裝飾繪畫教育狀況及化解措施

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本文作者：金曉丹 單位：遼寧對外經(jīng)貿(mào)學(xué)院

學(xué)校教育的最大缺陷是忽視個性存在和人的個體差異。高等藝術(shù)教育需要培養(yǎng)的不是重復(fù)機(jī)械勞動的工匠，應(yīng)該是擁有獨立思考能力的具有創(chuàng)造性的人。目前教學(xué)方式大多是以老師講授的方式為主，整個教學(xué)過程缺乏討論及學(xué)生的主動思考，學(xué)生就像養(yǎng)殖場中的鴨子，伸直了脖子等著飼養(yǎng)員往胃里直接灌食。因材施教被說了很多年，受各種條件的制約，在實踐過程中卻沒有很有效的實施。

在學(xué)習(xí)了許多年的繪畫基礎(chǔ)之后，打破寫實的繪畫習(xí)慣轉(zhuǎn)而進(jìn)行裝飾繪畫的學(xué)習(xí)，對于很多學(xué)生來說都需要一個轉(zhuǎn)化的過程。解決思想僵化首先要做的就是改變思維方式。只有將創(chuàng)意思維引入到裝飾繪畫教學(xué)中，學(xué)生才會在思維方式上發(fā)生的根本改變。思維方式有許多種，其中有兩種思維方式會對創(chuàng)造性的產(chǎn)生帶來阻礙，它們是定勢和功能固著。定勢也叫心向，是一種活動前的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，一般是在之前的活動中形成的習(xí)慣影響當(dāng)前問題的解決或判斷。功能固著——其實也是一種定勢，是一種從物體的正常功能的角度來考慮問題的方法。舉個例子，瓦工用的平鏟可以做什么？一般情況下我們首先會想到工匠干活的場景。還可以做什么呢？把它粘到墻上用來做衣服的掛鉤怎么樣！看到平鏟想到瓦工使用它的勞動場景以及它的作用，這就是功能固著；而將其從多角度觀察，通過聯(lián)想，豎起的時候把手突出部分長出的一頭與衣掛的形狀相似而改變對它的功能認(rèn)知，這便是創(chuàng)意思維。

聯(lián)想思維的訓(xùn)練。聯(lián)想是創(chuàng)意的起點，是根據(jù)一定的相關(guān)性從一個事物推想到另一個事物的思維過程。聯(lián)想有兩種形式：呈面狀的橫向聯(lián)想和呈線狀的縱向聯(lián)想。如由點的形態(tài)聯(lián)想到各種具有這一特征的事物：眼球、水滴、墨跡、遠(yuǎn)處的字、釘在墻上的釘子；縱向聯(lián)想是一種發(fā)散性思維，比如：從三角形開始，三角板——建筑師——安全帽——戰(zhàn)士——迷彩服——豹子等等。視覺感知和記憶是聯(lián)想能力的基礎(chǔ)。聯(lián)想需要對事物具有深入理解和分析的能力，更需要有敏銳的觀察能力、對事物形態(tài)、內(nèi)涵的記憶能力以及發(fā)散思維的能力。日常生活中斑駁墻壁上的紋理、地上的水跡、女生洗頭時掉落的頭發(fā)都會讓人產(chǎn)生形象的聯(lián)想，這種聯(lián)想是裝飾繪畫很好的創(chuàng)作素材。

想象思維的訓(xùn)練。德國著名的哲學(xué)家黑格爾說過：“創(chuàng)造性思維需要有豐富的想象。”想象是對聯(lián)想的內(nèi)容進(jìn)行深層次的處理，創(chuàng)造出符合構(gòu)思的新形象的過程。想象可以分為再造想象和創(chuàng)造想象。再造想象是根據(jù)語言描繪或現(xiàn)有素材在頭腦中勾畫出相關(guān)形象的過程。如我們根據(jù)聽評書，對其中人物長相，身手展開想象。創(chuàng)造想象則需要在創(chuàng)造造型的過程中對現(xiàn)有素材進(jìn)行深入的分析，它不受現(xiàn)實形態(tài)的約束。創(chuàng)造想象的過程是創(chuàng)新的過程。運用想象來促進(jìn)裝飾繪畫造型創(chuàng)作，具體可從兩方面入手：

