大學教育文化傳承的創(chuàng)新途徑

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摘要：文化作為一種軟實力，對于一國的可持續(xù)發(fā)展有重要的影響。而大學作為文化傳播、傳承的重要場所，肩負著推進文化傳承與創(chuàng)新的重要責任。近年來，很多大學都積極開展主題推進式教育活動，不僅能促進學生全面發(fā)展，還能實現(xiàn)文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展，構(gòu)建完善的文化體系。文章談談對大學推進文化傳承創(chuàng)新工作的幾點思考。

關(guān)鍵詞：大學；文化傳承與創(chuàng)新；原則；途徑

一直以來，我國高校承載傳承優(yōu)秀文化的重任，也是孕育新思想、新文化的搖籃，大學在優(yōu)秀文化的傳承創(chuàng)新中發(fā)揮不可替代的作用。文化傳承與創(chuàng)新的過程，不僅是對大學功能豐富與深化的過程，還是教育觀念的更新過程。新形勢下，所有大學教育工作者必須結(jié)合大學發(fā)展規(guī)律與發(fā)展現(xiàn)狀，掌握文化傳承創(chuàng)新的原則，探索文化傳承創(chuàng)新的新途徑，不斷提高大學推進文化傳承創(chuàng)新的積極性與主動性。

1堅持推進文化傳承創(chuàng)新的基本原則

（1）文化傳承創(chuàng)新的漸進性原則。一直以來，文化的發(fā)展受經(jīng)濟水平、政治環(huán)境影響較大，但同時，文化發(fā)展獨立性強，有其內(nèi)在發(fā)展規(guī)律。文化發(fā)展與人類發(fā)展步伐一致，與一國政治文明、經(jīng)濟文明一樣，都是一個復雜、漫長、長期積累的發(fā)展過程?？v觀世界文化發(fā)展史，可以看出，文化的發(fā)展需要“內(nèi)部培育”與“外部輸入”高度結(jié)合，缺一不可。另一方面，一個國家，文化與政治、經(jīng)濟同日而語、同等重要，三者相輔相成、相互促進。文化教育是實現(xiàn)德育功能的關(guān)鍵，文化教育是一種潛移默化的教育，始終堅持“以理服人”、“以情感人”的原則?，F(xiàn)階段，大學在開展文化傳承創(chuàng)新工作時，應時刻秉承漸進性原則，正確認識“文化普及”與“文化水平”兩個名詞。推進文化傳承創(chuàng)新的根本是進行文化普及，在普及的基礎上進行提高，然后在提高的基礎上再進行文化的深層次普及，如此循環(huán)往復，從而有效提高文化傳承創(chuàng)新質(zhì)量。如果不重視文化普及，一上來就想提高文化水平，那么，就會曲高和寡，難以達到預期效果。如，高校對大學生進行思想政治理論教育，在全體師生之間樹立符合社會發(fā)展的世界觀、人生觀、價值觀。然后，就我國大學教育現(xiàn)狀來看，大學思政教育質(zhì)量非常低，其中最為關(guān)鍵的原因就是沒有實現(xiàn)理論的廣泛、徹底普及，課堂教學無法讓學生深刻認識馬克思主義原理，進而讓學生在生活中無法認同這一理論。那么，學生在實際生活中，一旦遇到新思想、新觀點，之前所樹立的世界觀、人生觀和價值觀很容易倒塌。由此可見，要想真正實現(xiàn)文化育人，必須加強理論知識的普及，讓學生認同它，在實際生活中感受這些知識潛移默化的影響，引導學生堅定社會主義道路，樹立共同理想，為實現(xiàn)中國夢而不懈努力。