特殊學(xué)生教育論文精選(九篇)

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第1篇：特殊學(xué)生教育論文范文

[關(guān)鍵詞]少數(shù)民族大學(xué)生；思想政治教育；人文關(guān)懷；特殊性

[中圖分類號]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 ― 2234（2016）1 ― 0156 ― 02

把人文關(guān)懷作為少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的核心理念，是一種符合時(shí)展和教育改革要求的價(jià)值取向。黨的十報(bào)告中提出“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)”，這為今后有效開展少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育工作指明了方向。做好少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育人文關(guān)懷工作，應(yīng)當(dāng)注重理論分析和價(jià)值應(yīng)用研究，研究把握少數(shù)民族大學(xué)生人文關(guān)懷的特殊性，認(rèn)真分析人文關(guān)懷的特殊定位、特殊規(guī)律和特殊功能，進(jìn)一步做好少數(shù)民族大學(xué)生的培養(yǎng)工作，增強(qiáng)思想政治教育的針對性。

一、理解少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育中人文關(guān)懷的特殊定位

（一）人文關(guān)懷在少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育中的特殊含義

思想政治教育實(shí)質(zhì)上就是一種尊重人、理解人、肯定人的價(jià)值、開掘人的潛能、發(fā)揮人的主觀能動性、給人以更多選擇和創(chuàng)造機(jī)會的人生哲學(xué)?！?〕在高校思想政治教育視閾中，人文關(guān)懷應(yīng)該體現(xiàn)為尊重學(xué)生的主體地位、尊重學(xué)生的個(gè)性差異、關(guān)心學(xué)生豐富多樣的個(gè)體需求、激發(fā)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。〔2〕 簡言之，思想政治教育和人文關(guān)懷本身都是屬于創(chuàng)造性的人文精神教育實(shí)踐活動。將人文關(guān)懷作為少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的主題，既要堅(jiān)持以人為本的原則，給予少數(shù)民族大學(xué)生更多的人文關(guān)切，努力提升他們的思想道德綜合素質(zhì)，又要倡導(dǎo)各民族大學(xué)生之間相互尊重，相互提高，融合民族文化開展人文關(guān)懷教育工作，使人文關(guān)懷對于思想政治教育的效果產(chǎn)生決定性作用。

（二）人文關(guān)懷與少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的特殊關(guān)聯(lián)

堅(jiān)持以人為本，注重人文關(guān)懷是少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值內(nèi)在訴求。少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷工作的核心思想是立足少數(shù)民族大學(xué)生實(shí)際，把少數(shù)民族大學(xué)生作為自由平等的愛護(hù)主體，引導(dǎo)他們根據(jù)思想道德規(guī)范促進(jìn)自身主體意識的良性發(fā)展。人文關(guān)懷應(yīng)當(dāng)以提高少數(shù)民族大學(xué)生思想政治覺悟?yàn)樽谥?，尊重發(fā)展少數(shù)民族大學(xué)生的主體性價(jià)值，理性對待少數(shù)民族大學(xué)生價(jià)值觀的客觀差異，盡可能的采取多種人文手段，滿足少數(shù)民族大學(xué)生在生活學(xué)習(xí)情感等方面多樣化的合理需求，使思想政治教育的個(gè)性化功能得到強(qiáng)化。筆者認(rèn)為，做好少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育人文關(guān)懷工作，需要對少數(shù)民族大學(xué)生的生存現(xiàn)狀、性格尊嚴(yán)、價(jià)值取向、心理狀態(tài)和社會適應(yīng)等方面給予真正的情感關(guān)切，去認(rèn)真挖掘每一位少數(shù)民族大學(xué)生的個(gè)性價(jià)值。

二、把握少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育中人文關(guān)懷的特殊規(guī)律

人文關(guān)懷需要重點(diǎn)把握多元文化背景下教育對象的獨(dú)特性、教育環(huán)境的復(fù)雜性和教育內(nèi)容的民族性，創(chuàng)新靈活多樣的教育方式，培養(yǎng)更多適合少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的儲備人才。

（一）少數(shù)民族大學(xué)生人文關(guān)懷教育對象的獨(dú)特性

認(rèn)識和重視思想政治教育對象的獨(dú)特性是做好少數(shù)民族大學(xué)生人文關(guān)懷教育工作的首要前提。我們知道，作為獨(dú)具個(gè)性的特殊群體，少數(shù)民族大學(xué)生除了具備和其他大學(xué)生的一般性特征，同樣存在思想道德水平和教育層次的個(gè)性化差異，主要表現(xiàn)為：獨(dú)具群體性和個(gè)性化，缺乏主體性意識，教育層次不平衡，自身素質(zhì)有待提高。筆者從事少數(shù)民族大學(xué)生理論課教學(xué)發(fā)現(xiàn)，少數(shù)民族大學(xué)生群體內(nèi)部存在教育基礎(chǔ)和知識可接受能力的差異，個(gè)別學(xué)生由于文化基礎(chǔ)弱，專業(yè)學(xué)習(xí)壓力較大，學(xué)習(xí)效果不佳，自控能力和社會適應(yīng)能力不強(qiáng)。筆者以為，應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)人文關(guān)懷在學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)上的情感引導(dǎo)能力，結(jié)合每位民族大學(xué)生的自身教育背景，在一定范圍試用分層教育模式，發(fā)展培養(yǎng)不同層次的個(gè)體人格。

（二）少數(shù)民族大學(xué)生人文關(guān)懷教育環(huán)境的復(fù)雜性

由于復(fù)雜的民族社會文化環(huán)境，再加上網(wǎng)絡(luò)新媒體的快速發(fā)展以及西方政治思潮的全球化影響，少數(shù)民族大學(xué)生在思維方式和行為習(xí)慣上均呈現(xiàn)出群體的民族性。少數(shù)民族大學(xué)生對于自身民族屬性普遍具有強(qiáng)烈的民族意識，這種意識在一定程度上增強(qiáng)了他們的民族認(rèn)同感和民族凝聚力。教育者既要考慮到少數(shù)民族大學(xué)生受教育背景的復(fù)雜性，又要結(jié)合民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要，讓他們更好地熟悉黨和國家的民族政策，了解民族地區(qū)的發(fā)展規(guī)劃，努力提高思想政治素質(zhì)、民族心理素質(zhì)、知識創(chuàng)新能力，提前做好人生未來的謀劃。

我們觀察不同民族的成員之間發(fā)生的關(guān)系是否能夠稱民族關(guān)系時(shí)，關(guān)鍵是這種關(guān)系中是否具有民族性的內(nèi)容?！?〕 在不同的民族學(xué)生個(gè)體之間發(fā)生的交往聯(lián)系中，若涉及對民族語言、語言風(fēng)俗、信仰習(xí)慣等民族特點(diǎn)不尊重的問題，屬于民族關(guān)系，而不僅僅是一般性的同學(xué)關(guān)系。因此，少數(shù)民族大學(xué)生人文關(guān)懷教育的內(nèi)容既要體現(xiàn)倡導(dǎo)平等意識的民族特性，又要引導(dǎo)各個(gè)民族學(xué)生平等和諧地交流，學(xué)會正確對待解決民族問題，自覺做好民族團(tuán)結(jié)的踐行者和傳播者。

（三）少數(shù)民族大學(xué)生人文關(guān)懷教育內(nèi)容的民族性

傳統(tǒng)人文關(guān)懷教育體系在目標(biāo)定位上過多強(qiáng)調(diào)“集體價(jià)值”的一元性，關(guān)于培養(yǎng)什么樣的少數(shù)民族大學(xué)生目標(biāo)界定模糊，容易出現(xiàn)教育目標(biāo)和受教育者的個(gè)體價(jià)值定位偏離甚至可能會產(chǎn)生個(gè)體邊緣化現(xiàn)象。少數(shù)民族大學(xué)生自身的民族性決定了人文關(guān)懷教育的目標(biāo)、內(nèi)容和方式上的選擇更具有針對性和靈活性。教育內(nèi)容的講授除了遵循思想政治教育的一般規(guī)律，還要貼近少數(shù)民族大學(xué)生的心理特點(diǎn)和文化背景，探索適合少數(shù)民族大學(xué)生發(fā)展的人才培養(yǎng)模式。注重培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理念方法，增加更多的情感互動，激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力，營造寬松舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，這也是貫徹民族教育平等思想的重要體現(xiàn)。

三、明確少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育中人文關(guān)懷的特殊功能

（一）弘揚(yáng)民族文化，明確發(fā)展少數(shù)民族大學(xué)生的主體價(jià)值

人文關(guān)懷應(yīng)該充分尊重少數(shù)民族大學(xué)生的主體性人格，堅(jiān)持教育者與教育對象“雙主體觀”?！?〕 在思想政治教育過程中，堅(jiān)持教育主客體之間的雙向互動、平等交流。〔5〕

人文關(guān)懷教育者首先必須具備理論基本知識，掌握我國的民族政策和宗教政策，熟悉少數(shù)民族歷史文化和風(fēng)俗習(xí)慣，才能承擔(dān)好培養(yǎng)少數(shù)民族合格人才的重任。教育者需要樹立人文關(guān)懷自覺意識，認(rèn)真研究少數(shù)民族大學(xué)生的成長規(guī)律，幫助他們學(xué)會了解和欣賞自己的個(gè)性。立足于培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)以致用的能力，照顧好他們的學(xué)習(xí)生活，維護(hù)好他們的合法權(quán)益，發(fā)展好他們的主體意識。我國各民族傳統(tǒng)文化是中華民族文化的重要組成，也是社會主義核心價(jià)值體系的重要源泉。作為民族文化的主要傳承者和實(shí)踐者，少數(shù)民族大學(xué)生的民族文化素質(zhì)對于民族人口整體素質(zhì)和全面建成小康社會具有重要影響。多選擇民族文化為教育創(chuàng)作題材，適當(dāng)開發(fā)富有地方民族區(qū)域特色的人文教育課程，鼓勵(lì)少數(shù)民族大學(xué)生在多民族文化的交融中學(xué)習(xí)吸收其他民族文化。

（二）培養(yǎng)民族自信，關(guān)注提升少數(shù)民族大學(xué)生的人格素養(yǎng)

采用人性化的關(guān)懷服務(wù)方式，為少數(shù)民族大學(xué)生搭建更多的成長發(fā)展平臺，是搭建人文關(guān)懷與思想政治教育的橋梁。筆者以為，應(yīng)當(dāng)定期開展少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育狀況問卷調(diào)查，了解少數(shù)民族學(xué)生群體的價(jià)值取向、人格特征和政治立場，塑造健全的獨(dú)立人格，幫助他們提升民族自信。

管理工作應(yīng)當(dāng)適當(dāng)兼顧少數(shù)民族學(xué)生的特殊利益訴求，做好人文關(guān)懷心理疏導(dǎo)服務(wù)；建設(shè)富有民族特色的校園人文景觀，使少數(shù)民族大學(xué)生在輕松愉快的校園民族風(fēng)情中陶冶思想情操；拓展社會交往的舞臺，舉辦民族知識競賽、民族宿舍文化節(jié)、民族游園娛樂、民族傳統(tǒng)體育、民族歌曲比賽、民族故事閱讀等豐富多彩的校園文化活動，塑造少數(shù)民族大學(xué)生良好的人文品質(zhì)。

（三）激發(fā)民族自覺，培養(yǎng)凝聚少數(shù)民族大學(xué)生的理想信念

中國夢的提出不僅賦予了思想政治教育體制新的內(nèi)容，也賦予了受教育者與教育者新的時(shí)代使命感與高度的責(zé)任感。引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生正確把握中國夢的戰(zhàn)略理念，是夯實(shí)推動中國夢的共同思想基礎(chǔ)。中華民族偉大復(fù)興需要所有中華民族成員的共同參與創(chuàng)造，只有樹立正確的理想信念，增強(qiáng)對中華民族的歸屬感和認(rèn)同感，才能更好地服務(wù)于國家的發(fā)展，只有個(gè)人的人生理想積極融入國家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)。我們從民族視角去解讀中國夢，強(qiáng)化民族自覺意識，讓少數(shù)民族大學(xué)生自覺地把個(gè)人的青融入實(shí)現(xiàn)美麗中國夢的民族篇章，自覺地成為中華民族偉大復(fù)興的主體性力量，獲得更多人生出彩的機(jī)會。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕王東莉.論思想政治教育的人文關(guān)懷價(jià)值〔J〕.浙江大學(xué)學(xué)報(bào)：社會科學(xué)版：1993，（04）：135.

