當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)的現(xiàn)狀及對(duì)策

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摘要：文章在分析中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)特殊性的基礎(chǔ)上，闡述了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)存在的困境，提出了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)優(yōu)化策略，即教師應(yīng)該做好詳細(xì)完備的教學(xué)設(shè)計(jì)；注重學(xué)生的有效參與；教師應(yīng)關(guān)注不同學(xué)生之間的差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。

關(guān)鍵詞：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程；教學(xué)設(shè)計(jì)；學(xué)習(xí)需要

一、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)的特殊性

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作為高校中文專(zhuān)業(yè)學(xué)生必修的一門(mén)專(zhuān)業(yè)課程，在本科階段的課程設(shè)置中是一個(gè)基礎(chǔ)和核心課程。在通常的概念中，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指的是從1917年至今的一百年來(lái)中國(guó)文學(xué)發(fā)生發(fā)展的基本情況，也就是說(shuō)從1917年“五四”新文化運(yùn)動(dòng)到當(dāng)下文學(xué)的發(fā)展，都屬于這個(gè)課程的涵蓋范圍。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課與專(zhuān)題選修課的銜接部分，該課程以研究、探討百年來(lái)中國(guó)文學(xué)的發(fā)生、發(fā)展為自己的首要目標(biāo)，探討百年來(lái)重要領(lǐng)域內(nèi)誕生了哪些作家作品，產(chǎn)生了哪些文學(xué)現(xiàn)象、思潮與運(yùn)動(dòng)。要在課程講解過(guò)程中展現(xiàn)百年來(lái)文學(xué)的發(fā)展，必然會(huì)涉及文學(xué)背后的社會(huì)文化發(fā)展態(tài)勢(shì)。單從現(xiàn)代文學(xué)來(lái)說(shuō)，“它是中國(guó)文學(xué)在20世紀(jì)持續(xù)獲得現(xiàn)代性的長(zhǎng)期、復(fù)雜的過(guò)程中形成的。在這個(gè)過(guò)程中，文學(xué)本體以外的各種文化的、政治的，世界的、本土的，現(xiàn)實(shí)的、歷史的力量都對(duì)文學(xué)的現(xiàn)代化產(chǎn)生著影響，這些外因影響著文學(xué)的萌生、興起，影響著文學(xué)運(yùn)動(dòng)、文藝論爭(zhēng)、文學(xué)創(chuàng)作”[1]。在關(guān)于思潮運(yùn)動(dòng)方面，如“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)、左翼文學(xué)思潮和延安文藝座談會(huì)講話等內(nèi)容需要用幾個(gè)專(zhuān)門(mén)的課時(shí)講述，其他文學(xué)史現(xiàn)象、知識(shí)大都穿插結(jié)合到各個(gè)作家作品的講析中；流派與文體發(fā)展也是本課程著重講解的對(duì)象；作家研究是本課程的重點(diǎn)，如魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺、沈從文、艾青、張愛(ài)玲、趙樹(shù)理是該課程講解內(nèi)容中必不可少的部分，而對(duì)于這些作家和作品的講述往往會(huì)占用總課時(shí)量的一半以上。為了使文學(xué)史不至淪為概括性的理論簡(jiǎn)介，鑒賞作品是必不可減的安排。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)涵納了中國(guó)百余年的文學(xué)發(fā)展歷史，文學(xué)是人學(xué)，其中所記錄的是百余年來(lái)的世道人心，是中國(guó)人民思想感情和生活變遷的文學(xué)記錄，反映著現(xiàn)當(dāng)代知識(shí)分子對(duì)人文精神的闡釋和建構(gòu)。