（2）文化傳承創(chuàng)新的融合性原則。完成文化傳承創(chuàng)新，不同的學科研究文化的側(cè)重點不同，一個學科往往只關(guān)注文化的某一點，所以，不同的學科對學生的全面發(fā)展有不同的促進作用?！白x史使人明智，讀詩使人聰慧，數(shù)學使人周密，哲學使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯”正說明了這一點。筆者認為，就大學發(fā)展實際情況來看，在開展文化傳承創(chuàng)新工作時，哲學、社會科學應肩負主要和直接責任。而自然科學在保護文物、文化資源數(shù)字化方面有不可替代的作用，因此，自然科學應肩負文化傳承創(chuàng)新的重要責任。其次，當代大學多是綜合性大學，學科種類繁多、涉及領(lǐng)域廣，因此，大學必須加強跨學科合作，實現(xiàn)文理工融合，實現(xiàn)多領(lǐng)域共同推進文化傳承創(chuàng)新。這也為學生學習不同學科的知識提供了平臺和機會，有利于開闊學生的視野，培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維能力，從而實現(xiàn)全面發(fā)展。堅持大學文化傳承創(chuàng)新的融合性原則，加強學科間的交叉互動，不僅有利于提高文化傳承創(chuàng)新質(zhì)量，也有利于培養(yǎng)更多高素質(zhì)的人才。（3）文化傳承創(chuàng)新的開放與自由原則?？v觀古今中外，幾乎所有的文化創(chuàng)新都是建立在前人成果之上的。如馬克思主義的產(chǎn)生與發(fā)展就是對德國古典主義、英國古典政治經(jīng)濟學、英法空想社會主義等思想的批判性繼承，由此可見，開放性在文化發(fā)展過程中的重要性，在進行文化傳承創(chuàng)新時，要兼收并蓄、寬容開放，時刻站在全局、長遠的角度，汲取優(yōu)秀文化之精華，摒棄糟粕文化。其次，文化的傳承創(chuàng)新需要自由探索的環(huán)境。大學一直都是傳播知識、研究知識的主要陣地，大學存在的本質(zhì)屬性就是“學術(shù)自由、思想批判”。一旦喪失自由，那么大學就喪失了生存條件而瀕臨死亡；一旦喪失了批判精神，就直接堵住了新思想的源泉。著名思想家張載曾說：“學則需疑，于無疑處有疑，方有今矣”。因此，學術(shù)自由可以解釋為“獨立之精神，自由之思想”。堅持開放與自由原則，就是在學術(shù)研究中不盲從、不滿足。大膽創(chuàng)新、大膽質(zhì)疑，不斷挑戰(zhàn)、不斷超越現(xiàn)有的學術(shù)成果。另一方面，倡導學術(shù)自由，還要認清“學術(shù)自由”與“學術(shù)自律”，并處理好二者之間的關(guān)系。任何的自由都不是絕對的，都有一定的限制范圍和條件。而學術(shù)自由必須要遵守的就是學術(shù)規(guī)范、學術(shù)道德，在自由的環(huán)境中追求“真”、追求“善”；倡導學術(shù)自由，還要正確認識“一元指導”和“多元并存”之間的關(guān)系，必須時刻堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位，堅持社會主義核心價值體系的引領(lǐng)，貫徹社會主義核心價值觀，不斷解放思想、自由探索、追求真理。

