雕塑在城市空間環(huán)境設(shè)計中應(yīng)用

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摘要：伴隨著我國城市化建設(shè)的不斷深化推進，國家對于城市公共空間的使用和優(yōu)化問題再一次提出了新的要求。在這樣的時代背景影響下，城市空間環(huán)境設(shè)計的相關(guān)問題引起了社會各界人士的廣泛關(guān)注和熱烈討論。針對城市雕塑與城市空間環(huán)境設(shè)計之間的應(yīng)用問題進行深層次的研究和討論，希望能夠幫助相關(guān)設(shè)計人員在進行實際的雕塑設(shè)計和優(yōu)化過程中生成更多的思考，從而在整體上促進我國城市空間的使用質(zhì)量的提升。

關(guān)鍵詞：城市雕塑；城市空間；環(huán)境設(shè)計

城市雕塑設(shè)計和建設(shè)工作的有效開展不僅能夠提升城市公共空間的藝術(shù)氛圍，同時也為進一步促進城市居民的日常文化生活娛樂質(zhì)量提高起到深遠(yuǎn)的影響作用。因此，為了能夠更好地增強城市雕塑在城市空間環(huán)境當(dāng)中的作用，相關(guān)設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)進一步優(yōu)化自身的工作思路，結(jié)合國內(nèi)外先進的雕塑設(shè)計理念和相關(guān)應(yīng)用案例作為自身的理論基礎(chǔ)，同時針對目前城市雕塑在設(shè)計和建設(shè)過程中遇到的相關(guān)問題進行有效的優(yōu)化和解決，最終對進一步統(tǒng)一和創(chuàng)新城市雕塑的相關(guān)設(shè)計風(fēng)格產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，同時也為提升城市空間的環(huán)境設(shè)計質(zhì)量打下更為堅實的基礎(chǔ)。

一、城市雕塑與城市空間環(huán)境的關(guān)系

（一）雕塑尺度與城市空間環(huán)境的關(guān)系

在傳統(tǒng)的城市雕塑設(shè)計工作開展過程中，一些設(shè)計人員往往將自身的設(shè)計側(cè)重點集中在對雕塑本身的藝術(shù)審美表達和文化內(nèi)涵展示上。這樣雖然能夠在一定程度上提升城市雕塑整體的藝術(shù)性和觀賞性，但是也會一定程度上忽略城市雕塑尺度與城市空間環(huán)境的協(xié)調(diào)性。這樣的實際情況，不僅會使整體的雕塑與城市空間和自然環(huán)境產(chǎn)生格格不入的不適應(yīng)感，也不能夠提升城市空間的利用效率，同時也會造成城市雕塑的實際設(shè)計質(zhì)量受到嚴(yán)重的影響。面對這樣的實際情況，相關(guān)設(shè)計人員在實際的雕塑設(shè)計工作開展過程中，應(yīng)當(dāng)注重雕塑尺度與城市空間環(huán)境的內(nèi)在關(guān)系，結(jié)合點、線、面的設(shè)計基本規(guī)律來進一步加強城市雕塑與城市空間環(huán)境的融合，同時進一步去除雕塑本身帶來的封閉感。除此之外，在進行實際的城市雕塑設(shè)計過程之前，相關(guān)設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)針對整體的城市空間環(huán)境進行有效的數(shù)據(jù)測量，并通過勘察周圍的自然環(huán)境和城市交通特點進行多元化的分析和整合[1]。這些工作的開展不僅能夠為提升雕塑對于空間環(huán)境的藝術(shù)塑造效果起到有效的促進作用，同時也能夠進一步優(yōu)化和約束城市雕塑設(shè)計的相關(guān)制度和整體建設(shè)規(guī)模，并最終為實現(xiàn)雕塑尺度與空間環(huán)境之間的和諧起到深遠(yuǎn)的影響作用。在實際的雕塑尺度衡量和設(shè)計過程中，設(shè)計人員一般將整體的雕塑高度限定在觀賞者與其距離的2～3倍。同時為了能夠更好地提升雕塑的觀賞性，會將雕塑主體建立在城市空間環(huán)境的最中心。這樣開展設(shè)計工作不僅能夠促進雕塑與空間環(huán)境的和諧，同時也能夠結(jié)合雕塑的相關(guān)結(jié)構(gòu)提升整體空間環(huán)境的層次感。除此之外，針對雕塑細(xì)節(jié)進行調(diào)整和優(yōu)化也有助于提升觀賞者對雕塑的親近感，提升城市空間環(huán)境的親和力，最終提升城市空間環(huán)境的設(shè)計質(zhì)量和觀賞者的審美體驗。