二、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)存在的困境

第一，在高校教育體制變革的大背景下，該課程的課時(shí)量出現(xiàn)縮減的情況。以筆者所在的學(xué)院為例，隨著近年來(lái)各種通識(shí)課程、學(xué)科基礎(chǔ)課程及課內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)的增加，作為專(zhuān)業(yè)學(xué)位課程的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的課時(shí)一再縮減，和過(guò)去相比，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的課時(shí)被縮減了近一半，由兩年壓縮到一年，且每周只有4個(gè)課時(shí)，一學(xué)年的總課時(shí)量為144個(gè)課時(shí)，這對(duì)于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的來(lái)說(shuō)是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)。教師在課堂上為了完成教學(xué)進(jìn)度，往往只能匆匆講解基礎(chǔ)框架性知識(shí)，才有可能帶領(lǐng)學(xué)生走完現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)百余年的發(fā)展歷程，而學(xué)生則只能在一知半解中完成該課程的學(xué)習(xí)，對(duì)于現(xiàn)代重要作家作品的理解也往往只限于框架式的認(rèn)知。當(dāng)詩(shī)意和情感的文學(xué)課程成了抽象化的理論概括和學(xué)習(xí)，這是不得不讓人感慨惋惜的，因此想要改變這種教學(xué)現(xiàn)狀，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教師必須思考適應(yīng)新形勢(shì)的最佳教學(xué)方式。第二，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性普遍較差。學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)這門(mén)課程的積極性不高，主要來(lái)源于兩個(gè)方面，一是被動(dòng)調(diào)劑到本專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，對(duì)文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程的熱情不高，往往只求考試不掛科，四年后拿到本科畢業(yè)證，作為求職和轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)考研的一個(gè)平臺(tái)。二是主動(dòng)報(bào)考本專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程有陌生感和排斥心理，認(rèn)為它太枯燥。據(jù)筆者調(diào)研，主動(dòng)報(bào)考中文系漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，很多希望通過(guò)攻讀漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的文學(xué)夢(mèng)想，但現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程的開(kāi)設(shè)更偏于學(xué)科性、系統(tǒng)性，因此，教師在講授的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)于這門(mén)課程依然有一定的排斥心理，再加上文本分析的時(shí)間有限，面對(duì)枯燥的理論和文學(xué)發(fā)展的框架式歷程介紹，學(xué)生的熱情有減損的跡象。另外，由于受升學(xué)壓力的影響，很多學(xué)生中學(xué)時(shí)期的閱讀量非常有限，進(jìn)入大學(xué)以后又受就業(yè)壓力的影響，要考編、考研的大有人在，他們的職業(yè)規(guī)劃，致使他們無(wú)法將時(shí)間投入不見(jiàn)實(shí)際成效的文本閱讀工作之中，因而很難花時(shí)間去苦讀和研究文學(xué)作品。第三，現(xiàn)代科技手段在課堂的應(yīng)用，使得現(xiàn)當(dāng)代教學(xué)存在的困境更加明顯。與其他課程教學(xué)所面臨的困境有些異曲同工之處，即科技的發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)微時(shí)代的到來(lái)、影像資源的大量涌現(xiàn)，使得學(xué)生對(duì)于文本更加失去興趣，文本細(xì)讀在任何時(shí)候都有著不可動(dòng)搖的重要性，因?yàn)椤拔膶W(xué)的魅力、影響和意義也主要來(lái)自作品，離開(kāi)了作品，也就不存在什么文學(xué)史，文學(xué)思潮、文學(xué)環(huán)境也失去了依附的基礎(chǔ)?！盵2]同時(shí)，全國(guó)各大高校網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課的網(wǎng)絡(luò)資源共享機(jī)制，使得學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)方便、快捷地獲取各種信息，因而對(duì)本校的課程反而失去了信心，由此動(dòng)搖了教師知識(shí)權(quán)威的地位。面對(duì)這樣的情況，大學(xué)教師不僅要關(guān)心教學(xué)的內(nèi)容，不斷提升自身素養(yǎng)，還必須注重教學(xué)的手段以提高課堂的吸引力。

