成人教育與民族民間舞的結(jié)合研究
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選擇成人教育作為傳播民族民間舞的主戰(zhàn)場，并不是寒暄或者故弄玄虛。在我們看來，民族民間舞的千年延續(xù)始終秉承著默默無聞，以一種樸實卻潤物細(xì)無聲的力量游走于民間的各個文化角落。而今天的成人教育宗旨與民族民間舞的無形性有著異曲同工之妙，看似只為社會文化傳播輔助教育形式的成人教育，其實卻承載著更多的社會責(zé)任，匯集更多的社會大眾，引領(lǐng)著平實樸素的社會文化。這樣的教育方式與民族民間舞的藝術(shù)理想相得益彰，而對于成人教育而言，既是發(fā)展機(jī)遇，也被賦予了神圣的責(zé)任。在民族民間舞的歷史發(fā)展流變中存在著兩種遞進(jìn)方式。首當(dāng)其沖的是以“傳播代傳承”的發(fā)展模式，民間的舞者在表演過程中，將舞蹈藝術(shù)的動作不斷規(guī)范化，形成固定的舞蹈形態(tài)，在一定的文化區(qū)域內(nèi)進(jìn)行傳播，久而久之形成區(qū)域特色。以“傳播代傳承”的主流發(fā)展方式不僅印證了民族民間舞的生長奇跡，同時也為今天的成人教育帶來靈感。在歷史的佐證中，我們依稀看到了當(dāng)代成人教育發(fā)展民族民間舞的新機(jī)遇。首先，機(jī)遇來源于成人教育的本質(zhì)。自上世紀(jì)90年代起，成人教育的發(fā)展在全國范圍內(nèi)得到普及和推廣，教育形式多種多樣，但始終秉承著知識傳播的基礎(chǔ)性、職業(yè)性、方便性、補充性等宗旨和要務(wù)。這樣的理念使成人教育的舞蹈學(xué)科構(gòu)建中“不拘一格降人才”，既培養(yǎng)出職業(yè)化的創(chuàng)編、教育、表演人才，同時也作為一種科普渠道，讓更多有舞蹈理想的人有機(jī)會與之接觸并深入了解。成人教育所注重的知識傳播廣泛性恰恰與民族民間舞大范圍傳播的生存特點相互呼應(yīng)。就目前的現(xiàn)實情況來看，我們的藝術(shù)目標(biāo)不是將民族民間舞塑造的多么博大精深，而是如何使其重新“接地氣”，重新走入大眾的藝術(shù)視野中。在這一領(lǐng)域中，成人教育完全可以大展拳腳，以教育的廣泛性和知識普及的綜合性來換取民族民間舞向社會傳播的空間和時間。從這一角度來說，這是成人教育和民族民間舞彼此的一次重要機(jī)遇。其次，機(jī)遇是時代賦予的力量。每一個時代都有正反兩個視角，在我們抱怨現(xiàn)代藝術(shù)和文化生態(tài)的嘈雜凌亂時，也必須看到它所賦予我們的新力量?，F(xiàn)代科技的發(fā)展制造出許多前所未有的媒體平臺，它們的存在同樣具有兩面性。一方面，它們的出現(xiàn)即便再具有科技性和先進(jìn)性，都在藝術(shù)的傳播者和受眾之間架起了一道無形的媒體屏障。在其左右下，舞蹈的傳播看似路徑多樣卻常常使傳播者失去主導(dǎo)地位，取而代之的是媒體引導(dǎo)下的人為取舍。成人教育不僅可以保持“身傳心授”的傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)特征，同時還可以利用多媒體資源將理論知識、影音資源、藝術(shù)信息簡便高效地匯總在一起，這樣的科技支持對民族民間舞的成人教育來說必然可算作是一種機(jī)遇，一種來自于現(xiàn)代社會所賦予的文化能量。此外，成人教育在民族民間舞的教育傳播中還具有時間、空間、廣譜程度、親和力等諸多優(yōu)勢。這些都為其迅速的發(fā)展壯大提供了難得的機(jī)遇，也為其在社會教育口碑中的突破開啟了一扇窗口。
二、挑戰(zhàn)：成人教育如何將民族民間舞的精神吸納和釋放
