新媒體技術(shù)對(duì)繪畫藝術(shù)創(chuàng)作的影響

前言：想要寫出一篇引人入勝的文章？我們特意為您整理了新媒體技術(shù)對(duì)繪畫藝術(shù)創(chuàng)作的影響范文，希望能給你帶來靈感和參考，敬請(qǐng)閱讀。

摘要：新媒體技術(shù)對(duì)當(dāng)今社會(huì)影響深遠(yuǎn)。新媒體技術(shù)改變了繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作方式和技法，同時(shí)也對(duì)繪畫藝術(shù)的傳播產(chǎn)生了重要影響。本文運(yùn)用文獻(xiàn)研究、比較研究和理論闡釋等方法，通過分析繪畫藝術(shù)與新媒體技術(shù)的關(guān)系，來探討新媒體技術(shù)對(duì)當(dāng)今繪畫藝術(shù)創(chuàng)作和傳播的影響。提出在新媒體技術(shù)影響下繪畫藝術(shù)的傳播策略，為提升繪畫藝術(shù)的傳播效果提供新思路。

關(guān)鍵詞：新媒體技術(shù);繪畫藝術(shù);創(chuàng)作;傳播

當(dāng)下，新媒體技術(shù)對(duì)社會(huì)的影響廣泛而深遠(yuǎn)。每個(gè)行業(yè)都在探索新媒體技術(shù)的影響及策略，藝術(shù)領(lǐng)域也不例外。有研究認(rèn)為，隨著新媒體技術(shù)逐漸向移動(dòng)化、互動(dòng)化、人性化、個(gè)性化和智能化方向發(fā)展，“藝術(shù)世界從外在進(jìn)入室內(nèi)，從實(shí)在進(jìn)入虛擬，從公共進(jìn)入個(gè)人，從過去進(jìn)入現(xiàn)在，從經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入體驗(yàn)，從鑒賞進(jìn)入瀏覽”，帶給藝術(shù)接受者更震感的審美享受。同時(shí)，“新媒體傳播技術(shù)的發(fā)展使得傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)形式在傳播上突破了原有的報(bào)刊與雜志等傳統(tǒng)局限，借助先進(jìn)的通訊技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)等，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)信息傳播?！睂W(xué)者范美俊認(rèn)為，藝術(shù)傳播借助于一定的物質(zhì)媒介和傳播方式，將藝術(shù)信息傳遞給接受者的過程，這一過程中藝術(shù)信息實(shí)現(xiàn)了在時(shí)間上的遷徙、變動(dòng)、蔓延、實(shí)現(xiàn)公共化或社會(huì)化。繪畫作為藝術(shù)的一種主要形式，也深受新媒體技術(shù)的影響。新媒體技術(shù)深刻改變著繪畫藝術(shù)復(fù)制的手段，更改變著繪畫藝術(shù)傳播的渠道和方式，但新媒體技術(shù)如何改變繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作和傳播，如何在新媒時(shí)代有針對(duì)性地提升繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作和傳播策略對(duì)于其發(fā)展而言至關(guān)重要。

