亮出教學(xué)氣派大學(xué)教育論文
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1教育教學(xué)研究不可忽視
1.1理念引導(dǎo)發(fā)展,研究是行動的前提
我們在教學(xué)管理工作中需要面對三個基本的問題:一是如何提高教學(xué)質(zhì)量;二是如何提高教學(xué)水平;三是如何形成教學(xué)特色。這三者既相互區(qū)別又相互聯(lián)系,但都離不開教學(xué)研究與教學(xué)建設(shè)兩個方面。教學(xué)研究與教學(xué)建設(shè)兩者孰先孰后,應(yīng)該是不證自明的。理念引導(dǎo)發(fā)展,研究是行動的前提,沒有好的理念,怎么會有好的建設(shè)與發(fā)展呢?任何一件事情,只要我們想做好,多動一番腦筋,做一些思想的理論的準備工作,其目的是一定能達成的。在遇到問題時,我們都不是一直在追問自己到底怎么辦?這首先需要解決的是思考,而不是行動,是研究而不是建設(shè)。沒有理論指導(dǎo)的行動,往往就是蠻干,沒有思考與研究的建設(shè),往往是缺乏創(chuàng)新的簡單的重復(fù)勞動。因此,我們需要教育思考,需要教學(xué)研究,否則我們就無法解決教學(xué)工作中存在的三個問題,也無法避免滑向事務(wù)主義的泥潭。
1.2教育教學(xué)研究是教學(xué)工作的重要組成部分
古人云,教學(xué)要“授之以漁,而非授之以魚”。在教學(xué)工作中也常說要給學(xué)生以獵槍,而不是給學(xué)生以獵物。說來容易,但如何去做到這一點卻并非易事。這就要求廣大教育工作者在教育教學(xué)工作中進行必要的教學(xué)研究,而且非要下一番工夫不可,來不得半點的弄虛作假。我們提倡研究性教學(xué),更熱衷于研究性教學(xué),所以應(yīng)該對教學(xué)研究工作給予特別的關(guān)注?？梢哉f,教研水平有多高,教學(xué)及教學(xué)管理水平就會有多高。沒有對教學(xué)問題的深入研究,教學(xué)就會處于徘徊狀態(tài),就沒有辦法提高教學(xué)質(zhì)量與水平,更談不上有特色。反過來說,加強教育教學(xué)研究工作是改變我們目前教學(xué)現(xiàn)狀的最有效的途徑與方法。高等教育教學(xué)具有內(nèi)在的教育教學(xué)規(guī)律。既然是規(guī)律性的東西,那就需要去發(fā)現(xiàn)與認識,這樣才能避免一些背離教育教學(xué)規(guī)律的現(xiàn)象的發(fā)生。大學(xué)總要做一些像大學(xué)一樣的事情,教師總要做出一些像教師一樣的事情,這樣大學(xué)的教育教學(xué)才像其本真的樣子。如果我們做出不懂得教育教學(xué)的事情來,那倒令人十分納悶了,大學(xué)也就不再像是一所高水平的教育機構(gòu),而是混同于一般的社會群體組織,也就可能失去了大學(xué)的品質(zhì)、水平與品位。教育部舉辦各種各樣的中外教育教學(xué)論壇、進行各種教育教學(xué)研究立項,目的很明確,就是要開展教育教學(xué)研究。我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始,從我做起,開展教育教學(xué)研究工作。應(yīng)當認識到,教育教學(xué)研究是教學(xué)工作的重要組成部分。
1.3教師職業(yè)要求做好教育教學(xué)研究工作
人們往往會受一些經(jīng)驗性的結(jié)論所迷惑,誤以為從事某種職業(yè)的人肯定懂得這個職業(yè)涉及的領(lǐng)域。其實并不盡然。這就好似憑直觀判斷來自孔子故鄉(xiāng)的人就肯定深知孔子一樣荒謬,可能他根本不知道孔子為何許人也。依此做出這樣的邏輯推理:雖然有些人從事教育教學(xué)職業(yè),但由于從來沒有做有關(guān)教育教學(xué)的思考,更談不上進行教育教學(xué)的研究,那么只能認為他們是在教書,但還不能說他們懂得了教育教學(xué)。教師的職業(yè)要求我們起碼要研究兩個方面的學(xué)問:一是與教授的課程內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的學(xué)問,另一個就是教育教學(xué)方面的學(xué)問。這兩門學(xué)問如車之兩輪,鳥之雙翼,缺一不可。這就是稱謂教師,而不是工程師的緣由之一吧。教學(xué)是行動哲學(xué),它部分是藝術(shù),部分是科學(xué)。我們只有潛心地去研究,才能更科學(xué)更藝術(shù)地從事這個職業(yè)。一位大學(xué)畢業(yè)生剛走上講臺,只能說他獲得了走上講壇的機會。嚴格地講,他還不能稱為大學(xué)教師。因為他能夠教書但未必懂得教育教學(xué),教育教學(xué)是一門學(xué)問,是值得研究的一門學(xué)問。如果不懂得教學(xué),就不知道如何教學(xué),又怎能知道其教學(xué)的方式方法是否落后于時代呢?怎能說他是一位稱職的教師呢?倘若背離教學(xué)的一些基本規(guī)律越遠,那只能將教學(xué)工作搞得越糟糕,最終不是事倍功半才怪呢!馬克思說過一句話:“教育者本人一定是受教育的?！备咝Ｊ且粋€探究的場所,每一個教育工作者要自覺地通過學(xué)習(xí)、思考、研究來實現(xiàn)一種自我教育,而不是被動地總結(jié)一些感性的經(jīng)驗。因為缺乏思考的教學(xué)肯定會顯得蒼白無力。
