對學(xué)生會的認(rèn)識精選(九篇)

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第1篇：對學(xué)生會的認(rèn)識范文

[關(guān)鍵詞]興趣 積極性 培養(yǎng)自學(xué)能力

一、承認(rèn)學(xué)生存在著巨大潛能

二十世紀(jì)初，美國心理學(xué)家威廉·詹姆斯曾指出：一個普通的人只運(yùn)用了能力的10%，還有90%的潛力。美國學(xué)者瑪格麗特·米德在1964年出版的《人類潛在能力探索》中指出人的潛力一般僅運(yùn)用了6%，還有94%潛力沒有挖掘出來。另外，前蘇聯(lián)學(xué)者伊凡·葉夫莫雷也曾說過，人的潛能之大會使人震驚萬分。

學(xué)生潛能為什么如此之大？這是因?yàn)樗麄兌加幸粋€神秘的大腦，發(fā)達(dá)的感官?，F(xiàn)代中學(xué)生也是今非昔比。對于發(fā)展中的學(xué)生來說，他們身上潛藏著各方面發(fā)展的極大可能性。這是人類最寶貴而又遠(yuǎn)未充分開發(fā)利用的寶藏，如果教育得法，就可以使他們身心得到最佳的發(fā)展，使這種可能性變成現(xiàn)實(shí)。

二，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

既然學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能是巨大的，那么作為人師，就有責(zé)任挖掘和開發(fā)學(xué)生的這種潛能。怎樣使學(xué)生由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化成積極主動地學(xué)習(xí)是開發(fā)這種潛能的關(guān)鍵所在。學(xué)習(xí)能力依賴于學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)意圖的確立。有了學(xué)習(xí)興趣，才有學(xué)習(xí)動機(jī)，潛能也才能得以開發(fā)。

怎樣激發(fā)興趣呢？可抓住“新”、“趣”、“情”、“思”四個字進(jìn)行。

新——中學(xué)生具有好奇好勝的特點(diǎn)，新異的刺激物能引起他們的定向探究活動，如果教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法不斷更新與變化，就可以有效地激發(fā)學(xué)生進(jìn)行新的探求活動，保持與發(fā)展旺盛的求知欲。如果總是采用同一或相仿的教學(xué)方法，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就會受到壓抑。即使某一種教學(xué)方法比較好，但如果在教學(xué)實(shí)踐中使之程式化，這種教法也就停滯起來，缺乏活潑的生命力。

趣——課要有趣味性，使學(xué)生迷戀。教學(xué)的趣味性，是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的一個重要因素。教師在教學(xué)中要充分發(fā)揮英語語言的魅力，引導(dǎo)學(xué)生體會英語世界的風(fēng)土人情，從而步入勝境。教師語言要有趣味，干癟無味、蒼白無力，只能使學(xué)生乏味，因而除了規(guī)范以為，還要鮮明、生動、有較強(qiáng)的形象性，能“粘”住學(xué)生的注意力，開啟心竅。

情——英語的課文多為功能性話題，注重語言運(yùn)用能力的培養(yǎng)。教師在教學(xué)中不僅要培養(yǎng)能力，還要關(guān)注學(xué)生的情商的教育。學(xué)生在掌握語言并運(yùn)用于實(shí)際交際中時，還要掌握英文環(huán)境的文明禮儀，人際交往以及其他的情感，這樣才使學(xué)生學(xué)到的知識有血有肉，學(xué)生也會投以更大的興趣。

思——學(xué)習(xí)內(nèi)容能激發(fā)學(xué)生興趣，而學(xué)生智力活動本身能激發(fā)學(xué)生更濃的興趣。前蘇聯(lián)教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基說：“認(rèn)識本身就是一個激發(fā)生動、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過程。自然界的萬物，它們的關(guān)系和相互聯(lián)系，運(yùn)動和變化，人的思想，以及人所創(chuàng)造的一切，”——這些都是興趣的取之不竭的源泉。

三、培養(yǎng)主動自求的習(xí)慣

（一）培養(yǎng)獨(dú)立專研的習(xí)慣。任何習(xí)慣都必須經(jīng)過歷練才能養(yǎng)成。在教學(xué)專門設(shè)有個人自學(xué)環(huán)節(jié)，安排學(xué)生自己去讀、寫、查、思，安排學(xué)生自己提出問題，分析、解決問題。時間長了，就能克服依賴思想，坐得住，專得進(jìn)，聚精會神，認(rèn)真讀書，形成獨(dú)立專研的習(xí)慣。

（二）培養(yǎng)彼此切磋的習(xí)慣。在學(xué)習(xí)過程中，難免有不理解的地方，難免有弄不懂的難題，這是如能與同學(xué)交換意見，互相切磋，互相琢磨，往往會豁然開朗，疑竇頓釋。

（三）培養(yǎng)向一切人學(xué)習(xí)的習(xí)慣。求師的“師”，不僅僅限于教師、長輩、還應(yīng)指出自己的同學(xué)，指一切能幫助自己的人。要象孔子那樣，“三人行，必有吾師焉?！币矣凇安粣u下問”，“樂于旁問”。學(xué)生在學(xué)校階段要向教師學(xué)習(xí)，向比自己成績好的同學(xué)學(xué)習(xí)，還要向成績不如自己的同學(xué)學(xué)習(xí)。因?yàn)槊總€人都有長處，通過學(xué)習(xí)，取人之長，補(bǔ)己之短，在實(shí)踐中養(yǎng)成向一切人學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

學(xué)生潛能大得很，可塑性大得很，希望大得很，教師的任務(wù)就是如何開發(fā)的問題。這要從兩方面下手：

（一）就要在因材施教和因時施教兩方面下工夫。

同一班級存在優(yōu)中差生，所以必須因材施教。教育者只有針對學(xué)生的個別差異而采取不同教學(xué)措施，才能取得良好的教學(xué)效果，從而促進(jìn)學(xué)生個性的全面發(fā)展。

因材施教是長期以來為了解決學(xué)生存在差異而采取的行之有效的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)原則?？鬃邮且虿氖┙痰南刃姓?，朱熹總結(jié)孔子的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)說：“圣賢施教，各因其材，小以小成，大以大成，無棄人也?！睗h代教育家鄭玄說：“不教長者才者以小，不教幼者鈍者以大也。”古代教育家因材施教的時間和教育思想很值得我們?nèi)パ芯亢徒梃b。

我們要使學(xué)生有長足的發(fā)展，不僅要因材施教，還要因時施教。

因時施教的特點(diǎn)之一：不只是適應(yīng)現(xiàn)實(shí)而且著力于改變現(xiàn)實(shí)。學(xué)生之間存在差異，個人認(rèn)為主要決定于后天。因材施教承認(rèn)學(xué)生業(yè)已形成的有好有差的現(xiàn)實(shí)，并從這一實(shí)際出發(fā)有的放矢地進(jìn)行教育，以取得較好的教育效果。因時施教則從業(yè)已形成的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，著力去改變這一現(xiàn)實(shí)：發(fā)展好時，改變差時，使后進(jìn)趕先進(jìn)，先進(jìn)更先進(jìn)。

因時施教的特點(diǎn)之二：抓量變促質(zhì)變，抓“一步”之差去改變“百里”之差。每個學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，對他們自己來說，都會出現(xiàn)暫時性的好成績，也會出現(xiàn)暫時性不好的成績。如果教師能抓住“教機(jī)”，趁熱打鐵，就會使閃光點(diǎn)有偶然性變?yōu)榻?jīng)常性，從而積量變?yōu)橘|(zhì)變，并加快量變過程，對不好的現(xiàn)象進(jìn)行幫助，就很可能立即得到糾正，使之不向壞的方向轉(zhuǎn)化。

（二）就要建立好的教學(xué)模式。

1，明確目標(biāo)，循序快進(jìn)。開發(fā)學(xué)生潛能在語文能力方面的目標(biāo)是達(dá)到“四能”，要求學(xué)生聽讀說寫全面發(fā)展，同時又有嚴(yán)格的時間要求。在聽的方面，能大量聽記。在讀的方面，能快速閱讀。在說的方面，能現(xiàn)想現(xiàn)說。在寫的方面，能下筆成文。同時，目標(biāo)明確了，還要遵循由低到高，由少到多，由易到難，由簡單到復(fù)雜這條“序”，能飛則飛，能跑則跑，不齊步，不等待，大家都朝著目標(biāo)快速前進(jìn)。

