國產(chǎn)影視動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑研究

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“”時期國產(chǎn)動漫業(yè)受到了巨大的沖擊，改革開放以后進入相對繁榮時期，其中《三個和尚》充分融合了中華傳統(tǒng)文化與國外的先進技術(shù)，是發(fā)展民族風格動漫作品的一次新的嘗試?！耳柊鱿酄帯芬灾袊嫗楸憩F(xiàn)手段，得到觀眾的認可。同時，國產(chǎn)動漫從電影動漫轉(zhuǎn)向電視動漫，如《大頭兒子和小頭爸爸》《藍皮鼠與大臉貓》等相繼走進觀眾視線，雖數(shù)量不少但質(zhì)量不高，內(nèi)容陳舊，畫面色彩沒有特色，被看作是幼稚和笨拙的象征，處境尷尬。隨著近幾年國家對國產(chǎn)影視動漫產(chǎn)業(yè)的重視，國內(nèi)涌現(xiàn)出一批動漫創(chuàng)意公司，但國產(chǎn)影視動漫的發(fā)展速度仍與強大的市場需求存在著巨大差距。目前國產(chǎn)影視動漫仍內(nèi)容缺乏新意、形式缺乏創(chuàng)新，教化成分太多，還沒有將傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，反而被其他國家搶先利用。如我國的民間傳說《花木蘭》被美國制作成動畫片，換來幾個億的經(jīng)濟效益，《功夫熊貓》集合了“中國功夫”“熊貓”兩個最具中國傳統(tǒng)文化的元素取得極大成功，在全球取得不俗的業(yè)績。這些從表面看來是中華文明走向世界的文化現(xiàn)象，但卻反映了國人缺乏對傳統(tǒng)文化資源的保護、開發(fā)意識，缺乏創(chuàng)新能力這樣的根本問題所在。［2］

目前我國雖有許多影視動漫作品問世，但整體質(zhì)量與發(fā)達國家相比還差距甚遠。隨著我國與世界各國的交流合作日益頻繁，國人的生活方式在一定程度上受到了國外的文化與生活影響，使國產(chǎn)影視動漫也有意無意地向西方文化靠攏，導致我國影視動漫作品中傳統(tǒng)文化的缺失，但傳統(tǒng)文化對國人的影響還是深遠而又全方位的，仍然主導著民眾的行為規(guī)范、價值觀念等。如果只是單純的模仿美、日、韓等國影視動漫的創(chuàng)作手法，那么與國人的審美情趣實不相宜，將無法滿足國人的精神需求，無法走出他人的陰影，創(chuàng)造自己的輝煌。

借助影視動漫這一媒介傳播弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在現(xiàn)代高科技的沖擊下，中華傳統(tǒng)文化的生存發(fā)展與傳播弘揚顯得困難重重。由于傳統(tǒng)文化離民眾的生活越來越遠，且沒能得到應有的重視，這就需要尋找更加合適的傳播載體做媒介。影視動漫是文化傳播的載體，應當承擔起傳播中華傳統(tǒng)文化的責任。我國影視動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應從傳統(tǒng)文化中吸收營養(yǎng)，注重對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性借鑒。將傳統(tǒng)文化的精神元素融入影視動漫作品之中，將愛國精神、尊老愛幼等傳統(tǒng)的優(yōu)秀品質(zhì)融入國產(chǎn)影視動漫作品中，使觀眾通過藝術(shù)形象和故事情節(jié)感觸到感性的、直觀的力量，感悟、理解傳統(tǒng)文化的人性、道德、倫理內(nèi)容，而不是刻板的政治教育。［3］影視動漫是一種視覺藝術(shù)，其最大的魅力就是超強的滲透性和互動性，讓人備感親切，也因此拉近了與觀眾的距離。影視動漫藝術(shù)在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播中以其鮮明的形象性與傳播的廣泛性特點扮演著重要的角色，成為文化傳播的有效載體，向世人傳播弘揚優(yōu)秀的中華文明。如《鐵扇公主》將中國傳統(tǒng)的山水畫與戲曲藝術(shù)完美地結(jié)合起來;《小蝌蚪找媽媽》與《牧笛》將典雅的水墨畫法與動漫相結(jié)合;《豬八戒吃西瓜》《人參娃娃》與《金色的海螺》把“鏤刻”這一古老的民間剪紙藝術(shù)完美地展現(xiàn)出來?！赌恋选放c《山水情》等吸收了中國水墨畫的表現(xiàn)手法，給人以情景交融，詩中有畫、畫中有詩的審美享受，這與中國傳統(tǒng)文化的精神一脈相承。這些作品的成功也使中國的傳統(tǒng)藝術(shù)在世界上得到傳播與弘揚。