2管理視覺:教育教學(xué)研究的能級
2.1教育教學(xué)研究是教學(xué)管理的一種現(xiàn)實需要
做好教學(xué)管理工作是離不開教育教學(xué)研究的,否則教學(xué)管理工作就會成了盲人摸象。教學(xué)的效率如何?簡單地講,主要考察三個方面:設(shè)置什么課程,教師如何教授,學(xué)生接受如何。首先要研究課程設(shè)置得是否合理?如果不合理,就等于跑錯了道,跑得再快,又有什么用呢?要想知道所設(shè)課程是否科學(xué),就需要做一番研究。教授如何,重要的是看學(xué)生接受教學(xué)內(nèi)容如何。學(xué)生不接受,怎么能夠說教學(xué)效果好呢?現(xiàn)代教學(xué)講究邏輯和理性、效率和效用。教授的課程效率如何?課堂效果如何?這都需要思考與研究。思考我們做了多少有用功,又做了多少無用功。無用功越多證明我們越需要加強教育教學(xué)研究。不開展研究,就不可能成為教學(xué)管理的內(nèi)行,對于教學(xué)中很多簡單而基本的道理就有可能不知道,甚至違反了教育教學(xué)的基本規(guī)律自己都不知道。黑格爾在《哲學(xué)史講演錄導(dǎo)言》中說:教學(xué)研究是不可小視的,否則,我們的教學(xué)就會受到懲罰的。
2.2教育教學(xué)研究是學(xué)校教學(xué)管理的一項戰(zhàn)略需要
教學(xué)管理不同于常規(guī)管理,常規(guī)管理一般具有按部就班、簡單重復(fù)的特點。應(yīng)該從戰(zhàn)略的角度來看待教育教學(xué)研究,而不是僅從戰(zhàn)術(shù)的角度。從長遠來看,教育教學(xué)研究具備戰(zhàn)略管理的一些特點,如全局性、根本性、系統(tǒng)性、未來性、長期性、相對穩(wěn)定性、適應(yīng)性、激勵性等等。世界是發(fā)展變化的,如何提高教育教學(xué)的適應(yīng)性,答案只能從教育教學(xué)研究中得來。如何規(guī)劃教育教學(xué)的未來,答案也只能從教育教學(xué)研究中得來。不思考、不研究,就無法與時俱進,也無法與外界環(huán)境保持和諧發(fā)展。社會要成為學(xué)習(xí)型社會,企業(yè)要通過彼得•圣吉的“第五項修煉”成為學(xué)習(xí)型企業(yè),大學(xué)又怎能作壁上觀呢?教學(xué)組織就應(yīng)該成為學(xué)習(xí)型組織。讓我們從長遠的角度來深刻認識教育教學(xué)研究的重要意義,并且積極地投入到教育教學(xué)研究中去,那么無論現(xiàn)在還是未來都會大有裨益。因為教學(xué)研究會蘊積更多的能量去啟動更好的教學(xué),這就是“磨刀不誤砍柴功”的簡單道理。
2.3教育教學(xué)研究是一種柔性教學(xué)管理的手段
如何能夠激勵教師將精力全身心地投入到教學(xué)工作中去?這是大家普遍關(guān)心的問題。一般認為解決問題的方法就是依靠激勵,而激勵又分正激勵與負激勵,即俗話說“大棒子加胡籮卜”。除此之外,難道就沒有更好的辦法了嗎?答案是否定的。激勵只是一種外因,外因總是要通過內(nèi)因起作用的,而教育教學(xué)研究就可以使內(nèi)因自覺而主動地發(fā)揮效應(yīng)。教育教學(xué)研究可謂是一種軟管理,而軟管理往往可以產(chǎn)生一種硬管理達不到的力量,況且硬管理也需要軟管理去提升。教學(xué)管理不是為了更強有力的控制和操縱,而是賦予教師與學(xué)生更深刻的洞察。通過教育教學(xué)研究就會更加關(guān)注教學(xué)工作,從而對教學(xué)工作產(chǎn)生更加濃厚的興趣,因為思考什么就會關(guān)注什么,研究什么就會興趣什么。興趣是內(nèi)在的,一個人對自己的工作不感興趣,就不可能將本職工作做好。從管理心理學(xué)角度說,只有對工作有一種積極的心態(tài),才有可能追求一種超越,因為心態(tài)起決定性的作用,或者說,心態(tài)不同,結(jié)果就會不同。工作的意義是靠自己去發(fā)現(xiàn)的,如果我們對自己所從事的工作了解得太少,那不也是一種遺憾嗎?
