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藝術(shù)設(shè)計院校大學(xué)語文課教學(xué)目標探究

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藝術(shù)設(shè)計院校大學(xué)語文課教學(xué)目標探究

摘要:大學(xué)語文課程以其重要的教育功能,在高等教育階段不可或缺。藝術(shù)設(shè)計院校因自身的教育特點,對大學(xué)語文課教學(xué)目標有著新的要求。文章試從藝術(shù)設(shè)計院校大學(xué)語文課的現(xiàn)狀和學(xué)生實際需求入手,著重分析藝術(shù)設(shè)計院校大學(xué)語文課的教學(xué)目標、實現(xiàn)方式等問題,為進一步提高藝術(shù)設(shè)計院校大學(xué)語文課在素質(zhì)教育領(lǐng)域的實際效果提供理論支撐。

關(guān)鍵詞:高等教育;大學(xué)語文;教學(xué)目標;素質(zhì)教育;實現(xiàn)方式

進入21世紀以后,教育部根據(jù)“當前部分大學(xué)生不能準確精練地表達自己的思想、書面寫作能力比較欠缺、不能適應(yīng)社會發(fā)展需要等現(xiàn)象”,①對在全國高等學(xué)校中開展大學(xué)語文教育提出了明確要求,要求大學(xué)語文成為面向全體學(xué)生開設(shè)的一門公共必修課。明確了該課程在高校課程建設(shè)和學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)中不可或缺的作用,也為各高校的大學(xué)語文課程建設(shè)指明了方向。其實,在此之前,大學(xué)語文課隨著現(xiàn)代大學(xué)的發(fā)展也在同步發(fā)展。從“大學(xué)國文”“高等語文”“大學(xué)文學(xué)”“大學(xué)人文”等對“大學(xué)語文”的不同稱呼來看,對于這門課程的定位經(jīng)歷了時代和地域的重重變遷,而且?guī)追N名稱長時期的并存,也說明了教育界對大學(xué)語文的教育功能、教學(xué)目標和教學(xué)內(nèi)容等的明顯分歧。因此,各高等院校大學(xué)語文課的教學(xué)情況差異較大,藝術(shù)設(shè)計院校尤其混亂,它們常常在模仿一般大學(xué)的語文教學(xué),甚至在照搬大學(xué)中文系的某些做法。這不能不說是藝術(shù)設(shè)計院校大學(xué)語文課的一個重大缺陷。雖然,職業(yè)教育的改革研究一直在推進,但藝術(shù)設(shè)計院校大學(xué)語文課教學(xué)目標這個問題未能很好解決,學(xué)生的受惠程度低,大學(xué)語文課的教學(xué)效果離令人滿意的目標還有很長的一段距離。

一、藝術(shù)設(shè)計院校大學(xué)語文課情況調(diào)查

1.課程定位情況

大學(xué)語文目前的課程定位較為復(fù)雜,各高校往往各自為政,沒有統(tǒng)一的定位。大致上包括有工具性定位、人文性定位、“工具性、人文性與美育性”并重定位、“人文性、審美性、工具性、趣味性和新經(jīng)典”多重定位、“文學(xué)教育”定位、“高等”的定位、“人文教育”的定位、“精神教化+能力拓展”的課程定位等多種表述,②但基本可以概括為三類:一是以強調(diào)應(yīng)用能力為主的工具性定位;二是以人文素質(zhì)、人文精神培養(yǎng)為核心的人文性定位;三是以人文素質(zhì)培養(yǎng)為主兼及語文能力拓展的人文性與實用性并舉的課程定位。③其中,第一、第二類定位有偏向,堅持工具性或堅持人文性;第三類走中間路線,兼有工具性與人文性。近些年,第一、二類有偏向性的定位逐漸被一些高校舍棄,工具性與人文性并舉即第三類定位逐漸占據(jù)主流。原因可能是,盡管前兩類有所偏向,但也不完全排斥另一種功能,只是比重不同。而越來越多的高校逐漸意識到工具性與人文性不能偏廢,缺少哪一樣,對層次不同、需求不同的學(xué)生個體來說,都是很大的不足。偏向任何一方,都將承受反方的批評意見。于是,兩種功能并舉的第三類定位,成為更多高校更安全的選擇。事實上,在實際實施過程中,工具性和人文性的比重,在確定的時候,并沒有嚴格的標準。