（二）雕塑質(zhì)量與城市空間環(huán)境的關(guān)系

在傳統(tǒng)的城市雕塑設(shè)計和建設(shè)發(fā)展過程中，由于雕塑規(guī)模一般相對較大，因此在雕塑設(shè)計工作的開展初期往往采用水泥和石材作為雕塑的材料。這樣的材料選擇不僅能夠提升雕塑的實際建設(shè)質(zhì)量，同時也能夠提升雕塑的使用壽命，并能夠長期對城市的空間環(huán)境進行有效提升。但是，近些年來，人們文化審美觀念發(fā)生了翻天覆地的變化，城市雕塑的審美需求和相關(guān)材料選擇也開始出現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢[2]。在此期間，城市雕塑的材料開始逐步拓展為金屬和陶瓷等，同時結(jié)合自然環(huán)境和城市文化的相關(guān)特點，也開始出現(xiàn)以水景、冰景為主體的特殊雕塑。更加多元化的雕塑材料選擇不僅提升了雕塑設(shè)計工作的豐富性，同時也提升了城市雕塑的表現(xiàn)力。伴隨著近幾年來我國城市化進程的進一步推進，越來越多的小型空間環(huán)境設(shè)計工作開始加入了相應(yīng)的雕塑設(shè)計。例如在一些較小的城市花園和公園內(nèi)，設(shè)計人員采用不銹鋼材料進行雕塑設(shè)計[3]。另外，社區(qū)公園的相關(guān)空間設(shè)計中，也會出現(xiàn)玻璃、不銹鋼等材質(zhì)的雕塑，不僅進一步優(yōu)化了城市空間的文化價值表現(xiàn)，同時也使雕塑與空間環(huán)境更加協(xié)調(diào)，為進一步烘托和提升城市空間的文化氣質(zhì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

（三）雕塑色彩與城市空間環(huán)境的關(guān)系

在傳統(tǒng)的城市雕塑設(shè)計工作開展過程中，一些設(shè)計人員往往存在著對雕塑色彩不夠重視的實際問題。因此，城市空間環(huán)境中傳統(tǒng)的雕塑設(shè)計往往采用千篇一律的單一色彩。這樣不僅抑制了觀賞者的實際欣賞興趣，同時也不能夠有效凸顯城市空間環(huán)境的特色，最終使城市空間環(huán)境喪失鮮明的層次感和生命力。面對這樣的實際情況，相關(guān)雕塑設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)進一步加強雕塑色彩與城市空間環(huán)境的有效聯(lián)系，從而更好地通過雕塑本身的色彩設(shè)計和應(yīng)用來進一步凸顯城市空間的視覺魅力，同時結(jié)合五彩繽紛的色彩搭配來進一步吸引觀賞者的注意力[4]。除此之外，設(shè)計人員在進行實際的雕塑色彩應(yīng)用過程中，應(yīng)當(dāng)注重突破城市空間環(huán)境的相關(guān)限制，從而更好地提升空間的氛圍感和藝術(shù)性。設(shè)計人員可以結(jié)合不同色彩的情緒語言選擇雕塑色彩，使觀賞者與城市雕塑產(chǎn)生強烈的情感共鳴，同時更好地結(jié)合城市空間環(huán)境的不同功能屬性來進一步提升整體空間結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)性和融合性。最后，設(shè)計人員對于雕塑色彩的設(shè)計和選擇也應(yīng)當(dāng)滿足人們對于空間環(huán)境色彩差異的實際需求，從而為補充城市空間環(huán)境的相關(guān)色彩起到促進作用，同時進一步提升雕塑在城市空間環(huán)境當(dāng)中的功能性。

