現(xiàn)代建筑中傳統(tǒng)元素的應(yīng)用

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【摘要】中華文明上下五千年，源遠流長，無論是古代建筑，還是現(xiàn)代建筑，都不同程度吸納了中國的傳統(tǒng)文化元素，使得文化能夠在建筑中流傳下來。而一個好的建筑必須將文化因子考慮進去，例如文化寓意、古典神韻、建筑內(nèi)涵等等，都是需要在建筑前期放進去考慮的因素。建筑與傳統(tǒng)元素的融合，可以說是人居環(huán)境的較高境界，也是我們傳承經(jīng)典的重要載體。只有將傳統(tǒng)元素融合到建筑設(shè)計中，才能營造出舒適而又理想的居住環(huán)境。本文通過探討現(xiàn)代建筑中應(yīng)用傳統(tǒng)元素的實例，尋求現(xiàn)代與古典的最佳融合點，從而使建筑擁有更鮮活的生命力。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代建筑；傳統(tǒng)元素；應(yīng)用

1現(xiàn)代建筑中傳統(tǒng)元素的應(yīng)用情況

隨著全球一體化進程的加快，各國的文化和經(jīng)濟都或多或少地受到了影響。我國的傳統(tǒng)文化也不例外，尤其是對建筑行業(yè)的影響尤為突出?，F(xiàn)代建筑設(shè)計歐式風(fēng)格風(fēng)靡，我國傳統(tǒng)建筑在城市化進程中遭受到嚴重的破壞和打擊，建筑地域文化的缺失也越來越嚴重，種種的現(xiàn)象都顯示出我國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑中的流失，這需要引起我們的重視，留住歷史，留住文化。1）傳統(tǒng)元素中人文觀念的應(yīng)用。我們在建筑中將就自然觀念，即“天人合一，物我一體”，尊重自然、順應(yīng)自然。首先，建筑是為了滿足人們的生產(chǎn)生活需要，運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段，融合各種因素創(chuàng)造的人工環(huán)境，其次，建筑設(shè)計從本質(zhì)上來講也是一種環(huán)境，當這個環(huán)境與周邊環(huán)境產(chǎn)生矛盾時，只能最大程度地規(guī)避損失，達到最優(yōu)值。周邊環(huán)境更是與人類的生產(chǎn)生活密切相關(guān)，在影響建筑設(shè)計構(gòu)建理念的同時，也會是建筑設(shè)計最佳的參考量。2）色彩的構(gòu)造應(yīng)用。色彩作為我國傳統(tǒng)元素之一，在建筑中的地位非常重要，不同的色彩具有不同的象征意義，在不同的區(qū)域又有著差異。因此，在現(xiàn)代建筑中，要將色彩作為重要的表現(xiàn)手段來運用，建立自己的色彩語言體系，這樣既可以突出地域特色、民族風(fēng)情，又可以將色彩打亂重新組合后，獲得一種全新的效果。3）空間設(shè)計的統(tǒng)一。現(xiàn)代設(shè)計的空間設(shè)計充分考慮了傳統(tǒng)元素中的空間構(gòu)造原理，采用的框架結(jié)構(gòu)與古代的木框結(jié)構(gòu)也是一脈相承的，將傳統(tǒng)元素很好地應(yīng)有到了現(xiàn)代設(shè)計中，賦予了傳統(tǒng)元素新的涵義。4）吉祥圖案的應(yīng)用。我國傳統(tǒng)元素中最有代表之一的就是吉祥圖案，如中國年畫、中國傳統(tǒng)魚紋樣、水浪樣等在建筑領(lǐng)域被應(yīng)有的非常頻繁，看中國奧運會的福娃就可知一般了。

2傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑建筑中的具體應(yīng)用對策

要做到建筑設(shè)計與傳統(tǒng)元素的完美融合，不僅要做到建筑設(shè)計根植于傳統(tǒng)文化之中，尋求最佳方案，做到有的放矢，滿足建筑的功能，打造設(shè)計的美感。要做到這點，我們必須做到以下幾點。