2大學推進文化傳承創(chuàng)新的主要途徑

（1）堅持馬克思主義指導地位，弘揚社會主義核心價值體系。新形勢下，堅持馬克思主義的指導地位是現(xiàn)階段大學貫徹落實社會主義核心價值體系的本質(zhì)要求。因此，大學黨委應正確認識到教育是為社會主義現(xiàn)代化建設服務的，是為人民服務的，堅持中國特色社會主義辦學方向，堅持用中國特色社會主義理論體系來指導教學實踐，引導全體師生貫徹落實社會主義核心價值觀。各大高校必須積極貫徹落實中央各項部署，堅持“科學發(fā)展建一流，教育創(chuàng)新迎百年”的辦學理念，充分掌握學校發(fā)展實際、了解師生思想，深入開展貫徹落實科學發(fā)展觀的活動，引導全體教職工明確發(fā)展思路、落實好各項具體工作，提高發(fā)展水平。其次，深化學校內(nèi)部體制改革，抓緊解決突出問題，實現(xiàn)健康可持續(xù)發(fā)展。另外，建立完善的理論學習長效機制，加強基層理論教學，構(gòu)建學習型政黨。最后，引導全體師生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定理想信念，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而不斷奮斗。如，2017年，無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學院黨委積極開展報告會、宣講會等多樣化的活動，帶領(lǐng)全體師生共同學習精神，踐行社會主義核心價值體系，提高大學對于推進文化傳承創(chuàng)新的責任感、使命感。另一方面，堅定和守護“大學精神”，大學作為思想文化創(chuàng)新的主陣地，是一個探求新知、研究學問、傳播思想、播撒文化、教學育人的營地。新時代的大學必須以推進文化傳承與創(chuàng)新為己任，勇于承擔新使命、新功能。所以，大學必須有自己的精神。筆者所理解的大學精神內(nèi)涵是：大學精神是大學在長期發(fā)展過程中滿滿沉淀的、真實再現(xiàn)大學內(nèi)涵的文化屬性與精神追求，是大學的靈魂，也是大學存在并不斷發(fā)展的內(nèi)在力量。大學精神是一個國家、一個學校智慧的結(jié)晶，是中國特色社會主義文化的重要組成部分。優(yōu)秀的大學精神文化，能引導和激勵廣大師生奮發(fā)圖強，實現(xiàn)綜合發(fā)展的強大推動力，文化的傳承創(chuàng)新，需要大學精神作支撐。由此可見，①大學必須求真務實。崇尚科學、追求真理，倡導學術(shù)自由，立足實際、講真話、求實效，堅持不唯書、不唯上、只唯實；自覺抵制庸俗、粗制濫造，堅決抵制誘惑，反對急功近利和弄虛作假。；②大力弘揚“愛國、奉獻、成才”的精神，積極開展“傳承大學精神、投入復興偉業(yè)”等主題教育活動，要求師生合作去研究本院系的發(fā)展歷程與重大歷史事件；定期召開校友歸?；顒?，邀請優(yōu)秀的校友作演講報告；開展校史知識競賽活動，讓廣大師生親身體驗本校發(fā)展至今的精神文化，從而投身社會主義事業(yè)，實現(xiàn)中華民族偉大復興；③大力弘揚創(chuàng)新精神。作為當代大學教師與學生，要有理性精神，敢于質(zhì)疑、敢于批判、敢于挑戰(zhàn)，獨立思考，充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維能力，去探索新知識、新方法。（2）實現(xiàn)文化傳承創(chuàng)新與人才培養(yǎng)的高度結(jié)合，促進人才全面發(fā)展。遵循大學生成長成才規(guī)律是衡量一個大學是否能培養(yǎng)出高質(zhì)量人才的標準之一。大學在日常教學過程中，必須堅持以人為本、德育為先，注重綜合提高學生專業(yè)技能與職業(yè)素養(yǎng)，從而提高綜合素質(zhì)。①充分發(fā)揮大學在跨學科合作、多領(lǐng)域協(xié)同等方面的優(yōu)勢。不斷根據(jù)實際需求來調(diào)整和創(chuàng)新教學體系，鼓勵學生跨專業(yè)、跨學科選修課程，鼓勵文科生選修理科、理科生選修文科；鼓勵開展參加跨學科學術(shù)講座、論壇和沙龍等學術(shù)活動；鼓勵跨院系開展參加學術(shù)交流、讀書交流等活動。提高文化活動的多樣性，感受不同文化氛圍的熏陶，從而豐富知識、開闊視野，提高綜合文化修養(yǎng)，實現(xiàn)全面發(fā)展；②堅持理論學習與實踐訓練相結(jié)合。