地域文化在潮牌服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用
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摘要：地域文化是由各種因素長期積淀的產(chǎn)物，記憶著一個城市的歷史文脈，并交織出城市的個性與身份。隨著廣大消費(fèi)者的消費(fèi)能力和審美水平的不斷提升，對服裝設(shè)計(jì)中的文化內(nèi)涵亦有了更深的要求，地域文化元素符號在潮牌服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，較好地滿足了當(dāng)代消費(fèi)者對于服飾的審美需求。文章通過對地域文化元素符號表現(xiàn)形式的研究，分析了地域文化在潮牌服裝設(shè)計(jì)中的相關(guān)應(yīng)用，希望通過深化地域文化元素符號在潮牌服裝設(shè)計(jì)中的理論及應(yīng)用研究，以此促進(jìn)地域文化與潮牌服裝的共同發(fā)展。
關(guān)鍵詞：地域文化；符號學(xué)；潮牌服裝設(shè)計(jì)
引言
地域文化是長期歷史文脈熏陶的產(chǎn)物，隨著各類服裝設(shè)計(jì)日益豐富，帶有地域特色的潮牌服裝越來越受到用戶的青睞，在同類型服飾中有獨(dú)特的魅力。潮牌服飾中涵蓋了藝術(shù)與創(chuàng)作特征、審美與需求特征、造型與生產(chǎn)特征[1]。地域文化元素符號融入潮牌服裝設(shè)計(jì)是新時代服飾創(chuàng)新化的發(fā)展趨勢之一，地域文化潮牌服飾符合社會發(fā)展趨勢和服裝行業(yè)現(xiàn)狀，有利于地域文化和潮牌服飾的可持續(xù)發(fā)展，越來越多的消費(fèi)者喜歡這種潮牌服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格。
1地域文化內(nèi)涵
不同地域所展現(xiàn)出來的地理風(fēng)貌、建筑環(huán)境、人文習(xí)俗、民族文化有其各自的特點(diǎn)，體現(xiàn)出地域特征和不可復(fù)制性[2]。地域文化深入挖掘和探究，以極具地域特色的典型元素符號，通過探索元素和造型、元素和外部表征之間的關(guān)系，將地域文化的魅力充分地展示出來。地域文化的多元性和穩(wěn)定性，提煉和分類的方式有不同的標(biāo)準(zhǔn)，從地域文化的表現(xiàn)形式、人文精神、行為特征對地域文化進(jìn)行研究，從而提煉出獨(dú)特的元素符號，建構(gòu)符合消費(fèi)者審美需求的地域文化元素符號，進(jìn)而對潮牌服裝展開創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)。
2地域文化元素符號融入潮牌服裝設(shè)計(jì)中的意義
地域文化反映了一個地區(qū)歷史文脈發(fā)展、風(fēng)俗習(xí)慣、民族審美、價值取向等，將地域文化與潮牌服飾相融，在準(zhǔn)確提取地域文化中無形文化遺產(chǎn)和人文精神基礎(chǔ)之上設(shè)計(jì)出獨(dú)具特色的潮牌服飾，以潮牌服飾促進(jìn)地域文化傳播，現(xiàn)代年輕的消費(fèi)者對于地域文化性特征是極為看重的。地域文化是當(dāng)代發(fā)展的產(chǎn)物，同時也是歷史沉淀的產(chǎn)物。將地域文化元素符號融入潮牌服裝，順應(yīng)當(dāng)前新時代消費(fèi)者的消費(fèi)心理和社會發(fā)展需要。注重對地域文化背景、對消費(fèi)者的審美需求，以及購物的心理特征進(jìn)行分析，傳統(tǒng)的地域文化審美思維與潮牌流行時尚相結(jié)合，增添地域文化內(nèi)涵。
2.1地域文化融入潮牌服裝設(shè)計(jì)現(xiàn)狀
當(dāng)前設(shè)計(jì)師對于地域文化的理解及對于潮牌服飾的創(chuàng)新應(yīng)用，逐漸在國內(nèi)掀起新的潮流，漸漸地“國潮風(fēng)”、“民族風(fēng)”潮牌服飾開始崛起[3]。地域文化潮牌服裝設(shè)計(jì)致力于追求將地域文化與現(xiàn)代潮牌服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，以地域文化特色和潮牌設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的原創(chuàng)態(tài)度，將更多的地域文化元素應(yīng)用到潮牌服裝設(shè)計(jì)中，以個性化的標(biāo)簽、獨(dú)特的地域文化視角受到消費(fèi)者的好評。但中國本土潮牌服裝設(shè)計(jì)也面臨著困境，其差異化設(shè)計(jì)、地域民族化等方面仍然存在不足，在地域化潮牌服裝發(fā)展上，需要站在本土文化內(nèi)涵特征角度進(jìn)行設(shè)計(jì)應(yīng)用，給地域文化注入新鮮血液，帶來新的活力，順應(yīng)新時代服裝行業(yè)的發(fā)展。
