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談現(xiàn)代住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)與地域文化創(chuàng)新

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談現(xiàn)代住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)與地域文化創(chuàng)新

[摘要]隨著經(jīng)濟(jì)與社會(huì)蓬勃發(fā)展,各種具有創(chuàng)新性文化的出現(xiàn)逐漸打破了傳統(tǒng)文化的壁壘,徹徹底底的改變了人們的思維模式與生活方式。近些年來(lái),越來(lái)越多的住宅設(shè)計(jì)者們更加注重對(duì)地域文化創(chuàng)新的把握,更是全面認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)代住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)的技術(shù)要領(lǐng)。所以說(shuō),也只有結(jié)合我國(guó)的地域文化特征來(lái)對(duì)現(xiàn)代住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新,才能更好為大眾提供舒適的居住環(huán)境與生活空間。

[關(guān)鍵詞]現(xiàn)代住宅;室內(nèi)設(shè)計(jì);地域文化;創(chuàng)新 

中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展至今已經(jīng)逐漸形成了多種多樣的文化元素,同時(shí),在不同的地域中表現(xiàn)出了不同的差異性。在現(xiàn)代住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)中將地域文化吸收進(jìn)去,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,是本論文研究的重點(diǎn)。基于此,本文將從現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)與地域文化二者之間的聯(lián)系與傳承方式為出發(fā)點(diǎn),對(duì)地域文化的創(chuàng)新進(jìn)行論述。

1案例分析

我國(guó)的某現(xiàn)代化城市,遍地高樓大廈,區(qū)域內(nèi)文化薈萃,所到之處更是充滿(mǎn)著異域風(fēng)情。然而,唯獨(dú)缺少的是讓我們懷念的“老房子”。于是,該市的M房地產(chǎn)有限公司以此為契機(jī)開(kāi)發(fā)的A項(xiàng)目工程項(xiàng)目以一句“骨子里的中國(guó)”喚醒了出生于五六十年代的中國(guó)人渴望回歸的地域文化形態(tài),體現(xiàn)了中國(guó)古徽州建筑藝術(shù)中的戲臺(tái)、享堂等的設(shè)計(jì)理念。該項(xiàng)目占地面積約10萬(wàn)平方米,總建筑總面積約6萬(wàn)平方米,對(duì)其進(jìn)行開(kāi)發(fā)與建設(shè)可謂是重新詮釋中國(guó)傳統(tǒng)的地域文化。

2現(xiàn)代住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)與地域文化二者之間的聯(lián)系

2.1地域文化概述

地域文化指的是在特定的環(huán)境中以及與人們長(zhǎng)期的生活方式中所形成的獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化、風(fēng)土人情、宗教信仰等等的一系列的文化理念。從廣義上來(lái)講,地域文化指的就是人們?cè)诓煌纳鐣?huì)生產(chǎn)活動(dòng)中通過(guò)智慧的大腦與勤勞的雙手共同創(chuàng)造出來(lái)了精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富的總稱(chēng),已經(jīng)成為了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。此時(shí),人們的言談舉止都受到了來(lái)自地域文化的影響??梢哉f(shuō),地域文化是與人們的日常生活是緊密地聯(lián)系在一起的。

2.2現(xiàn)代住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)中的地域文化

住宅作為人們?cè)谌粘Ia(chǎn)與生活中的一個(gè)重要場(chǎng)所,其中所隱藏著的地域文化逐漸被設(shè)計(jì)者們挖掘了出來(lái)。目前,在我國(guó)有很大一部分的住宅設(shè)計(jì)者認(rèn)為,將地域文化融入與現(xiàn)代住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)中,不僅可以成為其設(shè)計(jì)理念與思維方式相結(jié)合的一個(gè)重要體現(xiàn),更可以充分發(fā)揮出地域文化中的民族特點(diǎn)與特性。而現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)室內(nèi)的地域文化就是要在設(shè)計(jì)的過(guò)程中將本地區(qū)中的傳統(tǒng)文化進(jìn)行吸收,在此基礎(chǔ)上展示本地區(qū)獨(dú)具特色的地域文化,使人們?cè)谇楦猩稀⑺枷肷弦约皟r(jià)值觀(guān)念上都能產(chǎn)生共鳴。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中地域文化也成為了一種重要的表現(xiàn)形式。如果說(shuō)在具體的設(shè)計(jì)過(guò)程中缺少了對(duì)地域文化的應(yīng)用,那么最終設(shè)計(jì)出來(lái)的作品終將會(huì)缺乏一定的內(nèi)涵價(jià)值與歷史厚重感。眾所周知,不同的城市和地區(qū)在住宅設(shè)計(jì)上都會(huì)體現(xiàn)了不同的地域文化特征。所以說(shuō),目前在我國(guó)很多的現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)中的地域文化主要被集中體現(xiàn)在了人文與自然環(huán)境這兩個(gè)方面。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),地域文化是人與自然在和諧共處的基礎(chǔ)上形成的不同程度的生活與生產(chǎn)方式。比如我國(guó)福建省的客家土樓的設(shè)計(jì)理念,就在結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、交通狀況的基礎(chǔ)上造就了客家土樓的建筑特色,現(xiàn)代住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本理念就是如何能更好地表達(dá)其中所蘊(yùn)含的地域文化。所以,目前已經(jīng)有越來(lái)越多的住宅設(shè)計(jì)者漸漸認(rèn)識(shí)到了住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)與地域文化二者之間聯(lián)系性。

