婺文化下的高職院校工匠精神培育

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摘要：地方文化特色明顯，根植本土。金華古稱婺州，又稱“百工之鄉(xiāng)”，工匠精神源遠流長，婺州工匠精神與高職院校人才培育契合度高。目前，高職院校人才培育在與地方工匠精神結(jié)合上依然存在融合深度不夠，法規(guī)政策缺失，育人體系不全，師資隊伍不強等問題，需要通過構(gòu)建課程體系、創(chuàng)新實訓(xùn)教學(xué)模式、深化產(chǎn)教融合，推動高職院?！肮そ尘瘛庇梭w系建設(shè)，提升高職院校人才培育質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：婺文化；高職院校；工匠精神

弘揚工匠精神是我國社會發(fā)展進入新階段、經(jīng)濟進入新常態(tài)下對勞動精神、勞模精神提出的更高要求。金華古稱婺州，經(jīng)過漫長的歷史發(fā)展過程積累，形成了以金華地區(qū)為區(qū)域的文化體系——婺文化。金華又稱“百工之鄉(xiāng)”，工匠精神源遠流長，其彰顯出的金華人求真務(wù)實、崇尚技藝、執(zhí)著創(chuàng)新的品質(zhì)正與高職院校開展職業(yè)教育人才培養(yǎng)完全契合。工匠精神成為當(dāng)今文化傳承的主旋律，也是弘揚婺文化貫徹立德樹人的根本任務(wù)。

一、婺文化在高職院校“工匠精神”培育中的作用

（一）婺文化源遠流長，為“工匠精神”培育提供深厚人文土壤婺文化資源豐厚，主要由由婺學(xué)、婺劇、婺窯、婺藝、婺風(fēng)、婺商、婺居、婺產(chǎn)等構(gòu)成，其核心形成于南宋，金華學(xué)派代表人物呂祖謙、陳亮等先后提出“經(jīng)世致用，明理求實”“義利并行，農(nóng)商并重”等思想[1]；金華火腿、東陽木雕、浦江剪紙、永康錫雕古法工藝，享譽國內(nèi)，蜚聲國外。改革開放以來，金華能人志士傳承和創(chuàng)新“工匠精神”，打造出了“世界小商品市場”“中國影視之城”“中國五金之都”“中國水晶之鄉(xiāng)”等家喻戶曉的金華名片。把婺文化引入高職院校工匠精神培育體系，是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、傳播和發(fā)揚，將有助于師生工匠精神的培育，對于高職學(xué)子職業(yè)技能提升、職業(yè)情懷培養(yǎng)和文化自信鞏固，以及對地方院校開展“三全育人”、培育“工匠精神”具有重要的現(xiàn)實意義。

（二）婺文化融入高職教育，有助于建設(shè)“工匠精神”育人體系婺文化有獨立的文化品格，有內(nèi)涵豐富的文化價值，具有無形和強大的感召力，對人的影響是潛移默化、深遠持久的。更好地挖掘、傳承和創(chuàng)新婺文化中所蘊含的工匠精神和人文內(nèi)涵，對促進學(xué)生全面發(fā)展有著更加非凡的作用和劃時代意義。凝練和營造“開放、創(chuàng)新、多元、分享”的專業(yè)文化，體現(xiàn)育人為本、產(chǎn)教融合和專業(yè)個性，傳承工匠精神，將精益求精的工匠精神巧妙而有效地滲透到學(xué)生的認知、語言、行為之中，不斷提高學(xué)生的道德素質(zhì)、人文素養(yǎng)、職業(yè)技能和愛崗敬業(yè)精神。傳承婺州工匠文化打造現(xiàn)代工匠，強化職業(yè)道德教育和職業(yè)情懷培養(yǎng)，構(gòu)建高職院校“工匠精神”育人體系。

（三）婺文化融入校園文化建設(shè)，有助于提升學(xué)校工匠文化底蘊高職院校堅持地方特色、融入地方文化、服務(wù)地方建設(shè)，以傳承、發(fā)展和融入作為地方文化育人的主線。傳承婺州紅色文化，強化學(xué)生理想信念教育，提升學(xué)生思想政治素質(zhì)；傳承婺州工匠文化，強化職業(yè)道德教育，提升辦學(xué)水平和辦學(xué)特色；將婺州的民俗文化引入校園，強化學(xué)生人文歷史教育，提高學(xué)生人文素養(yǎng)。通過持續(xù)不斷地將婺文化融入校園文化建設(shè)，積極為學(xué)生營造學(xué)習(xí)婺文化的氛圍，通過搭建各類婺文化進校園平臺，增強婺文化的影響力、引導(dǎo)力和輻射力，促進校園文化建設(shè)，進一步提升“工匠精神”傳承與創(chuàng)新。

