談輔導(dǎo)員思想政治教育話語親和力提升

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摘要：高校輔導(dǎo)員思想政治教育話語親和力是輔導(dǎo)員思想政治教育話語對大學(xué)生所具有的親近性、吸引力和傾向性，也包含大學(xué)生對話語產(chǎn)生的親近感、趨同感和悅納感。當(dāng)前，高校輔導(dǎo)員思想政治教育話語親和力面臨著真理性話語“式微”、互動(dòng)式話語“失落”和網(wǎng)絡(luò)宣傳話語“缺位”的現(xiàn)實(shí)困境。高校輔導(dǎo)員作為開展大學(xué)生思想政治教育的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者，要重視學(xué)生對真理話語的需求，積極采取契合學(xué)生思維的話語方式，同時(shí)，充分利用網(wǎng)絡(luò)新媒體進(jìn)行話語傳播，提升大學(xué)生思想政治教育話語親和力。

關(guān)鍵詞：高校輔導(dǎo)員；思想政治教育話語；親和力；提升

指出：“提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待”。這為“主陣地”的高校輔導(dǎo)員進(jìn)行日常思想政治教育指明了方向。

1高校輔導(dǎo)員思想政治教育話語親和力的科學(xué)闡釋

思想政治教育話語是語言符號和思想意識的綜合體，既包括馬克思主義經(jīng)典著作、思想經(jīng)典文獻(xiàn)、中國特色社會主義理論著作和相關(guān)國家和政府的重要文件中所使用的文件語言、政治話語和權(quán)力話語，也包括在社會主義主流意識形態(tài)傳播過程中所形成的實(shí)踐話語、教學(xué)話語和大眾話語。高校輔導(dǎo)員思想政治教育話語親和力是輔導(dǎo)員思想政治教育話語對大學(xué)生所具有的親近性、吸引力和傾向性，也包含大學(xué)生對話語產(chǎn)生的親近感、趨同感和悅納感。高校輔導(dǎo)員提升思想政治教育話語親和力是提升思想政治教育實(shí)效性的內(nèi)在動(dòng)力，也是滿足高校學(xué)生成長發(fā)展需求的必然要求。

