現(xiàn)代服裝設(shè)計中云紋圖案的應(yīng)用

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摘要：在傳統(tǒng)紋樣中，云紋紋樣的使用極其廣泛，其紋樣符合中華民族的審美標(biāo)準(zhǔn)，又富有吉祥的寓意，更增添了文化底蘊與內(nèi)涵，五千年來備受人們的關(guān)注和青睞。在現(xiàn)代社會中，云紋作為一種圖案，已經(jīng)在服裝設(shè)計中被人們所重視和青睞，成為了主要的紋飾裝飾的一種紋樣，具有獨特的寓意和裝飾意義。本文通過分析云紋圖案的文化內(nèi)涵和審美意蘊，分析云紋圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代服裝設(shè)計；云紋圖案；應(yīng)用分析

云紋圖案的發(fā)展,是隨著中國歷史的發(fā)展而發(fā)生變化，云紋圖案的變化展示了中華民族的傳統(tǒng)哲學(xué)和審美意識。云紋在人們心目中始終具有"吉祥"的文化特征,代表著吉祥,和平,理想,美麗和神圣的意義。千百年來，云紋圖案繼承和發(fā)展形成了各種形式和模式，它包含了中華民族尊重自然和超越自然，具有永恒的生命力的精神特征。。近幾年隨著“中國風(fēng)”的興起，中國的傳統(tǒng)元素和傳統(tǒng)文化越來越多的呈現(xiàn)在人們的眼前，特別是云紋圖案由于它的寓意深厚，被國內(nèi)外廣大的設(shè)計師應(yīng)用于服裝設(shè)計中。

1云紋的歷史文化內(nèi)涵

對于中國來講，在中國傳統(tǒng)云紋文化中，包含了中國人獨特的審美觀念、獨特的傳統(tǒng)教育，獨特的風(fēng)俗習(xí)慣以及特有的政治體系。隨著歷史的變遷、朝代的替換，云紋文化貫穿了整個歷史的文化特色和思想精髓。在魏晉時代,云紋給人感覺的文化內(nèi)涵是一種自在、逍遙的意境。而影響其成為這種意境的原因在于，當(dāng)時籠統(tǒng)的社會思想為“形而上學(xué)”。然而，到了漢朝，云紋圖案所展現(xiàn)出別致優(yōu)雅,充滿神奇氣息的飄渺和虛幻的氣氛與當(dāng)時眾神的文化思想密切相關(guān)。明清時期的"如意云紋"，顧名思義，清楚地表達(dá)了云紋吉祥的美麗意義。隨著云紋圖案的發(fā)展,云紋紋樣的含義發(fā)生了很大的變化，諸如一些政治等級的含義逐漸消失,而吉祥、美好的寓意越來越多的彰顯出來。在人們心中,云是一種有靈性的物質(zhì)，且是祥瑞福祉的載體和象征,云紋表達(dá)了人們對于吉祥寓意和美好生活的向往之情。云紋圖案在經(jīng)歷了千百年的傳承，始終在人們的生活用品和環(huán)境裝飾應(yīng)用，不是因為它是華夏民族千年歷史的寫照，而是它寄托了華夏兒女對美好生活的向往之心。隨著近代科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、文化的高速發(fā)展，云紋圖案同樣包含著現(xiàn)代社會的精神文化，還表達(dá)了人們對美好生活的向往。

2云紋的審美意蘊

當(dāng)下的人們對于云紋象征著純潔、優(yōu)雅已經(jīng)不可否認(rèn)，云紋的視覺體驗也表達(dá)著一種美好。從生活的角度來看,不管是什么類型的云紋圖案,它注重形式美感,形狀曲線是平滑的,有節(jié)奏感,充滿了視覺的形式美。因為云紋紋樣具有祥瑞之意,所以深受人們的喜愛。隨著朝代變更，新的文化內(nèi)涵連續(xù)納入云紋紋樣，云紋紋樣表現(xiàn)出明顯的時代感。商周時期的云雷紋紋樣，春秋時期的卷云紋紋樣和漢代的優(yōu)雅的云氣紋紋樣，以及唐代的的朵云紋紋樣。這些美麗的形態(tài)和藝術(shù)形式的起伏都展現(xiàn)出云紋紋樣的生動和活力的動態(tài)美。作為中華民族早期審美的產(chǎn)物云紋紋樣是一種體現(xiàn)在審美意識和生活原則中的審美理念，展現(xiàn)出云紋藝術(shù)獨特的藝術(shù)美學(xué)觀念和歷史研究價值。