（四）婺文化融入教師隊伍建設(shè)，有助于高職院校培養(yǎng)“工匠型”教師深化“產(chǎn)教融合”促進教育鏈、人才鏈與產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈有機銜接，產(chǎn)教融合是高職院校人才培養(yǎng)的生命主線，而教師是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。將婺文化的民間工藝、非遺產(chǎn)品和工藝大師引入高職院?！半p師型”教師培養(yǎng)之中，借助產(chǎn)教融合平臺，完善個體結(jié)構(gòu)和群體結(jié)構(gòu)雙師培養(yǎng)機制，構(gòu)建“雙師型”教師繼續(xù)教育體系。如與行業(yè)企業(yè)共建技術(shù)聯(lián)盟，以技術(shù)交流為紐帶加強交流合作；在校企利益共同體的架構(gòu)內(nèi)組建內(nèi)部“講師團”，形成“產(chǎn)、學(xué)、研”共同體，助力高職院?！半p師型”教師培養(yǎng)，促進教師發(fā)展，提升教師師德修養(yǎng)、教育水平和教學(xué)能力。

二、婺文化視角下高職院校工匠精神培育存在的問題

（一）婺文化進校園紅紅火火，但融合深度不夠悠久的婺文化有時展的精神特質(zhì)，鼓舞著一代代金華人建設(shè)家鄉(xiāng)，建設(shè)祖國。婺文化與現(xiàn)代社會的融合需要一定的實踐基礎(chǔ)和精神沉淀。反觀當(dāng)下，在金華區(qū)域內(nèi)的高校校園文化建設(shè)中婺文化傳承教育和宣傳活動不可謂不多，但在融入面上不夠廣，在融入度上不夠深，對婺文化精神理解不夠深入，婺文化活動開展形式單一，婺文化宣傳“一刀切”式缺乏對各層級的把握等，這些問題困擾著婺文化在校園的傳承和創(chuàng)新。

（二）工匠精神宣揚轟轟烈烈，但法規(guī)政策支持缺失金華又稱“百工之鄉(xiāng)”，工匠精神源遠流長，婺文化中的工匠精神是其重要的代表。在高職院校宣傳過程中，雖然較為注重方式方法，面也比較廣，深受師生的歡迎，但是由于現(xiàn)階段缺少法規(guī)政策的支持和鼓勵，在實施過程中磕磕碰碰。如有學(xué)生利用婺文化中的飲食文化，開發(fā)產(chǎn)品，創(chuàng)辦企業(yè)，在學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面可得到不少的土地政策、資金資助和稅收減免等支持的幫助，但在婺文化方面的支持政策屈指可數(shù)，僅有的一些法規(guī)政策下，效果卻不能盡如人意。

（三）工匠精神教育逐步深入，但育人體系不全工匠精神亦是社會文明進步的重要標(biāo)尺，是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務(wù)精神的重要體現(xiàn)。隨著高職院校大學(xué)生工匠精神培育的逐步深入，發(fā)現(xiàn)其教育體系不健全，點上行為多，面上執(zhí)行少的現(xiàn)象普遍存在，如在單項課程教學(xué)中體現(xiàn)多，在人才培養(yǎng)規(guī)劃中少；在校園文化建設(shè)中活動形式伴著性出現(xiàn)多，獨立成體系項目少；組織工作以部門為單位開展多，全校一盤棋的少，缺乏溝通銜接的工作機制。培育體系缺少整體性和系統(tǒng)性的弊端日益顯現(xiàn)。

（四）工匠精神教學(xué)深入展開，但師資隊伍不強婺文化的傳承與發(fā)展離不開教師。婺文化的博大精深需要有教師的傳授解惑，引導(dǎo)教育，研究創(chuàng)新。婺文化在校園影響力的不斷提升，在教學(xué)實訓(xùn)中不斷融入，已經(jīng)成為師生教學(xué)實踐的重要文化支撐。但是婺文化師資隊伍匱乏，缺少名師，缺少“行業(yè)”領(lǐng)袖和專業(yè)帶頭人是不爭的事實，實訓(xùn)活動如火如荼地開展與師資隊伍的相對劣勢形成強烈反差。