當(dāng)機(jī)遇擺在眼前時，急功近利只會拔苗助長，冷靜的思考和周密的調(diào)配才不至于使機(jī)會落得鏡花水月。機(jī)遇與挑戰(zhàn)的對立并不是你死我活的博弈，而可看做在機(jī)遇中尋求絕望時的生機(jī)，在挑戰(zhàn)中把握住生存的命脈。民族民間舞的傳播與傳承需要成人教育給予關(guān)注和投入，而成人教育面對重任也需思考如何應(yīng)對挑戰(zhàn)，不負(fù)所托。在我們看來，成人教育所面臨的實際困難和挑戰(zhàn)來自于很多方面。首先，挑戰(zhàn)來自于目標(biāo)的設(shè)定，培養(yǎng)什么樣的舞蹈人才。在我們的素質(zhì)教育和專業(yè)教育中，對于舞蹈人才的培養(yǎng)都有著相同的目標(biāo)，這就是培養(yǎng)尖端人才和藝術(shù)未來之星。這樣的教育理念雖然有所重疊，但考慮到這些教育干預(yù)的時間點出現(xiàn)在青少年時期，還是可以給予理解和肯定的。但成人教育的范疇在于對成年人的再教育，從教育的宗旨來看是作為基礎(chǔ)教育的補充、職業(yè)教育的晉級、素質(zhì)教育的培育而出現(xiàn)的；從教育對象來講，年齡結(jié)構(gòu)較大，受教育基礎(chǔ)差別明顯，接受能力參差不齊，學(xué)習(xí)目標(biāo)各異。在這樣的教育環(huán)境中，民族民間舞的展開斷不能以偏概全，更不能盲目地追求精英化教育目標(biāo)。立足本質(zhì)，服務(wù)社會，培養(yǎng)大眾舞蹈文化的傳播者和繼承者才是重中之重。只有明確的其社會舞蹈藝術(shù)普及型的角色地位，才會使成人教育的民族民間舞植入找準(zhǔn)目標(biāo)，明確挑戰(zhàn)任務(wù)。其次，挑戰(zhàn)來自于內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu)，以何種能力去傳播民族民間舞文化。目前，成人教育對于民族民間舞雖有所關(guān)注，但開展的深度和介入的全面性還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，究其原因，主要來自于內(nèi)部的教育資源配給不足。民族民間舞的視野廣闊，其中所涵蓋的既有歷史積累下來的各種舞蹈技巧類型，又擁有十分厚重的文化內(nèi)涵，這為課程的開設(shè)增加了難度。而成人教育的組織方式多種多樣，教師的自主掌控程度較高，因此會出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容偏執(zhí)、類型單一、廣度不足等情況，這嚴(yán)重影響了教育目標(biāo)的實現(xiàn)。當(dāng)務(wù)之急應(yīng)進(jìn)一步規(guī)范民族民間舞成人教育的教學(xué)大綱、課程設(shè)置、教材選取。以基礎(chǔ)教育為主，以更為廣闊的教育視角進(jìn)行知識普及，這樣才不會有悖于成人教育的初衷，也不偏離民族民間舞傳播的重心。此外，挑戰(zhàn)來自于教育宗旨，如何平衡教育功能。在中國的古代藝術(shù)傳承中，文字記載的存留屈指可數(shù)，為數(shù)不多的舞蹈歷史多是來自于對繪畫和雕刻藝術(shù)的考古發(fā)掘中。中國的舞蹈傳承依靠的是“身傳心授”的獨特方式，不依賴于任何介質(zhì)，以面對面的直觀傳遞為基礎(chǔ)，以心神交流作為對舞蹈意境和內(nèi)涵的溝通方式。這一點在今天的專業(yè)教育中有所畸變，專業(yè)教育過分強(qiáng)調(diào)舞蹈動作技巧，而嚴(yán)重忽視了舞蹈的藝術(shù)性和文化功能。這樣的發(fā)展方式很容易使成人教育誤入歧途，而挑戰(zhàn)也油然而生。成人教育應(yīng)遵循的發(fā)展路線應(yīng)恰恰與專業(yè)教育相反，以舞蹈的文化力量帶動技巧表達(dá)，以舞蹈知識內(nèi)涵的傳達(dá)帶動對于肢體語言的理解。許多民族民間舞的動作都來源于對大自然的感悟和對生活的模仿，如何透過表象理解本質(zhì)才應(yīng)該是成人教育所要吸收和釋放的最重要的藝術(shù)力量。
三、結(jié)語
對于民族民間舞在成人教育中的開展和推廣是具有重要價值和意義的，它讓我們看到了傳統(tǒng)藝術(shù)復(fù)蘇的決心和希望。民族民間舞與成人教育的結(jié)合擴(kuò)大了群眾基礎(chǔ)，培養(yǎng)了更多的有生力量，也使其重新回歸到社會生態(tài)環(huán)境中。面對機(jī)遇和挑戰(zhàn)，成人教育應(yīng)以飽滿的熱情，恪守教育理想，激發(fā)教育智慧，傳承和重塑民族傳統(tǒng)藝術(shù)的輝煌。
作者：檀鵬
