文化自信下高校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展淺析
前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了文化自信下高校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展淺析范文，希望能給你帶來(lái)靈感和參考，敬請(qǐng)閱讀。
[摘要]堅(jiān)定文化自信就是要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信和制度自信。大學(xué)語(yǔ)文課程是高校教育的重要組成內(nèi)容，是提升大學(xué)生文化素養(yǎng)，樹(shù)立大學(xué)生文化自信的主要途徑。本文通過(guò)分析大學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)教學(xué)存在的問(wèn)題，提出了文化自信對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展提升的必要性，討論了新時(shí)期文化自信在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用策略，論證了文化自信在大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中的效果和重要作用。
[關(guān)鍵詞]文化自信；大學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)；提升
引言
文化自信體現(xiàn)了一個(gè)民族和國(guó)家對(duì)自身文化價(jià)值的認(rèn)可和重視及對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化內(nèi)涵和生命力的堅(jiān)定信心。大學(xué)語(yǔ)文建設(shè)作為我國(guó)高等院校學(xué)生文化能力培養(yǎng)和語(yǔ)文育人的重要文化載體，承擔(dān)著重要的歷史文化發(fā)展使命，而從我國(guó)高等院校的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐現(xiàn)狀來(lái)看，文化自信的精神培養(yǎng)和文化融入已經(jīng)成為高等教育發(fā)展的迫切需求。
一、傳統(tǒng)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題
國(guó)內(nèi)高校的大學(xué)語(yǔ)文教材繁多且特點(diǎn)各異，雖然很多高校對(duì)大學(xué)語(yǔ)文和學(xué)科專業(yè)能力建設(shè)進(jìn)行了大膽創(chuàng)新嘗試，但是從其內(nèi)在傳承傳統(tǒng)文化、樹(shù)立文化意識(shí)和文化自信心的各個(gè)角度來(lái)講，仍然存在許多不足的地方。如缺乏對(duì)教學(xué)思想觀念和教學(xué)主題的深入提煉。大而全的通用教材較少，有些高校的語(yǔ)文教材結(jié)構(gòu)混亂、內(nèi)容龐雜，與普通高中語(yǔ)文教材相比，其教材篇目重復(fù)較多、系統(tǒng)性較弱，導(dǎo)致大學(xué)語(yǔ)文教材的教學(xué)主體性嚴(yán)重欠缺。此外，教師對(duì)課程內(nèi)容的解讀視角單一。教師往往是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行解讀，局限于作品當(dāng)時(shí)的背景，千篇一律地解讀文章內(nèi)容，沒(méi)有結(jié)合當(dāng)下學(xué)生關(guān)心和感興趣的話題進(jìn)行講解，缺乏對(duì)文章內(nèi)涵的解讀和對(duì)文章當(dāng)下現(xiàn)實(shí)意義的認(rèn)識(shí)，無(wú)法有效引發(fā)學(xué)生的思考，教學(xué)方式傳統(tǒng)，課堂師生、生生交流互動(dòng)不足，導(dǎo)致教學(xué)效果不理想。
二、文化自信對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展提升的必要性
文化自信經(jīng)國(guó)家提出和號(hào)召以來(lái)，各高校進(jìn)行了大學(xué)語(yǔ)文培養(yǎng)學(xué)生文化自信為主題的課程改革，推出了其他相應(yīng)的課程教學(xué)內(nèi)容，從課本、教師和考核等多個(gè)方面著手對(duì)文化自信如何融入語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行了深入的探討，同時(shí)還開(kāi)設(shè)了與中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)的選修課程，完善和編撰了大量中國(guó)傳統(tǒng)文化精品教材。但是在大學(xué)語(yǔ)文教材中，文化自信元素相對(duì)較少，且教學(xué)的實(shí)施方式較為滯后。大學(xué)語(yǔ)文是傳播和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的窗口，是開(kāi)展文化自信教育和樹(shù)立學(xué)生文化自信的主陣地，因此在日常教學(xué)中，教師要認(rèn)識(shí)到提升學(xué)生文化素養(yǎng)和文化自信的必要性，落實(shí)和貫徹優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)工作，不斷地提升大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。
三、文化自信在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
課程設(shè)計(jì)以文化自信等元素為指導(dǎo)思路，然后結(jié)合教材設(shè)置的篇目及學(xué)生的實(shí)踐情況劃分了以下四個(gè)方面文化自信在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。
1.選講國(guó)學(xué)經(jīng)典
