醫(yī)學(xué)概論論文精選(九篇)

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第1篇：醫(yī)學(xué)概論論文范文

關(guān)鍵詞：教學(xué)改革評價(jià)體系心理社會(huì)適應(yīng)

《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）為全國的體育課程教學(xué)改革提供了指導(dǎo)思想，同時(shí)也為每一位體育教師對體育課程的教學(xué)改革及課程開發(fā)提供了決好的機(jī)會(huì)。有許多體育教師都在探索新《標(biāo)準(zhǔn)》發(fā)展思路的手段和方法，但是，也會(huì)有一些人在體育課程教學(xué)改革《標(biāo)準(zhǔn)》的理解上有這樣和那樣的問題，從而導(dǎo)致《標(biāo)準(zhǔn)》不能正常的發(fā)揮作用。針對以上問題，筆者歸納總結(jié)了幾點(diǎn)，以供專家學(xué)者和老師們進(jìn)行討論。

一、以“健康第一”為指導(dǎo)思想，促進(jìn)學(xué)生的健康成長，加大體育教學(xué)改革的力度，不流于形式

《標(biāo)準(zhǔn)》以促進(jìn)學(xué)生整體健康水平的提高為目標(biāo)，即身體、心理、社會(huì)的三維健康觀，融入了諸多學(xué)科領(lǐng)域的有關(guān)知識，例如：心理、生理、環(huán)境、社會(huì)、安全、營養(yǎng)、保健等，構(gòu)建了技能、認(rèn)知、情感、行為等領(lǐng)域并行推進(jìn)的新課程結(jié)構(gòu)。

《標(biāo)準(zhǔn)》的正確實(shí)施就是要真正關(guān)注學(xué)生健康、鍛煉和衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，把增進(jìn)學(xué)生身心健康始終貫穿于課程實(shí)施整個(gè)過程。目前，在整個(gè)學(xué)校教學(xué)中應(yīng)試教育還比較嚴(yán)重，體育也不例外。中學(xué)體育大部分還以身體素質(zhì)達(dá)標(biāo)和競技體育為主。

有的學(xué)校為了提高升學(xué)率，減少體育課時(shí)量，甚至犧牲學(xué)生的課外體育活動(dòng)時(shí)間，占為他用，致使?jié)M足不了學(xué)生每天一小時(shí)的體育活動(dòng)需求。還有的學(xué)生為了考取高級學(xué)校，明知自己的身體素質(zhì)不行，但還要刻苦練習(xí)，嚴(yán)重摧殘了學(xué)生的身心。

學(xué)校體育教學(xué)不單單是通過學(xué)生練習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生的身體健康，還要起到調(diào)節(jié)學(xué)生心理的作用，增強(qiáng)學(xué)生對陌生環(huán)境的適應(yīng)能力。在體育教學(xué)的過程中，讓學(xué)生感到體育課是快樂的，而不是一種負(fù)擔(dān)。我們要把學(xué)生的健康放在第一位，下大力氣，使教學(xué)改革不流于形式。

二、打破舊的體育教學(xué)模式，建立新的體育評價(jià)體系

以往的體育教學(xué)模式單一，過于強(qiáng)調(diào)體育教師的主導(dǎo)地位，而忽略了學(xué)生的主體地位，壓榨了學(xué)生的發(fā)展空間，著重于身體素質(zhì)和競技體育，側(cè)重于運(yùn)動(dòng)技術(shù)，忽視了其他方面的東西，比如，心理、社會(huì)適應(yīng)、學(xué)生的創(chuàng)新、不同需求、個(gè)別學(xué)生的身體體能等諸多方面。

在學(xué)生的體育考核中不能做到區(qū)別對待，例如，個(gè)體差異、先天條件、興趣愛好等。且容易造成差生的心理波動(dòng)：抑郁、自卑、害怕、沮喪，甚至對體育失去興趣，影響同學(xué)間的交往及終身體育習(xí)慣的養(yǎng)成。

《標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施對教學(xué)做了很多具體的說明，把學(xué)生健康發(fā)展放在首位，提高學(xué)生自學(xué)，自練的能力；營造一個(gè)師生互相學(xué)習(xí)、互相觀察、互相幫助的體育氛圍；為學(xué)生提供機(jī)會(huì)突出創(chuàng)新教學(xué)，突出學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)造力和競爭力的嘗試學(xué)習(xí)；發(fā)揮信息技術(shù)優(yōu)勢，讓學(xué)生收集綜合社會(huì)信息，體育信息，培養(yǎng)學(xué)生的鍛煉習(xí)慣和社會(huì)健康問題責(zé)任感；發(fā)揚(yáng)民主，鼓勵(lì)大膽創(chuàng)新，聽取學(xué)生意見，改進(jìn)教學(xué)，提高興趣，把“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。

另外，還要建立新的體育評價(jià)體系，做到客觀公正的評價(jià)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都受益。在建立評價(jià)體系的過程中，我們要側(cè)重于學(xué)生學(xué)習(xí)成績評定形式的研究，在評價(jià)學(xué)生成績時(shí)，除了身體素質(zhì)外，還要考慮學(xué)生的出勤、態(tài)度、創(chuàng)新、自我鍛煉的能力、進(jìn)步的速度等因素，讓每一個(gè)學(xué)生都能看到自己的閃光點(diǎn)，確保每一個(gè)學(xué)生受益。我們可以采用體育理論和實(shí)踐相結(jié)合的方法和教師觀察、測驗(yàn)、自我評價(jià)、互相評價(jià)的綜合方法來評定。三、以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身優(yōu)勢，激發(fā)學(xué)習(xí)的潛能，做到師生互動(dòng)

“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”，并不是在教學(xué)的過程中學(xué)生想做什么就做什么，而是在教師在發(fā)揮主導(dǎo)作用的同時(shí)，要特別突出學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的體現(xiàn)。在教學(xué)中，不要過于統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)閷W(xué)生與學(xué)生之間是有個(gè)性差異的，要多給學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)嘴的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)自主和嘗試創(chuàng)新學(xué)習(xí)，同時(shí)教師要積極參與，善于啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題解決問題，激勵(lì)學(xué)生前進(jìn)，體驗(yàn)到自己的喜悅，使其增強(qiáng)自信。例如：在課上的準(zhǔn)備活動(dòng)中，教師可以提出要求讓其在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)自行活動(dòng)，并且教師要積極全面參與，做到互動(dòng)，既可以拉近師生關(guān)系，又可以更好的完成教學(xué)。

四、深化教學(xué)及課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，利用各種因素、手段，為體育教學(xué)改革服務(wù)

體育與健康課程是對原有的體育課程進(jìn)行深化改革，突出健康目標(biāo)的一門課程。這句話的意思就是說要打破傳統(tǒng)的單一教學(xué)，結(jié)合教學(xué)改革精神，樹立“健康第一”的指導(dǎo)思想，從關(guān)注個(gè)體差異和不同需求出發(fā)，制定出符合教學(xué)改革，符合學(xué)生成長的有特色的教學(xué)體系。新大綱加大了選修課的比例，必修課程與選修課程各占50%，其中選修課程分為限選和任選兩個(gè)部分。新大綱的調(diào)整和《標(biāo)準(zhǔn)》的出臺(tái)，對教學(xué)計(jì)劃的制定提高了難度，制定計(jì)劃的時(shí)候，我們要對全體學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，例如：學(xué)生掌握的體育理論知識、特長、發(fā)育情況、興趣等等，在計(jì)劃的制定的過程中，我們要注意每周必修課、選修課、活動(dòng)課的搭配，特別是活動(dòng)課，活動(dòng)課是學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好參加自己的活動(dòng)，發(fā)展身體素質(zhì)，提高自身機(jī)能，為學(xué)生的健康發(fā)展提供機(jī)會(huì)，養(yǎng)成終身體育的習(xí)慣。在說一下選修課程，選修教學(xué)有較大的靈活性，應(yīng)根據(jù)確定的體育教學(xué)內(nèi)容、本校情況，以及教育性和安全性，從實(shí)際出發(fā)，有針對性的選用。在教學(xué)計(jì)劃中還要注重某單個(gè)項(xiàng)目的層次性，例：足球在第一層次的教學(xué)內(nèi)容，要以簡單的技術(shù)、基本戰(zhàn)術(shù)為重點(diǎn)。要掌握好內(nèi)容的難易程度，在第一層次里就不能出現(xiàn)難度大的技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)。另外，還要注重新興運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和民族、民間傳統(tǒng)資源的利用。

在體育與健康課程實(shí)施的過程中，靠體育教師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，體育教師要發(fā)揮最大能量，注意人力、設(shè)施資源的開發(fā)。我們可以動(dòng)員班主任、有體育特長的教師、學(xué)生、校醫(yī)、及當(dāng)?shù)匦Ｍ獾捏w育名人為教學(xué)改革服務(wù)，起到督促、幫助、榜樣的作用。設(shè)施資源是加強(qiáng)素質(zhì)教育，提高教學(xué)質(zhì)量，增進(jìn)學(xué)生健康成長的重要保證，體育教師要與領(lǐng)導(dǎo)多溝通，結(jié)合實(shí)際，有計(jì)劃，有步驟配齊體育器材，發(fā)揮作用。

五、在教學(xué)的過程中，注重學(xué)生心理和社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)，并且把這一點(diǎn)作為重中之中

第2篇：醫(yī)學(xué)概論論文范文

近年來成人高等教育越來越受到重視，尤其是成人醫(yī)學(xué)繼續(xù)學(xué)歷教育。北京地區(qū)成人本科學(xué)士學(xué)位英語統(tǒng)一考試是成人高等教育本科（非外語專業(yè)）學(xué)生獲得學(xué)士學(xué)位的必要條件之一?？荚嚱Y(jié)果是能否授予成人本科學(xué)士學(xué)位的重要依據(jù)。北京市自1991年實(shí)施此項(xiàng)考試以來，此項(xiàng)考試對學(xué)生申請學(xué)位，保證學(xué)位質(zhì)量，促進(jìn)成人高等學(xué)校英語教學(xué)質(zhì)量的提高，都發(fā)揮了積極的作用，受到了成人高等學(xué)校師生的普遍重視?？忌藬?shù)逐年遞增，為適應(yīng)形勢需要，北京市教委組織有關(guān)專家對考試大綱進(jìn)行重新修訂，增加了新的題型。同時(shí)決定此項(xiàng)考試由以前的一年一次改為一年兩次，鑒于此，高校成人英語教學(xué)面臨著更大的挑戰(zhàn)。

2成人學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

從年齡上他們已經(jīng)錯(cuò)過了學(xué)習(xí)語言的最佳年齡，發(fā)音辨音都不如少兒靈敏，成人英語學(xué)習(xí)也不具備良好的語言環(huán)境，另外他們工作繁忙、上課學(xué)習(xí)、回家復(fù)習(xí)的時(shí)間很有限、英語基礎(chǔ)薄弱、方法不得當(dāng)?shù)鹊榷甲璧K了他們的英語學(xué)習(xí)進(jìn)程。成人英語教學(xué)面對的一個(gè)問題，學(xué)生們的英語基礎(chǔ)水平參差不齊，他們的學(xué)習(xí)目標(biāo)也不一樣，其基本分為三類：第一類學(xué)生希望通過學(xué)習(xí)僅僅獲得畢業(yè)文憑即可；第二類學(xué)生希望努力學(xué)習(xí)，通過英語三級考試，獲得本科學(xué)位證書；第三類學(xué)生希望在得到本科學(xué)位證書后，在醫(yī)學(xué)專業(yè)上繼續(xù)深造提升水平。為了更好地滿足成人學(xué)生在學(xué)習(xí)中的不同需求，更好的提升英語課程的教學(xué)效果，首都醫(yī)科大學(xué)應(yīng)用語言學(xué)系對所承擔(dān)的醫(yī)學(xué)成人本科英語課程在原有教學(xué)大綱、教學(xué)性質(zhì)與任務(wù)、學(xué)時(shí)數(shù)目、考核性質(zhì)等均不改變的前提下，對英語課程進(jìn)行分層次性的教學(xué)，對教學(xué)方法及教學(xué)手段、考核過程及考核結(jié)果、教材及材料等進(jìn)行改革,把現(xiàn)代技術(shù)的高科技充分運(yùn)用到英語課程的教學(xué)過程中,提高我校英語課程的教學(xué)水平及教學(xué)效果，以滿足不同學(xué)生的不同需求,進(jìn)而培養(yǎng)高素質(zhì)的醫(yī)學(xué)人才。

3英語課程教學(xué)層次的劃分

我系按照學(xué)生的不同專業(yè)設(shè)置（包括臨床、藥學(xué)、護(hù)理等專業(yè)），以及學(xué)生不同需求為目標(biāo)，推行英語課程教學(xué)分層次進(jìn)行：基準(zhǔn)課程教學(xué)層次、學(xué)位英語教學(xué)層次、專業(yè)英語教學(xué)層次。學(xué)生按照自身的實(shí)際情況和需求，可自主選擇任一層次的課程學(xué)習(xí)。