一、新媒體技術(shù)與繪畫藝術(shù)的發(fā)展

繪畫藝術(shù)是創(chuàng)作者用繪畫技法把自己的內(nèi)心感知表達(dá)出來的一種方式。傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)是借助筆和顏料等工具，在書寫介質(zhì)上描繪出可視化形象的藝術(shù)。繪畫主要是靠人的自然器官進(jìn)行感知，然后加工形成意象，最后創(chuàng)作出繪畫作品。畫家要?jiǎng)?chuàng)作出有美學(xué)底蘊(yùn)和社會(huì)反思的作品，需通過眼睛觀察外部世界，深入感知對(duì)象，然后才能“胸有成竹”，把“形象”展現(xiàn)出來。隨著繪畫技術(shù)的進(jìn)步，繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作和呈現(xiàn)越來越立體、具有人文色彩和層次感。早期的繪畫藝術(shù)常使用的顏料為炭黑，主要通過手工繪制到巖石壁面上，后來出現(xiàn)了用羽毛做畫筆或以動(dòng)物的血為顏料進(jìn)行畫作創(chuàng)作的方式。隨著社會(huì)發(fā)展，人們學(xué)會(huì)了萃取各種顏色進(jìn)行繪畫，使繪畫藝術(shù)越來越具有藝術(shù)性。而新的技術(shù)使繪畫藝術(shù)創(chuàng)作者能夠使用油畫進(jìn)行創(chuàng)作，這進(jìn)一步改變了繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作技術(shù)和手法。新媒體技術(shù)的發(fā)展，給繪畫藝術(shù)帶來了新的變化。一是技術(shù)發(fā)展豐富了繪畫的展現(xiàn)和傳播形式。新媒體技術(shù)使繪畫創(chuàng)作不再拘泥于畫筆、顏料等工具，藝術(shù)創(chuàng)作者可以對(duì)作品無限次修改，可進(jìn)行無限傳播。二是傳播渠道進(jìn)一步增多?！耙跃W(wǎng)絡(luò)媒體、數(shù)字電視、手機(jī)媒體為代表的新興媒體實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)媒介的整合和替代，拓展了傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)傳播的渠道”，新媒體繪畫藝術(shù)的大眾性特征明顯。三是藝術(shù)接受者的主體地位凸顯。新媒體技術(shù)整合后的傳播媒介，重新構(gòu)筑了藝術(shù)創(chuàng)作者和藝術(shù)接受者的關(guān)系，使藝術(shù)接受者的主體地位大大提升。在新媒體時(shí)代，創(chuàng)作者要著重思考如何使繪畫藝術(shù)傳播的形式更加有趣，符合主流的傳播趨向；創(chuàng)作技法的創(chuàng)新和載體的數(shù)字化，也使繪畫藝術(shù)作品的呈現(xiàn)形式趨于立體化；藝術(shù)接受者也得以主動(dòng)參與到繪畫的創(chuàng)作和欣賞中。這些變化不僅豐富了繪畫藝術(shù)的傳播渠道，也滿足了藝術(shù)接受者的審美需求，擴(kuò)大了繪畫藝術(shù)的傳播范圍。

