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如何寓創(chuàng)新教育于歷史教學(xué)過(guò)程中

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如何寓創(chuàng)新教育于歷史教學(xué)過(guò)程中

摘要:沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,當(dāng)前我們中國(guó)學(xué)生和西方學(xué)生一個(gè)很大的不同點(diǎn)就是我們的模仿能力強(qiáng)而創(chuàng)新能力相對(duì)弱.“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力.”培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神是素質(zhì)教育的核心,也是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代教育的主題.作為中學(xué)歷史教師,在教學(xué)過(guò)程中適應(yīng)時(shí)代的需要,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是我們的責(zé)任.

關(guān)鍵詞:歷史教學(xué);創(chuàng)新教育;意識(shí)

一、提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,喚起創(chuàng)新意識(shí)

世界著名心理學(xué)家皮亞杰曾說(shuō)過(guò):“所有智力方面的工作都要依賴于興趣.”興趣是最好的老師,如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)歷史有了濃厚的興趣,那么他就會(huì)積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性,自主的去研究、探索和創(chuàng)新.那么如何在課堂上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢?這就要求教師改變傳統(tǒng)滿堂灌的做法,采用靈活多樣的教學(xué)方法,比如在導(dǎo)入新課時(shí),可以根據(jù)課程特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀況,精心設(shè)計(jì)詩(shī)歌導(dǎo)入、圖畫導(dǎo)入、音樂(lè)導(dǎo)入、問(wèn)題導(dǎo)入等多種多樣的導(dǎo)入方法來(lái)激起學(xué)生探究新知識(shí)的強(qiáng)烈欲望和興致,使學(xué)生思維活躍起來(lái),從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情;上課過(guò)程中充分運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),讓學(xué)生更充分、直觀地感受歷史、認(rèn)知?dú)v史;或者開(kāi)展課堂討論、競(jìng)賽等活動(dòng)讓學(xué)生的主體性得到充分的體現(xiàn),燃起他們學(xué)習(xí)歷史的熱情,同時(shí)注意教學(xué)中穿插一些幽默的語(yǔ)言和故事來(lái)使學(xué)生在笑聲中達(dá)到對(duì)知識(shí)的掌握等等多種多樣的教學(xué)方法來(lái)吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的好奇心,刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,在這種欲望的驅(qū)使下,學(xué)生就能夠輕松的克服學(xué)習(xí)中遇到的困難,由被動(dòng)的接受知識(shí)變成主動(dòng)的學(xué)習(xí),在自主、合作、探究中創(chuàng)新欲自然得以產(chǎn)生.

二、注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,激發(fā)創(chuàng)新精神

(一)培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的習(xí)慣

學(xué)生的創(chuàng)新能力是在不斷嘗試的過(guò)程中逐步發(fā)展的,在教學(xué)過(guò)程中要注意培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的習(xí)慣,讓學(xué)生在探索的過(guò)程中自主地發(fā)揮自己的潛能.例如,我在復(fù)習(xí)世界近代史講到分期時(shí),不直接介紹學(xué)術(shù)界的幾種分期方法,而是提示學(xué)生世界近代史主要是講述資本主義發(fā)展的歷史,然后把問(wèn)題拋給學(xué)生,可以如何給它進(jìn)行分期,理由是什么?帶著問(wèn)題,學(xué)生積極思考,暢所欲言,講述了幾種分期方法,在他們回答的基礎(chǔ)上,我再進(jìn)行總結(jié)歸納,從革命史觀和文明史觀等角度進(jìn)行分析,學(xué)生因?yàn)橛辛饲懊娴淖灾魉伎继骄窟^(guò)程,現(xiàn)在掌握起來(lái)更加輕松,理解也更加深刻.