3.1基準(zhǔn)課程教學(xué)層次該層次的教學(xué)目標(biāo)是完成成人英語教學(xué)大綱中所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，達(dá)到英語課程的教學(xué)要求。其課程屬于基本階段英語課程。3.2學(xué)位英語教學(xué)層次該層次的教學(xué)目標(biāo)是在完成醫(yī)學(xué)成人英語教學(xué)大綱中所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，并在達(dá)到英語課程教學(xué)要求的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生具備較強(qiáng)的英語應(yīng)用能力及應(yīng)試能力，順利通過成人學(xué)位英語三級考試，并盡可能取得良好成績。其課程屬于提高階段英語課程。

3.3專業(yè)英語教學(xué)層次該層次的教學(xué)目標(biāo)是為學(xué)生今后從事醫(yī)學(xué)領(lǐng)域相關(guān)的工作打下一定的專業(yè)英語基礎(chǔ)，學(xué)生所學(xué)英語知識將有利于其實(shí)際工作，也為選擇該課程的學(xué)生將來進(jìn)一步深造或攻讀碩士研究生打下基礎(chǔ)。該課程屬于拓展階段英語課程。

4英語課程的教學(xué)模式

醫(yī)學(xué)成人英語教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生具有較強(qiáng)的閱讀能力，具備一定的英漢互譯能力和初步的聽力能力，使他們能以英語為工具，獲取專業(yè)所需的信息，并為進(jìn)一步提高英語水平打下較好的基礎(chǔ)。為此，成人學(xué)位英語三級考試主要考核學(xué)生運(yùn)用語言的能力，重點(diǎn)是考核學(xué)生的閱讀能力以及對語法結(jié)構(gòu)和詞語用法的熟練程度。這里重點(diǎn)討論學(xué)位英語教學(xué)層次的教學(xué)改革。在教學(xué)方法及教學(xué)手段上實(shí)行傳統(tǒng)的面授教學(xué)課程和現(xiàn)代教育技術(shù)手段相結(jié)合的模式。即在校的面授課程和計(jì)算機(jī)上的網(wǎng)絡(luò)課程相結(jié)合的教學(xué)模式。課堂面授占總課時(shí)的三分之二學(xué)時(shí)，面授課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解語言內(nèi)容，綜合語言功能，把講解詞句、結(jié)構(gòu)難點(diǎn)以及英語三級學(xué)位輔導(dǎo)內(nèi)容等語言形式放在面授課程的重要位置上，并把三級考試的相關(guān)內(nèi)容滲透在每次在學(xué)校里面授課的內(nèi)容當(dāng)中，以便讓學(xué)生能夠抓住并掌握考試中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，做到心中有數(shù)。教學(xué)過程中要把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)主動(dòng)因素，啟發(fā)他們積極思考分析，從他們的思想及語言表達(dá)中抓住信息反饋點(diǎn)，進(jìn)一步了解學(xué)生的語言知識的薄弱點(diǎn)并做進(jìn)一步的加強(qiáng)。在課堂上無論從課文的朗讀到詞語的講解，盡量讓學(xué)生們都參與進(jìn)來，鍛煉他們的綜合分析和表達(dá)能力，以盡快提升他們的英語能力和水平。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是對課堂教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際操練，也是面授課堂學(xué)習(xí)的進(jìn)一步延伸。每學(xué)期學(xué)生需要在教師的指導(dǎo)下完成網(wǎng)絡(luò)課程訓(xùn)練，其英語學(xué)習(xí)任務(wù)占英語總課時(shí)的三分之一學(xué)時(shí)。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)內(nèi)容對應(yīng)教學(xué)大綱中的單元內(nèi)容和三級水平考試內(nèi)容，學(xué)生需要在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上完成每一個(gè)單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容并認(rèn)真完成網(wǎng)上布置的單元作業(yè)，并且在網(wǎng)絡(luò)上完成每一單元的測試題目，最終完成規(guī)定的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)任務(wù)。

5英語課程教學(xué)內(nèi)容改革和教材建設(shè)

5.1醫(yī)學(xué)成人大學(xué)英語課程教學(xué)課件根據(jù)教學(xué)內(nèi)容整理并制作出滿足學(xué)生不同層次需求的大學(xué)英語完整課件，包括大學(xué)英語1~4冊每課授課要點(diǎn)、語法結(jié)構(gòu)、詞匯用法、難句分析及精彩、優(yōu)美、實(shí)用的句式等。以確保在整個(gè)英語教學(xué)過程中即使授課教師發(fā)生改變，但授課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的講解及學(xué)生的運(yùn)用仍能得到不間斷的貫徹落實(shí)和執(zhí)行。針對推行的醫(yī)學(xué)成人專升本英語課程分層次教學(xué)，對所選用的教學(xué)材料進(jìn)行調(diào)整。保留已選定的教材，上海外語教育出版社出版的董亞芬主編的《大學(xué)英語》以及郭杰克主編的《大學(xué)英語快速閱讀》。

5.2擴(kuò)充學(xué)生學(xué)習(xí)資料為了確保學(xué)生有充足的資源進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，對教材及學(xué)位考試中所涉及到的全部語法要點(diǎn)進(jìn)行歸納、分類、總結(jié)，并配合以相關(guān)支撐的大量配套練習(xí)題目，如：詞匯（介、副詞，詞組的固定搭配，三級必備詞匯）選擇、完形填空、挑錯(cuò)、閱讀理解、翻譯（中、英互譯）。收集匯總了近十年的英語三級學(xué)位考試真題，并配有相關(guān)分析講解及參考答案，自行組卷整套三級題目或模擬試卷供學(xué)生學(xué)習(xí)練習(xí)使用。

5.3配套的三級考試輔導(dǎo)教材為了滿足我校醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生參加英語三級學(xué)位考試的需求，幫助學(xué)生順利通過三級英語學(xué)位考試，應(yīng)用語言學(xué)系增加了校內(nèi)教材，即《北京地區(qū)成人高等教育本科學(xué)位英語統(tǒng)一考試輔導(dǎo)用書》，作為配套的英語三級考試輔導(dǎo)教材。書中涵蓋了三級考試中所要求掌握的全部語法點(diǎn)并配有大量的對應(yīng)練習(xí)題目，供學(xué)生復(fù)習(xí)時(shí)參考使用。其中包括名詞與主謂一致；常用時(shí)態(tài)；被動(dòng)語態(tài)；動(dòng)詞的非謂語形式；虛擬語氣；強(qiáng)調(diào)句；倒裝句；附加疑問句；情態(tài)動(dòng)詞；各種從句（主、賓、表、定、狀、同位語從句）；介詞搭配等。此教材先在學(xué)校課堂面授教學(xué)中進(jìn)行使用，待使用成熟后再正式出版發(fā)行。

6結(jié)束語

第3篇：醫(yī)學(xué)概論論文范文

傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教學(xué)內(nèi)容分為理論和實(shí)驗(yàn)兩部分，以理論部分為主，涵蓋遺傳的物質(zhì)基礎(chǔ)、遺傳突變、遺傳病以及優(yōu)生等內(nèi)容；而實(shí)驗(yàn)部分較少，只有切片制作與觀察、染色體制備與核型分析等幾個(gè)實(shí)驗(yàn)。雖然這樣的設(shè)置內(nèi)容覆蓋面廣，但受課時(shí)所限，面面俱到的講解只如蜻蜓點(diǎn)水，不夠深入，而且理論部分比重遠(yuǎn)高于實(shí)踐部分，不利于學(xué)生綜合能力培養(yǎng)。因此，應(yīng)優(yōu)化理論教學(xué)內(nèi)容，增加實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容，突出講授內(nèi)容的針對性，提高教學(xué)效果?；谠撍悸?，可從以下幾方面進(jìn)行改進(jìn)。

1.1優(yōu)化理論內(nèi)容，實(shí)行模塊化教學(xué)對一些基本概念，例如基因的概念、遺傳的物質(zhì)基礎(chǔ)、三大遺傳學(xué)定律等，學(xué)生在高中已經(jīng)學(xué)習(xí)過，應(yīng)當(dāng)刪減；而關(guān)于細(xì)胞增殖、染色體等知識，學(xué)生也有一定了解，且在后續(xù)課程中還要涉及，可適當(dāng)略講，但要突出重點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)集中在染色體畸變及單基因遺傳方面，學(xué)生掌握這些原理后再學(xué)習(xí)相應(yīng)的疾病，從而循序漸進(jìn)地掌握不同類型遺傳病的發(fā)病原因、臨床癥狀、診療手段以及優(yōu)生咨詢等臨床應(yīng)用性較強(qiáng)的知識。這樣從原理深入臨床，便于學(xué)生逐步理解并掌握醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)知識。除對知識點(diǎn)進(jìn)行優(yōu)化外，還應(yīng)對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行模塊化分類，使學(xué)生在整體上對知識進(jìn)行學(xué)習(xí)和把握，提高學(xué)習(xí)效果。教學(xué)內(nèi)容可分為基本概念模塊、基因遺傳病模塊、染色體遺傳病模塊以及遺傳病的診斷治療與優(yōu)生模塊。其中基本概念模塊主要包括緒論、細(xì)胞與遺傳知識、基因的結(jié)構(gòu)與功能、染色體結(jié)構(gòu)與分類等，這些知識涉及大量遺傳學(xué)概念、原理，是學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)的基礎(chǔ)，適合在課程初期進(jìn)行教學(xué)；基因遺傳病模塊主要包括遺傳突變與修復(fù)，單基因遺傳病和多基因遺傳病的發(fā)病機(jī)制、傳遞規(guī)律以及群體遺傳相關(guān)知識；染色體遺傳病模塊主要包括染色體畸變、染色體病、造成染色體病的因素及防范措施；遺傳病的診斷治療與優(yōu)生模塊和臨床聯(lián)系緊密，可以作為一個(gè)整體在學(xué)期最后進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)內(nèi)容的模塊化分類，使醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)知識結(jié)構(gòu)性、連貫性更強(qiáng)。

1.2調(diào)整實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，增加臨床實(shí)踐實(shí)驗(yàn)教學(xué)是將理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐技能的有效途徑，但受課時(shí)限制，實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目少，且以驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)為主，與臨床聯(lián)系不緊密。因此，提高實(shí)驗(yàn)課比重，增加實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容非常必要。首先，將顯微鏡的使用、細(xì)胞形態(tài)觀察、細(xì)胞分裂等實(shí)驗(yàn)內(nèi)容進(jìn)行整合。其次，對核型分析實(shí)驗(yàn)進(jìn)行改進(jìn)，增加對常見染色體病患者核型的比較；系譜分析實(shí)驗(yàn)不能局限于對現(xiàn)成的系譜圖進(jìn)行分析，可以組織學(xué)生開展社會(huì)調(diào)查。另外，增加與臨床關(guān)系密切的皮紋分析、染色體病例觀察以及遺傳咨詢等實(shí)驗(yàn)，將視頻學(xué)習(xí)、圖片分析與醫(yī)院實(shí)診相結(jié)合，使學(xué)生既體驗(yàn)了臨床真實(shí)工作，又加深了對知識的理解和記憶。

2教學(xué)方法改革

由于醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)知識抽象枯燥，不易理解，因此，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選取適合的教學(xué)方法，通過多樣化的教學(xué)形式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，以達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

2.1案例教學(xué)法遺傳病是醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教學(xué)的難點(diǎn)與重點(diǎn)，既要聯(lián)系理論又要結(jié)合臨床。應(yīng)用案例教學(xué)法，以臨床真實(shí)病例或?qū)嶒?yàn)作為切入點(diǎn)，引出醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)相關(guān)知識，學(xué)生通過思考、分析、討論來解決問題，從而將理論與臨床實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，找到基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)的契合點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在授課時(shí)針對不同遺傳方式的遺傳性疾病，分別給出臨床典型病案的病史、臨床表現(xiàn)及體征，讓學(xué)生根據(jù)已掌握的理論知識進(jìn)行初步判斷，提出疑問，并嘗試找出解決方案。授課教師引導(dǎo)學(xué)生對臨床病例進(jìn)行分析，并對學(xué)生得出的結(jié)論進(jìn)行比較和總結(jié)，通過病例逐步將遺傳理論與臨床實(shí)際聯(lián)系起來，使學(xué)生全面準(zhǔn)確地掌握相關(guān)遺傳病知識，這樣既培養(yǎng)了學(xué)生分析問題、解決問題能力，又培養(yǎng)了學(xué)生臨床思維。通過病例分析，學(xué)生鞏固了所學(xué)知識，加深了對基本理論的理解。在運(yùn)用病例教學(xué)法時(shí)，病例的選擇要符合教學(xué)大綱要求，具有真實(shí)性和代表性，要突出與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)、可操作性強(qiáng)的典型病例。