3地域文化在現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)中的傳承

廣袤與遼闊的國(guó)土面積鑄就了不同的生活環(huán)境,人們的性格特點(diǎn)也因此而不盡相同。如南北方地區(qū)在地域文化的表現(xiàn)上就有較大的差異,北方人的性格大多數(shù)是粗獷與豪放的。所以,他們的室內(nèi)設(shè)計(jì)中更注重的是使用的功能,其色調(diào)也普遍是以單一為主的。相反,生活在我國(guó)的南方地區(qū)的人們?cè)谛愿裉攸c(diǎn)多是以溫婉與細(xì)膩為主的,在室內(nèi)設(shè)計(jì)方面比較注重的是風(fēng)格與元素之間的搭配。隨著城市現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程的逐漸加快,設(shè)計(jì)理念、施工技術(shù)以及所需要的設(shè)計(jì)材料也逐漸變得豐富多彩了起來(lái)。所以說(shuō),將地域文化融入于現(xiàn)代住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)中,是對(duì)地域文化的實(shí)現(xiàn)的一種主要的方式。如對(duì)北京傳統(tǒng)的四合院進(jìn)行的現(xiàn)代設(shè)計(jì)的改造,就將室內(nèi)設(shè)計(jì)室外的地域文化進(jìn)行了完美融合。一方面,在植物的栽培方面,將植物的生長(zhǎng)特點(diǎn)與地域文化進(jìn)行了完美地融合。依然將梅、蘭、竹、菊四君子所表達(dá)的地域文化特征融入到了現(xiàn)代室內(nèi)的設(shè)計(jì)中。另一方面,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)室內(nèi)氛圍的營(yíng)造上,中式傳統(tǒng)家具與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的融合就使得地域文化得到了較好傳承。在以我國(guó)陜北地區(qū)的“窯洞”為例,在工藝流程、建筑材料的選擇上,更注重的窯洞的外墻、地面以及天花板。而家具依然沿用的是傳統(tǒng)的且以混凝土為主要材料的“炕”為主,將本地區(qū)的地域文化體現(xiàn)地淋漓盡致。相反的,在南方現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)中,更是體現(xiàn)了明顯的水鄉(xiāng)文化的地域特色,如在地面的鋪設(shè)中,他們更喜歡將一些代表“吉祥如意”、“財(cái)富文化”融入于其中。如在客廳的設(shè)計(jì)中,大多數(shù)是以一些小巧玲瓏的掛飾來(lái)彰顯和提升廳堂的趣味,無(wú)不體現(xiàn)出了南方人民的細(xì)膩的性格特征。

4現(xiàn)代住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)與地域文化的創(chuàng)新

4.1空間布局方面

自然條件、地理環(huán)境與人們的生活方式之間的不同造就了現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)中地域文化的差異性。在具體的設(shè)計(jì)過(guò)程中,通過(guò)對(duì)新材料、新技術(shù)以及新設(shè)計(jì)理念的引入,促進(jìn)了現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)空間布局與地域特色的結(jié)合,最終將現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的地域文化體現(xiàn)了出來(lái)。在通常情況下,這樣的設(shè)計(jì)理念通過(guò)以下兩種方式來(lái)體現(xiàn)。(1)在建筑本身中的所要體現(xiàn)的地域文化;(2)在設(shè)計(jì)理念中所要體現(xiàn)的地域文化。再如山東某現(xiàn)代建筑物的室內(nèi)設(shè)計(jì),就以本地區(qū)的齊文化作為了設(shè)計(jì)的主要理念,更是將華東地區(qū)別具一格的建筑特點(diǎn)融入到了其中,充分展示了我國(guó)華東地區(qū)的地域文化特點(diǎn)。

4.2主題營(yíng)造方面

在主題營(yíng)造方面,要在體現(xiàn)地區(qū)文化的基礎(chǔ)上再運(yùn)用合理設(shè)計(jì)方式,如色彩、線(xiàn)條、構(gòu)造及裝飾元素等的形式將現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)的地域文化體現(xiàn)出來(lái),這也是現(xiàn)代住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)與地域文化在創(chuàng)新過(guò)程中的必須要掌握的核心內(nèi)容??梢哉f(shuō)對(duì)設(shè)計(jì)者提出了更高的要求,需要他們?cè)诰唧w的設(shè)計(jì)過(guò)程中要充分了解當(dāng)?shù)氐奈幕谏钊敫形蚺c了解的同時(shí)進(jìn)行進(jìn)一步地提煉與加工,進(jìn)而為用戶(hù)營(yíng)造出舒適的居住氛圍,是地域文化滲透至現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)的方方面面。

