我國當代大學(xué)教育問題
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摘要：針對我國當代大學(xué)生相當一部分缺乏學(xué)習主動性，缺乏對社會的觀察認知，同時新生代在成長環(huán)境、全球視野與體驗、時代性機遇與挫折上都面臨全新的挑戰(zhàn)的現(xiàn)象，本文結(jié)合中西方大學(xué)教育在教育理念、教育進程管理模式上的差異，以長期在一線教學(xué)實踐中觀察為背景，對我國當代的大學(xué)教育現(xiàn)狀問題進行了剖析，提出我國當代大學(xué)生的教育非常需要重視正確價值觀和個性化的發(fā)展培養(yǎng)，并對我國當代大學(xué)教育的良性發(fā)展提出展望。
關(guān)鍵詞：價值觀；獨立思考；教育理念；管理模式；良性發(fā)展
一我國當代大學(xué)教育的社會背景
黨的報告指出：要“落實立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”[1]。向青年人闡述了樹立正確價值觀的重要性[2]：“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。”2005年，美國已故小說家DavidFosterWallace在Kenyon大學(xué)的畢業(yè)典禮的演講中提到，教育的目的不是學(xué)會知識，而是習得一種思維方式，時刻保持清醒的自我意識（self-awareness）,不是‘我’被雜亂、無意識的生活拖著走，而是生活由“我”掌控。學(xué)會思考、選擇，擁有信念、自由，這是教育的目的，也是獲得幸福的能力[3][4]。這些都是新時代背景下對教育的要求與期望，在此背景下，高校教育除了教授科學(xué)的知識外，必須建立一系列以時代為導(dǎo)向，重視正確價值觀引導(dǎo)，個性化的學(xué)術(shù)思維發(fā)展的教育理念，而不能停留在傳統(tǒng)的灌輸知識的層面上。我國近代的傳統(tǒng)大學(xué)教育基于當時社會對各領(lǐng)域知識的匱乏與強烈需求，設(shè)法教授學(xué)生更多知識以滿足當時的社會需要。但現(xiàn)在的知識大爆炸時代可以讓人們通過各種渠道很容易獲得知識，因此當前教育面臨的問題不再是如何獲得知識，而是如何在復(fù)雜的社會環(huán)境中讓青年學(xué)生保持正確的價值觀，在此前提下培養(yǎng)他們思考問題解決問題的能力，提高創(chuàng)造力?，F(xiàn)在的教育改革普遍只是形式上把傳統(tǒng)教育模式計算機化網(wǎng)絡(luò)化，并沒有實質(zhì)性的理念的革新。
二教育理念和進程的中西差異及其效應(yīng)
一個人正常的學(xué)習分三個階段：感性認識-感悟-知識，是一個由感性認識到理性認識最后收獲知識的過程，西方的教育普遍崇尚由慢到快的教育模式，期間孩子在不斷的感悟中獲得創(chuàng)造力，而中國教育普遍急于給孩子灌輸知識，在小學(xué)中學(xué)階段學(xué)習任務(wù)緊湊，讓學(xué)生形成了完成任務(wù)式的思維。這兩種教育理念和方式造成了中國和西方大學(xué)生在習慣和能力上的差異。所以我們時常看到在美國大學(xué)校園學(xué)生們形色匆匆，在教室實驗室圖書館之間忙碌，練習著超負荷學(xué)習的毅力，發(fā)揮他們自主學(xué)習的優(yōu)勢。而中國的大學(xué)生們延續(xù)完成任務(wù)式思維，很少有規(guī)劃的自主擴展學(xué)習與鍛煉，時間顯得寬松得多，當然這種狀況在研究生階段有明顯改善，遺憾的是錯過了人的精力最旺盛的最佳學(xué)習時期，大學(xué)本科四年的時間沒有得到充分利用?；谥袊A(chǔ)教育的現(xiàn)狀，大學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生盡快獲得自我認知，從認識自我責任和社會責任開始，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習，終生學(xué)習的習慣與能力。耶魯大學(xué)校長理查德.萊文（RichardCharlesLevin）是享譽全球的教育家，他認為大學(xué)有義務(wù)幫助學(xué)生獲得自我認知，有義務(wù)幫助社會培養(yǎng)適宜的人才。理查德.萊文在他的演講集《大學(xué)的工作》（《theworkoftheuniversity》）中提到，本科教育的核心是通識（liberaleducation），是培養(yǎng)學(xué)生批判性獨立思考的能力，并為終生學(xué)習打下基礎(chǔ)[4]?？上驳氖拢壳罢谌珖た聘叩仍盒Ｖ写蠓秶归_的工程教育專業(yè)認證中，對學(xué)生畢業(yè)要求的一半都體現(xiàn)在學(xué)生的軟實力上，即除了培養(yǎng)工程師必須具備的分析問題解決問題的工程相關(guān)知識與能力，還需培養(yǎng)社會責任、行業(yè)規(guī)范、團隊溝通及終生學(xué)習的能力，為了通過認證，學(xué)校創(chuàng)造和設(shè)計了更完善的學(xué)習過程和環(huán)境，傳授工程與社會、個人與團隊、職業(yè)規(guī)范、環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展、終身學(xué)習等方面知識與思維，向培養(yǎng)有知識、有責任、有志向的人才培養(yǎng)模式前進了一大步。這對工科院校的本科教育具有很強而有意義的指導(dǎo)性和影響力。其他類型的高等院校應(yīng)該也有類型的政策引導(dǎo)。