2，變單打一為多功能。變單打一為多功能，一舉多得。在訓(xùn)練讀時，除了完成讀的任務(wù)外，還要有利于聽、說、讀，在訓(xùn)練聽、說、寫時，也同樣有利于其他方面以聽為例，以聽促讀，以聽促說，以聽促寫。聽的訓(xùn)練到底也是思維訓(xùn)練。題目只說一遍，不重復(fù)，答題時間加以限制學(xué)生答上題考慮下題，回憶題目與組織答案工作同時進(jìn)行，時長日久，隨著聽力加強(qiáng)，思維也將變得敏捷、流暢。

3，課上緊湊，課下輕松。上課是整個教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，上課也是教師和學(xué)生的活動相互作用最直接的表現(xiàn)。開發(fā)學(xué)生潛能就要抓好課堂時間。做到A：內(nèi)容充實(shí)。每堂課必須有充實(shí)具體的內(nèi)容，師生雙方對一堂課所要達(dá)到的教學(xué)目的和完成的任務(wù)應(yīng)明確，不僅教師要明確，學(xué)生也要明確，這樣師生才能密切協(xié)作。B：積極組織。一堂課應(yīng)有步驟、有組織地進(jìn)行，教師和學(xué)生都應(yīng)處于積極狀態(tài)。由于課上個人、小組、對子、班級各種活動穿行，轉(zhuǎn)換速度要快，不能拖拉，令行禁止。C：戰(zhàn)術(shù)靈活。學(xué)課、習(xí)課雖然都分讀做改比四步走，但應(yīng)根據(jù)具體情況，靈活掌握，有所側(cè)重。

第2篇：對學(xué)生會的認(rèn)識范文

Abstract: The sense of social responsibilty is a kind of people's intense self-consciousness, great will and attitude towards social duty. Acted as senior specialized talents reserves of socialist modernization program, social responsibility consciousness of college students is weak or not directly relates to modernization's success or failure.

關(guān)鍵詞: 大學(xué)生;社會責(zé)任意識;培養(yǎng)

Key words: college students;social responsibility consciousness;cultivation

中圖分類號:G64文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1006-4311(2010)14-0132-02

1培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任意識話題的引出

1.1 社會責(zé)任意識的概念社會責(zé)任是指一個人對他人、對社會所承擔(dān)的職責(zé)、任務(wù)。社會責(zé)任意識是公民對這種責(zé)任的一種強(qiáng)烈的自覺意識和崇高的情感、意志,是人的理想、志向和價值觀的高度統(tǒng)一,是對自身社會權(quán)利與義務(wù)的自覺認(rèn)識。社會責(zé)任意識往往通過人們對社會責(zé)任的認(rèn)識和理解、對社會責(zé)任的態(tài)度以及行為表現(xiàn)出來。

1.2 高校承擔(dān)這培養(yǎng)人才的重要使命當(dāng)代大學(xué)生作為21世紀(jì)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的中堅(jiān)力量,加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感教育,既是構(gòu)建和諧社會的必然要求,是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的必然要求,也是大學(xué)生成才的必然要求。高校承擔(dān)著人才培養(yǎng)、知識創(chuàng)新和社會服務(wù)三大任務(wù),其中一個重要內(nèi)容就是教會大學(xué)生學(xué)會做人,而大學(xué)生的社會責(zé)任感又是學(xué)會做人的首要方面[1]。

2大學(xué)生社會責(zé)任意識的現(xiàn)狀

改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制不斷完善,給我國社會生活的各個方面帶來了巨大的變化,使人們的世界觀,價值觀,人生觀受到了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。大學(xué)生作為敏感的社會群體,也受到了不同程度的影響,淡漠自身承擔(dān)的社會責(zé)任感意識之風(fēng)悄然滋長,以自我為中心,過分關(guān)心個人的成敗得失,對他人、社會則有點(diǎn)漠不關(guān)心。

3大學(xué)生社會責(zé)任意識淡化的表現(xiàn)

3.1 重個人價值,輕集體與社會價值改革開放以來,一些大學(xué)生在西方倫理思潮的影響下,崇尚無限度的獨(dú)立、自由、個性等觀念,過分注重自我,從而造成大學(xué)生社會責(zé)任感的遺落。且激烈的就業(yè)競爭帶來的惶恐和迷茫,對社會發(fā)展中的問題存在偏激與不成熟的看法,導(dǎo)致他們社會情感淡漠,對公益活動缺少激情。

3.2 重個人利益,輕集體與社會利益一些大學(xué)生認(rèn)為,唯有自己的利益才是最重要的、唯一“實(shí)際的”。有些大學(xué)生表面上也關(guān)心社會,但由于他們不能深刻地了解國情,不善于考慮行為的社會效果,言行脫離實(shí)際。有的功利思想嚴(yán)重,在對待社會利益和個人利益、社會價值和個人價值方面明顯傾向于個人。畢業(yè)就業(yè)時選擇“三大”,即“大城市、大機(jī)關(guān)、掙大錢”。他們沒有把在校學(xué)習(xí)作為增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)、提高實(shí)踐本領(lǐng)以期將來為社會多作貢獻(xiàn)的機(jī)會,而單純地把學(xué)?？闯墒菍?shí)現(xiàn)自身利益和愿望的跳板。

3.3 重權(quán)利的享受,輕義務(wù)的履行當(dāng)今大學(xué)生中有很多人把上大學(xué)僅僅當(dāng)作是為了獲得一張文憑,畢業(yè)后找到一個好工作,而不再將學(xué)習(xí)當(dāng)作大學(xué)生活的主題。忘了他們有義務(wù)在校努力掌握科學(xué)文化知識,為國家與社會的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。他們都出生在八、九十年代,絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,由于父母的寵愛,養(yǎng)成了只知索取不知回報的習(xí)慣,而忽視了自己作為子女的義務(wù)。

4社會責(zé)任感淡化原因分析

當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感淡化的原因是多方面的,既與轉(zhuǎn)型期的社會環(huán)境有關(guān),與家庭教育有關(guān),也與大學(xué)生的自身因素有關(guān),學(xué)校對學(xué)生責(zé)任感的教育也存在一定的偏差與缺陷。

4.1 西方消極文化思潮的滲透改革開放以來,西方各種文化通過不同的方式不斷傳播到中國,其中既有積極的文化,也有消極的影響,特別是個人本位主義。西方個人主義倫理思想家片面夸大了社會和他人對個人制約的“異己”力量,把“單純利己”奉為評價人的行為是否道德的唯一標(biāo)準(zhǔn),這種觀念正好為道德判斷能力較弱的青年大學(xué)生所接受,使部分青年大學(xué)生以“自我”為中心的思想,找到了理論依據(jù)[[2]。于是,在這部分學(xué)生心目中,出現(xiàn)了關(guān)心自我,追求實(shí)惠,只要權(quán)利,不盡義務(wù),追求實(shí)惠,唯利是圖的現(xiàn)象。

4.2 社會轉(zhuǎn)型的沖擊目前我國正處在由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重大歷史時期,而市場經(jīng)濟(jì)是一把雙刃劍。在現(xiàn)實(shí)利益的驅(qū)動下,不少人的思想行為變得更具功利性,對金錢與物質(zhì)財(cái)富占有的多少往往成為他們衡量人生價值的標(biāo)尺。消極觀念的影響下,出現(xiàn)了學(xué)生考試作弊、惡意欠款等現(xiàn)象,這些現(xiàn)象的存在,說明大學(xué)生的責(zé)任感淡化。

4.3 家庭教育的空缺對每一個人的成長來說,家庭是第一所學(xué)校,父母是第一任教師。很多家長在培養(yǎng)孩子成長的過程中,不是把培養(yǎng)責(zé)任心作為成長的一個基本條件,更沒有把人格健全作為基本目標(biāo),而是一味的包容、愛護(hù),逐漸形成了權(quán)利意識強(qiáng)烈而義務(wù)感和責(zé)任感淡薄的心態(tài)。