〔2〕高艷青.人文關(guān)懷：高校思想政治教育的核心價(jià)值〔J〕.國家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，（04）：56

〔3〕教育部普通高等學(xué)校少數(shù)民族預(yù)科教材編寫組.民族理論與民族政策〔M〕.北京：人民出版社，2013：56。

第2篇：特殊學(xué)生教育論文范文

關(guān)鍵詞：化學(xué)教學(xué)，中學(xué)生，社會能力

 

提出的背景：中學(xué)階段是學(xué)生個(gè)性形成、自主發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期， 培養(yǎng)出具備一定社會能力的學(xué)生，而不是只會死讀書的“應(yīng)試人才”對提高全民素質(zhì)具有特殊意義。

中學(xué)生現(xiàn)狀：

第一，社會性體驗(yàn)不足甚至是空白。 由于緊張的學(xué)習(xí)，加上網(wǎng)絡(luò)的普及、獨(dú)生子女的增多，學(xué)生與人、與社會的交往日益減少，其生活體驗(yàn)和社會體驗(yàn)明顯不足，出現(xiàn)了人際交往和社會生存能力的障礙。

第二、自立遲緩。家庭的嬌生慣養(yǎng)，信賴性強(qiáng)，缺乏獨(dú)立能力。

第三、沒有協(xié)作精神。由于家庭、社會環(huán)境的影響，大部分學(xué)生變得任性和自我，不懂得與人合作。

第四，語言表達(dá)能力弱。現(xiàn)在的學(xué)生沉靜于自己的小世界里，不與人溝通，不能準(zhǔn)確表達(dá)自己的想法。有些老師不懂得在課堂上給予學(xué)生更多表達(dá)的機(jī)會。

“社會能力”的內(nèi)涵：

社會能力是一種綜合能力，是分析解決問題的素質(zhì)和能力,進(jìn)行自主思考的能力。 能夠與他人相協(xié)調(diào)并能自律地進(jìn)行社會生活的實(shí)踐能力。社會能力還包括具有豐富人性、正義感和公正心，能夠自律、有奉獻(xiàn)精神、熱愛自己的國家

面對急劇變化的社會里，要求學(xué)生在將來能夠具備一定的社會能力，盡快適應(yīng)社會發(fā)展需求，成為對國家對社會有用的人才。作為教師在培養(yǎng)學(xué)生社會能力上承擔(dān)著不可推卸責(zé)任和義務(wù)。本人就化學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生社會能力的培養(yǎng)談一些做法，以求拋磚引玉。

一、語言表達(dá)能力

在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生語言表達(dá)能力非常差素質(zhì)教育論文素質(zhì)教育論文，回答問題總是支支唔唔說不出來，聲音細(xì)小，就是說出來也表達(dá)不清楚。這在今后的工作和與人相處中都是一種交流障礙，給個(gè)人的生活、工作帶來很大的負(fù)面影響，你就是滿腹經(jīng)綸表達(dá)不出來也是枉然。

首先教師要做好示范作用，教師的用語要精確、規(guī)范，講解的思路在清晰易懂。特別是講解一些學(xué)生難以理解的概念時(shí)老師要能夠用精練的語言讓學(xué)生理解。比如講解“物質(zhì)的量”這個(gè)抽象的概念時(shí)，我告訴他們這是一個(gè)物理量，如同長度這個(gè)詞一樣，是一個(gè)整體詞。它用來表示物質(zhì)所含粒子數(shù)目的多少，正如“長度”來表示度量的物理量。如同 “長度”的單位是“米”

一樣，“物質(zhì)的量”也有它的單位，國際上用“摩爾”來表示。

其次教師在教學(xué)中做有心人，將表達(dá)的機(jī)會留給學(xué)生，當(dāng)然你得有足夠有耐心。學(xué)生在剛開始表達(dá)的時(shí)候有很多不如人意的地方。比如：聲音小、說不清、詞不達(dá)意等。心急的教師會覺得是浪費(fèi)時(shí)間還不如自己來講得快，以為這樣效果就好。卻不知將學(xué)生鍛煉的機(jī)會給流失了。我的課堂基本都交給學(xué)生來展示?；瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生做，讓他們說實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)備、操作思路、估計(jì)可能出現(xiàn)的問題，提出方案、描述實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象、解釋等都由學(xué)生完成。化學(xué)用語，化學(xué)圖象，實(shí)驗(yàn)裝置圖等都可以讓學(xué)生來表述。遇到問題讓學(xué)生先說，解題的思路、用到的知識點(diǎn)、注意的問題等 ，可以到講臺、也可以在座位上。學(xué)生回答問題的任何一個(gè)地方都是講臺，只要老師把機(jī)會留給學(xué)生論文的格式論文的格式。

二、團(tuán)隊(duì)合作能力

團(tuán)隊(duì)合作是團(tuán)體成員為實(shí)現(xiàn)團(tuán)體目標(biāo)共同努力的行為。合作是在成員通過完成某一種活動，通過人與人之間的協(xié)作， 共同完成任務(wù)，分享經(jīng)歷、責(zé)任共同承擔(dān)的過程來培養(yǎng)。只有團(tuán)體成員相互協(xié)作，共同努力完成，團(tuán)體才能獲得成功。 需要個(gè)體成員能夠與他人通力合作，不以個(gè)人小利為私，達(dá)到協(xié)調(diào)配合的目的。

化學(xué)課堂教學(xué)中，教師可以通過各種方式讓學(xué)生以團(tuán)隊(duì)的形式完成任務(wù)。

首先將學(xué)生分組，選小組長。制定一定的獎懲措施。制定每一個(gè)任務(wù)的實(shí)施細(xì)節(jié)，這些細(xì)枝末節(jié)的工作就要教師去認(rèn)真準(zhǔn)備。比如實(shí)驗(yàn)的合作，要求每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都要有精心的準(zhǔn)備，有詳細(xì)的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方案，實(shí)驗(yàn)結(jié)束后有實(shí)驗(yàn)報(bào)告。能夠準(zhǔn)確回答教師提出的問題。并且鼓勵(lì)學(xué)生將自己的問題提交，對沒有問題的學(xué)生，教師要采取必要的措施讓他們主動去學(xué)習(xí)。比如他沒有提出問題，就去讓他回答問題。對不自覺合作的學(xué)生，要請其他成員監(jiān)督他，幫助他，讓每一個(gè)成員都積極參與到小組的團(tuán)隊(duì)合作中。讓學(xué)生在通過小組合作的過程中學(xué)會幫助別人、體會幫助別人的樂趣，感受被幫助的溫暖素質(zhì)教育論文素質(zhì)教育論文，感受到團(tuán)隊(duì)的合作對個(gè)人成長的重要性。

三、耐挫能力

人的一生不可能是一帆風(fēng)順的，總會有一些磨難?，F(xiàn)在的孩子，在他們?nèi)松穆飞媳灰宦泛亲o(hù)，幾乎所有的挫折都有人幫他們解決了。面對困難無所適從。遇到困難不是退縮、逃避就是想不開做出過激的行為。教師在教學(xué)過程中要有意識培養(yǎng)學(xué)生的耐挫能力，以便將來能適應(yīng)社會。比如在解決難題過程時(shí)獨(dú)立思考，學(xué)會解決障礙；考試的失敗中學(xué)會面對挫?。换瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)中失敗的教訓(xùn)；還可以通過化學(xué)史上，科學(xué)家們在研究過程中的無數(shù)次的失敗來引導(dǎo)學(xué)生，我們的前人是如何面對失敗。

四、 人際交往的處理能力 人際交往能力是指妥善處理團(tuán)隊(duì)內(nèi)外關(guān)系的能力。簡單說就是能否與周圍的人相處融洽。良好的人際交往能力能讓人盡快適應(yīng)環(huán)境，提高工作和學(xué)習(xí)的效率。

人際交往能力的包括：（1）表達(dá)理解能力。即準(zhǔn)確表達(dá)自己的想法，準(zhǔn)確理解別人的想法，不產(chǎn)生交流障礙。這是人與人交往的首要因素。（2）人際融洽能力。能盡快和周圍的人融洽相處。接納別人也被別人接納。 （3）解決問題的能力。能獨(dú)立解決問題，沒有很強(qiáng)的依賴心里。

教學(xué)過程中，把課堂還給學(xué)生：讓學(xué)生在互動合作中培養(yǎng)與人相處的能力；回答問題、表達(dá)思維過程中培養(yǎng)表達(dá)能力；提出一個(gè)問題，給學(xué)生足夠的思考空間，自己獨(dú)立完成實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問題的能力。

教師要充分利用課堂提供師生、學(xué)生之間交往機(jī)會，營造讓學(xué)生自由表現(xiàn)的空間，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生宣泄情感的情景，教育和培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、獨(dú)立思考解決問題的素質(zhì)和能力 ，同時(shí)學(xué)會自律，與人合作，為他人著想，樂于奉獻(xiàn) 。 給學(xué)生一個(gè)機(jī)會，他們將還你一個(gè)精彩！

第3篇：特殊學(xué)生教育論文范文

斯賓塞 教育思想 校外教育

一、關(guān)于斯賓塞教育思想

19世紀(jì)后半期英國著名的教育家赫伯特?斯賓塞（Herbert Spencer）是英國著名的哲學(xué)家和教育家，他的科學(xué)教育思想是其教育思想的精髓，在近代科學(xué)教育的發(fā)展史上有重要的地位。

1861年，他的教育思想的重要著作《教育論》正式出版，該書是集合其最為重要的四篇教育論文，即《什么知識最有價(jià)值》《智育》《德育》和《體育》。在《教育論》中，他繼承并發(fā)展了實(shí)證主義的哲學(xué)思想和庸俗進(jìn)化論的社會政治思想，全面闡述了科學(xué)的教育思想。

1.斯賓塞《教育論》主要內(nèi)容

（1）在《什么知識最有價(jià)值》中，斯賓塞將個(gè)人生物體的生存、繁衍與生活的安樂舒適概括為“保全自己的活動”“獲得生活必需品的活動”“撫養(yǎng)教育子女的活動”“維持正常社會政治關(guān)系有關(guān)的活動”“在生活中的閑暇時(shí)間滿足愛好和感情的各種活動”共五種活動，以此建立了科學(xué)課程體系，并總結(jié)性回答了“科學(xué)知識是最有價(jià)值”的論點(diǎn)。

（2）在《智育》中，根據(jù)對人類心理發(fā)展規(guī)律，提出“快樂教育”思想，建立四條基本教育原則和四種學(xué)習(xí)方法，即循序漸進(jìn)原則、自我教育原則、自然教育原則、快樂學(xué)習(xí)原則，歸納法、實(shí)物教學(xué)法、觀察法、實(shí)驗(yàn)法。這些原則和方法遵循教育規(guī)律和客觀事物發(fā)展規(guī)律，使整個(gè)教學(xué)成為一種“愉快的教育過程”，對教師組織課堂教學(xué)內(nèi)容及過程提出了科學(xué)性、藝術(shù)性的要求。

（3）在《德育》中，斯賓塞借鑒了盧梭的思想，提出了“用當(dāng)時(shí)或者日后的整個(gè)結(jié)果是否有益來判別當(dāng)時(shí)行為是否良好的‘自然后果法’”，以此判別正確與錯(cuò)誤行為，最終達(dá)到一個(gè)能夠自治的人。

（4）在《體育》中，斯賓塞依據(jù)生理學(xué)和心理學(xué)的基本原理，根據(jù)兒童身心發(fā)展的自然規(guī)律提出了科學(xué)的體育原則和實(shí)現(xiàn)方法，從而使幼兒園和學(xué)校的生活制度符合了近代科學(xué)上確認(rèn)的真理。

