藝術(shù)社團(tuán)推進(jìn)高校美育工作的有效途徑

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摘要：藝術(shù)社團(tuán)是大學(xué)生進(jìn)行審美體驗和創(chuàng)造性體驗的有效途徑，是高校藝術(shù)教育教學(xué)的重要載體，對提升大學(xué)生的情操教育和審美素養(yǎng)發(fā)揮著獨特的作用，大學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)應(yīng)充分探索藝術(shù)社團(tuán)的課程化、精品化及專業(yè)化發(fā)展路徑，深入構(gòu)建能有效推進(jìn)高校美育工作開展的長效協(xié)同機(jī)制，切實發(fā)展為高校實施美育教育的有效陣地，促進(jìn)學(xué)生全面、和諧發(fā)展。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；高校美育；藝術(shù)社團(tuán)；課程化

一、高校美育的發(fā)展現(xiàn)狀及其與藝術(shù)社團(tuán)的關(guān)系

1.高校美育的發(fā)展現(xiàn)狀

“所謂美育，就是審美教育，是指通過美學(xué)理論和審美活動來培養(yǎng)和提高人們對美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)和提高包括審美素質(zhì)在內(nèi)的人的全面素質(zhì)，以促進(jìn)個體的審美發(fā)展為基本任務(wù)，最終實現(xiàn)人格的完善?！薄秾W(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》（2002年）中明確提到，藝術(shù)教育是學(xué)校實施美育的重要途徑和內(nèi)容，為學(xué)校美育開展指出一條明確的路徑。美育自1999年被正式確定為國家教育方針，其在學(xué)校教育中的地位便得以確立。但開展多年，美育仍是“德智體美勞”綜合素質(zhì)教育中相對薄弱的環(huán)節(jié)。主要表現(xiàn)如下方面：首先，一些學(xué)校尚沒有形成健全的課程教學(xué)體系，美育課程存在隨意性，教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、考核方式等沒有統(tǒng)一而一貫的標(biāo)準(zhǔn)，由任課老師制定。其次，美育課程類型單一，主要表現(xiàn)在純粹上藝術(shù)理論課或純粹上藝術(shù)欣賞課，缺少藝術(shù)實踐的內(nèi)容，開設(shè)的課程缺乏特色和吸引力。再次，開設(shè)的課程數(shù)量遠(yuǎn)小于學(xué)生的實際需求，缺乏相應(yīng)的經(jīng)費及場地，師資隊伍仍然缺額較大。最后，學(xué)生想要拿到美育的學(xué)分往往比其他學(xué)分輕松隨意，有些美育課程甚至無需考勤和考試就能通過。綜上問題，主要是一些地方和學(xué)校對美育育人功能認(rèn)識不到位，不清楚美育的含義，誤認(rèn)為美育就是教會學(xué)生美術(shù)、唱歌、跳舞、器樂等一項藝術(shù)技能，有的甚至把美育當(dāng)成一種娛樂式的課外活動。

2.大學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)及其與高校美育的關(guān)系

作為高校開展美育教育的重要途徑，藝術(shù)教育工作包括藝術(shù)類課程教學(xué)，校外、課外藝術(shù)教育活動及校園文化藝術(shù)環(huán)境建設(shè)。大學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)是指在高校藝術(shù)教育指導(dǎo)委員會或大學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會的指導(dǎo)下，一群有藝術(shù)特長或藝術(shù)興趣的大學(xué)生自發(fā)組建的學(xué)生藝術(shù)團(tuán)體。它們通過開展各種藝術(shù)類實踐活動，為大學(xué)生發(fā)展藝術(shù)興趣、展示藝術(shù)特長提供平臺。在藝術(shù)社團(tuán)的實踐活動中，參與者通過對藝術(shù)作品的學(xué)習(xí)、模仿、創(chuàng)造和再創(chuàng)造，了解優(yōu)秀的藝術(shù)作品，感受和體驗生活與藝術(shù)之美，參與者的藝術(shù)審美能力和創(chuàng)造力可以在藝術(shù)實踐中得到鍛煉和提升。根據(jù)大學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的定位及其功能，藝術(shù)社團(tuán)有理由成為高校藝術(shù)教育的載體，通過與藝術(shù)課程教學(xué)相結(jié)合，舉辦經(jīng)常性、綜合性和多樣性的藝術(shù)活動，來實現(xiàn)擴(kuò)展和豐富學(xué)校藝術(shù)教育內(nèi)容和形式的目的，這是由大學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)獨具的藝術(shù)教育特點所決定的。