2高校輔導(dǎo)員思想政治教育話語親和力提升困境

高校輔導(dǎo)員思想政治教育話語親和力的生成面臨自身話語理解能力、話語表達(dá)能力和話語運(yùn)用能力不足所帶來的一些困境。第一，輔導(dǎo)員真理話語“式微”。自“輔導(dǎo)員”作為一個(gè)職業(yè)在中國出現(xiàn)至今，一直承擔(dān)著思想政治教育工作的任務(wù)。隨著高等教育的普及，高校輔導(dǎo)員承擔(dān)較多行政工作，工作角色豐富，為職業(yè)發(fā)展帶來了可能性。但也帶來了一些問題。一方面，高校輔導(dǎo)員的任用和準(zhǔn)入機(jī)制多元化，對政治理論水平的要求降低，這就導(dǎo)致部分高校輔導(dǎo)員思想政治教育理論水平不過關(guān)，具體到思想政治教育話語上，表現(xiàn)為理論話語體系存在“宣讀化”趨向。日常思想政治教育過程中，輔導(dǎo)員多使用理論話語和文件話語甚至存在直接將文件不加解釋、照本宣讀，讓學(xué)生自行理解的現(xiàn)象。這種情況一定程度上堵塞了學(xué)生對輔導(dǎo)員理論話語認(rèn)同渠道，弱化了輔導(dǎo)員理論話語的親和力。另一方面，高校輔導(dǎo)員思想政治教育理論話語存在“失語”。在實(shí)際工作中，部分輔導(dǎo)員在內(nèi)容講授方面上存在對理論政策講解比較多，對宗教信仰辨析涉及比較少的情況；在對象選擇上，存在對黨團(tuán)員學(xué)生關(guān)注比較多，對宗教信仰學(xué)生關(guān)注比較少的情況；在時(shí)間節(jié)點(diǎn)選取上，存在重點(diǎn)節(jié)日進(jìn)行多，日常節(jié)日進(jìn)行比較少的情況。這些情況一定程度上導(dǎo)致輔導(dǎo)員日常思想政治教育的部分對象流失，造成思想政治教育理論話語覆蓋面不足，學(xué)生獲得感缺失。第二，輔導(dǎo)員互動(dòng)式話語“失落”。輔導(dǎo)員進(jìn)行日常思想政治教育時(shí)，常選擇自上而下的“獨(dú)白”形式，話語灌輸性、教化性明顯，缺乏與學(xué)生理性互動(dòng)過程。這種現(xiàn)象一方面是輔導(dǎo)員傳統(tǒng)思想政治教育觀念未及時(shí)更新所致。思想政治教育的本質(zhì)是“灌輸”，但是單純的將思想政治教育看作是一種機(jī)械式宣傳和教化的行為，則屬于思想政治教育的誤區(qū)。灌輸僅僅是指學(xué)生本身由于其政治理論積累和生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等原因無法自發(fā)產(chǎn)生主流意識形態(tài)，所以為了促進(jìn)學(xué)生個(gè)體社會化，需要幫助學(xué)生樹立正確的政治觀和價(jià)值觀。但是并不是意味著漠視甚至取締學(xué)生思想政治的自我教育和自我學(xué)習(xí)。輔導(dǎo)員在進(jìn)行日常思想政治教育時(shí)，要打破之前傳統(tǒng)思想政治教育影響，努力促進(jìn)主導(dǎo)話語與個(gè)體話語平等對話，打破獨(dú)白式話語，構(gòu)建互動(dòng)式話語空間，讓學(xué)生參與話題，貢獻(xiàn)話語，提升學(xué)生的話語參與感。另一方面也體現(xiàn)出學(xué)生思想政治教育主動(dòng)性和自覺性發(fā)揮不足。學(xué)生是具有主觀能動(dòng)性的人，他們具有意識、情感、個(gè)性，他們并不僅僅是盲目、機(jī)械、被動(dòng)地接受教育影響。但部分輔導(dǎo)員在日常思想政治教育話語選擇中僅僅將學(xué)生看作是被動(dòng)的受教育者，未讓其參與話語體系的構(gòu)建。第三，輔導(dǎo)員網(wǎng)絡(luò)宣傳話語“缺位”。網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代對高校輔導(dǎo)員進(jìn)行思想政治教育工作提出了更多的挑戰(zhàn)和要求。然而，具體到輔導(dǎo)員實(shí)際工作中，與娛樂話語、“二次元”等話語相比，思想政治教育話語“觸網(wǎng)”效果卻不盡如人意。究其緣由是學(xué)生社交平臺媒體圈層化導(dǎo)致輔導(dǎo)員日常思想政治教育話語路徑存在屏障。一方面，就公共社交平臺來看，雖然輔導(dǎo)員為了日常思想政治教育適應(yīng)時(shí)展和學(xué)生的需求，已經(jīng)建立起來了個(gè)人微信公眾賬號和輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)“官微”，開通了主流話語的宣傳渠道。但是，因互聯(lián)網(wǎng)的個(gè)性化設(shè)置和大學(xué)生缺乏主動(dòng)“關(guān)注”主流網(wǎng)絡(luò)平臺的積極性與自覺性，因此宣傳渠道收效甚微，學(xué)生受眾較少。即使學(xué)生被迫關(guān)注也會因?yàn)榫€上文件對線下文件話語照搬、機(jī)械復(fù)制粘貼的情況而降低瀏覽的積極性，最終選擇視而不見。另一方面，就私人社交平臺來看，許多學(xué)生擔(dān)心表達(dá)了與主流媒體不一致的聲音時(shí)，輔導(dǎo)員發(fā)揮話語權(quán)力，強(qiáng)制學(xué)生刪除的情況出現(xiàn)。學(xué)生在朋友圈和QQ空間等私密社交平臺發(fā)表意見和觀點(diǎn)時(shí)常常會將輔導(dǎo)員屏蔽，導(dǎo)致輔導(dǎo)員很難觸及到學(xué)生真實(shí)的聲音，更不用說和學(xué)生思想發(fā)生碰撞了。