2.教學(xué)目標設(shè)定情況

大學(xué)語文在高校普遍開設(shè)的原因,在本文開頭已經(jīng)提道,首先是源于教育部的行政性命令。自然,部分高校按要求開設(shè)大學(xué)語文課,必然是以提高大學(xué)生語言文字表達能力為主要任務(wù)的。而藝術(shù)設(shè)計院校原本著力于專業(yè)技術(shù)的訓(xùn)練和動手能力的培養(yǎng),大學(xué)語文課出現(xiàn)在這些學(xué)校,一般都是為了達到教育部的這項要求。至于積累豐富的文化知識,培養(yǎng)獨立思考能力和審美能力,進而積淀深厚的文化素養(yǎng),這樣的目標就有點兒超出要求之外了。出現(xiàn)這樣的結(jié)果,當然也不能排除社會文化和市場導(dǎo)向的原因。但是,遺憾的是,語言交際和表達能力的形成,本是中學(xué)階段就要解決的問題,也是能夠解決的問題;而培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力和審美能力,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、更好地生活而不是應(yīng)付考試,更是大學(xué)不可推脫的責(zé)任,這原是比說話、寫文章重要一點的事。[1]所以讓大學(xué)階段的教育主要解決大學(xué)生基本的語言文字表達能力,是腳痛醫(yī)腳,嚴重說來,是本末倒置。

二、藝術(shù)設(shè)計院校大學(xué)語文課教學(xué)目標的創(chuàng)新與實現(xiàn)

1.藝術(shù)設(shè)計院校大學(xué)語文課教學(xué)目標的創(chuàng)新

首先,大學(xué)語文要與中學(xué)語文分開。在學(xué)校對學(xué)生的培養(yǎng),包括掌握知識、訓(xùn)練技能和開發(fā)能力、提高綜合素質(zhì)等諸方面,相比較而言,中學(xué)和大學(xué)教育在前兩項上雖有深淺之分,但基本是難分伯仲的,而在后兩項上卻存在明顯區(qū)別。因為中學(xué)階段由于有高考的壓力,學(xué)校必須在語文基礎(chǔ)知識和基本技能訓(xùn)練上投入主要精力,因此不能像大學(xué)那樣更重視提高學(xué)生綜合素質(zhì)。中學(xué)雖然也提倡學(xué)生獨立思考,但教師一般都要給出“標準答案”,以便應(yīng)考。但大學(xué)語文課一開始就可以告訴學(xué)生,對文本應(yīng)該有不同的解讀,更要告訴學(xué)生重點在于融會貫通和運用學(xué)到的知識,不要死記硬背所謂的標準答案。此外大學(xué)生有大量自由支配的時間,而且在學(xué)什么、怎樣學(xué)上也有一定的選擇余地。大學(xué)語文課的開設(shè)正可以幫助學(xué)生在適應(yīng)這種轉(zhuǎn)變的過程中補充和完善自己的人文科學(xué)知識。所以,大學(xué)語文課的獨特功能,是中學(xué)語文不能取代的。相反,如果大學(xué)語文的目標降低至中學(xué)語文的高度,那么學(xué)生無論層次如何,都必將輕視這個“高四語文”課。那么,有學(xué)習(xí)需要的學(xué)生得不到滿足,沒有學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生,仍然缺乏學(xué)習(xí)動力。這樣的教學(xué)目標終會因為脫離實際,而失去意義。其次,藝術(shù)設(shè)計院校有自己的特點。高等藝術(shù)設(shè)計院校重視學(xué)生關(guān)于某項藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)知識和實際操作能力,在這樣的學(xué)校,專業(yè)理論的掌握和動手能力的培養(yǎng),尤其是以實際操作能力為核心的職業(yè)能力的形成是重點。一般情況下,大部分學(xué)生畢業(yè)后都會從事與自己專業(yè)相關(guān)的工作。動手能力強,專業(yè)素質(zhì)過硬的學(xué)生會有更好的就業(yè)前景;而專業(yè)能力一般的學(xué)生,在以技術(shù)為標準的專業(yè)工作中處于競爭劣勢,即使文化素質(zhì)較強也不易改變這個處境,不排除特例。換言之,專業(yè)能力比文化素質(zhì)更有可能為學(xué)生今后的工作生活提供良好的保障。同時,錄取進藝術(shù)設(shè)計院校的學(xué)生文化基礎(chǔ)相對較差,語文課的要求相應(yīng)降低,有人稱為“補課”。另外,學(xué)生對于文化課的學(xué)習(xí)熱情較弱,教學(xué)互動不易開展。因此,大學(xué)語文課的教學(xué)效果一直欠佳。所以,藝術(shù)設(shè)計院校大學(xué)語文課教學(xué)目標,在兼顧大學(xué)教育和職業(yè)教育兩方面的實際情況之后,應(yīng)該可以這樣去表述:通過大學(xué)語文課程的實施,在今后的學(xué)習(xí)和生活中,學(xué)生在形成對一般難度文字材料的閱讀理解能力的基礎(chǔ)之上,能夠提高獨立思考能力、創(chuàng)新能力和審美能力;通過文學(xué)作品的熏染,進一步磨礪意志品質(zhì),以良好的狀態(tài)迎接相對較早到來的職業(yè)生涯。

