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德育教育與教學的結(jié)合點

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德育教育與教學的結(jié)合點

一、寓德于情,突出語文教學的情感性

列寧說過“沒有人的感情就從事沒有也不可能有人對真理的追求”。感人心者莫乎情。比如,在授《紫藤蘿瀑布》一文時,教育學生要熱愛生命,正確對待生活中的困難。教育學生只有尊重生命,才會愛惜自己,進而愛惜他人。語文教師在教學中要善于進行情感的雙向交流,讓課文作者的“情動而辭發(fā)”,教師溝通學生的思想感情同思想品德教育達到水乳交融,讓學生在課堂上融會貫通,心領(lǐng)神會,達到“披文以情”的學習境界。

二、寓德于美,突出語文教學的審美性

幽默風趣的說理,能讓學生百聽不厭;枯燥無味的說教,會讓學生“聞而生畏”。因此,初中語文教師在教學中必須講究寓德于美,以德示美的技巧。初中語文教學藝術(shù)具有獨特的審美性。教師既是創(chuàng)造實施語文教學和德育教育的審美主體,同時又是學生審美的對象。學生是審美的主體,教師進行語文教育和德育教育的活動是學生審美的對象的客體。只有通過審美對象,才能給學生以特定的審美感受。讓學生在美的感受下享受德的熏陶,通過聽說讀寫的訓(xùn)練;讓學生美中識理,美中受益。

首先,教師在語文教學中,要講究語言的豐富多彩美。祖國語言文字博大精深,優(yōu)美生動的詞匯,引人入勝的成語,通俗風趣的歇后語,色彩多姿的古詩詞曲等都是精華國粹。教師在說理時應(yīng)靈活應(yīng)用,必能事半功倍。

其次,教師在語文教學中,要講究語言的通俗質(zhì)樸美。要抓住初中學生的生理和心理特點,講究德育教育的通俗化,不過分追求華麗的詞藻,重視德育教育的思想性、審美性。讓語文教學與德育教育雙項達標,“開籠放雀”,激活思維。讓學生“跳起來摘桃子”,使德育教育有聲有色,美不勝收。法國著名作家都德在《最后一課》中這樣寫道:“法國語言是世界上最美的語言——最明白、最精確”。語言是祖國的象征,都德在文章中這樣寫的目的是為了表現(xiàn)主人公的愛國熱情。我們要引導(dǎo)學生認識到漢語才是世界上最美的語言——最明白、最精確、最具靈性。單從一個“人”字的寫法上,就可以看出老祖先對我們?nèi)祟惣挠璧暮裢鲆粋€頂天立地、正正直直的人。漢字的字形不僅給我們帶來豐富的想象力,而且,漢字的創(chuàng)造空間非常大。我們知道,中國漢字不過幾千個,詞匯卻浩瀚如海,并且詞匯的內(nèi)涵豐富、韻味無窮,引導(dǎo)學生感受漢字的魅力,體驗語文的魅力。

三、寓德于辯,突出語文教學的創(chuàng)造性

是非可爭,曲直能辯。把握特點,突出特色,以理服人,以辯服人。教師應(yīng)抓住初中學生的個性特點和共同特征,在教學中善于運用啟發(fā)談話,故事討論,榜樣示范,行為訓(xùn)練,情境感染等培養(yǎng)學生良好的思想品德習慣和觀念。這就要求老師要引導(dǎo)學生體會蘊含在文中的深層含義。如《論語十則》中的內(nèi)容有許多待人接物的道理,對學生很有啟發(fā)意義,要教師應(yīng)加以引導(dǎo),并拓展開去,讓學生明白其中的道理。再如,宋學家朱熹曾寫過這樣一首詩:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!背踝x這首詩,許多學生以為這是一首寫景詩?!胺椒降男〕靥粒拖耒R子般明亮,藍天白云呀,一起在池水中蕩漾。問池塘,你為什么這樣清澈?池塘說:你看上面股股清水正往我這里淌?!倍嗝疵赖囊饩逞?!實際上,這首詩還有著更深刻的寓意,即從它的題目《觀書有感》上可以找到答案,做學問的人要多讀書、讀好書才可以心明如鏡,明辨是非。文字的表達往往是作者在特定情景下的獨特感受和體驗,而漢字又具有靈活性、凝練性,所以,是否找到開啟這段文字的金鑰匙,就需要教師創(chuàng)設(shè)情境,啟發(fā)學生不斷進行明辯,方能破譯漢字中的“密碼”,感受其中蘊含的豐富的生活哲理。

初中學生大都思想單純,思維敏銳,善于思考,接受新事物快,模仿能力強,喜歡發(fā)表獨特的見解。因此,教師在教學實踐中必須主動摒棄“我說你聽,我批你服”的方式,提倡爭辯說理,寓德于辯的說理方式,指導(dǎo)學生就事論理,有序推進,有感而發(fā)。在語文教學中充分調(diào)動學生的思維感知興趣,引導(dǎo)學生敞開思想,創(chuàng)新思維,讓學生積極傾吐頭腦瘀積的疑惑,讓學生有言必發(fā)提出見解,并組織學生開展有益的爭論,讓其各抒已見,暢所欲言。教師把握動態(tài),及時點撥點化,通過開放式的爭辯,擺事實,講道理,辯行為。讓學生及時明辨是非,識別真?zhèn)?,辨析善惡。把學生的思想品德引入崇高美好的境界,使德育教育與語文教學相映成趣,產(chǎn)生藝術(shù)魅力,達到“寓教于文”“寓德于文”的效果。

作者:李宗明 單位:重慶旅游職業(yè)學院