2.斯賓塞教育思想對當(dāng)前校外科技教育的價(jià)值

斯賓塞《教育論》中的科學(xué)教育思想則反映了近代科學(xué)教育的趨勢，他強(qiáng)調(diào)建立近代自然科學(xué)知識的課程體系，重視學(xué)校教育，在教學(xué)過程中強(qiáng)化自我教育，主張教學(xué)過程應(yīng)當(dāng)適合兒童心理發(fā)展規(guī)律，并使整個(gè)過程充滿“溫馨”和“快樂”。

校外科技教育有別于學(xué)校教育，側(cè)重對青少年個(gè)性品質(zhì)的培養(yǎng)，在課余時(shí)間提供一個(gè)廣闊的活動空間，關(guān)注青少年在科技方面的興趣和才能發(fā)展，這些教育目標(biāo)與斯賓塞的科學(xué)教育思想有相同的觀點(diǎn)。

因此，借鑒斯賓塞的教育思想精髓對發(fā)展當(dāng)前校外科技教育、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才非常有價(jià)值。

二、在我區(qū)校外科技教育中實(shí)施斯賓塞教育思想的原因

1.我區(qū)校外科技教育新一輪發(fā)展的需要

“科技教育以培養(yǎng)科學(xué)創(chuàng)新精神、深化科技活動內(nèi)涵為指導(dǎo)……培育優(yōu)秀青少年科技人才……”這是校外科技教育的基本理念，因此為了進(jìn)一步探索我區(qū)信息科技人才的培養(yǎng)機(jī)制，我嘗試在信息科技教育中實(shí)踐斯賓塞的教育理論，以更符合學(xué)生心智發(fā)展規(guī)律的教學(xué)方法來培育科技創(chuàng)新人才。斯賓塞《教育論》的《智育》中所提及的歸納法、實(shí)物教學(xué)法、觀察法和實(shí)驗(yàn)法，這四種符合學(xué)生心智發(fā)展規(guī)律的教學(xué)方法為培養(yǎng)創(chuàng)新人才提出了有效的解決方法。

2.學(xué)科發(fā)展的需要

信息科技學(xué)科比較受學(xué)生的喜愛，這門學(xué)科最能直接讓學(xué)生感受到現(xiàn)代科技的發(fā)展，因此要保持學(xué)科活力，就必須總體規(guī)劃課程體系，使體系中的課程能夠相互支持，并建立短期、中期和長期發(fā)展目標(biāo)，這樣就能使學(xué)生相對穩(wěn)定地在所設(shè)置的課程體系中參加學(xué)習(xí)，課程內(nèi)容也會更容易得到學(xué)生的認(rèn)同。斯賓塞《教育論》中提出的構(gòu)建一個(gè)以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的教育課程體系，為此提供了一個(gè)參考依據(jù)。

3.學(xué)生發(fā)展的需要

校外信息科技教育作為學(xué)校課程的補(bǔ)充，給學(xué)生提供了廣闊的發(fā)展空間，學(xué)生可以不再受學(xué)校學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的局限，根據(jù)自己的興趣，主動選擇喜愛的內(nèi)容進(jìn)行發(fā)展，通過培訓(xùn)、參加科普活動、競賽等方法，逐步成為這一領(lǐng)域中學(xué)有專長的學(xué)生。斯賓塞在《教育論》中，集中探究了兒童的心智發(fā)展規(guī)律，這為校外科技教育開展以素質(zhì)教育為基本內(nèi)容，體驗(yàn)科學(xué)探究的教育過程，指明了發(fā)展方向。

4.教師專業(yè)化發(fā)展的需要

教師作為研究者，經(jīng)常要進(jìn)行教學(xué)反思，以此來提高教學(xué)水平、自身的專業(yè)素養(yǎng)。這個(gè)過程既需要先進(jìn)的教育理論指導(dǎo)，又需要教師創(chuàng)造性地運(yùn)用一定的理論，來解決實(shí)際教學(xué)中的具體問題。教師在教學(xué)過程中，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并將理論與實(shí)際相結(jié)合，建構(gòu)自己的知識和能力體系，逐步使自己成為教學(xué)的研究者。斯賓塞《教育論》中所闡述的基本教學(xué)原則和教學(xué)方法，為教師專業(yè)化發(fā)展提供了保障。

三、斯賓塞的教育思想運(yùn)用到校外信息科技教育的嘗試

校外信息科技學(xué)科是校外科技教育中重要的組成部分，它既有學(xué)校信息科技學(xué)科的特性，又有校外教育的特點(diǎn)。我將所理解的斯賓塞教育思想運(yùn)用到校外信息科技學(xué)科的課程建設(shè)及課堂教學(xué)中，以此推進(jìn)我區(qū)校外信息科技人才的培養(yǎng)。

1.制定科學(xué)的、系統(tǒng)的信息科技學(xué)科課程內(nèi)容

斯賓塞在《什么知識最有價(jià)值》提出“為完滿生活做準(zhǔn)備”的教育目的，將人類生活劃分了五種教育類別和五大類課程，從而推導(dǎo)出綜合的科學(xué)課程體系，這就可以成為我們構(gòu)建課程體系的參考標(biāo)準(zhǔn)。因此，結(jié)合學(xué)校一線教師的建議，并從學(xué)生的興趣愛好和進(jìn)一步發(fā)展出發(fā)，對原有的課程內(nèi)容進(jìn)行了梳理和調(diào)整，現(xiàn)將我區(qū)校外信息科技類課程分為4個(gè)大類（16個(gè)子類），即程序設(shè)計(jì)類、應(yīng)用設(shè)計(jì)類、硬件動手類和課題研究類。在動手類、應(yīng)用設(shè)計(jì)類等基礎(chǔ)性課程的設(shè)置，傾向于中低年級的學(xué)生；有關(guān)課題研究類，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的課程，側(cè)重于高年級同學(xué)，同時(shí)兼顧中、低年級學(xué)生。

2.建立以學(xué)生為主體的課堂學(xué)習(xí)形式

斯賓塞提出了自我教育的原則，這個(gè)原則是指在教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過程，教師應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討、推論、發(fā)現(xiàn)知識。根據(jù)這個(gè)原則，我在教學(xué)的過程中，創(chuàng)設(shè)更多讓學(xué)生自主實(shí)踐和與他人交流的機(jī)會，以實(shí)現(xiàn)鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的目標(biāo)。例如，在程序設(shè)計(jì)類和應(yīng)用類課程中，我讓學(xué)生來做“一分鐘IT名詞解釋”，在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師坐在學(xué)生之間，每次請1位學(xué)生將事先準(zhǔn)備好的IT名詞進(jìn)行解釋，讓學(xué)生成為1分鐘小老師。這樣的學(xué)習(xí)形式，有利于提高學(xué)生在教學(xué)環(huán)節(jié)中的參與度和發(fā)揮主體作用。

3.問題設(shè)計(jì)的生活化

斯賓塞在《什么知識最有價(jià)值》中提出“為完滿生活做準(zhǔn)備”的教育目的，也就是說，學(xué)生從教育中獲取的知識是用來解決生活中存在的問題。因此，在設(shè)計(jì)問題時(shí)，要能夠充分考慮學(xué)生的生活背景，找出課題教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活中的切合點(diǎn)，將生活中豐富的教育資源引入課堂教學(xué)過程中，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的知識就是生活中遇到的，例如，在教授“選擇語句結(jié)構(gòu)”（程序類課程）時(shí)，就會盡力將例題組織成為“今天你和媽媽在超市購買日用品……”類的生活情景題，學(xué)生經(jīng)常會遇到，有親切感。這樣一方面，使學(xué)生對例題中所引出的教學(xué)內(nèi)容更容易理解，另一方面，對這些常常在生活中遇到的問題也可以獲得科學(xué)的解決方案，一舉兩得。

4.問題設(shè)計(jì)情景化

在教學(xué)過程中，長時(shí)間、單純的知識灌輸會使學(xué)生感到枯燥乏味，甚至產(chǎn)生厭煩感。斯賓塞在《智育》中表述，“教育使人愉快，要讓一切教育帶有樂趣”。事實(shí)證明，如果學(xué)生對某些知識感興趣，就會主動參與學(xué)習(xí)，這有利于學(xué)生的智慧活動和道德水平成長。因此，我嘗試設(shè)計(jì)一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情景故事，讓學(xué)生參與其中角色出演，以此來提高學(xué)生興趣，調(diào)動積極性。例如，在教學(xué)程序類課程中“枚舉算法”的時(shí)候，引入名偵探柯南遇到命案的情節(jié)，教師做案情演示，請學(xué)生來做偵探團(tuán)成員判斷結(jié)果，并將推理結(jié)果演繹得最好的同學(xué)稱為“小柯南”。這樣情景化設(shè)計(jì)創(chuàng)設(shè)了樂學(xué)和愉快的教學(xué)情景，不僅調(diào)動了學(xué)生參與情景的積極性，而且提高了辨別是非的能力。

5.增加走出課堂的教學(xué)形式

斯賓塞吸取了夸美紐斯的“自然適應(yīng)教學(xué)原則”，在《智育》中指出“沒有任何一個(gè)成功且具備良好品行的人，不是大自然這位導(dǎo)師的受益者”。他認(rèn)為，體驗(yàn)自然可以培養(yǎng)兒童的美感，又可以啟發(fā)兒童的悟性。處在初中、小學(xué)階段的學(xué)生天性好動，如果校外課程的學(xué)習(xí)與校內(nèi)課程一樣，一味采取坐在課堂中聽老師講授的教學(xué)形式，長此以往就會失去對學(xué)生的吸引力，課程也缺乏生命力。校外教育的最大優(yōu)勢在于靈活，可以靈活地組織課程和教學(xué)內(nèi)容，因此增加學(xué)生進(jìn)入與課程內(nèi)容相關(guān)的科普場館，就能使學(xué)生親自演練課堂上了解的理論知識，得到體驗(yàn)科學(xué)的機(jī)會。例如，本學(xué)期組織某校興趣小組學(xué)生參觀上海科技館，科技館中“信息傳遞模擬器”，對網(wǎng)絡(luò)傳輸信息有很好的模擬，它用實(shí)體來表現(xiàn)信息傳遞的過程，對學(xué)生理解信息傳遞有很大的幫助。

6.提供學(xué)生動手實(shí)踐的機(jī)會

斯賓塞在《智育》中，對古典課程的教育方法進(jìn)行了改革，提出實(shí)物教學(xué)原則，其表述為“科學(xué)訓(xùn)練的最大特點(diǎn)是使心智能直接和事物接觸，并運(yùn)用科學(xué)歸納法從直接的自然觀察的知道的特殊事物中概括出一般結(jié)論。”孩子的天性是好動的，因此在“課堂聽講”或者“動手實(shí)踐”的學(xué)習(xí)環(huán)境時(shí)，大多數(shù)學(xué)生都愿意選擇后者來獲取知識。如果采用實(shí)物教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生觀察、動手，學(xué)生就能感性地得到事物及事物發(fā)展的規(guī)律，學(xué)習(xí)效果更顯著。例如，在動手類的硬件組裝課程中，主要安排學(xué)生打開計(jì)算機(jī)機(jī)箱，用手來實(shí)實(shí)在在地接觸硬件設(shè)備，通過看、摸、裝來感受硬件的不同，并歸納出組裝的方法和步驟。