2.2地域文化融入潮牌服裝設(shè)計(jì)價值
潮牌作為受年輕人追捧的亞文化，而服裝設(shè)計(jì)作為時尚文化的表現(xiàn)形式之一，設(shè)計(jì)師原創(chuàng)設(shè)計(jì)的潮牌服裝，緊跟年輕消費(fèi)者喜好的風(fēng)格，升級設(shè)計(jì)手段和營銷思路，以地域文化繁榮和地域文化軟實(shí)力的提升樹立地域文化自信。地域文化元素符合從多個方面影響潮牌服裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式，既注重潮牌服裝自身的設(shè)計(jì)表達(dá)，也注重地域文化特色的美學(xué)追求。地域風(fēng)潮牌服裝以獨(dú)具特色的設(shè)計(jì)理念，為潮牌領(lǐng)域帶來了一股帶有時代特征的新風(fēng)尚，體現(xiàn)了我國服裝行業(yè)的迭代與創(chuàng)新。地域文化蘊(yùn)含著豐富的文化價值和審美價值[4]。地域化潮牌服裝傳承符合年輕人審美標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)，不僅契合了一代又一代人們對于地域文化的思維認(rèn)知，而且傳播和延續(xù)了不同時代人群對審美需求的規(guī)律。針對地域文化的多元性和復(fù)雜性特征，將地域化審美融入潮牌服裝設(shè)計(jì)中，不僅可以為現(xiàn)代服裝提供更多的設(shè)計(jì)形式，使潮牌服裝的實(shí)用性和包容性更強(qiáng)。充分發(fā)揮潮牌服飾別出心裁的原創(chuàng)精神和精益求精的工匠精神，注重地域文化內(nèi)涵挖掘，提高潮牌在服裝行業(yè)的話語權(quán)。
3地域文化元素符號在潮牌服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
在地域文化元素符號的選擇上，應(yīng)當(dāng)探索能與潮牌服裝相匹配的元素符號，表現(xiàn)形式和風(fēng)格特征充分展現(xiàn)潮牌理念。在保留地域文化原有文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，融入新的元素符號語言，創(chuàng)造出新的潮牌服裝，打破原有的傳統(tǒng)服裝風(fēng)格，吸取更多的有創(chuàng)新的地域文化，刺激中國服裝行業(yè)消費(fèi)市場。挖掘地域文化、地域記憶、地域老字號等傳統(tǒng)文化基因和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，加強(qiáng)年輕消費(fèi)群體消費(fèi)取向研究，創(chuàng)新消費(fèi)場景，推進(jìn)潮牌建設(shè)。以新時代的表達(dá)保留傳統(tǒng)的精髓元素，用圖案元素傳達(dá)地域文化精神與潮牌設(shè)計(jì)理念，提取地域文化元素符號進(jìn)行創(chuàng)作應(yīng)用，拉近消費(fèi)者與地域之間的距離，根據(jù)時代的變遷，不停地更換元素符號，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的文化靈魂和時代價值特征。板式上多以簡約基礎(chǔ)的款式為主，如衛(wèi)衣、運(yùn)動褲、風(fēng)衣、休閑衫、羽絨服等，偏中性適合日常穿搭，更適合大眾消費(fèi)；在顏色搭配上，視覺沖擊力較強(qiáng)，簡單明了地展現(xiàn)年輕人的態(tài)度，整體顏色搭配上色彩飽和度較高，突出和諧性和地域性。
3.1深入挖掘地域文化元素及理念
在潮牌服裝地域化的發(fā)展過程中，設(shè)計(jì)師深入挖掘地域民族文化、傳統(tǒng)習(xí)俗及審美形式，提煉、歸納地域文化元素、顏色、風(fēng)格、版型等，以新的設(shè)計(jì)形式帶給消費(fèi)者全新的潮牌體驗(yàn)，以地域文化特色、地域時代特征賦予潮牌服飾更多的設(shè)計(jì)形式，傳承地域文化，弘揚(yáng)民族美學(xué)。與地域文化、建筑文化、傳統(tǒng)民俗等有機(jī)地結(jié)合起來[5]。如圖1所示廣府本土潮牌HEA醒獅潮牌設(shè)計(jì)，聚焦嶺南文化，打造廣府服飾。從品牌上是以18-28歲的消費(fèi)者為主要群體，設(shè)計(jì)師均為喜愛醒獅的人群，以醒獅文化元素和潮牌的融合，吸引當(dāng)代的人群對醒獅的關(guān)注，傳承醒獅國粹。門店陳列有獅子燈牌，HEA古粵語發(fā)音意為尋找、發(fā)現(xiàn)新事物。HEA探索傳統(tǒng)醒獅文化，加入潮流元素，打造廣府獨(dú)一無二的IP形象———HEA小獅子，小獅子IP在店內(nèi)隨處可見，廣東醒獅文化凝聚廣府人群的集體情感價值。在服飾工藝上應(yīng)用了盤扣、織錦拼接等技藝，以醒獅、龍舟、功夫等嶺南文化融入潮牌服飾，新舊融合，以現(xiàn)代氣息與傳統(tǒng)精髓元素結(jié)合，滿足年輕消費(fèi)者的文化價值取向。