4.4 應(yīng)試教育的弊端恢復(fù)高考制度以后至今,在國內(nèi)應(yīng)試教育指揮棒的引導(dǎo)下,中小學(xué)教育主要是以灌輸知識為主。升學(xué)率依然成為人們判斷學(xué)校水平的衡量體系,學(xué)習(xí)成績也自然而然地成為學(xué)校判斷學(xué)生好壞的主要標(biāo)準(zhǔn)[3]。學(xué)生把全部精力置于文化課的學(xué)習(xí)上,很少考慮自身對社會、他人、家庭的責(zé)任,這就造成一定程度上的人格缺陷,從而導(dǎo)致了大學(xué)生責(zé)任意識的淡化。

4.5 社會競爭的壓力隨著高校招生規(guī)模的日益擴(kuò)大,從“精英教育”轉(zhuǎn)向了“大眾教育”,雙向選擇的就業(yè)政策把當(dāng)代大學(xué)生推上了市場經(jīng)濟(jì)競爭的大舞臺。強(qiáng)大就業(yè)壓力迫使學(xué)生更加注重個人發(fā)展、個人利益,他們是根據(jù)專業(yè)的經(jīng)濟(jì)回報來選擇專業(yè)的[4]。他們認(rèn)為,上大學(xué)的目的主要不是為了報效祖國,而是為了自己,為了能夠得到一份即穩(wěn)定又收人豐富的工作。此外,大學(xué)生們?yōu)榱瞬恢劣谠谑袌龈偁幹惺《皇袌鰺o情地淘汰,他們更加強(qiáng)調(diào)自身利益的發(fā)展方向,淡化了對他人和社會的責(zé)任。

4.6 自身方面的不足當(dāng)代的大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、社會大環(huán)境相對優(yōu)越,又沒有經(jīng)歷過必要的挫折教育,因而,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力較差;又以自我為中心,對父母、他人、社會的要求高而多,對自我的要求低而少,權(quán)利意識強(qiáng)而義務(wù)感、責(zé)任感卻弱。

4.7 學(xué)校教育上的薄弱大學(xué)生社會責(zé)任感的形成和發(fā)展不是一朝一夕的,更不是一個自發(fā)的過程,必須通過平時潛移默化的教育才能實(shí)現(xiàn)。但是,長期以來,教育上普遍存在重視成績而輕視品德的傾向,“求知”似乎是學(xué)生進(jìn)人高校的唯一的社會性本能,而“求善” “做人”則因無嚴(yán)格的量化指標(biāo)考核而被弱化[5]。道德教育脫離了學(xué)生豐富多彩的生活現(xiàn)實(shí),在這樣的教育中,大學(xué)生的社會責(zé)任感和社會主體意識不可能得到加強(qiáng)。

4.8 校園文化的欠缺一所學(xué)校要培養(yǎng)出社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的高級專門人才,就必須有“精氣神”,要養(yǎng)大氣,也就是要有一個好的校園文化氛圍,而現(xiàn)在學(xué)校在這方面卻做得不夠。在精神文化建設(shè)方面,缺乏富有文化底蘊(yùn)的名家授課、演講辯論、興趣活動、信息傳遞、學(xué)術(shù)報告。因而這不利于大學(xué)生們養(yǎng)成求真、求善、求美的社會使命感。

5大學(xué)生社會責(zé)任意識的培養(yǎng)途徑

人的社會責(zé)任意識并非天生就有,而是在后天的社會實(shí)踐和教育中逐漸形成的。社會責(zé)任意識的培養(yǎng)是一個由低到高,不斷升華、不斷強(qiáng)化的過程,需要在內(nèi)容、目標(biāo)上由感性到理性,由對己負(fù)責(zé)到對他人、對社會、對國家、對民族負(fù)責(zé)的遞進(jìn)。

5.1 加強(qiáng)大學(xué)生形勢與政策教育形勢政策課是學(xué)生思想政治教育的重要陣地,也是快速反映時事,貼近真實(shí)事例對學(xué)生進(jìn)行宣傳教育的重要渠道。當(dāng)前大學(xué)生學(xué)習(xí)成長面對著一個快速變化和不斷變革的新時代。跟上時代的步伐,關(guān)注中國和世界,成為在校大學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在要求。只有時刻關(guān)注我國國情的變化,認(rèn)清社會現(xiàn)狀,才能提高大學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感。

5.2 加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育充分利用 “兩課”來幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。并在此基礎(chǔ)上采用各種為大學(xué)生喜聞樂見的思想政治教育內(nèi)容和方式,寓教于樂,幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立堅(jiān)定的精神支柱和人生航標(biāo)。教師在向?qū)W生傳授知識的同時,教會學(xué)生如何做人;以自身高尚的情操、崇高的德行感化與引導(dǎo)學(xué)生,通過在教學(xué)中的一言一行引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德價值觀念。

5.3 加強(qiáng)大學(xué)生愛國主義教育一方面,應(yīng)加強(qiáng)人文教育,讓學(xué)生了解中華民族悠悠的歷史和燦爛的文化,在內(nèi)心深處產(chǎn)生強(qiáng)烈的自豪感。另一方面,利用大眾傳媒和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)宣傳愛國主義思想、集體主義思想。通過組織專題講座、演講比賽、參觀愛國主義教育基地等為主體的實(shí)踐活動,提升大學(xué)生思想政治和道德水平,加深大學(xué)生對黨和國家的熱愛,增強(qiáng)民族自豪感,提高大學(xué)生的社會責(zé)任感,促進(jìn)大學(xué)生思想、道德、知識等素質(zhì)的全面提高。

5.4 加強(qiáng)大學(xué)生責(zé)任情感教育學(xué)院要多舉辦一些高雅活動,例如音樂會、辯論賽等。借用藝術(shù)力量震撼人心,讓學(xué)生從藝術(shù)欣賞中悟出責(zé)任感的重要性,實(shí)現(xiàn)教育撥動學(xué)生心靈之弦的目的。此外,對學(xué)生進(jìn)行心理教育,例如感恩教育等。讓學(xué)生擁有一顆助人為樂的感恩之心。最后,學(xué)校應(yīng)組織一些有助于學(xué)生與家長,與社會溝通的活動,如心連心、與家長對話等,讓大學(xué)生在實(shí)踐中感受父母和社會對他的關(guān)心;并把自己對父母、對社會的感恩之情不斷外化為實(shí)際行動。

5.5 加強(qiáng)大學(xué)生社會主義榮辱觀教育在新的歷史條件下,總書記提出了以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀。由于受市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,大學(xué)生的榮辱觀在一定程度上發(fā)生了錯位,把熱心為人民服務(wù)叫做傻干,把投機(jī)取巧、唯利是圖看作是“精明能干”。這就需要高校思想政治工作者加強(qiáng)對大學(xué)生的榮辱觀教育,幫助廣大學(xué)生樹立正確的榮辱觀。

5.6 加強(qiáng)校園文化建設(shè)以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心,以優(yōu)化、美化校園文化環(huán)境為重點(diǎn),以豐富多彩、健康向上的校園文化活動為平臺,充分利用各類載體,營造和諧校園氛圍,推動形成厚重的校園文化積淀和清新的校園文明風(fēng)尚,使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活中接受先進(jìn)文化的熏陶和文明風(fēng)尚的感染,在和諧的校園人文、自然環(huán)境中陶冶情操,促進(jìn)自我全面發(fā)展和健康成長。

5.7 廣泛開展社會實(shí)踐活動實(shí)踐育人是大學(xué)生思想政治教育的新型育人方式。應(yīng)以各級黨團(tuán)組織為主導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生參加各種有益的活動,如大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”等。引導(dǎo)大學(xué)生走出校園,到基層去,讓他們在實(shí)踐的大課堂中了解社會,認(rèn)識國情,加深對書本知識的理解,從而在思想上尊重群眾,感情上貼近群眾,行動上服務(wù)群眾。加深他們對社會現(xiàn)象、社會觀念的了解,引導(dǎo)學(xué)生正確把握社會發(fā)展的主流和本質(zhì),認(rèn)識社會發(fā)展的趨勢和社會發(fā)展的遠(yuǎn)景,從而牢固地樹立起國家主人翁的責(zé)任感。

參考文獻(xiàn):