2.2PBL教學(xué)法PBL（Problem-BasedLearning）是以問題為基礎(chǔ)的教學(xué)方法，其核心是通過問題引導(dǎo)學(xué)生思考和分析，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的目的，分為發(fā)現(xiàn)問題、建立假設(shè)、收集資料、論證總結(jié)幾個(gè)階段。這種理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)方法有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、分析解決問題能力以及縝密的思維和靈活運(yùn)用知識能力。在醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)教學(xué)中，適當(dāng)采用PBL教學(xué)法，能夠有效提高教學(xué)效果，加深學(xué)生對相關(guān)知識的理解。例如，在講解“單基因遺傳病分類以及傳遞規(guī)律”時(shí)，可以先根據(jù)遺傳學(xué)三定理提出問題：遺傳病有哪些類型？傳遞的時(shí)候有什么規(guī)律？學(xué)生利用已有知識進(jìn)行分析假設(shè)，收集資料并驗(yàn)證總結(jié)，最后教師補(bǔ)充、解釋，從而使學(xué)生對遺傳病類型和傳遞規(guī)律有一個(gè)清晰的認(rèn)識。同樣，在“染色體病形成機(jī)制”教學(xué)中可以從細(xì)胞分裂與有性生殖入手，在“基因突變”教學(xué)中可以從基因的表達(dá)方面入手，通過問題引發(fā)學(xué)生思考，結(jié)合臨床病例解決問題，教師再對知識進(jìn)行延伸，使學(xué)生形成運(yùn)用臨床思維解決問題的思路，不但激發(fā)了其學(xué)習(xí)積極性，又為其從事臨床工作打下基礎(chǔ)。

2.3情景模擬教學(xué)法情景模擬教學(xué)法是通過創(chuàng)設(shè)情景并引導(dǎo)學(xué)生扮演角色，再現(xiàn)事件的發(fā)生、發(fā)展過程的一種教學(xué)模式。在教學(xué)中，通過模擬疾病的臨床癥狀及診療過程，引發(fā)學(xué)生討論，最后教師進(jìn)行總結(jié)和點(diǎn)評，實(shí)現(xiàn)教學(xué)、實(shí)踐訓(xùn)練和能力評估的目的。在醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)課程中，該方法主要適用于遺傳病診斷以及遺傳咨詢相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)，學(xué)生通過情景模擬重現(xiàn)臨床接診過程，學(xué)習(xí)遺傳咨詢和遺傳病診斷方法，認(rèn)識接診對象，掌握咨詢問題及溝通技巧，并進(jìn)行遺傳病再發(fā)風(fēng)險(xiǎn)估計(jì)。該教學(xué)法能夠使學(xué)生較真實(shí)地體驗(yàn)臨床診療過程，加深對遺傳病的認(rèn)識和理解，提高學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效果，為其以后從事臨床工作提供一定指導(dǎo)。

3考核方法改革合理的考核既是對教學(xué)效果的評估，也是對學(xué)生知識掌握程度的檢驗(yàn)，對學(xué)生學(xué)習(xí)有引導(dǎo)作用。因此，必須改變現(xiàn)有的以筆試為主的考核方式，綜合考慮學(xué)生課堂表現(xiàn)、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰罢n外學(xué)習(xí)等因素，對學(xué)生進(jìn)行全面評價(jià)。考核可以分為3部分：平時(shí)表現(xiàn)考核、基礎(chǔ)知識和理論考核、專業(yè)技能考核。其中平時(shí)表現(xiàn)成績占20%，基礎(chǔ)知識和理論成績占40%，專業(yè)技能成績占40%。平時(shí)表現(xiàn)包括考勤和課堂積極性；基礎(chǔ)知識和理論考核主要考查學(xué)生基礎(chǔ)知識和理論的掌握狀況及應(yīng)用能力，通過完成相關(guān)教學(xué)模塊學(xué)習(xí)后的心得論文和期末閉卷考試方式進(jìn)行考核，在閉卷考試中減少記憶性內(nèi)容，增加分析應(yīng)用性試題；專業(yè)技能考核主要包括平時(shí)實(shí)驗(yàn)成績以及遺傳病相關(guān)技能測試（如遺傳咨詢、遺傳病診斷和治療等）成績。綜合考評既能反映出學(xué)生對理論知識的掌握程度，又能考查學(xué)生對知識和技能的應(yīng)用能力，從而全面評估教學(xué)效果。而且綜合考核還能促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中注重知識的理解和運(yùn)用，提高學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，對其臨床能力培養(yǎng)具有重要引導(dǎo)作用。

3總結(jié)

第4篇：醫(yī)學(xué)概論論文范文

眾所周知，小學(xué)數(shù)學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的最有效的學(xué)科之一，《全曰制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布以及新一輪的數(shù)學(xué)課程實(shí)驗(yàn)的開展，小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)隨之迎來了一場新的變革。《新課標(biāo)》提倡全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，其理念具有跨越式的意義，對于全國的小學(xué)數(shù)學(xué)教師來說，正確理解《新課標(biāo)》對小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)所提出的新要求，對其教學(xué)方法和教學(xué)理念進(jìn)行調(diào)整與改進(jìn)，是其面臨的主要任務(wù)。

二、新課改對小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)提出的新要求

1、新課改要求小學(xué)數(shù)學(xué)教師轉(zhuǎn)變教學(xué)思想

新課改要求小學(xué)數(shù)學(xué)教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，對學(xué)生充分尊重并及時(shí)了解學(xué)生，對學(xué)生的創(chuàng)新思維要予以積極評價(jià)，進(jìn)而在師生之間建立起一種平等、理解、互相尊重的和諧關(guān)系，營造良好的教學(xué)環(huán)境，只有這樣才能促使學(xué)生在課堂上能夠踴躍展示自己的個(gè)性，積極發(fā)表自己的見解。要對學(xué)生給予充分的關(guān)注，及時(shí)幫助他們解決困難，鼓勵(lì)他們積極參與數(shù)學(xué)活動(dòng)，對出現(xiàn)錯(cuò)誤的學(xué)生要予以耐心地引導(dǎo)，幫助他們分析錯(cuò)誤產(chǎn)生的原因，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情和信心。

2、新課改要求能夠培養(yǎng)學(xué)生的參與意識與創(chuàng)造能力

新課改要求教師要擺正自身在課堂教學(xué)中的位置，處理好教師與學(xué)生之間的主導(dǎo)與主體的地位關(guān)系，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，多給學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)腦和動(dòng)手的機(jī)會(huì)，通過啟發(fā)或引導(dǎo)，幫助學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，進(jìn)而得出結(jié)論，最終達(dá)到全體學(xué)生主動(dòng)參與數(shù)學(xué)教學(xué)過程的目標(biāo)。

新課改還要求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，要求數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中注重揭示知識形成的規(guī)律，啟發(fā)學(xué)生通過自身的認(rèn)真觀察，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，使學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識的過程中通過概括和應(yīng)用對規(guī)律予以發(fā)現(xiàn)和掌握，在這一過程中學(xué)生的創(chuàng)造能力得到了鍛煉和提升。

3、新課改要求教學(xué)方法能夠更貼近生活

新課改要求小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)能夠更貼近生活，能夠從學(xué)生的實(shí)際生活中提取學(xué)習(xí)材料，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體會(huì)到其實(shí)數(shù)學(xué)就在身邊，數(shù)學(xué)在實(shí)際生活中處處存在，并非遙不可及，積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從生活中尋找與發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)。小學(xué)數(shù)學(xué)教師要善于將生活中的數(shù)學(xué)實(shí)例與數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，善于利用生活中有趣的數(shù)學(xué)問題激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情與積極性。

三、新課改理念下小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革的幾點(diǎn)建議

1、設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，高效導(dǎo)人課堂

在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中，小學(xué)生的情感活動(dòng)會(huì)影響其認(rèn)知活動(dòng)，愉悅的情感會(huì)使小學(xué)生的感知更加敏銳，思維更加活躍，記性也會(huì)更好。因此數(shù)學(xué)教師在課堂教學(xué)中要注重創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，吸引學(xué)生的注意力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，營造良好的課堂氛圍，讓小學(xué)生愉快地走進(jìn)數(shù)學(xué)世界。數(shù)學(xué)教師在課堂教學(xué)中生動(dòng)的開場白、新奇的教學(xué)方法、有趣的案例、精彩的結(jié)尾，都會(huì)讓小學(xué)生處于興奮的情緒狀態(tài)，學(xué)習(xí)激情爆棚。

小學(xué)生正是處于好奇心旺盛的年紀(jì)，在課堂伊始如果能用一個(gè)新奇有趣的案例導(dǎo)人教學(xué)，抓住學(xué)生的好奇心，那么他們就會(huì)有濃厚的興趣聽完整節(jié)課，進(jìn)而課堂教學(xué)的效率必然會(huì)比開篇就直接進(jìn)人教學(xué)內(nèi)容的效果來得高。

2、合理選用教學(xué)方法，進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)

小學(xué)生由于受到年齡的限制，傳統(tǒng)的因教學(xué)時(shí)間緊，教學(xué)任務(wù)重，以及教師缺乏教學(xué)技巧而采取的填鴨式教學(xué)難以取得良好的教學(xué)效果。新課標(biāo)所倡導(dǎo)的新型教育理論要求小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)及時(shí)淘汰傳統(tǒng)的教育方法，及時(shí)學(xué)習(xí)最新的教育理論，對自己的教學(xué)方式進(jìn)行改進(jìn)與革新。對于小學(xué)數(shù)學(xué)教師而言，小學(xué)生們就像一張張純潔的白紙，需要教師擁有足夠的耐心與愛心對其進(jìn)行正確引導(dǎo)與呵護(hù)，幫助學(xué)生培養(yǎng)和鍛煉其自主學(xué)習(xí)的能力，充分發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位。

3、深人研究教材，不斷進(jìn)行教學(xué)反思

新課改對小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)要求，促使教師要對教材進(jìn)行深人研究，以教材的內(nèi)容為依據(jù)注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和主動(dòng)求知與探索的精神，從而使得教材的作用能夠得到最大程度的發(fā)揮。小學(xué)數(shù)學(xué)教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際生活，更要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)從生活中探索和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)源于生活，更服務(wù)于生活，鼓勵(lì)學(xué)生用數(shù)學(xué)的.眼光對生活進(jìn)行細(xì)致觀察，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并解決實(shí)際生活中的數(shù)學(xué)問題。

教學(xué)反思是對自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行分析，從中發(fā)現(xiàn)自身教學(xué)實(shí)踐中存在的問題并加以分析，進(jìn)而通過合作或者其他方法對其教學(xué)加以改進(jìn)。教學(xué)反思是提高教師教學(xué)水平的一種重要方法，教師可以從中對自己的教學(xué)實(shí)踐中的得失進(jìn)行分析，其過程包括：發(fā)現(xiàn)問題——分析問題解決問題驗(yàn)證結(jié)論

發(fā)現(xiàn)新問題。小學(xué)數(shù)學(xué)教師通過教學(xué)反思對自己的課堂教學(xué)進(jìn)行客觀分析，總結(jié)其中的成功經(jīng)驗(yàn)和不足之處，不僅可以有效提升自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對以后的教學(xué)更是具有指導(dǎo)意義：通過分析教學(xué)過程中的不足之處，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，找出解決同類問題的方法，進(jìn)而指導(dǎo)今后的教學(xué)，從而不斷提高自身的教學(xué)水平，有效提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的效率。

第5篇：醫(yī)學(xué)概論論文范文

教學(xué)的基本依據(jù)是教材。如前所述，大一統(tǒng)的統(tǒng)編教材顯然不適合我校的生源情況，而在沒有或來不及編寫合適教材的前提下，退而求其次，在現(xiàn)行教材的基礎(chǔ)上“刪繁就簡，精講多練”是一個(gè)有效途徑。臨床醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)是為農(nóng)村基層社區(qū)培養(yǎng)“下得去、留得住、用得上”的應(yīng)用型、技能型人才，應(yīng)用能力的培養(yǎng)應(yīng)是放在第一位的，而不是全盤灌輸理論知識?！岸汤碚?，長訓(xùn)練”，以能力培養(yǎng)為主，提高綜合素質(zhì)已成為專業(yè)內(nèi)專家、學(xué)者的共識。理論夠用為度，不應(yīng)只停留在口號層面。但是，這個(gè)度怎樣把握？就成為教改要解決的首要問題，應(yīng)從以下三個(gè)方面加以實(shí)現(xiàn)。

1）吃透現(xiàn)行教材，根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)的基本要求確定應(yīng)知應(yīng)會(huì)、必知必會(huì)的教學(xué)內(nèi)容，對識別出來的內(nèi)容精講細(xì)講，對后期臨床教學(xué)無應(yīng)用價(jià)值的刪掉不講，了解的內(nèi)容粗講略講，突出必須掌握的基本理論，真正做到心中有數(shù)，筆下無情，該砍掉的章節(jié)、知識點(diǎn)要忍痛割愛，毫不顧惜，才能做到刪繁就簡。