二、新媒體技術(shù)對(duì)繪畫藝術(shù)創(chuàng)作的影響

新媒體技術(shù)不斷向縱深化方向發(fā)展，使繪畫藝術(shù)創(chuàng)作者的創(chuàng)作技法、創(chuàng)作題材和創(chuàng)作過程都發(fā)生改變。新媒體時(shí)代的用戶有“主動(dòng)性與被動(dòng)性共存”的特點(diǎn)，互聯(lián)網(wǎng)資源的無限性與傳統(tǒng)思維的局限性對(duì)繪畫藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。1．創(chuàng)作技法驅(qū)動(dòng)新的感觀體驗(yàn)?！凹夹g(shù)進(jìn)步對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作觀念的影響及其顯著變化，可以從藝術(shù)史的線性發(fā)展中清晰地體現(xiàn)出來”。不同于傳統(tǒng)，新媒體技術(shù)驅(qū)動(dòng)下的繪畫藝術(shù)創(chuàng)作不再是簡(jiǎn)單的意義象征，而更多的是觀念的表達(dá)。新的觀念使繪畫藝術(shù)能同時(shí)調(diào)動(dòng)人的不同感官，給人“真實(shí)”體驗(yàn)。當(dāng)前，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)下創(chuàng)作的繪畫可以給人帶來多感官體驗(yàn)，給人身臨其境的藝術(shù)體驗(yàn)。尤其是虛擬現(xiàn)實(shí)和AI藝術(shù)的創(chuàng)作者突破傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的思維方式，給藝術(shù)接受者帶來全新的感官體驗(yàn)。其中，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以為藝術(shù)接受者提供交互式全景繪畫，使藝術(shù)接受者愉悅地沉浸在場(chǎng)景之中，形成感官刺激，從而產(chǎn)生獨(dú)特的審美體驗(yàn)。比如，以數(shù)字化三維虛擬空間數(shù)碼創(chuàng)作的水墨山水，這種創(chuàng)作形式豐富了新媒體技術(shù)的視覺表達(dá)方式，開辟了山水畫創(chuàng)作的新視野。尤其是基于FlowSpeed的樹木花草生長(zhǎng)動(dòng)畫，基于重力、風(fēng)力等定義對(duì)風(fēng)吹樹動(dòng)的模擬動(dòng)畫，就能夠給藝術(shù)接受者帶來身臨其境般的感覺。2．創(chuàng)作題材趨于廣泛生動(dòng)。對(duì)于繪畫藝術(shù)創(chuàng)作來說，尋找不同的題材是完成優(yōu)秀創(chuàng)作的必備條件。在傳統(tǒng)繪畫創(chuàng)作中，創(chuàng)作者的題材來源于生活，和自己的生活感受息息相關(guān)，創(chuàng)作者需要親身體悟生活，從而在生活中凝練情感，訴諸筆端。新媒體技術(shù)時(shí)代，創(chuàng)作者可以突破自己的空間、時(shí)間限制，體驗(yàn)到來自于不同身份背景的生活情境，從這些情境中升華出更有價(jià)值的題材。而大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的不斷發(fā)展，使創(chuàng)作者對(duì)已有題材和題材內(nèi)涵的再理解有了更豐富的技術(shù)基礎(chǔ)支持，借助這些技術(shù)，創(chuàng)作者能夠?qū)⒆约阂呀?jīng)搜集的題材信息進(jìn)行保存，并深入理解題材的內(nèi)涵。3．創(chuàng)作過程基于“互動(dòng)”場(chǎng)景完成。互動(dòng)性是新媒體傳播最重要特點(diǎn)之一，通過虛擬現(xiàn)實(shí)和AI技術(shù)挖掘新媒體交互藝術(shù)的深層內(nèi)涵，能夠?yàn)槔L畫藝術(shù)創(chuàng)作提供真實(shí)的“互動(dòng)”情境。而基于新媒體技術(shù)的“互動(dòng)”是“創(chuàng)作者”和“接收者”可以共同創(chuàng)作繪畫作品，繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作者可以通過新媒體技術(shù)，吸引藝術(shù)接受者參與藝術(shù)創(chuàng)作，共同完成繪畫作品。隨著場(chǎng)景時(shí)代的到來，場(chǎng)景傳播已經(jīng)成為增強(qiáng)用戶黏性的主要傳播路徑，在這樣的場(chǎng)景中藝術(shù)接受者不再是被動(dòng)的接受者，他們不僅可以參與藝術(shù)創(chuàng)作，還可以接收和重新定義繪畫藝術(shù)作品。這種雙向互動(dòng)的方式也給繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作帶來了全新的思路。