(二)培養(yǎng)學(xué)生多角度思考的習(xí)慣

多角度思考問(wèn)題的習(xí)慣,能培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的求異、發(fā)散和逆向思維等進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)所必需的思維方式.在教學(xué)中,教師要通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生進(jìn)行思維轉(zhuǎn)換,引導(dǎo)學(xué)生多方位、多角度地思考問(wèn)題.例如,在復(fù)習(xí)英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng)客觀上有利于后來(lái)的工業(yè)革命,而法國(guó)形成的小地產(chǎn)制卻導(dǎo)致了農(nóng)民的貧困,市場(chǎng)的狹窄,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考我國(guó)的家庭聯(lián)產(chǎn)承包制會(huì)產(chǎn)生什么影響?學(xué)生在經(jīng)過(guò)多方位思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行回答,有的說(shuō)發(fā)揮了積極作用,有的說(shuō)結(jié)合近代英法的土地制度的影響來(lái)看,這種制度從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看不利于機(jī)械化在農(nóng)村的推行.學(xué)生能夠在老師的引導(dǎo)下,由歷史到現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)比分析,從不同角度提出自己的觀點(diǎn),顯示出中學(xué)生難能可貴的創(chuàng)新意識(shí).因此,我們教師要指導(dǎo)學(xué)生沖破常規(guī)思維模式,多方面、多角度、多層次地思考問(wèn)題,這樣才能使學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力得到深化和提高.

三、培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),敢于質(zhì)疑,燃出創(chuàng)造的火花

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更為重要”.因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題僅僅是一個(gè)技能而已,而提出新的問(wèn)題卻需要?jiǎng)?chuàng)造性的思維.要培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),首先就要營(yíng)造寬松、自由的教學(xué)氛圍,建立平等、民主的師生關(guān)系,鼓動(dòng)學(xué)生大膽質(zhì)疑、提問(wèn),讓他們自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題.其次為了使學(xué)生的提問(wèn)具有科學(xué)性和針對(duì)性,教師在教學(xué)中還要教給學(xué)生提問(wèn)的方法:比如,1.因果法.看到一個(gè)歷史現(xiàn)象,就要開(kāi)動(dòng)腦筋問(wèn)一問(wèn)產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因是什么.例如,在學(xué)習(xí)17世紀(jì)下半葉三次英荷戰(zhàn)爭(zhēng),英國(guó)打敗“海上馬車夫”荷蘭時(shí),就要懂得思考為什么當(dāng)時(shí)英國(guó)有這么強(qiáng)大的實(shí)力.2.逆反法.要懂得思考正面的問(wèn)題,反過(guò)來(lái)會(huì)怎樣.例如,如果沒(méi)有林則徐禁煙,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)還會(huì)爆發(fā)嗎?等等.總之,在今后的教學(xué)中,要更好的考慮怎樣培養(yǎng)學(xué)生提出有價(jià)值問(wèn)題的能力,讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂,帶著更深刻,甚至更多的問(wèn)題走出課堂,這樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力.

四、結(jié)合實(shí)踐調(diào)查,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng),不能脫離生活和實(shí)踐.歷史學(xué)科從根本上說(shuō)是要為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的.“鑒古而知今”,人類總是通過(guò)過(guò)去了解今天,進(jìn)而開(kāi)拓未來(lái).要充分利用課余時(shí)間組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查等第二課堂活動(dòng),讓學(xué)生去收集歷史信息,運(yùn)用所學(xué)歷史知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)的實(shí)際問(wèn)題,全面培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考、敢于創(chuàng)造的精神.例如在學(xué)習(xí)改革開(kāi)放的成果時(shí),教師可以布置學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,向家長(zhǎng)了解改革開(kāi)放30年來(lái)家里所經(jīng)歷的變化,并以我國(guó)在此期間發(fā)生的重大事件為背景,用事實(shí)做依據(jù),寫一篇社會(huì)調(diào)查后的心得體會(huì)在課堂上進(jìn)行交流、討論.由此學(xué)生對(duì)重大歷史事實(shí)的感性認(rèn)識(shí)和理性思維得到了交融.通過(guò)調(diào)查活動(dòng)的展開(kāi),使學(xué)生的各種能力,特別是創(chuàng)新能力得到培養(yǎng).

五、結(jié)束語(yǔ)

愛(ài)因斯坦說(shuō):“要是沒(méi)有獨(dú)立思考和獨(dú)立創(chuàng)新的有創(chuàng)造能力的人,社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象.”培養(yǎng)學(xué)生成為具有創(chuàng)新思維能力的人才我們教育工作者責(zé)無(wú)旁貸.歷史作為一門以研究過(guò)去為對(duì)象的人文學(xué)科,要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維就要求我們歷史教師必須更新自己的教育觀念,做學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者,而不是單純的知識(shí)傳授者,從而使學(xué)生在歷史探究的過(guò)程中創(chuàng)新思維得到開(kāi)發(fā).

作者:陳玉華 單位:福建省龍海第一中學(xué)