高校繪畫(huà)教學(xué)中花鳥(niǎo)畫(huà)教學(xué)

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摘要：在高校專(zhuān)業(yè)繪畫(huà)教學(xué)視野下，花鳥(niǎo)畫(huà)教學(xué)在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞中生發(fā)出新的活力。該文分析高?；B(niǎo)畫(huà)教學(xué)對(duì)傳統(tǒng)的沿襲以及從教學(xué)理念、模式到教學(xué)具體環(huán)節(jié)的新突破，旨在探索新時(shí)代語(yǔ)境下花鳥(niǎo)畫(huà)教學(xué)具有傳統(tǒng)文化意義和現(xiàn)代文化精神的新型教學(xué)理念。

關(guān)鍵詞：高校繪畫(huà)教學(xué)花鳥(niǎo)畫(huà)

20世紀(jì)初，隨著西方繪畫(huà)思想及教學(xué)理念的傳入，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)教學(xué)傳承也隨之煥發(fā)了新的生機(jī)。其中，以潘天壽進(jìn)行的中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)分科教學(xué)最具變革性：將中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的教學(xué)分為人物、山水、花鳥(niǎo)三科，這樣的分科教學(xué)在藝術(shù)院校教學(xué)中一直沿用至今。以師徒制和畫(huà)院制為主要傳承方法的傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)，在分科教學(xué)的變革中也逐漸有了新的學(xué)院派的教學(xué)理念和方法，在傳承傳統(tǒng)水墨語(yǔ)言、題材意趣及審美結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進(jìn)行新的嘗試。在現(xiàn)當(dāng)代高校繪畫(huà)教學(xué)視域中，花鳥(niǎo)畫(huà)學(xué)科的教學(xué)應(yīng)以繪畫(huà)傳統(tǒng)為基石，以當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境為依托，更新藝術(shù)創(chuàng)作理念，使花鳥(niǎo)畫(huà)煥發(fā)新的生機(jī)和活力。

一、高?；B(niǎo)畫(huà)教學(xué)對(duì)傳統(tǒng)的沿襲

現(xiàn)代各高校花鳥(niǎo)畫(huà)教學(xué)一般從傳統(tǒng)入手，讓學(xué)生逐步掌握傳統(tǒng)繪畫(huà)理論、技法程式、繪畫(huà)語(yǔ)言及審美架構(gòu)。首先，對(duì)花鳥(niǎo)畫(huà)傳統(tǒng)理論的學(xué)習(xí)是通過(guò)對(duì)花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)展進(jìn)行縱向與橫向的比對(duì)學(xué)習(xí)，鑒賞、研習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典。其中，“鑒”是對(duì)花鳥(niǎo)畫(huà)作品進(jìn)行先導(dǎo)性的理論認(rèn)識(shí)，了解畫(huà)作、畫(huà)家，進(jìn)而推至認(rèn)識(shí)畫(huà)家個(gè)人風(fēng)格及其所屬整體的風(fēng)格流派的鑒別；“賞”是對(duì)花鳥(niǎo)畫(huà)作品深入性的審美體驗(yàn)，用興趣、經(jīng)驗(yàn)、思想、感情豐富對(duì)作品的感受，欣賞造型、筆墨、章法、色彩，感受意趣、韻味、內(nèi)涵，提升審美能力、藝術(shù)素養(yǎng)和對(duì)藝術(shù)的感知能力。其次，花鳥(niǎo)畫(huà)繪畫(huà)實(shí)踐的過(guò)程是一個(gè)從研習(xí)傳統(tǒng)到創(chuàng)新的過(guò)程，一個(gè)從臨摹到寫(xiě)生再到創(chuàng)作的過(guò)程。實(shí)踐研習(xí)是研究和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，包括造型章法、筆墨技法、賦色技巧等。而這個(gè)過(guò)程依賴(lài)于對(duì)傳統(tǒng)典范的臨摹，學(xué)生在臨摹的過(guò)程中把握花鳥(niǎo)畫(huà)各題材對(duì)象的造型章法，掌握花鳥(niǎo)畫(huà)傳統(tǒng)筆墨技法與設(shè)色技巧。最后，高?；B(niǎo)畫(huà)教學(xué)引入傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)人文精神，即中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的學(xué)習(xí)不能只是停留于技法層面，技法學(xué)習(xí)必須根植于傳統(tǒng)人文精神和文化。因此，高校花鳥(niǎo)畫(huà)教學(xué)無(wú)論進(jìn)行何種新的探索，對(duì)傳統(tǒng)的沿襲都是教學(xué)首要遵守的原則，包括從傳統(tǒng)理論、傳統(tǒng)技法到深入的傳統(tǒng)文化精神的傳承。

二、高校花鳥(niǎo)畫(huà)教學(xué)環(huán)節(jié)