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第3篇：對學(xué)生會的認(rèn)識范文

關(guān)鍵詞：“90”后大學(xué)生；思想政治教育；思路

中央中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》指出，“加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育必須解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)，堅(jiān)持以人為本，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”。

一、“90”后大學(xué)生社會人格特質(zhì)的整體分析

“90”后是相對其他年齡段的群體總稱，他們是在中國社會轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展背景下成長起來，具有鮮明的時代特征，他們的價值觀和思想行為既受中華民族傳統(tǒng)文化的影響，又反映著西方文化的沖突與融合。[1]

1.強(qiáng)調(diào)主觀感受和自我意識，集體團(tuán)隊(duì)意識薄弱

當(dāng)前，“90”后大學(xué)生的社會環(huán)境、家庭物質(zhì)條件比“80”后優(yōu)越，他們大多是家庭獨(dú)生子女，一出生就成為家庭的中心，深受家庭長輩們的疼愛，很少幫長輩父母做家務(wù)，吃苦少，一人被眾多家庭成員精心呵護(hù)，與社會接觸較少，在社會環(huán)境和家庭環(huán)境教育的雙重影響下，“90”后大學(xué)生自然養(yǎng)成了以自我為中心的思維和秉性，考慮事情首先想到自己，與人交談溝通話語中更多的聽到“我怎么樣”、“我如何”，習(xí)慣從家庭和社會中索取。他們強(qiáng)調(diào)主觀感受和自我意識，此外，在“90”后大學(xué)生身上也出現(xiàn)了集體觀念淡化，團(tuán)隊(duì)合作意識薄弱，團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神欠缺的人格特征，在溝通和人際交往中表現(xiàn)出自利一面，會在合作過程中會以自我自居或合作不暢導(dǎo)致活動失敗。

2.熟練精通各種網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品，擁有豐富的網(wǎng)絡(luò)感官體驗(yàn)和娛樂經(jīng)驗(yàn)

移動互聯(lián)時代當(dāng)今社會最顯著特征，“90”后大學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)體驗(yàn)式產(chǎn)品的深入人心，他們具備快速獲取網(wǎng)絡(luò)信息的本領(lǐng)，娛樂生活選擇趨向多元化，精通熟練各種網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品，擁有豐富的網(wǎng)絡(luò)感官體驗(yàn)和娛樂經(jīng)驗(yàn)。同時擴(kuò)大知識面開闊了視野結(jié)識朋友等。但凡事均有兩面性，網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，如果處理不當(dāng)會影響自己。由于網(wǎng)絡(luò)提供了跨越時空的便利，提供了強(qiáng)大的虛擬互動交流體驗(yàn)，如果自控能力較差的大學(xué)生極易沉迷上癮，認(rèn)識定位存在偏激偏見，容易形成網(wǎng)絡(luò)虛擬人格，產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)人際交往障礙。

3.在選擇生活方式以實(shí)用務(wù)實(shí)為主，缺乏挫折教育

在當(dāng)下社會經(jīng)濟(jì)文化大發(fā)展大繁榮背景下，在思考選擇選擇哪種方式適合自己方式的命題上，現(xiàn)實(shí)社會提供他們豐富的鮮活“素材”，現(xiàn)實(shí)新鮮事物不斷涌現(xiàn)，“90”后大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)能獲取自己需要信息，通過網(wǎng)絡(luò)媒介聯(lián)通世界，接觸認(rèn)識了解西方各種文化。在東西方文化的比較與碰撞中，他們追求自由，奉行實(shí)用主義，打破常規(guī)，張揚(yáng)個性；他們精力充沛，思維活躍，具有一定開拓精神。同時，由于自身家庭環(huán)境優(yōu)越性，在成長過程中，父母長輩解決了他們自己應(yīng)該解決事情，從而導(dǎo)致他們很少獨(dú)立處理日常事務(wù)，習(xí)慣遇到困難找父母，動手能力和獨(dú)立解決問題能力不足，很少受到生活中的打擊和挫折，長此以往，他們自身心理機(jī)制不成熟，自我評價理性不足，心理素質(zhì)偏弱，抗壓能力差，挫折教育有待補(bǔ)充。因此，這些學(xué)生一旦在學(xué)習(xí)生活上出現(xiàn)問題，在理想與現(xiàn)實(shí)之間產(chǎn)生落差，就很容易造成心理失衡，進(jìn)而導(dǎo)致各種心理問題的產(chǎn)生。

二、開展思想政治教育工作的新思路

1.堅(jiān)持正確的核心價值觀的教育，提高大學(xué)生對文化思潮辨識力[1]

思想政治教育是大學(xué)教育的重要組成部分，是關(guān)系到我們培養(yǎng)什么樣的人，培養(yǎng)的人跟誰走”的重大政治課題，加強(qiáng)對大學(xué)生的思想政治工作，歷來為我們黨所高度重視。我們必須堅(jiān)持用社會主義核心價值體系統(tǒng)領(lǐng)其主體教育的過程，使大學(xué)生不僅在情感上，更能從世界觀高度，自覺而理性地接受、認(rèn)同和踐行，[2]。作為提供主要信息源的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，“90”后大學(xué)生如何正確鑒別海量信息顯得尤為重要。針對“90”后大學(xué)生當(dāng)中存在的理想信念淡薄、急功近利傾向嚴(yán)重、實(shí)用主義的價值取向日益凸顯等問題，必須堅(jiān)持主流核心價值觀引導(dǎo)教育，旗幟鮮明地對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。積極指導(dǎo)學(xué)生牢固樹立主流核心價值觀意識，學(xué)會在魚目混雜的信息群進(jìn)行有意識選擇和剔除，因此，在當(dāng)今的思想政治教育中，將文化思潮鑒別能力加進(jìn)到高校思想政治教育之中是當(dāng)前思想政治教育的迫切現(xiàn)實(shí)需求，是豐富高校思想政治教育內(nèi)容體系的有益補(bǔ)充。思想政治教育工作者應(yīng)綜合運(yùn)用課堂和課外兩種渠道，積極引導(dǎo)學(xué)生在對于新聞信息的選擇能力、思辨能力。

2.積極開展隱性思想政治教育，為思想政治教育開辟新方向

隱性思想政治教育是思想政治教育改革新路徑，是相對顯性課程而言，指在思想 政治教育過程中自覺運(yùn)用隱性課程理論，注重開發(fā)利用隱性思想政治教育資源，通過比較隱蔽的形式，使受教育者在無意識間獲得某種思想或經(jīng)驗(yàn)的教育方式。[3]“兩課”教育是高校思想政治教育典型的顯性教育；隱性教育以校園文化、學(xué)生管理、社會實(shí)踐等為主要形式。二者區(qū)別是前者強(qiáng)調(diào)灌輸?shù)膹?qiáng)制約束原則，后者強(qiáng)調(diào)主體選擇的自愿原則。

隱性思想政治教育有利于改變思想政治教育僵化枯燥的傾向。思想政治教育工作者在實(shí)踐中，應(yīng)積極探索大學(xué)生隱性思想政治教育模式，著重開發(fā)隱性思想政治教育資源，將社會實(shí)踐、校園文化建設(shè)等納入學(xué)校思想政治教育的總體規(guī)劃中，努力構(gòu)建實(shí)踐育人長效機(jī)制，組織開展諸如傳誦中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化活動，將隱形思想教育元素融合與樓宇標(biāo)示標(biāo)牌名人雕塑中；組織學(xué)生參加三下鄉(xiāng)、青年志愿服務(wù)、社會問卷調(diào)查等實(shí)踐活動，使學(xué)生在實(shí)踐中了解校情、民情和社情，達(dá)到思想政治教育“潤物細(xì)無聲”效果。

參考文獻(xiàn)：

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第4篇：對學(xué)生會的認(rèn)識范文

【關(guān)鍵詞】 高三學(xué)生；抑郁；結(jié)構(gòu)方程模型（問卷法）；人格；應(yīng)對方式；親子溝通；社會支持

The Relationship among Senior Students' Personality Traits, Coping Style, Parent-adolescent Communication, Social Support and Their Depression. Wu Jiujun, Zheng Richang. School of Psychology, Beijing Normal University, Beijing 100875, P.R.China

【Abstract】 Objective To explore the relationship among Senior Students' personality traits, coping style, parent-adolescent communication, social support and their Depression. Methods 496 senior students in high school were assessed with the EPQ, Coping Style Scale, Parent-Adolescent Communication Scale, PSSS Scale, and CES-D Scale. Results Neuroticism, negative coping (or mixed coping) and problematic communication in family can all influence depression significantly. Neuroticism was the highest predictor of depression. Conclusion They are meaningful to improve the depression in the senior students in high school by cultivating their good personality and training their positive coping.

