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中國傳統(tǒng)戲曲的傳承與創(chuàng)新發(fā)展探析

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中國傳統(tǒng)戲曲的傳承與創(chuàng)新發(fā)展探析

【摘要】中國傳統(tǒng)戲曲是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,本文通過介紹中國戲曲的內(nèi)涵與特點,以及戲曲發(fā)展的現(xiàn)狀,在分析戲曲陷入困境的原因后,提出了創(chuàng)新的必要性。

【關(guān)鍵詞】戲曲;傳承;創(chuàng)新;兒童戲曲

一、中國傳統(tǒng)戲曲的傳承

(一)中國戲曲的內(nèi)涵及特點

戲曲種類繁多、各富特色。中國的戲曲與希臘悲劇和喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古老的戲劇文化,經(jīng)過長期的發(fā)展演變,逐步形成了以京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇五大戲曲劇種為核心的中華戲曲。戲曲的表現(xiàn)形式獨樹一幟,第一,以詩、樂、舞等藝術(shù)因素相結(jié)合,包括“唱、念、做、打”多種表現(xiàn)方式,綜合性強。第二,戲曲是運用音樂化的對話和舞蹈化的動作去表現(xiàn)現(xiàn)實生活的,以演故事的形式體現(xiàn)戲曲之美。第三,戲曲的表現(xiàn)形式較為夸張,但戲曲又是以生活為源泉。第四,戲曲借助其虛擬性,在演員、故事、舞臺、觀眾四個元素的配合下,完成觀眾的任何想象與理解。

(二)地方特色戲曲的發(fā)展現(xiàn)狀

含山縣位于皖中東部,巢湖之濱,歷史悠久。含弓戲是安徽地方戲之一,以弓弦(二胡)為主要伴奏樂器,它使用含山話,存在較多說唱藝術(shù),吸收了昆曲、徽調(diào)的某些曲牌和版式,曲目上繼承傳統(tǒng)的“忠孝節(jié)義”題材,加工演化而成為具有表述功能的成套唱腔。含弓戲匯集了各方曲目的特點,在相互融合、相互影響下各成一派。它不僅對于研究我國古代傳統(tǒng)文化意義重大,更是吳楚文化的瑰寶。具有濃厚的地域特色,是含山人民喜聞樂見并且引以自豪的文化品牌,但目前因種種原因瀕臨失傳。現(xiàn)如今,含弓戲在全國知名度不高,甚至在當?shù)匾蝉r為人知。而含弓戲的老戲骨們大多年邁,新一代的演員大都戲曲技巧稚嫩,缺乏生機。近年來,含山縣大力開展含弓戲的保護和傳承,實施搶救計劃,成立了“含弓戲研究室”。安徽省電視臺“相約花戲樓”欄目和央視四套“華夏文明”欄目相繼到含山拍攝含弓戲的專題片。努力使這朵藝術(shù)奇葩綻放新的生命。

(三)中國戲曲在傳承中困境重重

傳統(tǒng)戲曲一直以豐富的題材、精湛的表演、貼近生活的特點深受大眾青睞。如今,隨著時展、人們生活水平提高、娛樂方式越來越多元化,當代戲曲受到了來自各方的沖擊。特別是“”以后,戲劇團體制發(fā)生變化,不同劇種合并,紛紛轉(zhuǎn)入市場經(jīng)濟。戲曲人才缺失,戲曲教育難以開展。戲曲本身也暴露出內(nèi)容陳舊無新意、難度較大入門難的缺點。

二、中國傳統(tǒng)戲曲的創(chuàng)新

(一)中國戲曲陷入低谷的原因

中國戲曲陷入低谷的原因,一是越來越多的戲劇演員投身影視界,戲曲創(chuàng)作水平日益下滑。二是戲劇作為一種以觀眾為主體的藝術(shù)形式,隨著時代變化,以戲劇為主體的娛樂方式已經(jīng)過去。失去了觀眾,戲曲就成了無源之水、無本之木。三是沒有走商業(yè)化的道路。戲曲文化的藝術(shù)性與商業(yè)化要結(jié)合,才能將商業(yè)的元素滲透到藝術(shù)里面,使藝術(shù)通過商業(yè)的手段恢復(fù)活力。

(二)對于戲曲未來發(fā)展的四點建議

為了讓中國戲曲有個更加明朗化的未來,必須轉(zhuǎn)變現(xiàn)代戲曲發(fā)展的困境,故對戲曲的創(chuàng)新發(fā)展提出以下五點建議。第一,借助新媒體和信息網(wǎng)絡(luò)的推廣作用。如,增加設(shè)立戲曲專題欄目,利用電視臺的影響力推廣宣傳;在各種大型晚會上加入戲曲類表演節(jié)目;利用社會團體和戲曲名家創(chuàng)立相關(guān)的組織和團隊,提高戲曲的民間影響力。第二,大力推廣“戲曲進校園”。如,在各個學校設(shè)立戲曲專業(yè)、戲曲研究社團;增加戲曲名家講座,使得人人知戲,人人懂戲;在政府的支持下針對性地培養(yǎng)戲曲專業(yè)人才;在兒童教育上,適當組織戲曲模擬表演。第三,戲曲要與現(xiàn)代元素相結(jié)合。如,戲曲的舞臺布置和陳列,可以根據(jù)現(xiàn)代人的審美進行適當改善;臉譜妝容可以采用現(xiàn)代的化妝技巧,在顏色和圖案上融合更多的民族特征。第四,實施戲曲文化“走出去”戰(zhàn)略。如,設(shè)立專業(yè)的戲曲翻譯團隊,培養(yǎng)既精通外語又熟悉戲曲文化的翻譯人才;借助當?shù)厝A人藝術(shù)團體,給予適當?shù)慕?jīng)濟贊助和輔導(dǎo)。第五,注重培養(yǎng)兒童戲曲,既有利于戲曲文化的傳承,也有利于孩子的情感發(fā)展,引導(dǎo)兒童趨善避惡。培養(yǎng)兒童戲曲要從兩方面著手,其一,老師需要深入角色講故事,深入角色問問題,培養(yǎng)兒童的興趣;其二,要充分把握戲劇的語言表現(xiàn)力,轉(zhuǎn)化成兒童易懂的語言。

三、結(jié)語

綜上所述,中國戲曲不僅僅要傳承發(fā)展,更要借鑒歷史和國內(nèi)外戲曲發(fā)展的現(xiàn)狀加以創(chuàng)新。重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,特別是更容易被忽視的地方戲曲。找到一條更有利于中國戲曲發(fā)展的道路,帶領(lǐng)具有民族特色和時代精神的戲曲走向輝煌的明天。

參考文獻:

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[2]劉禎.文化創(chuàng)新與戲曲遺產(chǎn)保護[J].當代戲劇,2008(1).

[3]劉男.淺談中國戲曲藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新[J].華章,2014,(20):33-34.

作者:佘茂林 單位:含山縣文化館