職教人文技術(shù)教育的關(guān)聯(lián)性

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一、人文教育是技術(shù)教育的保障

人文教育是以傳授人文科學(xué)知識(shí)為主，培養(yǎng)人文精神，提高學(xué)生對(duì)人與人的關(guān)系，物我關(guān)系的認(rèn)識(shí)和處理能力，并以使學(xué)生形成一定的世界觀、人生觀、道德觀、價(jià)值觀、審美觀為目的的教育。目前我國(guó)高職教育的接受者主要是成績(jī)基礎(chǔ)較差，大多數(shù)來(lái)自農(nóng)村的學(xué)生。相當(dāng)一部分存在自卑的心理，主體表現(xiàn)在:人生奮斗目標(biāo)低、心無(wú)大志、只求就業(yè)。存在人際交往不適應(yīng)心理，表現(xiàn)在以我為中心，不關(guān)心集體、不關(guān)心他人。存在意志力和經(jīng)受挫折能力不強(qiáng)，遇到困境自暴自棄，不能理智處理。存在學(xué)習(xí)不適應(yīng)心理，部分學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，缺泛比、學(xué)、趕、拼、鉆的勁頭。存在缺泛系統(tǒng)的法律常識(shí)和基本道德規(guī)范的教育。這些是技術(shù)教育的障礙，只有加強(qiáng)人文教育，從思想上解決問(wèn)題，才能克服技術(shù)教育中困難，提高技術(shù)教育實(shí)效。

二、技術(shù)教育是高職教育的核心

技術(shù)教育是傳授專門知識(shí)與專業(yè)技能的教育，高職畢業(yè)生應(yīng)是具有大學(xué)文化的能工巧匠，與中等職業(yè)教育學(xué)生相比是有相當(dāng)于?？莆幕R(shí)和專業(yè)知識(shí);又是能工巧匠的大學(xué)生，與普通高校學(xué)生相比，他們出校門之時(shí)就能熟練掌握某種技藝或技能并得到社會(huì)和同行業(yè)的認(rèn)可，他們具有雙重優(yōu)勢(shì)。然而要培養(yǎng)出高素質(zhì)的高職學(xué)生，要有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，一個(gè)良好的育人環(huán)境。高職教師應(yīng)具有良好的行業(yè)職業(yè)道德、行業(yè)職業(yè)素質(zhì)，要既能從事教學(xué)活動(dòng)，又能從事行業(yè)與職業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)，并且能將行業(yè)與職業(yè)知識(shí)、能力、態(tài)度融合于教育教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)具有較強(qiáng)的管理能力，在具備管理班級(jí)課堂理論教學(xué)秩序和實(shí)踐指導(dǎo)秩序的同時(shí)要具備有企業(yè)、行業(yè)管理能力，并且要指導(dǎo)好學(xué)生參與其中。

三、人文教育、技術(shù)教育并舉，共同促進(jìn)高職學(xué)生的全面發(fā)展

(一)人文教育與技術(shù)教育并舉的意義

1、兩者并舉有助于人性與人力的統(tǒng)一

技術(shù)教育主要是促進(jìn)學(xué)生智育的發(fā)展，技術(shù)教育具有工具價(jià)值，注重認(rèn)識(shí)的、理性的、邏輯的活動(dòng)。人文教育是培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，通過(guò)對(duì)歷史、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、倫理等知識(shí)的學(xué)習(xí)、培養(yǎng)人文意識(shí)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)人性、認(rèn)識(shí)社會(huì)。人文教育具有精神價(jià)值，體現(xiàn)在情感、意志、及非理性方面，兩者必須統(tǒng)一。愛(ài)因斯坦指出:“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過(guò)專業(yè)教育他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人，要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解、并產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感，那是最基本的。他必須對(duì)美和道德上的善有鮮明的辨別力，否則他連同他的專業(yè)知識(shí)就像一只受過(guò)很好訓(xùn)練的狗，而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人。”

2、兩者并舉有助于實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)與人的統(tǒng)一

隨著教育產(chǎn)業(yè)化，高職教育市場(chǎng)化運(yùn)作已是眾所周知，如:專業(yè)設(shè)置適應(yīng)市場(chǎng)、人才培養(yǎng)定單式?？梢哉f(shuō)高職教育從招生、培養(yǎng)、就業(yè)均是按市場(chǎng)需求來(lái)運(yùn)作的，高職畢業(yè)生成為一個(gè)適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展的“工具”是不爭(zhēng)的事實(shí)，但如果培育的高職畢業(yè)生只是一個(gè)推動(dòng)科技發(fā)展、物質(zhì)文明的“會(huì)說(shuō)話的工具”，那么就偏離了人之為人的根本目標(biāo)，教育之根本目的。教育最根本的價(jià)值在于培養(yǎng)人的人格和精神，喚起人對(duì)自由精神的追求，最終實(shí)現(xiàn)人性的完善。因此高職教育應(yīng)加強(qiáng)人文教育，遵循教育為人服務(wù)的宗旨，實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)與人的統(tǒng)一。