【Key words】 Senior students in high school; Depression; Structural equation model(questionnaire); Personality traits; Coping style; Parent-adolescent communication; Social support

高考對高三學(xué)生來說無疑是一個重大應(yīng)激事件。高三學(xué)生的心理健康狀況已廣泛受到關(guān)注[1-4]。世界衛(wèi)生組織文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)，高三學(xué)生中20％～30％有心理衛(wèi)生問題，其中3%～10%有較為嚴(yán)重的心理障礙，特別是抑郁癥狀尤為突出。有人對重點(diǎn)中學(xué)、普通中學(xué)和職業(yè)中學(xué)的高三學(xué)生的調(diào)查表明44.06%的學(xué)生存在不同程度的抑郁[5]。抑郁的學(xué)生往往感到強(qiáng)烈的壓抑，喪失了學(xué)習(xí)的主動性和積極性，他們往往失去了與外界交往的愿望。產(chǎn)生抑郁的影響因素是多方面的, 既有外在環(huán)境的因素，如親子溝通狀況可能會影響其子女的抑郁[9]；也有個體內(nèi)在因素，如個體的應(yīng)付方式會對抑郁產(chǎn)生影響[6,7]，而神經(jīng)質(zhì)的個體是發(fā)生抑郁的高危人群[8,10]。

1 對象與方法

1.1 對象 以南方某重點(diǎn)中學(xué)高三學(xué)生為研究對象。本次研究采取整群抽樣的方法，由各班班主任當(dāng)場發(fā)放，測試后當(dāng)場收回。共發(fā)放560份問卷，回收有效問卷496份。被試男生326名，占65.7%；女生170名，占34.3%；平均年齡為18.29歲。

1.2 方法 ①艾森克個性問卷(EPQ－少年式)，采用陳仲庚修訂本[11]。由P、E、N、和L 4個分量表共88個項(xiàng)目組成，主要調(diào)查精神質(zhì)(P)、內(nèi)外向(E)和神經(jīng)質(zhì)(N)。在本研究中，其內(nèi)部一致性系數(shù)是0.72，其效度在0.57～0.64之間。②應(yīng)付方式問卷，采用肖計(jì)劃修訂本[12]，由62個項(xiàng)目組成，包括解決問題、求助(成熟應(yīng)對)、自責(zé)、幻想、退避(不成熟應(yīng)對)和合理化(混合型應(yīng)對)6個因子。在本研究中，其內(nèi)部一致性系數(shù)是0.72，其各因子條目的因素負(fù)荷取值在0.35或以上。③親子溝通問卷，采用Barnes和Olson(1982)修訂版[13]。由20個項(xiàng)目組成，采用5點(diǎn)評定，由兩個分量表組成，一個是開放性的、適宜的親子溝通，另一個是有問題的親子溝通，得分越高表示適宜的溝通越好或溝通問題越嚴(yán)重。其內(nèi)部一致性系數(shù)是0.87。在本研究中，CMIN/DF=2.987，TLI=0.978，RMSEA=0.063。④領(lǐng)悟社會支持量表(PSSS)，姜乾金修訂本[12]。由12個項(xiàng)目組成，采用5點(diǎn)評定。其內(nèi)部一致性系數(shù)是0.88。在本研究中，CMIN/DF=3.377，TLI=0.913，RMSEA=0.069。⑤流調(diào)中心用抑郁量表(CES-D)Radloff于

1977年編制[12]。由20個項(xiàng)目組成，采用4點(diǎn)評定，經(jīng)過負(fù)向題重新編碼后，得分越高表示抑郁反應(yīng)越多。其內(nèi)部一致性系數(shù)是0.86，其與BDI相關(guān)為0.81，與SDS相關(guān)為0.90。

1.3 統(tǒng)計(jì)處理 采用SPSS 11.5統(tǒng)計(jì)，各影響因素與抑郁的關(guān)系用Pearson積差相關(guān)，高低抑郁組在各影響因素上的差異用t檢驗(yàn)，各因素對考試焦慮的影響大小用Amos4.0結(jié)構(gòu)模型的路徑分析。

2 結(jié) 果

2.1 各影響因素與抑郁的相關(guān) 見表1。人格、應(yīng)對方式、親子溝通和社會支持各維度均與抑郁有顯著相關(guān)。

2.2 高低抑郁組被試和高低考試焦慮組被試在各變量上的差異 見表2。將被試的抑郁得分按高低排序，將上下27%的被試作為高抑郁組和低抑郁組，比較其在各影響因素中的差異。在人格方面，高抑郁學(xué)生在“精神質(zhì)”、“神經(jīng)質(zhì)”維度上得分顯著高于低抑郁學(xué)生，在“內(nèi)外向”維度上得分顯著低于低抑郁學(xué)生。在應(yīng)對方式方面，高抑郁學(xué)生在 “不成熟應(yīng)對”和“混合型應(yīng)對”上得分均顯著高于低抑郁學(xué)生，而在 “成熟應(yīng)對”上得分顯著低于低抑郁學(xué)生。在親子溝通方面，高抑郁學(xué)生在“溝通良好”上得分顯著低于低抑郁學(xué)生，在“問題溝通”上得分顯著高于低抑郁學(xué)生。在社會支持方面，高抑郁學(xué)生社會支持得分顯著低于低抑郁學(xué)生。

2.3 高三學(xué)生抑郁影響因素的路徑分析 見圖1～3。

由結(jié)構(gòu)模型圖1～3可知，在高三學(xué)生抑郁的影響因素中，人格中的神經(jīng)質(zhì)、應(yīng)對方式中的不成熟應(yīng)對或成熟應(yīng)對或混合型應(yīng)對、親子溝通中的問題溝通、社會支持均能顯著預(yù)測抑郁。其中，神經(jīng)質(zhì)、不成熟應(yīng)對或混合型應(yīng)對、問題溝通對抑郁有顯著的正向預(yù)測作用，成熟應(yīng)對、社會支持對抑郁有顯著的負(fù)向預(yù)測作用，且神經(jīng)質(zhì)對抑郁的預(yù)測作用最大。

3 討 論

本研究結(jié)果顯示，高三學(xué)生抑郁與人格、應(yīng)對方式、親子溝通和社會支持各個因子呈顯著相關(guān)，這表明個體的人格、應(yīng)對方式、親子溝通和社會支持確實(shí)與其抑郁情緒密切相關(guān)。

本調(diào)查發(fā)現(xiàn)，神經(jīng)質(zhì)人格能顯著預(yù)測高三學(xué)生的抑郁情緒，高抑郁的學(xué)生神經(jīng)質(zhì)得分顯著高于低抑郁的學(xué)生，這與傅茂筍，王伯軍等的研究一致[8]。這說明情緒不穩(wěn)定的人常常出現(xiàn)抑郁，對各種刺激的反應(yīng)較強(qiáng)烈，情緒激發(fā)后很難平復(fù)，因此較難適應(yīng)正常環(huán)境與生活，易導(dǎo)致心身失調(diào)。高三學(xué)生的應(yīng)對方式對抑郁也有非常大的影響，采用自責(zé)、幻想、退避、合理化等非成熟型應(yīng)對方式不利于心理健康，特別是自責(zé)等不成熟應(yīng)對方式對心理健康極為不利，尤其是對抑郁有顯著的正向預(yù)測作用，而解決問題、求助等成熟型應(yīng)對方式對心理健康特別是在改善抑郁方面是有利的，這與以往的研究結(jié)果是一致的[6]。親子溝通是實(shí)現(xiàn)家庭教育功能的重要方式之一。家庭中的親子溝通是指家庭中父母－子女之間交換資料、信息、觀點(diǎn)、意見、情感和態(tài)度，以達(dá)到共同的了解、信任與互相合作的過程。親子溝通不良家庭中的學(xué)生表現(xiàn)較多的抑郁，這與王極盛等的研究結(jié)果相一致[9,14]。這提示我們要緩解高三學(xué)生的抑郁應(yīng)注意促進(jìn)父母與孩子之間的有效溝通。社會支持與抑郁等消極情緒存在明顯的負(fù)相關(guān)，社會支持水平較高，則個體的抑郁等消極情緒也較少，這與葉俊杰的研究結(jié)果相一致[15]。這提示，社會支持是緩解學(xué)生抑郁情緒的又一重要途徑。