2）打破學(xué)科界限，通力合作，集體攻關(guān)。加強(qiáng)醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課與后續(xù)課特別是專業(yè)課的融合貫通。淡化學(xué)科理論的系統(tǒng)性、完整性，突出強(qiáng)化專業(yè)課的系統(tǒng)性和實(shí)用性，樹立基礎(chǔ)課為專業(yè)課服務(wù)，專業(yè)課為職業(yè)崗位服務(wù)的意識，改變各自為戰(zhàn)，壁壘森嚴(yán)的狀況，臨床課還要積極聽取、采納醫(yī)院專家教師的意見，實(shí)現(xiàn)與職業(yè)崗位的無縫對接。為加強(qiáng)學(xué)生的記憶和知識的有機(jī)聯(lián)系，避免重復(fù)，可試行將某些基礎(chǔ)課作必要的分割和內(nèi)容上的組合，穿插到臨床課中講授，或?qū)嵭胁糠謨?nèi)容分段教學(xué)，如神經(jīng)解剖、臨床病理、臨床生化、臨床藥理等課程可移到臨床課前進(jìn)行，也可將臨床部分的課程提前在基礎(chǔ)階段進(jìn)行，使學(xué)生早期接觸臨床，提高學(xué)習(xí)興趣。

3）在以上兩項(xiàng)工作做通的基礎(chǔ)上，著力修訂課程教學(xué)大綱，醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課是這次修訂的重點(diǎn)。我們發(fā)現(xiàn)，大一學(xué)生第一學(xué)期學(xué)習(xí)熱情很高，紀(jì)律較好，但隨著時(shí)間的推移，學(xué)習(xí)熱情和紀(jì)律呈梯度降低，可能與基礎(chǔ)課中的學(xué)習(xí)障礙有關(guān)。目前，我們的教學(xué)大綱是全景式的教材濃縮，覆蓋整個(gè)教材，動(dòng)輒五六十頁，時(shí)間緊、任務(wù)重，教師教得費(fèi)勁，學(xué)生學(xué)的吃力，費(fèi)力不討好，已到了非改不可的地步了。大綱的修訂要貫徹少而精的原則，保證應(yīng)知應(yīng)會(huì)的內(nèi)容，刪除前后重復(fù)的內(nèi)容，降低知識難度，縮小課程容量，這樣才能達(dá)到刪繁就簡，因材施教的目的。

2教學(xué)內(nèi)容改革的關(guān)鍵———“轉(zhuǎn)化課堂”

修訂出一個(gè)比較理想的教學(xué)大綱，僅是第一步，關(guān)鍵是如何落實(shí)，轉(zhuǎn)化到課堂教學(xué)中去，踐行教改方案，由于受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，教師仍按原大綱授課，輕車熟路，已經(jīng)成為一種教學(xué)習(xí)慣，慣性的力量是可怕的，改變這種慣性需要付出極大的努力，教師經(jīng)常自覺不自覺的回到老路上去，需要從以下幾個(gè)方面把握課堂：

1）嚴(yán)格執(zhí)行新大綱。大綱是組織教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，必須保證它的權(quán)威性和嚴(yán)肅性，堅(jiān)決、無條件地執(zhí)行，不允許無綱、超綱授課，保證大綱落實(shí)到課堂實(shí)踐中去，真正做到按學(xué)生類別、層次、因材施教，才能達(dá)到本次教學(xué)改革的目的。

2）不斷改進(jìn)課程教學(xué)方法。我校在教學(xué)方法改革方面有一些創(chuàng)新作法，取得了一定的成效，但從整體看還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，一是所占比重小，大量的課堂活動(dòng)仍沿襲了“滿堂灌、填鴨式”的教學(xué)模式，沒有根本性突破；二是缺乏經(jīng)常性，教法改革只是作為某一時(shí)段的實(shí)驗(yàn)性教學(xué)，沒有貫穿教學(xué)過程的始終。這也與課程內(nèi)容多、學(xué)時(shí)緊、大堂上課有很大關(guān)系。在教學(xué)內(nèi)容改革的今天，“精講多練”已成為大家的共識，教學(xué)內(nèi)容的刪繁就簡也為我們提供了比較富裕的課堂時(shí)間，完全有條件推行新的教學(xué)方法。因此，要大力提倡啟發(fā)式、互動(dòng)式教學(xué)，積極推行案例式教學(xué)、情景教學(xué)、討論式教學(xué)、以問題為中心教學(xué)等先進(jìn)的教學(xué)方法，使課堂充滿生機(jī)和活力，建立有趣、有序、有效的課堂，從而保證改革的教學(xué)內(nèi)容順利落實(shí)到課堂實(shí)踐中去。從教學(xué)技巧來看，“深入淺出”固然是教學(xué)的理想境界，常見大家授課，繁難艱深的道理用一個(gè)通俗的例子便豁然貫通，化千鈞于無形，但對于經(jīng)驗(yàn)不足、學(xué)養(yǎng)欠豐的青年教師來說，便感到力不從心，深不下去，跳不出來，深入淺出變成了深入深出，結(jié)果把自己也繞進(jìn)去，老師講不明白，學(xué)生也聽得一頭霧水。我們不妨采用“淺入淺出”法，換言之，“只講是什么，不講或少講為什么”，突出重點(diǎn)，簡明實(shí)用，學(xué)生易懂易學(xué)，也符合“技能型”人才培養(yǎng)，“理論適度夠用”的原則，何樂而不為呢？

3）大力開展集體備課為主要內(nèi)容的教研活動(dòng)。當(dāng)前及今后一段時(shí)間，集體備課要以研究教材、大綱、教學(xué)內(nèi)容、教法為重點(diǎn)，統(tǒng)一認(rèn)識、統(tǒng)一內(nèi)容、法、統(tǒng)一評價(jià)。教乃研之基礎(chǔ)、研乃教之利器。要充分發(fā)揮教研室的職能作用，把教研作為教研室的第一要?jiǎng)?wù)深入扎實(shí)的開展下去，務(wù)求實(shí)效，不走過場。積極倡導(dǎo)老師撰寫教學(xué)日記，從教學(xué)敘事、反思、感悟入手，積累素材，積累意識，發(fā)現(xiàn)問題，找準(zhǔn)突破口，在教中研，在研中教，教研一體，推動(dòng)教學(xué)改革深入持久地開展下去。

3教學(xué)內(nèi)容改革的評價(jià)———“減負(fù)增效”

筆者認(rèn)為，判斷教學(xué)改革成功與否應(yīng)該有兩把尺子，即“把學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)減下來，把教學(xué)效能提上去”。目前，我校學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)較重，以臨床醫(yī)學(xué)?？茷槔罕匦拚n28門，平均每學(xué)期7門，周學(xué)時(shí)26.5，日均5.3學(xué)時(shí)，這還不算大量的計(jì)劃外實(shí)驗(yàn)課、選修課、課外活動(dòng)，晚自習(xí)甚至雙休日都被占用。學(xué)生窮于應(yīng)付，所學(xué)知識來不及消化、囫圇吞棗，學(xué)習(xí)效果差，根據(jù)有關(guān)資料報(bào)道，課程設(shè)置以每學(xué)期5~6門，周學(xué)時(shí)24以下為宜。因此，在教學(xué)計(jì)劃未作大的調(diào)整修訂之前，應(yīng)充分利用課堂，貫徹“少而精”的原則，壓縮課堂容量，使學(xué)生“學(xué)得會(huì)、記得牢、當(dāng)堂消化”無疑是減負(fù)的重要標(biāo)志。“增效”有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：

1）有效的課堂組織，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，“授之以魚”莫若“授之以漁”，指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)，選擇適合自身的學(xué)習(xí)方法，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，從而把沉悶乏味的課堂變?yōu)槌錆M生機(jī)與活力的愉悅的課堂，才能把學(xué)習(xí)效率提上去；

第6篇：醫(yī)學(xué)概論論文范文

一、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高師資力量

身為一名醫(yī)學(xué)教育工作者，自身素質(zhì)的高低直接決定教育效果的好壞，所以不斷提高教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)是提升教育質(zhì)量，進(jìn)行教育改革的關(guān)鍵。近年來，我系引進(jìn)年輕博士教師充實(shí)教育隊(duì)伍的同時(shí)，經(jīng)常組織新老教師進(jìn)行專業(yè)領(lǐng)域新熱點(diǎn)和新進(jìn)展的學(xué)習(xí)和討論，并在教育過程中，將這些知識點(diǎn)融合進(jìn)去，不斷充實(shí)醫(yī)學(xué)微生物學(xué)課程的教育內(nèi)容。青年教師思想活躍，科研經(jīng)歷豐富，知識結(jié)構(gòu)較新，富有創(chuàng)新和探險(xiǎn)的精神，但是缺乏教育經(jīng)驗(yàn)，通過“老帶新”的方式，由經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師帶領(lǐng)新教師，通過集體備課、隨堂聽課、試講點(diǎn)評等方式幫助青年教師迅速成長。通過新老教師的互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，提高綜合師資力量?！笆谥贼~不如授之以漁”，在向?qū)W生教授醫(yī)學(xué)微生物學(xué)相關(guān)領(lǐng)域的新知識、新熱點(diǎn)、新發(fā)現(xiàn)的同時(shí)，要介紹查閱這些資料的方法和途徑，激發(fā)學(xué)生對前沿知識的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)其科研興趣，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

二、教育方法

醫(yī)學(xué)微生物學(xué)課程存在內(nèi)容多，課時(shí)少的矛盾沖突，尤其是細(xì)菌學(xué)各論和病毒學(xué)各論部分。要達(dá)到在有限的課時(shí)內(nèi)盡量多的講授知識，并且要讓學(xué)生能清楚準(zhǔn)確的掌握重點(diǎn)和難點(diǎn)，施教過程中就需要靈活運(yùn)用各種教育手段，使教育方法多樣化。

1.多媒體與板書相結(jié)合。多媒體課件具備方便高效、形象生動(dòng)、信息量大等優(yōu)點(diǎn)，廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代教育活動(dòng)中。醫(yī)學(xué)微生物學(xué)內(nèi)容多，知識點(diǎn)繁雜并且各個(gè)章節(jié)相對獨(dú)立，應(yīng)用多媒體課件可以直觀形象的展示微生物的各種結(jié)構(gòu)以及疾病發(fā)生發(fā)展過程，真實(shí)而具體，可加深學(xué)生的印象，增強(qiáng)記憶。在課件中對不同的知識點(diǎn)采用不同的標(biāo)記和字體顏色，便于學(xué)生區(qū)分重點(diǎn)難點(diǎn)，使得課堂內(nèi)容條理清楚，邏輯感更強(qiáng)。對一些知識點(diǎn)，比如病毒的增殖，包括吸附穿入、脫殼、生物合成以及裝配與釋放各個(gè)步驟采用動(dòng)畫的方式進(jìn)行講解，使學(xué)生更容易理解和掌握。此外多媒體課件節(jié)省了大量板書時(shí)間，并且可以容納大量信息，最大限度地提高了教育效率。雖然多媒體教育具備諸多優(yōu)點(diǎn)，但是在教育過程中要避免充當(dāng)“播音員”的角色，要將多媒體課件與傳統(tǒng)板書有機(jī)結(jié)合，充分利用其優(yōu)缺點(diǎn)，根據(jù)不同的課堂內(nèi)容有的放矢，提高教育效率和教育質(zhì)量。

2.案例式教育。案例式教育（Case-basedlearning，CBL）是醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)科普遍采用的教育方法，是一種以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教育活動(dòng)[1]。主要是教師提出一個(gè)或者幾個(gè)命題，學(xué)生分為若干小組，經(jīng)過主題選擇、文獻(xiàn)查閱、自學(xué)思考、討論、制作PPT、匯報(bào)等環(huán)節(jié)，最后進(jìn)入全班提問和討論。CBL教育過程中爭取讓每一位學(xué)生參與進(jìn)來，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出自己的意見，使討論盡量具有深度和廣度。CBL教育使教育模式由學(xué)生單純的接收知識轉(zhuǎn)化為主動(dòng)探尋知識，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，同時(shí)可以將理論和實(shí)踐相結(jié)合，增強(qiáng)對醫(yī)學(xué)職業(yè)的感性認(rèn)識。在參與過程中可以培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題、自主學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、語言表達(dá)以及決策和臨床應(yīng)用能力。但是該教育方法需要師生比例恰當(dāng)，在一些師資匱乏，師生比例較大的醫(yī)學(xué)院校開展難度較大。

