民族音樂元素電影中運(yùn)用

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【摘要】民族音樂是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成部分，其承載著中華民族的深厚底蘊(yùn)和歷史內(nèi)涵。對(duì)中國(guó)民族音樂元素進(jìn)行分析有利于我國(guó)現(xiàn)代音樂影視文化的發(fā)展。從近些年來我國(guó)音樂與影視行業(yè)的發(fā)展來看，優(yōu)秀的電影作品往往與傳統(tǒng)民族音樂的聯(lián)系十分緊密。民族音樂元素中的民族器樂、民歌與戲曲都在電影中得到了廣泛的運(yùn)用。本文對(duì)電影音樂中的中國(guó)民族音樂元素的運(yùn)用進(jìn)行了分析，探討了傳統(tǒng)民族音樂與電影音樂之間的關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】民族音樂；音樂元素；電影

自19世紀(jì)電影藝術(shù)問世以來，其充分發(fā)揮出了娛樂的功能，同時(shí)也在全球得到了大范圍的推廣。電影具有高度的包容性，能夠結(jié)合其他各種藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作，其中結(jié)合得最為密切的就是音樂藝術(shù)。從世界影史來看，經(jīng)典的電影都與音樂息息相關(guān)，甚至有不少電影獲得成功最為重要的因素就是音樂。同樣地，我國(guó)電影的發(fā)展也不能與音樂進(jìn)行分割。近些年來，我國(guó)電影開始走向?qū)ν廨敵龅牡缆罚请x不開傳統(tǒng)民族音樂的輔助。音樂也在我國(guó)電影藝術(shù)當(dāng)中發(fā)揮著不可或缺的作用。

一、電影音樂的運(yùn)用

音樂作為電影藝術(shù)表現(xiàn)的重要途徑，是電影制作中的重要部分。音樂運(yùn)用水平能夠直接影響到影片質(zhì)量。優(yōu)秀的作曲家能夠按照電影情節(jié)內(nèi)容創(chuàng)作出與之相匹配的電影音樂。在對(duì)電影劇本深入理解的基礎(chǔ)上，通過音樂的表達(dá)方式和技巧，對(duì)電影情節(jié)進(jìn)行音樂的充分表達(dá)，進(jìn)而與電影融為一體[1]。既不讓觀眾感覺到突兀，同時(shí)也能夠營(yíng)造相應(yīng)的情節(jié)氣氛。因此，電影音樂在電影情節(jié)的發(fā)展上十分重要，也是電影中所不可或缺的一部分。隨著電影藝術(shù)的不斷發(fā)展，音樂在電影藝術(shù)當(dāng)中的作用也越來越突出，呈現(xiàn)出彼此交融互相成就的趨勢(shì)。當(dāng)前電影音樂的構(gòu)成主要包括電影主題曲與電影配樂。第一，電影主題曲的運(yùn)用。絕大多數(shù)情況下，一部電影通常會(huì)伴有主題曲，主題曲對(duì)于電影來說十分重要，可以稱得上電影的靈魂。電影的音樂靈魂與整部電影的情感是相統(tǒng)一的，始終統(tǒng)一貫穿在電影當(dāng)中，幫助電影塑造出更立體的形象與更動(dòng)人的情緒，讓電影所表達(dá)的內(nèi)容能夠更好地傳達(dá)給觀者。主題曲一般由旋律與歌詞組成，其中歌詞部分通過文字結(jié)合旋律的方式讓音樂觸碰到觀者的心，讓觀者可以完全沉浸在電影當(dāng)中。優(yōu)秀的電影主題曲不但能夠與整部電影相融合，還能夠貫穿整部電影的情感，讓觀者能夠在聽到主題曲的同時(shí)就對(duì)電影內(nèi)容進(jìn)行想象，讓音樂與電影能夠完美融合[2]。例如動(dòng)畫電影《寶蓮燈》的主題曲《想你的三百六十五天》就根據(jù)電影內(nèi)容進(jìn)行了修改，更能夠展現(xiàn)出主人公沉香對(duì)于母親的愛，艱難險(xiǎn)阻都不能夠阻擋主人公尋找母親的腳步，呈現(xiàn)出母愛主題的表達(dá)，同時(shí)還有非常高的傳唱度。第二，電影配樂的運(yùn)用。好的音樂往往能夠直擊人的內(nèi)心，讓人產(chǎn)生與之相關(guān)聯(lián)的情緒。比如電影《泰坦尼克號(hào)》當(dāng)中有一段遇難的情節(jié)，在這個(gè)過程當(dāng)中是沒有任何背景音樂的，僅僅是為了烘托此刻的危難程度和這些遭遇災(zāi)難的人對(duì)于自身命運(yùn)的無力。在男主人公被凍死，女主人公看到救援船到來時(shí)響起的背景音樂對(duì)于女主人公內(nèi)心的悲痛與愛戀進(jìn)行了充分的傳遞。一方面展現(xiàn)出了女主人公對(duì)于男主人公的愛，另一方面也烘托出女主人公內(nèi)心的悲傷。除了經(jīng)典國(guó)外電影對(duì)于音樂運(yùn)用得精妙絕倫之外，我國(guó)電影《十面埋伏》在背景音樂的創(chuàng)作中將中國(guó)傳統(tǒng)音樂元素運(yùn)用得爐火純青。影片《十面埋伏》的導(dǎo)演選用了由琵琶演奏的曲目《十面埋伏》，利用緊湊的彈奏來烘托出戰(zhàn)爭(zhēng)氣勢(shì)恢宏的現(xiàn)場(chǎng)，同時(shí)這首曲目也被導(dǎo)演安排在影片開始，讓電影一開始就能夠吸引觀眾的注意力，帶動(dòng)觀眾融入到電影的情緒當(dāng)中，為后續(xù)情節(jié)進(jìn)行鋪墊。而這首曲目當(dāng)中所運(yùn)用到的樂器——琵琶，極具中國(guó)特色，其所彈奏出來的節(jié)奏可以通過彈奏者的手法變化進(jìn)行控制，既可以細(xì)膩委婉，也可以緊湊有力，在《十面埋伏》電影中的運(yùn)用可謂恰到好處[3]。音樂在電影當(dāng)中起到了不可替代的作用，基本上現(xiàn)在所有電影都會(huì)將音樂貫穿其中，奠定整部電影基調(diào)，在關(guān)鍵情節(jié)烘托和渲染氣氛，使人物情緒得到深化，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展?？v觀我國(guó)電影發(fā)展的過程，從開始的盲目學(xué)習(xí)西方音樂形式，到現(xiàn)如今的追求中國(guó)傳統(tǒng)音樂與電影藝術(shù)的融合，造就出不少經(jīng)典電影。在這些經(jīng)典電影當(dāng)中，民族音樂發(fā)揮著不容置疑的重要作用，使這些作品能夠經(jīng)過歲月的打磨而成為經(jīng)典。電影音樂與中國(guó)民族音樂互相融合和促進(jìn)，在相互促進(jìn)的過程當(dāng)中讓彼此有了更多的可能性，也讓中國(guó)民族音樂登上了世界的舞臺(tái)。