（四）雕塑位置與城市空間環(huán)境的關(guān)系

在實際的城市空間環(huán)境中，對于雕塑位置的設(shè)計和規(guī)劃，不僅會直接影響雕塑的整體藝術(shù)表現(xiàn)力，同時也會影響城市空間環(huán)境的整體觀感。不同的雕塑位置會影響相應(yīng)的光照條件，同時也會影響觀賞者觀賞到的雕塑形體狀態(tài)。為了能夠更好地協(xié)調(diào)雕塑位置與城市空間環(huán)境的關(guān)系，設(shè)計人員首先應(yīng)當(dāng)針對城市空間環(huán)境的光線情況進行有效分析，并且針對光照與雕塑結(jié)構(gòu)之間的實際碰撞效果來進一步?jīng)Q定相關(guān)雕塑的位置。這樣開展工作不僅能夠進一步凸顯雕塑設(shè)計的形體特征和色彩表現(xiàn)力，同時也能夠在光照條件下進一步放大雕塑的細(xì)節(jié)表現(xiàn)和審美表達效果[5]。其次，雕塑位置的設(shè)計也需要結(jié)合觀賞者的視線角度進行有效優(yōu)化，因此，雕塑的設(shè)計工作不僅需要考慮觀賞者的觀賞路線和城市空間環(huán)境進入方式，還需要針對雕塑的主立面與光線之間的配合進行有效調(diào)整，最終使雕塑能夠在觀賞者面前呈現(xiàn)出最好的設(shè)計狀態(tài)，進一步提升整體城市空間的節(jié)奏感和層次感。

二、城市雕塑融入城市空間環(huán)境的相關(guān)設(shè)計原則

（一）合理性原則

為了能更好地將城市雕塑融入城市空間環(huán)境，相關(guān)設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)應(yīng)用合理性原則的相關(guān)內(nèi)容，從整體城市環(huán)境的需求合理性出發(fā)，更好地在設(shè)計工作中體現(xiàn)雕塑在環(huán)境中的嵌入性特點。這樣開展設(shè)計工作不僅能夠滿足人們對于空間環(huán)境的人文需求，同時也能提升雕塑在空間當(dāng)中的融入質(zhì)量。在實際的工作開展過程中，設(shè)計人員首先應(yīng)當(dāng)針對城市空間的綠化和廣場占地面積進行相應(yīng)的比例測算，從而更好地結(jié)合城市空間環(huán)境的規(guī)劃來確定相關(guān)雕塑設(shè)計的整體規(guī)模[6]。這樣不僅能夠更好地保障雕塑與周圍建筑之間的空間和諧性，同時也能適應(yīng)整體城市的空間規(guī)劃和發(fā)展。除此之外，相關(guān)設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)減少雕塑設(shè)計規(guī)劃的隨意性，不能為了藝術(shù)表達而削弱相關(guān)使用功能。這樣才能夠更好地提升雕塑對于改善城市空間環(huán)境質(zhì)量的積極作用，同時提升整體區(qū)域的實際功能和相關(guān)價值，促進城市的現(xiàn)代化發(fā)展。

（二）文化性原則

在實際的城市雕塑設(shè)計工作開展過程中，為了能夠更好地加強城市雕塑與城市空間環(huán)境的融合質(zhì)量，相關(guān)設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)從城市的文化底蘊出發(fā)，進一步加強對文化性原則的有效應(yīng)用，并最終實現(xiàn)城市雕塑設(shè)計與城市文化環(huán)境之間的有效協(xié)調(diào)。在實際的工作開展過程中，相關(guān)設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)針對城市的整體文化特征和相關(guān)內(nèi)涵進行全方位的挖掘與了解，整合提煉出能夠反映城市文化精神的相關(guān)主題。這樣開展工作，不僅能夠為城市雕塑的整體設(shè)計工作起到正確的指導(dǎo)作用，同時也能為整體雕塑的藝術(shù)表達提供更加多元化的靈感和表達途徑[7]。除此之外，相關(guān)設(shè)計人員還應(yīng)當(dāng)加強雕塑的地域文化特征，避免城市雕塑同質(zhì)化日益嚴(yán)重的問題，激發(fā)觀賞人群的情感共鳴。這樣不僅能夠更好地弘揚地方文化特色，也能夠提高城市居民對于城市文化的認(rèn)同度，最終實現(xiàn)雕塑與城市空間高度融合的目標(biāo)。

