文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中皮革藝術(shù)的創(chuàng)新應用

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傳統(tǒng)手工藝作為中國歷史傳統(tǒng)文化當中的重要組成部分，除了具有完整的藝術(shù)形態(tài)，還反映了人類文明的發(fā)展，通過對一些傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品的分析，我們能夠看到當時的一種社會經(jīng)濟環(huán)境。在現(xiàn)代設(shè)計當中，中國傳統(tǒng)手工藝依然具有頑強的生命力，這主要在于其材料主要來自于自然，具有天然的美，其藝術(shù)作品在表達方式上也具有較大的隨意性，對當代設(shè)計領(lǐng)域具有深遠的影響。隨著人們生活水平的提高，人們的審美也得到了相應的提高，開始從最初的物質(zhì)享受轉(zhuǎn)向更為高級的精神享受，這也為各種文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)和設(shè)計帶來了更好的機遇?！缎旅襟w視閾下文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展研究》一書對影視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以及數(shù)字藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進行了相關(guān)研究，從新媒體與文化創(chuàng)意的結(jié)合點入手，對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀進行了一定的剖析，并從中得到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新方向。

將皮革藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進行有機融合，能夠為文化創(chuàng)意設(shè)計提供新的思路和方向，從而促進整個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。《新媒體視閾下文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展研究》一書首先對新媒體的概念進行了闡述，包括新媒體的界定、發(fā)展趨勢以及新媒體技術(shù)在各個領(lǐng)域的應用，使得讀者能夠?qū)π旅襟w有初步的了解，從而更好地學習后面的知識。之后對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的相關(guān)內(nèi)容進行了分析，再結(jié)合新媒體與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的關(guān)系對新媒體視閾下影視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及新媒體對于數(shù)字藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的促進作用進行了全面的闡述和分析。在進行文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計時，首先就要在特色文化上提煉符號價值，其次要有一定的創(chuàng)意，最后則是要符合市場需求。特色文化可以根據(jù)一定的區(qū)域、行業(yè)特色等進行劃分，進而對文化內(nèi)涵進行整理，從而細分出具有特色的文化；根據(jù)一定的價值取向，選擇有價值、有內(nèi)涵的文化內(nèi)容做創(chuàng)意設(shè)計的來源；通過外形和內(nèi)涵、抓住其本質(zhì)特征，進而提煉出特色文化符號，從而找到合適的產(chǎn)品設(shè)計形象。在產(chǎn)品設(shè)計當中，要將創(chuàng)意想法、方法等運用到整個設(shè)計當中，將其文化意蘊和思想融合進產(chǎn)品從而使其達到形神兼?zhèn)涞男Ч?/p>

將皮革藝術(shù)與文化創(chuàng)意設(shè)計進行有機融合，主要由平面類和立體類兩種形式。在平面類皮革藝術(shù)中，可以將皮革材質(zhì)應用到皮雕壁畫上。在皮雕筆畫上，因為皮革具有細致的紋理和柔和的色澤等眾多特性，成為皮雕壁畫的最佳選擇，同時皮革還具有耐用性、環(huán)保性等眾多特性，使其優(yōu)勢更加明顯。在工藝設(shè)計方面，皮革能夠省去眾多的制作流程，其天然的伸縮性和柔韌性在皮雕藝術(shù)中得以完美呈現(xiàn)。通過雕刻工藝的使用，使得作品能夠表現(xiàn)出流暢的線條和豐富的內(nèi)容，并且還能夠體現(xiàn)出畫面的凹凸感，更好的增強畫面的立體感，使其表現(xiàn)內(nèi)容更加豐富、真實。在立體類文化創(chuàng)意作品的設(shè)計上，通過與皮革藝術(shù)的有機融合，能夠使作品更加生動、形象。在雕塑、人物、動物等創(chuàng)意作品當中，因為皮革具有較好的成型效果，能夠?qū)⑦@些形象更好的展現(xiàn)出來。皮革藝術(shù)在小型文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計當中主要集中在小型擺件、玩偶等方面，設(shè)計師將自然界中的野生動物造型用皮革進行展現(xiàn)，利用彎曲、縫制、拼合等手法，將動物形態(tài)進行藝術(shù)升華，使其看起來更加具有生命力，這種設(shè)計作品更顯得精致、創(chuàng)意。

21世紀的產(chǎn)品設(shè)計需要新的方法，將皮革藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計進行有機融合能夠給消費者帶來全新的感受和體驗?！缎旅襟w視閾下文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展研究》一書對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展及其與新媒體的的關(guān)系進行深入剖析，對于皮革藝術(shù)與文化創(chuàng)意設(shè)計的融合發(fā)展具有一定的借鑒作用，本書可供產(chǎn)品設(shè)計師及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的相關(guān)工作人員使用。

作者：王啟賓 單位：杭州職業(yè)技術(shù)學院