菊花茶旅游融合發(fā)展對精準扶貧的影響
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摘要：自從我國發(fā)展起來，國家越發(fā)注重文化傳承，旅游業(yè)也同步飛速發(fā)展起來。對于許多貧困地區(qū)來說，茶文化能夠帶動旅游業(yè)的發(fā)展，從而做到促進貧困地區(qū)的扶貧政策的實施。菊花茶是茶的一種，通過菊花茶能夠在貧困地區(qū)種植的優(yōu)勢，融合在此地區(qū)的旅游業(yè)同步發(fā)展，這樣一來，精準扶貧政策能夠有效的在貧困地區(qū)實施起來。本文就菊花茶和旅游行業(yè)結合進行探討，分析菊花茶文化融合旅游業(yè)產(chǎn)生的一些問題，并提出相應的解決措施，對發(fā)展提升貧困地區(qū)精準扶貧可行性進行研究。
關鍵詞：菊花茶文化；旅游；精準扶貧
菊花茶文化產(chǎn)業(yè)作為新型產(chǎn)業(yè)，正處于快速發(fā)展階段。當今社會我國經(jīng)濟發(fā)展起來，科技創(chuàng)新，文化創(chuàng)新缺一不可，對于文化的繼承也逐漸被重視起來，茶文化是傳統(tǒng)文化，在歷史長河中，茶文化代表了許多歷史名人，刻畫描繪了不少歷史畫卷，現(xiàn)如今茶文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來，因為貧困地區(qū)大部分地區(qū)對于菊花茶的種植非常有利，這樣一來菊花茶的種植培育的同時引進旅游行業(yè)，可以做到精準扶貧措施。對于我們國家對于貧困地區(qū)的扶貧來說意義非凡。菊花茶融合旅游業(yè)應當被國家和政府更加重視起來，從而促進這一措施更好地發(fā)揮作用。本文就菊花茶和旅游業(yè)的融合產(chǎn)生的一些新的問題做出分析，并提出相應解決措施。
1菊花茶文化旅游精準扶貧問題分析
1.1菊花茶文化挖掘欠缺
菊花茶文化的主要內(nèi)容包括茶葉產(chǎn)品的生長過程，可以吸引人們采摘茶葉并參與其中。此外，還包括茶葉產(chǎn)品的運輸和流通，以促進運輸業(yè)的發(fā)展。最后，介紹了菊花茶文化產(chǎn)品所代表的一系列文化意義。菊花茶文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展主要是由于人們對菊花茶的興趣越來越濃厚。菊花茶文化討論與菊花茶文化和產(chǎn)品相關的幾種服務。我們可以認識到茶文化是一種文化基礎，是將文化意義轉(zhuǎn)化為具體的物質(zhì)文化旅游產(chǎn)業(yè)的重要基礎。發(fā)展一種新的傳統(tǒng)文化和發(fā)展一種新的茶文化是傳統(tǒng)的重要性。菊花茶文化雖然逐漸被國家重視起來，可是菊花茶旅游業(yè)仍然沒有在貧困地區(qū)更好地發(fā)展開來，所以菊花茶文化有待發(fā)掘，還仍需進一步發(fā)展。
1.2政策不完善
對于種植菊花茶的農(nóng)民，國家一直以來都沒有提供相應的補助，對于種植菊花茶的一些相應的保險政策也都沒有，所以對于進行菊花茶旅游業(yè)種植菊花茶的茶農(nóng)來說是存在風險的。雖然國家鼓勵菊花茶旅游業(yè)的的開展，并做出了相應的扶貧計劃，但是對于非常貧困的貧困戶來說種植菊花茶完全是空談，沒有辦法邁出第一步。貧困地區(qū)的貧困戶對于政策不完善的扶貧計劃，無法承擔如此大的風險，所以政策不完善直接導致了菊花茶旅游業(yè)的發(fā)展進度停歇。
1.3貧困戶素質(zhì)水平較低
因為菊花茶旅游業(yè)扶貧政策針對的是貧困地區(qū)，然而貧困地區(qū)的貧困戶普遍文化水平較低，對于菊花茶的種植也并沒有系統(tǒng)的方法，整體素質(zhì)水平也有待提高。對于菊花茶文化的傳承更是困難多多，作為新型的文化產(chǎn)業(yè)，如何在發(fā)展迅猛的市場中成長，這是菊花茶文化產(chǎn)業(yè)的重要問題。新行業(yè)將會經(jīng)歷艱難的時期，菊花茶旅游行業(yè)也是如此。產(chǎn)業(yè)的維護是緩慢的過程，中途很容易被摧毀，需要更嚴格的規(guī)則，對于貧困戶加以培訓，才能更有效率。
2推進菊花茶文化旅游精準扶貧路徑對策
2.1構建茶旅一體化以助推精準扶貧
不管是旅游業(yè)還是菊花茶文化產(chǎn)業(yè)，都能在一定程度上、在不同的方面，帶動貧困地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。菊花茶旅游業(yè)是一種文化創(chuàng)造性的產(chǎn)業(yè)，在菊花茶旅游業(yè)的發(fā)展中，我們需要構建茶旅一體化來給他們提供力量支持。茶業(yè)行業(yè)是文化的產(chǎn)物，知識產(chǎn)權和社會文化的發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)新產(chǎn)品的改革，開發(fā)產(chǎn)品的創(chuàng)新，以及藝術的創(chuàng)新，更加促進了菊花茶和旅游業(yè)的同步發(fā)展。