1.對(duì)花鳥(niǎo)畫(huà)的認(rèn)知

對(duì)于學(xué)生而言，中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)是一個(gè)全新的、未曾涉及的領(lǐng)域，它與素描、色彩等課程是完全不同概念和形式語(yǔ)言的課程。教師首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明確花鳥(niǎo)畫(huà)是一種超越人與自然物象的客觀聯(lián)系，它賦予了自然物象以審美含義、情趣意象、寓意情懷，同時(shí)也是中國(guó)畫(huà)門(mén)類(lèi)中最具人文精神、人文內(nèi)涵和審美體驗(yàn)的畫(huà)種。在具體教學(xué)中，理論學(xué)習(xí)起始于對(duì)整個(gè)中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)歷史發(fā)展的梳理和學(xué)習(xí)，從其發(fā)展脈絡(luò)里使學(xué)生對(duì)花鳥(niǎo)畫(huà)有清晰的縱向認(rèn)識(shí)，對(duì)花鳥(niǎo)畫(huà)史上的名家名作有宏觀、正確的認(rèn)識(shí)?？v向與橫向的理論架構(gòu)有助于學(xué)生建立清晰的花鳥(niǎo)畫(huà)理論結(jié)構(gòu)，對(duì)接下來(lái)進(jìn)行的筆墨實(shí)踐，對(duì)學(xué)習(xí)的風(fēng)格流派和畫(huà)家畫(huà)風(fēng)有更為準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)與定位。

2.花鳥(niǎo)畫(huà)實(shí)踐教學(xué)安排

（1）臨摹

臨摹是學(xué)習(xí)和繼承前人繪畫(huà)技法的主要途徑，達(dá)到了解古今畫(huà)家花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的目的，學(xué)習(xí)前人如何選取題材、裁物布景、經(jīng)營(yíng)位置、隨類(lèi)賦彩、運(yùn)用筆墨及表情達(dá)意。在具體教學(xué)中，教師應(yīng)首先清晰定位臨摹。臨摹與寫(xiě)生和創(chuàng)作有著有機(jī)的緊密聯(lián)系，是基礎(chǔ)部分。整體花鳥(niǎo)畫(huà)的臨摹以傳統(tǒng)優(yōu)秀作品為重點(diǎn)，使學(xué)生掌握傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)繪畫(huà)方式方法及技法；以現(xiàn)代精品為新切入點(diǎn)，使學(xué)生了解花鳥(niǎo)畫(huà)從傳統(tǒng)中進(jìn)行創(chuàng)新的方式方法。

（2）寫(xiě)生

寫(xiě)生是現(xiàn)代花鳥(niǎo)畫(huà)教學(xué)必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。寫(xiě)生是學(xué)生進(jìn)一步客觀了解對(duì)象自然生長(zhǎng)規(guī)律的過(guò)程，是提高造型能力、筆墨表現(xiàn)能力的過(guò)程，也是為創(chuàng)作搜集素材的過(guò)程?，F(xiàn)代高校繪畫(huà)教學(xué)課程設(shè)置中往往缺乏專(zhuān)門(mén)的花鳥(niǎo)畫(huà)寫(xiě)生課程。當(dāng)由于各種原因的限制無(wú)法實(shí)現(xiàn)寫(xiě)生時(shí)，教師可根據(jù)花鳥(niǎo)畫(huà)學(xué)科的特性，調(diào)整寫(xiě)生的地點(diǎn)，具體的寫(xiě)生地點(diǎn)可大可小，大到山林、花圃，小到室內(nèi)面對(duì)一盆盆栽。寫(xiě)生之后對(duì)畫(huà)面的加工十分重要，學(xué)生根據(jù)畫(huà)面的需求進(jìn)行加工潤(rùn)色，加工的過(guò)程使習(xí)得的技法程式、方式方法與學(xué)生的個(gè)人創(chuàng)作相互連接，為下面的創(chuàng)作鋪路。