二、民族音樂元素在電影音樂中的運(yùn)用

（一）民族器樂的運(yùn)用

我國(guó)擁有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化，在中國(guó)歷史長(zhǎng)河當(dāng)中孕育誕生了各個(gè)民族獨(dú)具魅力的器樂，包含弦樂、彈撥、打擊吹奏等諸多門類，在這個(gè)門類底下又有著非常多的器樂類別。近些年來，隨著中國(guó)電影藝術(shù)的發(fā)展，這些民族器樂也在電影藝術(shù)當(dāng)中得到了充分的應(yīng)用。其中，民族器樂在電影中的運(yùn)用十分巧妙，如我國(guó)早期電影《蘆笙戀歌》就使用拉祜族所特有的蘆笙樂器進(jìn)行了配樂，結(jié)合蘆笙獨(dú)特的音質(zhì)與拉枯族民間曲調(diào)，烘托了電影中民族風(fēng)的愛情故事氛圍，讓整個(gè)影片的藝術(shù)價(jià)值上升了一個(gè)高度[4]。在我國(guó)近些年的電影作品中，民族樂器運(yùn)用最為得當(dāng)?shù)淖髌分皇抢畎驳摹杜P虎藏龍》。在該部影片中不論是富有南方特色的蘆絲和竹笛，還是具有北方風(fēng)情的大鼓和巴烏都得到了充分的展現(xiàn)。例如，在影片中的一段名為《絲綢之路》的音樂，利用葫蘆絲進(jìn)行演奏，描繪出在月光下的絲綢之路，讓人感覺仿佛微風(fēng)拂面，觀眾會(huì)隨著款款的音樂沉醉在電影當(dāng)中。《臥虎藏龍》中還有一首竹笛結(jié)合鼓樂所演奏的作品《南行》，能夠讓人在宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律中感受到輕松與活潑，從而展現(xiàn)出主人公玉嬌龍?jiān)陉J蕩江湖時(shí)輕松自在的感覺。

