人文繪畫(huà)創(chuàng)作方式的淺談

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摘要：《南京航空航天大學(xué)人文繪畫(huà)創(chuàng)作》系列繪畫(huà)創(chuàng)作是基于省級(jí)創(chuàng)新實(shí)踐項(xiàng)目準(zhǔn)備的一個(gè)系列油畫(huà)創(chuàng)作，這個(gè)項(xiàng)目的創(chuàng)作除了包含南京航空航天大學(xué)的明故宮校區(qū)的選景之外，也包含了將軍路校區(qū)的選景，繪畫(huà)內(nèi)容主要包含南京航空航天大學(xué)的人文主題，文章通過(guò)分析繪畫(huà)主題和繪畫(huà)方式，將南京航空航天大學(xué)人文與繪畫(huà)方式相結(jié)合，這既是對(duì)南京航空航天大學(xué)人文的藝術(shù)表現(xiàn)，也是對(duì)藝術(shù)新的表現(xiàn)方式的探索研究。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)形式；傳達(dá)方式；主觀意識(shí)；客觀對(duì)象；人文

一、探尋創(chuàng)作主題

藝術(shù)如何在現(xiàn)當(dāng)代中找到屬于自己的獨(dú)特位置，這是進(jìn)入工業(yè)社會(huì)后每一位藝術(shù)家需要考慮的問(wèn)題，在19世紀(jì)照相術(shù)發(fā)明之后，西方繪畫(huà)便進(jìn)入一種迷茫的時(shí)期。祖輩們精細(xì)的寫(xiě)實(shí)肖像畫(huà)在照相術(shù)的發(fā)明之后似乎舉步維艱，但由此藝術(shù)家們似乎反而可以將目光聚焦到繪畫(huà)本身上，不再將這項(xiàng)專(zhuān)業(yè)作為一種用來(lái)謀生的手段，而是更專(zhuān)注于將其作為一種表現(xiàn)藝術(shù)家所見(jiàn)所感的藝術(shù)形式。這也造型了近現(xiàn)代更多優(yōu)秀的藝術(shù)大師，也為現(xiàn)代藝術(shù)、當(dāng)代藝術(shù)等打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。達(dá)芬奇曾說(shuō)：“藝術(shù)借助科技的翅膀才能高飛”，科技時(shí)代的到來(lái)，給了人們更多的藝術(shù)表現(xiàn)手段，除了傳統(tǒng)的繪畫(huà)，還有通過(guò)電腦制作的數(shù)字媒體藝術(shù)、電視、電影等等，豐富的藝術(shù)形式令人有更多接受藝術(shù)的途徑，但如何將傳統(tǒng)優(yōu)秀的繪畫(huà)與現(xiàn)當(dāng)代科技手段完美地結(jié)合，這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。我們?cè)诖舜螌?shí)踐創(chuàng)新計(jì)劃中對(duì)這個(gè)主題做了一些探尋，并從中思考能否由此使藝術(shù)有一個(gè)新的創(chuàng)作形式？藝術(shù)是藝術(shù)家對(duì)客觀世界的主觀意識(shí)表達(dá)，設(shè)計(jì)是對(duì)信息的快速傳播，將兩種藝術(shù)形式的結(jié)合，是在對(duì)主觀意識(shí)到傳播方式進(jìn)行改變，使藝術(shù)家的主觀意識(shí)在社會(huì)中有更快捷、更豐富的傳播方式。本文以數(shù)字媒體和油畫(huà)相結(jié)合，論述了現(xiàn)代藝術(shù)在快節(jié)奏的社會(huì)形態(tài)下新的發(fā)展、傳達(dá)方式。

二、確定創(chuàng)作對(duì)象

在南京航空航天大學(xué)半個(gè)世紀(jì)的浮沉建設(shè)中，學(xué)校環(huán)境在不斷變好，科研成果也不斷豐富，其中學(xué)校的三次歷史建設(shè)都是不能磨滅的，從1951年開(kāi)始籌備到52年正式建校，1956年生格為航空學(xué)院，這中間學(xué)校建設(shè)規(guī)模、學(xué)科類(lèi)別的變化都是如今南京航空航天大學(xué)的基礎(chǔ)，直至1993正式改名為南京航空航天的大學(xué)。在此之后，學(xué)校將學(xué)科建設(shè)作為重點(diǎn)，97年12月進(jìn)入國(guó)家“211工程”重點(diǎn)建設(shè)的行列，2011年又入選國(guó)家“985工程又是學(xué)科創(chuàng)新平臺(tái)”高校?；趯W(xué)校濃郁的人文環(huán)境之下，各專(zhuān)業(yè)學(xué)科建設(shè)不斷發(fā)展，由此造就一批一批國(guó)家社會(huì)需要的專(zhuān)業(yè)學(xué)者。