3.三環(huán)教育法。三環(huán)教育法是在傳統(tǒng)教育基礎(chǔ)上引入啟發(fā)式教育、比較式教育、聯(lián)想式教育方法，授課過程中三種方法融會(huì)貫通、相輔相成、環(huán)環(huán)相扣，旨在將枯燥乏味的“灌輸式”教育變得生動(dòng)有趣，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[2]。啟發(fā)式教育是在教育活動(dòng)中通過提出問題，解決問題的思路進(jìn)行知識點(diǎn)講解，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)培養(yǎng)其自主思考能力。比如在講授“結(jié)核分枝桿菌”這一章節(jié)時(shí)，教師首先提出為什么結(jié)核病在世界范圍內(nèi)流行？為什么結(jié)核病難以治愈？典型癥狀是什么？帶著這些與人類健康息息相關(guān)的問題，從結(jié)核分枝桿菌的生物學(xué)性狀、致病性、免疫性等內(nèi)容中去尋找問題的答案。此過程就像放風(fēng)箏，問題是線，一頭是教師，一頭是學(xué)生，需要教師抓住學(xué)生的注意力，帶著學(xué)生自然而然的進(jìn)入知識的殿堂。比較式教育方法可以將概念繁多，類群龐大又相對獨(dú)立的醫(yī)學(xué)微生物學(xué)內(nèi)容變得容易記憶。比如將由腦膜炎奈瑟菌引起的流行性腦脊髓膜炎（簡稱流腦）與由乙型腦炎病毒引起的乙型腦炎進(jìn)行區(qū)別記憶；再例如引起腸道疾病的細(xì)菌種類繁多，難以區(qū)分記憶，但是根據(jù)其鞭毛的數(shù)量和分布可以很容易區(qū)分埃希菌屬、志賀菌屬、沙門菌屬和霍亂弧菌，其中志賀菌屬中細(xì)菌無鞭毛；霍亂弧菌具有單鞭毛，運(yùn)動(dòng)呈穿梭狀或流星樣；沙門菌屬細(xì)菌有長而密的周鞭毛；埃希菌以稀而短的周鞭毛多見。對不同的知識點(diǎn)通過橫向聯(lián)系，尋找異同點(diǎn)，達(dá)到事半功倍的效果。聯(lián)想式教育方法是運(yùn)用我們?nèi)粘Ｉ钪械氖吕蛘邥r(shí)事新聞與講授內(nèi)容間的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想式記憶和思考，此種方法可以將枯燥的知識變得形象逼真，通俗易懂，便于理解記憶。比如在講授葡萄球菌抗原結(jié)構(gòu)葡萄球菌A蛋白（SPA）時(shí)，可將SPA轉(zhuǎn)化為當(dāng)下流行的水療SPA進(jìn)行聯(lián)想記憶；講授霍亂弧菌的流行樣運(yùn)動(dòng)時(shí)，可以讓學(xué)生聯(lián)想“和我一起看流星雨”的場景；同時(shí)還可以利用一些真實(shí)臨床病例或親身經(jīng)歷向?qū)W生講授某些病原體的致病性和所致疾病臨床癥狀。

三、綜合素質(zhì)培養(yǎng)

醫(yī)學(xué)微生物教育應(yīng)該緊跟現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展步伐，在教育的同時(shí)注重對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，包括德育教育、綜合能力的培養(yǎng)等。

1.在醫(yī)學(xué)微生物課程中滲透德育教育。德育教育不僅僅只是德育工作者的責(zé)任，專業(yè)教師也責(zé)無旁貸。身為專業(yè)教師，教書的同時(shí)還要注重育人。在醫(yī)學(xué)微生物學(xué)課程中滲透德育教育的內(nèi)容，可在無形中使學(xué)生受到感化，避免了專業(yè)德育教育中形式化和顯性化的弊端，具有很好的效果。例如通過路易•巴斯德的主要貢獻(xiàn)，包括巴氏消毒法、狂犬病疫苗、雞霍亂疫苗、炭疽疫苗等多種疫苗的研制，并且利用研究成果成功拯救了法國瀕臨破產(chǎn)的釀酒業(yè)、養(yǎng)蠶業(yè)和畜牧業(yè)，來向?qū)W生傳遞利用醫(yī)學(xué)微生物學(xué)的知識可以造福社會(huì)和人類，鼓勵(lì)學(xué)生們勇于創(chuàng)新，在困難面前勇往直前的精神，培養(yǎng)其良好的醫(yī)德；再例如在講到“依靠飛沫傳播的病原體”時(shí)，加強(qiáng)在公共場合不能隨地吐痰，打噴嚏需要掩住口鼻等良好的生活習(xí)慣和公共衛(wèi)生意識；講解“衣原體”這一章節(jié)時(shí)，講述湯飛凡作為世界上發(fā)現(xiàn)重要病原體的中國第一人，也是迄今為止唯一一人，首次分離出沙眼衣原體；同時(shí)湯飛凡是我國生物制品業(yè)奠基人，在戰(zhàn)爭時(shí)期為我國的衛(wèi)生防疫工作做出卓越貢獻(xiàn)，通過講述湯飛凡的生平和主要貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和愛國精神。

第7篇：醫(yī)學(xué)概論論文范文

對知性思維的內(nèi)在性批判僅僅說明了它的局限性并沒有揭示它的真理性，僅此還無法解釋它如何是我們認(rèn)識活動(dòng)中必不可少的一環(huán)。如果啟蒙所宣揚(yáng)的自由能夠像黑格爾所說被揚(yáng)棄的話，那么揚(yáng)棄這種自由的新哲學(xué)就必須能夠在論證自由的同時(shí)順利地協(xié)調(diào)與知性思維的關(guān)系，也就是說，在批判性地肯定知性思維方式的前提下，論證自由的可能性。因此，當(dāng)黑格爾把對哲學(xué)的需要界定為“當(dāng)統(tǒng)一性（Vereinigung）的力量在人的生命中消失，對立喪失了它們的生動(dòng)的聯(lián)系和相互作用獲得獨(dú)立性時(shí)，哲學(xué)的需要就產(chǎn)生了”［4］，這種對立就是上文所分析的以知性思維方式為工具的傳統(tǒng)形而上學(xué)所產(chǎn)生的對立，即知性無法把握作為理性對象的普遍物所產(chǎn)生的對立，以及作為概念的諸規(guī)定性自身相互之間的差別，那么作為統(tǒng)一性的哲學(xué)就必須能夠說明這種對立的相對性，進(jìn)而使之被揚(yáng)棄。這就是黑格爾所說的“哲學(xué)的最后的目的和興趣就在于使思想、概念與現(xiàn)實(shí)得到和解……它是一種精神的和解，并且是這樣一種精神的和解，這精神在它的自由里和在它的豐富內(nèi)容里把握住了自己的現(xiàn)實(shí)性”［5］。為了達(dá)到這一目的，黑格爾所采取的論證策略是：把哲學(xué)的發(fā)展界定為“返回自身的圓圈式發(fā)展”。一方面，這個(gè)圓圈式發(fā)展意味著哲學(xué)作為克服了知性思維方式對立性的統(tǒng)一性體系，在其開端處同時(shí)也是一種統(tǒng)一，而這種統(tǒng)一同時(shí)必須能夠向前發(fā)展推演出知性的諸規(guī)定；另一方面，這種知性的規(guī)定作為總體的一個(gè)環(huán)節(jié)又是必不可少的，但僅僅是總體的一環(huán)而已，它必須能夠向前過渡到統(tǒng)一性之中。所以，這個(gè)最終的統(tǒng)一性原則擺脫了抽象性，是一種具體的統(tǒng)一性，之前的對立的知性思維方式也被統(tǒng)攝在其中。這種統(tǒng)一性思想并非黑格爾首創(chuàng)，而是斯多葛學(xué)派關(guān)于統(tǒng)一性思想在當(dāng)時(shí)德國學(xué)界影響的結(jié)果。迪特•亨利希認(rèn)為，斯多葛學(xué)派關(guān)于自然的統(tǒng)一性學(xué)說通過一定的闡釋方式，甚至能夠揭示黑格爾哲學(xué)中的核心思想［6］。他認(rèn)為如果把該學(xué)派中的統(tǒng)一性思想（它被表達(dá)為“多中之一”，即“henpanta”）與其“熟知自身”（oikeiosis）的思想相結(jié)合，就能闡釋一種觀念論意義上的理性存在者的思想。首先，“多中之一”所表達(dá)的就是宇宙多樣性的統(tǒng)一性，必須貫徹在一個(gè)統(tǒng)一性原則之中才能得以保證。這個(gè)統(tǒng)一性原則，就是各個(gè)有限的部分之間互相的“化學(xué)混合”（chemicalmix－ture），通過這種混合，產(chǎn)生了一種新的質(zhì)，即統(tǒng)一性。因此，宇宙的統(tǒng)一性原則是滲透在它的各個(gè)組成部分之中，但不能被還原為各個(gè)組成部分。其次，人類只有在熟知自身的情況下才能保存自身，如果不能熟知自身就意味著一種自我異化（allotriosis）的狀態(tài)。這種熟知只有通過自身意識成功地反思并了解自身在世界中的位置之后才是可能的，達(dá)到這種狀態(tài)的存在者就是理性的存在者。顯然，斯多葛學(xué)派對這種意識的狀態(tài)的界定與黑格爾關(guān)于意識最終狀態(tài)的概念并無本質(zhì)的區(qū)別。當(dāng)然，斯多葛的統(tǒng)一性思想還只是初步的自然哲學(xué)，它并沒有結(jié)合認(rèn)識論去探討參透其中的統(tǒng)一性原則是否能夠被認(rèn)知的問題。如果不能夠在思維本身當(dāng)中證明這種統(tǒng)一性原則是可以認(rèn)識的，那么關(guān)于它可以認(rèn)識的論斷就很容易走向神秘主義，例如通過神秘的啟示等方式獲得。黑格爾與其根本的區(qū)別在于：他把這個(gè)統(tǒng)一性原則置于人類理性當(dāng)中去理解，通過思維自身的發(fā)展去論證它的可能性，用黑格爾的術(shù)語來表述就是：“不僅把真實(shí)的東西或真理理解和表述為實(shí)體，而且同樣理解和表述為主體?！保?］10按這一理路，黑格爾關(guān)于統(tǒng)一性哲學(xué)的構(gòu)建所要解決的首要難題是：在思維當(dāng)中，如何找尋這種絕對的統(tǒng)一性原則，并且如何能夠從中演繹出它與世界多樣性之間的關(guān)系，換言之，作為統(tǒng)一性的理念如何自在自為地體現(xiàn)在純粹思維當(dāng)中，并且如何以外化的形式體現(xiàn)在自然界當(dāng)中？進(jìn)一步闡述黑格爾對此難題的解答并非本論題的任務(wù)。通過上述勾勒，我們只想闡明，黑格爾通過理性來建構(gòu)統(tǒng)一性哲學(xué)體系的構(gòu)想，決定了該哲學(xué)的開端含義與近代哲學(xué)對開端的理解大相徑庭。因?yàn)橛缮鲜鰧y(tǒng)一性哲學(xué)的構(gòu)想，我們能夠推論出，黑格爾意義上的哲學(xué)開端必須一方面具有“本原”的意義，即理解世界或一切存在的首要的東西；另一方面它也是我們思維中首要的東西，是我們一切意識行為的前提。而在古希臘哲學(xué)中，開端僅僅具有第一個(gè)方面的含義；在近代哲學(xué)的語境中，則僅具有第二方面的含義，雖然它常常被認(rèn)為是關(guān)于第一個(gè)方面的證明。

二、邏輯學(xué)的開端：從純粹的自我意識到存在

既然黑格爾把最高的統(tǒng)一性原則（理念）置入主體的思維當(dāng)中，把純粹的思維等同于最高的統(tǒng)一性，那么為何黑格爾把邏輯學(xué)的開端界定為純存在，而非純粹的自我意識或自我的原始同一性呢？