3.2跨界合作大膽突破展現(xiàn)潮牌態(tài)度
潮牌服飾以跨界合作的方式，將看似完全無關(guān)的物體，以開放的、多元的資源整合，碰撞出新的火花，同時給予新的產(chǎn)品別樣的視覺沖擊力。潮牌是當(dāng)代年輕人所追求的，跨界合作把潮牌的生命力展現(xiàn)在更多消費(fèi)者的面前，掀起獨(dú)具東方特色的中國美學(xué)時尚風(fēng)潮，傳達(dá)品牌價值。如圖2所示李寧與《國家寶藏》跨界聯(lián)名，以獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格在國內(nèi)一直處于較高的水平，被譽(yù)為“國貨之光”?！皾h甲”以古代守邊將士的戰(zhàn)甲為主題，結(jié)合國寶“杜虎符”，鞋身以古代將士的鱗片甲衣結(jié)構(gòu)，青銅獸面紋為設(shè)計(jì)靈感，從五千年文明中凝練“勇者不懼”的文化精髓注入到此款鞋中，將勇者無畏的中華文化瑰寶精神展露無遺。
3.3時裝周對地域化潮牌營銷的推動
時裝周作為當(dāng)下服裝行業(yè)時裝產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的重要環(huán)節(jié)[6]，讓服飾以強(qiáng)有力的姿態(tài)進(jìn)入大眾的視野，使其成為服裝行業(yè)的“新流行風(fēng)向”。以地域文化恰如其分地對潮牌進(jìn)行創(chuàng)作，以極具感染力和生命力的服飾渲染時裝周的藝術(shù)氣氛。當(dāng)前時裝周成為時尚界的寵兒，離不開大眾對于審美的提升，為我國服裝行業(yè)時尚發(fā)展起到了巨大的推動作用。如圖3所示，2022春夏中國國際時裝周以河南“豫劇”元素符號設(shè)計(jì)的潮服為載體。以河南地域豫劇這一特色文化戲種，并以郵票為切入點(diǎn)配以現(xiàn)代涂鴉的方式，將中國郵政LOGO印花與服裝完美結(jié)合，歷史的恒久與現(xiàn)代的時尚相得益彰，充分展現(xiàn)了在社會公眾和年輕人心目中，“中國郵政正當(dāng)潮”的現(xiàn)代感和正能量將河南深厚的文化底蘊(yùn)轉(zhuǎn)換為“中原時尚”。
3.4差異化設(shè)計(jì)風(fēng)格助推潮牌快速發(fā)展
面對越來越多的潮牌出現(xiàn)，如何在眾多潮牌中“行高于眾”，在地域文化與潮牌結(jié)合的自主創(chuàng)新模式之下，以強(qiáng)烈的地域性風(fēng)格，和不走尋常路的設(shè)計(jì)理念，助推潮牌快速發(fā)展。依靠自身準(zhǔn)確的定位和得天獨(dú)厚地域文化優(yōu)勢，扛起地域潮牌大旗，針對年輕消費(fèi)者的需求，潮牌注重差異化態(tài)度的表達(dá)，差異化的設(shè)計(jì)風(fēng)格亦將助推潮牌往更優(yōu)質(zhì)的方向發(fā)展，在地域文化和潮流文化之間找準(zhǔn)契合點(diǎn)，凸顯本土文化內(nèi)涵，以差異化設(shè)計(jì)助推潮牌快速發(fā)展。如圖4所示成都潮牌“1807”，“1807”憑借簡單醒目的數(shù)字LOGO，通過將街頭文化與成都本土文化進(jìn)行融合詮釋街頭風(fēng)格，并以著裝風(fēng)格以及搭配方式表現(xiàn)青年一代的生活態(tài)度，將成都、熊貓、川劇等四川元素都融入產(chǎn)品中，以偏美式街頭的服飾形成自己獨(dú)特的品牌風(fēng)格，在成都有屬于自己的群體，有屬于自己的亞文化。服飾從版型到設(shè)計(jì)無不具有濃濃的“川味”。
4總結(jié)
潮牌服裝設(shè)計(jì)是當(dāng)前服裝行業(yè)的朝陽行業(yè)，限量版和聯(lián)名版更是廣受年輕人的青睞。當(dāng)前服裝行業(yè)快速發(fā)展，在地域文化元素符號的加持下，“民族風(fēng)”“國潮風(fēng)”等潮牌服裝的設(shè)計(jì)應(yīng)用，為潮牌服裝行業(yè)注入新的生機(jī)和活力。潮牌服飾的愛好者越來越多，對于潮牌來說，如果地域化做得好，除了能引領(lǐng)新的流行，還能推動文化產(chǎn)業(yè)背后的發(fā)展，對年輕人的審美、文化的解讀起到推動的作用。地域文化潮牌服裝發(fā)展之路還很長，基于地域文化的潮牌服裝設(shè)計(jì)需從情感化趨勢增加潮牌文化內(nèi)涵，將地域文化融入新時代消費(fèi)者的日常生活，體會地域文化的深刻魅力，為樹立地域文化自信，傳播地域文化和潮牌原創(chuàng)態(tài)度有深遠(yuǎn)意義。
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作者:肖純 肖楠 單位:武漢輕工大學(xué)