國產(chǎn)影視動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

目前國產(chǎn)影視動漫產(chǎn)業(yè)還處于發(fā)展上升階段，中國的影視動漫要想更好地發(fā)展，就必須將動漫產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在影視動漫作品中體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文明的深層內(nèi)涵，扶持和鼓勵國產(chǎn)影視動漫產(chǎn)業(yè)走民族風格與當代生活相結(jié)合的原創(chuàng)之路。國產(chǎn)影視動漫作品《喜羊羊與灰太狼》以小額的成本換來高額的票房收入以及衍生產(chǎn)品的熱賣，對于國產(chǎn)動漫的發(fā)展是一次成功的嘗試。不僅給國產(chǎn)影視動漫帶來了希望，也為國內(nèi)影視動漫企業(yè)今后的發(fā)展提供了可供借鑒的模式。

(一)注重對傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性的借鑒

在世界經(jīng)濟一體化的今天，國產(chǎn)影視動漫作品更應提倡本土化，創(chuàng)作具有中華民族特色的動漫形象，應在制作、包裝、色彩及音樂等方面充分運用民族元素，尤其是民族傳統(tǒng)的古典音樂、剪紙、年畫、國畫及書法等，從這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中尋求屬于本民族的藝術(shù)語言，作為一種文化戰(zhàn)略來開拓國產(chǎn)影視動漫的市場。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化決定了國人的價值觀、審美觀等，是國產(chǎn)影視動漫創(chuàng)作的源泉。國產(chǎn)影視動漫借鑒傳統(tǒng)文化的作品不少，但成功的卻不多，而借鑒中國傳統(tǒng)文化元素的美國作品《功夫熊貓》卻獲得成功，其原因就在于美國對中國傳統(tǒng)文化的借鑒是創(chuàng)造性的，而不是簡單地堆砌與生搬硬套。只有對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性的借鑒，創(chuàng)新表現(xiàn)方式，才更容易與觀眾產(chǎn)生共鳴，才會符合市場需求，帶動中國影視動漫產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。如《喜羊羊與灰太狼》成功的原因就在于能將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化運用其中，對傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性的借鑒。在該片中羊和狼兩大族群間的爭斗永遠是狡猾陰險的灰太狼輸，機智勇敢的小羊們贏，這正符合了“邪不壓正”的中國傳統(tǒng)倫理觀。小羊們具有的尊老愛幼、寬宏大量及不怕困難的精神也符合中國傳統(tǒng)的審美標準。狼在傳統(tǒng)文化中是殘忍、邪惡的代表，但在該片中設計者卻賦予了它溫柔的一面，塑造了“愛老婆勝于愛自己，從不藏私房錢，聰明能干，能討老婆歡心”的顧家新好男人形象，這是該片創(chuàng)新的一大亮點，不僅吸引了兒童的目光，也意外地獲得了成年人的喜愛，特別是年輕女性的青睞。［4］