（一）純粹自我意識與哲學(xué)的開端從先驗(yàn)哲學(xué)的角度，純粹的自我意識能夠充當(dāng)最高的統(tǒng)一性原則，似乎能夠作為《邏輯學(xué)》的開端。首先，因?yàn)檫@個(gè)純粹自我意識始終是同一個(gè)自我。理由很明顯，如果我們不能把我們?nèi)魏蔚乃枷牖蛘J(rèn)識歸結(jié)為同一個(gè)自我的意識，我們便無法意識到一個(gè)能夠思維任何對象的自我。既然我們能夠意識到能夠思維一切的自我，這個(gè)自我就必須是同一個(gè)自我。其次，由此便容易推出，這個(gè)自我意識具有統(tǒng)一性，它能夠把一切的思想綜合到純粹的自我之中。這就是康德所說的“我思必須伴隨著我的一切表象”。再次，這個(gè)純粹的自我意識也是空無一物的自我意識，它是抽象掉一切內(nèi)容的純粹的我思，否則的話它就不是在任何情況下都具有同一性的自我了。由于這個(gè)純粹自我意識既具有統(tǒng)一性又是最抽象的，它無需任何認(rèn)識的中介，那么這個(gè)純粹自我意識似乎是符合一般意義上開端的含義，即作為直接性的東西?！盁o需任何認(rèn)識的中介”并非是說抽象的純粹“我思”無需任何對象還能被我們思維到，因?yàn)橹灰恰拔宜肌本捅仨氁兴季S的對象，而是指只要對象被給予意識，意識對此進(jìn)行思維時(shí)，我們便能夠直接意識到純粹的我思。但是，這里的純粹自我意識不是反思的結(jié)果嗎？它怎么能夠是直接性的呢？為了闡明這一點(diǎn)，我們必須要清楚地區(qū)分認(rèn)識事物的中介和事物本身的中介。比如說某物X，如果我們要說出它是什么，就必須借助于一定的知性范疇才能對之進(jìn)行規(guī)定，這被稱為認(rèn)識事物的中介；當(dāng)我們說X只有在Y的條件下它的存在才是可能的，這就被稱為事物本身的中介。因此，純粹自我意識既然不能夠通過特殊的知性范疇對之進(jìn)行界定，那么它顯然就不能夠通過認(rèn)識的中介來被認(rèn)識。在觀念論中，它一般被規(guī)定為“理智直觀”，它無需認(rèn)識的說明，是我們直接就能夠體驗(yàn)到的。但這并沒有排除它本身的存在是經(jīng)由中介得出的，即只有在一定的對象被給予的條件下，才能對我思進(jìn)行理智的直觀。因此，這個(gè)進(jìn)行理智直觀的純粹自我雖然是中介的結(jié)果，但它仍然可能是直接性的。當(dāng)然，黑格爾并沒有否認(rèn)純粹的自我意識能夠充當(dāng)最高的統(tǒng)一性原則。在《精神現(xiàn)象學(xué)》中，黑格爾就已論證，康德的作為彼岸存在的自在自物世界其實(shí)就是純粹的自我意識的抽象［7］113－114。在《小邏輯》中，黑格爾直接認(rèn)為康德的理性對象“即無條件東西或無限事物，無非是自相等同的東西，或者說，是已經(jīng)提到的思維中的自我的原始同一性。理性就是把這種純粹同一性當(dāng)作對象或目的的抽象自我或思維”［3］110。但是，黑格爾卻明確反對它能夠充當(dāng)邏輯學(xué)的開端。在對費(fèi)希特以自我為哲學(xué)的開端的批判性考察中，黑格爾明確地指出了這一點(diǎn)。首先，黑格爾認(rèn)為，雖然費(fèi)希特以自我為出發(fā)點(diǎn)并考慮到“一切后繼的東西都必須從最初的真的東西演繹而出”和“最初的真的東西是一個(gè)已知的、尤其是一個(gè)直接確定的東西”［8］61，但是由于這個(gè)純粹的自我并非在意識中是直接現(xiàn)成的，所以以它作為哲學(xué)開端便是不當(dāng)?shù)?。黑格爾所指?zé)的這個(gè)自我不是直接現(xiàn)成的，是指這個(gè)純粹自我是在除去意識的一切具體性之后的一個(gè)純粹的綜合活動(dòng)，也就是費(fèi)希特所說的“本原行動(dòng)”。黑格爾雖然正確地指出了費(fèi)希特的自我在此意義上并不具有開端的直接性含義，但是當(dāng)他把存在作為邏輯學(xué)的開端時(shí)，也遭受到人們這樣的指責(zé)（本文將在第三部分具體指出這種指責(zé)）。其次，由于這個(gè)純粹的自我不是指一般意義上與客體對立的主觀自我，而是客體與主體統(tǒng)一的純知，既然如此，在黑格爾看來，就沒有必要再以帶有濃厚的主觀色彩的純粹自我作為開端了。它不但容易引起人們把它與普通的自我相混淆，而且通過更進(jìn)一步考察，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它仍舊是一個(gè)主觀的自我。因?yàn)閺淖晕页霭l(fā)的科學(xué)真實(shí)發(fā)展，“表明了對象經(jīng)常具有并保持著對自我說來是一個(gè)他物的規(guī)定”［8］140，所以這個(gè)自我并非是完全克服了主體與客體對立意識的純知。最后，黑格爾認(rèn)為縱使作為理智直觀的純粹的自我能夠作為開端，但是一方面由于科學(xué)（邏輯學(xué)）所研究的，并不是自在的或內(nèi)在現(xiàn)成的東西，而是“思維中內(nèi)在的實(shí)存（Dasein）和這思維中這樣的實(shí)存所具有的規(guī)定性”①，［8］64，另一方面理智直觀固然是沒有認(rèn)識的中介，能夠被我們直接體驗(yàn)，但是它說出來的東西，都比簡單直接性要更多些，比方純粹的自我、絕對等。因此，黑格爾認(rèn)為，縱使純粹的自我意識能夠充當(dāng)統(tǒng)一性原則，即克服了意識中的主體與客體之間的對立，但是它仍然不能充當(dāng)邏輯學(xué)的開端。

（二）《邏輯學(xué)》的開端和存在與無的相互轉(zhuǎn)化雖然黑格爾從開端所具有的直接性含義方面否定了純粹自我意識能夠充當(dāng)邏輯學(xué)的開端，但是這里仍然具有的疑問是：在科學(xué)還未得以論證之前，我們?nèi)绾沃揽茖W(xué)必需要有一個(gè)開端？顯然，我們對此的任何說明將是前科學(xué)的，也就是說，這種先行的界說無法合理地證明自身就是科學(xué)的。對此，費(fèi)爾巴哈曾用一種反諷的口吻說道：“人為什么一般地要有這樣一個(gè)開端呢？難道開端的概念不再是一個(gè)批判的對象，難道它是直接真實(shí)并普遍有效的嗎？為什么我就不能在開始的時(shí)候拋棄開端的概念，為什么我就不能直接以現(xiàn)實(shí)的東西為依據(jù)呢？”［9］黑格爾并非沒有意識到這些問題，他在《小邏輯》中明確指出：“哲學(xué)的開端僅僅與決意作哲學(xué)思維的主體有關(guān)，而不是與這門科學(xué)本身有關(guān)。”也就是說，在我們對科學(xué)本身進(jìn)行論證時(shí)，我們必須要有個(gè)出發(fā)點(diǎn)，至于這個(gè)出發(fā)點(diǎn)是什么才是最合理的，在科學(xué)本身得以論證之前，我們確實(shí)是不知曉的，但我們進(jìn)行哲學(xué)思維時(shí)必須要有個(gè)出發(fā)點(diǎn)這是毫無疑問的。當(dāng)然，這并不是說，我們可以隨意用一個(gè)事物或假設(shè)作為哲學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。因?yàn)橹灰覀兗俣ㄈ魏我粋€(gè)具體事物作為出發(fā)點(diǎn)，我們就必須對此進(jìn)行說明，而這樣的說明在科學(xué)本身尚未界定之前無疑是不合理的。所以真正的問題是：必須用什么作為科學(xué)的開端才能無需另外的說明？這也是上文所說的，它無需通過認(rèn)識的中介才能被我們意識到，盡管它本身可能是中介的結(jié)果。黑格爾有時(shí)干脆把這樣的開端稱為“無規(guī)定的直接性”（dasunbestimmteUnmittel－bare），即它是無需任何認(rèn)識的中介就能被我們意識到的東西。至于費(fèi)爾巴哈最后的指責(zé)，即“為什么我就不能直接以現(xiàn)實(shí)的東西為依據(jù)呢？”黑格爾在《小邏輯》中曾回答過相似的質(zhì)疑。這種質(zhì)疑是，既然存在和本質(zhì)的真理是概念，那么為何不用真正真的東西作為開端，反而用不真的東西作為開端呢？黑格爾明確地回答：“在求得思維認(rèn)識的地方，之所以不能以這個(gè)真理為開端，是因?yàn)檫@個(gè)真理在構(gòu)成開端時(shí)，是以單純的保證為基礎(chǔ)，而被思考的真理本身卻必須向思維證明自身是可靠的?！蓖ㄟ^上述這番說明，黑格爾為何把邏輯學(xué)開端的無規(guī)定的直接性同時(shí)也稱為存在的問題就不難被回答了。我們知道，存在（Sein）在德語中是經(jīng)由系動(dòng)詞的原型（sein）名詞化得來的，由于它一方面是任何定義必須首先要使用的，包括對它自身的界定也是如此，另一方面它也是一切存在物總體的抽象，所以我們無法按傳統(tǒng)的“種加屬差”的方式對之進(jìn)行定義。但存在的不可定義性并沒有妨礙人們對它的使用，就像海德格爾所說的，在對存在的使用中，我們“‘無需深究’，誰都懂得。誰都懂得‘天是藍(lán)的’、‘我是快活的’。然而這種通常的可理解不過表明了不可理解而已”［10］。這與上文中所指出的開端的無規(guī)定的直接性含義是一致的，即我們僅僅知道我們的思維必須要有一個(gè)開端，但這個(gè)開端是什么，我們則毫無所知。在此情況下，把存在界定為《邏輯學(xué)》的開端就是最恰當(dāng)?shù)倪x擇了。從這一層面來看，存在并非完全不同于純粹的自我意識。上文已經(jīng)指出，這個(gè)純粹的自我意識也是最抽象的不可定義的東西，并且它能夠被我們直接意識到，所以，這個(gè)純粹的自我意識在此意義上就是純粹的存在。黑格爾由此認(rèn)為：“假如純粹作為形式，還應(yīng)該被認(rèn)為與純有的統(tǒng)一體有所不同，那么，純有也就是純知的內(nèi)容?！保?］57既然黑格爾是從《邏輯學(xué)》的開端的無規(guī)定的直接性方面推出它同時(shí)也能被表述為存在，那么顯然，從無規(guī)定的直接性中也能直接推出它就是無①。因?yàn)闊o規(guī)定的直接性已經(jīng)蘊(yùn)含了否定性，即它是對一切規(guī)定性的否定（un－bestimmt），也是對一切中介的否定（un－mittel），所以它僅僅是一個(gè)純粹的否定。因此，有和無是相互過渡的統(tǒng)一體，當(dāng)我們談?wù)摷兇獾拇嬖?，其?shí)它已經(jīng)是無，當(dāng)我們談?wù)摷兇獾臒o，它已經(jīng)是純粹的存在。但是，從“無規(guī)定的直接性”出發(fā)論證存在與無的辯證關(guān)系，并非如黑格爾所說的那樣是一種簡單的見解，無需任何懷疑。黑格爾在世時(shí)，就已經(jīng)有大量的異議針對存在與無的辯證法。為了使人們避免一些可能的誤解，黑格爾在《邏輯學(xué)》闡發(fā)存在與無的辯證法一章中增加了在篇幅上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過正文的四個(gè)注釋。盡管如此，在黑格爾逝世后，他的諸多闡釋者和反對者對存在能夠作為邏輯學(xué)的開端以及對存在與無的辯證法的解讀仍然沒有形成統(tǒng)一的意見，爭論仍然不斷。

三、對邏輯學(xué)開端的批判與反批判

根據(jù)迪特•亨利希的考察，在歷史上，人們對黑格爾存在與無的辯證法的批判粗略地可分為兩類：第一類是否定的批判，他們認(rèn)為根據(jù)黑格爾所闡發(fā)的開端觀念，不可能發(fā)展出存在與無的統(tǒng)一性的辯證法，并沒有什么思想的前進(jìn)運(yùn)動(dòng)；第二類是肯定性的批判，他們認(rèn)為如果黑格爾整個(gè)體系要能夠保持一致性，那么人們就必須放棄黑格爾所闡發(fā)的開端的辯證法形態(tài)［11］76－84。由于本文主要是從黑格爾對統(tǒng)一性哲學(xué)思想的構(gòu)想推出邏輯學(xué)的開端所必須具有的含義，而第一類的批判基本是針對這樣的解讀理路，因此下文將集中闡述這類批判。