2.大學(xué)語文教學(xué)目標的實現(xiàn)方式

首先,教學(xué)內(nèi)容的安排上,根據(jù)以上教學(xué)目標,大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該包括中國古典文學(xué)作品,以加強學(xué)生對于文化思想傳統(tǒng)的傳承和審美教育;要有經(jīng)典的現(xiàn)代文學(xué)作品和外國經(jīng)典譯著,以增強學(xué)生對于現(xiàn)實社會的了解和思考,同時接受典范的現(xiàn)代漢語的閱讀訓(xùn)練。應(yīng)在“語”和“文”中間有所偏重。語言文字是載體,是符號,雖也有其本身的形式美感,但它所承載和傳遞的思想審美意義更應(yīng)為人所注意。文質(zhì)彬彬固然好,若不能兼得,則寧選“質(zhì)勝文”的“野”,也總比浮華、虛有其表強。[2]因此,在選擇教學(xué)內(nèi)容時,方法性、思想性、審美性強的文章,應(yīng)該多選多講。而語言文字表達能力的鍛煉,在頻繁接觸具有典范性的經(jīng)典文章的同時,自然會得到提高,這不僅是母語教學(xué)的便利之處,更是一切語言習(xí)得的規(guī)律?,F(xiàn)在流行的大學(xué)語文教材很多,但真正要找到完全符合院校自身需求的教材較難,所以,高校自編教材、自編講義是較好的選擇。其次,教學(xué)模式上,將理論講授和實踐訓(xùn)練相結(jié)合,理論講授注重知識文化的體系性,鼓勵和指導(dǎo)學(xué)生獨立思考。開設(shè)課內(nèi)課外兩個課堂,課堂教學(xué)重點解決思維訓(xùn)練、審美趣味、意志品質(zhì)培養(yǎng)的問題;課外活動,著重加強語文知識的積累、融會貫通和運用能力的培養(yǎng)。在適當舉辦主題活動之外,結(jié)合圖書館資源,指導(dǎo)學(xué)生深入閱讀和系統(tǒng)閱讀,甚至完成一定數(shù)量和質(zhì)量的讀書筆記,這不僅能夠訓(xùn)練思維創(chuàng)新能力,文字表達能力也必將顯著提高。[3]其實,這也是因為大學(xué)語文課實際教學(xué)學(xué)時偏短,一般只有50學(xué)時左右,必須在課堂教學(xué)之外,拓展教學(xué)途徑。第三,教學(xué)效果考量標準的選取上,圍繞教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式的設(shè)置,教學(xué)質(zhì)量效果的評價標準應(yīng)從知識、能力與綜合素質(zhì)特別是文學(xué)綜合能力和素質(zhì)修養(yǎng)方面來考量。這是以學(xué)生為中心的評價體系。在這種評價體系中,如果以標準試卷為評價手段,那么試題的設(shè)計,必須以考核學(xué)生的獨立思考能力、知識運用能力和審美能力為主(尤其是以文字進行思想情感表達的作文題,更是重中之重),而以知識積累為輔。[4]在此之外,還可參考學(xué)生的課堂表現(xiàn)、課后作業(yè)完成情況等因素進行綜合測評。但是為確保教學(xué)目標的更好實現(xiàn),也需從教師這一方來評價,畢竟在教學(xué)實施過程中,教師發(fā)揮著重要的主導(dǎo)和影響作用,言傳身教的作用是巨大的。語文教師的教學(xué)基本功、專業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德水平等都需不斷被進行考核并提高。綜上所述,藝術(shù)設(shè)計院校大學(xué)語文課的開設(shè),能夠培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思考能力、審美能力等綜合素養(yǎng)。大學(xué)語文課教學(xué)目標雖能大致定位,但是各個院校、各種專業(yè)有自己獨特的需求,因此,開設(shè)大學(xué)語文課應(yīng)該結(jié)合藝術(shù)設(shè)計院校自身的實際特點,在教學(xué)目標更明確的基礎(chǔ)上,提高教學(xué)效果,更好地為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。注釋:①援引自《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》第三十條.②援引自《轉(zhuǎn)型背景下大學(xué)語文課程中技能培養(yǎng)的思考——以白城師范學(xué)院為例》王如辰.《白城師范學(xué)院學(xué)報》,2018,(12).③援引自《基于人文素質(zhì)培養(yǎng)和語文能力提升的大學(xué)語文教育改革論》.彭書雄.《中國優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(碩士)》,2006.

參考文獻:

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[2]代娜.基于人文性視角的大學(xué)語文教學(xué)改革[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報,2019,(08):69-70.

[3]閆娟娟.淺議高職院校大學(xué)語文課程對提高學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性[J].山西青年,2018,(22):199.

[4]王如辰.轉(zhuǎn)型背景下大學(xué)語文課程中技能培養(yǎng)的思考——以白城師范學(xué)院為例[J].白城師范學(xué)院學(xué)報,2018,(12):107-109.

作者:姜瑋 單位:北海藝術(shù)設(shè)計學(xué)院