三大學(xué)管理策略的中西差異及其效應(yīng)
招生策略上，西方發(fā)達國家的辦學(xué)思路總體上寬進嚴出，即入學(xué)要求相對寬松，但畢業(yè)的要求很嚴。學(xué)生進入大學(xué)后，西方大學(xué)生不僅課業(yè)負擔沉重，需要充分發(fā)揮自主學(xué)習的能力，還要面臨各種競爭，學(xué)校也從各個方面營造公平有序的競爭環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能。[5]寬進嚴出向有志者敞開大門,同時保證了人才培養(yǎng)的質(zhì)量,更引導(dǎo)學(xué)生終生學(xué)習的思維，是一種長效且合理的方式。反觀我國的高等教育，歷來實行嚴進寬出，即入學(xué)門檻很高，但入學(xué)后并沒有充分關(guān)注學(xué)生軟實力的培養(yǎng)，只要學(xué)生在規(guī)定時間內(nèi)考核過關(guān)，絕大多數(shù)都能獲得一紙合格證書順利畢業(yè)。在管理模式上，西方實行“學(xué)術(shù)型”管理下的精英教育，而中國則實行“行政型”管理下的大眾教育[6]。西方（以英美國家為例）教育是一個自下而上的過程，強調(diào)的是“個人本位”，學(xué)者們對知識的渴望和對社會的責任意識為教育的推動和發(fā)展起到了非常重要的作用。比如牛津大學(xué)是由在巴黎大學(xué)求學(xué)的學(xué)生和學(xué)者回國后自己創(chuàng)辦，這是個人行為而非政府行為。此種開放自由的學(xué)術(shù)氛圍，培養(yǎng)出推動社會進步的精英人才。在美國大約80%的頂尖大學(xué)是私立大學(xué)，也是這種‘自下而上’的教育模式的體現(xiàn)，學(xué)校培養(yǎng)了精英，精英的認知使他們又辦了更多的私立大學(xué)，這種良性循環(huán)導(dǎo)致美國成為全球各大學(xué)排行榜上上榜大學(xué)最多的國家，而這其中大部分是私立大學(xué)。在中國，“教育”強調(diào)的是“社會本位”[7]。受中國傳統(tǒng)儒家思想的影響，中國大學(xué)教育是“行政型”管理下的大眾教育。我們的大學(xué)教育尤其是在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的時代背景下的大學(xué)教育以滿足社會需求為主要目標，在“教育公平”的前提下有助于提高整體的國民素質(zhì)。但這種模式容易忽略學(xué)生的個性需求和繼續(xù)培養(yǎng)，導(dǎo)致大學(xué)缺乏自由創(chuàng)新的學(xué)術(shù)氛圍，導(dǎo)致社會缺乏創(chuàng)新精英人才，部分的制約了中國大學(xué)教育的發(fā)展，反而難以滿足社會對各類人才的需求，并不能真正實現(xiàn)“社會本位”的教育理念?？偠灾鞣酱髮W(xué)更傾向培養(yǎng)用心做事的人，中國大學(xué)傾向培養(yǎng)按規(guī)矩辦事的人，西方大學(xué)生表現(xiàn)出更多創(chuàng)新性，中國大學(xué)生執(zhí)行力強、做事效率更高，各有優(yōu)勢，可以互相學(xué)習取長補短。
四我國當代大學(xué)教育的展望
一所好的大學(xué)，不僅能教給學(xué)生謀生的技能，更重要的是，它能讓年輕人在大學(xué)教育的熏陶中，拓展視野和能力。中西方大學(xué)對人才的培養(yǎng)各有優(yōu)勢，值得互相借鑒，取長補短。結(jié)合我國經(jīng)濟社會的發(fā)展階段和傳統(tǒng)文化，應(yīng)該謀求精英教育和大眾教育相結(jié)合，向精英教育多學(xué)習，行政管理和學(xué)術(shù)管理相結(jié)合，向?qū)W術(shù)管理傾斜的思路，在培養(yǎng)學(xué)生良好價值觀責任感的全民教育的基礎(chǔ)上，尊重個性發(fā)展，尊重學(xué)術(shù)自由，給老師和學(xué)生多一些空間和權(quán)利，借鑒西方先進的教育理念和管理模式，對內(nèi)取長補短，促進中國大學(xué)教育的良性發(fā)展。
參考文獻
[1]朱國仁.建設(shè)教育強國,必須落實立德樹人根本任務(wù)[J].教書育人(高教論壇),2018(09):70.
[2]沈煊.人生的扣子從一開始就要扣好-讀對青年的寄語[J].炎黃縱橫,2018(7).
[3]聲音.當代教育家[J].2018(12).
作者：李利榮 熊煒 朱莉 曾春艷 吳丹雯 單位：湖北工業(yè)大學(xué)電氣與電子工程學(xué)院