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繪畫(huà)藝術(shù)與城市水景觀融合淺議

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繪畫(huà)藝術(shù)與城市水景觀融合淺議

客觀上,相比花鳥(niǎo)、人物、山水等描寫(xiě)對(duì)象,城市風(fēng)物在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)體系中屬于小眾化題材,又多屬于“界畫(huà)”或“風(fēng)俗畫(huà)”創(chuàng)作范疇,整個(gè)流派存在感較低,且留世作品也不多。究其原因,一方面是中國(guó)農(nóng)耕文明長(zhǎng)期處在主導(dǎo)地位,致使繪畫(huà)藝術(shù)缺乏城市生活基礎(chǔ)。另一方面與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)思想密切相關(guān),具有“重寫(xiě)意、輕寫(xiě)實(shí)”的特點(diǎn),而以城市為繪畫(huà)創(chuàng)作對(duì)象多涉及比例構(gòu)圖、幾何透視等技巧,這與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)追求的“立意為先、以形寫(xiě)神”思想不符。但從現(xiàn)存數(shù)量不多的城市題材曠世名作中,仍然可以探尋出一些繪畫(huà)藝術(shù)規(guī)律,其中較為突出的就是城市水景觀展現(xiàn),如《清明上河圖》的主體部分就是貫穿全城的汴河,《盛世滋生圖》所描繪的姑蘇城市風(fēng)情,也是以石湖水景作為主體部分。由此可見(jiàn),繪畫(huà)藝術(shù)與城市水景觀的融合自古有之,在我國(guó)大力倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)、發(fā)展城市水景觀的當(dāng)下,如何進(jìn)一步促進(jìn)繪畫(huà)藝術(shù)與城市水景觀的融合,是一個(gè)值得探究的新課題。張雅卓主編的《城市水景觀》(天津大學(xué)出版社,2021年3月版)一書(shū)深入介紹了當(dāng)代城市水景觀的構(gòu)成、表現(xiàn)、布局、附屬要素等內(nèi)容,融合了設(shè)計(jì)學(xué)、生態(tài)學(xué)、園林學(xué)、工程學(xué)等,對(duì)促進(jìn)城市水景觀在繪畫(huà)藝術(shù)中的呈現(xiàn)具有啟示意義。

一、立足生態(tài)角度,剖析繪畫(huà)藝術(shù)與城市水景觀的內(nèi)在聯(lián)系

廣義上的水景觀包括自然生成與人工建設(shè)兩種類型,這意味著水景觀既是自然生態(tài)系統(tǒng)的組成部分,也是城市功能生態(tài)的重要內(nèi)容之一,即“生態(tài)性”是水景觀在城市空間中的基本屬性?!冻鞘兴坝^》的編寫(xiě)依據(jù)即生態(tài)文明思想,全書(shū)7個(gè)章節(jié),每一個(gè)章節(jié)對(duì)水景觀的描述、分析、設(shè)計(jì)等行為,均將其置入整體的城市生態(tài)系統(tǒng)中,從而保障了微觀視角(水景觀項(xiàng)目)與宏觀視野(城市生態(tài)環(huán)境)的統(tǒng)一。在此基礎(chǔ)上,有助于深度剖析繪畫(huà)藝術(shù)與城市水景觀的內(nèi)在聯(lián)系,繪畫(huà)藝術(shù)在以城市水景觀為創(chuàng)作題材時(shí),不僅要考慮繪畫(huà)技巧、風(fēng)格、色彩等正確運(yùn)用,還要兼顧城市生態(tài)系統(tǒng)的客觀限制,確保創(chuàng)作內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)維度(如水景觀空間結(jié)構(gòu)、要素關(guān)聯(lián)等)的合理性。換言之,繪畫(huà)藝術(shù)與城市水景觀的融合不能僅依靠創(chuàng)作者天馬行空的想象,仍需遵循水利工程、水工建筑、水生植物等要素的真實(shí)性原則,科學(xué)地創(chuàng)新城市水景觀繪畫(huà)藝術(shù)的表現(xiàn)形式。

