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當(dāng)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展

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當(dāng)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展

摘要:近年來(lái)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的發(fā)展,我國(guó)的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)也呈現(xiàn)出了不斷的變化發(fā)展趨勢(shì)。這種變化與時(shí)代變遷相適應(yīng),隨著時(shí)間的推移而逐漸的產(chǎn)生不同,是一種設(shè)計(jì)上的繼承和創(chuàng)新。本文主要對(duì)當(dāng)代中國(guó)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的嬗變與前瞻進(jìn)行了分析和研究,希望為未來(lái)我國(guó)的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)提供有益參考。

關(guān)鍵詞:當(dāng)代;中國(guó)舞臺(tái);服裝設(shè)計(jì);嬗變;前瞻

前言:

在現(xiàn)代社會(huì)中我國(guó)的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)已經(jīng)逐漸的從單一化向多元化方向進(jìn)行轉(zhuǎn)變,同時(shí)將現(xiàn)代化的元素和傳統(tǒng)元素之間進(jìn)行了融合。這種方式不僅能展現(xiàn)出我國(guó)的特色文化,同時(shí)也能與國(guó)際化接軌,是一種前瞻性的發(fā)展趨勢(shì)。在社會(huì)不斷發(fā)展中,未來(lái)我國(guó)的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)將呈現(xiàn)出更多的不同,展現(xiàn)出豐富多彩的一面,并在創(chuàng)新中得到發(fā)展。下面將對(duì)當(dāng)代中國(guó)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)嬗變與前瞻進(jìn)行詳細(xì)的討論。

一、當(dāng)代中國(guó)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的嬗變

舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)對(duì)舞臺(tái)表演來(lái)說(shuō)具有十分重要的作用,對(duì)舞臺(tái)當(dāng)中的人物性格塑造和形象構(gòu)成等具有重要的意義。因此,在進(jìn)行舞臺(tái)藝術(shù)表演之前一定要重視起舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì),只有將服裝工作做好,才能進(jìn)一步的提升舞臺(tái)表演效果。從我國(guó)近年來(lái)的服裝設(shè)計(jì)來(lái)看,舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)主要根據(jù)社會(huì)的變化和發(fā)展而逐漸的產(chǎn)生變化,尤其是在新中國(guó)成立之后,與時(shí)俱進(jìn)的思想理念完全的融入到了舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中,使得不同社會(huì)背景下所產(chǎn)生的舞臺(tái)服裝也有所不同,當(dāng)中包含了一定的時(shí)代特。

1、新中國(guó)成立初期

舞臺(tái)服裝是舞臺(tái)表演中的一部分,同時(shí)也是服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中的一部分。在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中必然會(huì)將舞臺(tái)服裝與生活服裝之間相聯(lián)系。在新中國(guó)成立初期,舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的靈感多數(shù)來(lái)源于生活,使得設(shè)計(jì)與生活之間十分貼切。新中國(guó)成立初期階段,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)正處于曲折的發(fā)展階段,使得服裝設(shè)計(jì)方面比較單一,從而對(duì)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)也產(chǎn)生了一定的影響。在這個(gè)階段中我國(guó)的舞臺(tái)表演,服裝單一化、統(tǒng)一化現(xiàn)象比較明顯。2、上世紀(jì)末隨著社會(huì)的發(fā)展和舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)理念的更新,人們?cè)谖枧_(tái)服裝的需求上不僅僅停留在視覺(jué)感受上,更加重視當(dāng)中包含的美好愿望[1]。在上個(gè)世紀(jì)末,我國(guó)的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出了比較多元化的一面,在這樣的背景下造就了一批優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師,同時(shí)也對(duì)時(shí)代的進(jìn)步起到了重要的推動(dòng)作用。以舞臺(tái)主持人服飾為例,在上個(gè)世紀(jì)末已經(jīng)不僅要求其穿著美觀、整潔,同時(shí)也要求主持人的服飾與當(dāng)天的舞臺(tái)主題之間相適應(yīng),從整體上來(lái)提升審美性。

3、當(dāng)前社會(huì)