（一）對邏輯學(xué)開端的否定性批判這類批判主要認(rèn)為，從無規(guī)定的直接性出發(fā)，我們無法推論出黑格爾所闡發(fā)的存在與無的辯證法。亨利希對這樣的批判理路勾勒如下：如果我們假定，存在和無確實(shí)是能夠相互區(qū)別，那么，第一，它們要么是一個(gè)相同的思想規(guī)定即“無規(guī)定的直接性”的兩個(gè)方面（Aspekte），在其中，它們能夠被區(qū)別開來；第二，它們要么是兩個(gè)相互區(qū)別的思想，無規(guī)定性和直接性是它們的共同特征。第三，如果我們相反地假定存在與無是無區(qū)別的，那它們就僅僅是同一個(gè)事物的兩個(gè)不同的名稱，這個(gè)事物就是無規(guī)定的直接性。這樣，無論經(jīng)由哪個(gè)方面，我們都無法得出存在與無的相互過渡。在第一個(gè)反駁中，存在與無不存在相互過渡主要因?yàn)椋孩俅嬖谂c無是無規(guī)定的直接性的兩個(gè)相互反對的方面，這意味著直接性被設(shè)定時(shí)，它是存在的，但當(dāng)它沒有任何規(guī)定性，所以它也是無。如若如此，這個(gè)無規(guī)定的直接性就不是直接性的了，而是被設(shè)定的，即僅僅被設(shè)定為沒有內(nèi)容的形式，那么它由此也就成為一個(gè)反思的規(guī)定，而這與開端的含義不相符合。②在黑格爾看來，存在與無的過渡是指，存在本身中已經(jīng)蘊(yùn)含著過渡到無了，而無中已經(jīng)蘊(yùn)含著過渡到存在了，或者說存在直接就是無，無直接就是存在①。因此，存在與無并非是無規(guī)定的直接性的兩個(gè)不同的要素，它們是無規(guī)定的直接性的整體，是相同的；同時(shí)也具有絕對的差異，因?yàn)槿绻鼈冇嘘P(guān)系的話，它們各自就需要一個(gè)他物的中介，那么它們就不是無規(guī)定的直接性了。所以，如果存在與無是無規(guī)定的直接性的兩個(gè)方面，那么無規(guī)定的直接性就不是真正的直接的東西，而是通過反思被設(shè)定的思想規(guī)定，由此便無法從中推出存在與無的相互過渡。第二個(gè)反駁與第一個(gè)相類似。如果存在與無是兩個(gè)相互不同的思想，同時(shí)無規(guī)定的直接性是它們的共同特征，那么無規(guī)定的直接性和存在與無就必須首先是直接性的，其次它們之間必須相互區(qū)別，這樣它們就必須是被中介的了。這顯然與黑格爾所指出的存在與無的差別是無需中介的直接的和絕對的差別相矛盾。第三個(gè)反駁主要是指出，即使存在與無能夠等同于無規(guī)定的直接性，但它們只不過是無規(guī)定的直接性的不同名稱而已，如果人們不想采用其他稱呼，只用無規(guī)定的直接性，那么存在與無是可以被丟棄的，因此根本不存在從無規(guī)定的直接性推出存在與無的辯證法。在這類否定性的批判中，一個(gè)由阿多爾諾提出的批判值得一提，盡管這個(gè)批判沒有完全被闡發(fā)出來，我們將在勾勒這個(gè)批判的同時(shí)，進(jìn)一步指出它所包含的真正的批判性要素。阿多爾諾不僅否定存在與無的辯證法，而且通過對這個(gè)辯證法的否定，試圖徹底否定黑格爾統(tǒng)一性哲學(xué)的建構(gòu)，認(rèn)為它不是事情本身的表達(dá)，而是思想對事物本身的歪曲和統(tǒng)治。他認(rèn)為黑格爾的存在與無的辯證法，是一種概念間不合理的偷換，即把存在是“無規(guī)定的東西”（dasUnbestimmte）悄悄地偷換成了“無規(guī)定性”（dieUnbestimmtheit）②。首先，把存在界定為“無規(guī)定的東西”意味著概念與事物之間并沒有任何差別，也意味著范疇與這個(gè)無規(guī)定的東西沒有差別，所以，這個(gè)存在既可以是一個(gè)抽象的思維概念，也可以是未規(guī)定的某物。其次，當(dāng)這個(gè)“無規(guī)定的東西”被置換為“無規(guī)定性”時(shí)，它本身作為無規(guī)定的存在就被置于“無規(guī)定性”這個(gè)概念之中了，所以這是思維的抽象活動(dòng)，即把“無規(guī)定的東西”所可能表述的兩個(gè)方面被抽象為一個(gè)方面，即概念的無規(guī)定性，這就意味著事物本身被剔除出去了。所以，阿多爾諾認(rèn)為，黑格爾的《邏輯學(xué)》并非如其所述的那樣完全是表達(dá)事物本身的發(fā)展邏輯，而是思想對事物的剝離和統(tǒng)治。當(dāng)然，黑格爾可以否定說，如果沒有思想的抽象我們根本無法形成某物的概念，所以問題不在于思想的抽象，而是思想是否能夠具體地把握對象本身。阿多爾諾的這個(gè)指責(zé)所包含的真正的批判性因素不在于此，而在于把“無規(guī)定的東西”置換為“無規(guī)定性”，如果僅僅是概念抽象的話，那么從無規(guī)定性的存在推出存在與無的辯證法就僅僅是反思的思想規(guī)定。因?yàn)檫@時(shí)存在與無的辯證法無非是指：這個(gè)無規(guī)定性，在概念的抽象形式的意義上而言，是存在，同時(shí)由于它沒有任何內(nèi)容，僅僅是空洞的形式，所以它也是無，但這個(gè)無內(nèi)容的形式也是一種存在，所以它也是存在。顯然，這與黑格爾的表述相沖突。因?yàn)椋谒季S的開端處，形式與內(nèi)容的劃分尚未出現(xiàn)，它們是在反思的邏輯中所出現(xiàn)的范疇，所以存在與無的辯證法不能被認(rèn)為“只能在存在某物條件下過渡到無，或在非存在的條件下過渡到存在”［8］94。因此，從存在的無規(guī)定性無法推出黑格爾意義上的存在與無的辯證法。統(tǒng)觀這類反駁，如迪特•亨利希所說，它們無非是想最終證明：無規(guī)定的直接性與存在與無的辯證法是相互割裂的，從前者并不能推論出后者，因?yàn)闊o規(guī)定的直接性本身是一個(gè)反思的思想規(guī)定［11］79。

第8篇：醫(yī)學(xué)概論論文范文

關(guān)鍵詞：獨(dú)立學(xué)院；基礎(chǔ)會(huì)計(jì)；教學(xué)改革

獨(dú)立學(xué)院作為一種全新的辦學(xué)模式，是在我國高等教育由精英教育階段向大眾教育階段的背景下產(chǎn)生和發(fā)展的，對高等教育辦學(xué)機(jī)制進(jìn)行了大膽探索，在擴(kuò)大高等教育資源和高等辦學(xué)規(guī)模方面起到了積極的作用，成為當(dāng)前高等教育發(fā)展的一個(gè)重要方面。

《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)》是高校經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)科各專業(yè)必修的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程，通過對會(huì)計(jì)基本理論、方法和技能的認(rèn)識和學(xué)習(xí)，為后續(xù)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，做好準(zhǔn)備，是專業(yè)學(xué)習(xí)過程尤為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。

因此，應(yīng)將《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)》課程的教學(xué)特點(diǎn)與獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)及專業(yè)設(shè)置相結(jié)合，體現(xiàn)獨(dú)立學(xué)院的人才培養(yǎng)方案，以提高獨(dú)立學(xué)院的教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平，體現(xiàn)辦學(xué)特色，提高獨(dú)立學(xué)院的社會(huì)公信度。

一、《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)》課程在獨(dú)立學(xué)院的教學(xué)現(xiàn)狀

（一）非會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)目標(biāo)不明確

《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)》課程作為經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)科各專業(yè)的必修課程，在獨(dú)立學(xué)院的經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)科各專業(yè)都開設(shè)，由于代課教師對會(huì)計(jì)專業(yè)以外的其他專業(yè)認(rèn)識不夠，對非會(huì)計(jì)專業(yè)的課程體系不了解，從而使得代課教師在《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)》課程的教學(xué)過程中，對會(huì)計(jì)專業(yè)和非會(huì)計(jì)專業(yè)使用相同的教學(xué)內(nèi)容體系和教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生不能從自己所學(xué)專業(yè)的角度去認(rèn)識和掌握《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)》課程的內(nèi)容。

（二）獨(dú)立學(xué)院學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)，入門難

獨(dú)立學(xué)院為三本類院校，學(xué)生基礎(chǔ)相對差，學(xué)習(xí)被動(dòng)。加之《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)》專業(yè)術(shù)語多，概念枯燥，解釋抽象，會(huì)計(jì)賬務(wù)處理內(nèi)容多，學(xué)生難以掌握，在教學(xué)過程中學(xué)生常會(huì)出現(xiàn)厭學(xué)情緒，影響了教學(xué)效果。

（三）理論與實(shí)訓(xùn)課程內(nèi)容脫節(jié)

《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)》作為專業(yè)基礎(chǔ)課，多在大學(xué)低年級開設(shè)，由于學(xué)生沒有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)》中涉及的記賬、算賬、報(bào)賬內(nèi)容，學(xué)生難以體會(huì)。而多數(shù)獨(dú)立學(xué)院，往往將《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)》和《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)》兩門課程分學(xué)期開設(shè)，使得學(xué)生對《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)》中的教學(xué)內(nèi)容難以理解和掌握，在隨后學(xué)期的《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)》教學(xué)中，則要不斷重復(fù)理論內(nèi)容，受到課時(shí)的限制，就影響了其教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)效果。無法準(zhǔn)確實(shí)現(xiàn)獨(dú)立學(xué)院的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

二、《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)》課程在獨(dú)立學(xué)院教學(xué)的建議

（一）結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí)特點(diǎn)編寫《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)》課程的教學(xué)大綱

《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)》教材的版本有很多，在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，嚴(yán)格按照教材規(guī)定的章節(jié)順序在不同專業(yè)中講授，存在不合理的地方。建議根據(jù)《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)》課程的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，設(shè)置不同專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)，并分專業(yè)編寫教學(xué)大綱，使得《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)》教學(xué)內(nèi)容統(tǒng)一，并能與專業(yè)后續(xù)課程銜接，為專業(yè)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

（二）獨(dú)立學(xué)院應(yīng)鼓勵(lì)和組織教師編寫《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)》和《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)》教材

目前，可選用的《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)》和《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)》教材的版本有很多，然而真正適合獨(dú)立學(xué)院教學(xué)，符合獨(dú)立學(xué)院人才培養(yǎng)目標(biāo)的教材卻是個(gè)空缺。因此，鼓勵(lì)和組織教師編寫適用于獨(dú)立學(xué)院的教材，就非常重要。教材編寫應(yīng)突出“理論夠用，加強(qiáng)實(shí)踐”的教學(xué)思想，處理好理論和實(shí)訓(xùn)內(nèi)容的前后銜接、先后順序問題。

（三）建議會(huì)計(jì)專業(yè)《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)》與《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)》課程在同一學(xué)期開設(shè)

會(huì)計(jì)專業(yè)的《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)》和《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)》在各高校中包括獨(dú)立學(xué)院，都是分設(shè)在兩個(gè)學(xué)期完成教學(xué)工作，在實(shí)際教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)》課程，重理論，輕實(shí)踐，學(xué)生不能真正理解和掌握所學(xué)的內(nèi)容，而在隨后學(xué)期開設(shè)的《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)》，老師則需要不斷地重復(fù)理論內(nèi)容，影響了知識體系的應(yīng)用和教學(xué)進(jìn)度，教學(xué)效果不理想。

針對這一問題，建議應(yīng)將《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)》和《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)》課程在同一學(xué)期開設(shè)。一般獨(dú)立院校一學(xué)期20周中有18周是教學(xué)周。建議《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)》理論內(nèi)容教授11周，每周4學(xué)時(shí)，主要講授會(huì)計(jì)的基礎(chǔ)知識、會(huì)計(jì)科目和賬戶、借貸復(fù)式記賬法和工業(yè)企業(yè)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的賬務(wù)處理?！痘A(chǔ)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)》占7周，每周4學(xué)時(shí)，將《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)》課程中的會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿、會(huì)計(jì)報(bào)表的理論內(nèi)容和單項(xiàng)實(shí)務(wù)操作的講授同步進(jìn)行，這樣，學(xué)生在具備基礎(chǔ)理論知識的前提的下，邊學(xué)邊動(dòng)手操作。既加深的學(xué)生的理解和掌握，又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。建議課時(shí)和教學(xué)內(nèi)容的安排如表1、表2所示。

以上是對課時(shí)和內(nèi)容的安排建議，在具體實(shí)施過程中，可結(jié)合學(xué)院的課時(shí)情況做相應(yīng)的安排和調(diào)整。

（四）建立合理的成績考核制度

考試是檢驗(yàn)學(xué)生對知識掌握程度的一種手段，同時(shí)也是督促學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的一種方式。不同專業(yè)《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)》課程的考核內(nèi)容和分值比例均應(yīng)相同。成績考核由作業(yè)、出勤、期中考試和期末考試四部分組成。考核內(nèi)容與分值比例如表3所示。

學(xué)生的作業(yè)成績和出勤成績可結(jié)合代課教師的教學(xué)需要，自行安排檢查內(nèi)容和檢查次數(shù)。期中考試根據(jù)其教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度，大概安排在第11周教學(xué)周進(jìn)行，可檢驗(yàn)學(xué)生對工業(yè)企業(yè)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)會(huì)計(jì)賬務(wù)處理的掌握情況。