單一形態(tài)想象再創(chuàng)造。重構(gòu)：將原形進(jìn)行分解，在打散后按照一定意圖以新的方式重新組合。這種重新組裝可以改變原有的結(jié)構(gòu)，也可以對局部進(jìn)行重復(fù)增加或削減。異化：通過改變物體的材質(zhì)以全新的異質(zhì)特性來塑造新的形象。例如在以頭發(fā)為基本形態(tài)，頭發(fā)可以被轉(zhuǎn)化成鐵鏈、大樹的枝或者用剪紙的材質(zhì)替換原有形象，通過打結(jié)、扭曲等方式展示出多樣的變化。在創(chuàng)作中對于異質(zhì)后的材質(zhì)要發(fā)揮充分的聯(lián)想與想象思維，尋找既能展示材質(zhì)特性又具有形式美感的形態(tài)。裂變：對完整的形態(tài)進(jìn)行分割，通過切割、打孔、開啟、斷置等方式改變原形的完整形態(tài)，形成具有趣性的新形象。夸張：對人們主觀經(jīng)驗中熟悉的元素進(jìn)行尺度上的夸張變化，簡單的說就是將微小的放大，將巨大的縮小。當(dāng)一個形態(tài)的體量感在畫面中與在主觀經(jīng)驗中產(chǎn)生巨大差異時，會使平日里普通的元素具有新鮮的視覺效果。

多形態(tài)想象再創(chuàng)造。置換：指在保持原形的基本特征的基礎(chǔ)上，物體中的一部分被其他形象所替代的一種形式。通過替換從而產(chǎn)生具有新意的形象。在選擇替換形象時，一般要求新物形與被替代的原形部分存在形態(tài)上的相似性而在意義上具有差異性。拼置：是將兩個以上的形象各取一部分拼合成一個全新形象的圖形構(gòu)建方式。但需要注意：一是原形中保留下來的特征應(yīng)十分突出的，保證原形象能被判斷識別出來；二是過渡要自然，新的形象具有視覺上的完整性和合理性。顯異：是將一個原形進(jìn)行開啟，顯示出藏于其形態(tài)中的其他形象。被開啟的原形可以是現(xiàn)實中可開啟的事物，也可以是不可開啟的事物，但通過想象進(jìn)行再創(chuàng)造，使它成為具有超現(xiàn)實的形態(tài)。

空間的想象再創(chuàng)造。多維空間：是將不同維度空間的形態(tài)進(jìn)行錯位混合的圖形構(gòu)成方式，二維平面與三維空間之間的跨越，或者不同空間層次的移位都是產(chǎn)生混維的方法，也就是平時我們常說的四維，是對同一物體采取多視點的觀察方式，在同一平面上描繪出多角度形象。如：畢加索的《哭泣的多拉》。矛盾空間：矛盾空間建立在一些基本的矛盾結(jié)構(gòu)上，這些矛盾結(jié)構(gòu)利用了人的視覺關(guān)注中心的局限性，在畫面的不同部分采用不同的透視角度，對同一形態(tài)在不同部分進(jìn)行不同的空間界定，從而形成了看似合理、實則充滿矛盾的畫面空間關(guān)系。

創(chuàng)意思維的指導(dǎo)、材料的綜合運用帶來裝飾繪畫內(nèi)容及形式的創(chuàng)新。正如福永西所說：“一件藝術(shù)作品既是物質(zhì)，又是精神；既是形式，又是內(nèi)容。”裝飾繪畫發(fā)展至今日早已擺脫從屬的特性，而成為一門獨立存在于藝海的藝術(shù)形式。隨著人類歷史文明的發(fā)展，它逐漸從圖案和純繪畫中脫離出來，以其象征性、浪漫性等裝飾繪畫特有的語言形式，給人以賞心悅目的視覺感受。只有插上想象的翅膀，在注重材料使用的前提下，強(qiáng)化自身的形式語言，這朵藝術(shù)奇葩才會越開越艷。