2.2樹立茶葉品牌來豐富文化內(nèi)涵
在發(fā)掘菊花茶旅游行業(yè)內(nèi)涵的同時，要加強對這一行業(yè)的保護。中國的菊花茶文化當中的文化歷史悠久，當今社會我國經(jīng)濟發(fā)展起來，科技創(chuàng)新，文化創(chuàng)新缺一不可，對于文化的繼承也逐漸被重視起來，菊花茶文化當中的文化是傳統(tǒng)文化，在歷史長河中，菊花茶文化當中的文化代表了許多歷史名人，刻畫描繪了不少歷史畫卷，現(xiàn)如今菊花茶文化當中的文化特色發(fā)展起來，不少國家和企業(yè)對此有所覬覦，因此菊花茶文化當中的文化特色的保護應當加強，這對菊花茶文化當中的文化特色的繼承和發(fā)展都意義重大。
2.3開發(fā)新農(nóng)村休閑茶旅業(yè)模式
選取更加適宜菊花茶的生長環(huán)境，選擇風景更加優(yōu)美的地區(qū)作為旅游勝地。茶一直是中國人民最喜歡的東西，對農(nóng)作物有重要意義。中國的傳統(tǒng)習俗，喝茶品茶是高貴和優(yōu)雅的象征。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展正在開始發(fā)生變化，茶文化產(chǎn)業(yè)作為一種新型的文化產(chǎn)業(yè)，標志著傳統(tǒng)文化更加全面的發(fā)展和繼承，不能對茶文化產(chǎn)業(yè)這一傳統(tǒng)文化的保護掉以輕心，我國對于茶文化產(chǎn)業(yè)也是愈加重視，在這個時代的文化產(chǎn)業(yè)中，茶文化產(chǎn)業(yè)知識產(chǎn)權的保護是我們邁向國際文化維權的一大步，并且推動了現(xiàn)代社會的發(fā)展。
2.4加強政府政策支持引導
政府的政策支持和經(jīng)濟支持，對于貧困地區(qū)的菊花茶旅游行業(yè)都是必不可少的。對于種植菊花茶的農(nóng)民，國家沒有提供相應的補貼，當然也可以有相應的政策來補貼種植菊花茶的茶農(nóng)。菊花茶種植沒有相應的保險政策，所以從事菊花茶旅游的茶農(nóng)存在風險。由此可見，國家雖然鼓勵菊花茶旅游開發(fā)并采取了相應的措施，雖然是扶貧項目，但是種植菊花茶對于非常貧困的家庭來說是空談，沒有辦法邁出第一步。貧困地區(qū)的貧困家庭在扶貧計劃不完善的情況下無法承擔如此大的風險，因此，不完善的政策直接導致菊花茶旅游發(fā)展進程的停滯。所以在菊花茶旅游行業(yè)發(fā)展階段，一定要加強政府方面對于菊花茶旅游業(yè)一體化的支持引導，做出實際的措施來保護完善這一新興行業(yè)，從而更好的實施精準扶貧措施。
2.5民企合作保護新興茶旅文化實現(xiàn)貧困人口脫貧
菊花茶旅游業(yè)作為新興產(chǎn)業(yè)一定要注意民企相互合作，加強宣傳，基于傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新改革的新產(chǎn)品和傳統(tǒng)物質(zhì)產(chǎn)品有很大的區(qū)別，最明顯的是文化創(chuàng)造的意義和精神文化的意義。為了保護我們的茶文化，采用正當?shù)耐緩綄崿F(xiàn)精準扶貧，新興產(chǎn)業(yè)的精準扶貧可以推動國家的發(fā)展，并開發(fā)了更加良好的茶文化旅游產(chǎn)業(yè)。及時應用相應措施對于菊花茶文化旅游產(chǎn)業(yè)的保護來說迫在眉睫，因為不斷有黑心企業(yè)對傳統(tǒng)文化進行剽竊和復制，多拖一天不進行維權和保護，就會有更多的不符合規(guī)定、不符合國家政策的產(chǎn)業(yè)流通于市場，更加不利于茶文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，因此，應當對菊花茶文化旅游產(chǎn)業(yè)更加予以重視。
3結論
隨著中國的發(fā)展，國家越來越重視文化傳承，旅游業(yè)也迅速發(fā)展。對于很多貧困地區(qū)來說，茶文化可以帶動旅游業(yè)的發(fā)展，從而促進貧困地區(qū)扶貧政策的實施。菊花茶是一種茶。菊花茶文化產(chǎn)業(yè)作為一種新興產(chǎn)業(yè)，正處于快速發(fā)展階段。通過在貧困地區(qū)種植菊花茶的優(yōu)勢和該地區(qū)旅游業(yè)的同步發(fā)展，可以在貧困地區(qū)有效實施精準扶貧政策。
參考文獻
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[2]丁麗英，蔡烈偉.宜昌茶文化旅游開發(fā)的對策分析[J].中國茶葉，2016.
作者:章怡 楊海全 薛艷坤 單位:1.鹽城師范學院商學院旅游管理系 2.上海海洋大學 3.鹽城師范學院圖書館