三、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)優(yōu)化策略

首先，教師應(yīng)該做好詳細(xì)完備的教學(xué)設(shè)計(jì)。通過(guò)提前準(zhǔn)備詳細(xì)的時(shí)間計(jì)劃，在課堂上合理、高效、張弛有度地把握課堂節(jié)奏。即使現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)面臨著課時(shí)量有限的局面，教師也應(yīng)在把握整體課時(shí)分配的基礎(chǔ)上，合理分配文學(xué)史脈絡(luò)與作品分析的講解時(shí)間，有效地?fù)袢∥膶W(xué)史上的代表作家及作品進(jìn)行講解。就文學(xué)史中提到的重點(diǎn)作家作品，通過(guò)對(duì)其作品的解讀勾勒出文學(xué)史發(fā)展歷程的階段性特征，如對(duì)魯迅、茅盾、郭沫若、巴金、老舍、曹禺、沈從文、張愛(ài)玲等人的作品解讀，不可能面面俱到，但可以就其代表性作品進(jìn)行細(xì)讀鑒賞。同時(shí)教師在講解的過(guò)程中應(yīng)注意把握講解的時(shí)限，如在講到張愛(ài)玲的小說(shuō)藝術(shù)時(shí)，我們很自然會(huì)涉及其生平的講述，但這些都是中文系學(xué)生可能早已熟悉的，作家的私生活常常是師生課下津津樂(lè)道的談資，但在課堂上，教師就要嚴(yán)格把握生平簡(jiǎn)介的時(shí)間，要張弛有度。對(duì)于在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中只有一個(gè)課時(shí)分配的張愛(ài)玲小說(shuō)藝術(shù)來(lái)說(shuō)，教師還需要將更多的精力放到作品與小說(shuō)藝術(shù)介紹中。其次，注重學(xué)生的有效參與。當(dāng)前高校中文專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中依然普遍存在著以教師和教材為中心，以圍繞課本的講授為重點(diǎn)，涉及文學(xué)作品時(shí)學(xué)生被動(dòng)聆聽(tīng)較多，主動(dòng)閱讀較少，學(xué)生對(duì)教師和筆記過(guò)分依賴，且一味地拘泥于教材。因此學(xué)生的課外閱讀量非常少，或者自性為之，只選擇自己喜歡的作品去讀，往往偏離了教師的教學(xué)目標(biāo)。這就導(dǎo)致中文系學(xué)生的文學(xué)理論知識(shí)普遍空乏，專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)不夠扎實(shí)，更缺乏勤于思索、勇于質(zhì)疑的精神和創(chuàng)新的能力?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程不同于一般的理論性課程，學(xué)生的參與非常重要，但參與的前提并不是簡(jiǎn)單看一下文學(xué)史對(duì)這些作家的介紹和評(píng)定，而是要親身去讀作品。教師在開(kāi)課之前應(yīng)先給學(xué)生開(kāi)張書(shū)單，這是非常必要的，同時(shí)注意考慮中文專(zhuān)業(yè)一年級(jí)本科學(xué)生的接受和理解能力，書(shū)單應(yīng)以作品為主，以少量理論書(shū)為輔。教師要做好不定期的檢查工作，如在講到某一位作家或某一時(shí)期的文學(xué)現(xiàn)象前，要求學(xué)生上交相關(guān)書(shū)目的讀書(shū)筆記，限于現(xiàn)在學(xué)生都用電腦打印作業(yè)，因此提交作業(yè)時(shí)最好也提交報(bào)告，以免學(xué)生為貪圖輕松在網(wǎng)上復(fù)制粘貼。以此鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，養(yǎng)成勤奮思考的習(xí)慣。同時(shí)讓他們?cè)诖罅块喿x和思考寫(xiě)作的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)其對(duì)作品的理解不必拘泥于文學(xué)史的定義，大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，調(diào)動(dòng)其人生經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀，達(dá)到自我對(duì)作品的解讀和認(rèn)知?，F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)“上課的重點(diǎn)不放在講授文學(xué)史知識(shí)，這方面也重要，但由老師點(diǎn)撥要點(diǎn)，要求學(xué)生在自己的閱讀中去獲得講課一般不重復(fù)教材內(nèi)容，重點(diǎn)是作品的分析，而且力求以作品分析中形成的問(wèn)題來(lái)帶動(dòng)和組織教學(xué)?！