建議在同一學(xué)期開設(shè)的會(huì)計(jì)專業(yè)《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)》和《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)》兩門課應(yīng)分別給出成績，對《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)》課程的考核，應(yīng)貫穿于整個(gè)實(shí)訓(xùn)學(xué)習(xí)過程，針對每個(gè)單項(xiàng)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目學(xué)生的操作情況給出成績。每次實(shí)訓(xùn)結(jié)束后，要求學(xué)生根據(jù)實(shí)訓(xùn)情況填寫實(shí)訓(xùn)報(bào)告單，代課教師課可根據(jù)實(shí)際情況安排實(shí)訓(xùn)報(bào)告單的填寫次數(shù)并給出相應(yīng)的分值。

這種考核方式不但能使學(xué)生重視平時(shí)的學(xué)習(xí)和知識的積累，同時(shí)也能減少期末考試的壓力。能改變以往平時(shí)上課應(yīng)付，期末考試突擊的不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。提高了教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。

（五）重視會(huì)計(jì)專業(yè)的社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生處理、解決實(shí)際問題的能力

有效的社會(huì)實(shí)踐，有利于學(xué)生全面、系統(tǒng)的鞏固本學(xué)期學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)會(huì)計(jì)課程所要求掌握的知識和技能，同時(shí)，通過社會(huì)實(shí)踐可使學(xué)生更進(jìn)一步地熟悉各單項(xiàng)技能之間的關(guān)系，對會(huì)計(jì)操作技能有一個(gè)整體的掌握，以提高學(xué)生的會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)操作水平，培養(yǎng)學(xué)生處理、解決實(shí)際問題的能力。

會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐建議分為學(xué)生在校期間的社會(huì)實(shí)踐和學(xué)生假期社會(huì)實(shí)踐兩個(gè)階段。在校期間的社會(huì)實(shí)踐可利用教師和院系的有利資源，向單位提出申請，提供實(shí)踐項(xiàng)目和內(nèi)容，并派出指導(dǎo)教師，組織學(xué)生赴實(shí)習(xí)單位參觀實(shí)踐。指導(dǎo)教師要講清楚實(shí)踐的目的和內(nèi)容及應(yīng)注意的問題。社會(huì)實(shí)踐結(jié)束后，要求學(xué)生書寫社會(huì)實(shí)踐報(bào)告。

假期社會(huì)實(shí)踐是利用基礎(chǔ)會(huì)計(jì)課程結(jié)束后的暑期，讓學(xué)生利用自己的有利條件安排參加社會(huì)實(shí)踐，即對經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的認(rèn)知學(xué)習(xí)。暑期社會(huì)實(shí)踐結(jié)束后，要求學(xué)生完成社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，指導(dǎo)教師根據(jù)學(xué)生書寫的實(shí)踐內(nèi)容，對實(shí)習(xí)單位的了解情況，以及認(rèn)識與看法，給出評語與成績。社會(huì)實(shí)踐成績應(yīng)參與學(xué)生的畢業(yè)成績考核，以提高學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性。

將學(xué)校的有效教學(xué)與學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、對經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的認(rèn)知能力和實(shí)際操作能力，為后續(xù)課程的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。達(dá)到雙效的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

1、鮑建青.淺析《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)》教學(xué)質(zhì)量的提高[J].商業(yè)經(jīng)濟(jì),2009(11).

第9篇：醫(yī)學(xué)概論論文范文

隨著大學(xué)新生英語能力的普遍提高，大學(xué)英語教育在課程設(shè)計(jì)上越來越呈現(xiàn)多層級和多元化發(fā)展的趨勢：綜英等基礎(chǔ)課程逐漸縮減，高級課程如ESP、EAP、翻譯課程等逐漸普及。然而，當(dāng)前的大學(xué)英語翻譯課程主要定位還是“教學(xué)翻譯”課而非“翻譯教學(xué)”課，它以提高英語語言能力為主要目的，并不真正關(guān)注社會(huì)對翻譯的實(shí)際需求，與大學(xué)英語教育的更高要求也存在一定距離。其不足主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：在教學(xué)理念上，將翻譯定位為語言的轉(zhuǎn)換，而非以交流為目的的社會(huì)行為；在教學(xué)內(nèi)容上，以傳授基本翻譯技巧和翻譯理論為主，缺乏譯者意識的培養(yǎng)、語料檢索和平行文本學(xué)習(xí)的介紹，以及實(shí)操翻譯的培訓(xùn)；在文體選擇上，以文學(xué)翻譯為主，缺乏應(yīng)用文體的翻譯；在翻譯技巧的講解上，以字句翻譯為主，缺乏以篇章為單位的真實(shí)翻譯材料和以交流為目的的翻譯語境的模擬；在教學(xué)方法上，以譯文評析為主，學(xué)生自主練習(xí)偏少。總體來看，目前大學(xué)英語翻譯課程的設(shè)計(jì)普遍滯后，改革勢在必行。

二、大學(xué)英語翻譯課程改革研究進(jìn)展

早在21世紀(jì)初，蔡基剛（2003）等學(xué)者就已注意到翻譯在大學(xué)英語教育體系中被嚴(yán)重邊緣化，無論是《大學(xué)英語教育大綱》還是在全國大學(xué)英語四、六級考試的題型設(shè)置上，都沒有給予翻譯應(yīng)有的重視，因此倡議將翻譯課程設(shè)為必修課納入大學(xué)英語課程體系。在這些學(xué)者的呼吁下，近年來翻譯在大學(xué)英語教育中的地位已經(jīng)得到了較高提升。羅選民（2002）和劉宓慶（2003）等學(xué)者認(rèn)為，無論學(xué)生的專業(yè)是否為外語，他們對翻譯的興趣和需要是普遍的，翻譯教學(xué)對大學(xué)生來說是一種較為合適的素質(zhì)教育。而據(jù)研究，非英語專業(yè)學(xué)生對于學(xué)習(xí)翻譯的興趣日益濃厚。王金波（2009）以上海交通大學(xué)為例調(diào)查了非英語專業(yè)本科生的翻譯教學(xué)需求，結(jié)果顯示，非英語專業(yè)本科生對翻譯學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈而明確，“希望開設(shè)更多密切結(jié)合自身需要的課程，采用以學(xué)生為中心的教學(xué)方法，加強(qiáng)教學(xué)材料的真實(shí)性”。盡管國內(nèi)外需求強(qiáng)烈，大學(xué)英語翻譯課程的發(fā)展仍然面臨諸多困難，翻譯教學(xué)中存在諸多問題。李忠華（2007），王玉西（2010），劉曉民、劉金龍（2013）等學(xué)者都曾對我國大學(xué)英語翻譯課程的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了研究，指出其在學(xué)校整體規(guī)劃、教師培養(yǎng)、教學(xué)模式和學(xué)生語言能力等方面存在的不足，并提出一些應(yīng)對策略。然而，目前的大學(xué)英語翻譯教學(xué)無論是教學(xué)大綱的制定，還是教學(xué)內(nèi)容和方法的設(shè)計(jì)，都處于摸索階段，缺乏相關(guān)的研究。而從教材來看，市面上已有的大學(xué)英語翻譯教程主要還是以文學(xué)翻譯和字句為單位的微觀翻譯技巧介紹為主，難以滿足應(yīng)用翻譯和語篇翻譯的訓(xùn)練要求。與此同時(shí)，我國的翻譯專業(yè)特別是MTI（翻譯專業(yè)碩士）教育已經(jīng)漸漸成熟，涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的應(yīng)用翻譯教材，如《非文學(xué)翻譯》（李長栓2009）等，對大學(xué)英語翻譯教學(xué)有極強(qiáng)的借鑒意義。但是，在實(shí)際大學(xué)英語翻譯教學(xué)中，教師應(yīng)靈活使用教材，使之契合于學(xué)生能力和需求以及教學(xué)目標(biāo)。

三、新形勢下的大學(xué)英語翻譯課程改革方向與措施

為了更好地順應(yīng)社會(huì)對應(yīng)用翻譯人才的需求，以及大學(xué)英語教育改革的總體趨勢，同時(shí)滿足非英語專業(yè)學(xué)生對于提高語言和翻譯能力、增強(qiáng)就業(yè)競爭力的需求，大學(xué)英語翻譯課程可以從以下三個(gè)方面謀求改革：（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)目標(biāo)。大學(xué)英語翻譯課程的定位應(yīng)當(dāng)從單一的語言技能課程轉(zhuǎn)變?yōu)榉g與語言的綜合技能課程。雖然翻譯能力常常被認(rèn)為是外語能力五要素之一，但是外語語言能力卻并不是翻譯能力的唯一構(gòu)成要素。據(jù)西班牙巴塞羅那自治大學(xué)的翻譯能力專項(xiàng)研究小組（ProcessintheAcquisitionofTranslationCompe-tenceandEvaluation），即PACTE研究組對翻譯學(xué)員和職業(yè)譯者的知識和技能習(xí)得過程開展的實(shí)證調(diào)查結(jié)果顯示，譯者的翻譯能力由心理因素、生理因素和五大次能力（雙語言次能力、語言外次能力、工具性次能力、翻譯相關(guān)知識次能力、策略次能力）構(gòu)成（PACTE2005）。雖然大學(xué)英語翻譯課程的定位并非培養(yǎng)職業(yè)翻譯人才，但是經(jīng)過課程的培訓(xùn)，學(xué)生應(yīng)具備基本的翻譯素養(yǎng)，能夠運(yùn)用習(xí)得的翻譯知識和技能完成真實(shí)語境中基本的應(yīng)用型翻譯任務(wù)。（二）拓展教學(xué)內(nèi)容。傳統(tǒng)的翻譯教學(xué)以句子或段落為單位的翻譯技巧訓(xùn)練為主，這種脫離語境的翻譯練習(xí)往往只涉及語言的轉(zhuǎn)換，與以跨文化交際為目的的真實(shí)翻譯差距較大。以提高學(xué)生應(yīng)用翻譯和語言能力為目標(biāo)的翻譯課程應(yīng)將傳統(tǒng)的基本翻譯技巧與實(shí)操翻譯理論、語篇分析、語料檢索和平行文本學(xué)習(xí)相結(jié)合。整個(gè)教學(xué)大綱的設(shè)計(jì)應(yīng)遵循由淺入深的原則，將技巧與理論知識融合在每個(gè)主題中，讓學(xué)生在實(shí)踐中掌握技巧、檢驗(yàn)理論、提高能力。初級階段，學(xué)生應(yīng)了解漢英語言的表達(dá)特點(diǎn)，學(xué)會(huì)分析英語句子和段落結(jié)構(gòu)，通過簡短翻譯練習(xí)掌握基本翻譯技巧；中級階段，學(xué)會(huì)基本語篇分析以及具體語篇中翻譯的難點(diǎn)與重點(diǎn)，嘗試篇章翻譯；高級階段，了解目的論等實(shí)操翻譯理論、譯者的職責(zé)、翻譯的流程和應(yīng)用翻譯的基本策略與原則，學(xué)習(xí)利用網(wǎng)絡(luò)資源和平行文本輔助翻譯，并綜合運(yùn)用語言和翻譯技巧進(jìn)行應(yīng)用型翻譯實(shí)戰(zhàn)。（三）革新教學(xué)方法。大學(xué)英語翻譯課程教學(xué)應(yīng)當(dāng)提供多樣的文本類型和模擬真實(shí)的翻譯語境，結(jié)合個(gè)體翻譯、團(tuán)隊(duì)翻譯、師生互評等教學(xué)形式，實(shí)現(xiàn)學(xué)生翻譯實(shí)踐效率最大化和效果最優(yōu)化。教學(xué)方法可借鑒翻譯專業(yè)的培養(yǎng)模式，采用翻譯工作坊的形式，給予學(xué)生充分的翻譯、討論、修改機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在合作翻譯的過程中培養(yǎng)譯者意識，鍛煉翻譯實(shí)踐和翻譯批評的能力。隨著課程的推進(jìn)，每個(gè)階段的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)都應(yīng)有所不同，翻譯練習(xí)的類型和難度也應(yīng)隨之調(diào)整。如從小語篇到大語篇，從英譯漢到漢譯英，從兒童讀物到科普新聞，從全國大學(xué)英語四、六級考試真題到真實(shí)文本。學(xué)生是真正的學(xué)習(xí)主體，他們的翻譯實(shí)踐應(yīng)貫穿課堂內(nèi)外，而教師則是質(zhì)量控制者和教學(xué)引領(lǐng)者，應(yīng)通過譯文點(diǎn)評和總結(jié)等方式幫助學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)對不同的翻譯難題，初步形成譯文質(zhì)量的判斷標(biāo)準(zhǔn)，掌握翻譯工作者應(yīng)當(dāng)具備的基本常識和技巧。