二、大學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)對促進(jìn)高校美育工作的獨特作用

1.“實踐性”：使藝術(shù)社團(tuán)成為美育實踐活動的優(yōu)秀陣地

在藝術(shù)社團(tuán)活動中，實踐性是最重要的特征。傳統(tǒng)藝術(shù)類課程側(cè)重理論和基礎(chǔ)知識的普及，很少有藝術(shù)實踐內(nèi)容的安排，藝術(shù)社團(tuán)恰能發(fā)揮“學(xué)以致用”的作用。大學(xué)生積極投入到藝術(shù)社團(tuán)的活動中，不僅是一種藝術(shù)體驗過程，同時還能幫助他們更加深入了解藝術(shù)的內(nèi)容。例如，學(xué)生通過藝術(shù)欣賞課了解優(yōu)秀音樂作品的創(chuàng)作背景，聆聽并感受優(yōu)美的旋律，然后在老師的引導(dǎo)下從作品的文化及創(chuàng)作背景方面進(jìn)一步啟發(fā)思想、理解音樂，最終實現(xiàn)審美情感和審美感知能力的提升。如果學(xué)生通過參加藝術(shù)社團(tuán)的合唱或是訓(xùn)練，逐步加深對歌曲的感受、理解，體悟?qū)Ω枨楦泻图记蓪用娴谋磉_(dá)，他們情感中積極向上、追求真善美的一面也會在精神層面上得到強(qiáng)化，自身的人格和品質(zhì)也會得到更進(jìn)一步的完善。因此，藝術(shù)類社團(tuán)是實現(xiàn)大學(xué)生美育教育實踐的優(yōu)秀陣地。

2.“普適性”：使藝術(shù)社團(tuán)成為激發(fā)學(xué)生藝術(shù)潛能的有效模式

藝術(shù)社團(tuán)數(shù)量多且準(zhǔn)入門檻較低，幾乎每個有藝術(shù)愛好的學(xué)生都能在藝術(shù)社團(tuán)找到適合自己的舞臺。對大學(xué)生來講，藝術(shù)社團(tuán)的普適性符合青年學(xué)生的期待，對他們而言具有天然的親和力。迫于應(yīng)試教育的壓力，許多學(xué)生的藝術(shù)才華在中小學(xué)沒有得到充分發(fā)揮，他們的藝術(shù)潛能仍處于未被“激活”的狀態(tài)，學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)在為學(xué)生提供個人風(fēng)采展示舞臺的同時，也能最大程度地激發(fā)他們的藝術(shù)潛能。有的學(xué)生剛加入社團(tuán)時可能還是愛好階段，但是憑借興趣、天賦和在社團(tuán)的長期鍛煉便能達(dá)到相當(dāng)高的藝術(shù)水平，不僅使自己得到藝術(shù)技能的錘煉，同時獲得較強(qiáng)的自我認(rèn)同感，最終在接受美育的同時也培養(yǎng)了健康的人格，這得益于藝術(shù)社團(tuán)開放包容的平臺。