三、新媒體技術(shù)對(duì)繪畫藝術(shù)傳播的影響

當(dāng)今的繪畫藝術(shù)創(chuàng)作、傳播都和新媒體技術(shù)息息相關(guān)。從藝術(shù)接受者的維度來說，藝術(shù)傳播者如能基于藝術(shù)接受者需求，理解新媒體時(shí)代的新變化，從身份轉(zhuǎn)換、互動(dòng)傳播、接受者主體性三個(gè)方面進(jìn)行思考，做到“目中無人”“心中有人”，便可以大幅度提高藝術(shù)接收者的接受度、感知度和依從度。1．傳受模糊：藝術(shù)接受者的“新特點(diǎn)”。新媒體技術(shù)的發(fā)展使繪畫藝術(shù)的傳播主體發(fā)生了變化，傳統(tǒng)意義上的創(chuàng)作者和接受者的身份進(jìn)一步模糊。對(duì)于傳統(tǒng)意義上的創(chuàng)作者而言，使用新媒體技術(shù)進(jìn)行繪畫創(chuàng)作，創(chuàng)作者的意圖“會(huì)改變大眾傳播媒體的本質(zhì)，‘推’送比特給人們的過程將一變而為允許大家或他們的電腦‘拉’出想要的比特的過程”，藝術(shù)接收者自主選擇的成分加大。繪畫藝術(shù)傳播對(duì)象從“藝術(shù)家”向大眾轉(zhuǎn)變，促使藝術(shù)創(chuàng)作者在創(chuàng)作質(zhì)量、數(shù)量和方法上絞盡腦汁地進(jìn)行對(duì)象化改良，促使藝術(shù)接收群體范圍增大。在創(chuàng)作過程中，鑒于繪畫藝術(shù)創(chuàng)作者同藝術(shù)接受者“共同”完成，創(chuàng)作者也同時(shí)成為藝術(shù)作品的鑒賞者或接受者。新媒體時(shí)代繪畫傳受身份模糊，必然要求藝術(shù)傳播者對(duì)接受者的需求進(jìn)行把握，而新媒體技術(shù)使繪畫作品可以數(shù)字化復(fù)制，傳播途徑日趨豐富，普通公眾接受和傳播繪畫藝術(shù)更為方便。普通公眾作為藝術(shù)接受者，由于生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)鑒賞能力不同，繪畫作品會(huì)帶給他們審美體驗(yàn)自然不同。藝術(shù)傳播者要充分考慮到不同接受者的差異化需求變得十分重要。2．互動(dòng)傳播：藝術(shù)接受者的“新要求”。新媒體是相對(duì)于報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體而言的新興媒體，以電子和網(wǎng)絡(luò)傳播為主要傳播方式。新媒體技術(shù)是指依托數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)通信技術(shù)等形成的新的傳媒技術(shù)。新媒體技術(shù)最大的特點(diǎn)就是互動(dòng)，對(duì)繪畫藝術(shù)來說互動(dòng)是指藝術(shù)傳播者和藝術(shù)接受者之間的互動(dòng)。在傳播過程中，藝術(shù)創(chuàng)作者作品后，可以第一時(shí)間獲取藝術(shù)接受者反饋，完成一個(gè)完整的互動(dòng)過程。借由新媒體技術(shù)，實(shí)現(xiàn)三維或四維立體互動(dòng)傳播，體現(xiàn)出更強(qiáng)的互動(dòng)特點(diǎn)。在4D和AI智能傳播中，藝術(shù)接受者可以充分調(diào)動(dòng)視覺、聽覺和觸覺，實(shí)現(xiàn)自身沉浸在繪畫藝術(shù)的情景中，獲得美的享受，同時(shí)將自己的感覺反饋給藝術(shù)傳播者?；谛旅襟w技術(shù)的繪畫藝術(shù)更具有互動(dòng)性、生動(dòng)性和趣味性，更容易引發(fā)共鳴，可以說，“互動(dòng)”是新媒體時(shí)代藝術(shù)接受者的“新要求”。3．主動(dòng)接受：藝術(shù)接受者的“新姿態(tài)”。傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)傳播主要是通過實(shí)物作品和大眾媒體進(jìn)行單線傳播。藝術(shù)傳播者在整個(gè)傳播過程中起決定因素。但是，由于傳統(tǒng)藝術(shù)傳播形式途徑相對(duì)單一，且信息不夠完整，藝術(shù)接受者經(jīng)常處于被動(dòng)接受的地位。而新媒體技術(shù)的發(fā)展，不斷影響著繪畫藝術(shù)的傳播環(huán)境和渠道。在新媒體語境中，繪畫藝術(shù)的接受者已經(jīng)不再是被動(dòng)接受，而是主動(dòng)獲取信息，這也增加了藝術(shù)接受者接觸優(yōu)質(zhì)繪畫作品的機(jī)會(huì)，使接受者能夠更加自主地選擇繪畫藝術(shù)作品。因此，在新媒體技術(shù)的語境下，“主動(dòng)”成為藝術(shù)接受者的“新姿態(tài)”。