7.制定“等級評測”來衡量課堂教學(xué)效果

學(xué)校中信息科技學(xué)科有課程標(biāo)準(zhǔn)，在課程標(biāo)準(zhǔn)中體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。校外教育作為學(xué)校教育的拓展和補(bǔ)充，長期以來缺乏統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)，這樣的情況不利開展課程內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價(jià)。斯賓塞在闡述“科學(xué)知識最有價(jià)值”的過程中，提出了知識的實(shí)用價(jià)值、比較價(jià)值、訓(xùn)練價(jià)值和教育價(jià)值，根據(jù)這個(gè)觀點(diǎn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果可以參考知識的價(jià)值來制定衡量標(biāo)準(zhǔn)。因此，我根據(jù)當(dāng)期課程的大綱和參考教材，將知識的實(shí)用價(jià)值、訓(xùn)練價(jià)值作為參考依據(jù)，提出了階段性的等級評測標(biāo)準(zhǔn)。例如，在第五期解題類程序設(shè)計(jì)課程的評測中有這樣的綜合題“從1開始的自然數(shù)中，把能表示成兩個(gè)整數(shù)的平方差的數(shù)從小到大排成一列，則這列數(shù)中，第98個(gè)數(shù)、第198個(gè)數(shù)、第1998個(gè)數(shù)分別是幾，請寫出該題涉及到的數(shù)學(xué)知識，并設(shè)計(jì)程序求出這三個(gè)數(shù)字？”在這題中出現(xiàn)的知識點(diǎn)就是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的實(shí)用價(jià)值，在平時(shí)有相類似的題目曾經(jīng)讓學(xué)生練習(xí)過，這就是在檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的比較價(jià)值、訓(xùn)練價(jià)值，最終以測評結(jié)果衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)水平、教師的教學(xué)效果、所開設(shè)課程價(jià)值。

四、結(jié)束語

在以斯賓塞教育思想為指導(dǎo)而建立的課程體系、教學(xué)效果評價(jià)機(jī)制逐步受到學(xué)校教師、家長和學(xué)生的認(rèn)可。最直接的表現(xiàn)為我們開設(shè)多達(dá)4個(gè)大類16個(gè)子類30個(gè)科技常規(guī)班，每年約500人次左右的學(xué)生參加培訓(xùn)，這說明課程內(nèi)容符合社會的需要。其次表現(xiàn)為，常規(guī)多期班的學(xué)生鞏固率逐年提高，現(xiàn)已達(dá)到85%左右，學(xué)生對課程內(nèi)容喜歡，學(xué)習(xí)的忠誠度也會提高了。再次表現(xiàn)為，經(jīng)過統(tǒng)計(jì)在整個(gè)課程體系中學(xué)習(xí)的學(xué)生中，50%左右在各級競賽中獲得等第獎項(xiàng)。

在經(jīng)過三個(gè)學(xué)期的實(shí)踐后，我取得了一些成效，但發(fā)現(xiàn)仍然還有很大的提升空間。例如，學(xué)生的實(shí)踐能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力、創(chuàng)新能力的提高，體現(xiàn)在哪些地方？教師專業(yè)化發(fā)展如何體現(xiàn)和衡量？諸如這些問題還需要一定的時(shí)間積累和數(shù)據(jù)的比較來得到正確的分析結(jié)果。

愛因斯坦說過：“教育應(yīng)當(dāng)使所提供的東西讓學(xué)生作為一種珍貴的禮物來領(lǐng)受，而不是作為一種艱苦的任務(wù)去負(fù)擔(dān)。”校外科技教師更有機(jī)會創(chuàng)造“快樂”的教育過程，讓學(xué)生學(xué)在快樂的氛圍中培養(yǎng)學(xué)科興趣、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，關(guān)注和諧交流、社會責(zé)任感、健全的人格，促進(jìn)自身的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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［2］［英］斯賓塞著，胡毅，王承緒譯.外國教育名著叢書-斯賓塞教育論著選.北京：人民教育出版社，2005.

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［4］劉黎明.論斯賓塞科學(xué)課程的人文價(jià)值觀.湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào)，2004，（6）.

第4篇：特殊學(xué)生教育論文范文

    為生動;用優(yōu)化的教學(xué)媒體呈現(xiàn),激活學(xué)生的思維,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和責(zé)任感,從而進(jìn)入學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài);用到位的語言文字表達(dá),啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識到生活中蘊(yùn)藏著豐富的生物學(xué)知識。如何創(chuàng)建“生活化生物課堂”,來提高生物課堂有效性,本人談?wù)勛约旱淖龇?/p>

    一、用準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)定位創(chuàng)建生活化生物課堂

    《普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“注重與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系”的理念,我國教育家陶行知先生指認(rèn)為,教育起源于生活,生活是教育的中心,因而教學(xué)不能脫離生活。社會即學(xué)校,生活即教育。就是倡導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生都公平地享受為生活作準(zhǔn)備的教育,教育要培養(yǎng)能適應(yīng)社會生活的人教育論文,這就是教育的根本目的。因此,我們深刻認(rèn)識到:“教師的活力在于課堂,學(xué)生學(xué)習(xí)的活力在于生活”,為此,作為一名教師,應(yīng)善于關(guān)注生活經(jīng)驗(yàn),為學(xué)生提供生活情境,利用生物學(xué)本身的魅力,創(chuàng)建生活化生物課堂,使教學(xué)行為符合新課程標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)目標(biāo)定位到位,有的放矢,不做無用之功,從而提高教學(xué)有效性。

    目標(biāo)定位1,能對生活化的素材歸納和演繹獲取新知識。如學(xué)習(xí)DNA的相關(guān)知識時(shí),我們可以例舉如下材料供學(xué)生學(xué)習(xí),要求學(xué)生用相關(guān)知識解釋,并進(jìn)行創(chuàng)新。

    材料一:DNA指紋在案件偵破工作中有著重要的用途。刑偵人員將從案發(fā)現(xiàn)場得到的血液、頭發(fā)樣品中提取出來的DNA與犯罪嫌疑人的DNA進(jìn)行比較,就可能為案件的偵破提供證據(jù)。

    材料二:最近有許多商家隆重推出一種被稱為“核黃素”的保健品,據(jù)說其主要成分是從一些生物細(xì)胞中提取的核酸,并吹噓其有健腦作用和能夠?yàn)槿颂峁┴S富的營養(yǎng)。核酸真的具有如此巨大的作用嗎?

    材料三:美國911事件死難者身份確定?？茖W(xué)家將對每具尸體的細(xì)胞核DNA和線粒體DNA進(jìn)行檢查。由于很多尸體已經(jīng)被分成了數(shù)塊,據(jù)專家估計(jì)此次將被檢查的碎片數(shù)有可能達(dá)到百萬以上。所有的細(xì)胞核樣本將被送到美國鹽湖城的基因研究中心進(jìn)行分析,他們的工作是要對死者的身份加以辨認(rèn),而線粒體DNA則將被送到馬里蘭州羅克威爾的細(xì)胞研究室去,他們的任務(wù)是要查出死者屬于哪個(gè)家族。據(jù)稱研究后得出的分析數(shù)據(jù)將與所有遇難家屬提供的資料和樣本進(jìn)行核對,這將是歷史上最大規(guī)模的一次DNA分析鑒定行動中心。

    材料四:科學(xué)研究證明,一些困擾人類健康的主要疾病,例如心腦血管疾病、糖尿病、肝病、癌癥等都與基因有關(guān)。依據(jù)已經(jīng)破譯的基因序列和功能,找出這些基因并針對相應(yīng)的病變區(qū)位進(jìn)行藥物篩選,甚至基于已有的基因知識來設(shè)計(jì)新藥,就能“有的放矢”地修補(bǔ)或替換這些病變的基因,從而根治頑癥。基因藥物將成為21世紀(jì)醫(yī)藥中的耀眼明星。基因研究不僅能夠?yàn)楹Y選和研制新藥提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù),也為利用基因進(jìn)行檢測、預(yù)防和治療疾病提供了可能。比如,有同樣生活習(xí)慣和生活環(huán)境的人,由于具有不同基因序列,對同一種病的易感性就大不一樣。明顯的例子有,同為吸煙人群,有人就易患肺癌教育論文,有人則不然。醫(yī)生會根據(jù)各人不同的基因序列給予因人而異的指導(dǎo),使其養(yǎng)成科學(xué)合理的生活習(xí)慣,最大可能地預(yù)防疾病。

    目標(biāo)定位2,學(xué)生能把知識回歸于社會生活實(shí)踐中去。如平時(shí)布置學(xué)生作業(yè)應(yīng)注重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),不應(yīng)是為了做題而做題,為了知識點(diǎn)和考試而做題。例如學(xué)生在學(xué)習(xí)糖類、脂質(zhì)、蛋白質(zhì)之后,就可以布置學(xué)生把自己經(jīng)常食用的食物進(jìn)行歸類,讓學(xué)生收集有關(guān)食物營養(yǎng)成分的資料,為他們自己或家人制定合理的膳食計(jì)劃;如果家里有肥胖者,在平時(shí)的飲食中要注意哪些問題?如果家里糖尿病的病人,他的飲食要注意哪些?等等。再比如,我們可以給學(xué)生布置一些課后小實(shí)驗(yàn),使學(xué)生通過親身體驗(yàn),既能達(dá)到驗(yàn)證課堂中所學(xué)知識的功能,又能培養(yǎng)學(xué)生的各種能力(如觀察能力、動手能力等)。如要求學(xué)生在家中腌制咸菜和蘿卜條,制作腐乳、果酒和果醋,檢測家庭中常用食品的成分等。利用學(xué)生寒暑假期、周末在家的時(shí)間,教師可以布置一些學(xué)生感興趣的家庭作業(yè)。比如,、泡菜的制作、制作小生態(tài)瓶等;設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證不同溫度下加酶洗衣粉的洗滌效果等。還可以走上社會調(diào)查居住附近有無遺傳病患者(如白化病、先天愚型等),并分析其家族系譜圖找出遺傳 方式;調(diào)查附近的商店中有哪些轉(zhuǎn)基因食品;農(nóng)村學(xué)生可以調(diào)查蔬菜大棚是否經(jīng)常通風(fēng)并思考原因;外出旅游時(shí)可以調(diào)查當(dāng)?shù)鼐皡^(qū)的生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、物種豐富度、某一種群的種群密度;身邊有無生態(tài)入侵現(xiàn)象等等。通過生活中觀察、驗(yàn)證課本上的生物學(xué)知識,會很好激發(fā)學(xué)生的生物學(xué)習(xí)興趣,提高生物科學(xué)素養(yǎng),為素質(zhì)教育打下良好基? ?

    通過這些生活問題、學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造生活課堂,即關(guān)注學(xué)生的主體和活生生的經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn),貼近學(xué)生的生活,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,把知識技?艿慕逃與學(xué)生的日常生活聯(lián)系起來,促進(jìn)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的改組,促進(jìn)學(xué)生書本知識向?qū)嵺`能Φ淖化,促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展?

    二、用智慧的教學(xué)方法創(chuàng)建生活化生物課堂

    在教必修2的一對相對性狀雜交實(shí)驗(yàn),我講到,如果孟德爾要直接驗(yàn)證他的假說,只能用顯微觀察的方法,確定遺傳因子的真實(shí)存在和遺傳因子在形成配子進(jìn)是分離的,這在當(dāng)時(shí)是不可能的。孟德爾應(yīng)用假說-演繹法,事實(shí)上孟德爾所檢驗(yàn)的不是假說本身,而是假說的推論,即從假說中邏輯地推導(dǎo)出來的個(gè)別現(xiàn)象或事件的推論。當(dāng)我講到“孟德爾設(shè)計(jì)的測交實(shí)驗(yàn)教育論文,實(shí)際上檢驗(yàn)的是演繹的‘推論’,是一個(gè)特例,孟德爾用實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證這個(gè)特例,從而驗(yàn)證了規(guī)律”,學(xué)生仍然不理解。怎么辦呢?這時(shí)我采用了生活化的知識進(jìn)行解釋。地球是橢圓的還是方形的呢?假說一,地球是方形的;假說二地球是橢圓的。如果地球是方形的,則在大海航行時(shí),看到遠(yuǎn)方的船只時(shí),應(yīng)當(dāng)是看到整個(gè)船身的;如果地球是橢圓的,則在大海航行時(shí),看到遠(yuǎn)方的船只時(shí),是應(yīng)當(dāng)先看到桅桿,而后慢慢地才看到整個(gè)船身?！霸诖蠛：叫袝r(shí),看到遠(yuǎn)方的船只情況”是依據(jù)假說演繹推理出來的一個(gè)特例,即推論,用親身體驗(yàn)大海航行時(shí),看到遠(yuǎn)方的船只的實(shí)際情況來驗(yàn)證這個(gè)特例(推論),若親身體驗(yàn)在大海航行時(shí),看到遠(yuǎn)方的船只是整個(gè)完整的船身,則大海是方形的;若親身體驗(yàn)在大海航行時(shí),看到遠(yuǎn)方的船只時(shí),是應(yīng)當(dāng)先看到桅桿,而后慢慢地才看到整個(gè)船身,則大海是橢圓形的。這時(shí)我給學(xué)生說,孟德爾的測交實(shí)驗(yàn)就相當(dāng)于“在大海航行時(shí),看到遠(yuǎn)方的船只情況”是個(gè)假說基礎(chǔ)上的一個(gè)特例,只驗(yàn)證了這個(gè)特例,則假說自然就被證明了。