綜上所述，高三學(xué)生抑郁受多種因素的直接或間接影響，是人格，應(yīng)對方式、親子溝通、社會環(huán)境等諸多因素相互作用的結(jié)果。在抑郁的影響因素中，預(yù)測作用最大的是神經(jīng)質(zhì)人格。這說明抑郁受人格特征的影響最大。如果個體是高神經(jīng)質(zhì)傾向的人，則容易體驗(yàn)到抑郁。提示為降低高三學(xué)生抑郁水平，學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)良好的個性特征，掌握有效的應(yīng)對方式，家長應(yīng)與學(xué)生有良好的溝通，學(xué)校應(yīng)給予學(xué)生足夠的社會支持。我們應(yīng)該能夠根據(jù)高三學(xué)生自身的特點(diǎn)，在學(xué)校、家庭和社會的共同參與下，及時采取有針對性地干預(yù)措施，促進(jìn)其身心和社會適應(yīng)力的健康發(fā)展。

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第5篇：對學(xué)生會的認(rèn)識范文

經(jīng)過一年的不懈努力在部門成員的共同協(xié)作下我們生活部計(jì)劃書中的活動也完成得差不多了。從中我們深刻認(rèn)識到了合作的重要，同時也認(rèn)識到活動計(jì)劃策劃的重要，更重要的是我們學(xué)會了怎樣對學(xué)生會對廣大師生負(fù)責(zé)。我們知道，我們的認(rèn)識還是不夠的，在以后的工作中，我們在保持我們的原則立場不變的前提下，繼續(xù)更新與完善自己、部門等。那樣，我們的使命才得以完成。我們還須繼續(xù)努力。

在各部門的配合下上個學(xué)期我們生活舉辦了“第四屆水果拼盤”大賽豐富了學(xué)生的課余生活。此外，我們還積極參加了團(tuán)委學(xué)生會舉辦的一系列活動。

缺點(diǎn)和不足

在學(xué)生會將近一年的時光中通過對學(xué)生會的不斷了解我認(rèn)為我們校學(xué)生會有以下缺點(diǎn)和不足：

一、學(xué)生會各個部門之間缺乏交流和溝通，致使學(xué)生會的一些大的活動，組織工作不能完全到位，缺乏整體性和連續(xù)性。整體學(xué)生會成員素質(zhì)有待進(jìn)一步提高。

二、我們校學(xué)生會和各個系學(xué)生會缺乏溝通和交流

三、我們還沒有做到真的和和師學(xué)交流和，有好多的師生都不知道學(xué)生會各個部門到底是負(fù)責(zé)什么工作的什么的。我們應(yīng)當(dāng)多通過一些活動，拉近學(xué)生會與老師及同學(xué)們之間的距離，增強(qiáng)同學(xué)們對學(xué)生會的了解、信任與支持，這樣也能增強(qiáng)學(xué)生會成員的責(zé)任感。

在學(xué)生會里我學(xué)到了不少東西，更重要的是學(xué)會了怎樣去做人，如果有機(jī)會我會在學(xué)生會繼續(xù)干下去，而且要干的更好，我對學(xué)生會的印象比較滿意，通過以上建議的要求，希望學(xué)生會認(rèn)真實(shí)施，這樣不斷去改造，學(xué)生會才能創(chuàng)造出美好的明天。

屹立于世紀(jì)之巔，面對知識經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，學(xué)生會如何在日益走向開放的校園中發(fā)揮基層學(xué)生會的作用，為我校的升本和跨越式發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，在以后的工作實(shí)踐中，我們要不斷的努力與探索，揚(yáng)長避短，使學(xué)生會的各項(xiàng)工作在穩(wěn)定中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中穩(wěn)步前進(jìn)，逐步走向完善，我堅(jiān)信：只要我們以積極的心態(tài)主動的工作，無悔的付出，一定會譜寫出更加壯麗的篇章。

以上是我系團(tuán)總支、學(xué)生會一學(xué)期工作的簡單總結(jié)。在過去的一學(xué)期里,我們?nèi)〉昧撕芏喑煽?也得到了老師和同學(xué)們的認(rèn)可.但是,我們也深深明白我們自身仍舊存在許多不足之處,在此也簡單總結(jié)如下，以便改進(jìn)和完善:

一、我系團(tuán)總支、學(xué)生會的組織建設(shè)還需要進(jìn)一步加強(qiáng).

二、學(xué)生會干部工作的主動性和積極性還有待進(jìn)一步提高.

第6篇：對學(xué)生會的認(rèn)識范文

很榮幸我能參加此次競選，首先，我想代表今天參賽的選手對各位老師、各位同學(xué)表示感謝，謝謝大家對我們的關(guān)心和支持。

XX年考入這所學(xué)院后，我在保證自身學(xué)習(xí)的同時，積極參加學(xué)院各項(xiàng)活動并在其中起到很好的帶頭作用，熱心幫助同學(xué)且在大家的共同努力下使一些人取得了較大進(jìn)步。一年來，我漸漸成長為班級的學(xué)習(xí)先鋒，也成為生活部的優(yōu)秀干事。這些都是我來此競選的優(yōu)勢。

我想竟選生活部部長。今天的競選大會，在競選演講中，同學(xué)們說到學(xué)生會應(yīng)該做些什么，同時也說到可以做些什么，并信心百倍地承諾要使同學(xué)們獲得什么。這一切使我感受到青春的活力、奉獻(xiàn)的精神、可敬的勇氣。同時，我也將在這里說出自己對學(xué)生會工作的認(rèn)識 和 學(xué)生會首先是培養(yǎng)人文經(jīng)驗(yàn)的場所人與人的直接交往卻不可或缺。各種社會關(guān)系中，師生情，同學(xué)情都彌足珍貴，因?yàn)槊恳粋€人都是一本書，都有一段滄桑，都有一個使命，都有一個夢想，為了這個夢想，大家會互相幫助，而學(xué)生會提供這樣的幫助。我希望自己可以在學(xué)生會的日常工作中學(xué)到求實(shí)精神，在對困難處理中，學(xué)會人格的偉岸，在相互交往中學(xué)到道德的執(zhí)著，在活動中學(xué)到工作方法。

學(xué)生會感受時代脈搏的觸角

現(xiàn)代社會進(jìn)入知識、經(jīng)濟(jì)、信息化、網(wǎng)絡(luò)化的時代。這個時代的特征是：它改變?nèi)藗兊纳罘绞?、學(xué)習(xí)方式和思考方式，這一點(diǎn)現(xiàn)在已經(jīng)充分體現(xiàn)出來。，只有那些感受到時代跳動的脈搏的人，才能夠緊跟時代的步伐。盡管目前我的能力有限，但我堅(jiān)信腳無法到達(dá)的地方，眼睛暫時看不到的東西，思想可以達(dá)到。能和時代共同思考的人終究可以跟上時代的步伐。雖然土地是無邊無際的，但它在你的腳下，前途是無限的，這就是學(xué)生會的價值，因?yàn)?，組織的價值不在于存在的長度，而在于把握時代，認(rèn)識時代，思考的深度和接觸的廣度。

學(xué)生會是釋放個體與群體能量的組織

學(xué)生會存在的意義就是她具有釋放每一個莘莘學(xué)子的能量的機(jī)制。

水本無波，相蕩而起漣猗，石本無華，相撞而起火花。能量在相蕩相擊中釋放，學(xué)生會創(chuàng)造性活動就是這種結(jié)合最好方式，使個體和群體能量迸發(fā)出來。師生們可以看到文化節(jié)的紅火，迎新活動的親情，迎新春晚會的熱烈，都在充分體現(xiàn)學(xué)生會的組織作用。

