傳統藝術美育教育教學方法的探索

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一、中國傳統藝術美育教育的重要性與意義

（一）現代科技發(fā)展推動教育向高素質綜合型人才培養(yǎng)轉型

現今人工智能技術快速發(fā)展，單一的技能型人才將逐漸被人工智能所替代，人工智能對現代教育的未來與發(fā)展形成了新的挑戰(zhàn)，全國高職高專校長聯席會主席董剛提出“未來職業(yè)教育要積極適應人工智能時代的崗位變革、人才素質的要求變化和人才層次需求的變化，落實職業(yè)教育任務，培養(yǎng)產業(yè)變革所需的技術技能人才，提升勞動者的素質，人工智能時代教育的發(fā)展策略包括人才培養(yǎng)目標回歸教育本質，調整專業(yè)設置，引領產業(yè)發(fā)展”①。因此，具有文化內涵與技能相結合的高素質人才培養(yǎng)成為未來教育的重要方向。

（二）美育教育是高校培養(yǎng)高素質人才的重要途徑

美育教育又被稱為審美教育、美感教育，是培養(yǎng)學生認識美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。我國著名教育家蔡元培先生曾經說過：“所謂健全的人格，分為四育，即為體育、智育、德育、美育”②，他倡導全面推進中國素質教育，把美育列入全民教育方針之中。近年來，國務院、教育部和廣東省政府提出加強和改進學校的美育工作，推進全省職業(yè)院校美育教育的改革發(fā)展。

（三）中國傳統藝術的美育教育是提高民族自信的重要手段

中國傳統藝術是中華民族文化的瑰寶，承載著我國燦爛的文明歷史，作為中華民族未來的現代大學生肩負傳承與發(fā)揚民族文化的使命，在人生的學習階段用心感受中華民族文化的魅力，積極保護和發(fā)揚中國傳統藝術，通過不斷地發(fā)掘與創(chuàng)新，促進傳統藝術不斷向前發(fā)展。提高中國傳統藝術鑒賞力是提高學生文化修養(yǎng)行之有效的重要方法，是加強學生民族自信心的重要途徑。魯迅先生就曾提出“有地方色彩的，倒容易成為世界的”③這一著名理論；2015年9月，國務院辦公廳提出“在美育教育中如何根植中華優(yōu)秀傳統文化，培養(yǎng)深厚的民族情感，增強學生傳承弘揚中華優(yōu)秀文化藝術的責任感和使命感，中國傳統藝術的美育教育成為目前大學生美育教育中不可或缺的關鍵”④。由此可見，美育教育是現代教育教學中必不可缺的部分，中國傳統藝術更是美育教育的關鍵。

二、高校教育的中國傳統藝術美育教育現狀

（一）中國傳統藝術美育教學嚴重不足

我國目前的教育體系中，在本就不足的美育教育教學中，對中國傳統藝術的美育教育板塊幾乎空缺，然而，中國有著悠久的歷史和燦爛的文化，它體現在中華民族千百年來所形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀方面。美育教育不僅僅是給受教者簡單的審美教育，更重要的是這是以美學理論美化心靈的情感教育，通過中國傳統藝術美育教育，在潛移默化、耳濡目染中加強學生的民族意識，是增強民族自信的重要教育方式，如何通過中國傳統藝術美育教育提高學生的中國傳統藝術的修養(yǎng)、認知、關注，成為現代高校美育教育的一個重要課題。

（二）中國傳統藝術美育教育是歷史悠久的新內容

中國傳統藝術內容雖然是歷史悠久的藝術，但在中國中小學，乃至大學教育中卻是一門新興課程，在我國大學中開設此課程的院校也并不多。中國的美育教育的知識結構中，中國傳統藝術研究人才培養(yǎng)并未受到重視，從中小學到大學，大多以主流的西方藝術鑒賞為主，全國各大院校開設的藝術史、設計史等學科，更是多以西方藝術史學為主要方向，在中國傳統文化研究學科中，也僅限于對歷史、考古、文學、繪畫的研究，并未開設綜合的中國傳統藝術美育教育的內容，然而中國傳統藝術博大精深，能夠體現中國民族特色的藝術品類繁多，包括中國傳統藝術圖形的造型與意義、服飾的形式與工藝、建筑的地域與風格、節(jié)日與節(jié)氣、民俗與風情、民間工藝、戲劇等方面，整個課程內容包括了近千年的中國傳統藝術的演變與發(fā)展，涵蓋各種藝術形式，而這些都是中國傳統藝術的象征，是代表著中國民族風格與特色的具象符號，是當代國民必須具備的民族文化基礎。

三、中國傳統藝術美育教育教學重點與難點

（一）中國傳統藝術美育教育內容涵蓋面廣

中國傳統藝術美育教育對學生進行普及性掃盲教育，通過學習，使學生初步感受中國傳統藝術的歷史、風格、特點與含義，中國傳統藝術美育教育涵蓋面廣、外延博大，教學內容圍繞中國傳統藝術所涉及學科較多，通過教學使學生對中國傳統藝術具備初步的了解與認知，使其感受到中國藝術瑰寶的魅力與內涵。

（二）學生對中國傳統藝術缺乏興趣

自2018年開始我國高校都迎來第一批21世紀出生的新生，這批在全球化高速發(fā)展的社會與文化交融背景下成長的學生們，接受著以西方藝術為主導的藝術美育教育，生活中深受西方文化與日韓潮流的影響，對中國傳統藝術認知不足，同時也不關注，他們向往西方的藝術與時尚，喜歡喝咖啡，喜歡看美國電影，然而卻看不懂美國拍攝的《功夫熊貓》里所呈現的中國傳統藝術。然而在中國美育教育教學體系中卻缺乏中國傳統藝術的美育教育，大多學生對中國璀璨的藝術瑰寶知之甚少，更有大量學生直接表示不喜歡中國傳統藝術。