    智慧的教學(xué)方法,其作用就如同催化劑一樣,有效的教學(xué)必然是采用恰當(dāng)教學(xué)方法的教學(xué)。恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法中智慧程度越高,帶來的教學(xué)效果就越好,因?yàn)橹腔鄣慕虒W(xué)方法往往產(chǎn)生于生活實(shí)踐中。

    三、用優(yōu)化的教學(xué)媒體創(chuàng)建生活化生物課堂

    在生活知識的內(nèi)容上,體現(xiàn)選擇性原則,更能帶來學(xué)生濃厚學(xué)習(xí)興趣。在講解共同進(jìn)化的知識時(shí),我選擇了生活化的一些媒體知識。

    生活化的媒體知識1有趣的巢寄生杜鵑。巢寄生是一種鳥類將卵產(chǎn)在其它鳥的鳥巢中,由義親代為孵化和育雛的一種特殊的繁殖行為。照片中所示的草地鷚(Anthus pratensis)喂食大杜鵑,就是一種種間巢寄生類型。大杜鵑是現(xiàn)有巢寄生鳥類80多種中最典型的一種鳥,它可把卵 寄生在125種其它鳥類的巢中。巢寄生行為表現(xiàn)在:宿主的選擇,大杜鵑在繁殖期尋找與孵化期和育雛期相似、雛鳥食性基本相同、卵形與顏色易仿的宿主,多為雀形目鳥類。寄生時(shí)間上,大杜鵑多在宿主開始孵卵之前,乘宿主離巢外出時(shí)快速寄生產(chǎn)卵。巢寄生的協(xié)同進(jìn)化,表現(xiàn)在宿主卵的形態(tài)特征上。寄生者的卵在顏色、大小、卵斑等許多方面與宿主相似,但存有不顯差異。同時(shí)宿主對卵的分辨模糊也是一個(gè)方面。對宿主繁殖影晌,大杜鵑常表現(xiàn)在產(chǎn)卵前把宿主一枚卵移走,或全部推出巢外,迫使宿主重新產(chǎn)卵。而一旦巢寄生的雛鳥孵出,它有將義親的雛鳥推出巢外的習(xí)性,從而獨(dú)享 義親撫育,這樣對宿主繁殖成功率將降低。編者注:杜鵑又稱布谷鳥,多數(shù)居住在熱帶和溫帶地區(qū)的樹林中。大約三分之二的杜鵑,包括所有北美的種類,會筑巢且哺育自己的幼鳥;只有約三分之一的杜鵑以寄生的方式養(yǎng)育幼鳥

    生活化的媒體知識2 蜂鳥。在南美熱帶雨林中,蜂鳥是許多種植物的傳粉者,蜂鳥的喙大致可分為2種類型:長而彎曲型和短而直型。第一種類型的鳥適于在略微彎曲的長筒狀花中采蜜,這一類花分布廣泛且產(chǎn)蜜量高;第二種類型的鳥適于在短小筆直的花中采蜜教育論文,這一類花分泌的花蜜一般較少,而且它們也經(jīng)常吸引許多傳粉的昆蟲。盡管長喙蜂鳥也可以取食短筒花中的蜜,但它們一般更偏愛長筒花,而且在短筒花附近,它們往往受到其它短喙鳥類的驅(qū)趕。蜂鳥飛行速度快,可以長距離地飛來飛去取食那些不能被短喙蜂鳥利用的花蜜。蜂鳥是典型的通過一次飛行造訪不同種類的花來提高攝入的能量,而不是只依賴一種植物的傳粉動物。因此,對于種群數(shù)量小的植物來說,選擇壓力可能促使植物產(chǎn)生較多花蜜吸引蜂鳥。有趣的是,依靠蜂鳥傳粉的植物幾乎分泌同等數(shù)量的花蜜,這也許是因?yàn)榉澍B不屑于光顧那些產(chǎn)蜜量不高的花。有些依賴蜂鳥傳粉的花可能與蜂鳥密切地協(xié)同進(jìn)化。筆者在亞馬遜熱帶雨林考察時(shí)曾好奇地觀察長尾蜂鳥(Phaethornis superciliosus)取食一種風(fēng)

    梨科植物的花蜜,這種植物花筒的形狀似乎剛好能容納進(jìn)細(xì)長的蜂鳥喙;除蜂鳥外,似乎沒有任何其它動物前來采食花蜜。

    通過這些生活化媒體的呈現(xiàn),學(xué)生對共同進(jìn)化知識產(chǎn)生濃厚的興趣,對共同進(jìn)化理解深刻到位①促進(jìn)生物多樣性的增加②促進(jìn)物種的共同適應(yīng)③維持生物群落的穩(wěn)定性。

第5篇：特殊學(xué)生教育論文范文

1955年被分配至北京西城區(qū)宏廟小學(xué)任教。1960年被選調(diào)到北京教師進(jìn)修學(xué)院工作，先后擔(dān)任小學(xué)語文和音樂教研員。1972年到北京師范學(xué)院(現(xiàn)首都師范大學(xué))工作，曾任音樂理論與教育教研室主任，為各層次學(xué)生講授基本樂理、中學(xué)音樂教材教法、音樂教育學(xué)、音樂教育心理學(xué)等課程并指導(dǎo)教育實(shí)習(xí)。通過多年奮斗，她完成了從小學(xué)教師到大學(xué)教授、從小學(xué)教研員到音樂教育科學(xué)研究人員的轉(zhuǎn)變。

1988年底，她擔(dān)任國家教育科學(xué)“七五”重點(diǎn)科研項(xiàng)目“藝術(shù)教育理論與實(shí)踐”中“普通學(xué)校音樂教育學(xué)”課題組負(fù)責(zé)人。1993年主編出版了課題成果《普通學(xué)校音樂教育學(xué)》(獲1995年國家教委人文社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎)。1990年12月?lián)涡鲁闪⒌闹袊魳芳覅f(xié)會音樂教育學(xué)學(xué)會理事長，現(xiàn)為該學(xué)會名譽(yù)理事長、顧問，并為中國教育學(xué)會音樂教育分會特邀理事。

1986年至今先后參加國家教育科學(xué)、國家教委及北京市等重點(diǎn)科研項(xiàng)目，為“普通學(xué)校音樂教育學(xué)”、“中學(xué)音樂能力研究”、“音樂教育心理研究”等課題組負(fù)責(zé)人及“中國中小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)”研究組成員。作為主編或主要作者還出版了《中學(xué)生學(xué)科能力目標(biāo)?音樂》、《普通音樂教育學(xué)概論》、《中學(xué)音樂教學(xué)論新編》(獲1998年北京市哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎)、《音樂學(xué)科教育學(xué)》(獲2001年全國教育圖書獎二等獎)、《音樂學(xué)習(xí)與教育心理》、《音樂教學(xué)設(shè)計(jì)》、《外國學(xué)校音樂教育研究叢書》、《小學(xué)音樂教學(xué)案例及評析》、《新課程音樂教學(xué)案例選評》、《與名師同行》、《一代名師曹試甘》、《曹理音樂教育文集》等三十余部。在《人民教育》、《人民音樂》、《中國音樂》、《中國音樂教育》等刊物四十余篇。1958年至今，多次參與編寫小學(xué)、初中、高中音樂教材，現(xiàn)為《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)中學(xué)音樂》教材及教參(人民音樂出版社出版)副主編。自1995年始連續(xù)擔(dān)任五屆全國音樂教育論文及全國中小學(xué)音樂教師錄像課評比、全國中小學(xué)優(yōu)秀音樂課現(xiàn)場教學(xué)評委。

1960年獲北京市先進(jìn)工作者稱號和全國兒童先進(jìn)工作者稱號，1993年獲全國教育系統(tǒng)勞動模范及人民教師稱號，1997年開始享受國務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼，1997年獲曾憲梓高等師范院校優(yōu)秀教師二等獎。

王寧一音樂美學(xué)家、音樂評論家。中國藝術(shù)研究院音樂研究所研究員。1939年5月生，江西南昌人。1954年考入東北音專附中，1958年升入沈陽音樂學(xué)院作曲系，先后師從雷雨聲、竹風(fēng)、秦詠誠、霍存慧等學(xué)習(xí)音樂創(chuàng)作。1963年以交響詩《鐵窗詩頌》畢業(yè)，分配至吉林省藝術(shù)?？茖W(xué)校音樂系任教。1978年底考人中國藝術(shù)研究院研究生部，師從郭乃安攻讀音樂美學(xué)方向碩士學(xué)位。1982年碩士畢業(yè)留在中國藝術(shù)研究院音樂研究所工作。先后任音樂研究所副所長、中國音樂美學(xué)學(xué)會副會長、《人民音樂》編委等職。1993年開始享受國務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼。

上世紀(jì)八九十年代，在繁忙的行政事務(wù)之余，他發(fā)表了大量音樂美學(xué)與音樂評論文章，部分重要篇什收人2004年出版的論文集《概念的漩渦》(上海音樂學(xué)院出版社)。碩士論文《從詞曲關(guān)系看歌曲中的音樂形象》至今仍為從詞曲關(guān)系研究歌曲中的美學(xué)問題并由此深入到音樂美學(xué)基本理論的代表作。80年代音樂美學(xué)學(xué)科重新起步之際，他曾針對研究中存在的種種問題以及來自外界的批評與疑惑，發(fā)表了一系列富有創(chuàng)見的文章。大膽提出“音樂美學(xué)基本理論的存在方式必須超于經(jīng)驗(yàn)”，“必須以概念的方式正確反映客觀對象的內(nèi)在本質(zhì)”，從而擺脫“狹隘經(jīng)驗(yàn)論”的影響。他關(guān)于音樂美學(xué)的研究對象、音樂的內(nèi)容與形式之關(guān)系、“立美”概念在音樂美學(xué)中的運(yùn)用等論文，都引起學(xué)界普遍關(guān)注。

第6篇：特殊學(xué)生教育論文范文

班主任是學(xué)校教育的細(xì)胞工程，他們一頭連著教師和學(xué)校，另一頭連著學(xué)員，能否起到橋梁和紐帶作用，很大程度上取決于他對學(xué)校、教師、學(xué)員信息的掌握和運(yùn)用情況。成人教育論文的班主任設(shè)置同樣是決定一個(gè)學(xué)校繼續(xù)教育水平的重要因素之一。班主任工作的效果直接影響學(xué)校成人繼續(xù)教育的辦學(xué)質(zhì)量和信譽(yù)。 

成人高等教育有多種不同形式，成人學(xué)歷函授教育、網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育、廣播電視大學(xué)教育等，其中，成人學(xué)歷函授教育是成人繼續(xù)教育的重要形式。函授教育質(zhì)量是學(xué)校函授教育的生命，強(qiáng)化教育管理，已經(jīng)成為提高函授教育質(zhì)量的關(guān)鍵。 

與成人脫產(chǎn)學(xué)生相比，函授學(xué)生有其獨(dú)特之處。如何結(jié)合成人學(xué)員的特點(diǎn)，對函授班級實(shí)施有效的管理，筆者根據(jù)多年擔(dān)任函授班主任的經(jīng)驗(yàn)，從確立班主任管理為核心，建立完善班級管理制度；從扮演好班主任的角色，履行班主任工作職責(zé)；以及明確工作思路，采取科學(xué)管理及招生宣傳三個(gè)方面進(jìn)行探討。 