2.4教育教學(xué)研究也是大學(xué)所需要的一種形象大學(xué)
需要一種大學(xué)必須的教學(xué)文化精神,要顯得有底蘊而不是膚淺、有氣象而不是委瑣。而教育教學(xué)研究恰恰可以幫助我們培育一種特色的教學(xué)文化精神,形成一種新的教學(xué)傳統(tǒng)。大學(xué)倘若缺乏教育教學(xué)研究,就會不知道教學(xué)理念是什么,共同的教學(xué)心理是什么,用何種制度體系去規(guī)范我們的教學(xué)行為,最終也就很難說清楚學(xué)校有價值的教學(xué)傳統(tǒng)到底是什么。如果教學(xué)落后,那就是教學(xué)研究水平不高,如果教學(xué)管理水平落后,那就說明研究還沒有到位。大學(xué)需要養(yǎng)成一種教育教學(xué)研究的習(xí)慣,這樣方能沉潛精微,防止教學(xué)管理工作中出現(xiàn)浮躁情緒。在高等教育大眾化時期,大學(xué)教育教學(xué)工作中的浮躁現(xiàn)象是危險的。因為,誰在這種大學(xué)擴張時期能夠穩(wěn)扎穩(wěn)打,誰就是將來的贏家;誰在這個時期馬虎應(yīng)付,以便取得短期的利益,誰就會輸?shù)粑磥?就會在形式好看的泡沫中垮掉,最終淪落為“垮掉的一代”。這才值得我們大家警醒啊!支撐一所大學(xué),不僅需要物質(zhì)層面的大廈,更重要的還需要有一種精神層面的文化。同理,支撐起一所大學(xué)的教學(xué),不但需要有形的物質(zhì),更需要一種無形的教學(xué)文化。
3愿景:教育教學(xué)研究應(yīng)該受到重視
3.1轉(zhuǎn)變觀念,重新審視教育教學(xué)研究工作
同志說:“當今世界,科學(xué)技術(shù)突飛猛進,知識經(jīng)濟已見端倪,國力競爭日趨激烈。”要轉(zhuǎn)變對教育教學(xué)研究這種軟件建設(shè)投資的看法。我們已經(jīng)進入知識經(jīng)濟時代,需要改變農(nóng)業(yè)時代或工業(yè)時代的一些思維方式,再不能認為只有投資于硬件建設(shè)才是必要或是優(yōu)先的,而投資于軟件建設(shè)就覺得沒有必要,甚至還認為是一種浪費。其實,投資于教育教學(xué)研究的軟件建設(shè)不但十分必要,而且正是把錢花在了刀刃上,那才叫花小錢辦大事呢!不能瞧不起軟件建設(shè),不能瞧不起理論的研究,要確保教育教學(xué)研究工作的開展,就需要創(chuàng)造適合于研究工作的外部輿論環(huán)境。
3.2將教育教研工作真正地見諸行動
大學(xué)的財務(wù)預(yù)算中可以專設(shè)教育教學(xué)研究經(jīng)費,主要用于教改教研立項、課程建設(shè)與開發(fā)、大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)等等,通過資金的支持,形成一種教育教學(xué)研究的風(fēng)氣。開展教育教學(xué)研究的方式也是多種多樣的,可以教研立項,也可以召開教學(xué)研討會,還可以舉辦教育教學(xué)理論培訓(xùn)班等等。在教育教學(xué)研究落實到行動的過程中,要加強組織體系的管理,要做到有條不紊,循序漸進。
作者：蔡先金 單位：濟南大學(xué)