選講的國(guó)學(xué)經(jīng)典篇目主要根據(jù)大學(xué)語(yǔ)文教材來(lái)定，包含“美食”“家國(guó)”“民族”“故鄉(xiāng)”“風(fēng)俗”等主題。教師在授課前可以先讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)寫作背景和人物簡(jiǎn)介等基礎(chǔ)知識(shí)，梳理出自己在課前預(yù)習(xí)過(guò)程中遇到的困難和問(wèn)題。課堂中教師針對(duì)學(xué)生的常見(jiàn)問(wèn)題進(jìn)行集中回答，對(duì)個(gè)別的特殊問(wèn)題進(jìn)行一對(duì)一的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生深刻地了解相關(guān)的文化淵源和歷史背景，挖掘其對(duì)現(xiàn)在的價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。課后教師仍然要以核心文化重點(diǎn)為研究主題設(shè)計(jì)學(xué)生的課后作業(yè)，要求學(xué)生通過(guò)查閱有關(guān)資料、與其他同學(xué)進(jìn)行交流和討論、查找有關(guān)案例等多種方式完成這些作業(yè)。
2.創(chuàng)建讀書(shū)會(huì)
讀書(shū)會(huì)主要通過(guò)學(xué)生自主閱讀、集中分享讀書(shū)和作報(bào)告的形式進(jìn)行。教師提供古今中外經(jīng)典著作書(shū)單，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣選擇相應(yīng)的研讀內(nèi)容，并在課堂中作個(gè)人讀書(shū)報(bào)告，報(bào)告一般分為三方面：一是書(shū)名、作者等著作的基本信息；二是用簡(jiǎn)潔明了的文字來(lái)概述書(shū)中的主要內(nèi)容和涉及的相關(guān)文化自信話題；三是分享讀后感，闡述自己針對(duì)這本書(shū)的想法和認(rèn)知，談?wù)勍ㄟ^(guò)閱讀自己關(guān)于文化自信的認(rèn)識(shí)和感悟。
3.經(jīng)典朗誦分享
教師將誦讀的內(nèi)容要求直接發(fā)給每位學(xué)生，讓學(xué)生在充分認(rèn)識(shí)經(jīng)典著作核心觀念和思想情感的基本內(nèi)涵后，以感受文化自信為目標(biāo)，探索文章該如何表達(dá)，并在課堂上進(jìn)行誦讀。在整個(gè)誦讀課堂上，學(xué)生除了朗誦之外，還可以談?wù)勛约旱捏w會(huì)和分享傳統(tǒng)經(jīng)典中蘊(yùn)含的文化自信內(nèi)容。如杜甫的《春望》、岳飛的《滿江紅》、文天祥的《過(guò)零丁洋》等經(jīng)典作品，這些作品充分體現(xiàn)了作者對(duì)于家鄉(xiāng)和國(guó)家的深厚情懷和文化自信，同時(shí)通過(guò)對(duì)作品的誦讀和領(lǐng)悟，還能使學(xué)生更加珍惜今天的美好生活。
4.寫作
教師可以根據(jù)文化自信的背景和主題，讓學(xué)生選擇相關(guān)的寫作題目，如“美食”“風(fēng)俗”“家鄉(xiāng)特色文化”等。寫作要充分體現(xiàn)出自己對(duì)“文化素養(yǎng)”和“文化自信”的理解與認(rèn)識(shí)，說(shuō)明“文化”的概念和內(nèi)涵。寫作的目標(biāo)主要是通過(guò)“內(nèi)化+書(shū)寫”的形式，幫助學(xué)生樹(shù)立文化自信，提高學(xué)生的原創(chuàng)能力、邏輯思維能力和書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)技巧。
四、語(yǔ)文教學(xué)中文化自信建設(shè)效果
1.明德
為了進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的思想品德修養(yǎng)，教師要培育和引導(dǎo)廣大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，成為一個(gè)具有大愛(ài)、多才多能、富有情懷的人?！芭喔T魂”闡明了教育工作者的基本職能與使命。對(duì)大學(xué)語(yǔ)文而言，“培根鑄魂”是教育啟迪、陶冶情操，是“立德樹(shù)人”的關(guān)鍵。如在大學(xué)語(yǔ)文課堂上，教師可以引用《大學(xué)》中的經(jīng)典語(yǔ)句引導(dǎo)學(xué)生思考新時(shí)期樹(shù)立文化自信的意義，然后在教學(xué)中通過(guò)選講國(guó)學(xué)經(jīng)典、建立讀書(shū)會(huì)、經(jīng)典朗誦分享、寫作等教學(xué)環(huán)節(jié)體現(xiàn)“立德樹(shù)人”和“培根鑄魂”的理念。
2.心系家國(guó)情懷
在我們中國(guó)人的精神世界里，無(wú)論是國(guó)家還是自己的家庭，無(wú)論是社會(huì)還是個(gè)人，都是密不可分的一個(gè)整體。就大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言，無(wú)論是《大學(xué)》中“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的中國(guó)傳統(tǒng)人文思想，還是大學(xué)教材中我們所選取的關(guān)于熱愛(ài)祖國(guó)、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的文章，都向?qū)W生傳遞著熱愛(ài)祖國(guó)和民族的家國(guó)情懷。本文以教師布置的家國(guó)題材舉例，通過(guò)學(xué)生的朗誦閱讀，從四個(gè)方面指導(dǎo)學(xué)生的分享和探討：一是為什么要選這篇文章？二是怎樣理解文章的情感思想？三是用什么樣的方式來(lái)體現(xiàn)文章的情感？四是通過(guò)朗誦文章對(duì)你有什么啟發(fā)？在家國(guó)主題的界定下，討論和分享國(guó)家與小家的關(guān)系，通過(guò)討論分析戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的傷害，使學(xué)生能更深刻地感受國(guó)家的生死存亡與小家的關(guān)系。如在講岳飛的《滿江紅》時(shí)，教師可以借助岳飛一生中的重大事件使學(xué)生充分了解宋代歷史的發(fā)展與變遷，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人和家庭乃至民族的繁榮興衰都離不開(kāi)社會(huì)的發(fā)展。通過(guò)這些道理的講述加深學(xué)生對(duì)家國(guó)情懷的理解程度，將愛(ài)國(guó)精神刻畫進(jìn)學(xué)生的心中，并深深地融入學(xué)生的思想。