3.“多樣性”：使藝術(shù)社團(tuán)活動成為高校藝術(shù)教育教學(xué)的有益補(bǔ)充

藝術(shù)社團(tuán)幾乎涉及了各個藝術(shù)領(lǐng)域，其覆蓋的廣泛性和內(nèi)容的多元性是高校藝術(shù)類課程所無法比擬的，可以滿足學(xué)生的多樣化需求。同時，基于這種內(nèi)容、形式、時空的靈活性，藝術(shù)社團(tuán)更有利于創(chuàng)新出差異化、個性化和多元化的實踐內(nèi)容，學(xué)生可以自主進(jìn)行選擇，讓學(xué)生在彰顯個性、完善自我的過程中不斷汲取藝術(shù)知識的養(yǎng)料。相較于傳統(tǒng)的藝術(shù)教育平臺和載體，藝術(shù)社團(tuán)的“多樣性”使其更容易實現(xiàn)以人為本的育人思路，即尊重每一位學(xué)生的自主發(fā)展，尊重學(xué)生的個體差異和個性發(fā)展需求，通過“多樣性”藝術(shù)載體喚醒他們欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、表達(dá)美的能力，讓他們在藝術(shù)的熏陶中培養(yǎng)出健全的人格和陽光的心態(tài)。

三、高校藝術(shù)社團(tuán)長效推進(jìn)美育工作開展的途徑

藝術(shù)社團(tuán)作為高校中普遍受到大學(xué)生歡迎的一種藝術(shù)團(tuán)體，有其自身發(fā)展的優(yōu)勢和不足，藝術(shù)社團(tuán)應(yīng)始終定位于培養(yǎng)大學(xué)生“正確的審美理想、健康的審美情趣，提高對美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力”，堅持與大學(xué)生的成長實際、情感需求和審美心理相結(jié)合，激發(fā)大學(xué)生的情感認(rèn)同與共鳴，才能做到“以美引善，提高學(xué)生的思想品德；以美啟真，增強(qiáng)學(xué)生的智力；以美怡情，增進(jìn)學(xué)生的身心健康”，最終促進(jìn)學(xué)生全面、和諧發(fā)展。具體途徑如下：

1.社團(tuán)活動“課程化”

要將學(xué)校的社團(tuán)活動實行“課程化”管理，首先要在高校成立美育教研室或美育教育中心，面向全校統(tǒng)籌藝術(shù)課程、藝術(shù)社團(tuán)活動等各類藝術(shù)教育方式。將學(xué)分制引入學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的評價體系中，和其他藝術(shù)類課程接軌，納入學(xué)校的教學(xué)計劃。比如通過對課程目標(biāo)、課程任務(wù)、課程內(nèi)容、課程保障及課程考核標(biāo)準(zhǔn)等的制定形成規(guī)范的美育課程大綱。將高校美育課程的總學(xué)時分為三個部分，理論基礎(chǔ)必修課，藝術(shù)鑒賞選修課，社團(tuán)藝術(shù)實踐課各占一部分，三部分學(xué)時修滿方可獲得美育課程的學(xué)分。各藝術(shù)社團(tuán)通過公眾號或小程序在學(xué)期初提供社團(tuán)藝術(shù)實踐活動課表，學(xué)生可以選擇性加入某社團(tuán)，按時參加社團(tuán)的集體實踐活動，每人每學(xué)期最多選擇2個藝術(shù)社團(tuán)。在社團(tuán)活動的“課程化”管理中，實施學(xué)時認(rèn)證制度，社團(tuán)負(fù)責(zé)人進(jìn)行考勤的認(rèn)證，社團(tuán)指導(dǎo)老師負(fù)責(zé)對學(xué)習(xí)實踐效果進(jìn)行測驗，經(jīng)社團(tuán)負(fù)責(zé)老師的考核取得課時并獲得相應(yīng)的學(xué)分。

2.社團(tuán)文化“精品化”

社團(tuán)文化建設(shè)要注重傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的引領(lǐng)和融入，挖掘本地的特色和傳統(tǒng)，增強(qiáng)學(xué)生弘揚中華優(yōu)秀文化藝術(shù)的責(zé)任感和使命感。有條件的學(xué)校要以戲曲、書法、篆刻、剪紙等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)作為重點項目。社團(tuán)文化要走精品化建設(shè)思路，必須做到如下幾點：一是引導(dǎo)大學(xué)生始終堅持突出藝術(shù)活動的經(jīng)典和高雅原則，防止藝術(shù)活動的低俗、庸俗和媚俗傾向；二是引導(dǎo)大學(xué)生既要理解并尊重多元文化，更要加強(qiáng)對社會主義核心價值觀及中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)和融入，增強(qiáng)學(xué)生弘揚中國優(yōu)秀文化藝術(shù)的使命感和責(zé)任感；三是注重引導(dǎo)大學(xué)生透過作品本身深入領(lǐng)悟作品所表現(xiàn)的審美理想，用藝術(shù)所蘊含的人文精神陶冶學(xué)生的情操，培育其高尚的人格和健康的審美觀。四是在擴(kuò)大社團(tuán)影響力的同時，充分發(fā)揮高校文化優(yōu)勢對于社會的輻射作用，推動和引領(lǐng)地方先進(jìn)文化，體現(xiàn)大學(xué)生的社會服務(wù)價值。