(二)重視國產(chǎn)影視動漫的深層內(nèi)涵

《喜羊羊與灰太狼》的故事情節(jié)幽默風趣，及貼近大眾生活又具有深層內(nèi)涵，其臺詞中提到了一些公眾關(guān)心的話題，如“山寨”“三聚氰胺”等，無形之中既拉近了與觀眾的距離又起到了廣泛的教育作用。［4］而早期的一些國產(chǎn)影視動漫作品只重視華麗的色彩和場景制作，內(nèi)容老套，形式陳舊，其教化的痕跡過于明顯，使觀眾看后無法與作品產(chǎn)生共鳴。因此，國產(chǎn)影視動漫作品的設計應注重故事性、觀賞性，重視內(nèi)容的深層內(nèi)涵，將作品設計得妙趣橫生，同時還應拓寬觀眾的年齡跨度，突破以往國產(chǎn)動漫作品的低齡化觀眾群定位，滿足各年齡層觀眾的需求。

(三)培育良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境

要推動國產(chǎn)影視動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，應盡快制定相關(guān)的配套優(yōu)惠政策，如所得稅、制作播放、圖書銷售、衍生產(chǎn)品開發(fā)銷售、企業(yè)用房用地、專業(yè)人才培養(yǎng)引進等獎勵優(yōu)惠政策;加大投資、融資力度，鼓勵有實力的企業(yè)通過參股、控股等方式參與動漫制作;引導外商投資動漫產(chǎn)品的研發(fā)和創(chuàng)作生產(chǎn);將具備條件的企業(yè)納入到“科技型技術(shù)創(chuàng)新基金”的資助范圍;加強知識產(chǎn)權(quán)保護，鼓勵企業(yè)對動漫作品進行著作權(quán)登記;加強運營市場監(jiān)管，嚴厲打擊各類走私、侵權(quán)及盜版行為。

(四)加快產(chǎn)業(yè)基地集聚園區(qū)建設

中國動漫企業(yè)起步較晚，雖不乏領(lǐng)軍企業(yè)與精英，但終因規(guī)模小、分散發(fā)展而形不成合力。因此，要積極鼓勵中小動漫企業(yè)聯(lián)合起來，形成以龍頭企業(yè)為核心，中小企業(yè)、地方高校和研究機構(gòu)參與，共同投資開發(fā)，利益共享，建立產(chǎn)業(yè)合作聯(lián)盟。聯(lián)合開發(fā)核心技術(shù)與衍生產(chǎn)品市場，構(gòu)建產(chǎn)學研與供銷一體化的國產(chǎn)影視動漫產(chǎn)業(yè)集聚園區(qū)，聚集國內(nèi)影視動漫精英，努力打造具有國際競爭力的動漫作品。

(五)培養(yǎng)穩(wěn)定的專業(yè)人才隊伍

要發(fā)展影視動漫產(chǎn)業(yè)，人才培養(yǎng)是關(guān)鍵。目前國內(nèi)還沒有形成一支高端的編劇隊伍和后期技術(shù)團隊，這制約著國產(chǎn)影視動漫的發(fā)展。政府應搭建吸引影視動漫人才的平臺，推出引進創(chuàng)新人才的優(yōu)惠政策，吸引一批海外留學歸國的動漫產(chǎn)業(yè)優(yōu)秀人才，培養(yǎng)一批復合型影視動漫專業(yè)人才，建立起一支穩(wěn)定的高端的專業(yè)人才隊伍。［5］

結(jié)語

中國五千年的歷史與輝煌燦爛的傳統(tǒng)文化，是國產(chǎn)影視動漫創(chuàng)作取之不竭的文化源泉，是影視動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的先天優(yōu)勢，是其他世界各國所無法比擬的。然而，我國的動漫產(chǎn)業(yè)起步較晚，發(fā)展步伐緩慢。因此，我們應借鑒動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)達國家的經(jīng)驗，重視民族文化特色，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入動漫產(chǎn)業(yè)，推動我國影視動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。要倡導動漫產(chǎn)業(yè)走民族風格與時代相結(jié)合的原創(chuàng)之路，塑造代表中國，具有中國特色的影視動漫品牌。利用互聯(lián)網(wǎng)、手機、電影、電視等媒介來傳播與弘揚中華傳統(tǒng)文化，使國產(chǎn)影視動漫產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大，走出國門，走向世界。（本文作者：胡曉瑛 單位：新鄉(xiāng)學院藝術(shù)學院）