隨著教育體制的深入改革，要想提高人才的培養(yǎng)質(zhì)量，不僅要增強學生理論知識儲備糧，還要加強實踐教學，組織和引導學生在實踐中積累經(jīng)驗、感悟人生。其次，實踐活動有利于提高學生的道德品質(zhì)，因為單純的理論教學，很容易“知道”而“做不到”。只有實踐才能讓學生體驗勞動的快樂、奉獻的光榮、藝術(shù)的魅力；③堅持一切從學生實際出發(fā)。要想提高文化育人的有效性，就必須充分掌握大學生的心理需求，創(chuàng)造能滿足學生合理文化需求的機會與條件。就目前來看，大學的文化活動數(shù)量和種類都很多，但是，真正愿意主動參與的非常少，能從中受益的就更少。很多時候，學校會強制學生去參加某種文化活動，但這種脫離實際需求的文化活動，不但不能育人，還會對學生的學習和生活產(chǎn)生負面影響；④努力增強當代大學生的文化自覺與自信?，F(xiàn)階段，要想增強大學生對中華五千年文化的認同，不斷提高民族自尊心、自豪感，最關(guān)鍵的一點就是提高大學生的文化自覺與自信。因此，作為大學教育工作者，必須幫助學生正確區(qū)分中華文化中的精華與糟粕，認清中華文化的當代價值與歷史局限，認清中華文化強大的生命力，認清中華文化在個人和社會發(fā)展中的重要性，認清中華文化在中國特色社會主義建設中的重要地位。值得一提的是，人們不能絕對肯定或絕對否定任何一種文化，要真正承擔起傳承和弘揚中華優(yōu)秀文化的職責。（3）傳承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，提高思想文化創(chuàng)新的能力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都是勤勞中國人民智慧的結(jié)晶，也是后人寶貴的精神財富。中華民族之所以能經(jīng)久不衰、歷久彌新，最關(guān)鍵的一點就是中華文化傳統(tǒng)世世代代得以傳承和弘揚。作為當代大學，應承擔起研究中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的當代價值；引導學生汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)和智慧，從而培育有理想、有文化、有道德的先進人才。具體可從以下方面展開：①發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日在傳承創(chuàng)新文化中的積極作用。傳統(tǒng)節(jié)日是我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，凝聚著上下五千年人民的精神和情感。筆者認為，大學要有一套具有本校特色的慶祝傳統(tǒng)節(jié)日的方式，深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵，在實踐的過程中創(chuàng)新節(jié)日的形式與載體，精心設計、組織開展重大節(jié)慶活動，從而提高傳統(tǒng)文化的凝聚力，提高大學生的歸屬感；②積極開展中華傳統(tǒng)美德教育。中華傳統(tǒng)美德是中華民族廣泛認可的道德規(guī)范。隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，社會上的道德失范、價值偏頗等現(xiàn)象屢見不鮮，不利于德育教育的開展，筆者認為，當代大學應加強對學生的中華傳統(tǒng)美德教育，并轉(zhuǎn)化為道德品質(zhì)與價值追求，撒向社會的每個角落，讓全體中國人收益。另一方面，提高思想文化創(chuàng)新能力是現(xiàn)階段高校急需做的一項工作。在文化發(fā)展中，文化的傳承與創(chuàng)新相輔相成、相互統(tǒng)一。傳承是基礎，而創(chuàng)新是生命、是保證文化充滿活力的基礎和前提。只有樹立創(chuàng)新精神、不斷提高創(chuàng)新能力，才能譜寫出民族文化的新樂章。而大學是實現(xiàn)文化交流、交融、交鋒，是孕育新思想、新觀點的主要場所。因此，必須發(fā)揮好大學在文化創(chuàng)新中的作用。