（3）創(chuàng)作創(chuàng)新

創(chuàng)作是藝術(shù)家的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。具體在花鳥(niǎo)畫(huà)教學(xué)中，花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作是學(xué)生綜合運(yùn)用花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作方法的體現(xiàn)，是學(xué)生對(duì)花鳥(niǎo)畫(huà)美感形式、視覺(jué)傳達(dá)與境界營(yíng)造的再創(chuàng)造，是學(xué)生藝術(shù)想法、內(nèi)心思想及精神氣質(zhì)的體現(xiàn)。在當(dāng)代語(yǔ)境下，傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)語(yǔ)言已經(jīng)不完全適應(yīng)現(xiàn)代花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作的需求。在高?；B(niǎo)畫(huà)教學(xué)中，教師需要在新語(yǔ)境下，從傳統(tǒng)中吸取養(yǎng)分，積累個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，尋找新的視覺(jué)、思維和感受，從而嘗試新的花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作觀念，由此帶動(dòng)新技法與新材料的嘗試，找到新的表達(dá)方式，進(jìn)行花鳥(niǎo)畫(huà)教學(xué)的新探索、新嘗試。具體在高?；B(niǎo)畫(huà)教學(xué)創(chuàng)作中，學(xué)生從創(chuàng)作題材、造型、構(gòu)圖、賦色四方面進(jìn)行創(chuàng)新；從構(gòu)思立意到完整表達(dá)進(jìn)行創(chuàng)新。作為創(chuàng)作主體，學(xué)生擴(kuò)大了接收視覺(jué)信息的范圍，接受了更為多元的信息，有更多的機(jī)會(huì)接觸更為廣闊的大自然。教師和學(xué)生不需要固守花花草草、翎毛走獸，可以走入生活。生活中的一器一物都可表達(dá)生活態(tài)度、思想情感和當(dāng)下語(yǔ)境；可以進(jìn)入冥想的空間，由一些哲學(xué)理念表達(dá)自我。由此，花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作題材在現(xiàn)代語(yǔ)境已經(jīng)有了更為廣泛的選擇，也使學(xué)生的創(chuàng)作有了新的可能。在花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作中，造型隨著中西方繪畫(huà)方式和創(chuàng)作理念的交匯、碰撞，產(chǎn)生了新的傾向。在承襲傳統(tǒng)經(jīng)典的基礎(chǔ)上，花鳥(niǎo)畫(huà)造型的再現(xiàn)性、寫(xiě)實(shí)性、客觀性表達(dá)被相對(duì)削弱，而更注重意象性、寫(xiě)意性、主觀性的表達(dá)。學(xué)生可運(yùn)用現(xiàn)代的造型語(yǔ)言，在理解對(duì)象造型基本規(guī)律的基礎(chǔ)上，融入主觀感受和思想，塑造新的造型，展現(xiàn)自己的塑造語(yǔ)言，表達(dá)自己的情感訴求。在現(xiàn)代花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用更為多樣化的表現(xiàn)方法，運(yùn)用夸張、變形、解構(gòu)、構(gòu)成的意識(shí)，將事物的幾何形態(tài)融入造型，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入新的構(gòu)造體系。在傳統(tǒng)全景式滿(mǎn)構(gòu)圖的基礎(chǔ)上，花鳥(niǎo)畫(huà)構(gòu)圖經(jīng)歷著繼承、突破和創(chuàng)新：或滿(mǎn)構(gòu)圖加留白，有重點(diǎn)地特寫(xiě)對(duì)象；或借鑒西方平面式構(gòu)圖，尋求新的視覺(jué)感受；或?qū)訉佣逊e物像，尋求豐滿(mǎn)的視覺(jué)體驗(yàn)；或引入現(xiàn)代超現(xiàn)實(shí)物像，尋求突破傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)構(gòu)圖時(shí)空界限的新體驗(yàn)。因此，在現(xiàn)代高?；B(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展更多構(gòu)圖的新嘗試，拓展新思路，發(fā)展新方向，使其花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作在不完全脫離傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行大膽的構(gòu)圖創(chuàng)新，帶來(lái)新的視覺(jué)審美體驗(yàn)。傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)以墨色和線(xiàn)條為基礎(chǔ)，賦色相對(duì)單一，畫(huà)家大都以事物本有的客觀色彩進(jìn)行概念化的著色?，F(xiàn)代語(yǔ)境下，新的工具、材料介入花鳥(niǎo)畫(huà)賦色，形成了新的色彩語(yǔ)言和審美效果，畫(huà)面變得五彩繽紛，色彩具有了更強(qiáng)的表現(xiàn)力、張力和感染力，在情感表達(dá)上也更為外向。在高?；B(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作中，教師要引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)闊眼界、發(fā)散思維，大膽運(yùn)用各種顏色，借鑒國(guó)外繪畫(huà)、現(xiàn)代繪畫(huà)及民間繪畫(huà)的色彩體系，增強(qiáng)創(chuàng)作時(shí)用色彩進(jìn)行主觀表現(xiàn)的欲望，給花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作注入新的色彩意味。

三、高校花鳥(niǎo)畫(huà)教學(xué)的一些設(shè)想

教師在具體教學(xué)中應(yīng)秉承多元、包容的教學(xué)理念，在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞、評(píng)價(jià)學(xué)生作品時(shí)，既要堅(jiān)持經(jīng)典審美的要求，又要允許學(xué)生有不同的審美愛(ài)好。教師在教學(xué)中要用包容的心態(tài)推動(dòng)花鳥(niǎo)畫(huà)審美多元化，這對(duì)高等院校專(zhuān)業(yè)花鳥(niǎo)畫(huà)教學(xué)有重要的意義。同時(shí)，在教學(xué)模式上，教師應(yīng)探索、鼓勵(lì)合作探究和開(kāi)放的教學(xué)模式，開(kāi)展合作教學(xué)，用開(kāi)放的心態(tài)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。結(jié)語(yǔ)高?；B(niǎo)畫(huà)教學(xué)經(jīng)過(guò)幾十年的探索，形成的教學(xué)模式具有一定的指導(dǎo)意義，高?；B(niǎo)畫(huà)教師不能也不應(yīng)該全盤(pán)拋棄和否定，但也不能故步自封?，F(xiàn)代高校花鳥(niǎo)畫(huà)教學(xué)應(yīng)該在新的教育理念視域下，在新時(shí)代的繪畫(huà)語(yǔ)境中傳承經(jīng)典、創(chuàng)造創(chuàng)新。

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作者：鄭麗琴 單位：南京曉莊學(xué)院美術(shù)學(xué)院