3云紋圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用分析

3.1直接借鑒應(yīng)用

在中國傳統(tǒng)文化中認(rèn)同感非常強的當(dāng)然最屬于云紋的設(shè)計元素。國內(nèi)歷史文化中關(guān)于云紋紋樣的傳統(tǒng)紋樣有各種形式和不同風(fēng)格的特點。而一提到云紋紋樣，就會讓人回憶起很多的歷史記憶。比如，商周時期的云雷紋紋樣，秦末漢初的卷云紋紋樣以及云氣紋紋樣，一直到清朝時期所流傳下來的流云紋紋樣等等。傳統(tǒng)的云紋紋樣結(jié)構(gòu)是深深扎根于人們心中的，它具有古典韻味。它直接應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計，與傳統(tǒng)的復(fù)古形式符合現(xiàn)代人類視覺的追求是不變的文化認(rèn)同。

3.2布局方式的改變

現(xiàn)代云紋圖案在布局上取消了在領(lǐng)口、袖口、下擺處的應(yīng)用。多以主圖案或點綴圖案體現(xiàn)在服裝與服飾中，體現(xiàn)了服裝的協(xié)調(diào)性。云紋圖案是我國民族文化的積淀，具有獨特的審美特點，將云紋元素應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計中，需要考慮云紋圖案的風(fēng)格與現(xiàn)代服裝風(fēng)格的一致性，與服裝整體風(fēng)格的協(xié)調(diào)性，絕不能生搬硬套，濫用云紋圖案，從而影響現(xiàn)有服裝的設(shè)計風(fēng)格。只有將云紋圖案與現(xiàn)代服裝設(shè)計在風(fēng)格上、審美上取得一致，形成一種內(nèi)在聯(lián)系，才能把各種云紋圖案與現(xiàn)代服裝服飾的風(fēng)格有機的組合在一起，使現(xiàn)代服裝既多樣化，又有條理性,成為統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的整體設(shè)計。比如：云紋圖案、云紋的色彩與服裝面料風(fēng)格的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，與現(xiàn)代服裝造型空間的合理布局與調(diào)和，使得現(xiàn)代服裝服飾與傳統(tǒng)的云紋圖案得以完美的結(jié)合。

3.3顏色的改變

顏色作為一種視覺感官的表達(dá)方式，在中國古代傳統(tǒng)的運用當(dāng)中主要以紅色、黃色、綠色、黑色和白色這五大色彩為主要色彩，豐富的組合使其具有強烈的中國特色美。同樣這五大色彩也運用在中國的傳統(tǒng)服裝設(shè)計當(dāng)中，在現(xiàn)代設(shè)計中也占有很大的運用空間。而云紋至今的應(yīng)用不僅改變了形狀,也改變了配色。特別是，流行色彩的融合打破了原有的配色方案，并產(chǎn)生了一個新的和替代性的視覺感。感受水的波紋更加時尚。受到西方時裝發(fā)展趨勢的影響,越來越多的年輕人喜歡時尚的黑白灰等無色系列。黑白灰云紋紋樣的設(shè)計跳出原有的色澤鮮艷,給人的視覺沖擊依然很強。

3.4載體的創(chuàng)新

傳統(tǒng)的云紋紋樣具有中國的經(jīng)典魅力。中國美學(xué)符號的許多直接應(yīng)用都集中表現(xiàn)在中國經(jīng)典的服裝上,如唐裝和旗袍?，F(xiàn)代服裝的風(fēng)格也多種多樣,款式前衛(wèi)且時尚。作為傳統(tǒng)云紋紋樣的載體,豐富的云紋紋樣的應(yīng)用為人們帶來視覺沖擊效果。

3.5間接創(chuàng)意應(yīng)用

在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展上設(shè)計師們拓展了云紋圖案的應(yīng)用形式。服裝新材料與服裝新工藝的誕生對傳統(tǒng)云紋圖案的創(chuàng)新起到了推動的作用。由于現(xiàn)代新技術(shù)的不斷發(fā)展和豐富，使云紋圖案不再限于平面的裝飾紋樣。通過面料肌理的改變，云紋圖案會產(chǎn)生一種立體效應(yīng)，由于面料是服裝紋樣的載體，不同材質(zhì)肌理會使紋樣產(chǎn)生不同視覺上的效果。

作者：王建萍 高曉霞 單位：陜西國際商貿(mào)學(xué)院