高中歷史教學(xué)德育教育的思考

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摘要：歷史作為傳承我國(guó)五千多年文化的學(xué)科，蘊(yùn)含深厚的底蘊(yùn)，能很好培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)。本文就高中歷史教學(xué)中德育教育所處的地位和如何發(fā)揮歷史學(xué)科的德育教育功能做好德育教育工作展開思考與探討。

關(guān)鍵詞：高中;歷史教學(xué);德育教育

1引言

古往今來(lái)，歷史一直作為德育教育的手段被加以利用。人們常說(shuō)“歷史是知識(shí)的海洋”，歷史涉及的面很廣，囊括了古今中外的各行各業(yè)，放眼政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交以及科技文化等各個(gè)方面，包羅萬(wàn)象，蘊(yùn)含著豐富的德育素材，是任何一門學(xué)科都無(wú)法替代的。歷史教學(xué)的重要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)和提高學(xué)生的德育素質(zhì)，因此，在高中歷史教學(xué)中進(jìn)行德育教育具有十分重要的意義。

2高中歷史教學(xué)中德育教育處于弱勢(shì)地位

2.1高中歷史教學(xué)中德育教育處于弱勢(shì)地位的客觀原因

目前，高中歷史教學(xué)的德育現(xiàn)狀不容樂(lè)觀的客觀原因是高中歷史教學(xué)中存在一些比較嚴(yán)重的淡化德育的現(xiàn)象，制約了歷史教學(xué)中德育教育的發(fā)展。首先，老師和學(xué)生在歷史教學(xué)中都過(guò)分注重分?jǐn)?shù)，淡化德育。面向高考，分?jǐn)?shù)成了唯一的教學(xué)目標(biāo)，占據(jù)了整個(gè)教育的主導(dǎo)地位。片面追求升學(xué)率遮蔽了思想品質(zhì)、人格等德育目標(biāo)，歷史教育中德育教育特征逐漸被淡化。其次，在教學(xué)過(guò)程中，偏重知識(shí)技能目標(biāo)的完成，忽視情感價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，對(duì)課本知識(shí)的傳授過(guò)于偏重，忽視了學(xué)生人格、道德的培養(yǎng)。在課堂上，教師把歷史授課轉(zhuǎn)變成單純的傳授歷史知識(shí)，忽略了歷史教學(xué)中的德育教育。最后，在教學(xué)評(píng)價(jià)上，全面評(píng)價(jià)被單一的成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)所取代。以考試成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)教師的教學(xué)水平，使得教師偏重知識(shí)技能的傳授；以考試成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，使得學(xué)生只注重學(xué)習(xí)成績(jī)。師生如此片面追求考試成績(jī)，導(dǎo)致歷史教學(xué)偏離了德育教育目標(biāo)。

2.2高中歷史教學(xué)中德育教育處于弱勢(shì)地位的主觀原因

思想道德教育應(yīng)該遵循循序漸進(jìn)、知行統(tǒng)一的原則。在歷史教學(xué)中，只有全面地看待問(wèn)題、多角度地考慮問(wèn)題，才能公正地評(píng)價(jià)歷史，使德育教育起到良好的效果。雖然，我國(guó)已經(jīng)實(shí)施了素質(zhì)教育的教學(xué)觀、以學(xué)生為本的學(xué)生觀，但在實(shí)施的過(guò)程中，仍舊擺脫不了對(duì)成績(jī)分?jǐn)?shù)高度重視的外部環(huán)境。而現(xiàn)在的高中生，自我意識(shí)覺(jué)醒，自我主張要求強(qiáng)烈，具備一定的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。這就需要?dú)v史教師能夠以德育人，以身作則，確立新的德育教育理念，改進(jìn)以往的單純道德政治教育層次，讓德育教育充分發(fā)揮作用，使其更加符合高中生的心理特征。而當(dāng)今的歷史教學(xué)過(guò)程中，教師只是在傳播傳統(tǒng)文化知識(shí)，并沒(méi)有整合出德育題材進(jìn)行德育教育。

3改變高中歷史教育中德育教育的地位，做好德育教育工作

3.1重視德育教育的社會(huì)實(shí)踐性

德育教育不是簡(jiǎn)單的教化功能，要放到實(shí)際生活中。在課堂上不只是單單依靠教師就能夠完成。因此，要想使德育教育的功能得到充分發(fā)揮，就必須讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生從了解自己身邊的模范人物、模范事跡和生活中的美德開始，將課堂上、書本上理論的道德行為準(zhǔn)則與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，逐步內(nèi)化為學(xué)生個(gè)體的行為。

3.2認(rèn)清學(xué)生是德育教育的主體

教師必須明確德育教育的主體是學(xué)生，這種意識(shí)必須徹底貫徹到歷史教學(xué)全過(guò)程中，甚至是各個(gè)學(xué)科教育中。也必須貫徹到學(xué)生個(gè)體優(yōu)良品德行程中，從道德認(rèn)知、情感、意志、信念到行為整個(gè)過(guò)程中，教師至始至終都要起啟發(fā)誘導(dǎo)作用，一切要學(xué)生自己體驗(yàn)、踐行和總結(jié)。

3.3改變教育理念，顯示出高中歷史教學(xué)的德育功能

改變以分?jǐn)?shù)作為唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的觀念，采用多方面的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)學(xué)生的知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀做出綜合性的評(píng)價(jià)，用全方面評(píng)價(jià)考核的方式取代學(xué)習(xí)成績(jī)考核，這樣才能顯示出歷史教育的德育功能。

3.4建立新的高中歷史教學(xué)方式來(lái)提高德育教育的實(shí)際效果

以創(chuàng)新能力和學(xué)生德育的培養(yǎng)為宗旨，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，借用現(xiàn)代信息技術(shù)，加大歷史教育科研的力度，大膽地嘗試和探索開放型動(dòng)態(tài)教學(xué)模式。初步形成活動(dòng)體驗(yàn)型、情境創(chuàng)設(shè)型、專題研究型和混合式教學(xué)型的創(chuàng)新教學(xué)；開拓歷史現(xiàn)象與社會(huì)現(xiàn)實(shí)類比反思型、小品表演型的新路子，來(lái)實(shí)現(xiàn)歷史課堂教學(xué)的多樣化。

4結(jié)語(yǔ)

學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地，每一個(gè)人都要具備良好的道德品質(zhì)，所以學(xué)校要把德育教育擺在首位。學(xué)校的德育教育是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的工作，在重視德育教育的同時(shí)，歷史教師一定要注意在課堂上的滲透，從思想品德、文明素養(yǎng)、行為規(guī)范等方面因勢(shì)利導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這樣才能達(dá)到智力教育與德育教育雙贏。因此，在高中歷史教學(xué)中德育教育具有十分重要的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]段麗娟.對(duì)高中歷史教學(xué)中德育教育的思考[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào),2010,(5):18.

[2]鄒玉興.論高中歷史教學(xué)中加強(qiáng)德育教育的意義及策略[J].科技風(fēng),2010,(18):18.

作者:徐燕 單位:嵊州越劇藝術(shù)學(xué)校