一、確立班主任管理為核心，建立完善班級管理制度 

近年來，隨著社會的發(fā)展和高等教育大眾化的逐步實(shí)現(xiàn)，普通高校成人教育的學(xué)生越來越多。與全日制的學(xué)生相比，他們的總體素質(zhì)參差不齊，其文化基礎(chǔ)也相對下降。隨之，很多新的問題和矛盾也不斷出現(xiàn)，從而使成人教育班主任工作的難度越來越大。因此，函授教育的管理主要以班主任工作為核心，班主任工作的質(zhì)量對學(xué)員函授工作的成效具有十分重要的作用。作為站在函授教育管理第一線的班主任，其肩負(fù)的重任確實(shí)是很大的。這就要求班主任調(diào)整管理理念，認(rèn)真分析學(xué)員的個(gè)性，制定出合理、有效、有針對性的策略，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真貫徹成人教育精神，努力提高自身素質(zhì)，為學(xué)員和任課教師提供一個(gè)良好、愉悅的學(xué)習(xí)和教學(xué)環(huán)境，積極有效地開展班主任工作，加強(qiáng)學(xué)生管理，保證函授教學(xué)過程順利實(shí)施。 

成教院函授學(xué)員主要為在職的各行各業(yè)成員，作為在職人員接受繼續(xù)教育，他們的求學(xué)動機(jī)、求學(xué)過程表現(xiàn)為以提高學(xué)歷層次為主，進(jìn)修業(yè)務(wù)知識、更新知識獲取信息為輔。因此形成學(xué)生管理工作內(nèi)容的特殊性。這些有一定社會工作經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生，他們的世界觀和人生觀已經(jīng)基本定型，具有較強(qiáng)的生活自理能力，判斷是非的能力和處理人際關(guān)系的能力，又由于他們經(jīng)歷的特殊性和他們與家庭、社會緊密相連的特點(diǎn)，使得教育管理工作在某些方面復(fù)雜化。函授教育的特點(diǎn)，一是學(xué)制時(shí)間長，學(xué)員工學(xué)矛盾突出，學(xué)習(xí)時(shí)間少；二是業(yè)余自學(xué)分散，平時(shí)學(xué)習(xí)得不到老師幫助，課本知識完全靠自己鉆研，學(xué)習(xí)條件差；三是函授課程多，每門課安排時(shí)間相對少，加上學(xué)生普遍年齡較大，記憶力下降，學(xué)習(xí)有一定困難。因此，函授教學(xué)是十分艱辛的，正是在這種艱苦的教學(xué)環(huán)境中，每個(gè)人都會產(chǎn)生這樣或那樣的思想和不規(guī)范的教學(xué)行為，基于上述原因，班主任在對成人函授教學(xué)進(jìn)行教育教學(xué)管理時(shí)，除了遵循一般的教育教學(xué)管理的原則和方法外，還要結(jié)合具體情況，體現(xiàn)成人函授學(xué)生的特點(diǎn)，優(yōu)化學(xué)生的管理，從而保證各個(gè)教育教學(xué)環(huán)節(jié)的順利進(jìn)行。 

1、充分發(fā)揮班委會組織作用 

班主任要組建一個(gè)強(qiáng)有力的學(xué)生干部隊(duì)伍，班級工作就會得心應(yīng)手。成人學(xué)習(xí)的日常管理，不同于普通中小學(xué)生的管理，主要以自我管理為主。因此，物色培養(yǎng)班干部并使之成為得力的助手，是班主任的一項(xiàng)重要工作。班干部是班集體的火車頭，班主任要帶好不止一個(gè)班，離不開班干部的參與和幫助。把那些有威信、組織能力強(qiáng)的學(xué)生選進(jìn)班委會，充分發(fā)揮他們的特長和管理才能，是搞好班級管理的關(guān)鍵。所以，班主任在新班組建班委會的過程中，應(yīng)利用新生報(bào)到時(shí)，新生發(fā)書時(shí)，觀察了解，個(gè)別征求學(xué)生意見，選出班上最優(yōu)秀的，大家一致贊成的學(xué)生作為班委會的成員，為2.5年的班級管理工作打下良好的基礎(chǔ) 

2、制定成人教育學(xué)生管理的教育教學(xué)工作流程 

函授學(xué)員絕大多數(shù)來自社會第一線，遇到的第一個(gè)不適應(yīng)，就是工學(xué)矛盾嚴(yán)重，表現(xiàn)為他們中多數(shù)人，身在課堂，心還掛念著單位的工作、家中的孩子等，這些矛盾的角色因素，都是影響學(xué)生不能迅速適應(yīng)新角色的干擾因素。因此，班主任就要充分理解他們求學(xué)不易的心情并積極與有關(guān)方面聯(lián)系，盡量為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境并要努力幫助他們解決有可能解決的問題。比如，遠(yuǎn)道不方便前來上課的學(xué)員，允許他們在單位證明的情況下，由本人或部門領(lǐng)導(dǎo)寫好請假條蓋上單位公章遞交班主任。“沒有規(guī)矩，不成方圓“，嚴(yán)字當(dāng)頭是班主任管理工作的前提，函授學(xué)生學(xué)習(xí)面臨工作、學(xué)習(xí)、家務(wù)、社會活動等事務(wù)，思想負(fù)擔(dān)很重，精力比較分散，他們參加在職學(xué)習(xí)，確實(shí)要克服諸多困難。要使一個(gè)班形成團(tuán)結(jié)、勤奮、守紀(jì)的良好班風(fēng)，沒有嚴(yán)格的紀(jì)律是不行的。班主任要富愛于嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，以情感人，才能以理服人，”情通理達(dá)“”理直情正“便是班主任工作成功的有效方法。班級工作要做到組織嚴(yán)密、紀(jì)律嚴(yán)明。學(xué)員一入學(xué)，就結(jié)合學(xué)校制定的《成人教育學(xué)生學(xué)籍管理實(shí)施細(xì)則》，組織學(xué)習(xí)“學(xué)員學(xué)籍管理規(guī)定”，討論制定班級“學(xué)員考勤制度”，幫助他們明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，促使他們盡快適應(yīng)學(xué)校教育教學(xué)要求，努力完成學(xué)習(xí)任務(wù)，爭取考試合格，均能在規(guī)定年限內(nèi)順利獲取畢業(yè)證書外，本科階段的學(xué)員盡量通過努力，獲取一張難能可貴的學(xué)位證書。 

二、扮演好班主任的角色，嚴(yán)格履行函授班班主任教育、管理、服務(wù)職責(zé) 

成教工作的每一個(gè)崗位都有相應(yīng)的工作職責(zé)、工作流程和工作標(biāo)準(zhǔn)，班主任尤其如此。針對函授學(xué)生的特點(diǎn)，班主任在每屆學(xué)生開學(xué)之初專門開設(shè)入學(xué)教育環(huán)節(jié)進(jìn)行動員，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、考試紀(jì)律，明確學(xué)習(xí)目的，端正考試態(tài)度。期間通過與學(xué)員進(jìn)行班會、座談會等形式有效溝通，了解其學(xué)習(xí)需要和對學(xué)校管理意見，盡可能滿足學(xué)員合理要求，盡量保證服務(wù)到位，讓每位學(xué)員順利學(xué)習(xí)、完成考試環(huán)節(jié)。

在學(xué)期考試前，作為函授班主任，要為每個(gè)班級每位學(xué)員制作考試通知信息，包括考試課程、考試地點(diǎn)、考試時(shí)間等，對在企信通未能發(fā)送成功的學(xué)員務(wù)必跟蹤及時(shí)保持電話聯(lián)系，確保每位學(xué)員都能明確自己的考試信息，及時(shí)到位參加考試。利用考試階段的學(xué)生集中之期，為每位學(xué)員發(fā)放下學(xué)期開學(xué)通知單，內(nèi)設(shè)報(bào)到日期，所交費(fèi)用等要求，并組織班干部及時(shí)完成一些重要事情。學(xué)生報(bào)到期間發(fā)放教材，對學(xué)生證進(jìn)行注冊，公布考試成績，發(fā)放課程表、組織補(bǔ)考工作等，并確保當(dāng)天報(bào)到率達(dá)到90%以上。每門課上課前一天盡量短信提醒這些學(xué)員按時(shí)前來，課前組織簽到，對未到學(xué)員通過短信、QQ等了解其缺課情況，因工作原因等特殊情況不能前來上課，可以上交單位蓋章的請假條。無故缺課三分之二以上，將對其平時(shí)成績進(jìn)行相應(yīng)扣分，嚴(yán)格監(jiān)督考勤制度。 

三、明確工作思路，采取科學(xué)管理及招生宣傳 

成人學(xué)歷教育的班主任應(yīng)根據(jù)教育特性及班級特點(diǎn)，有針對性地開展工作，重點(diǎn)做好管理與服務(wù)、招生與宣傳兩方面工作。管理工作主要可通過制定班級管理細(xì)則、成立強(qiáng)有力的班干部隊(duì)伍、完善考核評價(jià)體系等手段實(shí)施有效管理；服務(wù)工作主要可通過建立QQ群、江陰終身學(xué)習(xí)網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)通信平臺開展多種形式宣傳教育活動、為學(xué)生提供職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)、充分利用社會資源促進(jìn)招生宣傳等達(dá)到強(qiáng)化服務(wù)意識，提高服務(wù)質(zhì)量，從而擴(kuò)大成人學(xué)歷繼續(xù)教育招生規(guī)模的最終目的。 

1、充分尊重學(xué)生，真正架起師生之間心靈的橋梁 

教育管理是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，班主任不僅要有豐富的文化素養(yǎng)，還要懂得教育教學(xué)規(guī)律。成人函授班的班主任面臨的是復(fù)雜多變的學(xué)生，他們比中學(xué)生、普通高校的大學(xué)生更強(qiáng)烈地希望獲得老師的尊重與幫助。他們討厭中學(xué)時(shí)代那種具有濃厚的師道尊嚴(yán)的教育管理模式，他們希望教師更具有朋友色彩而不是那種不通人情的老夫子或機(jī)械傳授知識與指令的復(fù)讀機(jī)；他們希望教師更多地以兄弟姐妹般的關(guān)愛形式提出要求而不是傳道式地宣傳教條；他們希望與教師建立一種真正平等的朋友式的師生關(guān)系。如果學(xué)生們的這種心理需求在教師那里獲得了肯定，他們就會產(chǎn)生對教師的親切感、依賴感、信任感，良好的師生關(guān)系就會形成。成人的自制能力相對較強(qiáng)，一旦他們在心里對你班主任產(chǎn)生了認(rèn)同感，他們就會樂意接受你的的說教與要求，也會自覺地配合該班主任的教育管理工作，甚至主動幫助你進(jìn)行有效的招生宣傳，即“親其師，信其道”，從而取得良好的教育教學(xué)管理成效。因此，班主任應(yīng)該經(jīng)常深入學(xué)生之中，了解學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、尊重學(xué)生，把關(guān)心與管理、尊重與教育有機(jī)結(jié)合起來，做學(xué)生的朋友與親人，那么無形之中他們就能夠成為你一支強(qiáng)有力的招生隊(duì)伍。 

2、照顧成人函授學(xué)生特點(diǎn)，做到教育管理工作寬嚴(yán)適度 

成人函授學(xué)生是一種較為特別的學(xué)生，他們擁有多重身份。首先，他們都是已有固定工作單位的工作人員，這就使得他們在學(xué)習(xí)期間，不僅受到學(xué)習(xí)學(xué)校規(guī)章制度的束縛，還要受到工作單位一定程度的制約。對于工作單位向他們提出的一些要求和需要，他們要及時(shí)作出反映的事情，他們是不敢有絲毫怠慢的；其次，函授學(xué)生或是一家之長的人，一旦家庭中發(fā)生了突發(fā)性的急事時(shí)，他們不得不出面承擔(dān)或部分承擔(dān)家庭的責(zé)任，這也使得一些學(xué)生在某些重要時(shí)刻比如考試也被迫缺考去處理相關(guān)事情。因此，班主任應(yīng)充分認(rèn)識函授學(xué)生的這種特殊性和合理性，避免完全照搬普通高校的管理模式，正確處理學(xué)生因 