四、中國傳統藝術美育教育教學方法

面對這種課程內容龐大、學生又抵觸的中國傳統藝術美育教育現狀，如何讓學生的學習從被動向主動、從關注向喜歡轉化，我們在教學過程中，在不同的知識環(huán)節(jié)中則需要采用不同的教學方式與手段，在不同階段安排不同的內容，以完成不同的教學任務。教學中采用以學生為本的教學內容結構，消除學生對傳統藝術的排斥，以中國傳統藝術的感染力逐步影響學生的觀念，隨著學生自我體驗與思考的逐漸豐富以及不斷增強的循序漸進的過程，以多樣的教學形式吸引學生更多、更全面地學習中國傳統藝術，從而深深的被本民族璀璨的藝術所感染，在內心增強自身的民族自信。

（一）搭建以學生為本的內容結構

由于教學內容復雜，為了能夠更好地激發(fā)學生的學習興趣，在內容結構上，改變灌輸型的教學方式，搭建以學生為本的教學內容結構，中國傳統藝術美育教育的教學目的是培養(yǎng)學生藝術修養(yǎng)，不同于基礎知識與技能類的課程教學，因此在教學內容結構上強調學生的感悟與情感，以學生感受為模塊，通過他們有切身體會的生活角度對中國傳統藝術的形式與歷史進行整理與分類，將教學內容與學生感興趣的衣、食、住、行、看相結合，使看似枯燥的知識點與生活息息相關。

（二）采用穿越古今的對比教學法

中國傳統藝術經歷了漫長的時代變遷，能夠流傳至今的都是中華民族藝術的精華，但在歷史發(fā)展過程中，不同的時代均有著不同的傳承與演變，每一次的演變都是將傳統向時尚的推進，直至今日，我們所見到的很多藝術品都來自中國古老的藝術傳承，這些藝術品沿襲著古老的藝術血脈，因而具有著鮮明的中國民族特征，它們在時尚中透露著傳統?，F代以及未來的學生大多都深受西方藝術與文化的吸引，對中國本民族的事物并不關注，面對這樣的現狀，在對中國傳統藝術的講授中，首先需要解開學生的排斥心理，因此在教學中，可采用對比教學法，以穿越式的手法，從現代時尚中國風的創(chuàng)意切入中國傳統藝術，例如音樂中的周杰倫與青花瓷、飛天的舞蹈與敦煌壁畫、明星的紅毯禮服與旗袍，讓學生在時尚中對比反觀中國傳統藝術的悠久歷史并感受其魅力。在教學過程中，帶動學生進行比較、對照古今藝術作品的共同氣質與創(chuàng)新發(fā)展，切身感受中國傳統藝術的悠遠與博大。

（三）開設以體驗為主的第二課堂

中國傳統藝術美育教育教學是一個帶學生慢慢體會與感受的過程，因此在課堂教學之外，積極組織參觀歷史博物館、特色建筑園林、民間工作坊、少數民族村落等第二課堂，讓學生能夠與傳統藝術零距離接觸，親身感受和體驗中國傳統藝術的精髓與魅力，同時提高學生的觀察力與感受力，在學習過程中提高自身的藝術修養(yǎng)與民族藝術鑒賞力。

（四）組織多元化教師團隊

中國傳統藝術美育教育教學內容龐大，涉及外延學科較多，專任教師多在中國傳統藝術的某些方面研究比較透徹，但不可能做到精通所有學科方向，因此在教學中需要搭建一個跨學科、跨行業(yè)的多元化教師團隊。在教學過程中，充分發(fā)揮學校完整的專業(yè)設置優(yōu)勢，聯合多學科專業(yè)教師進行各項知識的專業(yè)講解。聘請工藝美術大師進行現場演示，讓學生體驗感受中國傳統技藝的精湛與奇妙。在參觀考察過程中，還可充分發(fā)揮現場講解人員進行知識講解的作用，引導學生在考察現場積極思考并進行提問與討論，逐步引發(fā)學生對中國傳統藝術的好奇與關注。

（五）開展翻轉式課堂的分享交流

通過課堂講解、考察參觀，以及大師的演示與講解，每一位學生都會對所見所聞產生不同的感受與思考，這時需要開展翻轉課堂式的分享交流會，在課堂中強調學生的自主思考與表達，激發(fā)學生的學習熱情，引導學生把考察與參觀過程中的感性認識彼此分享，通過分享會，在各自表達感受之余，啟發(fā)學生對紛繁復雜的考察內容進行系統地整理與分析，帶領學生將中國傳統藝術的發(fā)展、種類、形式等內容進行理性的分析。這種學生自主的交流活動，實際是推動學生從“探究”向“研討”遞進的學習過程，通過充分的“探究”與深入的“研討”，對學生的感染更強，其記憶也更加清晰，有效提高學生對中國傳統藝術的認知與鑒賞力。

結語

中國傳統藝術美育教育教學是大學美育教育中的重要組成部分，教學肩負著中國傳統文化的傳承與創(chuàng)新的艱巨使命，是提升大學生藝術修養(yǎng)與鑒賞力的重要途徑，也是加強學生民族自信的動力源泉，面對這樣的重任，中國傳統藝術美育教育教學的改革任重而道遠。

參考文獻：

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[4]劉常青.高職院校美育教學狀況及對策[J].教育與職業(yè)，2013（35）

作者：王旭瑋 單位：廣東輕工職業(yè)技術學院