3高校輔導(dǎo)員提升思想政治教育話語親和力的策略

高校輔導(dǎo)員要努力將真理話語和學(xué)生需要和專業(yè)特相結(jié)合，采取大學(xué)生喜聞樂見的話語形式，創(chuàng)新話語宣傳渠道，從而提升思想政治教育話語的親和力。第一，真理話語顯生氣，提升理論話語吸引力。一方面，輔導(dǎo)員要強(qiáng)化思想政治教育理論話語內(nèi)容的真理性和科學(xué)性，堅(jiān)持學(xué)理性與思想性，用理論闡釋的徹底性來說服人和吸引人。這就要求高校輔導(dǎo)員必須具備扎實(shí)的理論知識、較高的理論素養(yǎng)。例如，在今年疫情情況下，輔導(dǎo)員可以根據(jù)中國共產(chǎn)黨對待疫情的觀點(diǎn)、行為以及中國抗“疫”成果來論證中國特色社會主義制度的優(yōu)越性和社會主義制度的先進(jìn)性，輔導(dǎo)員用真理結(jié)合實(shí)際講起來有底氣，學(xué)生結(jié)合自身感受聽起來也服氣。另一方面是加強(qiáng)真理話語的實(shí)踐性。真理話語必須接地氣。這就要求輔導(dǎo)員要提升理論和學(xué)生實(shí)際相結(jié)合的能力。高校輔導(dǎo)員要善于從馬克思主義理論中汲取智慧，將馬克思主義理論與學(xué)生的生活實(shí)際、思想狀態(tài)和時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合。話語不僅要讓學(xué)生聽得懂還要讓學(xué)生愿意聽。這就要求其話語既要反映出大學(xué)生的所需所想，又要清晰地解答大學(xué)生的職業(yè)發(fā)展問題、心理情感困惑和學(xué)業(yè)迷茫問題。如把馬克思的事業(yè)觀結(jié)合大學(xué)生關(guān)注的職業(yè)生涯規(guī)劃問題、畢業(yè)學(xué)生關(guān)注的就業(yè)問題進(jìn)行日常思想政治教育；把馬克思主義的人學(xué)理論尤其是人的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展與大學(xué)生的成長問題相結(jié)合進(jìn)行教育。這些話語的講述既滿足了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求，增強(qiáng)真理話語的“為我性”，使學(xué)生能從輔導(dǎo)員真理話語中獲得實(shí)用方法，指導(dǎo)學(xué)習(xí)和生活，并從中受益，從而讓學(xué)生改變對真理的固有印象。第二，話語方式接生氣，提升話語形式共識性。輔導(dǎo)員與學(xué)生對話，必須要了解學(xué)生，話語形式應(yīng)以學(xué)生為主體，發(fā)揮學(xué)生主體地位，讓學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)，然后在學(xué)生觀點(diǎn)基礎(chǔ)上，因材施教，講有關(guān)懷、有溫度的話語，回應(yīng)學(xué)生對思想政治教育的期待和需求。首先，輔導(dǎo)員要加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)。一方面，輔導(dǎo)員要真心關(guān)愛學(xué)生，以誠待生，在與學(xué)生交往時(shí)，要面帶微笑，使用充滿關(guān)切的言語，表達(dá)包含善意的話語，拉近與學(xué)生的心靈距離，縮短情感距離，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對輔導(dǎo)員的情感認(rèn)同。情感認(rèn)同是提升輔導(dǎo)員思想政治教育內(nèi)容接受度的重要支撐。另一方面，摸清學(xué)生的話語需求。輔導(dǎo)員可以通過日常與學(xué)生的生活交流了解學(xué)生，直面學(xué)生的疑點(diǎn)、難點(diǎn)，不回避疑難問題，實(shí)事求是地為學(xué)生釋疑解惑，不斷提升“言值”。其次，輔導(dǎo)員要?jiǎng)?chuàng)新互動(dòng)方式。一方面，輔導(dǎo)員可以通過問卷等傳統(tǒng)方式了解學(xué)生的興趣點(diǎn)，真正做到從學(xué)生中來，到學(xué)生中去。另一方面，輔導(dǎo)員也可以采用脫口秀、直播等線上教育方式，開通彈幕功能，讓學(xué)生暢所欲言。通過這種方式，真正了解學(xué)生，精準(zhǔn)把握學(xué)生的需求，真正實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)話語供給。第三，傳播話語藏底氣，提升網(wǎng)絡(luò)話語感染力。高校輔導(dǎo)員在思想政治教育過程中，要將線下的文件話語、宣傳話語轉(zhuǎn)化學(xué)生喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)話語，適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)的交互性特點(diǎn)，增強(qiáng)理論話語的生動(dòng)性和活潑度。語言作為交往實(shí)踐的產(chǎn)物，是實(shí)踐生活的直接反映。當(dāng)前，隨著科學(xué)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)社交平臺的多樣化，網(wǎng)絡(luò)流行語變化速度十分快，網(wǎng)絡(luò)話語場域生產(chǎn)了成千上萬的新詞語、新句式、新語體，傳播快、消亡快是這些詞匯的特點(diǎn)，年度新詞、熱詞往往在第二年就消釋。因此，輔導(dǎo)員要融入學(xué)生生活和學(xué)習(xí)，從線上和線下與學(xué)生交往中搜集流行詞匯和高頻詞匯，創(chuàng)新話語文本的設(shè)計(jì)形式和編碼方式，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用大學(xué)生喜聞樂見的表情包、二次元?jiǎng)勇嵛?、音樂、視頻等元素來進(jìn)行日常思想政治教育。其次，高校輔導(dǎo)員在進(jìn)行思想政治教育過程中要善于將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與主流價(jià)值觀相結(jié)合，吸收傳統(tǒng)話語元素，增強(qiáng)日常思想政治教育的民族“味道”，強(qiáng)化大學(xué)生的民族心理認(rèn)同感。最后，高校輔導(dǎo)員也可以將時(shí)代特色和具有典型意義的時(shí)代事件融入日常思想政治教育。例如，在2020年的日常思想政治教育中，輔導(dǎo)員可以把奮戰(zhàn)在抗疫第一線的“逆行者”的語言融入日常思想政治教育中，讓學(xué)生生動(dòng)感知奉獻(xiàn)精神和為國犧牲的偉大情感，提升輔導(dǎo)員日常思想政治教育話語的情感認(rèn)同，提高思想政治教育內(nèi)容入腦入心的效度。

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作者：郭光菁 單位：太原理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院