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論傳統(tǒng)工藝美術(shù)的文化產(chǎn)業(yè)特征

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論傳統(tǒng)工藝美術(shù)的文化產(chǎn)業(yè)特征

眾多工藝美術(shù)品在造型樣式和紋飾圖案上,形成了有圖必有意、意必吉祥的顯著特點(diǎn),且多是通過(guò)選用具有象征寓意的圖形,運(yùn)用諧音、象征、暗喻、指代、借用等手法來(lái)表達(dá)抽象的吉祥主題,創(chuàng)造出眾多的吉祥、富貴、喜慶的圖式,如建筑彩畫(huà)上的“二龍戲珠”、望江挑花制品上的“鳳穿牡丹”、皖南木雕上的“馬上封侯”、紅釉瓷描金香爐上的“金玉滿(mǎn)堂”等等,無(wú)不完美地體現(xiàn)了人們的審美文化追求和世俗情感。至于其他或莊重或威嚴(yán)的主題,也都有相應(yīng)的圖式來(lái)物化表現(xiàn)??傊?,傳統(tǒng)工藝美術(shù)物化地表現(xiàn)了傳統(tǒng)的歷史文化。傳統(tǒng)工藝美術(shù)品在社會(huì)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)功用方面體現(xiàn)了“用”與“美”相統(tǒng)一的造物原則。崇尚心性與物質(zhì)的交融統(tǒng)一、人為與造化的和諧默契,追求天時(shí)、地氣、技術(shù)、材質(zhì)與文飾等諸因素間的關(guān)系協(xié)調(diào)、相宜。切合這種人文理想并長(zhǎng)期積累形成的法度、原則和技藝,構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心內(nèi)容,是造物文化的核心理念,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化、哲學(xué)思想。這種造物文化一直傳承至今。眾多的傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品,無(wú)論是從主題、圖樣還是材質(zhì)與制作技術(shù),無(wú)不追求文化上的高品位。許多大師、藝人在刻苦鉆研、提高技藝的同時(shí),都十分注重深化作品的意境,提高文化品位。嘉定竹刻的已故名家徐素白老人﹙1909~1976﹚在潛心研習(xí)竹刻的同時(shí),還經(jīng)同鄉(xiāng)名畫(huà)家馮超然的推介,與上海書(shū)畫(huà)雕刻界的眾多名士交友合作,切磋技藝。和他談畫(huà)論藝的著名書(shū)畫(huà)家有江寒汀、錢(qián)瘦鐵、唐云、程十發(fā)、喬木、沈尹默、鄧散木、白蕉、馬公愚等等,與書(shū)畫(huà)家交友和合作不僅提高了自身藝術(shù)修養(yǎng),同時(shí)也提升了作品的文化藝術(shù)內(nèi)涵[1]。就連一般的工匠也明白提高自己的文化藝術(shù)素質(zhì)的重要性。因?yàn)?,文化藝術(shù)素質(zhì)低下,就無(wú)法體會(huì)文人士大夫們所追求的文化意韻、審美情趣,也就無(wú)法制作出文人士大夫們認(rèn)可的工藝美術(shù)作品。供需雙方的互動(dòng)進(jìn)一步推動(dòng)了傳統(tǒng)工藝美術(shù)品文化品位的提高。傳統(tǒng)工藝美術(shù)豐厚的文化價(jià)值,奠定了它的文化產(chǎn)業(yè)地位。