我希望新一屆學(xué)生會會更好地完善這種機(jī)制。

這就是我們的希望，我想也是希望你投給我神圣一票的原因。

正如愛不釋手的項(xiàng)鏈?zhǔn)怯梢粋€個閃光珠寶串而成的一樣，學(xué)生會也是一個個可貴的價值串聯(lián)而成，它串起前幾屆學(xué)生會閃光點(diǎn)，也會串起新一屆學(xué)生會閃光的珍珠。所以學(xué)生會的每一個組成部分都是重要的，比如學(xué)生活部。

一年來，我對學(xué)生會尤其使生活不的工作有了很深刻的認(rèn)識，能高屋建瓴的管理生活部我堅(jiān)信，憑著我的經(jīng)驗(yàn)和愿意與大家同舟共濟(jì)的精神，我今后的工作必將非常成功。

最后，我把下面的話作為演講的結(jié)束和新生活的開始，作為對大家的祝福。

最美麗的語言是，真幸運(yùn)能和你共度美好的歲月。

最溫暖的語言是，無論天南地北，我們無時無刻都在關(guān)注你。

第7篇：對學(xué)生會的認(rèn)識范文

學(xué)生會面試技巧1加入學(xué)生會的面試技巧有哪些？一定要自信，不要說讓領(lǐng)導(dǎo)給你機(jī)會什么的話！

一定要讓領(lǐng)導(dǎo)覺得 如果他們不用你 就是他們的失職樣的 就好!

加入學(xué)生會的流程一般因?qū)W校而異，但總體來說，首先經(jīng)過面試，大致介紹一下自己，自己有什么樣的品質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)，這些品質(zhì)適合學(xué)生會哪些方面，當(dāng)然其中也要有對學(xué)生會各部門的認(rèn)識，主要指工作方面。其實(shí)不用緊張，面試就是看看應(yīng)試者是不是所需要的人才，不是刁難人或開演講會。

加入學(xué)生會無論在交際、領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)籌、人際等各方面都有很大鍛煉和提高，使學(xué)生的校園生活出入融入社會和工作的因素，好好把握。

正巧，我也在策劃部門的納新。。

一般納新都是納干事。。形式一般也都是面試。。

首先對學(xué)長學(xué)姐的禮貌不能少，再次面試當(dāng)天的衣著要適宜大方，并且做自我介紹與回答問題時的語調(diào)要適中，口齒要清晰，表達(dá)不要求流暢，但至少不能太疙瘩，邏輯思維不能混亂。。

其實(shí)面試要讓他們知道你的個人才藝以及之前的工作經(jīng)驗(yàn)以外，還要突出下自己做事的態(tài)度。。是隨性還是認(rèn)真負(fù)責(zé)之類的。。

像我招干事。不要求多有才，只要做事態(tài)度認(rèn)真，處事態(tài)度謙和，不能一天到晚抱怨，讓部長放心把任務(wù)交給你就可以了，歸根結(jié)底就是突出自己肯干又有才就行了。

學(xué)生會面試技巧21. 在高中階段你有沒有擔(dān)任什么職務(wù)，這些工作對你有什么影響？

這個問題主要是考察你有沒有經(jīng)驗(yàn)，如果高中階段有擔(dān)任某些職務(wù)當(dāng)然好，沒有就回答沒有，要不還會問你擔(dān)任的感受，以及對你的影響等等。如果被看出是撒謊，那么不但對你的印象不好，估計(jì)接下來的面試也困難重重！

2. 談?wù)勀銓ψ约旱恼J(rèn)識?(以組織部為例)

該問題主要考察新生是否有培養(yǎng)和發(fā)展的潛力，組織部不是一個組織活動的部門，它的職責(zé)主要是負(fù)責(zé)對各班團(tuán)支部團(tuán)費(fèi)收繳，團(tuán)員證的注冊及團(tuán)員檔案管理工作。督促支部過好組織生活，對各班團(tuán)支部組織生活，團(tuán)隊(duì)活動的指導(dǎo)和評估。負(fù)責(zé)完成院團(tuán)總支交辦的其它事務(wù)等等。從以上介紹可以看出組織部的工作非?，嵥?，需要塌實(shí)有能力和有一定頭腦的學(xué)生擔(dān)任！所以組織部招人更看重你是否穩(wěn)重、有想法、有文筆，是否自信、能獨(dú)立開展團(tuán)會的能力等！回答這個問題就要揀自己在這些方面的特長，切不可有什么說什么，要說重點(diǎn)

3. 既然你想入組織部，那你對組織部有什么認(rèn)識？

這個問題考察的是新生對組織部的認(rèn)識，可以這樣回答：根據(jù)我對組織部短暫的了解，我發(fā)現(xiàn)組織部主要職責(zé)是負(fù)責(zé)對各班團(tuán)支部團(tuán)費(fèi)收繳，團(tuán)員證的注冊及團(tuán)員檔案管理工作。督促支部過好組織生活，對各班團(tuán)支部組織生活，團(tuán)隊(duì)活動的指導(dǎo)和評估。負(fù)責(zé)完成院團(tuán)總支交辦的其它事務(wù)等。通過回答可以給面試官感覺是你是經(jīng)過對組織部工作的了解才報名組織部面試的，說明你不是盲目的進(jìn)組織部。

4. 你進(jìn)學(xué)生會的目的是什么？

這個問題基本每個部門都會問。回答這個問題就要了解學(xué)生會的宗旨是全心全意的為同學(xué)服務(wù)，然后積極的表明自己是來服務(wù)同學(xué)，而不是被同學(xué)服務(wù)的對象，并且表示希望在為大家服務(wù)的同時，自己的能力和認(rèn)識也不斷的提高。你的回答是雙贏的，既說明進(jìn)入的原因，又說出自己的目的，不一味地表示無私地奉獻(xiàn)，不會給人做作的感覺。

5. 你對學(xué)生會的理解和認(rèn)識？

學(xué)生會是聯(lián)系學(xué)校和同學(xué)的紐帶，是一個為同學(xué)服務(wù)的機(jī)構(gòu)，也是一個鍛煉自我展現(xiàn)自我的平臺。進(jìn)入學(xué)生會可以更好的發(fā)揮我的特長，為同學(xué)服務(wù)，并在工作中發(fā)現(xiàn)我的不足，提高自己、充實(shí)自己！

6. 如果你進(jìn)了學(xué)生會，怎么處理好學(xué)習(xí)和工作，干部和學(xué)生的關(guān)系？

這個是個很尖銳的問題，可以不正面回答。大學(xué)里的學(xué)習(xí)是多方面的，學(xué)生會就是一個值得我去學(xué)習(xí)的優(yōu)秀集體，相信在學(xué)生會里我能更快的提高，也能更好的學(xué)習(xí)。還可以說是我的學(xué)長是學(xué)生會這個優(yōu)秀的集體，我很尊敬他，他有很多地方值得我學(xué)習(xí)，我更相信學(xué)生會有更多值得我學(xué)習(xí)的地方，我會很努力地完成學(xué)生會的工作，同時很虛心的向?qū)W長們學(xué)習(xí)。他們不但是我的學(xué)長，還是我的良師益友！

7. 談?wù)勀阍?jīng)組織或參加活動的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)!