（三）多元性原則

近年來，城市與城市之間的交流日益密切，呈現(xiàn)出較大的協(xié)同發(fā)展趨勢。這樣的實際情況不僅使得城市之間的文化交流和藝術(shù)表達呈現(xiàn)出更加多元化的特點，同時也對相關(guān)的城市雕塑設(shè)計產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。為了能夠更好地提升城市雕塑與城市空間環(huán)境之間的融合質(zhì)量，相關(guān)設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)遵循多元性原則，在城市雕塑設(shè)計過程中融入不同的文化理念和相關(guān)元素，更好地提升城市雕塑的藝術(shù)表達多樣性，同時獲得更多觀賞者的認(rèn)可。在實際的工作開展過程中，相關(guān)設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)對城市的多重風(fēng)貌和相關(guān)藝術(shù)類型進行有效的融合，將相應(yīng)的文化特征融入人文環(huán)境，傳達獨特的藝術(shù)內(nèi)涵[8]。多元化的城市雕塑設(shè)計理念有助于提升人們對于城市的歸屬感，進一步彰顯城市空間環(huán)境的個性化發(fā)展特征。多元性原則的應(yīng)用不僅能夠更好地提升城市雕塑與城市空間環(huán)境設(shè)計的融合質(zhì)量，同時也能有效提升城市的魅力。

（四）公共性原則

為了能夠更好地提升城市雕塑在城市空間環(huán)境中的融入質(zhì)量，設(shè)計人員還應(yīng)當(dāng)進一步加強對公共性原則的有效應(yīng)用，從而將整體城市雕塑的相關(guān)設(shè)計內(nèi)容與城市性格和建筑特點進行有效統(tǒng)一，促進公共空間規(guī)劃的統(tǒng)一。同時，要有效響應(yīng)城市居民對于公共空間環(huán)境的基本需求，營造安靜祥和的公共空間氛圍，提升整體環(huán)境的設(shè)計質(zhì)量，進一步凸顯出雕塑對于公共空間氛圍感營造的積極作用[9]。另外，在城市雕塑設(shè)計過程中要凸顯以人為本的理念，加強對于城市居民內(nèi)在精神和情感需求的關(guān)注，從而加強雕塑與城市居民之間的情感互動，滿足人們的社交需求，提升城市居民的精神力量和文化審美，提高城市空間環(huán)境的設(shè)計質(zhì)量。

（五）時代性原則

城市雕塑應(yīng)當(dāng)反映時代發(fā)展背景下不同城市的價值理念和時代文化特征，例如時代性特征表現(xiàn)十分顯著的城市雕塑代表———自由女神像，不僅切實反映了美國時代發(fā)展過程中的鮮明文化特點，同時通過相應(yīng)的風(fēng)格和結(jié)構(gòu)設(shè)計進一步表達美國對自由和民主的理想。我國城市雕塑設(shè)計的時代性原則主要體現(xiàn)在對國家和民族歷史的表現(xiàn)上，例如一些城市會通過相應(yīng)的雕塑設(shè)計來完成對抗日戰(zhàn)爭歷史的有效記錄，不僅能夠表達對于抗戰(zhàn)英雄的敬仰，激發(fā)人們的愛國情感，同時也能彰顯獨特的地域文化價值。除此之外，一些城市的雕塑設(shè)計也會以能夠反映社會主義核心價值觀的時代內(nèi)容為設(shè)計主題。這樣的雕塑設(shè)計不僅能夠更好地反映當(dāng)下時代人們的生活和社會發(fā)展特點，同時也能為城市的未來發(fā)展建設(shè)起到指引作用。

（六）科技性原則

隨著現(xiàn)代化科技的深化發(fā)展，城市雕塑也開始逐步提升設(shè)計的科技性和材料質(zhì)量。在雕塑設(shè)計工作過程中，設(shè)計人員往往使用現(xiàn)代金屬來提升雕塑的現(xiàn)代科技感。這樣不僅能夠提升雕塑的觀賞性和其與城市環(huán)境的適配性，同時也降低了雕塑安裝工作的難度。除此之外，城市雕塑還在與信息技術(shù)進行更加深入的融合，在設(shè)計理念和設(shè)計內(nèi)容上體現(xiàn)出現(xiàn)代科技元素，從而進一步凸顯了城市發(fā)展的現(xiàn)代化特征。

三、結(jié)語

在未來城市配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中，城市雕塑作為城市公共空間打造的點睛之筆，不僅能夠展示城市的發(fā)展歷史和獨特文化，也能夠進一步體現(xiàn)出城市居民的審美素養(yǎng)。因此，相關(guān)設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)進一步提升自身的工作積極性，更好地結(jié)合城市空間環(huán)境設(shè)計的相關(guān)理念來進一步提升自身的雕塑設(shè)計水平，促進我國城市環(huán)境的建設(shè)發(fā)展，推動國家的現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展，進一步提升城市居民的居住環(huán)境質(zhì)量和生活質(zhì)量。

作者:李升 單位:湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院