2.1注重傳統(tǒng)元素的應(yīng)用手法

要結(jié)合建筑設(shè)計風(fēng)格，把傳統(tǒng)元素進行有規(guī)律的分解，以此來提升現(xiàn)代建筑的美感。依據(jù)添加、簡化、重復(fù)組合、方向變化及大小變化等過程，對傳統(tǒng)元素進行有規(guī)律的重組，對傳統(tǒng)元素進行有效利用，提升現(xiàn)代建筑的表現(xiàn)力。

2.2綠色生態(tài)原則

要做到建筑設(shè)計與環(huán)境的協(xié)調(diào)共生，在建筑設(shè)計時，就必須堅持綠色生態(tài)原則，樹立綠色建筑的設(shè)計理念。利用自然走向的原則，式建筑能夠最大限度的利用自然環(huán)境，這樣一方面可以減少資源的使用，節(jié)約資源，另一方便又可達到建筑與周邊環(huán)境的相融合，做到保護自然生態(tài)環(huán)境。

2.3因地制宜原則來設(shè)計

我們常說，橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳。這是強調(diào)凡事都要因地制宜，做到實事求是。建筑設(shè)計也是如此，要因地制宜，結(jié)合當?shù)丨h(huán)境，不能盲目照搬。

2.4位置的重要性

在現(xiàn)代建筑設(shè)計中，非常注重對建筑的安全性、舒適性、觀賞性等方面的考量，然而影響其各種性能的最主要因素是空間的位置排序問題。所以，現(xiàn)代建筑設(shè)計在應(yīng)用傳統(tǒng)元素時，必須合理的做好位置設(shè)計，重點突出其特點，通過對位置進行合理的排序，體現(xiàn)出整體空間感的滲透，與此同時，位置設(shè)計很好的突出了設(shè)計感。

3建筑設(shè)計與傳統(tǒng)元素應(yīng)用結(jié)合的未來走向

3.1可持續(xù)發(fā)展進一步加深

傳統(tǒng)的儒家思想告訴我們，可持續(xù)發(fā)展是我們生存下去的理想信念，在既能滿足當代的生活需要的同時，不以后世資源浪費為代價，不損及未來。同時要做到與周邊的自然環(huán)境融為一體，既體現(xiàn)美觀與內(nèi)部空間的結(jié)合和環(huán)境的協(xié)調(diào)，體現(xiàn)民族文化與時代精神的融合。

3.2尊重原有的人文環(huán)境與歷史環(huán)境

我們常說，一個建筑代表著一種文化，一個區(qū)域，因此從這點出發(fā)，建筑可以說是地區(qū)的產(chǎn)物。周邊環(huán)境更加不單單指地理環(huán)境，它包括了氣候、地形、人文、歷史等多種因素，我們在進行建筑設(shè)計時，要把一個地區(qū)的人文環(huán)境與歷史環(huán)境充分考慮進去，在充分尊重的前提下，發(fā)揮主觀能動性。

3.3人文與技術(shù)并重

建筑設(shè)計是在技術(shù)發(fā)展的前提下進行的，但是也不能少了人文特色，因為只有人文與技術(shù)的結(jié)合，才是美的完美展現(xiàn)。我們設(shè)計建筑是為了更好地生活，為了創(chuàng)造出更美好的生存環(huán)境，兩者完美的結(jié)合將是未來的趨勢和走向。

4結(jié)語

現(xiàn)代建筑設(shè)計由于融入傳統(tǒng)文化因素，不僅可以豐富其審美意蘊和文化內(nèi)涵，而且還可以激發(fā)人們的審美感情，使人們看到建筑本身時能夠聯(lián)想到當時的時代背景、文化精神和生活狀態(tài)，最后進入到一種“心曠神怡”的審美狀態(tài)。因此，我們在進行建筑設(shè)計時必須要將傳統(tǒng)元素融合進去，對傳統(tǒng)的藝術(shù)形式吸納繼承的同時，不斷推陳出新，找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的最佳集合點，爭取建設(shè)出更多更好的富有歷史文化底蘊的建筑。

參考文獻

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作者：譚彥儒 單位：長江大學(xué)文理學(xué)院