從產(chǎn)業(yè)價(jià)值上看,我國(guó)的傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)具有三個(gè)特點(diǎn):資源消耗少,低碳環(huán)保;投資小、產(chǎn)出大、見(jiàn)效快;勞動(dòng)就業(yè)容量大、產(chǎn)業(yè)價(jià)值高。傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的原材料來(lái)源廣泛、普通,多就地取材,有些還是廢物利用、變廢為寶。材料能源消耗少,資源利用率高,附加值大;同時(shí),環(huán)境污染小,是無(wú)煙工業(yè)。一根針、幾縷線、一塊石頭、一個(gè)樹(shù)根,簡(jiǎn)單平凡的原料,創(chuàng)造出來(lái)的卻是獨(dú)具匠心的神奇。如國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)望江挑花,就是憑一根針、一塊布、幾縷線,再加一個(gè)木繃架就可以開(kāi)展生產(chǎn)。然而,挑制出來(lái)的成品卻因藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特、與日常生活結(jié)合緊密而蜚聲海內(nèi)外。從資源與環(huán)境的保護(hù)角度來(lái)衡量,傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)符合低碳產(chǎn)業(yè)的劃分標(biāo)準(zhǔn),在當(dāng)前國(guó)家轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的方針推動(dòng)下,產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)遇好、前景廣闊。傳統(tǒng)工藝美術(shù)孕育成熟于民間,技藝以師徒制或家族傳承的方式存續(xù)在廣大民眾之中。產(chǎn)品審美與實(shí)用結(jié)合緊密,涉及日常生產(chǎn)生活的各個(gè)方面,深受人們喜愛(ài)。產(chǎn)品生產(chǎn)具有手工為主、設(shè)備簡(jiǎn)單、就近選材、本地加工的特點(diǎn),因而固定資產(chǎn)與原材料投資小。從投入與產(chǎn)出的角度來(lái)衡量,單個(gè)產(chǎn)品成本低,商品價(jià)值高,產(chǎn)出大,見(jiàn)效快,最適合發(fā)展中小企業(yè)。如國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“望江挑花”所在的安徽省安慶市望江縣,從2008年至今先后有惠龍、潤(rùn)芳、金百靈等3家挑花生產(chǎn)企業(yè)工商注冊(cè)成立,并在望江縣鴉灘鎮(zhèn)建設(shè)了挑花一條街,有力地帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐奈幕a(chǎn)業(yè)建設(shè)。傳統(tǒng)工藝美術(shù)的多數(shù)產(chǎn)品是以人工制作為技術(shù)和審美特點(diǎn)的,同時(shí),多數(shù)制作工藝也要依賴(lài)手工技藝和匠心、耐力才能完成,機(jī)器生產(chǎn)無(wú)法替代,屬于勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè),需要的勞動(dòng)力較多,勞動(dòng)就業(yè)容量大。諸如“望江挑花”一類(lèi)的刺繡行業(yè),從業(yè)人員多。僅望江一縣就有專(zhuān)業(yè)挑花工人800多,業(yè)余的不計(jì)其數(shù)。目前,全國(guó)從事工藝美術(shù)行業(yè)的人群達(dá)到了500萬(wàn)人;而中國(guó)農(nóng)村中,從事草柳編之類(lèi)的龐大工藝加工群體,也約有2000萬(wàn)人[2],并已在全國(guó)各地形成許多文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和批發(fā)交易市場(chǎng),解決了一部分人的就業(yè)問(wèn)題。2006年,我國(guó)已經(jīng)形成工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)56個(gè),產(chǎn)值449.90億元,從業(yè)人員123.73萬(wàn)人﹙包括社會(huì)加工人員﹚;產(chǎn)業(yè)集群23個(gè),產(chǎn)值1110.79億元,從業(yè)人員249.88萬(wàn)人[3]。

傳統(tǒng)工藝美術(shù)一直受到政府的高度重視,是出口創(chuàng)匯的重要行業(yè)。新中國(guó)成立后到上個(gè)世紀(jì)七八十年代,工藝美術(shù)品的出口創(chuàng)匯,在全國(guó)出口創(chuàng)匯總收入中一直占有較大的比重。從上個(gè)世紀(jì)90年代末期至今,傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)的生產(chǎn)與貿(mào)易進(jìn)入了新的發(fā)展階段。2006年年底我國(guó)工藝美術(shù)行業(yè)共有4.97萬(wàn)個(gè)企業(yè),完成工業(yè)總產(chǎn)值4013億元人民幣,從業(yè)人員258萬(wàn)人;在出貨值方面,2006年全國(guó)工藝美術(shù)行業(yè)出貨值為1420億元,占全行業(yè)工業(yè)總產(chǎn)值的39.4%[3]。2008年,全國(guó)4767個(gè)工藝美術(shù)制造企業(yè)完成工業(yè)產(chǎn)值2882億元,其中出貨值1085.53億元[4]。2010年,全國(guó)工藝美術(shù)行業(yè)總產(chǎn)值已達(dá)到8000億[2]。由此可見(jiàn),工藝美術(shù)行業(yè)產(chǎn)值增長(zhǎng)迅速,經(jīng)濟(jì)價(jià)值日益增大。中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)品一直深受各國(guó)人民青睞,在國(guó)際禮品市場(chǎng)占據(jù)很高的份額。國(guó)際禮品市場(chǎng)需求巨大,僅美國(guó)每年有740億美元,德國(guó)160億美元,日本15萬(wàn)億日元,西班牙2.8億歐元[5]。可見(jiàn)中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)前景廣闊,產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值誘人。2011年前三季度,沈陽(yáng)工藝品出口累計(jì)2788批次,出口創(chuàng)匯4620萬(wàn)美元,折合人民幣3億元,出口目的地有美國(guó)、德國(guó)、荷蘭等歐美發(fā)達(dá)國(guó)家。沈陽(yáng)工藝品出口自去年突破1億元大關(guān)以來(lái),再創(chuàng)新高[6]。需求巨大的國(guó)際市場(chǎng),為我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)更高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值提供了廣闊的空間。我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的審美意韻、造型樣式和工藝技巧等文化、藝術(shù)和技術(shù)資源,許多產(chǎn)品制造領(lǐng)域都可以吸取運(yùn)用,涉及眾多行業(yè)、幾百萬(wàn)家中小型企業(yè)、成千上萬(wàn)種產(chǎn)品。如生活日用品的外觀造型設(shè)計(jì),環(huán)境藝術(shù)與室內(nèi)陳設(shè)、軟裝飾設(shè)計(jì),衛(wèi)浴陶瓷潔具等產(chǎn)品。將傳統(tǒng)工藝美術(shù)資源科學(xué)地加以提煉,并與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念以及相關(guān)行業(yè)現(xiàn)有的技術(shù)和工藝深度融合,設(shè)計(jì)創(chuàng)新出眾多滿(mǎn)足日常生產(chǎn)、生活需要的產(chǎn)品,必將會(huì)強(qiáng)有力地促進(jìn)內(nèi)需,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的不斷開(kāi)拓,將極大地提高我國(guó)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)具有創(chuàng)意特征,主要表現(xiàn)在產(chǎn)品創(chuàng)作、生產(chǎn)的特點(diǎn)上。許多傳統(tǒng)工藝美術(shù)品對(duì)抽象的寓意等的視覺(jué)物化過(guò)程,本身就是一種審美創(chuàng)造,創(chuàng)意特征顯著。如“望江挑花”制品的挑制,挑花的人物、花卉、飛禽等造型簡(jiǎn)潔、夸張,變形稚趣可愛(ài)、大膽生動(dòng),不以外形的逼真摹擬為目標(biāo),而把物象作平面化處理[7]。這種平面化的夸張、變形方法,是為了適應(yīng)制作工藝和審美取向以及世俗情感而設(shè)計(jì)的,是在創(chuàng)意思維引領(lǐng)下產(chǎn)生的,充滿(mǎn)了智慧和創(chuàng)意的火花。傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意特征,更突出地反映在“實(shí)用”與“審美”相統(tǒng)一的創(chuàng)新產(chǎn)品生產(chǎn)特點(diǎn)上。許多傳統(tǒng)工藝美術(shù)品本身就是日常生活用品,審美的形式與使用的功能的完美結(jié)合就是創(chuàng)意的一種具體體現(xiàn),在視覺(jué)上必須順應(yīng)消費(fèi)者的時(shí)尚審美意愿,功能上必須滿(mǎn)足消費(fèi)者潛在的需求。為了滿(mǎn)足以上兩個(gè)要求,就必須實(shí)現(xiàn)功能與形式的創(chuàng)新與統(tǒng)一。仍以望江挑花為例,一方面必須設(shè)計(jì)出符合今人視覺(jué)欣賞追求的圖案,另一方面必須尋找適合運(yùn)用挑花的產(chǎn)品類(lèi)型,然后才能進(jìn)行圖案與產(chǎn)品之間的對(duì)應(yīng)設(shè)計(jì)與制作,整個(gè)過(guò)程每一步都是在創(chuàng)意指導(dǎo)下展開(kāi)的,是實(shí)現(xiàn)“用”與“美”相統(tǒng)一的創(chuàng)造。

傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意特征,更集中地體現(xiàn)在工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)在造型、品種、技法、生產(chǎn)方式、材料、功能等方面,千百年來(lái)不斷的創(chuàng)新上。傳統(tǒng)工藝美術(shù)品的造型設(shè)計(jì),一直隨著人們的視覺(jué)審美追求、器物的形制以及用途的變化而演變。每一次對(duì)變化的適應(yīng)都是一次造型上的新創(chuàng)造。如從紅山文化的玉龍到明清龍椅上的龍,其間有多少凝聚著創(chuàng)意智慧和匠心的不同形象。為了滿(mǎn)足人民群眾多樣化的消費(fèi)需求,工藝美術(shù)品種不斷推陳出新、創(chuàng)造發(fā)展,覆蓋了生產(chǎn)生活的方方面面。傳統(tǒng)工藝美術(shù)更是不斷追求著生產(chǎn)方式和制作技藝的革新進(jìn)步,在繼承傳統(tǒng)技法的同時(shí),不斷采用新技術(shù)、新工藝。從盤(pán)、捏、拉、塑、刻、畫(huà)、吹、鏨、鑄到?jīng)_壓、噴涂、電鍍、切割乃至電腦設(shè)計(jì)、自動(dòng)控制等技術(shù)。每一次的技術(shù)進(jìn)步必然引發(fā)生產(chǎn)方式的革新,導(dǎo)致由個(gè)人、小作坊的全程生產(chǎn)向工業(yè)化的流水線生產(chǎn),專(zhuān)業(yè)化生產(chǎn)、社會(huì)化協(xié)作生產(chǎn)的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)工藝美術(shù)在繼續(xù)運(yùn)用泥、石、草、木、棉、紙、布、金、銀、銅、鐵、錫等傳統(tǒng)材料的同時(shí),也在不斷運(yùn)用新材料,如塑料、塑膠、礦物、廢品以及新型復(fù)合材料等等。同時(shí),隨著人們消費(fèi)需求的發(fā)展,傳統(tǒng)工藝美術(shù)也不斷深入到各種不同功能的產(chǎn)品領(lǐng)域。千百年來(lái),傳統(tǒng)工藝美術(shù)在造型、品種、技法、生產(chǎn)方式、材料、功能等方面的不斷更替演進(jìn),創(chuàng)意是其內(nèi)在的原動(dòng)力。(本文作者:朱勝甲、朱小龍、王天嵐 單位:安慶師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院)