從新世紀(jì)以來(lái),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度十分迅速,這使得人們?cè)谏钗镔|(zhì)上得到了豐富和滿足。于此同時(shí)人們對(duì)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)要求也逐漸上升,更多的理念和創(chuàng)新元素被融入到舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中。在舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中我們不得不承認(rèn)的是,傳統(tǒng)的文化和腐蝕設(shè)計(jì)理念是不可磨滅的,需要在此之上來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展才能更好的展現(xiàn)中國(guó)特色。因此,在現(xiàn)代社會(huì)中,舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)將中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)之間結(jié)合的更加緊密,充分的體現(xiàn)出了多元化的特征。

二、當(dāng)代中國(guó)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的前瞻

1、多元化特征將成為舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的主要特

隨著經(jīng)濟(jì)一體化的不斷推進(jìn),我國(guó)與其他國(guó)家之間的接觸越來(lái)越頻繁,無(wú)論在文化上還是經(jīng)濟(jì)上都開始逐漸融合,相互利用[2]。這對(duì)服裝設(shè)計(jì)的理念將產(chǎn)生重要的影響。當(dāng)前我國(guó)的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)已經(jīng)逐漸融入了更多現(xiàn)代化元素,這使得當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)更加多元化。在未來(lái)這種趨勢(shì)將更加明顯,并成為未來(lái)服裝設(shè)計(jì)發(fā)展的主要特征?,F(xiàn)代社會(huì)中由于表演的形式多樣化,因此在舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)上也呈現(xiàn)出了多樣性。需要根據(jù)表演的內(nèi)容、人物和表演特點(diǎn)等來(lái)進(jìn)行綜合性的設(shè)計(jì)。為了能適應(yīng)多元化的社會(huì),設(shè)計(jì)師們開始進(jìn)行不通角度的舞臺(tái)研究,深刻的挖掘當(dāng)中所包含的藝術(shù)價(jià)值,希望以全新的、不同的形式展現(xiàn)在人們面前,給人們帶來(lái)視覺(jué)上的享受。

2、舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)將在創(chuàng)新中不斷前行

舞臺(tái)服裝的設(shè)計(jì)與藝術(shù)表演之間有著諸多的相同點(diǎn),無(wú)論是舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)還是藝術(shù)表演都需要不斷的進(jìn)行創(chuàng)新,只有在創(chuàng)新中不斷提升,才能真正的促使藝術(shù)得到發(fā)展[3]。舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)并沒(méi)有規(guī)定的限制條件,它是根據(jù)時(shí)代的變化和當(dāng)前的環(huán)境而受到影響產(chǎn)生變化的,是一種永遠(yuǎn)不受到限制的創(chuàng)新。在進(jìn)行現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新變革當(dāng)中,不僅要融入先進(jìn)的理念和科學(xué)技術(shù),同時(shí)也需要得到思維能力上的創(chuàng)新,從而促使我國(guó)的舞臺(tái)服裝能得到全面性提升和發(fā)展。

3、在繼承中求發(fā)展我國(guó)地大物博,共有56個(gè)民族,是十分具有特色的國(guó)家。

傳統(tǒng)的文化和服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中包含著現(xiàn)代藝術(shù)中難以模仿的特點(diǎn),這也是促使我國(guó)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)發(fā)展的重要條件。因此,在未來(lái)的社會(huì)發(fā)展中,舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)將更加重視傳統(tǒng)文化的集成和發(fā)揚(yáng),將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代文化之間進(jìn)行融合,促使我國(guó)的特色能夠得以發(fā)展。這將是未來(lái)我國(guó)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的重要發(fā)展形勢(shì),同時(shí)也將促使我國(guó)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中的人文內(nèi)涵更加豐富。

三、結(jié)語(yǔ)

舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)與時(shí)代之間是緊密結(jié)合的,從一個(gè)時(shí)代的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)可以看出當(dāng)時(shí)時(shí)代的發(fā)展?fàn)顩r和文明情況。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,近年來(lái)我國(guó)的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出了不同的變化,日后這種變化將更加明顯,并逐漸向多元化方向發(fā)展,形成國(guó)際化的趨勢(shì)?,F(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)一定要具有前瞻性思維,廣泛吸收各種元素來(lái)豐富服裝設(shè)計(jì),這樣才能促使我國(guó)的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)更好的前行。

參考文獻(xiàn)

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[2]劉海鵬.美術(shù)思維在服裝設(shè)計(jì)中的融入[J].美術(shù)教育研究,2015,(21):33—36.

[3]周科,蔣柯.我國(guó)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的嬗變與前瞻研究[J].大眾文藝,2015,(23):44—47.

作者:靳艷 單位:甘肅省歌劇院