3.教師隊伍“專業(yè)化”

整合各方資源充實美育教學(xué)力量，努力構(gòu)建一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、相對穩(wěn)定、結(jié)構(gòu)合理的高素質(zhì)專兼職美育教師隊伍，由這些老師來擔(dān)任社團(tuán)指導(dǎo)老師。他們既要了解藝術(shù)的一般規(guī)律，又能掌握審美的基本方法；不僅會傳授專業(yè)技能和指導(dǎo)實踐，更懂得擔(dān)起教書育人的責(zé)任；堅持道德素養(yǎng)和專業(yè)能力并重，堅持立德樹人，并通過自身的人格魅力潛移默化影響學(xué)生，教會學(xué)生通過藝術(shù)實踐欣賞美、感受美、創(chuàng)造美。通過提供適宜的工作環(huán)境和相應(yīng)的鼓勵政策，促進(jìn)學(xué)校一線教師與外聘兼職教師一起深入教學(xué)、活動、藝術(shù)社團(tuán)和藝術(shù)活動的組織管理，充分調(diào)動指導(dǎo)教師的積極性和創(chuàng)造性；促進(jìn)美育教師培養(yǎng)、培訓(xùn)、研究和服務(wù)一體化，提高美育教師師資整體素質(zhì)；此外，有必要建設(shè)一支包括專家學(xué)者、社團(tuán)指導(dǎo)教師及社團(tuán)學(xué)生骨干力量為主體的科研型隊伍，充分研究各類藝術(shù)社團(tuán)的發(fā)展規(guī)律，在不斷變化的時代特征下把握社團(tuán)的發(fā)展動態(tài)，為促進(jìn)藝術(shù)社團(tuán)的良性循環(huán)和可持續(xù)發(fā)展提供科學(xué)的理論指導(dǎo)與支持，并不斷探索和創(chuàng)新藝術(shù)社團(tuán)發(fā)展的新模式。理論和實踐已充分證明藝術(shù)社團(tuán)在開展藝術(shù)教育、豐富校園文化、提升人的全面素質(zhì)、完善人格等方面的重要性，高校要持續(xù)不斷地把藝術(shù)社團(tuán)建設(shè)作為推進(jìn)高校美育工作的重點來抓，將其作為新時期大學(xué)生美育的重要載體納入學(xué)校整個育人工作，扶持其發(fā)展，促進(jìn)其繁榮。然而，我們“不能簡單地把美育看成是藝術(shù)教育，把美育看成是美學(xué)教育，而是要把美育看成是一個系統(tǒng)工程”，“要實現(xiàn)以美育人、以文化人的育人目標(biāo)，要提高學(xué)生審美與人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，緊靠藝術(shù)教育還不夠”。所以藝術(shù)社團(tuán)除了發(fā)揮其藝術(shù)教育的功能，作為美育教師的社團(tuán)指導(dǎo)老師還應(yīng)努力嘗試美育對實踐課程的全面滲透，同時探索構(gòu)建更加完善的評價標(biāo)準(zhǔn)和評價方式。唯有構(gòu)建起高校美育全面及長效育人機(jī)制，才能讓美育最大限度影響到每一位學(xué)生，通過美育提高學(xué)生的理想人格和精神境界，讓學(xué)樹立正確的人生觀和價值觀，發(fā)展成一個身心健康，對社會和人生充滿情感的人，一個高尚的人。

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作者：胡景 單位：廣東省外語藝術(shù)職業(yè)學(xué)院