四、新媒體時(shí)代提升繪畫藝術(shù)傳播效果的策略

新媒體時(shí)代，繪畫藝術(shù)借助技術(shù)力量，使創(chuàng)作水平和傳播策略產(chǎn)生了深刻變化。但從總體來看，繪畫藝術(shù)要在新媒體時(shí)代達(dá)到更好傳播效果，仍需在以下幾個(gè)方面下工夫。1．創(chuàng)新多元化傳播載體。新媒體技術(shù)可以帶給藝術(shù)接受者美好的藝術(shù)體驗(yàn)，一些藝術(shù)傳播者善用載體，開發(fā)了諸多優(yōu)質(zhì)的傳播載體，拓寬了傳播渠道。比如，故宮博物院制作的8K高清技術(shù)4D動(dòng)感影像《清明上河圖》就是代表，這使藝術(shù)接受者能夠通過新媒體技術(shù)沉浸在畫面的歷史文化氛圍中，具有較好的審美體驗(yàn)。在繪畫藝術(shù)的傳播中，藝術(shù)傳播者要善用新媒體技術(shù)，創(chuàng)造多平臺(tái)的藝術(shù)傳播載體，使藝術(shù)接受者有機(jī)會(huì)欣賞到繪畫藝術(shù)的魅力，增強(qiáng)繪畫藝術(shù)的傳播效果。2．增強(qiáng)互動(dòng)交流。從藝術(shù)創(chuàng)作到藝術(shù)傳播再到藝術(shù)接受，是一個(gè)復(fù)雜的過程。傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)作品傳播到接收者那里，讓接受者產(chǎn)生美的愉悅也是個(gè)復(fù)雜的過程。新媒體技術(shù)改變了繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作和傳播方式，也使繪畫藝術(shù)接受群體發(fā)生了變化。繪畫藝術(shù)唯有抓住技術(shù)特色，滿足接受者的需求，提升互動(dòng)體驗(yàn)，才能收到較好的效果。3．實(shí)現(xiàn)繪畫藝術(shù)精準(zhǔn)傳播。新媒體時(shí)代繪畫藝術(shù)的精準(zhǔn)傳播，可以從兩個(gè)方面考慮：一是標(biāo)簽化接收對(duì)象，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)傳播。新媒體時(shí)代，繪畫藝術(shù)傳播也需要給接受者畫像，研究他們偏好，獲取他們的觀賞環(huán)境、審美能力、藝術(shù)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和人生閱歷等信息，以此為基礎(chǔ)為用戶制定特定標(biāo)簽?；趯?duì)“藝術(shù)接受者”畫像，藝術(shù)傳播者可以據(jù)預(yù)測(cè)傳播場(chǎng)景中藝術(shù)接受者的需求進(jìn)行傳播，使繪畫藝術(shù)傳播更加具針對(duì)性，更有“對(duì)象感”。二是分析用戶接受特點(diǎn)，使用精準(zhǔn)傳播方法。新媒體時(shí)代除了要分析藝術(shù)接受者自身審美素養(yǎng)外，也要“心中有人”，充分考慮藝術(shù)接受者在新媒體時(shí)代的大眾化和分眾化特點(diǎn)，研究藝術(shù)接收者的“碎片化”接受習(xí)慣，使用藝術(shù)接受者敏感度較高的傳播方法進(jìn)行精準(zhǔn)傳播。

五、結(jié)語

可以說，新媒體技術(shù)的發(fā)展盡管改變了繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作和傳播方式，促使接受群體發(fā)生了這樣或那樣變化。但是，繪畫藝術(shù)如果不能與時(shí)俱進(jìn)，不能創(chuàng)新傳播，不能提升用戶互動(dòng)體驗(yàn)，滿足接受者的新需求，我國(guó)的繪畫藝術(shù)的創(chuàng)作水平就會(huì)止步不前。因此，需要充分考慮新媒體技術(shù)對(duì)繪畫藝術(shù)創(chuàng)作和傳播的影響，探索有效的繪畫藝術(shù)傳播方式，提升繪畫藝術(shù)的傳播效果。

參考文獻(xiàn):

[1]劉峰．新媒體對(duì)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)傳播的影響[J]．武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2016(06).

[2]陶雪蓮．新媒體傳播在傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)創(chuàng)作中的運(yùn)用研究[J]．大眾文藝，2018(16).

[3]范美?。旅襟w文藝[M]．北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2012.

[4]彭蘭．新媒體用戶：更主動(dòng)還是更被動(dòng)[J]．當(dāng)代傳播，2015(05).

[5]楚小慶．技術(shù)進(jìn)步對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作觀念與審美價(jià)值取向的影響[J]．藝術(shù)百家，2016(01).

[6]李勛祥，邱國(guó)鵬．水墨山水畫的數(shù)碼三維仿真研究[J]．湖北理工學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)，2007(03).

[7]張燕．移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代廣播媒介的場(chǎng)景運(yùn)營(yíng)[J]．中國(guó)廣播，2016(08).

[8](美)尼古拉•尼葛洛龐帝．?dāng)?shù)字化生存[M]．?？冢汉Ｄ铣霭嫔纾?996.

[9]白玉苓，侯玉碩．新媒體時(shí)代“內(nèi)聯(lián)升”品牌傳播策略與新途徑[J]．對(duì)外經(jīng)貿(mào)實(shí)務(wù)，2015(02).

作者:李旭 單位:中國(guó)藝術(shù)研究院