對于這個問題不要亂吹，有經(jīng)驗(yàn)談經(jīng)驗(yàn)，沒有經(jīng)驗(yàn)就談?wù)勀阋姷交蚵牭竭^的一些失敗的經(jīng)驗(yàn)對自己的啟發(fā)，切不可直接說沒有，沒有經(jīng)歷的人，會讓人懷疑他的能力和觀察力。

8. 對你影響最深的一句話。

我的格言是：方正最人，圓滑處世。如果實(shí)在沒有對你影響最深的一句話，就想一句比較經(jīng)典的，什么老子、孔子、孫子等等的話都可以，但前提要是正面的，而且自己要理解著句話，要能講出道理來！

9. 對你影響最深的一個人。

我面試的時候回答的是我的母親，我不是做作，而是確實(shí)我很感激我的母親。當(dāng)然你回答的人一定要給你有很深的影響，而且在回答的時候要表現(xiàn)出對此人的感情！

第8篇：對學(xué)生會的認(rèn)識范文

在學(xué)生會工作已有一學(xué)期了。在這段時間里，我收獲了友情，收獲了實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。我和學(xué)生會里的同學(xué)從陌生到親密，還有我們和藹可親的部長以及所有的學(xué)姐學(xué)長們，他們就像我們的哥哥姐姐一樣，教會了我很多很多。對于學(xué)生會的工作我們從無從下手到輕車熟路，最重要的是，通過從做一名學(xué)生會的干事，讓我對做人的原則，做事的準(zhǔn)則有了更正確地認(rèn)識，更堅(jiān)定的信念。還記得在剛進(jìn)入學(xué)生會之初，我摸不清頭腦,工作也不知從何下手，經(jīng)過各位學(xué)長的幫助，我慢慢的，找到了自己的方法，并運(yùn)用到實(shí)踐中，取得了有效的成績。在學(xué)生會的工作中，有緊張有快樂有憂愁，但無論什么時候我都告訴自己，要堅(jiān)持,要努力。在這一年中,我受益匪淺。并作出以下總結(jié)：

一、思想方面：

在思想方面，我對“全心全意為廣大同學(xué)服務(wù)”這句話有了更深的理解。我也不再因?yàn)閷W(xué)生會的活動而耽誤自己的時間苦惱，每次盡管可能很小的活動，收獲的卻無法用量來衡量的。雖然有時候因?yàn)榕e辦活動而無法上課，但當(dāng)自己真正的融入每次活動時，才會發(fā)現(xiàn)，收獲的永遠(yuǎn)要比付出的多的多。也正是通過一次又一次的想不通到想通，不知不覺中自己的思想素質(zhì)已經(jīng)有很大的提高。因此，我很感謝學(xué)生會給我?guī)淼倪@些思想上的提高。

二、工作方面：

進(jìn)入學(xué)生會以來，我們舉辦了很多活動。從一開始的迎新晚會，這是我進(jìn)入學(xué)生會的第一次工作，到后來的籃球比賽。以及我們學(xué)習(xí)部的詩歌朗誦大賽、首屆辯論賽，在這里我想衷心的感謝其他部門給予我們的支持和幫助。還有后面的冬季長跑、校園歌手大賽。每一次活動我都投入其中，每一次活動的完成都需要各個部門的相互協(xié)助與配合，而每一次活動都給了我很多的收獲。我學(xué)會了如何待人處事，懂得了一個團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量是多么的強(qiáng)大，知道了努力認(rèn)真的做好每一件事是多么地開心，體會到為老師同學(xué)們服務(wù)是多么地快樂。總之，我喜歡這種感覺。

三、學(xué)習(xí)生活方面：

雖然有些時候，因?yàn)楣ぷ鳎覀兊膶W(xué)習(xí)時間和課外時間會受到影響，但工作更能帶給我充實(shí)的感覺，更能帶給我激情。每一次的例會，每一次的集合，都是紀(jì)律嚴(yán)明，而我也一直嚴(yán)格的要求自己，不遲到，不曠會。也正是這種嚴(yán)明的組織紀(jì)律讓我變得更加成熟穩(wěn)重，也使我的時間觀念變得更強(qiáng)。鍛煉了自己的品質(zhì)，由沖動的個性逐漸學(xué)會了忍耐，學(xué)會了冷靜的思考問題。能正確的認(rèn)識自己的不足，彌補(bǔ)過失。學(xué)會周密的計(jì)劃一次活動，也增強(qiáng)了自己的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。因此，我慢慢地學(xué)會了怎樣去協(xié)調(diào)工作與學(xué)習(xí)，在工作的同時不耽誤學(xué)習(xí)，真正做到工作學(xué)習(xí)兩不誤。

在一學(xué)期的工作中，我自己還有很多不完善的地方。由于是加入這個集體的第一學(xué)期，所以在很多的事上還停留在被動接受的階段，用一種固有的思維，沒有提出自己的想法，沒有積極主動的去思考每件事有沒有更好的途徑去更好的完成，這都是之后的工作中需要不斷完善的地方，因個人的疏忽也偶爾造成了一些失誤，工作成果受到影響!在之后的工作中，我會更好的去完成每一件工作，真正發(fā)揮好自身作用，為學(xué)生會的美好明天而努力奮斗!

經(jīng)過一學(xué)期的工作學(xué)習(xí)，我得到了很好的鍛煉，無論在認(rèn)識上還是在動手能力上都有一定的提高。在肯定成績的同時，我也清楚的看到自身存在的不足，我還須要進(jìn)一步加強(qiáng)努力與鍛煉。 成績屬于過去，奮斗成就未來。我會一如既往地做好本職工作，自強(qiáng)不息，開拓創(chuàng)新，穩(wěn)中求進(jìn)，以飽滿的精神迎接各項(xiàng)新的挑戰(zhàn)。

第9篇：對學(xué)生會的認(rèn)識范文

1.組織并參與每周的例會。例會作為一個與學(xué)生會全體成員交流的平臺，可以對一周以來學(xué)生會的工作情況進(jìn)行了解，認(rèn)真?zhèn)鬟_(dá)上級旨意三年級班主任工作計(jì)劃，為我們下一步工作的部署提供依據(jù)，使工作的開展更有針對性。同時可以加強(qiáng)部門之間的了解。

本學(xué)期學(xué)生會在團(tuán)委領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)行對本系學(xué)生的民主管理，在豐富校園文化生活和提高學(xué)生綜合素質(zhì)方面發(fā)揮了重要作用?，F(xiàn)對我我在本學(xué)期的工作總結(jié)如下：

2.抓好學(xué)生會自身交流。本屆管理技術(shù)學(xué)院金融與貿(mào)易系學(xué)生會是在原金融系與原工商系學(xué)生會的基礎(chǔ)上重新組建的，這是第一屆。在組建之初面對的問題是多樣的。其中，學(xué)生會成員之間的交流破在眉睫，針對這一情況我積極主動與各主席團(tuán)成員，部長交流，了解大家對自身以及工作的看法，促進(jìn)原本不熟悉的成員之間的交流；另外，敦促部門定期舉行部門例會，加強(qiáng)部門凝聚力，在例會上加設(shè)“我眼中的XXX”環(huán)節(jié)，每期請兩到三名部長干事自我介紹并讓大家暢談對他的印象，積極提問。此環(huán)節(jié)氣氛活躍，對加強(qiáng)學(xué)生會成員的了解起到了積極的作用。

3.做好對學(xué)生會日常工作和活動的督促。學(xué)生會的工作煩瑣，涉及面廣，效果直接影響同學(xué)門對學(xué)生會的看法。明確各部門分工，多了解，多檢查是本學(xué)期我對于日常工作的督促方法。在活動上，確立并實(shí)行了部門責(zé)任制，整個活動交由部門承辦，其他部門協(xié)助，活動的監(jiān)督工作由主席團(tuán)成員實(shí)施，并保留對活動的最終決定權(quán)。這樣既有明確分工又有必要合作，也就避免了因權(quán)責(zé)不清所導(dǎo)致的工作上的推委。這種方式可以提高部門對于活動的了解，加強(qiáng)責(zé)任意識，同時也是對學(xué)生會成員能力的鍛煉。

在這個學(xué)期，學(xué)生會的工作已經(jīng)步入了正軌，各項(xiàng)活動平穩(wěn)有序開展，這離不開所有學(xué)生會成員的辛勤勞動，但也應(yīng)該清醒的認(rèn)識到工作中存在的一些問題和不足，如何及時改進(jìn)，這就是我下一步要做的。在下學(xué)期：

1.加強(qiáng)對學(xué)生會成員思想覺悟的引導(dǎo)。成員對學(xué)生會組織建設(shè)和工作方法不太理解，在開始的新鮮感過去后，工作上難免會出現(xiàn)懈怠；在下學(xué)期我將對學(xué)生會的每位成員（特別是干事）進(jìn)行單獨(dú)的深入交流，擴(kuò)大了解面，加深了解。并會組織學(xué)生會的全體成員進(jìn)行有針對性的培訓(xùn)。

2.敦促各部門制定并實(shí)施干事培養(yǎng)方案。本學(xué)期著重是對干事工作態(tài)度的培養(yǎng)，在下學(xué)期學(xué)生會工作主要的策劃實(shí)施將逐步交由部門干事來做，培養(yǎng)他們的工作能力。從中發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。