(jìn)入教學(xué)情境中，用參與活動(dòng)的方式給學(xué)生作出示范。比如在面試口語(yǔ)訓(xùn)練中，教師可以模擬考官角色來(lái)考學(xué)生，更應(yīng)該模擬應(yīng)聘者角色給學(xué)生作出示范。教師的教不是紙上談兵，而是用自己的示范來(lái)啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，糾正學(xué)生運(yùn)用知識(shí)和方法中的失誤，從而提高學(xué)生的實(shí)用語(yǔ)文能力。

三、中職語(yǔ)文教學(xué)對(duì)語(yǔ)文教師的要求