①組建專業(yè)的團隊去研究馬克思主義理論，加強對馬克思主義基本原理的理解和掌握，研究馬克思主義理論在中國特色社會主義實踐中的應用以及發(fā)揮的重大作用；②各大學應加快建設人文社會科學重點研究基地。21世紀以來，我國眾多高校紛紛設立人文社會科學重點研究基地，如今，它們已成為大學推進文化傳承創(chuàng)新的關(guān)鍵力量，現(xiàn)階段，應及時發(fā)現(xiàn)在這些基地存在的問題，加以整改，從而順應發(fā)展潮流，將其在推進文化傳承創(chuàng)新中的積極作用發(fā)揮到極致；③充分發(fā)揮一些重大課題在文化研究中的引導作用。國家社科基金項目、教育部重大課題等等人文社會科學研究中有較大的導向作用，有的項目甚至可以申請設立文化研究專項，推動文化研究朝縱深方向發(fā)展；④實現(xiàn)文化傳承創(chuàng)新成果的轉(zhuǎn)化。引導優(yōu)秀的文化傳承創(chuàng)新成果走出校園、走向社會、走向世界，是促進文化市場繁榮發(fā)展的需求。大學的文化傳承創(chuàng)新成果是眾多文化人才智慧的結(jié)晶，具有較高的水準，能引領(lǐng)未來文化發(fā)展潮流。（4）積極開展文化對外交流活動，向全世界展示當代中國大學風采。新形勢下，各國之間的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，文化作為一種軟實力，成為各國綜合實力的重要組成部分。隨著政治一體化、經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展，不同國家之間文化的交流、交鋒、交融實屬常態(tài)。各國文化發(fā)展基本遵循在多元文化中并存、競爭、互補、完善的發(fā)展規(guī)律。而大學是21世紀國際文化交流的前沿陣地與主營地，肩負著文化交流的主要責任。從某個角度來說，國際文化交流程度是衡量一個國家大學發(fā)展水平的標志之一。而一所大學的創(chuàng)新力、生命力、影響力與其對外交流能力、開放程度息息相關(guān)。由此可見，21世紀的大學，必須積極開展對外文化交流活動，及時了解和掌握國外文化、科技最新研究成果與發(fā)展趨勢，并向全世界展示當代中國高等教育風采。具體如下：①當代大學必須保持前瞻的眼光、開放的心態(tài)，積極開展文化交流活動，汲取和借鑒先進國家的先進文化與思想，在文化的碰撞與融合中加快對本國優(yōu)秀文化的傳承與創(chuàng)新；②大學必須貫徹落實科學發(fā)展觀、走可持續(xù)發(fā)展道路，鞏固和提高本校在國際文化交流中的戰(zhàn)略地位。建立健全文化交流體制，提高文化交流渠道的暢通性，從而引導中華優(yōu)秀文化走向世界；③當代大學必須時刻把握自身文化主導權(quán)，提高文化自信，不斷增強本國文化軟實力，堅決抵制和摒棄國際不良文化的侵入與影響；④豐富和深化文化交流內(nèi)容。如向全世界展示中國文敏、民主、進步的形象，介紹中華文化，介紹中國改革發(fā)展成果；在世界舞臺上展示京劇、太極、皮影戲、兵馬俑等具有中國特色的文化代表，向世界展示其內(nèi)在的文化價值，向世界人民展示我國愛好和平、善待鄰邦的價值觀念。

3結(jié)語

任何一個國家的發(fā)展，任何一個民族的振興，生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展，都與文化傳承創(chuàng)新息息相關(guān)。大學作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重要載體，作為文化創(chuàng)新的重要源泉，必須擔負起文化傳承與創(chuàng)新的重要責任，提高使命感、提高責任感，不忘初心、砥礪前行，結(jié)合社會資源與自身的努力，加強履行文化傳承與創(chuàng)新職能，才能不斷提高文化軟實力，提高國家綜合實力，從而為實現(xiàn)“中國夢”、實現(xiàn)中華民族偉大復興而奉獻更多的力量。

參考文獻

［1］王炳林.學習型黨組織的基本特征和建設路徑［J］.鄧小平理論研究，2010，（3）.

［2］顧海良，張豈之，靳諾，等.學習貫徹重要講話精神大力培育和踐行社會主義核心價值觀［J］.思想理論教育導刊，2014，（7）.

作者:程琦 單位:無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學院