二、立足創(chuàng)作角度,構(gòu)建繪畫(huà)藝術(shù)與城市水景觀的轉(zhuǎn)化模式

作為一種藝術(shù)創(chuàng)作,繪畫(huà)作品最終呈現(xiàn)出的效果,往往介于寫(xiě)實(shí)性與抽象性之間。過(guò)于寫(xiě)實(shí),所謂的繪畫(huà)藝術(shù)就與攝影藝術(shù)無(wú)異,會(huì)缺少應(yīng)有的靈動(dòng)體驗(yàn)、人文氣質(zhì)。而過(guò)于抽象,則會(huì)掩蓋城市水景觀的現(xiàn)代性、客觀性,出現(xiàn)傳統(tǒng)寫(xiě)意風(fēng)格硬套在現(xiàn)代城市場(chǎng)景的現(xiàn)象,顯得不倫不類。該書(shū)立足創(chuàng)作角度,強(qiáng)調(diào)對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)、城市水景觀“融合度”的把控,在城市水景觀繪畫(huà)創(chuàng)作途徑上,提供了一種高效方案,即“局部表現(xiàn)”;在一座城市的整體空間視域下,水景觀的分布、構(gòu)成是有規(guī)律可循的,如水體或穿城而過(guò)、或繞城而流,繪畫(huà)創(chuàng)作可以擷取堤防工程一段,關(guān)聯(lián)周邊城市景觀要素(如建筑、交通、橋梁等)作為陪襯,重點(diǎn)描繪城市水景觀圖景,這樣既不脫離城市空間的約束,也能夠突出城市水景觀的主體地位。該書(shū)第三至第六章重點(diǎn)介紹了“局部表現(xiàn)”手法,按內(nèi)容劃分,包括水體局部表現(xiàn)、水工建筑局部表現(xiàn)、水景觀植物局部表現(xiàn)、水景觀附著物局部表現(xiàn)。

三、立足社會(huì)角度,分析繪畫(huà)藝術(shù)與城市水景觀的融合價(jià)值

追求繪畫(huà)藝術(shù)與城市水景觀的融合,對(duì)于繪畫(huà)創(chuàng)作而言,相當(dāng)于拓展了主題、豐富了題材,有利于在現(xiàn)代社會(huì)情境中豐富繪畫(huà)藝術(shù)內(nèi)涵。但從社會(huì)角度分析,其價(jià)值遠(yuǎn)不止于此,繪畫(huà)藝術(shù)吸收城市水景觀要素,通過(guò)藝術(shù)加工轉(zhuǎn)化,能夠讓人們認(rèn)識(shí)到城市水景觀對(duì)環(huán)境的美化和生態(tài)的保護(hù)作用,可作為宣傳生態(tài)文明理念的有效渠道,有助于提升人民群眾的生態(tài)素養(yǎng)。此外,《城市水景觀》的第七章“城市水景觀設(shè)計(jì)”是一個(gè)重點(diǎn)部分,系統(tǒng)地介紹了城市水景觀的設(shè)計(jì)原則、設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)規(guī)范、設(shè)計(jì)步驟等,但對(duì)于城市規(guī)劃設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō),在著手設(shè)計(jì)之前,需要一些藝術(shù)性藍(lán)圖做參考,這是保障城市水景觀物質(zhì)性與人文性平衡的重要舉措。因此,繪畫(huà)藝術(shù)與城市水景觀的融合的另一個(gè)社會(huì)價(jià)值,就是為城市發(fā)展提供“未來(lái)藍(lán)圖”,通過(guò)繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言對(duì)水景觀的生動(dòng)描繪,能夠?yàn)槌鞘幸?guī)劃設(shè)計(jì)者提供更多的靈感。

作者:張露 單位:河北美術(shù)學(xué)院