三、婺文化視角下的高職院校工匠精神培育的策略

（一）深化婺文化進校園，融入育人體系金華的婺學(xué)、婺劇、婺州窯、婺州美食、婺州古建筑、婺州禮儀習(xí)俗等，是婺文化豐富多彩的文化元素，為優(yōu)秀地方文化育人注入綿綿不斷的“軟實力”。校園文化、婺文化、工匠精神的形成及發(fā)展帶有各自獨立性，作為不同的文化形式，具有互相融合的基礎(chǔ)。金華域內(nèi)的高職院?？梢粤⒆阌诘赜蛱厣奈幕羁填I(lǐng)悟婺文化的開放性、兼容性、務(wù)實性、變革性等文化精髓，提高其與學(xué)校文化的匹配度，凝練出符合學(xué)校特征，既通俗易懂，又催人奮進的校園工匠文化精神，將其與校園文化建設(shè)緊密結(jié)合，為學(xué)生提供一個更好的親近婺文化、提升婺文化、感受婺文化的平臺，讓婺文化的精神特質(zhì)融入學(xué)校的日常教育教學(xué)，走進校園、走進班級、走進課堂，構(gòu)建有婺州特色的“工匠”育人模式。通過不同的載體加大婺文化融入校園文化的廣度和深度。大力弘揚工匠精神，讓古老的婺文化綻放新的生機與活力，讓婺州工匠精神激勵未來的大國工匠成長成才。

（二）婺文化融入課堂，學(xué)習(xí)工匠精神教材與課堂是文化傳播的重要媒介。課堂教學(xué)是全體師生共同參與最多的活動，是學(xué)生教育教學(xué)的主陣地，也是文化傳播的重要媒介。教師在課堂上嚴謹、求實的知識傳授和言傳身教是培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的最直接方式[2]。（1）在教學(xué)管理中將婺文化融入到教學(xué)活動、課程建設(shè)、課堂教學(xué)、實習(xí)實訓(xùn)之中。通過開設(shè)專門的婺文化課堂，讓婺文化成為一門地方特色課程，促進婺文化的傳承創(chuàng)新。（2）以校史館、婺文化體驗館為載體，通過實物、文字、圖片、視頻等形式傳遞職教成果、傳播婺文化中的工匠精神；（3）通過校企合作，與地方行業(yè)企業(yè)開展合作，將企業(yè)文化、企業(yè)工匠文化等融入校園文化，借助學(xué)術(shù)沙龍、工匠精神文化大講堂等平臺，定期組織企業(yè)家、技能專家走進校園，通過主題報告、專題講座、座談交流等多種形式，講述具有地域特色的文化發(fā)展史、奮斗史、艱辛史，真正將奮斗、敬業(yè)、奉獻、精益求精等優(yōu)秀工匠精神融入育人活動中，提升文化育人新成效。

（三）婺文化深入實訓(xùn)，體驗工匠精神實訓(xùn)實踐是人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，工匠的培養(yǎng)離不開實踐操作，只有在實踐崗位上不斷鍛造才能讓“工匠精神”充滿生命力。通過對知識、技術(shù)、技能的學(xué)習(xí)、研究、思考，了解整個產(chǎn)業(yè)鏈上各節(jié)點的生產(chǎn)工藝和產(chǎn)品性能，了解產(chǎn)品的改革和產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向，感受形成工藝的歷史文化，從中體會工藝的價值與工匠的地位[3]。（1）營造婺文化、工匠文化氛圍。在實訓(xùn)實踐場地懸掛標(biāo)語、畫像，擺放有代表性的物件等，讓學(xué)生在活動過程中耳濡目染，受到感性教育。（2）開展實訓(xùn)實踐專項教育，讓專業(yè)文化與婺文化、工匠文化結(jié)合，樹立工匠榜樣，強化職業(yè)精神，指引努力方向。在實訓(xùn)實踐中植入婺文化、工匠文化，深入企業(yè)實訓(xùn)、實習(xí)，體驗工匠精神，如永康的小五金、東陽的木雕企業(yè)，讓學(xué)生感受精雕細琢、精益求精的婺州工匠精神。

（四）婺文化融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，體會勤勞精神“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”作為國家戰(zhàn)略受到社會各界高度重視，各高校不遺余力地投入人力、物力和財力，鼓勵大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。因此，要深入挖掘和開發(fā)婺文化、工匠文化的時代價值，為學(xué)生搭建多途徑、寬領(lǐng)域的就業(yè)創(chuàng)業(yè)平臺。（1）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與婺文化、工匠文化緊密結(jié)合，提升學(xué)生利用婺文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識。（2）在“雙創(chuàng)”教材中融入婺文化、工匠文化教學(xué)模塊，通過課堂和實訓(xùn)教學(xué)，提高學(xué)生主動利用婺文化、工匠文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，也體會義烏“雞毛換糖”的勤勞精神。（3）按類別，吸收婺文化元素，創(chuàng)建企業(yè)，如婺州飲食文化企業(yè)、婺州文創(chuàng)企業(yè)。由單項，介入婺文化元素，如服裝設(shè)計植入婺劇服裝元素，文創(chuàng)產(chǎn)品融入婺州特色等。（4）基于婺文化的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，舉辦各種婺文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽，開設(shè)婺文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)講座等，在弘揚婺文化，傳承婺文化的過程中，提升職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)工匠精神。（5）政府部門出臺相關(guān)婺文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)政策，為創(chuàng)辦婺文化企業(yè)減免一定額度稅收及相關(guān)費用；學(xué)校配套相關(guān)具體措施，如學(xué)生在校期間創(chuàng)辦婺文化企業(yè)，認同學(xué)分，并給予一定創(chuàng)業(yè)費用補助，積極支持鼓勵師生創(chuàng)辦婺文化企業(yè)。