盵3]在這個(gè)基礎(chǔ)上中，問(wèn)題式教學(xué)法的引入是必要而必需的，“問(wèn)題教學(xué)法主要是師生共同參與和合作,解決一個(gè)具體的實(shí)際問(wèn)題,以達(dá)到激發(fā)學(xué)生思維和培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題能力為目的的一種教學(xué)方法。”[4]在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中，因?yàn)楸姸嘧髌泛臀膶W(xué)現(xiàn)象涉及當(dāng)下生活，實(shí)施問(wèn)題式教學(xué)法可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)參與意識(shí)，學(xué)生通過(guò)對(duì)文學(xué)作品中人性真善美、假惡丑，以及不端社會(huì)現(xiàn)象的探討，可以培養(yǎng)其社會(huì)參與意識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)本學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，提升其文學(xué)鑒賞水平[5]。另外，如果對(duì)作家作品可能會(huì)有不同的評(píng)價(jià)或?qū)δ承┪膶W(xué)現(xiàn)象存在爭(zhēng)議，教師應(yīng)在課前設(shè)計(jì)好某些具有拓展性的問(wèn)題，讓大家各抒己見(jiàn)，活躍課堂氣氛，吸引和帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如在講到老舍的《駱駝祥子》時(shí)，教師可以引入女性主義文學(xué)批評(píng)的相關(guān)觀點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生客觀地認(rèn)識(shí)虎妞這個(gè)人物，她在一定程度上是祥子悲劇的牽引者，但教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時(shí)代文化背景，挖掘虎妞作為女性生存的境況和她作為女性的悲劇含義，即她是否也是男權(quán)秩序下的犧牲品？教師用提問(wèn)的方式，讓大家以小組為單位組織討論，發(fā)表各種不同的意見(jiàn)，然后教師再集中做總結(jié)。最后，教師應(yīng)關(guān)注不同學(xué)生之間的差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境。在此，語(yǔ)文教師不再是知識(shí)的“灌輸者”，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“引導(dǎo)者”、教學(xué)的“研究者”，引導(dǎo)并組織學(xué)生在發(fā)現(xiàn)與探究中學(xué)習(xí)知識(shí)與建構(gòu)知識(shí)。對(duì)于每一個(gè)學(xué)生的發(fā)言，教師應(yīng)及時(shí)給予評(píng)價(jià)，而不是待所有人發(fā)言結(jié)束后才統(tǒng)一評(píng)價(jià)，首先是因?yàn)閷W(xué)生發(fā)言完后需要及時(shí)知道教師對(duì)自己觀點(diǎn)的看法，以便查漏補(bǔ)缺，另外教師聽(tīng)完后及時(shí)補(bǔ)充糾正，不會(huì)產(chǎn)生延誤而致使一些信息遺落，并且能夠達(dá)到點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的教學(xué)目標(biāo)。另外，需要注意的是，教師從學(xué)生討論中要做的不是輕易判別是非，而是盡可能地引導(dǎo)開(kāi)發(fā)學(xué)生的思考潛力，闡發(fā)自己的文化思考。總之，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)應(yīng)當(dāng)受到教師的重視。在教學(xué)中，教師應(yīng)該認(rèn)真分析教材，理清該課程的重點(diǎn)內(nèi)容，并根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，靈活使用教學(xué)方法，這樣才能真正讓學(xué)生形成自己的知識(shí)體系，為他們之后的學(xué)習(xí)夯實(shí)基礎(chǔ)。

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作者：王琨 單位：韶關(guān)學(xué)院文學(xué)院