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小學(xué)德育教育有效性分析

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小學(xué)德育教育有效性分析

【摘要】小學(xué)教育是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的開(kāi)始,對(duì)學(xué)生以后的健康成長(zhǎng)有極其重要的影響。思想品德教育是塑造學(xué)生心靈的關(guān)鍵,是促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的有力保障,因此,在日常的小學(xué)教育中融入德育教育就顯得尤為重要。隨著新課程改革的發(fā)展和深入,對(duì)課堂教學(xué)效率的要求也越來(lái)越高,如何改革教學(xué)方法,將學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)需要的全能化人才是當(dāng)前教育部門面臨的迫切任務(wù)。本文就小學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)討論如何加強(qiáng)小學(xué)德育教育的有效性。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)教育;德育教育;有效性

1.當(dāng)前小學(xué)德育教育存在的不足

1.1學(xué)校和教師對(duì)德育教育不重視。德育教育在教學(xué)工作中不受重視的現(xiàn)象由來(lái)已久,隨著新課程改革的持續(xù)深入和加強(qiáng),德育教育已逐漸普及開(kāi)來(lái),但是通過(guò)調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)仍有很多學(xué)校不重視學(xué)生的德育教育,在日常的教學(xué)工作中仍持“重智育,輕德育”的陳舊思想。抱著這樣的想法和態(tài)度,學(xué)校的德育教育工作進(jìn)行情況可想而知,這種教學(xué)思想嚴(yán)重的影響了小學(xué)教學(xué)中德育教育的普及和發(fā)展,對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展和健康成長(zhǎng)非常不利。

1.2學(xué)校對(duì)德育教育沒(méi)有詳盡規(guī)劃。有些學(xué)校對(duì)于德育教育的開(kāi)展沒(méi)有明確的計(jì)劃,缺乏系統(tǒng)科學(xué)的德育教學(xué)方法,對(duì)學(xué)生德育教育的開(kāi)展缺乏使命感,只有在遇到特殊事件或是特殊節(jié)日時(shí)才開(kāi)展一個(gè)主體德育課,而在完成任務(wù)之后便將德育教育置之不理。

1.3德育教育過(guò)度形式化。一部分學(xué)校對(duì)于德育教育缺乏正確的認(rèn)識(shí),德育教育應(yīng)該是以學(xué)生為主體展開(kāi)的思想道德素質(zhì)教育,可是學(xué)校卻往往本末倒置,不重視學(xué)生的德育教學(xué),反而對(duì)于一些形式主義的東西十分重視:開(kāi)會(huì)、評(píng)比、大搞德育主題活動(dòng)。這些活動(dòng)原本是好事,有利于德育教育在學(xué)校的開(kāi)展和進(jìn)行,但是學(xué)校的重點(diǎn)沒(méi)有放在活動(dòng)的具體進(jìn)行情況和活動(dòng)效果上,只關(guān)注活動(dòng)舉辦與否,材料報(bào)告寫的好不好這些表面的東西。這種現(xiàn)象不僅浪費(fèi)了教育資源、破壞了校園風(fēng)氣,還極大的影響了德育教育的有效性,給教學(xué)工作造成了極壞的影響。

2.新時(shí)代下加強(qiáng)小學(xué)德育課堂有效性的重要性

現(xiàn)如今許多學(xué)生是獨(dú)生子女,從小在家里受到眾星捧月般的待遇,容易養(yǎng)成唯我獨(dú)尊、為所欲為的不健康的性格,這些孩子往往缺少社會(huì)責(zé)任感和家庭責(zé)任感,是非觀念也不清晰。未成年人是祖國(guó)的未來(lái)的希望,但是他們年齡小、閱歷少,缺乏生活經(jīng)驗(yàn)和與人相處的技巧,這是他們的缺點(diǎn),同時(shí)也是他們的優(yōu)勢(shì)。對(duì)于他們這些正處于性格形成重要時(shí)期的學(xué)生,學(xué)校更應(yīng)該加強(qiáng)德育教育,運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法對(duì)他們進(jìn)行教育和引導(dǎo),讓學(xué)生能夠向著更加健康、積極的方向成長(zhǎng)。所以小學(xué)教育不應(yīng)該只是知識(shí)的教育、文化的教育,更應(yīng)該是人的教育[1]。學(xué)校應(yīng)該重視德育教育的地位,讓小學(xué)生及時(shí)學(xué)習(xí)、了解思想道德的意義和重要性,明白什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,讓小學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己想要成為什么樣的人并為之努力。老話說(shuō)的好:“三歲看到老”,從小就品行端正、道德觀念良好的學(xué)生,長(zhǎng)大以后很少會(huì)做違法犯罪的事情,而從小就養(yǎng)成偷雞摸狗之類不良習(xí)慣的人,在長(zhǎng)大后走上犯罪道路的幾率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他人。因此,德育教育不是簡(jiǎn)單地書本教育,德育教育對(duì)人的一生都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響[2]。