（五）婺文化融入始業(yè)教育，加強通識教育新生始業(yè)教育是新生適應(yīng)高校生活，明確學(xué)習(xí)方向，確立人生目標(biāo)，促進學(xué)生全面發(fā)展，更好地實現(xiàn)學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)重要的第一課。（1）明確主體責(zé)任。婺文化始業(yè)教育由學(xué)校統(tǒng)一規(guī)劃工匠培養(yǎng)方案，全覆蓋、多層次、高質(zhì)量組織開展，落實到位。（2）組建多元團隊。以項目化組建婺文化教育團隊，由校內(nèi)教師、校外婺文化專家、校友和社會人士組成。通過整合校內(nèi)外資源，實現(xiàn)全員育人。（3）多平臺開展。除了新生始業(yè)教育課程外，婺文化教育可以形式多樣，如分享型模式，興趣化教學(xué)，體驗式平臺等，如開展“尋找身邊的工匠精神”“百工進校園”“尋訪優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)校友”系列專題講座[4]；通過組織新生召開主題班會，探討如何將工匠精神融入學(xué)業(yè)生涯規(guī)劃；開展“樹工匠精神，展青春風(fēng)采”辯論賽、演講賽等系列活動，將婺文化教育、工匠文化教育融入校風(fēng)校訓(xùn)、教風(fēng)學(xué)風(fēng)教育之中；融入專業(yè)課程教育之中；融入日常生活之中，讓工匠精神伴隨學(xué)生的成長，更要讓工匠精神成為一種精神特質(zhì)伴隨人的一生。

（六）婺文化融入文化讀本，精準發(fā)力文化讀本是發(fā)揚和傳承婺文化的重要載體。學(xué)校要加大婺文化校本教材開發(fā)與應(yīng)用的統(tǒng)籌工作，編制婺文化讀本編寫規(guī)劃；發(fā)揮學(xué)校師資力量——發(fā)揮教師的專業(yè)特長、社會資源和興趣愛好，編寫婺文化讀本、工匠文化讀本。如可以編寫愛國詩人艾青、名將朱大典、醫(yī)者朱震亨、畫家黃賓虹、教育家陳望道等《婺文化名人文化》讀本，《婺文化手工技藝》《婺文化生活文化》《婺文化古建筑文化》等。學(xué)生通過對讀本的學(xué)習(xí)逐步樹立婺文化價值理念，形成婺文化知識體系，從而有利于提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，增強愛國主義教育、社會主義核心價值觀教育的實效性，激智慧火花，播人文精神，提高學(xué)生的文化自信。

（七）引入婺州工匠大師，助力師資建設(shè)“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”，工匠大師是高職院校優(yōu)秀教師的重要組成部分。婺文化傳承千年，人才輩出，婺州工匠大師數(shù)不勝數(shù)，他們具有良好的職業(yè)道德，擁有一技之長，取得重要成果；在本行業(yè)做出卓越貢獻，有著不可替代的地位。（1）開通校企“雙向”服務(wù)。通過“人員互聘、職務(wù)互兼”，批量引入企業(yè)高水平技師，走上講臺。（2）建立工匠大師工作室。引進婺州工匠大師，到學(xué)校建立工作室，開展“現(xiàn)代學(xué)徒制”培養(yǎng)模式，如“婺州窯”大師工作室。（3）工匠大師進課堂。邀請婺州工匠名師到學(xué)校開設(shè)專項課程，將工藝流程、技藝手法直接帶進課堂，讓師生身臨其境感受婺州工匠精神。（4）開設(shè)工匠大師大講堂。通過工匠大師的現(xiàn)身說法，讓師生感受婺州工匠文化、工匠精神的博大精深，助力“雙師型”師資隊伍建設(shè)。

參考文獻：

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[2]于克娟.中國傳統(tǒng)文化與職業(yè)院校工匠精神培養(yǎng)[J].課程教育研究，2018（46）：11-12.

[3]孔寶根.高職院校培育“工匠精神”的實踐途徑[J].寧波大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版)，2016，38（3）：53-56.

[4]唐電波.試探技工院校培育工匠精神之途徑[J].教育現(xiàn)代化，2017（30）：251-252.

作者：柴婭仙 豐輝 林琳 李桂滿 單位：金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院