(二)人文教育、技術(shù)教育并舉的措施

技術(shù)教育是教會(huì)學(xué)生能力，是高職教育的重頭戲，人文教育是教會(huì)學(xué)生人性，向人生的更高層次邁進(jìn)。兩者不可偏廢，有必要從如下嘗試:

1、高職院校的教育工作者要實(shí)現(xiàn)思想上技能，人文的教育理念的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)兩者并重。今天以現(xiàn)代科技為基礎(chǔ)的新技術(shù)、高技術(shù)，尖端技術(shù)以及它們之間的交叉、重合和從屬，其先進(jìn)性和高經(jīng)濟(jì)效應(yīng)對(duì)人的影響越來(lái)越廣泛、深刻。高職院校的教育工作者更加注重技術(shù)教育，但這也給人們帶來(lái)一些值得思考的問(wèn)題:如人的本質(zhì)及其異化、人的崇高地位與神圣性、人的自由、也就是形成所謂的“高技術(shù)時(shí)代的人文憂患”。作為科支發(fā)展轉(zhuǎn)化的前沿人才—高職人才，必須對(duì)高技術(shù)的人文意義和人及人文世界在高科技時(shí)代富有的新特征、新內(nèi)涵有更加深刻的理解并作出合理的、清醒的界定。作為高職教育工作者更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，走在學(xué)生的前面。

2、改革課程結(jié)構(gòu)、開(kāi)好人文教育課程中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出:高等學(xué)校應(yīng)要求學(xué)生選修一定學(xué)時(shí)的包括藝術(shù)在內(nèi)的人文課程。高職院校學(xué)生人文基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，學(xué)校要制定人文教育計(jì)劃，構(gòu)建有職教特色的人文課程體系，在開(kāi)設(shè)政治理論課、思想品德課的基礎(chǔ)上可以開(kāi)設(shè)一門人文知識(shí)綜合課，知識(shí)內(nèi)容可以是幾個(gè)相對(duì)獨(dú)立的大專題下面分若干個(gè)小主題，夯實(shí)學(xué)生人文科學(xué)知識(shí)，寓人文精神于知識(shí)傳授中。在人文課程教學(xué)中，要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，尊重學(xué)生的主體性與精神追求，千萬(wàn)不能是千篇一律的“政治說(shuō)教”，要使學(xué)生主動(dòng)將人文知識(shí)不斷內(nèi)化為自身的人文素質(zhì)。

3、建立一支專門的人文教育隊(duì)伍，使人文教育日常化高職院校的學(xué)生多為升學(xué)考試中成績(jī)不理想者，存有自卑感重，發(fā)展目標(biāo)不確定性，自控能力差，自身修養(yǎng)低等特性，給人文教育帶來(lái)困難性、復(fù)雜性，也帶來(lái)了新的課題。要使人文教育收到實(shí)效，沒(méi)有一支以年級(jí)輔導(dǎo)員，班主任，專職心理教師構(gòu)成的人文教育隊(duì)伍是很難的。年級(jí)輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)組織定期的人文知識(shí)講座，班主任負(fù)責(zé)日常的人文教育，心理教師設(shè)立心理咨詢機(jī)構(gòu)對(duì)于有嚴(yán)重心理障礙的學(xué)生針對(duì)性開(kāi)展教育。

4、提高高職院校教師的人文素質(zhì)、加強(qiáng)學(xué)生的人文關(guān)懷振興教育的希望在教師，高職院校人文教育落實(shí)關(guān)鍵在于肩負(fù)著教書與育人雙重職責(zé)的教師，他們的人文素質(zhì)直接關(guān)系到高職院校人文教育的成效。

5、開(kāi)展課外文藝活動(dòng)，營(yíng)造校園人文氛圍開(kāi)展豐富的課外文化藝術(shù)活動(dòng)能增強(qiáng)學(xué)生的美感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美和創(chuàng)造美的能力，這對(duì)培養(yǎng)和提高學(xué)生的人文素質(zhì)具有非常重要的作用。開(kāi)展形式可以多樣，如成立文工團(tuán)、各種社團(tuán)、人文沙龍等，組織形式可以校方舉辦或校方正確引導(dǎo)同學(xué)們自發(fā)組織。當(dāng)然這些只是動(dòng)態(tài)的人文氛圍，是人文氛圍的基礎(chǔ)和起點(diǎn)，最后的導(dǎo)向是形成高層次的校園人文氛圍。具體表現(xiàn)為:校園整體協(xié)調(diào)發(fā)展的建筑美，幽雅宜人的環(huán)境美，管理井然的秩序美，洋溢濃厚人文氣息的人與人之間的交往寬容合作的人文美。在這樣優(yōu)雅文明的環(huán)境中誰(shuí)會(huì)不約束自己的行為，于無(wú)聲處感愛(ài)人文教育的召喚呢?這樣，環(huán)境與人相互促進(jìn)，形成良勝循環(huán)，達(dá)到人文教育的至善至美境界?？傊夹g(shù)教育與人文教育之間并非彼此對(duì)立，而是相互制約、相互促進(jìn)，并統(tǒng)一于為學(xué)生全面、協(xié)調(diào)發(fā)展這一教育宗旨。