3.加強(qiáng)新時(shí)代下小學(xué)德育教育課堂有效性的措施

3.1樹(shù)立師德典范,加強(qiáng)榜樣力量。德育教育不僅是對(duì)學(xué)生的教育,對(duì)教師自身的道德素質(zhì)也有很高的要求,小學(xué)生正處于道德觀念的形成時(shí)期,具有很強(qiáng)的可塑性,他們往往習(xí)慣于模仿身邊成年人做事的方法和原則。因此在小學(xué)德育教育的過(guò)程中,學(xué)校和教師不應(yīng)該僅僅注重課堂上的說(shuō)教式傳統(tǒng)教育,更應(yīng)該注意自身的一言一行,以較高的道德水準(zhǔn)要求自己,在朝夕相處中用自己的一言一行影響學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,為學(xué)生們做一個(gè)好的榜樣。如果教師在課堂上夸夸其談,口若懸河,但卻不注重自身素質(zhì)的提高,在課堂之外素質(zhì)低下,那怎么能給學(xué)生做出榜樣,又怎么能讓學(xué)生們信服?這樣的教師教出來(lái)的學(xué)生恐怕道德素養(yǎng)都不會(huì)太高。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該做到以德治教,以德服人,充分發(fā)揮自己的人格魅力引導(dǎo)學(xué)生,以身作則,要求學(xué)生的同時(shí)也以同樣的標(biāo)準(zhǔn)要求自身,這樣才能發(fā)揮教師的榜樣力量,提高小學(xué)教育中德育教育的有效性。

3.2充分利用課堂時(shí)間,將新時(shí)代德育教育融入到全學(xué)科的教育之中。我國(guó)一位著名教育學(xué)家杜威曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“沒(méi)有離開(kāi)智育的德育,也沒(méi)有離開(kāi)德育的智育?!边@句話一針見(jiàn)血的指出了德育工作和其他學(xué)科的密切關(guān)系。每一位從事教育的人民教師都應(yīng)該認(rèn)清德育教育的重要性,處理好自身學(xué)科和德育教育的關(guān)系,在課堂上將德育教育和學(xué)科教育結(jié)合起來(lái),給學(xué)生潛移默化的積極影響,讓學(xué)生明白德育教育對(duì)知識(shí)文化學(xué)習(xí)以及自身健康成長(zhǎng)的積極作用[3]。新課程改革之后,我們大家都在討論“以人為本”的教學(xué)理念,其實(shí)“以人為本”的理念就是要以學(xué)生為主體,通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和道德素養(yǎng)來(lái)提高學(xué)生的綜合素質(zhì),為學(xué)生的健康成長(zhǎng)和終身事業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)科教學(xué)對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)能力和專業(yè)素質(zhì)的積極影響固然是不言而喻,但是我們?cè)趥鹘y(tǒng)的眼光之外,更應(yīng)該看到學(xué)科教育對(duì)于學(xué)生思想道德教育的積極作用,學(xué)校和教師應(yīng)該發(fā)揮主觀能動(dòng)性,積極研究和發(fā)掘各個(gè)學(xué)科的特點(diǎn),在備課階段將德育教育和學(xué)科學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生在課堂上既能學(xué)到專業(yè)的知識(shí)技能,又能培養(yǎng)高尚的道德情操,充分利用好每一個(gè)四十五分鐘的時(shí)間幫助學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)。

3.3積極開(kāi)展課外活動(dòng),提高德育教育的有效性。我們知道,課堂教育一直是小學(xué)教育中德育教育的主戰(zhàn)場(chǎng),但是我們也不能忽略課外活動(dòng)對(duì)于德育教育的重要意義。因?yàn)榈掠逃谋举|(zhì)目的是提高學(xué)生們的思想道德素養(yǎng),脫離了實(shí)際生活,德育教育也就失去了應(yīng)有的意義。針對(duì)這一點(diǎn),學(xué)校和教師可以積極開(kāi)展校園活動(dòng),根據(jù)小學(xué)生活潑愛(ài)玩的特點(diǎn)設(shè)計(jì)一些團(tuán)隊(duì)游戲,把枯燥的思想道德知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的活動(dòng),激發(fā)學(xué)生興趣。

參考文獻(xiàn):

[1]郭興舉.論存在主義教師觀[J].教育學(xué)報(bào),2006.

[2]崔錄,王升平.存在主義教育思想批判[J].

[3]淺談新時(shí)代背景下的小學(xué)德育教育.新課程學(xué)習(xí):上,2013.

作者:吳蘇舒 單位:南通市港閘區(qū)五接橋小學(xué)