4.3元素符號(hào)方面

地域文化的外在表現(xiàn)形式就是元素符號(hào),這也是現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)與地域文化創(chuàng)新過(guò)程中的基本要素之一。換言之,人類(lèi)歷史文化發(fā)展至今離不開(kāi)的是文化符號(hào)的指引,文化符號(hào)也在逐漸演變的過(guò)程中形成了一定的地域文化特點(diǎn),這也是設(shè)計(jì)者們?cè)诂F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)作品思想進(jìn)行表達(dá)的一種方式。在這其中,窗欞結(jié)構(gòu)就是一種主要的地域文化元素符號(hào)的一種表現(xiàn)形式。很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái),窗欞結(jié)構(gòu)都是我國(guó)傳統(tǒng)木質(zhì)文化的一種主要表現(xiàn)形式,也是傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)中必不可少的一個(gè)重要組成部分。窗欞主要由橫豎搭建而成,中間部分依據(jù)人們的喜好裝飾不同的花紋與圖案。在現(xiàn)代住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)中,將這種傳統(tǒng)的窗欞結(jié)構(gòu)合理地運(yùn)用于隔斷上,就是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)與地域文化的創(chuàng)新之處。所以,在現(xiàn)代住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)中,通過(guò)元素符號(hào)來(lái)實(shí)現(xiàn)地域文化的創(chuàng)新是提升設(shè)計(jì)者對(duì)自身設(shè)計(jì)作品認(rèn)同程度的主要方式?;诖耍O(shè)計(jì)者可以通過(guò)隱喻或者是借景的手法將地域文化中的元素符號(hào)運(yùn)用具體的室內(nèi)設(shè)計(jì)中,實(shí)現(xiàn)地域文化的創(chuàng)新。

4.4室內(nèi)陳設(shè)方面

對(duì)于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中室內(nèi)的陳設(shè)方面,可以創(chuàng)新的范圍是非常的寬泛與多樣的。它主要指的是對(duì)空間內(nèi)的地面、墻面以及梁柱結(jié)構(gòu)等地設(shè)計(jì),是業(yè)主十分重視的一項(xiàng)重要的內(nèi)容。就以電視背景墻的設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),就具有顯著的現(xiàn)代化室內(nèi)設(shè)計(jì)理念,可以將我國(guó)傳統(tǒng)的水墨畫(huà)元素融入到電視背景墻的設(shè)計(jì)中,可以完美體現(xiàn)地域文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新。室內(nèi)陳設(shè)上的創(chuàng)新其作用主要在與對(duì)空間進(jìn)行分離,進(jìn)而能營(yíng)造出相應(yīng)的地域文化氛圍。誠(chéng)然,在對(duì)室內(nèi)陳設(shè)上的創(chuàng)新有時(shí)會(huì)受到來(lái)自整體設(shè)計(jì)風(fēng)格方面的干擾,這就需要設(shè)計(jì)者要能將具有地域文化特點(diǎn)的家具與整體設(shè)計(jì)理念相呼應(yīng),這樣才能更好地展現(xiàn)地域文化特點(diǎn)。如傳統(tǒng)的字畫(huà)、陶瓷藝術(shù)都是對(duì)地域文化進(jìn)行創(chuàng)新的主要載體,這些在現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)中有著重要裝飾作用的物件,逐漸得到了設(shè)計(jì)者們的青睞與喜愛(ài)。

4.5色彩表達(dá)方面

在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)與地域文化所有的創(chuàng)新之中,色彩是最容易被人們感知的一種設(shè)計(jì)理念。這是因?yàn)樵谏时磉_(dá)上進(jìn)行創(chuàng)新,可以為業(yè)主帶來(lái)極大的視覺(jué)沖擊力。它作為空間塑造中做核心的元素,在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)與地域文化的創(chuàng)新方面發(fā)揮著不容忽視的重要的作用。而在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)色彩的表達(dá)上,可由主體色、背景色、點(diǎn)綴色這三部分共同組成,同時(shí)在這三者之間相互影響的作用下,形成整體的色彩風(fēng)格。如果再?gòu)牡赜蛏实慕嵌葋?lái)說(shuō),基本上是被表現(xiàn)于地區(qū)中的地域性建筑方面,在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,需要設(shè)計(jì)者們充分領(lǐng)會(huì)在色彩表達(dá)上所蘊(yùn)含的原則上,通過(guò)合理設(shè)計(jì)手段,為業(yè)主營(yíng)造出獨(dú)具特色的空間氛圍。

5結(jié)語(yǔ)

綜上所述,設(shè)計(jì)師始終肩負(fù)著在對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中地域文化創(chuàng)新的重要使命。在具體的設(shè)計(jì)過(guò)程中,需要將已經(jīng)根植于本土的地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中充分的體現(xiàn)出來(lái),不斷挖掘其中的價(jià)值與內(nèi)涵,使地域文化能在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中重新煥發(fā)嶄新的生命力。這樣的做法不僅可以使得地域文化與現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)進(jìn)行了完美融合,更是符合了現(xiàn)代人們的生活習(xí)慣,也將我國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與西方國(guó)家的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行了分割,使我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格更加豐富多彩。

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作者:肖杰 單位:湖南六建裝飾設(shè)計(jì)工程有限責(zé)任公司