（二）民歌的運(yùn)用

我國(guó)民歌擁有悠久的歷史，最早記錄于史料當(dāng)中的是一首有關(guān)遠(yuǎn)古人民在狩獵過程當(dāng)中所創(chuàng)作的歌曲《彈歌》。古往今來所有題材的民歌中都蘊(yùn)含著人們對(duì)于生活和情感的抒發(fā)，通過歌曲來對(duì)內(nèi)心的情感狀態(tài)進(jìn)行表達(dá)。對(duì)于缺乏娛樂活動(dòng)的古代中國(guó)人來說，民歌是一種非常有效的娛樂方式。人們可以利用民歌來表達(dá)自我情感，所以民歌在民間十分普及。而現(xiàn)代電影則是在更深程度上展現(xiàn)出人民的生活狀態(tài)的藝術(shù)形式。因此結(jié)合傳統(tǒng)民歌藝術(shù)進(jìn)行潤(rùn)色，不僅能夠使得影片更加貼近大眾，還能夠傳承發(fā)揚(yáng)民歌藝術(shù)?？v觀我國(guó)電影發(fā)展史，首部對(duì)民族生活進(jìn)行真實(shí)反映的電影是《塞上風(fēng)云》，這部電影對(duì)少數(shù)民族的日常生活進(jìn)行了刻畫描寫。同時(shí)電影音樂作家圣加侖也以少數(shù)民族生活為主題，結(jié)合西康民歌創(chuàng)作出了電影音樂《思鄉(xiāng)曲》，使觀眾通過電影能夠感受到少數(shù)民族真實(shí)的生活狀態(tài)，在觀看電影的過程中體驗(yàn)少數(shù)民族的風(fēng)土人情。電影《花腰新娘》中彝族歌手李懷秀為影片配以優(yōu)美的“海菜腔”。“海菜腔”是彝族特有的音樂形式，是彝族人民在水上勞作演變而來的原生態(tài)歌曲。嘹亮高昂的演唱方式以及穿透力極強(qiáng)的音色讓人們對(duì)西南地區(qū)少數(shù)民族形成了新的印象，造就了獨(dú)特的藝術(shù)美感[5]。民歌不僅可以反映少數(shù)民族最為真實(shí)的生活狀態(tài)，還可以讓人沉浸在具有少數(shù)民族氛圍的電影情節(jié)當(dāng)中，激發(fā)觀眾對(duì)于電影情節(jié)的情感共鳴，且對(duì)于電影的藝術(shù)特色也有著深化的作用。

（三）戲曲的運(yùn)用

相較于民歌與民族器樂來說，中國(guó)傳統(tǒng)戲曲有著十分突出的綜合性，囊括民歌、舞蹈、器樂等方面，能夠顯著提升電影的品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)電影制作的創(chuàng)新，對(duì)于電影藝術(shù)創(chuàng)作有著十分重要的意義。如《歌女紅牡丹》中對(duì)于戲曲的運(yùn)用十分巧妙，影片中一些重要鏡頭中巧妙地運(yùn)用了戲曲，這也是《歌女紅牡丹》能夠在當(dāng)時(shí)廣受歡迎的重要原因之一。通過戲曲來增添電影的藝術(shù)色彩，在吸引觀眾眼球的同時(shí)，還能夠進(jìn)一步地傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的戲曲藝術(shù)文化。在電影作品《霸王別姬》中，戲曲不但是整部影片起承轉(zhuǎn)合的重要載體，同時(shí)也貫穿電影始終，讓兩大主角的命運(yùn)能夠緊緊地相連，進(jìn)而產(chǎn)生一系列跌宕起伏的劇情。該影片描述了兩個(gè)京劇的角兒，從孩童時(shí)期到成人時(shí)期的成長(zhǎng)歷程以及兩人在當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境中的人生悲劇。在該影片的音樂結(jié)構(gòu)中，京劇元素的運(yùn)用十分到位，每當(dāng)京劇音樂旋律響起的時(shí)候，主角的命運(yùn)開始朝向不同軌跡發(fā)展，但兩人與京劇之間依然有著密切聯(lián)系。電影不僅以戲曲作為故事的主脈絡(luò)，同時(shí)也將戲曲音樂藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致，最終使得《霸王別姬》這部作品成為了一部佳作。

三、結(jié)語

隨著全球經(jīng)濟(jì)文化一體化不斷地深入，中國(guó)的電影作品也開始登上世界的舞臺(tái)。雖然相較于西方先進(jìn)的電影制作技術(shù)和成熟的產(chǎn)業(yè)來說，中國(guó)目前的電影拍攝與后期制作技術(shù)仍有一定差距，但隨著中國(guó)影視行業(yè)不斷地發(fā)展和進(jìn)步，我們與西方國(guó)家在電影行業(yè)上的差距只會(huì)不斷縮小乃至最后實(shí)現(xiàn)超越。這其中不僅僅是要提升電影制作水平，同時(shí)也要注重電影的內(nèi)在表達(dá)，對(duì)外進(jìn)行文化輸出，對(duì)中國(guó)民族音樂等具有濃厚民族特色的中華傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行融合，讓全世界的觀眾都能看到中國(guó)文化的魅力，這樣才能夠真正地將電影行業(yè)做大做強(qiáng)，拍攝出屬于中國(guó)的電影。

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[5]丁姝.淺析民族音樂元素在影視音樂中的運(yùn)用[J].西部廣播電視,2019,000(018):81-82.

作者:付靜宇 單位:信陽農(nóng)林學(xué)院旅游管理學(xué)院