三、創(chuàng)作的表現(xiàn)形式

1.油畫(huà)藝術(shù)的表現(xiàn)方式

藝術(shù)是藝術(shù)家主觀的色彩情感和觀念的載體，它傳遞了藝術(shù)家的個(gè)人情感并記錄了自己的生活閱歷和藝術(shù)修養(yǎng)。在油畫(huà)創(chuàng)作里，對(duì)客觀對(duì)象的觀察最終融合藝術(shù)家的自主意識(shí)、油畫(huà)技法，塑造出具有藝術(shù)家個(gè)人風(fēng)格的油畫(huà)作品。油畫(huà)形式的好壞決定了藝術(shù)家的主觀精神能否準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)。藝術(shù)作品中，油畫(huà)的色彩相對(duì)別的形式來(lái)說(shuō)更有吸引力。畫(huà)家根據(jù)創(chuàng)作的靈感、主題和審美經(jīng)驗(yàn)選擇不同的顏色，與客觀對(duì)象的造型相結(jié)合，充分表現(xiàn)畫(huà)家的藝術(shù)個(gè)性。代表人物如現(xiàn)代畫(huà)派的畢加索、梵高等，都是色彩表達(dá)感情色彩的典型人物。例如畢加索的藝術(shù)作品分為藍(lán)色時(shí)期、粉紅色時(shí)期、黑人時(shí)期等。以藍(lán)色作品為例，畫(huà)面中多描繪的是底層人的形象，表情麻木、顏色空洞，顏色和造型都表現(xiàn)了畫(huà)面中人物對(duì)生活絕望的感情色彩。這是畢加索體會(huì)到描繪對(duì)象的心理后，融入了自己對(duì)顏色的理解，傳達(dá)出描繪對(duì)象的感情色彩。借由傳統(tǒng)繪畫(huà)方式展現(xiàn)對(duì)于南京航空航天大學(xué)的藝術(shù)創(chuàng)作，如同其中之一的油畫(huà)創(chuàng)作《門(mén)》，采用傳統(tǒng)油畫(huà)方式，選景的考慮不僅僅是優(yōu)化元素的考量，還加入了后期數(shù)字媒體藝術(shù)手段的處理方式的思考，因此采用大幅的油畫(huà)框進(jìn)行繪制。選景定位明故宮校區(qū)的校門(mén)，是由我們自己進(jìn)行的素材采集，但在顏色處理上，想要呈現(xiàn)一種最初建校的時(shí)代感，因此采用黑白色調(diào)表現(xiàn)，不考慮色相變化，淡出根據(jù)黑白灰，表現(xiàn)對(duì)象的結(jié)構(gòu)，有畫(huà)面表現(xiàn)校門(mén)，也通過(guò)黑白畫(huà)面引發(fā)觀眾一種年代感。

2.數(shù)字媒體藝術(shù)的表現(xiàn)方式

如何將當(dāng)代科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)恰如其分地結(jié)合是每個(gè)藝術(shù)家的探索目標(biāo)。歷史上的大師們?yōu)槲覀冏隽送昝赖氖痉?，文藝?fù)興時(shí)期以達(dá)芬奇為首，將人體解剖學(xué)與肖像油畫(huà)的結(jié)合，透視學(xué)、黃金分割學(xué)等運(yùn)用到油畫(huà)中，這些都是科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物?？茖W(xué)技術(shù)促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展，藝術(shù)是具有真理性的科學(xué)，兩者相輔相成，互相促進(jìn)。學(xué)校對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是對(duì)未來(lái)的展望，這兩個(gè)重要時(shí)期都是學(xué)生在學(xué)校期間不可避免會(huì)經(jīng)歷的。對(duì)于將傳統(tǒng)藝術(shù)與當(dāng)代科技手段結(jié)合思考之后，我們選定繪制一個(gè)Q版人物形象，首先這是一個(gè)學(xué)生的造型，而后定位他為一個(gè)身著畢業(yè)時(shí)學(xué)士服的畢業(yè)生形象，在他扔學(xué)士帽的時(shí)候，將帽子變?yōu)椤澳虾郊堬w機(jī)”的形象，代表了青年通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交流學(xué)習(xí)作出成績(jī)的美好寓意。最終如何可以將動(dòng)畫(huà)與傳統(tǒng)繪畫(huà)結(jié)合是一個(gè)一直以來(lái)困擾我們的問(wèn)題，最終由小組成員提出可以通過(guò)投影儀，將傳統(tǒng)繪制方式與數(shù)字媒體相結(jié)合，油畫(huà)作為背景，將動(dòng)畫(huà)通過(guò)投影儀在油畫(huà)背景上進(jìn)行放映，或許這樣的呈現(xiàn)方式還不夠走在時(shí)代的前端，但是對(duì)于將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)當(dāng)代的藝術(shù)的結(jié)合，這或許是一個(gè)可以時(shí)間創(chuàng)新新的點(diǎn)。也許在此基礎(chǔ)上，對(duì)于更加熟悉多元化呈現(xiàn)方式的人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)創(chuàng)作的激發(fā)點(diǎn)。

3.創(chuàng)作帶來(lái)的思考

科技手段的高速發(fā)展，使藝術(shù)的新領(lǐng)域也不斷被開(kāi)拓發(fā)展，新的藝術(shù)形式已經(jīng)產(chǎn)生，還會(huì)不斷產(chǎn)生更加新穎的藝術(shù)表現(xiàn)手段。如何將兩者結(jié)合的更好，用更恰當(dāng)?shù)姆绞饺ピ忈屗囆g(shù)，使藝術(shù)家和觀眾都能在這其中感受到美，才是我們研究和探尋的目標(biāo)。數(shù)字媒體技術(shù)在藝術(shù)的表現(xiàn)中帶來(lái)的是多元化和豐富的展示手法，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來(lái)的作品讓觀者得到審美體驗(yàn)的同時(shí)也帶來(lái)了越來(lái)越大膽的想象空間，這同時(shí)也給讓藝術(shù)在傳播過(guò)程中帶來(lái)便捷性。

參考文獻(xiàn)：

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作者：劉笑月 單位：南京航空航天大學(xué)