3.樹(shù)立文化自豪感
新時(shí)期大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中的中華民族歷史文化精神內(nèi)涵主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是文化自豪感。教師在授課過(guò)程中可以深挖課程內(nèi)容中蘊(yùn)含的文化自豪感，如在講解《鄉(xiāng)愁四韻》這篇文章時(shí)可以從我國(guó)寶島臺(tái)灣的變化等講起，講解《春望》這篇文章的時(shí)候可以從安祿山背叛講起，講解《滿江紅》這篇文章時(shí)可以從南宋抗金講起。教師可以在學(xué)生充分了解學(xué)習(xí)內(nèi)容的歷史背景之后，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中華民族在歷史中的發(fā)展變化，每一個(gè)歷史階段中都有很多為民族發(fā)展考慮、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的人士，正是他們不顧自我安危、心系國(guó)家和不斷奮斗刻畫出了中華民族的偉大歷史征程，教師要讓學(xué)生了解我們國(guó)家的偉大之處，中華民族的歷史是我們的精神食糧，通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生更加地?zé)釔?ài)我們的民族文化，增強(qiáng)學(xué)生的文化自豪感，樹(shù)立學(xué)生的文化自信。二是文化習(xí)俗。教師可以在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中設(shè)置“姓名探源”“風(fēng)俗博采”“品食憶味”等內(nèi)容，然后根據(jù)中華優(yōu)秀文化習(xí)俗開(kāi)展教學(xué)工作。“姓名探源”讓學(xué)生了解自己姓氏的來(lái)源，明白自己名字的文化含義。在古代，古人會(huì)為自己選擇字、號(hào)，教師就可以據(jù)此引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己名字的含義選適合自己的字、號(hào)。教師通過(guò)這些來(lái)引導(dǎo)學(xué)生了解自己名字的意義和古人起名的傳統(tǒng)，通過(guò)讓學(xué)生模仿古人為自己起字、號(hào)，引導(dǎo)學(xué)生探究姓、名、字、號(hào)之間的聯(lián)系和意義。“風(fēng)俗博采”環(huán)節(jié)可以把學(xué)生分為幾個(gè)小組，以春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等為中心探討三方面的問(wèn)題：?jiǎn)栴}一，節(jié)日的意義是什么？問(wèn)題二，這些節(jié)日為什么這么設(shè)計(jì)？問(wèn)題三，因?yàn)槭裁床艜?huì)有這些風(fēng)俗習(xí)慣？最后教師和學(xué)生一起來(lái)制作“我們國(guó)家的節(jié)日”視頻，以更好地了解我國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗中的的文化含義。在“品食憶味”部分，教師可以讓每一個(gè)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己家鄉(xiāng)的獨(dú)特風(fēng)味和這些美味的制作工藝和制作手法，以使學(xué)生更加地了解自己家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)風(fēng)俗文化。
五、結(jié)語(yǔ)
中華文化內(nèi)涵豐富，其中的自強(qiáng)不息、厚德載物的思想，是中華民族的支柱，使我們的民族生生不息，奠定了我們的文化根基。中華文化具有悠久歷史淵源與濃厚的文化底蘊(yùn)，但其不是一直不變的，而是不斷改變和不斷進(jìn)步與完善的。新時(shí)代里，高校應(yīng)注重增強(qiáng)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的歷史使命，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，不但要教授學(xué)生專業(yè)知識(shí)，還要注意多教授學(xué)生課外文化知識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的中華文化學(xué)習(xí)意識(shí)，促使學(xué)生積極主動(dòng)地提升自身的文化素養(yǎng)，調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)熱情，為學(xué)生樹(shù)立文化自信創(chuàng)造良好的氛圍。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在樹(shù)立學(xué)生文化自信過(guò)程中一直發(fā)揮著重要的作用。高校應(yīng)該積極發(fā)揮自己教書(shū)育人的優(yōu)勢(shì)，根據(jù)新形勢(shì)下的時(shí)代要求培養(yǎng)人才，不斷提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立民族自豪感和文化自信，推動(dòng)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展和提升。
作者:張瑞華 單位:渭南開(kāi)放大學(xué)