第7篇：特殊學(xué)生教育論文范文

高校國防教育是國防教育與高等教育的結(jié)合體，具有兩者的共同屬性，不同于初等國防教育，其外在表現(xiàn)形式具有國防教育的一般特征和高文化的層次特征。鑒于此，高校國防教育的外延就應(yīng)該包括高校國防教育學(xué)科建設(shè)、高校國防教育課程建設(shè)、高校國防體育高水平運(yùn)動隊(duì)建設(shè)和高校國防教育社區(qū)建設(shè)。這四種高校國防教育實(shí)踐構(gòu)成了我國高校國防教育的主要內(nèi)容，它們相互滲透、相互影響、不可分割。高校國防教育是一個(gè)有組織、有目的的行為系統(tǒng)，其發(fā)展動力來自于現(xiàn)代大學(xué)職能的踐行?，F(xiàn)代大學(xué)職能有一個(gè)歷史演進(jìn)的過程，歷史表明，大學(xué)的培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)和社會服務(wù)三大職能的演進(jìn)是大學(xué)適應(yīng)社會的結(jié)果。大學(xué)三大職能在國防教育領(lǐng)域的踐行表現(xiàn)在以下三個(gè)方面，首先，在人才培養(yǎng)上，高校通過國防教育應(yīng)該提升大學(xué)生的國防素質(zhì)，增強(qiáng)他們國防觀念和意識、傳授國防知識和提高國防技能。其次，在發(fā)展科學(xué)上，高校通過對國防教育研究領(lǐng)域理論體系、出現(xiàn)的新問題等進(jìn)行研究，以形成新思想、新知識、新信息和新方法。最后，在社會服務(wù)上，高校國防教育是全民國防教育的一部分，高校要充分發(fā)揮師資等資源優(yōu)勢，為社區(qū)國防教育服務(wù)。因此，如何將高校國防教育所包含的學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)、高水平運(yùn)動隊(duì)建設(shè)和大學(xué)社區(qū)建設(shè)整合，是構(gòu)建高校國防教育發(fā)展模式的關(guān)鍵。正是大學(xué)這三大職能在國防教育領(lǐng)域的踐行，推動著高校國防教育的發(fā)展，它們是高校國防教育發(fā)展的內(nèi)在動力，也是構(gòu)建高校國防教育模式的基本依據(jù)。

模式內(nèi)容：“四位一體”

在充分認(rèn)識高校國防教育的內(nèi)涵、外延以及高校國防教育與大學(xué)職能關(guān)系的基礎(chǔ)上，筆者構(gòu)建了“教學(xué)、科研、訓(xùn)練、群體”四位一體高校國防教育發(fā)展模式。“四位一體”發(fā)展模式具體內(nèi)容為：高校國防教育學(xué)科建設(shè)。學(xué)科建設(shè)水平的高低是衡量大學(xué)科學(xué)研究水平、人才培養(yǎng)質(zhì)量、社會服務(wù)水平的主要標(biāo)志。學(xué)科是指在整個(gè)科學(xué)體系中學(xué)術(shù)相對獨(dú)立，理論相對完整的科學(xué)分支，它既是學(xué)術(shù)分類的名稱，又是教學(xué)科目設(shè)置的基礎(chǔ)。它包含三個(gè)要素：一是構(gòu)成科學(xué)學(xué)術(shù)體系的各個(gè)分支，二是在一定研究領(lǐng)域生成的專門知識，三是具有從事科學(xué)研究工作的專門的人員隊(duì)伍和設(shè)施。國防教育學(xué)是研究國防領(lǐng)域里的教育現(xiàn)象，并揭示其本質(zhì)和規(guī)律的理論知識體系。這一科學(xué)認(rèn)識明確了國防教育屬于教育學(xué)的范疇。國防教育學(xué)對國防教育規(guī)律的探索所產(chǎn)生的新知識，是國防教育學(xué)不同于其它學(xué)科的專門知識。從教育部體衛(wèi)藝司國防教育辦到省教育廳國防教育辦，再到普通高校的武裝部軍事教研室，已經(jīng)形成一個(gè)體系龐大的管理、教學(xué)和科研網(wǎng)絡(luò)體系?？梢?，國防教育學(xué)已具備一門學(xué)科所必須的三個(gè)要素，具有成為一門獨(dú)立學(xué)科的條件。何為學(xué)科建設(shè)呢？可以從以下三個(gè)層面來分析，對于一個(gè)研究領(lǐng)域，學(xué)科建設(shè)主要是通過理論體系的構(gòu)建使其制度化，然后通過學(xué)科設(shè)置、學(xué)科建制等過程建立起該學(xué)科的訓(xùn)練制度與研究制度。

對于一個(gè)具體的學(xué)科或院、系而言，學(xué)科建設(shè)主要是指學(xué)科群的建設(shè)，即通過學(xué)科劃分、學(xué)科設(shè)置、學(xué)科建制，從而使得一級學(xué)科下面的分支學(xué)科不斷增多，建制不斷擴(kuò)大，研究的經(jīng)費(fèi)更加充足，對問題的認(rèn)識進(jìn)一步深入。而對一個(gè)學(xué)校而言，學(xué)科建設(shè)則主要涉及學(xué)位點(diǎn)設(shè)置，學(xué)科門類、學(xué)科結(jié)構(gòu)與體系，交叉學(xué)科的形成等一系列更為宏觀的問題，其目的在于形成一些有影響的學(xué)科群或一流學(xué)科，以此提升學(xué)校的學(xué)術(shù)聲譽(yù)。高校國防教育學(xué)科建設(shè)是大學(xué)學(xué)術(shù)組織圍繞“國防教育學(xué)”而進(jìn)行的所有建設(shè)活動的總稱。尤其是指設(shè)置專門的學(xué)術(shù)組織進(jìn)行制度化的體育科學(xué)研究。高校國防教育課程建設(shè)。通過前面分析，學(xué)科建設(shè)是整個(gè)學(xué)校發(fā)展其教學(xué)、科研、社會服務(wù)功能的龍頭部分，只有通過學(xué)科建設(shè)才能增強(qiáng)學(xué)校的科研實(shí)力，才能提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。但學(xué)科建設(shè)是宏觀層面的，學(xué)科建設(shè)一般體現(xiàn)在課程建設(shè)上。因此，課程建設(shè)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)其教學(xué)與科研發(fā)展的核心。何謂課程？課程是指一定學(xué)科有目的的、有計(jì)劃的教學(xué)進(jìn)程。國防教育學(xué)課程是指以促進(jìn)全體學(xué)生國防素質(zhì)提升為目標(biāo)，由學(xué)校有目的、有計(jì)劃、有組織開展的教學(xué)活動的總和。高校國防教育課程建設(shè)涵蓋了國防教育課程目標(biāo)的確定、教材設(shè)計(jì)、課程實(shí)施、課程評價(jià)、師資建設(shè)、課程改革和研究等。其主體部分是教學(xué)，教學(xué)的完善與改進(jìn)是課程建設(shè)的核心。

高校國防體育高水平運(yùn)動隊(duì)建設(shè)。高校國防體育是我國國防教育事業(yè)的重要組成部分，也是現(xiàn)代高等教育中加強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)和愛國主義教育的重要內(nèi)容。加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生國防體育教育對培養(yǎng)未來國家合格的建設(shè)人才，塑造大學(xué)生健全的人格和良好的道德品質(zhì)具有十分重要的意義。國防體育高水平運(yùn)動隊(duì)目前主要項(xiàng)目有定向越野運(yùn)動和射擊等，高水平運(yùn)動隊(duì)建設(shè)的關(guān)鍵是訓(xùn)練機(jī)制和競技機(jī)制的完善。我國高等教育中的國防教育體系還不是十分完善，在開展大學(xué)生國防體育教育活動中存在著諸多問題亟需解決。高校國防教育社區(qū)建設(shè)。高校國防教育社區(qū)建設(shè)是國防教育的一個(gè)重要組成部分，是指建設(shè)以學(xué)校學(xué)生、教職工為主體、周邊居民參與的“校園———社區(qū)”一體化的國防教育體系。它能夠?qū)W(xué)生的課余國防教育活動、教職工的國防教育活動和周邊居民的國防教育活動整合在一起。這一措施有利于大學(xué)國防教育資源的充分利用，具有良好的社會效益，在充分整合大學(xué)國防教育工作中的教學(xué)、科研、訓(xùn)練、群體等工作的同時(shí)，將大學(xué)國防教育的外延一一涵蓋，并將各項(xiàng)內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系在一起，成為一個(gè)整體。

以上四個(gè)部分工作內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)不同，學(xué)科建設(shè)以科研為重點(diǎn)，課程建設(shè)為教學(xué)為關(guān)鍵，高水平運(yùn)動隊(duì)建設(shè)以訓(xùn)練為基礎(chǔ)，而社區(qū)國防教育建設(shè)則為群體為服務(wù)對象。它們相輔相成、相互促進(jìn)，形成“教學(xué)、科研、訓(xùn)練、群體”四位一體模式?？蒲谢顒幽艽龠M(jìn)國防教育教學(xué)和高水平運(yùn)動隊(duì)訓(xùn)練水平的提高，教師在科研活動中能接觸并創(chuàng)造新思想、新知識和新信息，并在教學(xué)和訓(xùn)練活動中傳播給學(xué)生，有助于改進(jìn)和豐富教學(xué)和訓(xùn)練活動，提高教學(xué)和訓(xùn)練水平。國防教育教學(xué)和高水平運(yùn)動隊(duì)訓(xùn)練也可以促進(jìn)科研發(fā)展，在教學(xué)和訓(xùn)練過程中能發(fā)現(xiàn)教學(xué)和訓(xùn)練內(nèi)容、手段、方法、管理等一系列問題，科研活動可以圍繞這些問題有的放矢地開展研究活動。有了以上科研、教學(xué)和訓(xùn)練的基礎(chǔ)，高校就可以充分整合并利用相關(guān)資源為社區(qū)群體提供優(yōu)質(zhì)國防教育服務(wù)。#p#分頁標(biāo)題#e#

模式存在的問題

“四位一體”國防教育發(fā)展模式豐富和發(fā)展了高校國防教育的內(nèi)涵，從內(nèi)部理順了各構(gòu)成部分的關(guān)系，有利于大學(xué)資源的優(yōu)化整合，提高大學(xué)國防教育整個(gè)系統(tǒng)的綜合功能。但目前“四位一體”國防教育發(fā)展模式還存在以下問題。國防教育學(xué)學(xué)科定位不清。學(xué)科定位是國防教育學(xué)學(xué)科建設(shè)的基礎(chǔ)，只有對國防教育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科任務(wù)、學(xué)科目的及與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系有科學(xué)而準(zhǔn)確的總結(jié)，國防教育學(xué)的學(xué)科建設(shè)才有了出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。盡管普通高校國防教育已經(jīng)開展了30年，但國防教育學(xué)的學(xué)科建設(shè)仍處于起步階段，主要原因是學(xué)科定位不清的問題，也正因?yàn)槿绱耍芏喔咝：茈y形成一支高水平國防教育科學(xué)研究的師資隊(duì)伍。目前軍事理論教師的職稱評定、職務(wù)晉級、課題申請、等都沒有自己的學(xué)科依托，往往需要掛靠其他學(xué)科，這些不利因素使部分有志于投身高校國防教育的教師望而卻步。因此，國防教育要擺脫目前這種困境，唯一的出路就是加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)、學(xué)科發(fā)展的道路。

第8篇：特殊學(xué)生教育論文范文

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人類社會發(fā)展至今，美一直是人們不懈的追求。對學(xué)生進(jìn)行美的教育，是新課程的任務(wù)之一。尤其是在特殊教育中實(shí)施、滲透、強(qiáng)化美的教育，也就顯得格外重要。

 

本文就在特殊教育中如何滲透美育教學(xué)展開論述，分別從校園、課堂、活動、生活四個(gè)方面著手，培養(yǎng)學(xué)生美的感知、樹立美的理想、形成美的品質(zhì)、為學(xué)生全面健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

 

在人類社會中，美是無所不在的。所謂“色美以悅目，音美以悅耳，文美以動心”便是美感。對學(xué)生進(jìn)行美的事物、美的榜樣的誘導(dǎo)、啟迪，使學(xué)生樹立正確的審美觀點(diǎn)和審美理想，培養(yǎng)他們美好的品質(zhì)和崇高的情操是現(xiàn)代教育的首要目標(biāo)。

 

郭沫若先生曾說過：“人類社會根本改造的步驟之一，應(yīng)當(dāng)是人的改造。人的根本改造，應(yīng)當(dāng)從兒童的感情教育、美的教育入手?！币虼耍谔厥饨逃虒W(xué)中實(shí)施、滲透、強(qiáng)化審美教育，是非常重要的。本文就如何在特殊教育中滲透美育做一簡單論述。

 

一、潤物細(xì)無聲，把美育滲透在校園文化建設(shè)之中

 

一花一木皆育人，一磚一瓦總抒情。把美育貫穿到校園文化中去，充分利用教學(xué)樓、教室、操場等處懸掛師生優(yōu)秀書畫作品，設(shè)宣傳櫥窗、校園黑板報(bào)，張貼名人名言，使學(xué)校的每一塊墻壁、綠地和每一片景色都能“說話”，讓每一個(gè)置身于校園的學(xué)生，時(shí)刻都能受到美的教育，美的熏陶，創(chuàng)造一種“向真、向善、向美、向上”的校園文化特質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀念，幫助學(xué)生培養(yǎng)健康的審美情趣，提高其感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)殘疾學(xué)生全面發(fā)展。

 

二、“寓教于樂”，把美育貫穿于課堂教學(xué)之中

 

培養(yǎng)殘疾學(xué)生欣賞美的能力，也要發(fā)揮課堂主渠道的作用。要結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)以及課程設(shè)置，把美育工作滲透到各項(xiàng)各科的教學(xué)中去。

 

1.利用盲童對音樂的濃厚興趣，有意識選擇一些有代表的音樂供他們欣賞。在欣賞音樂之后，討論音樂表現(xiàn)的形象，理解音樂的內(nèi)涵，引起感情共鳴，開展合理的想象，對音樂素材進(jìn)行加工處理，最后表述自己的心理感受，這樣的練習(xí)，往往使盲生興趣盎然、表達(dá)暢通。

 

2.結(jié)合工藝美術(shù)課，提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。針對聾生特點(diǎn)，可以在學(xué)習(xí)繪畫基本技能的同時(shí)，輔以烙畫、瀝粉畫、蠟染、紙浮雕、剪紙、中國結(jié)編制等工藝課，使學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富多彩，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，引導(dǎo)他們觀察生活，體會藝術(shù)，感悟人生，用積極樂觀的情感憧憬未來，用靈動的雙手表現(xiàn)愿望。達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美欣賞美的能力，提高與完善學(xué)生素質(zhì)的目的。

 

3.從培養(yǎng)舞蹈表演技能入手，引導(dǎo)聾生參與社會活動，從中享受與健全人同樣的愉快和幸福。這對特殊兒童獲得自信心，逐步挖掘從體能到智能的巨大潛力，常常具有驚人的效用。特殊兒童雖然身殘，但好勝心強(qiáng)，有對藝術(shù)的渴求，經(jīng)教師引發(fā)，會激發(fā)出更高的創(chuàng)美熱情。還能使特殊兒童體驗(yàn)到通過辛勤的藝術(shù)勞動獲得一種美的，脫離低級趣味，提高審美情趣的同時(shí)，逐步疏導(dǎo)情感，協(xié)調(diào)情緒，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的特殊美感效應(yīng)。

 

三、寓教于游戲，把美育融入豐富多彩的活動之中

 

豐富多彩的課外活動是課堂教學(xué)效果的延伸和補(bǔ)充。要把美育融入整個(gè)教育不僅僅是在課堂上教音樂、美術(shù)課，還可以在學(xué)校開展形式多樣的課余文體活動，充分挖掘?qū)W生的潛能，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好及審美能力。

 

1.組織成立以盲聾啞學(xué)生為主體的“心之靈”藝術(shù)團(tuán)，充分利用課外活動時(shí)間，開展形式多樣的比賽，讓學(xué)生把自己對美的理解表現(xiàn)出來，給學(xué)生提供表現(xiàn)美的舞臺。通過文藝演出、書畫展覽、小型體育比賽、知識競賽等多種形式的活動，不僅展示了殘疾學(xué)生在藝術(shù)、體育、科技方面的精神面貌，還鍛煉了學(xué)生的能力素質(zhì)、增強(qiáng)了集體凝聚力，也營造了文明高雅、積極向上的校園文化氛圍。

 

2.以興趣小組活動為切入口，拓寬素質(zhì)教育和美育創(chuàng)建的內(nèi)涵。按照個(gè)人的興趣、愛好、特長，組織學(xué)生參加各種藝術(shù)興趣小組：書法興趣小組、美術(shù)興趣小組、英語興趣小組、舞蹈興趣小組等等。引導(dǎo)學(xué)生從自己的校園、自己的生活中，發(fā)現(xiàn)藝術(shù)、創(chuàng)造藝術(shù)、培養(yǎng)藝術(shù)天賦。不僅使學(xué)生在美育方面發(fā)展得到了進(jìn)一步的推進(jìn)，而且還豐富了校園生活，陶冶了學(xué)生美好情操，拓寬了學(xué)生今后的成長成才之路。

 

四、美源于生活，在生活之中體驗(yàn)美育

 

生活本身豐富多彩，內(nèi)容很多，可是我們的學(xué)生常常熟視無睹，視而不見，我覺得主要是缺少動力——情感。要從多方面幫助學(xué)生進(jìn)入欣賞的心理，根據(jù)美的對象的特點(diǎn)，創(chuàng)造適當(dāng)?shù)纳瞽h(huán)境，讓他們接近美，感受美，欣賞美，從而深化美感，培養(yǎng)真情。

 

為此，春天組織春游時(shí)，老師帶著盲生到黃河邊放風(fēng)箏，當(dāng)他們手拉長線，順著老師指引的方向在草地上盡情奔跑，體會到了“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”的樂趣;夏天組織學(xué)生登祁連山，當(dāng)他們在老師的扶持下，氣喘吁吁地爬到山頂，領(lǐng)受那毫無遮掩的八面來風(fēng)時(shí)，“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的情懷會油然而生;秋天，參觀菊展，盲童觸摸到在瑟瑟秋風(fēng)中傲霜怒放的姿態(tài)時(shí)，明白了陶淵明獨(dú)愛菊的原因。

 

讓特殊孩子像健全孩子一樣，充分領(lǐng)略生活的樂趣，激發(fā)他們熱愛生活的真情。

 

綜上所述，特殊教育學(xué)生的美育工作任重道遠(yuǎn)，為了殘疾青少年的全面發(fā)展，我們需要做的工作還很多，讓我們協(xié)起手來共創(chuàng)美的學(xué)校、美的教育。

第9篇：特殊學(xué)生教育論文范文

一、拓寬行政視野，提升管理能力

行政素養(yǎng)的短缺與教研員的經(jīng)歷有關(guān)。教研員一般來自于一線的優(yōu)秀教師，由于他們大都沒有擔(dān)任過學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，缺乏教育行政工作的經(jīng)歷。有些教研員只關(guān)心自己的學(xué)科，全局意識比較弱，缺乏宏觀、綜合把握教研工作的行政素養(yǎng)。

為了提高教研員的行政素養(yǎng)，我們一是經(jīng)常組織教研員外出學(xué)習(xí)，聽上級領(lǐng)導(dǎo)、專家的有關(guān)專題報(bào)告，了解教改的前沿信息，不斷明確教育管理的基本策略。二是組織教研員參加縣教體局召開的有關(guān)校長工作會議，使教研員通過聆聽局領(lǐng)導(dǎo)的講話、校長們的發(fā)言，了解縣教體局目前關(guān)注哪些工作，校長們在怎樣干好這些工作。三是指導(dǎo)教研員通過組織各種教研活動參與學(xué)校管理，讓教研員在與校長、師生的接觸中，深入了解計(jì)劃、執(zhí)行、指導(dǎo)、檢查、總結(jié)、考評等教學(xué)環(huán)節(jié)的內(nèi)涵。四是通過加強(qiáng)教研室的自身建設(shè)，讓教研員參與單位管理，理解單位規(guī)章制度、行為規(guī)范要求、自身學(xué)習(xí)與提升、分工與協(xié)作的重要意義。教研員聽得多了，看得多了，實(shí)踐得多了，他們的思想觀念就會不斷發(fā)生變化，視野不斷開闊，行政素養(yǎng)就會不斷提升。

二、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提升專業(yè)內(nèi)力

理論是行動的指南。教研員大多有著豐富的學(xué)科教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但隨著課改的深入，理論素養(yǎng)的提升已成為當(dāng)務(wù)之急。為此，我們努力打造學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)，致力形成工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化的局面。一是要求教研員從書本中學(xué)，從實(shí)踐中學(xué)，從教師中學(xué)，從反思中學(xué)，要求教研員經(jīng)常寫學(xué)習(xí)體會與思考，教研室定期對學(xué)習(xí)筆記材料進(jìn)行檢查與評比，年終作為對其工作考評的一項(xiàng)指標(biāo)。二是鼓勵(lì)教研員參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)和學(xué)歷提高進(jìn)修，并為其報(bào)銷學(xué)習(xí)費(fèi)用。三是引導(dǎo)教研員注重對教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行深度提煉與提升，對已有的成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)與歸納，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行概括與升華，形成本土化理論。近年來，我縣教研員在《中國教育報(bào)》《河南教育》等報(bào)刊上共發(fā)表了60余篇教育論文。

三、開展“室本研修”，提升研究能力

我們堅(jiān)持的“室本研修”制度有效地促進(jìn)了教研員的專業(yè)發(fā)展。每周一為教研員集中學(xué)習(xí)的時(shí)間，無特殊原因“雷打不動”。內(nèi)容主要有三個(gè)板塊：一是政策輔導(dǎo)或形勢報(bào)告；二是教育教學(xué)學(xué)術(shù)報(bào)告和研討；三是開展“教研員智慧論壇”，由教研室教研員自選主題，輪流上場做報(bào)告，原則上每年每人至少講一次。

在“教研員智慧論壇”上，我常對教研員說兩句話：“一個(gè)教研員要能講出一些讓其他學(xué)科教研員也能聽得進(jìn)去的東西，這說明你已經(jīng)‘悟’出了一些帶有普遍性的教育規(guī)律；如果你能從其他學(xué)科教研員那兒聽出一些道道來，說明你已經(jīng)開始超越你的學(xué)科?！笔聦?shí)上，每個(gè)教研員都很珍惜在全體同仁面前亮相的機(jī)會，希望把自己最精彩的東西講出來，展示自我，提升自我，這就“逼著”教研員去學(xué)習(xí)與思考，進(jìn)行自我修煉和自我發(fā)展。我們把“教研員智慧論壇”材料編印成書，其中《新課程探索與實(shí)踐》《課改拾趣》兩本書分別由珠海出版社、河南人民出版社出版發(fā)行。

四、發(fā)揮工作職能，提升服務(wù)質(zhì)量

大的教研觀要基于大的教育觀，這是對教育本質(zhì)的理解。如果教研員只關(guān)注自己的學(xué)科，他就會很少關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展。每個(gè)教研員、教師都說自己學(xué)科重要，學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)就減不下來，學(xué)生的個(gè)性發(fā)展就是一句空話。我們要求教研員在教研中要“基于學(xué)科、超越學(xué)科”，從全面育人的高度看待本學(xué)科的價(jià)值與責(zé)任，教研員應(yīng)發(fā)揮教研工作職能，學(xué)會“借力”，增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)。一是研究政策，借助行政力量；二是注重實(shí)證，依靠學(xué)術(shù)力量；三是培育典型，利用榜樣力量；四是合作共享，發(fā)揮集體力量；五是完善自我，彰顯自身力量。